湖北武汉市江汉区2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷

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2026-07-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) 武汉市
地区(区县) 江汉区
文件格式 DOCX
文件大小 51 KB
发布时间 2026-07-01
更新时间 2026-07-01
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-01
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来源 学科网

内容正文:

七年级语文 (此卷满分:150分;考试时间:150分钟) A卷(100分) 一、基础知识(每小题4分,共12分) 1.下列加点字的读音或书写有误的一项是( )(4分) A.迟钝 伫立(zhù) 笼统(lǒng) 迷途知返 B.梭镖 修葺(qì) 深坳(ào) 盘虬卧龙 C.静谧 毋宁(wú) 告罄(qìng) 淋漓尽致 D.烦琐 炽热(zhì) 蹒跚(pán) 直言不诲 2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )(4分) 这条海沟,下潜至7000米,将标志着我国具备了到达全球99%以上海洋深处进行作业的能力,标志着“蛟龙”号载人潜水器集成技术的成熟。无疑,对于中国 世界的载人深潜工程和深海科学事业来说,7000米是一道至关重要的 ,也是深海科学体系建设 的关键节点。 A.降服 乃至 标志 承上启下 B.征服 以至 标志 日新月异 C.征服 乃至 门槛 承上启下 D.降服 以至 门槛 日新月异 3.下列各句标点符号使用不规范的一项是( )(4分) A.“有为有不为”是说人在面对一些事情的时候,要清楚地知道哪些事应该做、哪些事不该做,做人一定要明是非、有原则、守底线。 B.中国自古以来就不乏匠心独运、泽被后世的伟大科技成就;今天的中国,科技事业更是突飞猛进,许多浪漫想象已经逐渐变成现实。 C.家,不只是居所,也是心灵的归宿、精神的港湾。家风则体现在家庭生活的方方面面,特别是家庭成员的言行举止中,见微可知著。 D.文章中心决定材料取舍:跟中心无关的,舍弃不取;跟中心相关的,要分清主次。选取有利于表现中心的材料重点展开,其他略写。 二、课内文言文(每小题4分,共12分) 4.下列各句中加点实词解释有误的一项是( )(4分) A.可以调素琴 调:调弄 B.不蔓不枝 蔓:生藤蔓 C.持就火炀之 就:完成 D.殊不沾污 殊:根本 5.下列各句中加点虚词解释有误的一项是( )(4分) A.无丝竹之乱耳 之:的 B.予独爱莲之出淤泥而不染 而:却 C.满铁范为一板 为:作为 D.以草火烧 以:用 6.下列各项中对课文内容解读有误的一项是( )(4分) A.《活板》中,作者按活字印刷的顺序,介绍了制字模、排版、印刷、拆板的程序,每个程序都体现了“活”的特点。 B.《陋室铭》中,作者将自己的陋室和诸葛庐、子云亭形成鲜明对比,突出自己具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 C.《爱莲说》结尾,作者将“牡丹之爱,宜乎众矣”和“莲之爱,同予者何人”进行比较,表明了自己洁身自好的态度。 D.《活板》一文详细介绍了毕昇的活字印刷术的流程及优越性,赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和卓越的创造精神。 三、实用类文本阅读。(共12分) 阅读下面的现代文语段,完成7—9题。 良训传家 ①家训是从人生经验中总结出来的智慧,它将伦理道德化成日常的行为规矩和礼仪,以培育文明而高雅之人。千百年来,家训潜移默化地规范着国人的思维与行为习惯,成为凝聚民族价值观与族群认同的重要载体。 ②古人十分重视家训的编撰与传承,留存了大量的文献资料。各地宗族祠堂珍藏古家谱,上海图书馆等馆藏数十万种家谱。这些典籍大多开篇列明立家格言,确立家族宗旨,后面详细记载修身齐家的各类准则,涵盖立志砥砺、知书达礼、勤俭谦和、兴善除恶等诸多方面,要求后人谨遵践行。 ③历代家训虽篇幅不一、细则有别,但普遍倡导忠孝仁义、积德行善。除正式的家谱家训外,古人的家书、信札、童蒙教材以及诗文史籍里也遍布处世箴言,共同构成完备的家训文化。不知从何时起,人们开始误读了“训”这个字,在现代汉语中,“训”字多具有强制性,但古体字“训”以“言”“川”相合,寓意以言劝导、顺势育人,是循循善诱的温柔教化,而非冰冷生硬的强制规训。 ④想要真正汲取家训精髓、习得传统智慧,要讲究研读方法。首先,研读家训必须摒弃功利之心。不少人误以为世家家训暗藏成事权谋,渴望从中获取终南捷径,最终却只会大失所望。以深谙权谋、擅长驭人的汉高祖刘邦为例,其临终留给儿子的遗训,并无任何政治权谋,仅叮嘱其子潜心读书、本分做人。古往今来,依靠奸巧算计、伤天害理存续的家族从未有之,安分守己、修身向善,才是立身传家之本。因此,若以功利的猎奇之心去读家训,终将是竹篮打水一场空,唯有踏实学其本心、见贤思齐,才能有所收获。 ⑤其次,研读家训切忌拘泥于陈旧形式。古人顺应农耕生活,家训中多有早起自律的规矩,核心是培养勤勉向上的品性。但古今生活习俗差异巨大,当代生活作息已然不同,不可生硬套用古训、以古律今。早起规矩的本质,是倡导积极自律、朝气蓬勃的生活态度。所以,我们应该掌握家训背后的精神实质,而无须墨守成规。 ⑥家训不仅积淀了代代相传的家族智慧,更蕴含了厚重的民族文化价值,支撑着中华文明绵延千年。在人类古文明中,中华民族能够经受住几千年的风霜雨雪,一脉相传绵延至今,实不多见。再观世界历史,诸多曾经强盛一时的民族与国家尽数消亡,根源皆在文化断裂。民族的竞争归根结底是文化的竞争,雄厚的文化底蕴,才是民族永续发展的关键。 ⑦中华文明历经朝代更替却文脉不断,依托于家庭的代代坚守。政权兴亡起落,家庭依托家训守住文化本源:太平岁月教人恪守仁义礼智信,危难之时培育精忠报国的气节,教人俯仰无愧、坦荡做人。薪火相继的家训,筑牢了中华民族的文化根基,凝聚起民族生生不息的精神力量。 7.对“家训”的相关理解,下列表述不正确的一项是( )(3分) A.家训提炼人生智慧,把伦理道德化为日常礼仪规范,潜移默化地塑造国人言行。 B.各地有宗族祠堂保存古家谱,大型馆藏机构收藏海量家谱,家谱载有家训准则。 C.家训篇幅不一、内容细节各不相同,但大多推崇忠孝仁义,劝诫后人积德行善。 D.家训具有强制性,表意为训斥管束,主要依托强制手段实现对后辈的规矩教化。 8.关于研读家训的方法,下列表述不正确的一项是( )(3分) A.研读家训应摒弃功利心态,不可将其视为谋取成功捷径、习得权谋的工具。 B.刘邦深谙处世权谋却未传子嗣计策,印证了家训侧重于本分修身而非智术。 C.读者若能静心学习家训精华、见贤思齐、向善修身,便能够从中有所收获。 D.古训中早起自律的规矩不合当代作息,可见家训背后的精神实质不可盲从。 9.对家训文化的价值,下列表述不正确的一项是( )(3分) A.诸多国家因文化断裂而覆灭,从反面佐证家训筑牢的文化根基关乎民族存续。 B.王朝不断更迭而文脉绵延,说明以家庭为依托的家训是文明传承的重要纽带。 C.家训育人的内容随时局转变,意味着时代环境的变化决定了家训的核心宗旨。 D.治世重修身、乱世崇报国,两类教化方向相辅相成,凝聚成民族永续的力量。 四、古诗文理解及积累。(共14分) 10.下列对诗歌内容情感的理解,不正确的一项是( )(4分) 山亭夏日 【唐】高骈 绿树阴浓夏日长, 楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起, 满架蔷薇一院香。 A.首句“阴浓”写盛夏树荫浓密,“夏日长”点明时令特点,烘托出清幽安闲的氛围。 B.第二句描写楼台倒影映入池水,突出池水清澈澄静的特点,静谧之中暗含灵动之态。 C.第三句以水晶帘比喻荡漾的池水,微风拂过,水波晃动,由静转动,画面隽永别致。 D.第四句写蔷薇花开、香气满院,但花香扰人,反衬诗人内心的孤独无助与烦闷不安。 11.填空(共10分,每小题2分) (1) ,阴阳割昏晓。 (《望岳》杜甫) (2) ,自缘身在最高层。 (《登飞来峰》王安石) (3)浩荡离愁白日斜, 。 (《己亥杂诗》龚自珍) (4)宜室求贤访逐臣, 。 (《贾生》李商隐) (5)有约不来过夜半, 。 (《约客》赵师秀) 五、作文 12.阅读下面的材料,按照要求作文。(50分) 周五放学回家,小军气鼓鼓地抱怨:“说好全组留下来打扫卫生的,结果就剩我一个人干!” 爸爸笑着拍拍他的肩膀:“你明明可以跟他们一样跑掉,但你没有——因为你不想班级荣誉受损。你主动选择留下,看似吃了亏,实际上守住了自己在意的东西,也练出了担当的品格。这笔账,你没亏。” 有时,主动放下一己得失,就是在成就自己。 请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇记叙文。 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。 B卷(50分) 六、阅读下面的文言文语段,完成13-16题。(共15分) 宋濂,字景濂,其先金华潜溪人,至濂迁浦江。幼英敏强记,就学闻人梦吉,通《五经》;复从吴莱,又游学柳贯、黄溍之门,二儒咸自谓不及。 太祖取婺州,召濂,命为郡学《五经》师。濂恒侍帝侧,以备顾问。尝召讲《春秋左氏传》,濂进曰:“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书苟能遵行则赏罚适中天下可定也。”濂性谨密,人问禁中事,指二字不语。尝私宴客,帝密侦之。翌日帝问:“昨饮酒乎?客谁?馔何物?”濂据实悉答。帝笑:“诚然,卿不欺朕。”帝问朝臣贤否,濂只举善者,曰:“善者吾交,不肖者不与往,故不知。” 濂自少至老未尝释卷,四方求文者踵接。洪武十三年,长孙慎坐胡惟庸案,濂连坐,帝欲诛之,马皇后力救,安置茂州。次年卒于夔州。 13.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )(3分) A.咸自谓不及 谓:认为 B.濂恒侍帝侧 恒:常常 C.濂据实悉答 据:按照 D.长孙慎坐胡惟庸案 坐:惩罚 14.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) 《春秋》乃孔子褒善贬恶之书苟能遵行则赏罚适中天下可定也 A.《春秋》乃孔子褒善/贬恶之书/苟能遵行则赏罚适中天下/可定也 B.《春秋》乃孔子褒善贬恶之书/苟能遵行/则赏罚适中/天下可定也 C.《春秋》乃孔子褒善/贬恶之书苟能/遵行则赏罚适中/天下可定也 D.《春秋》乃孔子褒善贬恶之书/苟能遵行则赏/罚适中天下/可定也 15.下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.宋濂年少聪慧,先后拜多位名士求学,两位大儒都自认学问比不上他。 B.宋濂在太祖身边侍奉,为人谨慎,如实禀报私宴详情,深得皇帝信任。 C.皇帝问及朝臣优劣,宋濂贤愚都一一列举,客观公正地评价所有官员。 D.宋濂晚年时被太祖治罪,幸得马皇后竭力营救,后免死被流放到茂州。 16.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 濂自少至老未尝释卷,四方求文者踵接。 七、阅读《钢铁是怎样炼成的》的选段,完成17、18题。(共6分) 检阅完毕后,这群年轻人又在训练场上进行了汇报表演。这时,一个外表俊朗但有点面瘫的指挥官走过来,看着保尔质问道:“你是什么人?在我们这里,指挥官和政委没有资格骑马。把马送到马厩去,再跑步进行演习汇报。” 保尔知道,如果不骑马他将无法参加演习。他的两条腿早就肿了,不骑马他甚至连一公里都走不了。但是他该怎么向这个咄咄逼人的花花公子解释呢?“我不骑马没法参加演习。”“为什么参加不了?”保尔意识到自己必须做出解释,于是他低声回答道:“我的腿肿了,实在没办法在接下来的一周里跑步或者走路。但是您能否告诉我您的名字?”“首先,我的身份是你们团的参谋长;其次,我再一次命令你下马。我们的部队不需要残疾人。” 保尔感觉脸上火辣辣的。他抖了抖缰绳,但古谢夫赶紧制止了他。面对这样的侮辱,保尔很想做出反击,但理智告诉他要克制住这样的想法。他的内心挣扎了好一阵。保尔知道,自己已经不再是一名普通的红军战士了,他的身后还有一整个团的同志。如果他不服从命令,那么他会给身后的同志们树立一个多么错误的榜样啊。考虑到这些,保尔决定不再和这个纨绔子弟理论。他忍着关节的剧痛,下马朝右翼走去。 17.请用简洁的语言概括以上节选部分的内容。(3分) 18.从选文内容看,保尔具有什么突出特点?请写出其中一个,并结合具体情节说明理由。(3分) 八、文学类文本阅读(共20分) 阅读下面的现代文语段,完成19—22题。 稻田里的守望者 ①我总以为,这世间最深沉的情义,大抵都藏在一个“守”字里。这念头,是在我重返湘中山居老家时,变得格外清晰的。 ②车行在蜿蜒的山路上,窗外的景致,像一幅徐徐摊开的长卷。远山如黛,近处的坡地上,一畦畦的菜蔬深深浅浅地绿着。最引我注目的,是那稻田。稻子已染上了浅浅金黄,风过时,沉甸甸的穗子低下头,漾开一片温软的波浪。我不由自主地下了车,向着那片熟悉的金黄走去。田埂窄窄的,长满了车前草与狗尾草,露水还未全干,濡湿我的裤脚,一种清冽的凉意透过来。我走得很慢,每一步都踏在久违的节奏上。泥土的气息、禾叶的清香,混杂着些微水塘里萍藻的腥气,织成一张巨大的、无形的网,将我温柔地笼罩。我觉得,自己依旧是许多年前,那个赤着脚、在田垄上自由自在地追逐蜻蜓的山村丫头。 ③我仿佛又看见了母亲的身影。 ④那时的夏日,傍晚的太阳依旧毒辣,将西边的天烧成一片橘红。母亲总是最后一个从田里直起腰来。她戴着那顶破旧的斗笠,整个背脊的衣服都被汗水浸透,紧贴着身体,显出一种瘦削而坚韧的线条。她的脸膛是黑红的,汗水顺着深深的皱纹流下来,滴在脚下的泥土里,瞬间就不见了。我站在田埂上喊她吃饭,她应一声,声音带着劳作后的疲惫。但她回过头来时的那道目光,越过一片青葱的稻禾,投向远方,没有怨怼,没有焦躁,只有一种近乎虔诚的坚毅,清澈,明亮,仿佛她守护的,不是这几亩赖以糊口的田地,而是某种神圣的、关乎生命的诺言。这目光,像一枚烙印,深深地刻在我童年的记忆里。 ⑤与这稻田景象交织的,是家中那盏煤油灯下的光景。 ⑥夜里,父亲总会坐在方桌前。他是一名民办教师,白日里在学校上课,早晚还要帮着母亲侍弄庄稼。他的手指,因常年握粉笔与锄柄,关节有些粗大,掌心有厚厚的茧子。灯焰如豆,将他的影子拉得长长的,投在土坯墙上,随着他翻动书页的动作微微摇晃。他或是在一沓作业本上勾画,或是在一本写满笔记的旧教案上添补。有时,他会和母亲低声谈论着学校里的事,哪个孩子近来沉默寡言,终于解开了愁绪;哪个孩子开了窍,成绩突飞猛进。说到这些,他的语调会不自觉地扬起,兴奋得像个得了宝贝的孩子。 ⑦那时,我并不懂得什么叫“热爱”,只懵懂地觉得,父亲和母亲,一个在田里,一个在课堂,做着不同的事,神情却是一样的。他们都在守着一方小小的天地,并因这“守”而变得充实、安详。 ⑧父亲和母亲的身影叠合在一起,共同铸就了我心中“守望者”的雕像。他们充满期望地守着的,是不同的田地——或是生长五谷的沃土,或是孕育心灵的苗圃。但他们的姿态是相同的,都是那样一种沉静坚韧的“守候”。 ⑨带着这由稻田与书桌共同滋养的梦,我也走上了三尺讲台。始终记得那个叫小玮的孩子。他胆小、自卑,像一株畏光的幼苗,总是隐匿在教室最安静的角落,但他永远是做卫生时最吃苦耐劳走得最晚的一个。我主动找他闲聊,却看到了一个截然不同的他。他能滔滔不绝地向我讲述他对学校生活的细微观察,眼神里闪着渴望交流的光。了解到真相后,我以“花开各有期”为主题开了一次班会,表扬了每个孩子的优点,在表扬小玮的细心与善良时,同学们热烈地鼓起掌来。他羞涩地笑了。渐渐地,他像一株沐浴在阳光里的小树,越来越昂扬,越来越枝繁叶茂。 ⑩我常常想起母亲在稻田里说的话:种植早稻要选朝阳的地,秧苗才会壮;而插晚稻,若能沿着早稻收割后留下的稻根沤肥插种,必有大收成。这“因物施策”的农耕智慧,与千年之前墨子的“因材施教”之理,何其相通!守望他们,就是尊重他们各自生长的节律,静待花开。深沉的土地有春耕秋藏,平凡的岁月有晨昏交替,无言的身教有代代传承。守望是静默的,却又重如山海。 19.阅读第②段,用两个词概括“我”对这片稻田的感觉。(4分) 20.阅读④—⑧段,说说你对第⑧段划线句子的理解。(6分) 21.阅读第⑨段,简要概括“我”对小玮是如何“因材施教”的。(6分) 22.阅读第⑩段,说说作者认为该如何做好“守望者”。(4分) 九、语言运用(共9分) 根据要求,完成23—25题。 ①诗词文化作为中华优秀传统文化的代表,在今天依然具有旺盛的生命力,它既是中国人的精神家园,又是文化创新的宝贵资源。 ②凡中国人,几乎都能熟读“春眠不觉晓”,吟诵“床前明月光”,咏唱“明月几时有?把酒问青天”。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜,润物细无声”,给心灵以美的熏陶,给人生以深沉的馈赠,给生命以丰厚的激励。继承好诗词文化,对涵养民族精神、安顿个体心灵和增强文化自信,都具有现实的重要意义。 ③大量的综艺节目《中国诗词大会》《经典咏流传》等,赋予了诗词文化以新的生命力;纪录片《跟着唐诗去旅行》《诗意中国》等,探索着诗词文化与旅行的深度融合;越来越多的影视作品引入诗词文化元素,丰富着艺术创作的文化质地;越来越多的美食、服饰、园林设计化用古诗词文化元素,大大拓展了诗词文化的创新空间。一声声诵读, 人们的情感记忆;一段段旅程, 人们的情感共鸣;一部部影片,带人们 经典诗词;一系列创造性设计, 诗词意境。这所有的转化和创新,传承文明薪火,为提高文化素养、坚定文化自信,营造了良好社会氛围。 ④千百年来,中国人用诗词涤荡灵魂、滋养精神。我们相信,通过大众传媒的助力,通过文化艺术领域的创造性转化、创新性发展,无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强我们做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地。 23.依次填入文中横线的词语,恰当的一项是( )(3分) A.重温 再造 激活 唤醒 B.唤醒 激活 重温 再造 C.激活 唤醒 再造 重温 D.再造 重温 唤醒 激活 24.下列对文中画横线句子的修改,正确的一项是( )(3分) 继承好诗词文化,对涵养民族精神、安顿个体心灵和增强文化自信,都具有现实的重要意义。 A.继承好诗词文化,对涵养民族精神、安顿个体心灵和增强文化自信,都具有现实的重要意义。 B.传承好诗词文化,对涵养民族精神、安顿个体心灵和增强文化自信,都具有重要的现实意义。 C.继承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有现实的重要意义。 D.传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义。 25.将“在文化艺术领域,诗词文化的转化创新大有可为。”一句子还原到文中,最恰当的一处是( )(3分) A.① B.② C.③ D.④ 学科网(北京)股份有限公司 $

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