精品解析：湖北武汉市黄陂区2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

高一语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们知道，小说叙事是以语言为载体并在时间之流中完成的。因此，我们对小说的接受只能是在时间之流中的阅读，而对小说的视觉观看或凝视绝无可能。因为，在本质上，以语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象，并不能直接呈现于人的视觉，因此不能形成观看或凝视的行为。 当我们阅读《红楼梦》这部文学作品时，要通过我们的眼睛，但这种行为并不能称为“看”或“凝视”，只是阅读行为。因为，凝视的对象应是视觉呈现物，如图像、影像等。虽然小说也会塑造形象，但这“形象”并不是直接诉之于视觉，而是诉诸心灵或意识。而当小说以图像的形式亦即插画的面目出现时，读者对小说的接受也就发生了根本的变化，小说的接受出现了新方式，即对小说的“观看”成为可能。而这一切，要归功于《红楼梦》插图的出现。 明清两朝，出版商为了吸引读者，在小说中插入了精美插图，特别是《红楼梦》的插图，版本更是繁多。显然，出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的，但这些精美的插图却能对文字起到补充作用，如解释、说明文中的情节。鲁迅先生亦认为：“书籍的插图原意是在装饰书籍，增加读者的兴趣，但那力量能补文字所不及，所以，也是一种宣传画。”在鲁迅先生看来，插图相比文字，更具形象性，易于被人们接受。图像给阅读增添了新的意趣和快感，抽象文字与直观形象的图片互为阐发，无疑使阅读带有游戏性，从文字到图像，再从图像到文字，来回的转换把阅读变成一种观照性的体验。 （选自陆涛《关于<红楼梦>插图的图像学考察》） 材料二： 小说作为一种独立的叙事文体，应有自己的整体性、纯粹性。就此而言，将图像插入小说叙事中是对文体纯粹性的挑战。眼见的插图通常与阅读想象并不一致，有的还差距甚远以至于相反，或使读者陷入“想得对”还是“看得对”的焦虑中。 诚然，插图可以使小说在文人之后继续亲近民间大众。问题在于这种“亲民”并非通过小说本身，而是转移给了不同于语言叙事的图像叙事。语言和图像则属于两种完全不同的表意符号，在阅读过程中观看图像需要翻越符号的栅栏，即从沉浸其中的语言世界抽身而出，去观看一幅自己不一定认同的“图说”。就此而言，图像对于小说的“插入”实则是符号异类的入侵。图像作为“视觉诱惑”是难以回避的，如前所述，任何小说阅读都不可能跳过其中的插图。于是，插图有着危险的负面效应——诱惑它的读者“东张西望”，心神不专，即干扰沉浸式地全身心阅读，使读者频繁出入于语言编织的想象世界，何况这“想象世界”并不像图像世界那样已被凝定，而是稍纵即逝、随时可能缺损、变形或破灭的幻影。 就此而言，插图不能为阅读理解提供什么，尽管插图也能暗示画家对小说的理解，但却被隐匿在了图像的背后而未能“明说”，而其“图说”出来的意义也十分有限。原因当然还在于小说文体本身的虚构性，阅读它的根本意义在于激活想象力，引发多元、多层面的阅读恰恰是其文体价值所在。就这一层面来看，插图以其视觉优先性施加话语霸权，限制受众长期不能无视已经眼见过的“模样”。看来，插图有对小说叙事施加影响的图谋。这种“图谋”当然是指负面影响，与叙事艺术的自由旨归背道而驰。 既然如此，插图对于小说的意义究竟是什么呢？叶逢春说：“虑阅者之厌怠，鲜于首末之尽详，而加以图像。”一言以蔽之，插图的目的在于刺激阅读兴趣。至少就文士书商们的初衷而言，小说插图就是如此，不过如此，就像鲁迅说的“增加读者的兴趣”而已。 概言之，插图作为静观图像对于叙事流的瞬间凝定，决定了“暂停”与“川流”的不可调和性。就小说文体的纯粹性而言，这是一种危险的“插入”。 （选自赵宪章《小说插图与图像叙事》） 材料三： “读图”时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性，其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为，“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”，因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。 “读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”，图像凌越文字在当代文化中会是一个不争的事实。当代视觉文化有一个显著发展趋向：文字和形象，或文本与图像的传统支配关系被颠倒，不再是文字或文本支配图像；而是相反，图像获得前所未有的“霸权”。其结果是，图像的“霸权”不但对文字或文本构成威胁，还使之成为依附性和边缘化的媒体。 （选自周宪《“读图时代”的图文“战争”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说以语言文字为载体，文字塑造的形象无法直接呈现于视觉，因此纯粹的文本阅读不存在视觉凝视的行为。 B. 明清小说插图最初是出版商的商业营销手段，但客观上能够补充文字内容、增添阅读趣味，丰富了阅读形式。 C. 小说插图的视觉呈现往往固化单一，会限制读者的多元想象，违背小说依托虚构性实现自由叙事的艺术追求。 D. 读图时代图文传统支配关系发生转变，图像占据了文化主导位置，文字渐渐沦为依附于图像的辅助说明。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一援引鲁迅的相关论断，既点明插图原本用于装饰书籍、调动读者兴致，又强调它凭借解说情节的功能弥补文字的缺憾。 B. 材料二中“符号的栅栏”这一比喻形象地揭示了图文切换中存在的障碍与隔阂，通过强调这种障碍，强化了对插图作为“符号异类入侵”的批判立场。 C. 材料二在批评插图时，采取了“总分式”论证结构：先总说其“亲民”功能，再分说其深层的“符号入侵”本质。 D. 材料二与材料三立论高度重合，二者均立足于小说文体特质，批判插图限制读者想象力。 3. 材料一与材料二对于小说中插入图像的现象得出了相反的结论。请在下表横线处填写恰当内容，分析二者在论证逻辑上的不同侧重点，每处不超过6个字。 比较点 材料一 材料二 论证起点 承认小说叙事的____，插图改变了接受方式。 强调小说作为独立文体的整体性。 论证展开 侧重论述图文结合给阅读带来的____。 侧重论述图文因____而导致的冲突与干扰。 最终结论 肯定插图丰富了阅读体验 批判插图破坏了阅读的纯粹性 4. 结合相关材料，简要阐释何为图文阅读中的“图像霸权”。 5. 结合三则材料，谈谈新时代读者在文学阅读中如何理性对待图文结合的阅读模式。 【答案】1. D 2. B 3. ①. 非视觉性（语言性） ②. 新意趣和快感（游戏快感） ③. 表意符号不同（符号异质） 4. ① 图像在文化活动中超越文字，取得主因地位； ② 文字沦为图像的配角或辅助说明，被挤压到边缘； ③ 图像凭借视觉优先性，对读者施加话语霸权，限制、规范读者对文本的想象； ④ 干扰读者对文字沉思默想式的感悟，破坏阅读的沉浸性。 5. ① 肯定插图的积极价值：承认插图能补充文字所不及、增添阅读趣味，丰富阅读体验； ② 警惕插图的负面影响：认识到插图可能固化想象、干扰沉浸式阅读，对叙事自由构成挑战； ③ 保持文字阅读的主体性：在“读图时代”不盲从图像霸权，坚持以文字阅读为核心，保护自身想象力与思辨力； ④ 辩证取舍，为我所用：将插图视为辅助参考，而非替代文本，阅读时主动进行图文切换的有意识调控，避免被动接受图像的“图说”。 【解析】 【导语】三则材料围绕小说图文关系议题展开，各有侧重又层层递进：材料一肯定插图对文字阅读的补充增益，材料二从文体纯粹性出发，质疑插图对阅读想象的干扰，材料三延伸至文化层面，剖析读图时代图像挤压文字的“霸权”隐忧，观点针锋相对又互补，颇具现实针对性。 【1题详解】 D.“图像占据了文化主导位置，文字渐渐沦为依附于图像的辅助说明”错误。材料三原文说的是“图像则取得文化主因的地位”“文字有可能沦为图像的配角和辅助说明”，此项将可能性表述为“渐渐沦为”的必然过程，且将“取得文化主因的地位”夸大为“占据了文化主导位置”，属于曲解文意、程度失当。 故选D。 【2题详解】 A.“又强调它凭借解说情节的功能弥补文字的缺憾”错误。材料一鲁迅原话仅说插图“装饰书籍，增加读者的兴趣”“补文字所不及”，并未单独强调“解说情节”这一具体功能，属于无中生有。 C.“采取了‘总分式’论证结构”错误。材料二开篇先提出插图挑战小说文体纯粹性，直接切入问题，并非先总说亲民功能，论证结构判断有误。 D.“二者均立足于小说文体特质”错误。材料三立足于整个读图时代的文化现象，并非立足小说文体特质，二者立论根基不同，属于曲解文意。 故选B。 【3题详解】 第一空：材料一开篇提出小说文字形象不直接可视，具备非视觉特质，插图让观看式阅读成为可能，因此论证起点是小说叙事非视觉性或语言性。 第二空：材料一指出插图补充文字、增添阅读趣味，图文转换带来观照快感、游戏性体验，故展开论述侧重阅读产生的新意趣和快感或游戏快感。 第三空：材料二提出文字、图像是两类不同表意符号，切换阅读会割裂文字想象世界，形成阅读冲突，二者根源为表意符号不同或符号异质。 整体逻辑：材料一立足文字视觉局限谈插图增益，材料二立足图文符号差异谈插图弊端，论证起点、展开角度完全对立，最终结论截然相反。 【4题详解】 题干要求阐释“图像霸权”的内涵，需回归材料二、三，聚焦图像对文字及读者产生的压制、支配现象进行信息整合。 采用分层归纳法，由外（图文地位）到内（读者体验）梳理。 首先，从文化地位层面提取图像超越文字取得主导权、挤压文字致其边缘化的信息； 其次，从读者认知层面概括图像凭借视觉优先性限制受众想象； 最后，从阅读体验层面指出图像对沉浸式阅读和文字沉思方式的干扰破坏。 分条作答，要点明确即可。 【5题详解】 题干包含三个层次：“结合三则材料”——必须综合引用所有材料观点；“新时代读者”——需体现当代文化语境；“理性对待”——意味着要全面、辩证、有策略地思考问题。需全面梳理材料，运用辩证思维组织答案。 首先“正反结合”，既肯定图文结合补充文字、丰富阅读体验的积极价值，又警惕图像干扰沉浸阅读、限制想象力的负面效应； 其次“提出主张”，强调在“读图时代”必须保持文字阅读的核心地位； 最后“明确做法”，指出应辩证取舍，将图像作为辅助参考，主动调控图文切换，避免被动接受图像“霸权”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生死场 萧红 冬天女人们预备夏季的衣裳，男人们计虑着怎样开始明年的耕种。那天赵三进城，他披着两张羊皮回家。王婆问他：“哪里来的羊皮？——你买的吗？哪来的钱呢？”赵三像有什么事在心中似的，什么也没言语，摇闪地经过炉灶，通红的火光立刻鲜明着。他走出去了。夜深的时候他还没有回来，于是王婆就到打鱼村去了。赵三阔大的喉咙从李青山家的窗纸透出，王婆知道他又是喝过了酒。当推门的时候，她就说：“什么时候了？还不回家去睡！”这样全屋别的男人们也立刻把嘴合起来。王婆感到意外，青山的女人没在家，孩子也不见。赵三说：“你来干什么？回家睡吧！我就去……去……”王婆看了看赵三的神色，她转身出来，她的心徘徊着：青山的媳妇怎么不在家呢？这些人是在做什么？ 又是一个晚间。赵三穿好新制成的羊皮小袄出去，夜半才回来，披着月亮敲门。王婆只道他又是喝过了酒，但他睡的时候，王婆一点酒味也没嗅到：那么出去做了什么呢？总是愤怒地回来！李二婶子拖了她的孩子来了，她问：“是地租加了价吗？”王婆说：“我还没听说。”李二婶子做出一个确定的表情：“是的呀！你还不知道吗？三哥天天到我家去和他爹商量这事。我看这种情形非出事不可，他们天天夜晚计算着，就连我，他们也躲着。昨夜我站在窗外才听到他们说哩：‘打死他吧！那个恶祸。’你想他们是要打死谁呢？这不是要出人命吗？”李二婶子抚着孩子的头顶，有一点哀怜的样子：“你要劝说三哥，他们若是出了事，像我们怎样活？孩子还都小着哩！” 五姑姑和别的村妇们带着她们的小包袱，约会着来的。踏进来的时候，她们满脸盈笑，但听了这件事，也立刻忧郁起来，一点闲情也没有了。每个人呆呆地想了想，惊恐地探问了几句。五姑姑的姐姐，她第一个扭着大圆的肚子走出去，就这样一个连着一个寂寞地走去。她们好像群聚的鱼似的，忽然有钓竿投下来，她们就四下分行去了！李二婶子仍没有走，她为的是嘱告王婆怎样破坏这件险事。赵三这几天常常不在家吃饭。李二婶子一天来过三四次：“三哥还没回来？他爹爹也没回来。” 一直到第二天下午赵三回来了。他坐在炕沿上燃着小烟袋，王婆把饭从锅里摆出来。他说：“我吃过了！”“你们的事情预备得怎样了？能下手便下手。”他惊疑：怎么会走漏消息呢？王婆又说：“我知道的，我还能弄支枪来。”他无从想象自己的老婆有这样的胆量。王婆真的找来一支老洋炮。可是赵三还从没用过枪。晚上平儿睡了以后，王婆教他怎样装火药，怎样上炮子。赵三对他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一点的事情总不向她说。 忽然从牛棚里发现五个新镰刀，王婆意度这事情是不远了！李二婶子和别的村妇们挤上门来打听消息的时候，王婆的头沉埋一下，她说：“没有这回事，他们想到一百里路外去打围，弄得几张兽皮大家分用。”在过年的前夜，事情终于发生了，但事情做错了！北边地头鲜红的血染红了雪地，赵三一条梨木杆打折了小偷的腿骨。村中人听着极痛的呼叫，出来四面寻找。赵三拖着独腿的人转着弯跑，但他不能把那人掩藏起来。赵三弄了满手血，惊动了全村的人，村长进城报告警所。于是赵三去坐监狱，李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了！消灭了！ 正月末，赵三受了主人的帮忙，被从监狱里提放出来。那时他头发很长，脸也灰白了些，他有点苍老。为着给那个折腿的小偷做赔偿，他牵了那头仅有的牛上市集去卖；小羊皮袄也许是卖了？再不见他穿了！晚间李青山他们来的时候，赵三忏悔一般地说：“我做错了！也许是我该招的灾祸。那是一个天将黑的时候，我正喝酒，听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租，我不答应，我说我们联合起来不给他加，于是他走了！过了几天他又来，说非加不可，再不然叫你们滚蛋！我说好啊！等着你吧！那个管事的，他说：你还要造反？不滚蛋，你们的草堆，就要着火！我只当是那个小子来点着我的柴堆呢！拿着杆子跑出去就把腿给打断了！打断了也甘心，谁承想那是一个小偷！”关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他：“我们应该怎样铲除二爷那恶棍？”“打死他吧！那个恶祸”，这还是从前他说的话，现在他又不那样说了：“铲除他又能怎样？我招灾祸，刘二爷也向东家说了不少好话。从前我是错了！也许现在是受了责罚！”他说话时不像从前那样硬气了，脸是有点带着忏悔、羞惭和不安的意味了。王婆坐在一边，听了这话她后脑上的小发卷也像生着气：“我没见过这样的汉子，起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了！”赵三笑了：“人不能没有良心！” 于是好良心的赵三天天进城，弄一点白菜担着给东家送去，弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜，王婆同他激烈地吵打，但他绝对保持着他的良心。有一天少东家出来，站在门阶上像训诲着他一般：“好险！若不为你说一句话，三年大狱你可怎么蹲呢？那个小偷他算没走好运吧！你看我来着手给你办，用不着给他接腿，让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下，我们是‘地东’‘地户’，哪有看着过去的……”说话的中间，间断了一会，少东家把话尾落到别处：“不过今年地租是得加。左近地邻不都加了价吗？地东地户年头多了，不过得……少加一点。”过了几天小偷从医院抬出来，真的死了就完了！只把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用作杂费了。 二月了，山上的积雪现出毁灭的色调，荒山上却有行人来往，农民们像蛰伏的虫子一样又醒过来。渐渐送粪的车子忙着了！只有赵三的车子没有牛挽，平儿冒着汗和爹爹并架着车辕。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 赵三深夜频繁外出、刻意隐瞒行踪、神色愤怒反常，一系列行为细节暗示他正联合村民秘密筹划反抗地租压迫的行动，为后文情节埋下伏笔。 B. 村妇们听闻男人们要聚众闹事，从满心欢喜转为满心忧郁、四散离去，体现出底层女性深知生存不易，畏惧变故打破安稳的生活现状。 C. 王婆察觉秘密行动后，主动筹措武器，指导赵三使用，还巧妙遮掩村民异动，可见她胆识过人、心思缜密，超过了普通乡村妇女的格局。 D. 赵三误伤小偷入狱，镰刀会随之瓦解消散，这一意外事件，导致村民反抗地租压迫的斗争彻底走向失败。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以日常农耕、妇人备衣的平和场景开篇，与后文秘密抗争、流血入狱的紧张情节形成反差，增强文本的叙事张力。 B. 文中反复用“打死他吧！那个恶祸”一句，前后语境、人物心境截然不同，形成鲜明对比，含蓄凸显赵三精神状态的彻底崩塌。 C. 赵三出狱后，王婆评价他“起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了”，这里运用比喻、夸张的手法，放大赵三的性格反差，完成了对人物悲剧性地塑造。 D. 小说语言质朴冷寂，不刻意渲染悲情，以平实克制的笔触记录底层农民的抗争与溃败，极具现实主义文风。 8. 《祝福》中的“祥林嫂”与本文中的“王婆”都是“失败的反抗者”，但二者的反抗又有差异，请结合文本简要分析。 9. 评论家指出，萧红《生死场》常借农事场景寄寓底层百姓的命运悲欢。小说结尾描绘的春耕劳作图景蕴含多层深意，请结合全文简要探究。 【答案】6. D 7. C 8. ①祥林嫂深受封建礼教的影响，她改嫁时的抗争、捐门槛等行为看似是反抗，实则是对封建社会的顺从与维护，是被动的，这注定了她反抗的失败。 ②王婆的反抗凸显了劳动女性的可敬，是劳动者自我意识觉醒的体现。这是一种主动的反抗，虽然最终也以失败告终，但这种反抗体现出社会底层未来的希望，给作品中“失败的反抗”增添了一抹亮色。 9. ①顺应时序的日常书写：春耕开启，乡村生活恢复常态，展现了东北农村循环往复的农事节律，以平淡日常收束全文，符合文本生活化的叙事风格。 ②暗示命运的悲剧循环：赵三反抗加租的斗争失败后，一切回到原点，地主仍旧加租，赵三失去耕牛只能父子拉犁，说明底层农民并未改变被剥削的处境，始终逃不出世代受苦的命运轮回，深化了作品的悲剧性。 ③寄寓对底层生命的复杂情感：“农民们像蛰伏的虫子一样又醒过来”，既写出了底层民众遭遇灾祸后依然顽强求生的生存本能，也暗含朦胧的期许：压迫不会磨灭底层的生机，隐含着作者对农民的同情，以及对未来的模糊展望。 【解析】 【导语】本文文字沉郁苍凉，以东北乡村日常为底色，刻画底层农民生存百态。赵三一众村民不甘地租压迫，抱团反抗却误伤人命，抗争就此溃败。昔日热血满腔的农人，历经牢狱变故后锐气消磨，最终妥协退让。小说描摹出封建压迫下小人物的无力挣扎，尽显底层命运的被动悲凉，乡土生活的沉重与无奈扑面而来。 【6题详解】 D.“这一意外事件，导致……”错误，误伤小偷入狱只是斗争失败的外部诱因，赵三出狱后主动放弃反抗、向地主妥协，才是反抗斗争彻底失败的根本原因，选项因果表述错误。 故选D。 【7题详解】 C.“夸张”错误，王婆的话只运用了比喻修辞，将赵三最初的刚强果敢比作铁块，后来的软弱妥协比作泥，并没有使用夸张手法，选项分析错误。 故选C。 【8题详解】 解答本题要对比分析两位女性反抗特质，可以从反抗动因、形式、思想内核区分差异，结合人物处境与行为，剖析反抗本质及结局内涵。 ①分析祥林嫂：身处封建礼教桎梏，反抗局限于命运挣扎，改嫁抗争、捐门槛赎罪，本质依从封建观念，属于被动消极反抗，最终难逃悲剧宿命。 ②分析王婆：直面地租剥削压迫，主动参与乡民反抗行动，胆识果敢，具备底层自我觉醒意识，是主动奋起抗争。 二者反抗均落败，但祥林嫂反抗困于封建思想，王婆反抗凸显底层抗争意识，精神层次截然不同。 【9题详解】 本题要求分析小说结尾春耕劳作图景的深层意蕴。解答时需从叙事功能、主题深化、情感寄托三个层面展开，结合文本中具体描写进行解读，避免脱离文本空谈。 定位结尾段落：明确春耕场景的具体描写。 分析叙事功能：春耕是农事循环的起点，以日常劳作收尾，恢复生活常态，符合小说平淡、写实的叙事风格。 挖掘主题深意： 悲剧循环：赵三反抗失败，地租照加，牛被卖，父子拉犁，表明底层农民并未摆脱被剥削的命运。 生存韧性：农民虽被压迫，但“像蛰伏的虫子一样又醒过来”，仍顽强地开始新一年的劳作，体现底层生命的韧性。 提炼情感寄托：作者既同情农民的苦难，也在朦胧中寄予对未来的期望，表达了对生命力的某种肯定。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。古人云：‘不作无益害有益。’‘不见可欲，使民心不乱。’固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。 （节选自《贞观政要·俭约》） 材料二： 张玄素，蒲州虞乡人也。贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡狩。玄素上书谏曰：“陛下承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即令补葺，岂民人之所欲哉？且陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。”太宗谓玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”顾谓房玄龄曰：“今玄素上表实不可修后或事理宜行虽复露坐亦复何苦所有作役宜即停之。然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢五百匹。” （节选自《旧唐书·张玄素传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今玄素A上表B实不可修C后或事理D宜行E虽复露坐F亦复何苦G所有作役H宜即停之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贵，以……为贵，与《促织》中“市中游侠儿得佳者养之，昂其直”的“昂”用法不相同。 B. 具，准备，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“具”意思相同。 C. 幸，指帝王亲临某地，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思相同。 D. 卒，最终，与《与妻书》中“谁知吾卒先汝而死乎”的“卒”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为大禹治水虽然耗费大量人力，却没有招致百姓怨恨，是因为工程符合百姓的共同利益，这一认知成为他约束自身行为的重要依据。 B. 唐太宗在位期间严令禁止王公以下超出规格享用住宅、车马、服饰等，二十年间社会风俗简朴，国家财用充足，百姓没有饥寒的忧患。 C. 张玄素以秦朝、楚国、隋朝因大兴土木导致民心离散的教训劝诫唐太宗，认为此时修建乾阳殿会消耗国力，伤害民生，甚至比隋炀帝的行为更严重。 D. 唐太宗起初对张玄素的直谏感到不满，质问他是否认为自己连桀纣都不如，但最终被张玄素的忠诚打动，不仅停止了工程，还对他加以赏赐。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。 （2）岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？ 14. 两则材料均体现了唐太宗崇俭治国的理念，但具体做法不同，请分析二者的区别。 【答案】10. BCG 11. B 12. D 13. （1）至于雕琢精美的器物、珠玉锦绣的玩物服饰，如果放纵骄奢的风气，国家危亡的日子很快就会到来。 （2）哪里有建国之初厌恶奢华靡费，如今却沿袭它华丽雕琢的风格的道理？ 14. 材料一：太宗事后自省，主动自我约束，颁布政令自上而下禁止奢靡，教化天下，从长远风俗层面践行节俭； 材料二：太宗原本打算修建宫殿，经张玄素直言劝谏后，即时停工，是接受臣下规劝、即时修正自身举措的被动俭约行为。 【解析】 【导语】两则史料均出自贞观年间君臣对话，围绕君主俭约、体恤民力展开。材料一唐太宗以大禹、秦始皇正反对比，反思私欲奢建的危害，下令严控百官器物宅舍规制，造就简朴富足的社会风气。材料二张玄素直言进谏，借秦、楚、隋亡国教训劝阻重修洛阳宫殿，直指大兴土木会重蹈昏君覆辙。太宗醒悟停工并嘉奖直臣，共同体现贞观朝节制私欲、以民为本、虚心纳谏的治国理念，是唐代轻徭薄赋、崇尚俭约政风的典型记载。 【10题详解】 句意：如今张玄素上奏章，乾阳殿实在不宜修缮。日后如果确有合乎情理、必须兴办的工程，就算露天坐着又有什么关系。眼下所有营建劳役，应当立刻全部停止。 “今玄素上表”是完整的主谓宾结构，点明事件（张玄素上奏劝谏），在B处断； “实不可修”是张玄素奏章的核心观点，明确指出洛阳宫乾阳殿不应当修建，语意完整，在C处断； “虽复露坐亦复何苦”是承接假设的让步表述，是独立反问句，意为“就算露天坐着又有什么关系”，之后引出停建工程的最终决定，在G处断。 故选BCG。 【11题详解】 A.正确。用法不同。意动用法，以……为贵/使动用法，使……高昂。句意：一定要以顺应百姓心意为贵。/市井中游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用笼子养起来，使它的价格高昂。 B.不正确。意思不同。准备/详细。句意：木料建材都已准备好。/所以现在详细地说出我这样做的理由。 C.正确。句意：东都洛阳您还没有确定亲临前往的日期。/长久地站立着远远地观望，盼望着皇帝的到来。 D.正确。句意：如果这座宫殿最终动工修成。/哪里料到我最终死在你之前呢。 故选B。 【12题详解】 D.“起初对张玄素的直谏感到不满”“质问他是否认为自己连桀纣都不如”错误。唐太宗的问题是“你认为我比不上隋炀帝，那我和桀纣相比怎么样呢？”，并非“质问张玄素是否认为自己连桀纣都不如”；且原文没有明确体现唐太宗“起初对张玄素的直谏感到不满”，属于无中生有。 故选D。 【13题详解】 （1）“恣”，放纵；“骄奢”，骄纵奢侈。 （2）“恶”，厌恶；“侈靡”，奢华靡费；“袭”，沿袭、效仿。 【14题详解】 审清题干要求：题干要求分析两则材料中唐太宗崇俭治国的具体做法区别，核心落点是行为差异，而非理念差异，需要从文本提取太宗的相关行为归纳总结。 分别定位梳理唐太宗的行为：①材料一中，唐太宗主动以史为鉴自省，原本已经备好造殿材料，主动停建，还主动颁布政令约束王公阶层，自上而下禁奢靡、改良社会风俗，属于主动推行的俭约。②材料二中，唐太宗原本已经下诏修洛阳宫，是收到张玄素直谏后才醒悟停工，属于接受劝谏后修正错误的被动俭约。 整理出核心区别，清晰表述即可。 【参考译文】 材料一 ： 贞观元年，唐太宗对身边大臣说：“自古以来帝王但凡要兴建工程，一定要以顺应百姓心意为贵。从前大禹开凿群山、疏通江河，动用的人力极其繁多，百姓却没有怨言，是因为这些工程符合百姓心愿，是天下人共同受益的事。秦始皇修建宫殿楼阁，百姓大多非议指责，是因为他只为放纵个人私欲，不与天下人共享安乐。我原本打算修建一座宫殿，木料建材都已准备好，回想秦始皇劳民伤财的旧事，便决定不再动工。古人说：‘不做无益之事，损害有益之事。’‘不显现能勾起贪欲的事物，就能让百姓内心安定不乱。’我深知一旦看见勾起贪欲的奢侈品，人心必定躁动。至于雕琢精美的器物、珠玉锦绣的玩物服饰，如果放纵骄奢的风气，国家危亡的日子很快就会到来。自王公贵族以下，凡住宅、车马服饰、婚嫁丧葬用品，凡是超出自身官阶品级规格的，一律全部禁止。”从此二十年间，社会风气俭朴节约，人们不穿锦绣华服，国库财物充裕，百姓没有挨饿受冻的困苦。 材料二： 张玄素是蒲州虞乡人。贞观四年，太宗下诏征调民夫修缮洛阳乾阳殿，以备皇帝出巡时居住。张玄素上书劝谏说：“陛下承接历代帝王之后，处在天下民生凋敝破败的时期，若一定要依照礼法节制劳役，陛下应当以身作则。东都洛阳您还没有确定亲临前往的日期，就下令修整宫殿，这哪里是百姓心中期盼的事？况且陛下当初平定洛阳时，那些高大华丽的宫殿，全都下令拆毁，天下百姓全都心悦诚服，由衷拥戴仰慕。哪里有建国之初厌恶奢华靡费，如今却沿袭它华丽雕琢的风格的道理？我听闻阿房宫建成，秦朝百姓离散；章华宫完工，楚国百姓叛离；乾阳殿竣工，隋朝天下分崩。再说如今陛下拥有的民力物力，怎能比得上隋朝？在民生凋敝之后，驱使饱受战乱困苦的百姓，耗费亿万人力财力，重蹈历代帝王奢靡亡国的覆辙，照这样看来，此举带来的祸患恐怕远超过隋炀帝。”唐太宗对张玄素说：“你认为我比不上隋炀帝，那同夏桀、商纣相比又如何？”张玄素答道：“如果这座宫殿最终动工修成，那陛下就会和桀纣一样招致天下动乱。”太宗叹息道：“我没有仔细思量，险些酿成这样的大错。”回头对房玄龄说：“如今张玄素上奏章，乾阳殿实在不宜修缮。日后如果确有合乎情理、必须兴办的工程，就算露天坐着又有什么关系。眼下所有营建劳役，应当立刻全部停止。然而地位低微之人规劝君主，自古以来十分难得，若不是他忠诚正直，怎能说出这番话？众人一味顺从附和，不如一位臣子直言规劝。赏赐张玄素五百匹绢。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 登雨花台 魏禧 生平四十老柴荆，此日麻鞋拜故京。 谁使山河全破碎？可堪翦伐到园陵！ 牛羊践履多新草，冠盖雍容半旧卿。 歌泣不成天已暮，悲风日夜起江声。 [注]本诗作于康熙元年，此时南明政权覆灭，明朝彻底灭亡。魏禧是明末遗民，拒绝出仕清廷，一生以明遗民自居。雨花台位于南京，明代皇陵明孝陵便在南京近郊。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人穿着麻鞋登上故都南京的雨花台，“老柴荆”点出自己多年布衣的身份，暗含遗民的气节。 B. 颔联用反问句，直接追问山河破碎的根源，“可堪”二字将对故国皇陵被损毁的痛惜表现得淋漓尽致。 C. 颈联以“新草”对应“旧卿”，“新草”代表前朝遗民，“旧卿”指改换门庭身居高位的前朝旧臣，二者形成鲜明对比。 D. 全诗以景结情，结尾的悲风江声与诗人的悲慨融为一体，把短暂的个人情绪升华为永恒的历史苍凉感。 16. 这首诗情感沉郁厚重，蕴含着诗人复杂的思想感情，请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①故国覆灭的亡国之痛：山河破碎、明皇陵遭损毁，抒发对明朝灭亡的无尽悲怆； ②遗民不屈的忠贞气节：身为布衣拒仕清廷，凭吊故都坚守前朝遗民身份； ③对变节旧臣的愤慨鄙夷：不少前朝旧臣在新朝身居高位，诗人对此充满愤恨与不屑； ④物是人非的历史苍凉：皇陵荒芜、牛羊践踏旧迹，借萧瑟江风抒发朝代更迭的沧桑悲凉。 【解析】 【导语】本诗为明末遗民魏禧登临南京雨花台所作。诗人布衣麻鞋凭吊故都，目睹明室陵寝遭损毁、故国山河支离破碎，昔日明朝旧臣多屈身新朝，心中悲愤难抑。全诗以登陵所见之景衬亡国之痛，一问一叹满含对江山倾覆的痛惜与对旧臣变节的愤懑，暮色江风皆染哀思，尽显遗民深沉的故国之悲。 【15题详解】 C.“‘新草’代表前朝遗民”错误。颈联中“牛羊践履多新草”写明孝陵被践踏荒废，野地长出新草，“新草”就是烘托皇陵荒芜、故国残破的意象，并没有“代表前朝遗民”的含义；此处是皇陵荒芜的惨状，与卖身求荣、在新朝身居高位的“旧卿”形成对比，而非“新草”和“旧卿”内涵上的对应。 故选C。 【16题详解】 先抓核心背景铺垫：结合题中注释，先明确作者明末遗民的身份、明已覆灭的创作背景。 逐联梳理关键信息：梳理诗句中关键词、核心意象，如老柴荆、麻鞋拜故京、山河破碎、翦伐园陵、旧卿、悲风江声等，对应不同情感指向拆分内容。 分层归纳整理情感：先提炼最直接的家国层面的亡国之痛，再结合作者自身身份总结其坚守的忠贞气节，最后从尾联写景中挖掘物是人非的历史苍凉感，结合诗句分析，不空泛罗列情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议要赏罚得当：君主在向臣民施恩时应做到“__________”，而在动用惩罚时应做到“__________”。 （2）历史老师向学生们介绍了荆轲刺秦王的英勇壮举之后，引用苏洵《六国论》中的“__________，__________”来说明这一做法带来的后果。 （3）古人以浩茫天地、壮阔水景反衬小舟渺小，寄寓旷达之情的名句有：__________，__________。 【答案】 ①. 恩所加则思无因喜以谬赏 ②. 罚所及则思无因怒而滥刑 ③. 至丹以荆卿为计 ④. 始速祸焉 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，网络直播带货已然成为大众生活中十分普遍的消费方式。打开购物平台、短视频软件，各式各样的直播间接连开播，低价福利、限时秒杀、专属赠品等营销手段花样百出。不少人本只想随意浏览，最终却在主播话术与现场氛围的带动下，被一股（ ）的消费冲动裹挟，不知不觉下单囤货。待到狂欢落幕，关闭直播间，人们冷静下来后往往心生懊悔：购入的大多是非必需品，短暂的购物愉悦转瞬消散，心中只剩纠结与无奈。 直播带货之所以能牢牢抓住消费者，与人体大脑的神经反应密切相关。主播不断推送优惠信息、营造紧张氛围，持续向观众输送新鲜刺激，促使大脑频繁分泌多巴胺。多巴胺是一种大脑神经递质，外界新鲜刺激会促使它分泌，并强化人的行为选择，它往往被人们误认为是产生幸福感的物质。这其实是一种普遍的认知误区。多巴胺本质上是大脑奖赏系统的“驱动力信号”，当我们被优惠活动吸引，被热闹氛围感染时，它会不断暗示我们“继续观看、抓紧下单”。它强化的是当下的行为选择，并不会直接带来长久的快乐。 直播场景中的快感有着鲜明特点：刺激密集、来得迅猛，消退的速度也同样很快。当直播间倒计时结束，优惠福利下架，那种被氛围持续“牵引”的期待感瞬间落空，此前高涨的情绪迅速降温，空虚与懊悔便随之而来。 直播带货为何容易诱发冲动消费？客观而言，追求实惠、喜爱新鲜事物是人之常情，直播行业的兴起也为市场经济注入了新活力，其本身并无弊端。但当一类刺激具备密度大、节奏快、获取门槛极低的特点，大脑的奖赏机制就会被过度利用。当下的直播带货恰好拥有这些典型特征：商品繁多、节奏紧凑、福利不断，无需等待就能迎来新的促销刺激。观众总觉得下一款商品更划算、下一波福利更诱人，在多巴胺的持续作用下，观看行为渐渐变成“停不下来”的循环。主播刻意营造的抢购氛围，还会不断放大人们的从众心理与侥幸心理，进一步助推冲动消费。 面对热度居高不下的直播带货，我们不必一味抵制这种新型消费模式，但一定要学会理性把控：①主动梳理自身需求，②科学合理地规划日常开支。③克制欲望的过程即便略显艰难，④我们也能守住消费底线，⑤收获踏实安稳的生活状态。⑥这份清醒与从容更会长久相伴。 18. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 铺天盖地 B. 排山倒海 C. 震天动地 D. 翻江倒海 19. 把文中画波浪线句子改写成以“多巴胺”开头的长单句，不得改变原意，可适当增删词语。 20. 下列选项中引号的用法，与文中“驱动力信号”一词引号用法相同的一项是（ ） A. 我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。 B. 煮熟之后横七竖八地插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了。 C. 记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站。 D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 21. 参考示例，从所给情境中任选二处，描写文中“被氛围持续‘牵引’的期待感”。 要求：①每处需用比喻修辞；②每处不超过40字。 情境：（1）追剧等更新（2）等待开奖结果（3）等候新品上架 示例 看直播带货：镜头不断切换，福利接连登场，期待感像奔涌不息的潮水。 22. 文中最后一段标序号的部分存在两处语病，请找出病句序号并修改，不得改变原意。 【答案】18. B 19. 示例：多巴胺是一种由外界新鲜刺激促使分泌、能强化人的行为选择，常被人们误认为能产生幸福感的大脑神经递质。 20. B 21. 示例：（1）追剧等更新：剧情卡在高能节点，日日翘盼，期待感像心底疯长的野草不断蔓延。 （2）等待开奖结果：号码依次跳出，心跳加速，期待感像悬在半空的秋千晃荡不停。 （3）等候新品上架：发售日将近，一遍遍刷着官网，期待感像越吹越鼓的气球胀满胸口。 22. ③，修改为“即便克制欲望的过程略显艰难”。 ⑥，修改为“这份清醒与从容更会与我们长久相伴”。 【解析】 【18题详解】 选择成语时要先明确语境要求，括号中的成语修饰对象是主播话术、氛围带动下产生的消费冲动，需要体现出这种情绪冲击力强、来势迅猛的特点，同时符合和“一股……冲动”的搭配习惯。再逐一辨析成语，排除错误选项。 A.铺天盖地：侧重形容事物分布范围广，多用来形容广告、雨雪等具象事物，不符合形容单股情绪冲击力的要求。 B.排山倒海：词义为形容力量强盛、声势浩大，可以用来形容抽象情绪的来势迅猛，契合被冲动裹挟的语境。 C.震天动地：仅用来形容声音巨大或事件声势宏大，不能修饰内在的情绪冲动，使用对象错误。 D.翻江倒海：多形容水势浩大，或强调内心极度激动、场面混乱，搭配“消费冲动”不符合常用语境。 故选B。 【19题详解】 解题时先明确题目核心要求：必须以“多巴胺”作为开头，整合成只有一套主谓结构的长单句，同时不能改变原句原意。 拆解原句，提取所有有效信息：原句包含三个关键信息点：①多巴胺的本质属性是大脑神经递质；②外界新鲜刺激会促使多巴胺分泌，多巴胺可以强化人的行为选择；③多巴胺普遍被大众误认为是产生幸福感的物质。 确定长单句主干：因要求“多巴胺”开头，核心主干定为“多巴胺是一种……的大脑神经递质”。将剩余的所有信息整合为定语，插入主干修饰成分中，调整语序保证语句通顺，最后检查确认。 【20题详解】 文中“驱动力信号”的引号作用是标示特定称谓，即对多巴胺作用的特定称呼。 A.“科学家”赋予词语新含义，表特殊含义； B.“福礼”是对旧时祭祀物品的特定称呼，和文中用法相同； C.“台儿沟”表突出强调； D.“大师”表反语讽刺。 故选B。 【21题详解】 ①先梳理题干核心要求：刻画被氛围持续牵引的期待感，要抓住持续被吸引、按捺不住等待的情绪特质；从3个给定情境中任选2处创作，每处必须使用比喻修辞，单处字数不超过40字，结构可参考示例场景铺垫+比喻点出期待感的逻辑。 ②围绕选定情境的场景特点，选择贴合持续牵引特质的喻体。若选追剧等更新：抓住剧情留悬念、定点盼更新的特点，可把悬着的期待感比作勾住心口的鱼钩、被风扯着的风筝这类自带“拉扯感”的喻体；若选等待开奖结果：抓住越等越迫切、心跳加速的状态，可把持续升温的期待感比作不断膨胀的气球、越敲越急的鼓点这类符合情绪变化的喻体；若选等候新品上架：抓住蹲点刷新、按捺不住想买的心理，可把按捺不住的期待感比作灶上咕嘟冒泡的热粥、不停蹭心的小猫这类贴合“持续撩拨”特质的喻体。 ③组织语言后，逐一核对：确认比喻修辞使用正确、单处字数不超过40字，即可完成作答。 【22题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ③句关联词位置不当：分句主语不一致（前分句主语是“克制欲望的过程”，后分句主语是“我们”），关联词需放在主语前，故修改为“即便克制欲望的过程略显艰难”。 ⑥句成分残缺：“长久相伴”缺少陪伴的对象，补出对象“我们”，故修改为“这份清醒与从容更会与我们长久相伴”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年4月，机车创始人张雪在央视采访中坦言：年少时，海外顶尖机车品牌实力强劲，难以超越，在他心中堪称“神一样的存在”，让他心生敬畏。二十年间，他正视差距，不甘平庸，潜心钻研技术，深耕实干，凭借持续攻坚突破技术壁垒，以自主研发的国产机车战胜昔日行业巨头，夺得世界赛事冠军。回望曾经遥不可及的强者，他感慨：“神也不过如此。” 从敬畏到超越，张雪的成长经历和心态引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 ① 年少时张雪视海外顶尖机车品牌为“神”：此处“敬畏”并非自卑畏缩，是对实力差距的清醒认知，是正视自身不足的理性心态，为后续突破锚定了方向； ② 二十年奋斗过程：“正视差距、潜心钻研、深耕实干、攻坚破壁垒”是衔接“敬畏”与“超越”的核心路径，无此实干过程，心态变化只会是空谈； ③ 夺冠后感慨“神也不过如此”：不是狂妄自大，是打破认知桎梏后的平视自信，是对实干成果的肯定，并未否定对技术、对规律的敬畏。 2.核心辩证关系 “敬畏”与“超越”是递进统一关系，而非对立：敬畏是超越的起点，催生补短板的动力；实干是二者的核心桥梁，只有躬身实践才能把认知差距转化为突破动能；超越是敬畏的价值落点，最终实现从仰视到平视的身份转变。可延伸至个人成长（敬畏前辈到突破创新）、行业发展（敬畏海外巨头到国产突围）、文化建设（敬畏外来先进经验到文化自主）多个维度。 3.写作核心任务 结合张雪的成长经历，阐明从敬畏强者到超越强者的内在逻辑，突出实干攻坚的核心作用，联系现实谈当代启示。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，缺乏二者关联。错误本质：将“敬畏”与“超越”分开，要么侧重谈要敬畏强者、不能狂妄，较少提到突破超越；要么只谈要挑战权威、藐视“神像”，彻底否定敬畏的价值。比如通篇论证“年轻人要敢闯敢拼，不要怕所谓的强者”，完全无视敬畏作为清醒认知的前提作用。 误区2：跳过核心路径，空谈心态变化。错误本质：忽略材料中“二十年深耕、攻坚破壁垒”的实干过程，把从敬畏到超越简化为心态转变就能实现。比如只写“只要有信心，就能超越强者”，完全不提实干、钻研的行动支撑。 误区3：偷换概念内涵，误解材料指向。错误本质：将“敬畏”等同于“自卑怯懦”，将“超越后对实力的自信”等同于“狂妄自大”。比如写“张雪早年太胆小，把外国品牌当神，后来胆子大了就赢了”，完全曲解两个核心概念的内涵。 【分层立意】 基础立意：着眼个人发展角度，谈怀敬畏之心正视差距，以实干之力突破局限，实现对强者的超越。 进阶立意：从个人的追赶到行业的突围，“敬畏-实干-超越”是中国制造突破卡脖子技术、实现国产替代的核心密码。 高阶立意：结合自身经历和现实背景谈敬畏但不盲从，自信但不自负，当代青年要做既有清醒认知、又有攻坚能力的平视一代，在各领域打破“神话”、建设新局。 【行文思路】 议论文 开篇：以张雪采访中“当年视海外品牌为神，如今夺冠后感慨神也不过如此”的反差切入，直接引出中心论点：敬畏是起点，实干是路径，超越是目标，三者统一于成长突围的全过程。 主体第一层：论述敬畏的价值——敬畏不是躺平的借口，是清醒认知差距的起点。论据：①00后科研人员进入实验室之初，对国际前沿成果、学界前辈的敬畏，是沉下心做研究的动力；②国产大飞机C919研发初期，对海外成熟民航技术的敬畏，是老老实实做技术积累、不冒进的前提。 主体第二层：论述实干是从敬畏到超越的唯一路径。论据：①张雪二十年深耕机车技术，突破壁垒夺冠的核心经历；②00后大国工匠杨杰，深耕数控加工技术，突破海外精密零件的垄断封锁；③比亚迪早年敬畏日韩锂电技术，沉心钻研十余年，推出刀片电池实现技术反超。 主体第三层：论述超越后的“神也不过如此”是平视的自信，而非狂妄。论据：①国产新能源汽车出口量登顶全球，并未否定传统巨头的技术积累，只是证明了中国方案的可行性；②中国航天从追赶到领跑，依然保持对宇宙规律的敬畏，持续攻坚深空探测项目。 辩证分析：当下部分青年要么陷入“强者永远无法超越”的躺平心态，要么陷入“外国的一切都不行”的盲目自大，本质都是没有把握好敬畏与超越的关系，既要避免因敬畏而畏缩，也要避免因超越而狂妄。 结尾：落地当代青年，面对学术前沿、行业壁垒、西方话语霸权，既要怀敬畏之心找差距，也要沉下心实干求突破，在各自领域实现从追赶到领跑：文科学生可突破西方话语体系讲好中国故事，理科学生可攻坚卡脖子技术实现自主可控，用行动打破更多“神话”。 记叙文 可选取“参加学科竞赛/科创赛事”的素材：①具象切入：赛前翻看往届国际冠军的作品，觉得对方是“神一样的存在”，心生敬畏的同时也有点打退堂鼓；②细节推进：跟着团队熬了三个月改方案、做实验、调参数，过程中不断对照强者的优势补自己的短板；③主旨升华：最终获奖后回看当年觉得遥不可及的强者作品，才明白“神”也是靠实干堆出来的，只要正视差距踏实努力，就有超越的可能。 【优秀文题】 1.《以敬畏为底，以实干破局》 2.《从“敬神”到“超神”的逆袭密码》 3.《敬畏不盲从，实干方超越》 4.《强者非神，跬步可登》 5.《于敬畏中起步，于实干中突围》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们知道，小说叙事是以语言为载体并在时间之流中完成的。因此，我们对小说的接受只能是在时间之流中的阅读，而对小说的视觉观看或凝视绝无可能。因为，在本质上，以语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象，并不能直接呈现于人的视觉，因此不能形成观看或凝视的行为。 当我们阅读《红楼梦》这部文学作品时，要通过我们的眼睛，但这种行为并不能称为“看”或“凝视”，只是阅读行为。因为，凝视的对象应是视觉呈现物，如图像、影像等。虽然小说也会塑造形象，但这“形象”并不是直接诉之于视觉，而是诉诸心灵或意识。而当小说以图像的形式亦即插画的面目出现时，读者对小说的接受也就发生了根本的变化，小说的接受出现了新方式，即对小说的“观看”成为可能。而这一切，要归功于《红楼梦》插图的出现。 明清两朝，出版商为了吸引读者，在小说中插入了精美插图，特别是《红楼梦》的插图，版本更是繁多。显然，出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的，但这些精美的插图却能对文字起到补充作用，如解释、说明文中的情节。鲁迅先生亦认为：“书籍的插图原意是在装饰书籍，增加读者的兴趣，但那力量能补文字所不及，所以，也是一种宣传画。”在鲁迅先生看来，插图相比文字，更具形象性，易于被人们接受。图像给阅读增添了新的意趣和快感，抽象文字与直观形象的图片互为阐发，无疑使阅读带有游戏性，从文字到图像，再从图像到文字，来回的转换把阅读变成一种观照性的体验。 （选自陆涛《关于<红楼梦>插图的图像学考察》） 材料二： 小说作为一种独立的叙事文体，应有自己的整体性、纯粹性。就此而言，将图像插入小说叙事中是对文体纯粹性的挑战。眼见的插图通常与阅读想象并不一致，有的还差距甚远以至于相反，或使读者陷入“想得对”还是“看得对”的焦虑中。 诚然，插图可以使小说在文人之后继续亲近民间大众。问题在于这种“亲民”并非通过小说本身，而是转移给了不同于语言叙事的图像叙事。语言和图像则属于两种完全不同的表意符号，在阅读过程中观看图像需要翻越符号的栅栏，即从沉浸其中的语言世界抽身而出，去观看一幅自己不一定认同的“图说”。就此而言，图像对于小说的“插入”实则是符号异类的入侵。图像作为“视觉诱惑”是难以回避的，如前所述，任何小说阅读都不可能跳过其中的插图。于是，插图有着危险的负面效应——诱惑它的读者“东张西望”，心神不专，即干扰沉浸式地全身心阅读，使读者频繁出入于语言编织的想象世界，何况这“想象世界”并不像图像世界那样已被凝定，而是稍纵即逝、随时可能缺损、变形或破灭的幻影。 就此而言，插图不能为阅读理解提供什么，尽管插图也能暗示画家对小说的理解，但却被隐匿在了图像的背后而未能“明说”，而其“图说”出来的意义也十分有限。原因当然还在于小说文体本身的虚构性，阅读它的根本意义在于激活想象力，引发多元、多层面的阅读恰恰是其文体价值所在。就这一层面来看，插图以其视觉优先性施加话语霸权，限制受众长期不能无视已经眼见过的“模样”。看来，插图有对小说叙事施加影响的图谋。这种“图谋”当然是指负面影响，与叙事艺术的自由旨归背道而驰。 既然如此，插图对于小说的意义究竟是什么呢？叶逢春说：“虑阅者之厌怠，鲜于首末之尽详，而加以图像。”一言以蔽之，插图的目的在于刺激阅读兴趣。至少就文士书商们的初衷而言，小说插图就是如此，不过如此，就像鲁迅说的“增加读者的兴趣”而已。 概言之，插图作为静观图像对于叙事流的瞬间凝定，决定了“暂停”与“川流”的不可调和性。就小说文体的纯粹性而言，这是一种危险的“插入”。 （选自赵宪章《小说插图与图像叙事》） 材料三： “读图”时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性，其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为，“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”，因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。 “读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”，图像凌越文字在当代文化中会是一个不争的事实。当代视觉文化有一个显著发展趋向：文字和形象，或文本与图像的传统支配关系被颠倒，不再是文字或文本支配图像；而是相反，图像获得前所未有的“霸权”。其结果是，图像的“霸权”不但对文字或文本构成威胁，还使之成为依附性和边缘化的媒体。 （选自周宪《“读图时代”的图文“战争”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说以语言文字为载体，文字塑造的形象无法直接呈现于视觉，因此纯粹的文本阅读不存在视觉凝视的行为。 B. 明清小说插图最初是出版商的商业营销手段，但客观上能够补充文字内容、增添阅读趣味，丰富了阅读形式。 C. 小说插图的视觉呈现往往固化单一，会限制读者的多元想象，违背小说依托虚构性实现自由叙事的艺术追求。 D. 读图时代图文传统支配关系发生转变，图像占据了文化主导位置，文字渐渐沦为依附于图像的辅助说明。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一援引鲁迅的相关论断，既点明插图原本用于装饰书籍、调动读者兴致，又强调它凭借解说情节的功能弥补文字的缺憾。 B. 材料二中“符号的栅栏”这一比喻形象地揭示了图文切换中存在的障碍与隔阂，通过强调这种障碍，强化了对插图作为“符号异类入侵”的批判立场。 C. 材料二在批评插图时，采取了“总分式”论证结构：先总说其“亲民”功能，再分说其深层的“符号入侵”本质。 D. 材料二与材料三立论高度重合，二者均立足于小说文体特质，批判插图限制读者想象力。 3. 材料一与材料二对于小说中插入图像的现象得出了相反的结论。请在下表横线处填写恰当内容，分析二者在论证逻辑上的不同侧重点，每处不超过6个字。 比较点 材料一 材料二 论证起点 承认小说叙事的____，插图改变了接受方式。 强调小说作为独立文体的整体性。 论证展开 侧重论述图文结合给阅读带来的____。 侧重论述图文因____而导致的冲突与干扰。 最终结论 肯定插图丰富了阅读体验 批判插图破坏了阅读的纯粹性 4. 结合相关材料，简要阐释何为图文阅读中的“图像霸权”。 5. 结合三则材料，谈谈新时代读者在文学阅读中如何理性对待图文结合的阅读模式。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生死场 萧红 冬天女人们预备夏季的衣裳，男人们计虑着怎样开始明年的耕种。那天赵三进城，他披着两张羊皮回家。王婆问他：“哪里来的羊皮？——你买的吗？哪来的钱呢？”赵三像有什么事在心中似的，什么也没言语，摇闪地经过炉灶，通红的火光立刻鲜明着。他走出去了。夜深的时候他还没有回来，于是王婆就到打鱼村去了。赵三阔大的喉咙从李青山家的窗纸透出，王婆知道他又是喝过了酒。当推门的时候，她就说：“什么时候了？还不回家去睡！”这样全屋别的男人们也立刻把嘴合起来。王婆感到意外，青山的女人没在家，孩子也不见。赵三说：“你来干什么？回家睡吧！我就去……去……”王婆看了看赵三的神色，她转身出来，她的心徘徊着：青山的媳妇怎么不在家呢？这些人是在做什么？ 又是一个晚间。赵三穿好新制成的羊皮小袄出去，夜半才回来，披着月亮敲门。王婆只道他又是喝过了酒，但他睡的时候，王婆一点酒味也没嗅到：那么出去做了什么呢？总是愤怒地回来！李二婶子拖了她的孩子来了，她问：“是地租加了价吗？”王婆说：“我还没听说。”李二婶子做出一个确定的表情：“是的呀！你还不知道吗？三哥天天到我家去和他爹商量这事。我看这种情形非出事不可，他们天天夜晚计算着，就连我，他们也躲着。昨夜我站在窗外才听到他们说哩：‘打死他吧！那个恶祸。’你想他们是要打死谁呢？这不是要出人命吗？”李二婶子抚着孩子的头顶，有一点哀怜的样子：“你要劝说三哥，他们若是出了事，像我们怎样活？孩子还都小着哩！” 五姑姑和别的村妇们带着她们的小包袱，约会着来的。踏进来的时候，她们满脸盈笑，但听了这件事，也立刻忧郁起来，一点闲情也没有了。每个人呆呆地想了想，惊恐地探问了几句。五姑姑的姐姐，她第一个扭着大圆的肚子走出去，就这样一个连着一个寂寞地走去。她们好像群聚的鱼似的，忽然有钓竿投下来，她们就四下分行去了！李二婶子仍没有走，她为的是嘱告王婆怎样破坏这件险事。赵三这几天常常不在家吃饭。李二婶子一天来过三四次：“三哥还没回来？他爹爹也没回来。” 一直到第二天下午赵三回来了。他坐在炕沿上燃着小烟袋，王婆把饭从锅里摆出来。他说：“我吃过了！”“你们的事情预备得怎样了？能下手便下手。”他惊疑：怎么会走漏消息呢？王婆又说：“我知道的，我还能弄支枪来。”他无从想象自己的老婆有这样的胆量。王婆真的找来一支老洋炮。可是赵三还从没用过枪。晚上平儿睡了以后，王婆教他怎样装火药，怎样上炮子。赵三对他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一点的事情总不向她说。 忽然从牛棚里发现五个新镰刀，王婆意度这事情是不远了！李二婶子和别的村妇们挤上门来打听消息的时候，王婆的头沉埋一下，她说：“没有这回事，他们想到一百里路外去打围，弄得几张兽皮大家分用。”在过年的前夜，事情终于发生了，但事情做错了！北边地头鲜红的血染红了雪地，赵三一条梨木杆打折了小偷的腿骨。村中人听着极痛的呼叫，出来四面寻找。赵三拖着独腿的人转着弯跑，但他不能把那人掩藏起来。赵三弄了满手血，惊动了全村的人，村长进城报告警所。于是赵三去坐监狱，李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了！消灭了！ 正月末，赵三受了主人的帮忙，被从监狱里提放出来。那时他头发很长，脸也灰白了些，他有点苍老。为着给那个折腿的小偷做赔偿，他牵了那头仅有的牛上市集去卖；小羊皮袄也许是卖了？再不见他穿了！晚间李青山他们来的时候，赵三忏悔一般地说：“我做错了！也许是我该招的灾祸。那是一个天将黑的时候，我正喝酒，听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租，我不答应，我说我们联合起来不给他加，于是他走了！过了几天他又来，说非加不可，再不然叫你们滚蛋！我说好啊！等着你吧！那个管事的，他说：你还要造反？不滚蛋，你们的草堆，就要着火！我只当是那个小子来点着我的柴堆呢！拿着杆子跑出去就把腿给打断了！打断了也甘心，谁承想那是一个小偷！”关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他：“我们应该怎样铲除二爷那恶棍？”“打死他吧！那个恶祸”，这还是从前他说的话，现在他又不那样说了：“铲除他又能怎样？我招灾祸，刘二爷也向东家说了不少好话。从前我是错了！也许现在是受了责罚！”他说话时不像从前那样硬气了，脸是有点带着忏悔、羞惭和不安的意味了。王婆坐在一边，听了这话她后脑上的小发卷也像生着气：“我没见过这样的汉子，起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了！”赵三笑了：“人不能没有良心！” 于是好良心的赵三天天进城，弄一点白菜担着给东家送去，弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜，王婆同他激烈地吵打，但他绝对保持着他的良心。有一天少东家出来，站在门阶上像训诲着他一般：“好险！若不为你说一句话，三年大狱你可怎么蹲呢？那个小偷他算没走好运吧！你看我来着手给你办，用不着给他接腿，让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下，我们是‘地东’‘地户’，哪有看着过去的……”说话的中间，间断了一会，少东家把话尾落到别处：“不过今年地租是得加。左近地邻不都加了价吗？地东地户年头多了，不过得……少加一点。”过了几天小偷从医院抬出来，真的死了就完了！只把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用作杂费了。 二月了，山上的积雪现出毁灭的色调，荒山上却有行人来往，农民们像蛰伏的虫子一样又醒过来。渐渐送粪的车子忙着了！只有赵三的车子没有牛挽，平儿冒着汗和爹爹并架着车辕。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 赵三深夜频繁外出、刻意隐瞒行踪、神色愤怒反常，一系列行为细节暗示他正联合村民秘密筹划反抗地租压迫的行动，为后文情节埋下伏笔。 B. 村妇们听闻男人们要聚众闹事，从满心欢喜转为满心忧郁、四散离去，体现出底层女性深知生存不易，畏惧变故打破安稳的生活现状。 C. 王婆察觉秘密行动后，主动筹措武器，指导赵三使用，还巧妙遮掩村民异动，可见她胆识过人、心思缜密，超过了普通乡村妇女的格局。 D. 赵三误伤小偷入狱，镰刀会随之瓦解消散，这一意外事件，导致村民反抗地租压迫的斗争彻底走向失败。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以日常农耕、妇人备衣的平和场景开篇，与后文秘密抗争、流血入狱的紧张情节形成反差，增强文本的叙事张力。 B. 文中反复用“打死他吧！那个恶祸”一句，前后语境、人物心境截然不同，形成鲜明对比，含蓄凸显赵三精神状态的彻底崩塌。 C. 赵三出狱后，王婆评价他“起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了”，这里运用比喻、夸张的手法，放大赵三的性格反差，完成了对人物悲剧性地塑造。 D. 小说语言质朴冷寂，不刻意渲染悲情，以平实克制的笔触记录底层农民的抗争与溃败，极具现实主义文风。 8. 《祝福》中的“祥林嫂”与本文中的“王婆”都是“失败的反抗者”，但二者的反抗又有差异，请结合文本简要分析。 9. 评论家指出，萧红《生死场》常借农事场景寄寓底层百姓的命运悲欢。小说结尾描绘的春耕劳作图景蕴含多层深意，请结合全文简要探究。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。古人云：‘不作无益害有益。’‘不见可欲，使民心不乱。’固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。 （节选自《贞观政要·俭约》） 材料二： 张玄素，蒲州虞乡人也。贞观四年，诏发卒修洛阳宫乾阳殿以备巡狩。玄素上书谏曰：“陛下承百王之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即令补葺，岂民人之所欲哉？且陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；乾阳毕功，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。”太宗谓玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”顾谓房玄龄曰：“今玄素上表实不可修后或事理宜行虽复露坐亦复何苦所有作役宜即停之。然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔。可赐绢五百匹。” （节选自《旧唐书·张玄素传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今玄素A上表B实不可修C后或事理D宜行E虽复露坐F亦复何苦G所有作役H宜即停之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贵，以……为贵，与《促织》中“市中游侠儿得佳者养之，昂其直”的“昂”用法不相同。 B. 具，准备，与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“具”意思相同。 C. 幸，指帝王亲临某地，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思相同。 D. 卒，最终，与《与妻书》中“谁知吾卒先汝而死乎”的“卒”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗认为大禹治水虽然耗费大量人力，却没有招致百姓怨恨，是因为工程符合百姓的共同利益，这一认知成为他约束自身行为的重要依据。 B. 唐太宗在位期间严令禁止王公以下超出规格享用住宅、车马、服饰等，二十年间社会风俗简朴，国家财用充足，百姓没有饥寒的忧患。 C. 张玄素以秦朝、楚国、隋朝因大兴土木导致民心离散的教训劝诫唐太宗，认为此时修建乾阳殿会消耗国力，伤害民生，甚至比隋炀帝的行为更严重。 D. 唐太宗起初对张玄素的直谏感到不满，质问他是否认为自己连桀纣都不如，但最终被张玄素的忠诚打动，不仅停止了工程，还对他加以赏赐。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。 （2）岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？ 14. 两则材料均体现了唐太宗崇俭治国的理念，但具体做法不同，请分析二者的区别。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 登雨花台 魏禧 生平四十老柴荆，此日麻鞋拜故京。 谁使山河全破碎？可堪翦伐到园陵！ 牛羊践履多新草，冠盖雍容半旧卿。 歌泣不成天已暮，悲风日夜起江声。 [注]本诗作于康熙元年，此时南明政权覆灭，明朝彻底灭亡。魏禧是明末遗民，拒绝出仕清廷，一生以明遗民自居。雨花台位于南京，明代皇陵明孝陵便在南京近郊。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人穿着麻鞋登上故都南京的雨花台，“老柴荆”点出自己多年布衣的身份，暗含遗民的气节。 B. 颔联用反问句，直接追问山河破碎的根源，“可堪”二字将对故国皇陵被损毁的痛惜表现得淋漓尽致。 C. 颈联以“新草”对应“旧卿”，“新草”代表前朝遗民，“旧卿”指改换门庭身居高位的前朝旧臣，二者形成鲜明对比。 D. 全诗以景结情，结尾的悲风江声与诗人的悲慨融为一体，把短暂的个人情绪升华为永恒的历史苍凉感。 16. 这首诗情感沉郁厚重，蕴含着诗人复杂的思想感情，请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议要赏罚得当：君主在向臣民施恩时应做到“__________”，而在动用惩罚时应做到“__________”。 （2）历史老师向学生们介绍了荆轲刺秦王的英勇壮举之后，引用苏洵《六国论》中的“__________，__________”来说明这一做法带来的后果。 （3）古人以浩茫天地、壮阔水景反衬小舟渺小，寄寓旷达之情的名句有：__________，__________。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，网络直播带货已然成为大众生活中十分普遍的消费方式。打开购物平台、短视频软件，各式各样的直播间接连开播，低价福利、限时秒杀、专属赠品等营销手段花样百出。不少人本只想随意浏览，最终却在主播话术与现场氛围的带动下，被一股（ ）的消费冲动裹挟，不知不觉下单囤货。待到狂欢落幕，关闭直播间，人们冷静下来后往往心生懊悔：购入的大多是非必需品，短暂的购物愉悦转瞬消散，心中只剩纠结与无奈。 直播带货之所以能牢牢抓住消费者，与人体大脑的神经反应密切相关。主播不断推送优惠信息、营造紧张氛围，持续向观众输送新鲜刺激，促使大脑频繁分泌多巴胺。多巴胺是一种大脑神经递质，外界新鲜刺激会促使它分泌，并强化人的行为选择，它往往被人们误认为是产生幸福感的物质。这其实是一种普遍的认知误区。多巴胺本质上是大脑奖赏系统的“驱动力信号”，当我们被优惠活动吸引，被热闹氛围感染时，它会不断暗示我们“继续观看、抓紧下单”。它强化的是当下的行为选择，并不会直接带来长久的快乐。 直播场景中的快感有着鲜明特点：刺激密集、来得迅猛，消退的速度也同样很快。当直播间倒计时结束，优惠福利下架，那种被氛围持续“牵引”的期待感瞬间落空，此前高涨的情绪迅速降温，空虚与懊悔便随之而来。 直播带货为何容易诱发冲动消费？客观而言，追求实惠、喜爱新鲜事物是人之常情，直播行业的兴起也为市场经济注入了新活力，其本身并无弊端。但当一类刺激具备密度大、节奏快、获取门槛极低的特点，大脑的奖赏机制就会被过度利用。当下的直播带货恰好拥有这些典型特征：商品繁多、节奏紧凑、福利不断，无需等待就能迎来新的促销刺激。观众总觉得下一款商品更划算、下一波福利更诱人，在多巴胺的持续作用下，观看行为渐渐变成“停不下来”的循环。主播刻意营造的抢购氛围，还会不断放大人们的从众心理与侥幸心理，进一步助推冲动消费。 面对热度居高不下的直播带货，我们不必一味抵制这种新型消费模式，但一定要学会理性把控：①主动梳理自身需求，②科学合理地规划日常开支。③克制欲望的过程即便略显艰难，④我们也能守住消费底线，⑤收获踏实安稳的生活状态。⑥这份清醒与从容更会长久相伴。 18. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 铺天盖地 B. 排山倒海 C. 震天动地 D. 翻江倒海 19. 把文中画波浪线句子改写成以“多巴胺”开头的长单句，不得改变原意，可适当增删词语。 20. 下列选项中引号的用法，与文中“驱动力信号”一词引号用法相同的一项是（ ） A. 我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。 B. 煮熟之后横七竖八地插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了。 C. 记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站。 D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 21. 参考示例，从所给情境中任选二处，描写文中“被氛围持续‘牵引’的期待感”。 要求：①每处需用比喻修辞；②每处不超过40字。 情境：（1）追剧等更新（2）等待开奖结果（3）等候新品上架 示例 看直播带货：镜头不断切换，福利接连登场，期待感像奔涌不息的潮水。 22. 文中最后一段标序号的部分存在两处语病，请找出病句序号并修改，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年4月，机车创始人张雪在央视采访中坦言：年少时，海外顶尖机车品牌实力强劲，难以超越，在他心中堪称“神一样的存在”，让他心生敬畏。二十年间，他正视差距，不甘平庸，潜心钻研技术，深耕实干，凭借持续攻坚突破技术壁垒，以自主研发的国产机车战胜昔日行业巨头，夺得世界赛事冠军。回望曾经遥不可及的强者，他感慨：“神也不过如此。” 从敬畏到超越，张雪的成长经历和心态引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $