内容正文:
2025学年第二学期七年级期末检测
语文试题卷
2026.6
温馨提示:
1.全卷6页,共17题。满分120分,其中书写分3分,考试时间120分钟。
2.请用黑色签宇笔把答策写在答题卷相应位置,答在试题卷上无效。
学校开展“薪火相传·文脉赓续”文化活动,邀你完成系列任务。
一、婺风雅艺·积累运用(20分)
1.阅读“金华非遗文化”活动导语,完成任务。(5分)
婺剧唱腔婉转悠扬,东阳木雕精雕细琢,金华非遗生生不息。非遗文脉的di①(▲)
基,依靠一代代匠人默默坚守。回望亘②(▲)(A.gnB.hun)古千年婺州文脉,匠人
耐住枯燥打磨,埋③(▲)(A.miB.mn)头钻研,他们抛却浮躁,反复修磨木料,让
古老技艺在新时代▲生命力。
(1)根据拼音写汉字,给加点字选择正确读音。(3分)
①diàn(▲)基
②亘古(▲)(A.gènB.hun)
③埋头钻研(▲)(A.miB.mn)
(2)给文中横线处选择最恰当的一项(▲)(2分)
A.迸发
B.萌发
C.焕发
2.请你为“金华非遗·婺韵流长”展厅选择最合适的下联。(2分)
上联:婺声一曲传乡韵
下联:
△
A.非遗薪火耀九州B.生旦净丑展风采C.戏韵悠扬润心田D.非遗千载耀华光
3.参与非遗体验馆闯关集章活动,在对应非遗场景后写出匹配的古诗文。(8分)〉
体验项目
工作人员提示情境
你对出的诗句
婺刷
演绎《木兰诗》中木兰沙场出征
(1)
武戏
的飒爽风姿。
婺州
偏爱林下抚弦,独享清幽意境,
(2)
古琴
契合王维《竹里馆》隐逸闲逸。
剪纸多取繁花绽放之形,恰如韩
金华
(3)
剪纸
愈《晚春》中采用拟人写百花争
艳盛景的诗句。
金华乡村春社锣鼓喧闹,古风浓
春社
厚,正如陆游《游山西村》中记
(4)
民俗
录春社热闹画面。
七年级语文试题卷一1(共6页)
4.金华剪纸擅长抓取人物传神瞬间,请从备选人物中选择一位,为他(她)创作一幅剪纸作
品,完成以下任务。(5分)
①选场景:你会选取这个人物在书中的哪一个经典瞬间或场景来剪?(2分)
②明理由:结合人物形象,说明为什么选这个场景最能体现其精神风骨。(3分)
备选人物:A.祥子《骆驼祥子》
B.保尔·柯察金《钢铁是怎样炼成的》
C.邓稼先《邓稼先》
D.自选
所选人物:
定格剪纸场景:
理由:
△
二、草木承俗·文苑漫步(18分)
阅读散文,完成5一8小题。
艾草香
丁立梅
①对艾草,是老相识了。
②乡村的沟沟渠渠里,一是艾草多,一是芦苇多。它们在那里照熙攘攘,漫山遍野,自
枯自荣,世世代代。除了偶尔飞过的鸟雀,平时大概再没有谁会惦念它们。但乡人们都知道,
它们在呢。就在那片沟渠里,枕着风,傍着水,枝繁叶茂,不离不舍。一到端午,家家户户
门窗上都插上了艾草,满村荡着艾草香。
③羊却不爱吃,猪也不爱吃,大概都是嫌它气味的霸道。它是草里的另类,做不到清淡,
从根到茎,从茎到叶,气味浓烈得汹涌澎湃,有种豁出去的决绝。采艾的手,清水里洗过好
多遍了,那艾草的味道,还久久逗留在手上,不肯散去。苦中带香,香中带苦,你根本分不
清到底是苦多一些,还是香多一些。苦乐年华,它一肩扛了。
④所以,它独特,在传统的民俗里,万古长存。早在诗经年代,就有了“彼采艾兮”的
吟唱。说是唱爱情呢,我却觉得是唱它。它被人们赋予了神圣,用以寄托愁思,聊解忧伤。
⑤南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》中也曾有记载:“五月五日采艾为人,恶门户上,以禳
毒气。”说的是端午节这天,人们争相采艾,扎成人的模样,悬挂于大门之上,以消除毒气
灾殃。不过是普通植物,却担当起驱毒辟邪的重任,这是艾草的本事了。有时,保持个性,
坚守自己,方能脱颖而出。在这一点上,我们人类,得像一棵艾草学习。
⑥可能是小时的记忆作怪,多少年来,我一直以为艾草只在水边生长,一这是我的孤
陋了。福建有文友说,他们家乡的山上,漫山遍野,都长着艾草。人们也食它,三月里,艾
草正鲜嫩,采了它,拌上糯米粉,包上芝麻、白糖作馅,蒸熟,即成艾糍粑。咬上一口,香
软甘甜,鲜美无比。这吃法让我惊异,有尝试的欲望。想着,等来年吧,等三月天,一定去
采了艾草回来吃。
⑦小区里,爱种花的陈爹在他的小花圃里,却种上了艾。六月的天空下,一丛红粉之中,
它遗世独立的样子,让人一眼认出,这不是艾草么!
⑧陈爹笑了,眼光缓缓地落在它上面,说,是啊,是艾草啊。
⑨种这个做什么呢?又不漂亮,问的人显然有些好奇了。
⑩陈爹不急着作答,他弯腰,眯着眼晴笑,伸手轻轻地拨弄一下那些艾草。他说:“别
看它小,它可以驱虫的。你看,它旁边的花长得多好,不怕虫叮。’
①哦一围观的人一声惊呼,恍然大悟,原来,它做了护花使者。
七年级语文试题卷一2(共6页)
@陈爹种的艾草,现在正插在我家的门上。不多,一棵,茎与叶几乎同色,灰白里,浸
染了淡淡的绿。香味很地道,开门关门的当儿,它总是扑鼻而至,浓烈,纯粹。这是陈爹送
的。他爬了很高的楼梯,一家一家分送,他说,要过端午节了,弄棵艾给你们插插。
图我不时地望望,闻闻,心里有欢喜。离开了乡村,艾苹的气息不再那么浓烈,然过节
的气氛,却一点没削减,因了这一棵温暖的艾草。
(选自丁立梅散文集《暗香》)
5.阅读文章,用简洁的语言填写“艾草足迹图”。(4分)
艾草足迹图
影兴
乡村沟渠
福建山上
(2)▲
作者家门
漫山遍野,
三月鲜嫩,
花草问遗世独
(4)
自枯自荣
(1)△
立,(3)▲
6.阅读文章,完成“艾草性格卡”。要求:摘抄的句子或短语要能体现出艾草“性格”。(7分)
艾草性格卡
归纳
摘抄
批注
气味浓烈得汹涌澎湃,
(1)
(2分)
作者写“活”艾草的方法。
有种豁出去的决绝。
方法一:运用修辞,如拟人。
摘抄
批注
方法二:
(4)
(2)
(1分)
(3)
(2分)
(2分)
7.文章写艾草,实则藏着多重人生感悟。请结合文章写出两点。(4分)
8.艾草有自己独特的味道,
你的生活是什么味道?请从以下选项中选一个,并结合你的生活
体验说明理由。(3分)
A.苦中带香(像艾草)
B.先苦后甜(像苦瓜)
C.清清凉凉(像薄荷)
D.平平淡淡(像白开水)
E.其他味道:
我选择▲,理由:
三、国潮破圈·跨界融合(11分)
阅读材料,完成9一11小题。
七年级语文试题卷一3(共6页)
【材料一】
传统文化整体传播情况
24%
20%
10791亿次
20242025
20242025
创作者
百万粉丝
总人数
总创作者人数
30亿次
63%
1050%
210亿次
48亿
目
20242025
20242025
总播放显:
点赞量:
分享量:
评论量:
10791亿次
210亿次
48亿次
30亿次
发布非遗短视频
AI类非遗短
的00后用户数量
视频作品增长
(摘自《2025抖音传统文化内容趋势报告》)
【材料二】
婺刷《三打白骨精》正在创造戏曲新编戏的票房神话。从去年获文华剧目奖到不久前来
上海参与首届梅花奖国际化优秀剧目展演,《三打白骨精》巡演所到之处,票房早告售罄。
刷中,白骨精的三次变装变脸、唐僧文戏武唱、孙悟空放出无人机、猪八戒现出“金华两头
乌”的原形跑上台…这些片段成了社交网络的破圈热梗。演出现场,观众因为出其不意的
奇幻灯光效果和节奏飞快的武戏群戏欢呼不止。
导演翁国生用一套生动的“家具装修论”阐述了他的创作思路。他认为,戏曲前辈传下
来的经典剧目,就像“老底子的红木家具”,不会因时代变化而丧失价值。直接丢弃是糟蹋,
拆了老料做现代家具更是暴殄天物。对经典的重排,应相当于“做老家具的修缮”一维持
原貌,但为之设计适配当代审美的应用空间,它们不仅能融入现代生活,更是“美的传承”。
基于此,《三打白骨精》做到了和谐的混搭。在“正”的层面,整台戏坚守婺刷艺术内
核,唱念做打样样精彩。比如唐僧的“文戏武唱”,通过跌扑滚爬及连续的颠步、蹉步等动
作,呈现其惊恐心态:悟空的唱念则细腻表达了拜别师父时的多重情绪。翁国生不改变、不
破坏京昆武戏的传统程式,而是改变了技艺的呈现方式,比如用现场多名演员的“四方跪拜”
来复刻影视特效,让高难度身体技巧激发现场狂热气氛,远胜于视觉奇观。
在“新”的层面,这台戏积极回应观众喜好。白骨精的“变脸变装”绝活,精准抓住了
年轻人对视觉冲击力的追求,完美服务于角色塑造,让妖精的“皮、肉、骨”三重形态瞬间
立体。同时,舞台上时常融入新鲜创意:八戒的探戈舞姿,念白中的网络流行词,无人机扮
演的小蜜蜂…这些都是精雕细琢的点缀。翁国生动情地说:“戏曲人要守住传统程式的精
髓,守住以表演为核心的刷种本体,在这个前提下追求新的舞台语汇。我们要自信戏曲有生
命力持续生长,传统的魂一定能契合现代的形。”
(摘编自《文汇报》2026年06月04日)
七年级语文试题卷4(共6页)
【材料三】
在创作中,我们引入了无人机来扮演“小蜜蜂”,使用电子激光灯来表现金箍棒的法力,
通过先进的灯光控制系统来营造梦幻的舞台效采。对于这些新技术的运用,我们都秉持一个
基本原则:科技必须服务于艺术表达,而不能成为炫技的手段。无人机“小蜜蜂”的出现是
为了配合“悟空变蜂探妖洞”的剧情需要,其飞行轨迹和动态效果都与演员的表演密切配合:
金箍棒的激光图是对传统“划地为界”程式的现代诠释,既保留了传统的意象,又赋予了其
新的视觉呈现。
(摘自《于传统经典中问道一创排新编婺刷<三打白骨精>感悟》,
《戏刷文学》,2026年第1期)
9.根据材料一,关于当下传统文化传播,分点简要概括你的发现。(3分)
10.有同学认为:传统文化中融入科技和新鲜创意,可能让观众的注意力从演员表演转移到
科技噱头上。你是否同意?结合材料二、三谈谈你的看法。(4分)
11.传统文化如何才能长久传承?作为初中生,我们可以怎么做?请写出两点具体可行的做
法。(4分)
四、纸载千年·古韵探源(18分)
阅读材料,完成12一16小题。
【材料一】
纸窗
北宋·郭震
偏宜酥壁称闲情,白似溪云薄似冰。不是野人嫌月色,免教风弄读书灯。
【材料二】
自古书契⑦多编以竹简,其用缣帛”者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意®
用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
(节选自《后汉书·蔡伦传》)
【材料三】
造纸之法,取嫩竹捣碎之,石灰浸之,煮烂成浆,以竹帘抄起,压去水,日干即成。其
纸洁白光滑,胜于麻楮。
(节选自《古今事物考》)
【材料四】
凡造竹纸,其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种,则登山斫伐。截断五七尺长,就于本
山开塘一口,注水其中漂浸。浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。其中
竹穰”形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆,入楻桶下煮,火以八日八夜为率。
(节选自《天工开物》)
【注释】①酥壁:用白灰涂抹粉刷墙壁。“酥”用作动词,意为粉饰。这里指用纸糊墙。②书
契:文字、文书。③缣帛:古代贵重的丝织品,曾用于书写。④造意:首创、发明。⑤麻楮:
麻纸和楮皮纸。⑥斫伐:砍伐。⑦竹穰:竹纤维。⑧楻桶:大木桶。⑨率:标准、时长。
七年级语文试题卷一5(共6页)
12.根据语境推测材料中加点词的意思,将字母填在括号里。(3分)
(1)并不便于人一一“便”的意思是(▲)
A.便利、方便B.便宜、价钱低C.就,即
D.熟悉、习惯
(2)胜于麻楮一“胜”的意思是(▲)
A.优美、美好B.胜过、超过C.完、尽
D.取胜,胜利
(3)节届芒种,则登山斫伐一一“届”的意思是(▲)
A.到
B.离开
C.节日
D.限制
13.材料一中“白似溪云薄似冰”写出了纸的哪些特点?这些特点与材料三、材料四中提到
的哪些造纸工艺有关系?(4分)
14.郭震说“不是野人嫌月色”,请结合材料二,说说纸的出现对古人读书生活有什么重要
意义。(3分)
15.阅读材料,完成对话。(3分)
同样是写造纸,材料四比材料三要详细得多。你能
从取材、浸泡、蒸煮中选择一个环节,用自己的话说说材
小文
料四多写了哪些内容吗?
当然可以,比如:
小语0
16.结合材料二、三、四,说说造纸技术的进步体现在哪些方面。(5分)
五、物承文脉·表达交流(50分)
17.阅读下面文字,完成写作。
一花一世界,一物一传承。正如《艾草香》中的一林艾草,寻常草木里,也藏着文化与
性情。生活中,世间万物皆有其性情。它可以是一株绿草、一朵繁花,也可以是一件旧物、
一处风景。它无声地陪伴你,见证你的喜怒哀乐,在你心中激起层层涟漪…
上述材料引发你怎样的联想与思考?请结合自身的生活经历和真实感悟,写一篇文章。
要求:题目自拟;不要出现真实的校名和人名等;不得抄袭、套作:字数不少于500字。
七年级语文试题卷一6(共6页)