精品解析:2026年江苏无锡市新吴区中考二模语文试题
2026-07-01
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 无锡市 |
| 地区(区县) | 新吴区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 6.78 MB |
| 发布时间 | 2026-07-01 |
| 更新时间 | 2026-07-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58596202.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年初中学业水平考试适应性练习语文
满分:150分 考试时间:150分钟
本试卷分试题和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1. 根据课文默写。
①三军可夺帅也,________。(《论语》十二章)
②________,山山唯落晖。(王绩《野望》)
③山回路转不见君,________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
④________,惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》)
⑤米兰冬奥前,宁忠岩以杜甫诗句“________,________”明志,誓要夺金打破欧美百年垄断。经过不懈努力,他最终取得成功。(用《望岳》中的诗句回答)
⑥村支书吴劲松,防汛跳江堵管涌,自费为困难户治病,自家却连像样的家具都没有。他践行了范仲淹“________,________”的誓言。(用《岳阳楼记》中的句子回答)
2. 阅读下面的文字,按要求答题。
三千多年前泰伯奔吴,开伯渎河、兴农耕,千年运河rú( )养了无锡独特的味觉基因。如今的无锡非遗美食中,藏着先民智慧与城市记忆。【甲】众多美味中,无锡人首推浓油赤酱的酱排骨。
这道让外地人直呼“太甜”、本地人魂牵梦绕的美味,色红、骨酥,甜中带鲜。江南百味虽多,酱排骨却自有其魅力。有些食客初尝时 ① ,以为不过是糖水煮肉。【乙】它成为经典的原因,是源于“边角料”的逆袭所导致的:清光绪年间,南门“莫兴盛”饭馆老板用做酱汁肉剩下的排骨酱汁焖煮,意外成就名菜。后匠人融合南北技法,从岁月中jí( )取深厚底蕴,使酱排骨成为无锡三大特产之一。
为何如此之甜?历史上无锡富庶安逸,糖曾是奢侈品,甜味遂渐成标志。【丙】酱排骨的甜绝非简单放糖,而是来自麦芽糖与上等酱油的黄金配比,这种配比成就了“甜而不齁”的经典。
如今,酱排骨的甜香蔓延全城,成为无锡甜味灵魂。 ② 【丁】当你在酱排骨的甜糯里尝出运河商帮的魄力,便知这不仅是进食,更是一场与历史同席的飨宴。
(1)根据拼音写汉字。
rú( )养 jí( )取
(2)给加点字注音。
蔓延( )
(3)下列句子中有语病的一项是( )
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
(4)下列词语填入语段横线①最恰当的一项是( )
A. 叹为观止 B. 不以为然 C. 不以为意 D. 漠不关心
(5)下列填入语段横线②的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 从泰伯开凿的第一锹土,到今日非遗美食,无锡用三千年熬煮出人间至味。
B. 这道酱排骨之所以令人魂牵梦萦,正在于它凝聚了无锡人发自内心的喜好。
C. 无锡的甜味基因正是通过这样的美食,融进了每个无锡人的生活方式之中。
D. 无锡的饮食文化源远流长,酱排骨只是其中最具代表性的一例。
综合性学习。(9分)
3. 在市集中把生活过成诗。运河畔以“南风知意,雅集知夏”为名的“夏临河畔市集”即将开市。筹备活动已启动,邀你参与。
(1)市集特设“风味好物”摊位,现场售卖无锡特色美食。请从美食手账中任选一款,为其设计招牌名以吸引客流,至少运用小贴士中的一种方法,并简述设计理由。
小贴士:
撰写招牌常用方法:①化用方言 ②妙用典故 ③谐音双关 ④正话反说
我选择的方法是________,设计的招牌名是________,理由是________。
(2)主办方计划给每位游览者赠送一份纪念品——绘有市集景象的植物叶片。以下三种植物中,你认为哪一种最适合作为叶片材料?并阐述理由。
A梧桐叶 B.荷花叶 C.艾草叶
(3)根据志愿者招募海报和下方的报名邮件,请代主办方给小文写回复,告知结果并说明理由。要求:表达清晰得体。
邮件内容如下:
吴先生您好!
我是一名初三学生,对市集很感兴趣,想申请加入志愿服务。我多次做过锡马志愿者,除6月30日—7月2日外出旅行外,其余时间均可到岗。录用与否,静待回复!
小文
2026年5月5日
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
【甲】
早寒江上有怀①
唐 孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津②欲有问,平海夕漫漫。
【注】①作于729—733年孟浩然漫游长江下游时期。②迷津:化用《论语》“问津”典故,孔子向隐者问路,隐者劝其归隐,孔子感叹自己无法避世,仍要坚持入世。
【乙】
孟浩然,襄阳人也。匠心独妙,五言诗天下称其尽美矣。秋月新霁,众人赋诗作会,浩然句曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”举坐嗟其清绝,咸阁笔不复为继。山南采访使韩朝宗谓:“浩然德才兼备,若列于朝,必有所成。”因入奏,与偕行,先扬于朝,与期约日引谒。及期,浩然会友,文酒讲好甚适。或曰:“子与韩公诺而忘之,无乃不可乎?”浩然叱曰:“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它。”遂毕席不赴由是闲罢既而浩然亦不之悔也其好乐忘名如此。士源尝笔赞之曰:导澜挺灵,实生楚英①,浩然清发,亦自其名。开元二十八年,王昌龄游襄阳,时浩然疾病发背且愈,相得欢甚,食鲜疾动,终于冶城南园,年五十有二。浩然文不为仕,伫兴而作。其不为饰动以求真,不为利动以放性。故常贫,名不继于选部,聚不盈于担石。虽屡空不给,而自若也。
(选自王士源《孟浩然集序》,有删改)
【注】①导澜挺灵,实生楚英:赞颂孟浩然的才华与气质。
4. 下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A. 及期,浩然会友(等到) B. 士源尝笔赞之曰(曾经)
C. 时浩然疾病发背且愈(将要) D. 而自若也(及,比得上)
5. 【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
遂毕席A不赴B由是闲罢C既而D浩然亦不之悔也E其好乐F忘名G如此。
6. 翻译下列句子。
(1)举坐嗟其清绝,咸阁笔不复为继。
(2)因入奏,与偕行,先扬于朝,与期约日引谒。
7. 请结合全诗意境,品析【甲】诗“北风江上寒”中“寒”字的表达效果。
8. 有人说,孟浩然的灵魂是孤独的。请结合【甲】诗【乙】文谈谈你的理解。
9. 孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中抒发求仕的渴望与怀才不遇的焦虑,但在乙文中却没有赴韩朝宗的引荐之约,结合【甲】诗【乙】文猜猜他这样做的原因。
(二)(13分)
【材料一】
①2026年4月,一款名为“SBTI”的人格测试在社交平台迅速走红,登上热搜。该测试以MBTI为框架,却充满荒诞与自嘲色彩:31道题、8分钟作答,题目包括“此题没有题目,请盲选”等无厘头选项。测试结果生成24个人格标签,如“吗喽”“酒鬼”“小丑”“ATM-er”等,与传统MBTI的“分析家”“外交家”等16种人格标签截然不同。一时间,朋友圈被各种荒诞标签刷屏。
②很多人将SBTI与MBTI划等号,甚至说“SBTI就是MBTI的抽象玩梗版”。但两者从内核到定位本质不同:MBTI是偏专业的自我探索工具,SBTI是纯娱乐的情绪宣泄载体。差距远不止“正经”与“荒诞”的表面。
③MBTI背后有荣格理论支撑,通过四个维度划分人格,每种类型都有明确的特质定义,标签偏向稳定、中性。测试题近百道,耗时半小时,注重信效度,常用于职业适配、团队管理。而SBTI与“专业”无关;创作者是非心理学专业的自媒体博主,初衷是劝朋友戒酒。
④社会心理学专家谭刚强表示,SBTI提供了心灵按摩,用自嘲标签将无力感进行戏剧化消解。而MBTI侧重“长期稳定的性格定义”,帮你认清底层特质,不因情绪波动而改变。
(摘自《光明微教育》,2026年4月14日,有删改)
【材料二】
【材料三】
①横空出世的SBTI,与其说是测试,不如说是一场社交表达狂欢。正如网友所说:“我测的不是人格,是积压已久的情绪。”在“原来不止我这样”的共鸣中,笑着找到归属感。除了提供情绪价值,SBTI也成了社交硬通货。它符合“巴纳姆效应”,但比MBTI更具网梗气质,用“冒犯式幽默”让一句“我是XX人格”就能开启话题,加上社交平台的圈层传播与算法推送,晒结果、做梗图让热度持续发酵。
②但狂欢之下,风险也在暗藏。
③别把段子当权威。SBTI本质是娱乐产品,倘若对测试结果深信不疑,甚至把它当作人生选择的“参考指南”,无论是职业规划、人际交往,还是日常琐事的抉择,都习惯性对照标签行事,甚至为了刷到自己喜欢的标签,反复修改答案,陷入“性格整容”式的自我迎合,那未免就有些本末倒置了。
④警惕标签化的异化。从星座、MBTI到SBTI,我们越来越依赖外部工具定义自己。SBTI可能构建新的“比惨链”,过度沉迷负面标签,会从“情绪泻药”变成“精神麻醉剂”。
⑤SBTI的流行折射出年轻人的情绪与社交需求。对此,需“容”“导”并举:认识自己是终身课题,要靠生活实践与反思,而非娱乐测试。意志、勇气等品质是在与现实的一次次交手中磨砺出来的。同时守住边界,警惕隐私风险,避免无意义反复测试。
⑥SBTI能治愈不开心吗?能,也不能。它能用笑声暂时卸下负重,却治愈不了现实的深层焦虑。真正的治愈,从来不是靠一个标签。多拥抱真实生活,认识那个独一无二、不断成长的自己——那才是治愈不开心的正确打开方式。
(摘自《浙江宣传》,2026年4月14日,有删改)
10. 班级举行“网络热点大家谈”活动,四位同学就SBTI人格测试发表了自己的看法。其中不符合材料意思的一项是( )
A. 小语:“SBTI题目无厘头,标签像‘吗喽’‘酒鬼’,和MBTI的‘分析家’完全不同。”
B. 小文:“SBTI和MBTI测出来的结果都可以帮你认清长期稳定的性格特质。”
C. 小雅:“SBTI虽不严谨,但能让我们用笑声暂时卸下负重,做一次心灵按摩。”
D. 小新:“玩SBTI要小心隐私泄露,别太当真,否则沉迷标签会变‘精神麻醉剂’。”
11. 小文认为SBTI就是MBTI搞笑版,没区别。你认同吗?结合材料一、二说明理由。
12. 小雅本想竞选班干部,但因最近迷上SBTI,根据测出的“无所谓人”标签决定放弃竞选。她说:“SBTI这么火,肯定有道理。”请你结合材料三劝劝她。
13. 《人民日报》说“你的模样,永远由你自己定义。”请为自己设计一个人格标签,展现自我定义,并简述理由。
(三)(18分)
乡下修辞家
吴卫华
①爷爷不认识几个字,可这一点儿也不影响他说出精妙的话。那些话鲜活生动,甚至入木三分。爷爷跟个乡下修辞家似的。
②我少年时期,有一段时间说话不讲究停顿,一件事恨不能一口气讲完,不得已换气也总以语气词过渡,听起来拉扯不断,近似噪声,让人不舒服。爷爷在旁边就会皱起眉头训斥说:“南瓜秧嗓子!”
③南瓜秧擅长牵藤爬蔓,为了多占据地盘往往爬出去十几米远,粗糙的茎蔓上布满软毛刺。想想它们那涩剌剌的长藤蔓,我可不想让自己说话像从口里长出南瓜秧!
④爷爷勤劳惯了,最看不得游手好闲的人,偏我家邻居王奶就是一个心大的主,爷爷说她“油瓶倒了都不扶”。以前乡下物资紧缺,食用油是宝贵的生活物资,眼看油瓶倒地都懒得伸手扶起的人,呵呵,你说王奶的心有多大。万事不经心的王奶,一天到晚就喜欢瞎串门。在爷爷看来,她说的尽是些“车轱辘话”,即一件事反复说。爷爷烦不胜烦,背地里叫她“串门子老妖精”,说她“坐折板凳熬干灯”,因为精于串门子说闲话的她一坐下来,就像长在了我家,几乎要把板凳坐折,把油灯熬干。
⑤王奶的老头子不喜好串门,是极老实的一个人,不仅庄稼活儿干得出色,家务也做得无可挑剔,整天在自家屋里院中收拾。王奶竟然常扯脖子急脸地叫骂老头子这做得不对,那干得不好。我们隔墙听得明明白白,不明白王奶指责老头子的底气来自哪里。爷爷暗地里笑话王奶:“人家买镜子她买了个圈——只照见别人照不见自己。”
⑥王奶已经如此不堪,不幸还带出了个亲闺女梅朵有样学样。梅朵十六七岁了,初中都没毕业,闲在家里,等着结婚嫁人。还好梅朵没她娘串的人家多。在这闭塞的小村子里,她喜欢去的没几家,其中就包括我家,主要是我家离她家太近了。梅朵正青春年少,圆润润的脸上却总是不经意间蒙着层茫然,缺少年轻人应有的活泼和朝气。梅朵除了没她娘能说会道,久坐的功力也让我们发愁——她一在我家坐下来,枯坐半天也不觉得难为情,活脱脱一个小王奶。
⑦“上梁不正下梁歪”爷爷有时会看着梅朵离开的矮矮背影,咸吃萝卜淡操心地感叹,“找个啥人家才能嫁得出去?”
⑧我奶奶不认为嫁人是个难题:“女孩子不愁没人要。”
⑨爷爷摇摇头:“你看看她,一把握住,两头不露。”
⑩爷爷不是刻薄人,这句话却显得毒舌了。我奶奶自然知道爷爷在损梅朵长得矮——如果把梅朵的身子握在手里,梅朵的头脚都不会露出来。嘿,爷爷的这个夸张修辞,给我的印象太深了,多年后我依然清楚记得。
⑪地里的农活儿,爷爷最喜欢锄地。早起或者下午晚些时候,趁地里凉快,爷爷就扛着他那把磨得锃亮锋利的长柄锄,晃悠悠锄地去了。爷爷锄地回家后,有时会愉快地跟奶奶说:“酥利利的土壤,哧啦一锄,哧啦一锄,拉锄不用费劲。”“酥利利”是爷爷形容田土湿润又松散的,这样的土壤最适宜庄稼生长。
⑫冬小麦播种后,村里村外的落叶乔木,比如杨树、桐树等,为过冬都在减少营养输出,断掌自救——宽大的绿叶片渐渐发黄变枯,一片一片从枝上脱落到树下。后落的撞到早先脱落的枯叶上,发出嚓沙嚓沙的声音,像一声声轻微的叹息。
⑬村子南边有好大一片杨树林,每当杨树落叶如厚毯时,爷爷就开始搂杨叶沤田肥了。在一排排杨树下,爷爷弓腰持竹耙,唰啦唰啦地搂着落叶,一会儿一堆,一会儿一堆。修直高耸的杨树,树干灰白得像挂着层粉,凡是结节处往往形成“吊梢长目”,俯视着爷爷。爷爷搂树叶累了,就找块有密实枯草的地方躺下,晒着十月暖洋洋的太阳,看落叶看白云,独自感叹道:“夏天还听杨树‘拍巴掌’,这就落叶归根了。”杨树在枝繁叶茂绿意正浓时,有风吹过,叶片就会相互击打,发出啪啪的声响,像人在一阵一阵地“拍巴掌”。风越大,“拍巴掌”声越响越急,夜晚尤其听得真切。
⑭爷爷短短的白胡子和寸发,在暖酥酥的阳光下,闪着微小的银光。杨树林里安静得只有嚓沙嚓沙的落叶声,满地黄褐红紫青的杨叶积压着、翘翻着,五彩斑斓,像锦毯。
(摘自《百花园》2025年第12期)
14. 通读全文,梳理有关爷爷评价他人的情节,补全下面的表格。
被评价对象
爷爷的评价(摘录原文语句)
评价的特点(手法+对象特点)
少年时的“我”
南瓜秧嗓子
比喻;批评“我”说话啰嗦、不连贯
邻居王奶
油瓶倒了都不扶
夸张;批评王奶极度懒惰
坐折板凳熬干灯
①________
②________
比喻;批评王奶只看别人缺点
梅朵
上梁不正下梁歪
③________
一把握住,两头不露
夸张;评价梅朵个子太矮
15. 结合上下文,从修辞手法的角度赏析第⑬段的划线句。
杨树在枝繁叶茂绿意正浓时,有风吹过,叶片就会相互击打,发出啪啪的声响,像人在一阵一阵地“拍巴掌”。
16. 爷爷评价人时犀利带刺,说土地、杨树时却温柔安静,有读者认为这是矛盾的。你同意吗?结合文章内容说说理由。
17. “家”指的是在某个领域有深厚造诣、自成体系,并能产生重要影响的人,能被冠之为“家”是最高的赞誉。文中的爷爷明明“不认识几个字”,为何被称为“乡下修辞家”?结合文本说说你的理解。
(四)(8分)
18. 名著中也有许多人物称得上“家”。在下列选项中任选一个人物,给他/她拟一个称号,并结合整本书内容充分阐述理由。
A.《朝花夕拾》——阿长 B.《简·爱》——简·爱 C.《红星照耀中国》——红小鬼
示例:我给毛泽东拟的称号是星火家。理由:他坚信“星星之火,可以燎原”,开辟井冈山根据地,长征中保存革命火种。他目光远大,以星火信念点燃全国革命,故称星火家。
我给___拟的称号是______家。理由是:________
19. 杨绛先生说:“读书好比串门儿”,在名著中“串门儿”常给我们带来意想不到的乐趣。请在下列人物中任选两个人,说说如果他们也能串门儿,会聊什么话题呢?并结合整本书的阅读感悟说明理由。
A.《海底两万里》——尼摩船长 B.《水浒传》——宋江
C.《钢铁是怎样炼成的》——保尔 D.《西游记》——孙悟空
三、表达与交流(60分)
20. 修辞不只是作文里的比喻、排比、拟人……生活本身就有自己的“修辞”:妈妈的“多穿点”“多穿点”是反复,尽是牵挂;路灯明了又亮,亮了又守,是拟人,在黑夜里守望;有些话没说出口对方却懂了,那是留白,藏着理解……“修辞”也可以是我们观察生活的角度,或者面对生活的态度。
请以《我用 打开生活》为题写一篇文章,在横线处填写一种“修辞”,展现你自己真实的经历和感悟。
要求:(1)文体不限,诗歌除外;(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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2026年初中学业水平考试适应性练习语文
满分:150分 考试时间:150分钟
本试卷分试题和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1. 根据课文默写。
①三军可夺帅也,________。(《论语》十二章)
②________,山山唯落晖。(王绩《野望》)
③山回路转不见君,________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
④________,惟解漫天作雪飞。(韩愈《晚春》)
⑤米兰冬奥前,宁忠岩以杜甫诗句“________,________”明志,誓要夺金打破欧美百年垄断。经过不懈努力,他最终取得成功。(用《望岳》中的诗句回答)
⑥村支书吴劲松,防汛跳江堵管涌,自费为困难户治病,自家却连像样的家具都没有。他践行了范仲淹“________,________”的誓言。(用《岳阳楼记》中的句子回答)
【答案】 ①. 匹夫不可夺志也 ②. 树树皆秋色 ③. 雪上空留马行处 ④. 杨花榆荚无才思 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 先天下之忧而忧 ⑧. 后天下之乐而乐
【解析】
【详解】注意易错字:榆、荚、凌、览。
2. 阅读下面的文字,按要求答题。
三千多年前泰伯奔吴,开伯渎河、兴农耕,千年运河rú( )养了无锡独特的味觉基因。如今的无锡非遗美食中,藏着先民智慧与城市记忆。【甲】众多美味中,无锡人首推浓油赤酱的酱排骨。
这道让外地人直呼“太甜”、本地人魂牵梦绕的美味,色红、骨酥,甜中带鲜。江南百味虽多,酱排骨却自有其魅力。有些食客初尝时 ① ,以为不过是糖水煮肉。【乙】它成为经典的原因,是源于“边角料”的逆袭所导致的:清光绪年间,南门“莫兴盛”饭馆老板用做酱汁肉剩下的排骨酱汁焖煮,意外成就名菜。后匠人融合南北技法,从岁月中jí( )取深厚底蕴,使酱排骨成为无锡三大特产之一。
为何如此之甜?历史上无锡富庶安逸,糖曾是奢侈品,甜味遂渐成标志。【丙】酱排骨的甜绝非简单放糖,而是来自麦芽糖与上等酱油的黄金配比,这种配比成就了“甜而不齁”的经典。
如今,酱排骨的甜香蔓延全城,成为无锡甜味灵魂。 ② 【丁】当你在酱排骨的甜糯里尝出运河商帮的魄力,便知这不仅是进食,更是一场与历史同席的飨宴。
(1)根据拼音写汉字。
rú( )养 jí( )取
(2)给加点字注音。
蔓延( )
(3)下列句子中有语病的一项是( )
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
(4)下列词语填入语段横线①最恰当的一项是( )
A. 叹为观止 B. 不以为然 C. 不以为意 D. 漠不关心
(5)下列填入语段横线②的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 从泰伯开凿的第一锹土,到今日非遗美食,无锡用三千年熬煮出人间至味。
B. 这道酱排骨之所以令人魂牵梦萦,正在于它凝聚了无锡人发自内心的喜好。
C. 无锡的甜味基因正是通过这样的美食,融进了每个无锡人的生活方式之中。
D. 无锡的饮食文化源远流长,酱排骨只是其中最具代表性的一例。
【答案】(1) ①. 濡 ②. 汲
(2)màn (3)B (4)C (5)A
【解析】
【小问1详解】
注意“濡”“汲”的写法。
【小问2详解】
注意“蔓”的读音。
【小问3详解】
【乙】句句式杂糅,“原因是……”“是源于……”“是……导致的”三种句式糅合,存在语病。正确为:它成为经典,源于“边角料”的逆袭。
【小问4详解】
A.叹为观止:赞美看到的事物好到极点。
B.不以为然:不认为是对的,表示不同意、不认可,带有轻视、否定的态度。
C.不以为意:不把它放在心上,表示轻视、不在意,不重视。
D.漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点也不关心。
语境指的是食客第一次吃酱排骨,心里看不上、觉得这道菜很普通,没什么特别之处。应选“不以为意”。
【小问5详解】
结合文段内容可知,横线②需要承上(酱排骨代表无锡甜味)、启下(关联千年历史、先民、运河岁月)。
A.承上:承接前文“酱排骨是无锡甜味灵魂”;启下:回扣开头三千年前泰伯奔吴、运河滋养城市历史,和后文“与历史同席”完美呼应,串联古今历史脉络,衔接流畅。
B.后文讲的是历史底蕴、运河商帮历史,并非无锡人的喜好,话题跳转突兀,无法引出下句;
C.落脚于“生活方式”,没有引出后文核心的千年历史、运河文脉,缺少历史衔接,过渡单薄;
D.后文重心依旧围绕酱排骨承载历史,而非拓展无锡其他美食,“只是一例”会弱化酱排骨的核心地位,与下文逻辑脱节。
综合性学习。(9分)
3. 在市集中把生活过成诗。运河畔以“南风知意,雅集知夏”为名的“夏临河畔市集”即将开市。筹备活动已启动,邀你参与。
(1)市集特设“风味好物”摊位,现场售卖无锡特色美食。请从美食手账中任选一款,为其设计招牌名以吸引客流,至少运用小贴士中的一种方法,并简述设计理由。
小贴士:
撰写招牌常用方法:①化用方言 ②妙用典故 ③谐音双关 ④正话反说
我选择的方法是________,设计的招牌名是________,理由是________。
(2)主办方计划给每位游览者赠送一份纪念品——绘有市集景象的植物叶片。以下三种植物中,你认为哪一种最适合作为叶片材料?并阐述理由。
A梧桐叶 B.荷花叶 C.艾草叶
(3)根据志愿者招募海报和下方的报名邮件,请代主办方给小文写回复,告知结果并说明理由。要求:表达清晰得体。
邮件内容如下:
吴先生您好!
我是一名初三学生,对市集很感兴趣,想申请加入志愿服务。我多次做过锡马志愿者,除6月30日—7月2日外出旅行外,其余时间均可到岗。录用与否,静待回复!
小文
2026年5月5日
【答案】(1) ①. 示例:选择方法③ ②. 谐音双关,设计的招牌名是“桃你喜欢” ③. 理由是:借用“讨你喜欢”的谐音,既突出水蜜桃的甜美诱人,又拉近与顾客的距离,吸引大家驻足品尝。
(2)我选择B荷花叶。荷叶是盛夏的经典意象,与“南风知意,雅集知夏”的主题高度契合,叶面圆润宽大便于手绘市集景象,且“荷花”寓意着高洁、富贵、美满,作为纪念品诗意而雅致。
(3)示例一:小文同学,感谢报名。你热心志愿,但因时间冲突,本次无法录用,抱歉。
示例二:小文同学,恭喜你被录用!你参与过锡马志愿服务,有丰富经验,符合本次招募要求。请于7月3日至7月5日到岗服务。期待在集市与你相见!
【解析】
【小问1详解】
先选定一款无锡美食,从四种招牌写法里挑至少一种手法,招牌简洁顺口适配市集氛围,再结合食材特点、地域特色拆解手法运用,联系市集“南风知意、河畔诗意”主题说明引流效果。
示例:选水蜜桃
招牌名:桃知南风(妙用典故+谐音双关)
理由:化用市集主题“南风知意”典故,“桃”谐音“讨”,暗含讨一份夏日清甜之意,贴合河畔雅集诗意,突出无锡水蜜桃鲜甜多汁,雅致好记吸引路人驻足。
【小问2详解】
解题紧扣市集核心信息:运河河畔、夏日雅集,先对比三种叶片外形、时节、意象匹配度,优先挑选叶面平整便于作画的品种,再结合夏日、河畔场景筛选贴合景物的植物,关联活动雅致诗意的主题,同时兼顾夏日专属意象烘托氛围,理由将叶片外形实用性、环境适配性、文化意境三点结合,逻辑连贯简洁。
示例:我选荷叶。理由:市集名为“夏临河畔”,依运河而建,夏日荷塘是河畔典型景致,荷叶宽大平整,适合绘制市集画面;荷花自带清雅诗意,契合“南风知意,雅集知夏”的雅致主题,夏日赠荷叶纪念品,氛围感十足。
【小问3详解】
可录用思路海报服务周期7.1-7.5,小文有锡马志愿经历,契合“有志愿服务经历优先”的招录条件,虽7.1-7.2外出,仅7.3-7.5能到岗,但市集分段安排人手即可覆盖剩余服务工作,岗位仅需保管纪念章、发放礼品,时间灵活可协调,因此予以录用,回复祝贺并告知7.3-7.5到岗;
不予录用思路:市集完整服务周期为7.1至7.5,岗位需全程配合物资保管、纪念品发放,人手需全程在岗统筹物资,小文7.1-7.2外出,缺失活动前半段服务时间,无法完整参与全程工作,岗位时间匹配度不足,因此无法录用,礼貌说明时间冲突缘由致歉。
示例1(录用):小文同学,恭喜你被录用!你有锡马志愿服务经历,符合本次招募优先条件。你7月1日—2日外出,只需7月3日至5日前来参与纪念章保管、纪念品发放工作,期待你的到来。
示例2(不予录用):小文同学,感谢你的报名。你虽有志愿经验,但市集服务全程为7月1日至5日,你前两日无法到岗,难以完整配合物资管理工作,时间冲突无法协调,本次无法录用,十分抱歉。
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
【甲】
早寒江上有怀①
唐 孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津②欲有问,平海夕漫漫。
【注】①作于729—733年孟浩然漫游长江下游时期。②迷津:化用《论语》“问津”典故,孔子向隐者问路,隐者劝其归隐,孔子感叹自己无法避世,仍要坚持入世。
【乙】
孟浩然,襄阳人也。匠心独妙,五言诗天下称其尽美矣。秋月新霁,众人赋诗作会,浩然句曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”举坐嗟其清绝,咸阁笔不复为继。山南采访使韩朝宗谓:“浩然德才兼备,若列于朝,必有所成。”因入奏,与偕行,先扬于朝,与期约日引谒。及期,浩然会友,文酒讲好甚适。或曰:“子与韩公诺而忘之,无乃不可乎?”浩然叱曰:“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它。”遂毕席不赴由是闲罢既而浩然亦不之悔也其好乐忘名如此。士源尝笔赞之曰:导澜挺灵,实生楚英①,浩然清发,亦自其名。开元二十八年,王昌龄游襄阳,时浩然疾病发背且愈,相得欢甚,食鲜疾动,终于冶城南园,年五十有二。浩然文不为仕,伫兴而作。其不为饰动以求真,不为利动以放性。故常贫,名不继于选部,聚不盈于担石。虽屡空不给,而自若也。
(选自王士源《孟浩然集序》,有删改)
【注】①导澜挺灵,实生楚英:赞颂孟浩然的才华与气质。
4. 下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A. 及期,浩然会友(等到) B. 士源尝笔赞之曰(曾经)
C. 时浩然疾病发背且愈(将要) D. 而自若也(及,比得上)
5. 【乙】文画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
遂毕席A不赴B由是闲罢C既而D浩然亦不之悔也E其好乐F忘名G如此。
6. 翻译下列句子。
(1)举坐嗟其清绝,咸阁笔不复为继。
(2)因入奏,与偕行,先扬于朝,与期约日引谒。
7. 请结合全诗意境,品析【甲】诗“北风江上寒”中“寒”字的表达效果。
8. 有人说,孟浩然的灵魂是孤独的。请结合【甲】诗【乙】文谈谈你的理解。
9. 孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中抒发求仕的渴望与怀才不遇的焦虑,但在乙文中却没有赴韩朝宗的引荐之约,结合【甲】诗【乙】文猜猜他这样做的原因。
【答案】4. D 5. BCE
6. (1)在座的人都赞叹其清雅绝伦,全都搁笔,没有人再能续作。
(2)于是(韩朝宗)入朝奏报,带(孟浩然)一同前往,先在朝廷中宣扬他的才华,又与他约定日期引见。
7. 首句“北风江上寒”直接描写江上寒风刺骨,勾勒萧瑟秋景;后文“乡泪尽”写思乡之愁,“孤帆”写漂泊之苦,“迷津”写人生失路之惑。一个“寒”字,从眼前的秋寒写到内心的凄寒,奠定了全诗孤寂、迷茫、苍凉的意境。
8. 示例一:我赞同。甲诗中“乡泪客中尽,孤帆天际看”写出漂泊无依的孤寂。乙文中他放弃举荐机会,朋友责备他“无乃不可乎”,无人理解他的选择,可见其孤独。
示例二:我并不完全赞同。甲诗中“乡泪客中尽,孤帆天际看”写出漂泊无依的孤寂。乙文中他放弃举荐机会,认为“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它”,自得其乐,所以他并不孤独。
9. 孟浩然既困于仕隐矛盾,又天性洒脱、不慕荣利,故而选择了“不赴”。①内心仕隐矛盾的困扰:甲诗“迷津欲有问”揭示了他求仕与归隐的矛盾,他始终摇摆不定,以至于当机会来临时,反而犹豫逃避。②率性不羁,好乐忘名:乙文中他直言“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它”,且事后“不之悔”,可见他重当下之乐胜过功名,不愿为仕途束缚本心。③淡泊名利、坚守本心:乙文结尾点明“浩然文不为仕,伫兴而作”,他写诗本非为求官,而是兴之所至,不愿矫饰做作,超脱功名之外。(言之有理即可)
【解析】
【导语】这组材料以诗史互证的方式,立体还原了盛唐诗人孟浩然的精神面貌:甲诗《早寒江上有怀》藏着他漫游途中的羁旅乡思,也暗透他在仕隐之间的彷徨;乙文传记则凸显孟浩然不为功名束缚、率性放达的真性情,褪去对诗人的标签化解读,完整呈现出他矛盾又本真的灵魂。
【4题详解】
D.句意:虽然经常穷困匮乏,却安然自在、一如往常。若:如同、像。
【5题详解】
句意:于是直到宴席结束,也没有前去赴约,举荐之事就此作罢。事后孟浩然也丝毫没有后悔,他就是这般喜爱自在、看淡功名。
“遂毕席不赴”,喝完宴席也不去赴约,语意完整,此处断开。
“由是闲罢”,“由是”意为因此,承接前句失约之事,引出被举荐作罢的结果,断开。
“既而浩然亦不之悔也”,讲他错过机会毫不后悔,断开。
“其好乐忘名如此”,总结前文事迹收束,断开。
正确划分为:遂毕席不赴/由是闲罢/既而浩然亦不之悔也/其好乐忘名如此。
【6题详解】
注意重点词语:
(1)举坐:在座的人。嗟:赞叹。清绝:清雅绝伦。咸:全、都。阁:搁。
(2)因:于是。入奏:入朝奏报。先扬于朝:先在朝廷中宣扬他的才华。引谒:引见。
【7题详解】
“木落雁南度,北风江上寒”,意思是树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。“寒”一语双关。写景上,首联“木落雁南度,北风江上寒”,秋风落叶、大雁南飞,江上北风凛冽,勾勒出萧瑟清冷的深秋江景,点出时节环境的寒凉。写情上,“寒”由景入情,层层衬内心凄冷。“乡泪客中尽”,诗人漂泊在外,思乡泪水流尽,满心乡愁凄寒;“孤帆天际看”,天边孤帆映衬孤身羁旅,漂泊孤苦更添心寒;尾句“迷津欲有问,平海夕漫漫”,借问津典故抒发前路迷茫、入世无门的失意,内心迷茫悲凉。一个“寒”,既写江上客观秋寒,又融乡愁、漂泊之苦、人生失意于一体,奠定全诗苍凉孤寂、迷茫愁苦的基调。
【8题详解】
先亮明赞同或不完全赞同的观点,再分别结合甲诗、乙文原文佐证。若认同灵魂孤独,先引甲诗“乡泪客中尽,孤帆天际看”“迷津欲有问”分析漂泊思乡、前路迷茫的孤寂,再摘乙文孟浩然拒赴举荐、旁人不解其淡泊名利的语句,点明精神无人相知;若不完全认同,先借诗句点明外在漂泊的孤单,再用文中他直言饮酒行乐、不为仕途、安贫自若的句子,论证他有自适的精神寄托,灵魂并不全然孤独,最后收拢观点完成论述。
示例一:我赞同孟浩然灵魂是孤独的。甲诗“乡泪客中尽,孤帆天际看”,诗人漂泊江上,只能远望天边孤帆,满心乡愁无处诉说,羁旅孤身的孤寂扑面而来;尾联“迷津欲有问”,借问路典故抒发入世归隐两难的迷茫,内心无人共鸣。乙文中韩朝宗举荐他入朝,友人劝他赴约,他却直言“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它”,世人皆追功名,唯有他看淡仕途,旁人无法理解他弃官寻乐的选择,精神上无人相知。仕途理想落空、羁旅思乡、志趣与世人格格不入,注定他灵魂深处长存孤独。
示例二:我不完全认同。甲诗“乡泪客中尽,孤帆天际看”可见漂泊羁旅、思乡难归的外在孤独,前路迷茫也让他心生怅惘。但乙文可见他精神并不孤寂:面对入朝举荐,他直言“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它”,宁愿与好友饮酒畅游,不追逐官场名利;文中写他“文不为仕,伫兴而作”,安于清贫、随性作诗,即便家贫也“自若也”。他坚守本心,以山水诗酒为乐,拥有自洽的精神世界,肉体漂泊虽孤单,灵魂自有寄托,并非全然孤独。
【9题详解】
可结合诗作情感与人物品性综合分析解题。甲诗中“迷津欲有问”借典故流露内心矛盾,既有入世求仕、渴望施展抱负的想法,又目睹前路迷茫、世事茫茫,生出归隐避世的怅惘,体现出求仕无门的迷茫与无奈。乙文展现孟浩然本性淡泊随性、清高洒脱,酷爱自由、淡泊名利,不愿为仕途拘束自我、委屈本心。他写诗抒求仕之志,是心怀文人济世的理想;推脱引荐之约,是不愿迎合官场、舍弃自由本心。其矛盾行为源于理想与本性的冲突,有济世之志却无媚俗趋仕之心,不甘沉沦却厌恶官场束缚,故而形成看似矛盾的处事表现。
示例:孟浩然不赴引荐之约,根源在于仕隐矛盾的内心挣扎与洒脱淡泊的天性交织。其一,内心深陷仕隐矛盾,遇事犹豫逃避。甲诗“迷津欲有问”借用问津典故,写自己既渴望入世施展抱负,又向往归隐自在,进退两难。仕途机会摆在面前时,这份长久的内心纠结让他下意识逃避举荐。其二,天性率性不羁,好乐忘名。乙文中友人提醒赴约,他直言“仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它”,只顾当下饮酒欢聚;错失机遇后他“亦不之悔”,可见世俗功名远不及眼前快意,不愿为官场邀约舍弃自在欢愉。其三,本心淡泊,不慕荣利。文末写道“浩然文不为仕,伫兴而作”,他作诗只为抒发本心,从不刻意雕琢、追逐仕途利益。官场应酬、趋附权贵违背他随性自然的本性,因此即便有入朝良机,也不愿委屈自己迎合举荐,最终选择赴宴而失约。
【点睛】参考译文:
乙
孟浩然,是襄阳人。他作诗构思精巧、意境独到,所作五言诗,天下人都称赞完美绝妙。一场秋雨过后,秋空刚刚放晴,众人相聚举办诗会,孟浩然当场写下诗句:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”在座的人都赞叹其清雅绝伦,全都搁笔,没有人再能续作。山南采访使韩朝宗说:“孟浩然德行与才华兼备,如果入朝为官,一定能有所建树。”于是(韩朝宗)入朝奏报,带(孟浩然)一同前往,先在朝廷中宣扬他的才华,又与他约定日期引见。到了约定那天,孟浩然正和好友相聚,饮酒论文,十分畅快。有人劝他:“你和韩大人有约,如今却忘了,恐怕不妥当吧?”孟浩然呵斥道:“我此刻正饮酒尽兴,人生不过是随心享乐罢了,哪有空顾及别的事。”于是直到宴席结束,也没有前去赴约,举荐之事就此作罢。事后孟浩然也丝毫没有后悔,他就是这般喜爱自在、看淡功名。王士源曾撰文称赞他:山川汇聚灵气,孕育出楚地英才;孟浩然文风清逸出众,人如其名。开元二十八年,王昌龄来到襄阳游历,当时孟浩然背上的毒疮快要痊愈,二人相见十分投合,欢聚畅饮。孟浩然吃了鲜鱼,毒疮发作,最终在冶城南园离世,终年五十二岁。孟浩然写文章不是为了谋求仕途,只等兴致到来才提笔创作。他不会刻意雕琢言行去迎合世俗,也不会为了名利放纵本心。所以他常年清贫,仕途上从未得到提拔,家中存粮连一石都凑不齐。即便时常穷困、衣食短缺,他也安然自在,毫不在意。
(二)(13分)
【材料一】
①2026年4月,一款名为“SBTI”的人格测试在社交平台迅速走红,登上热搜。该测试以MBTI为框架,却充满荒诞与自嘲色彩:31道题、8分钟作答,题目包括“此题没有题目,请盲选”等无厘头选项。测试结果生成24个人格标签,如“吗喽”“酒鬼”“小丑”“ATM-er”等,与传统MBTI的“分析家”“外交家”等16种人格标签截然不同。一时间,朋友圈被各种荒诞标签刷屏。
②很多人将SBTI与MBTI划等号,甚至说“SBTI就是MBTI的抽象玩梗版”。但两者从内核到定位本质不同:MBTI是偏专业的自我探索工具,SBTI是纯娱乐的情绪宣泄载体。差距远不止“正经”与“荒诞”的表面。
③MBTI背后有荣格理论支撑,通过四个维度划分人格,每种类型都有明确的特质定义,标签偏向稳定、中性。测试题近百道,耗时半小时,注重信效度,常用于职业适配、团队管理。而SBTI与“专业”无关;创作者是非心理学专业的自媒体博主,初衷是劝朋友戒酒。
④社会心理学专家谭刚强表示,SBTI提供了心灵按摩,用自嘲标签将无力感进行戏剧化消解。而MBTI侧重“长期稳定的性格定义”,帮你认清底层特质,不因情绪波动而改变。
(摘自《光明微教育》,2026年4月14日,有删改)
【材料二】
【材料三】
①横空出世的SBTI,与其说是测试,不如说是一场社交表达狂欢。正如网友所说:“我测的不是人格,是积压已久的情绪。”在“原来不止我这样”的共鸣中,笑着找到归属感。除了提供情绪价值,SBTI也成了社交硬通货。它符合“巴纳姆效应”,但比MBTI更具网梗气质,用“冒犯式幽默”让一句“我是XX人格”就能开启话题,加上社交平台的圈层传播与算法推送,晒结果、做梗图让热度持续发酵。
②但狂欢之下,风险也在暗藏。
③别把段子当权威。SBTI本质是娱乐产品,倘若对测试结果深信不疑,甚至把它当作人生选择的“参考指南”,无论是职业规划、人际交往,还是日常琐事的抉择,都习惯性对照标签行事,甚至为了刷到自己喜欢的标签,反复修改答案,陷入“性格整容”式的自我迎合,那未免就有些本末倒置了。
④警惕标签化的异化。从星座、MBTI到SBTI,我们越来越依赖外部工具定义自己。SBTI可能构建新的“比惨链”,过度沉迷负面标签,会从“情绪泻药”变成“精神麻醉剂”。
⑤SBTI的流行折射出年轻人的情绪与社交需求。对此,需“容”“导”并举:认识自己是终身课题,要靠生活实践与反思,而非娱乐测试。意志、勇气等品质是在与现实的一次次交手中磨砺出来的。同时守住边界,警惕隐私风险,避免无意义反复测试。
⑥SBTI能治愈不开心吗?能,也不能。它能用笑声暂时卸下负重,却治愈不了现实的深层焦虑。真正的治愈,从来不是靠一个标签。多拥抱真实生活,认识那个独一无二、不断成长的自己——那才是治愈不开心的正确打开方式。
(摘自《浙江宣传》,2026年4月14日,有删改)
10. 班级举行“网络热点大家谈”活动,四位同学就SBTI人格测试发表了自己的看法。其中不符合材料意思的一项是( )
A. 小语:“SBTI题目无厘头,标签像‘吗喽’‘酒鬼’,和MBTI的‘分析家’完全不同。”
B. 小文:“SBTI和MBTI测出来的结果都可以帮你认清长期稳定的性格特质。”
C. 小雅:“SBTI虽不严谨,但能让我们用笑声暂时卸下负重,做一次心灵按摩。”
D. 小新:“玩SBTI要小心隐私泄露,别太当真,否则沉迷标签会变‘精神麻醉剂’。”
11. 小文认为SBTI就是MBTI搞笑版,没区别。你认同吗?结合材料一、二说明理由。
12. 小雅本想竞选班干部,但因最近迷上SBTI,根据测出的“无所谓人”标签决定放弃竞选。她说:“SBTI这么火,肯定有道理。”请你结合材料三劝劝她。
13. 《人民日报》说“你的模样,永远由你自己定义。”请为自己设计一个人格标签,展现自我定义,并简述理由。
【答案】10. B 11. 不认同。①内在本质不同。MBTI有荣格理论支撑,是专业的自我探索工具;SBTI无任何专业依据,是纯娱乐的情绪宣泄载体。②功能定位不同:MBTI帮助认清长期稳定的性格底层特质,不因情绪波动而改变;SBTI只提供自嘲式“心灵按摩”,不指向真实的自我认识。③形式设计不同:MBTI有近百道题、耗时半小时、16种人格标签,设计严谨;SBTI仅31道无厘头题、8分钟出结果、24种荒诞标签。(答到2点)
12. 小雅,SBTI火是因为它提供了情绪价值和社交共鸣,加上算法推送,不代表它科学可靠。“无所谓人”标签中“缺乏主见,面对事情不表态,无所谓”的人格解析,与你竞选意愿矛盾。因此放弃,就是把段子当权威,本末倒置。沉迷下去会从情绪出口变成“精神麻醉剂”,让你失去行动力。真正的自我认知来自实践,不是玩笑标签。去竞选吧,别被框住。
13. 示例:
标签:我自己。设计理由:“我自己”拒绝被别人定义,也规避了消极暗示,表达的是未来的人生永远由现在的自己决定。(积极导向,言之成理即可)
【解析】
【导语】本文围绕网红SBTI人格测试展开论述,先对比其与专业MBTI的本质差异,厘清二者在理论依据、测试形式与实用价值上的不同。接着剖析其走红原因,点明其具备情绪宣泄、社交互动的作用。同时理性指出盲目追捧、迷信标签的诸多弊端,最后倡导青年摆脱网络标签束缚,立足现实认清自我,树立正确自我认知观,行文条理清晰,观点客观理性,兼具现实引导意义。
【10题详解】
B.结合材料一第④段“而MBTI侧重‘长期稳定的性格定义’,帮你认清底层特质,不因情绪波动而改变”,以及材料一第②段“MBTI是偏专业的自我探索工具,SBTI是纯娱乐的情绪宣泄载体”、材料一第③段“SBTI与‘专业’无关;创作者是非心理学专业的自媒体博主”可知,只有MBTI的结果能帮人认清长期稳定的性格特质,SBTI只是娱乐产品,不具备“认清长期稳定性格特质”的功能。小文认为“SBTI和MBTI测出来的结果都可以帮你认清长期稳定的性格特质”,混淆了两者的定位与内核,不符合材料意思。
【11题详解】
结合材料一第②段“MBTI是偏专业的自我探索工具,SBTI是纯娱乐的情绪宣泄载体”,以及材料一第③段“MBTI背后有荣格理论支撑……而SBTI与‘专业’无关;创作者是非心理学专业的自媒体博主,初衷是劝朋友戒酒”可知,MBTI以心理学理论为基础,具备专业工具的属性;而SBTI没有专业理论支撑,只是娱乐性的情绪宣泄产品。由此可知,二者在核心本质上存在根本区别,并非只是“搞笑版”与“原版”的关系。
结合材料一第④段“社会心理学专家谭刚强表示,SBTI提供了心灵按摩,用自嘲标签将无力感进行戏剧化消解。而MBTI侧重‘长期稳定的性格定义’,帮你认清底层特质,不因情绪波动而改变”可知,MBTI的作用是帮助人们认识自身稳定的性格特质,服务于长期的自我探索;而SBTI的作用是通过自嘲和幽默消解负面情绪,提供暂时的情绪慰藉,不具备帮助认清真实性格的功能。由此可知,二者的功能定位完全不同,并非同一类工具。
结合材料一第①段“该测试以MBTI为框架,却充满荒诞与自嘲色彩:31道题、8分钟作答,题目包括‘此题没有题目,请盲选’等无厘头选项。测试结果生成24个人格标签,如‘吗喽’‘酒鬼’……与传统MBTI的‘分析家’‘外交家’等16种人格标签截然不同”,以及材料一第③段“MBTI……测试题近百道,耗时半小时,注重信效度”可知,MBTI题目数量多、耗时长、设计严谨,有16种中性稳定的人格标签;而SBTI题目少、耗时短、内容无厘头,结果是24种荒诞自嘲的标签。由此可知,二者在题目设计、耗时、标签体系上都存在明显差异,并非简单的“搞笑改编”。
综上,SBTI和MBTI从本质、功能到形式都有根本区别,因此不能说“SBTI就是MBTI搞笑版,没区别”。
【12题详解】
结合材料三第③段“SBTI本质是娱乐产品,倘若对测试结果深信不疑,甚至把它当作人生选择的‘参考指南’……那未免就有些本末倒置了”可知,SBTI只是娱乐测试,不能当作现实行事的依据。由此可知,不能凭借SBTI测出的标签放弃竞选班干部。结合材料三第④段“过度沉迷负面标签,会从‘情绪泻药’变成‘精神麻醉剂’”可知,轻信这类标签会消磨自身积极性,阻碍自身成长。由此可知,不要被娱乐标签束缚自身想法与行动。结合材料三第⑤段“认识自己是终身课题,要靠生活实践与反思,而非娱乐测试”可知,真正认清自我、提升自我要依靠现实实践,不是网络趣味测试。由此可知,小雅应当遵从自身本心勇敢竞选。
示例:小雅,SBTI走红只是满足了大家情绪宣泄和社交聊天的需求,并不是科学靠谱的人格判定方式。你仅凭测出的“无所谓人”标签就放弃竞选,是把娱乐段子当成了行事准则,实在本末倒置。一味迷信这类负面标签,还会慢慢消磨你的热情与勇气。真正的性格与能力要在实际行动里展现,别被小小的网络标签困住自己,大胆去竞选吧!
【13题详解】
结合材料三可知,网络人格测试只是娱乐,不能用来定义真实自我,人不应被各类标签束缚。我们要坚守自我主导权,依照自身品性、追求拟定积极人格标签,紧扣自主定义、正向成长的主旨,简洁阐明设计缘由,传递活出自我的态度。
示例:
标签:向阳行者。设计理由:此标签代表心怀热忱、勇敢前行,不被外界娱乐标签局限。我始终主动把握成长方向,心怀善意积极向上,以行动塑造自身模样,由自己书写人生底色。
(三)(18分)
乡下修辞家
吴卫华
①爷爷不认识几个字,可这一点儿也不影响他说出精妙的话。那些话鲜活生动,甚至入木三分。爷爷跟个乡下修辞家似的。
②我少年时期,有一段时间说话不讲究停顿,一件事恨不能一口气讲完,不得已换气也总以语气词过渡,听起来拉扯不断,近似噪声,让人不舒服。爷爷在旁边就会皱起眉头训斥说:“南瓜秧嗓子!”
③南瓜秧擅长牵藤爬蔓,为了多占据地盘往往爬出去十几米远,粗糙的茎蔓上布满软毛刺。想想它们那涩剌剌的长藤蔓,我可不想让自己说话像从口里长出南瓜秧!
④爷爷勤劳惯了,最看不得游手好闲的人,偏我家邻居王奶就是一个心大的主,爷爷说她“油瓶倒了都不扶”。以前乡下物资紧缺,食用油是宝贵的生活物资,眼看油瓶倒地都懒得伸手扶起的人,呵呵,你说王奶的心有多大。万事不经心的王奶,一天到晚就喜欢瞎串门。在爷爷看来,她说的尽是些“车轱辘话”,即一件事反复说。爷爷烦不胜烦,背地里叫她“串门子老妖精”,说她“坐折板凳熬干灯”,因为精于串门子说闲话的她一坐下来,就像长在了我家,几乎要把板凳坐折,把油灯熬干。
⑤王奶的老头子不喜好串门,是极老实的一个人,不仅庄稼活儿干得出色,家务也做得无可挑剔,整天在自家屋里院中收拾。王奶竟然常扯脖子急脸地叫骂老头子这做得不对,那干得不好。我们隔墙听得明明白白,不明白王奶指责老头子的底气来自哪里。爷爷暗地里笑话王奶:“人家买镜子她买了个圈——只照见别人照不见自己。”
⑥王奶已经如此不堪,不幸还带出了个亲闺女梅朵有样学样。梅朵十六七岁了,初中都没毕业,闲在家里,等着结婚嫁人。还好梅朵没她娘串的人家多。在这闭塞的小村子里,她喜欢去的没几家,其中就包括我家,主要是我家离她家太近了。梅朵正青春年少,圆润润的脸上却总是不经意间蒙着层茫然,缺少年轻人应有的活泼和朝气。梅朵除了没她娘能说会道,久坐的功力也让我们发愁——她一在我家坐下来,枯坐半天也不觉得难为情,活脱脱一个小王奶。
⑦“上梁不正下梁歪”爷爷有时会看着梅朵离开的矮矮背影,咸吃萝卜淡操心地感叹,“找个啥人家才能嫁得出去?”
⑧我奶奶不认为嫁人是个难题:“女孩子不愁没人要。”
⑨爷爷摇摇头:“你看看她,一把握住,两头不露。”
⑩爷爷不是刻薄人,这句话却显得毒舌了。我奶奶自然知道爷爷在损梅朵长得矮——如果把梅朵的身子握在手里,梅朵的头脚都不会露出来。嘿,爷爷的这个夸张修辞,给我的印象太深了,多年后我依然清楚记得。
⑪地里的农活儿,爷爷最喜欢锄地。早起或者下午晚些时候,趁地里凉快,爷爷就扛着他那把磨得锃亮锋利的长柄锄,晃悠悠锄地去了。爷爷锄地回家后,有时会愉快地跟奶奶说:“酥利利的土壤,哧啦一锄,哧啦一锄,拉锄不用费劲。”“酥利利”是爷爷形容田土湿润又松散的,这样的土壤最适宜庄稼生长。
⑫冬小麦播种后,村里村外的落叶乔木,比如杨树、桐树等,为过冬都在减少营养输出,断掌自救——宽大的绿叶片渐渐发黄变枯,一片一片从枝上脱落到树下。后落的撞到早先脱落的枯叶上,发出嚓沙嚓沙的声音,像一声声轻微的叹息。
⑬村子南边有好大一片杨树林,每当杨树落叶如厚毯时,爷爷就开始搂杨叶沤田肥了。在一排排杨树下,爷爷弓腰持竹耙,唰啦唰啦地搂着落叶,一会儿一堆,一会儿一堆。修直高耸的杨树,树干灰白得像挂着层粉,凡是结节处往往形成“吊梢长目”,俯视着爷爷。爷爷搂树叶累了,就找块有密实枯草的地方躺下,晒着十月暖洋洋的太阳,看落叶看白云,独自感叹道:“夏天还听杨树‘拍巴掌’,这就落叶归根了。”杨树在枝繁叶茂绿意正浓时,有风吹过,叶片就会相互击打,发出啪啪的声响,像人在一阵一阵地“拍巴掌”。风越大,“拍巴掌”声越响越急,夜晚尤其听得真切。
⑭爷爷短短的白胡子和寸发,在暖酥酥的阳光下,闪着微小的银光。杨树林里安静得只有嚓沙嚓沙的落叶声,满地黄褐红紫青的杨叶积压着、翘翻着,五彩斑斓,像锦毯。
(摘自《百花园》2025年第12期)
14. 通读全文,梳理有关爷爷评价他人的情节,补全下面的表格。
被评价对象
爷爷的评价(摘录原文语句)
评价的特点(手法+对象特点)
少年时的“我”
南瓜秧嗓子
比喻;批评“我”说话啰嗦、不连贯
邻居王奶
油瓶倒了都不扶
夸张;批评王奶极度懒惰
坐折板凳熬干灯
①________
②________
比喻;批评王奶只看别人缺点
梅朵
上梁不正下梁歪
③________
一把握住,两头不露
夸张;评价梅朵个子太矮
15. 结合上下文,从修辞手法的角度赏析第⑬段的划线句。
杨树在枝繁叶茂绿意正浓时,有风吹过,叶片就会相互击打,发出啪啪的声响,像人在一阵一阵地“拍巴掌”。
16. 爷爷评价人时犀利带刺,说土地、杨树时却温柔安静,有读者认为这是矛盾的。你同意吗?结合文章内容说说理由。
17. “家”指的是在某个领域有深厚造诣、自成体系,并能产生重要影响的人,能被冠之为“家”是最高的赞誉。文中的爷爷明明“不认识几个字”,为何被称为“乡下修辞家”?结合文本说说你的理解。
【答案】14. ①. 夸张;批评王奶串门时久坐不走; ②. 人家买镜子她买了个圈——只照见别人照不见自己; ③. 引用(俗语);批评梅朵被母亲影响。
15. 运用拟人和比喻,将叶片击打比作“拍巴掌”,赋予杨树人的动作。一个“拍”字,化自然之声为热情迎候,充满生命力,这与前文“落叶归根”的感叹形成对比,暗含对时光流逝的留恋。
16. 不同意。爷爷面对的是“人”的毛病——啰嗦、懒惰、挑剔、没朝气,他用犀利的比喻来批评,是希望人变好;后一个爷爷面对的是土地和自然,他卸下锋芒,用“酥利利”“拍巴掌”表达热爱与留恋。两种态度合在一起,才是一个真实的、有血有肉的爷爷,形象才真实丰满。
17. 示例:爷爷虽不识字,却在语言上造诣深厚,他的修辞源于农村生活,“南瓜秧嗓子”“一把握住两头不露”“拍巴掌”等比喻,精准鲜活,自成体系。这些修辞背后,是爷爷的价值观:他讽刺人,是因为看不惯懒惰、挑剔,是对人性的洞察;他温柔赞美自然,则流露出对土地的热爱和生命的感慨。他用语言传递智慧、评判人事,对“我”产生了深远影响。
【解析】
【导语】本文以少年视角回忆不识字却擅长精妙口语表达的爷爷,围绕爷爷评价邻里、描摹田间风物两类事件展开叙事。文中大量记录爷爷自创或沿用的乡土俗语、比喻、夸张、歇后语,用生活化语言刻画邻里众生相,描绘乡间杨树林、耕地等田园景致。文章借爷爷充满乡土气息的生动语言,赞美底层劳动者源于生活的语言智慧,同时塑造出直率爱憎分明、热爱土地自然的乡村老人形象,语言质朴细腻,对比手法丰富人物层次。
【14题详解】
第一空。对应原文第④段,语句“坐折板凳熬干灯”用来形容王奶串门久坐闲聊。字面夸张写出板凳快要坐断、油灯都被熬干,放大王奶停留时间之久,运用夸张修辞,目的批评王奶总串门闲聊、赖在别人家不肯离开,由此得出:夸张;批评王奶串门时久坐不走。
第二空。要求填写评价王奶、运用比喻,讽刺她只能看见别人缺点的句子,定位原文第⑤段,爷爷笑话王奶的歇后语“人家买镜子她买了个圈——只照见别人照不见自己”,句子以镜子作喻,贴合题干要求,因此此处填写该句。
第三空。对应语句“上梁不正下梁歪”,这是民间流传俗语,属于引用手法。结合原文⑥⑦段内容,王奶自身懒惰爱嚼舌根,女儿梅朵效仿母亲,整日枯坐无朝气,爷爷用这句俗语指出母亲品行不正会带坏子女,批评梅朵深受母亲不良习气影响,由此得出:引用(俗语);批评梅朵被母亲影响。
【15题详解】
第⑬段画线句中“叶片相互击打发出啪啪声响,像人在一阵一阵地‘拍巴掌’”,将树叶响动比作人拍巴掌,是比喻修辞;同时把杨树叶片赋予人类“拍巴掌”的动作,使用拟人修辞。联系上下文,前文写盛夏杨树繁茂、风吹树叶热闹鲜活,后文写深秋杨树落叶、万物凋零,两种画面形成强烈对比。爷爷看着满地落叶感慨“落叶归根”,前文盛夏树叶热闹拍掌的鲜活画面,更能反衬出草木凋零的落寞,烘托爷爷面对草木轮回、时光流逝的惋惜留恋之情,整合语句得出赏析答案。
【16题详解】
先明确观点:两种态度并不矛盾。文中④⑤⑦段写爷爷评价王奶、梅朵时言辞犀利,王奶懒惰、爱搬弄是非、不懂自省,梅朵沉闷无朝气、效仿母亲陋习,爷爷尖锐的评价,是发自内心反感乡间不良习气,直白指出他人问题,藏着朴素端正的是非观念;第⑪⑬⑭段写爷爷面对田地、杨树林时,用词柔软温和,“酥利利的土壤”“杨树拍巴掌”等温柔描述,源于爷爷常年务农,终日与土地草木相伴,发自内心热爱田园、珍惜乡间四季风景。评价人尖锐、对待自然温柔,一刚一柔两种表达,完整展现爷爷直率、内心柔软、爱憎分明的性格,人物形象更真实立体,因此两种态度不存在矛盾。
示例:不同意,二者并不矛盾。爷爷评价旁人时言辞犀利带刺,是针对王奶懒惰嚼舌、不懂自省,梅朵慵懒消沉、沾染陋习这类不好的品行,直白尖锐的话语是他朴实是非观的体现,暗含希望旁人改正缺点的心意;而谈及土地、杨树时语气温柔平和,源于爷爷一生扎根田地,日日与庄稼草木相伴,发自内心喜爱乡间土地与四季风物。对人严苛、对自然柔软的两种口吻相辅相成,完整塑造出直率坦荡、内心柔软分明的乡村老人形象,让人物更加真实立体。
【17题详解】
文章开篇①段直接点题,爷爷不识字,话语却鲜活精妙、入木三分,被称作乡下修辞家。首先从语言技巧分析:爷爷熟练运用比喻、夸张、歇后语、民间俗语多种修辞,素材全部取自乡村日常,如②段用南瓜秧藤蔓比喻说话拖沓、⑨段夸张写梅朵矮小、⑬段把风吹树叶比作拍巴掌,语言通俗生动,画面感十足,自成一套乡土语言表达体系;其次从语言内涵分析:评价邻里的犀利话语,藏着爷爷对懒惰、是非不分等陋习的评判,拥有通透的生活智慧;描摹土地、杨树时柔软细腻的文字,饱含对乡土自然深沉的热爱。他仅凭口头语言,就能精准描摹人事与风物,语言功底深厚,符合“家”在领域内造诣深厚的定义,因此作者称他为“乡下修辞家”。
示例:文中“家”指在某一领域拥有独到深厚的造诣,爷爷虽目不识丁,却配得上“乡下修辞家”的称呼。其一,他信手拈来各类修辞,比喻、夸张、歇后语、民间俗语信手使用,素材全部取自田间生活,“南瓜秧嗓子”“一把握住,两头不露”等表达鲜活形象,形成独属于乡土的语言风格;其二,他的话语藏着通透的生活智慧,评判邻里一针见血,清晰分辨善恶陋习;描摹自然时细腻温柔,尽显对乡土的热爱。仅凭口头表达就能精准刻画人事风物,语言精妙入木三分,在乡土口头语言这一领域自有功底与特色,因此作者将他称作乡下修辞家。
(四)(8分)
18. 名著中也有许多人物称得上“家”。在下列选项中任选一个人物,给他/她拟一个称号,并结合整本书内容充分阐述理由。
A.《朝花夕拾》——阿长 B.《简·爱》——简·爱 C.《红星照耀中国》——红小鬼
示例:我给毛泽东拟的称号是星火家。理由:他坚信“星星之火,可以燎原”,开辟井冈山根据地,长征中保存革命火种。他目光远大,以星火信念点燃全国革命,故称星火家。
我给___拟的称号是______家。理由是:________
【答案】 ①. 示例1:我给阿长拟的称号是民俗家。理由是:阿长虽不识字,却精通民间习俗:正月初一吃福橘、说“恭喜”,还会讲“长毛”故事。她用这些朴素的民俗知识陪伴鲁迅童年。称她“民俗家”,是对她身上民间智慧与真情的致敬。 ②. 示例2:我给简·爱拟的称号是尊严家。理由是:简·爱一辈子把尊严放在第一位:面对罗切斯特,她喊出“精神平等”的宣言,拒绝做他的情妇;面对圣约翰的无爱求婚,她断然拒绝;最终,她以平等的身份回到残疾的罗切斯特身边,守护他一生。尊严,是她做所有选择的底线。 ③. 示例3:我给红小鬼拟的称号是火种家。理由是:红小鬼是红军中十几岁的孩子,怀揣革命火种。他们站岗、学习、行军,眼神坚定,乐观向上。如季邦维护红军声誉,有着超越年龄的觉悟。他们是星星之火,称“火种家”,礼赞革命薪火相传。(言之有理即可)
【解析】
【详解】先抓住题干核心要求:选定人物,拟贴合人物核心特质的二字称号+“家”,结合全书典型情节论证,语言仿照示例简洁凝练。第一步通读人物对应名著片段,提炼人物最突出精神内核;第二步提炼精准称号,称号需能统摄人物全部关键事迹;第三步筛选书中标志性事件作为论据,紧扣称号对应品质,串联整本书相关内容;最后仿照例句句式组织语言,理由做到情节与人物精神一一对应,控制篇幅,不堆砌无关细节,保证逻辑通顺。
示例1(选A):我给阿长拟的称号是温情家。理由是:阿长粗俗迷信、规矩繁多,却真心疼爱幼时鲁迅,识字不多仍奔波为他买来渴求已久的《山海经》,填补鲁迅童年缺憾,她平凡质朴的善意温暖了鲁迅的少年时光,故称温情家。
示例2(选B):我给简・爱拟的称号是自尊家。理由是:简·爱自幼受尽欺辱却始终不屈,坚守人格平等,不因地位悬殊依附罗切斯特,即便深爱对方也绝不舍弃尊严,一生追求精神独立,故称自尊家。
示例3(选C):我给红小鬼拟的称号是信仰家。理由是:红小鬼年纪尚幼却心怀救国理想,严守纪律不畏艰苦,行军作战乐观坚毅,不惧强权坚守革命原则,以纯粹信念追随红军投身救亡事业,故称信仰家。
19. 杨绛先生说:“读书好比串门儿”,在名著中“串门儿”常给我们带来意想不到的乐趣。请在下列人物中任选两个人,说说如果他们也能串门儿,会聊什么话题呢?并结合整本书的阅读感悟说明理由。
A.《海底两万里》——尼摩船长 B.《水浒传》——宋江
C.《钢铁是怎样炼成的》——保尔 D.《西游记》——孙悟空
【答案】示例:尼摩船长和保尔。会聊的话题是:理想。理由是:尼摩船长为了反抗压迫和殖民统治,远离陆地生活,潜入海底,与世隔绝;保尔为了革命事业,牺牲了健康乃至最后连双目失明、瘫痪在床也要以笔为枪。两人都是追求理想的人,为了心中的“正义”付出了常人难以想象的代价。(答案不唯一)
【解析】
【详解】先选定两个身份精神有共通点的人物,提炼契合二人经历的聊天话题,再分别紧扣原著情节与人物内核阐述聊天缘由,最后落脚阅读感悟。比如选尼摩船长与保尔,话题定为反抗压迫、为弱者抗争;尼摩目睹殖民掠夺、驾驶鹦鹉螺号救助受难百姓,痛恨强权,保尔饱受阶级压迫,投身革命守护底层人民,二者都心怀正义、敢于对抗不公,串门交谈能彼此共情,让我读懂坚守理想、反抗黑暗的可贵。若选孙悟空与宋江,话题可为仗义助人、济世安民;悟空一路降妖护凡人,宋江仗义疏财体恤好汉,都重情义心怀苍生,交流尽显侠义精神,体会心怀善意、坚守道义的力量。全程紧扣人物原著经历,话题贴合两人共同精神追求,感悟结合整本书主旨,简洁贴合答题要求。
示例:我选尼摩船长和保尔,会聊的话题是:反抗。尼摩因家国被殖民者摧毁,驾驶鹦鹉螺号接济受难者,反击掠夺者;保尔受尽地主与资本家欺压,终身投身革命解放劳苦大众。两人都痛恨强权,甘愿为弱小挺身而出。两人都是真正的勇者从不向不公妥协,纵使命运多磨难,也始终心怀悲悯,拼尽全力守护平凡之人。
三、表达与交流(60分)
20. 修辞不只是作文里的比喻、排比、拟人……生活本身就有自己的“修辞”:妈妈的“多穿点”“多穿点”是反复,尽是牵挂;路灯明了又亮,亮了又守,是拟人,在黑夜里守望;有些话没说出口对方却懂了,那是留白,藏着理解……“修辞”也可以是我们观察生活的角度,或者面对生活的态度。
请以《我用 打开生活》为题写一篇文章,在横线处填写一种“修辞”,展现你自己真实的经历和感悟。
要求:(1)文体不限,诗歌除外;(2)不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
我用留白打开生活
从前写作文,总偏爱堆砌华丽辞藻,把心事一股脑尽数写下,以为说得越满,情感才越真切。直到慢慢读懂生活里的留白,才明白恰到好处的沉默,亦是藏满温柔的修辞,我用留白,慢慢读懂平凡日子里深藏的爱意。
期末备考那段日子,我整日埋在习题里,烦躁与焦虑压得人喘不过气。那晚模拟考失利,红叉铺满试卷,我攥着纸进门,一言不发摔坐在书桌前,眼眶瞬间泛红。母亲听见动静走进房间,我以为她会不停数落我粗心懈怠,或是长篇大论劝我放平心态,可她只是轻轻放下一杯温热牛奶,指尖轻轻拍了拍我的肩膀,没有一句说教,转身带上门,留我一人安静平复情绪。
屋内静悄悄的,没有催促,没有指责,这独属于母亲的留白,没有半句安慰,却比千言万语更治愈。我趴在桌上平复心绪,忽然想起往日点滴:每次和母亲争执,我赌气闭口不言,她从不会追着我争辩,只是默默备好我爱吃的饭菜;出门远行,她从不会反复念叨不舍,只站在楼道口静静望着我的背影。从前我总觉得她冷淡,如今才懂,那些未说出口的安慰、不舍与包容,都是生活温柔的留白。
一次和好友闹别扭,两人僵持数日,谁都不愿低头辩解。遇见时彼此沉默,没有争吵,没有质问。我心里憋着委屈,却也反复回想自己的过错。几日的留白给了我们冷静思考的空间,再次碰面时,我们相视一笑,无需过多解释,隔阂便悄然消散。原来人与人之间不必事事说透,适当留白,给彼此自省与包容的余地,情谊才能长久。
生活从不需要句句道尽。花开不必肆意盛放,留几分花苞才有绵长韵味;相处不必无话不谈,留几分沉默才有心意相通;成长不必急于求成,留几分空隙才有沉淀思考的时光。留白不是冷漠,不是逃避,是藏在烟火人间里细腻通透的生活修辞。
往后我不再执着于把所有情绪宣之于口,学会给生活留出留白。在沉默中感受爱意,在安静中梳理心绪,我终于借留白这独特的视角,打开了藏在细碎日常里温柔动人的生活。
【解析】
【详解】第一,审题立意。
先抓核心双重限定:一是补题必须填修辞,如反复、拟人、留白、对比、伏笔、通感、夸张等,不能填景物、品质;二是标题“用XX打开生活”,点明修辞不是单纯写作手法,是看待、感受生活的方式。材料提示生活自带修辞,每种修辞对应一种人间情感与生活态度,写作要打通文字修辞与日常烟火。立意不能只写修辞定义,要落脚成长感悟:借所选修辞读懂亲情、善意、平凡美好,完成内心对生活的和解与热爱。避开浅层立意,不能只举一两个生活事例堆砌,要体现“打开”——从前忽略生活细节,学会这种修辞视角后,窥见藏在琐碎里的温柔,升华出生活本就充满细腻动人的诗意。
第二,构思选材。
选材紧扣自身真实日常,拒绝假大空事例,一件主线小事搭配两处细节辅衬。若补题《我用留白打开生活》:主线选和闹矛盾的外婆,争执后沉默相伴,无需道歉却彼此体谅;辅材1,深夜外婆悄悄放热牛奶,我默默收下不言语;辅材2,放学远远望见外婆等候,相视一笑无需问话。行文结构:开头点题,点明留白是我读懂生活的钥匙;中间叙事,完整记录矛盾、沉默相处、和解全过程,穿插两处留白式温情细节;中间穿插议论,解释生活的留白不是冷漠,是心照不宣的体谅;结尾升华,留白教会我放缓脚步,读懂藏在沉默里的爱意。行文侧重细节描写,动作、神态代替大段对话,贴合“留白”修辞内核,结尾回扣标题,点明修辞是看待生活的温柔态度。
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