第4讲 两汉统一多民族封建国家的巩固 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
2026-07-01
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第4课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 172 KB |
| 发布时间 | 2026-07-01 |
| 更新时间 | 2026-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58591532.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以两汉国家巩固为核心,通过10道选择+1道材料题,构建政治、经济、文化多维度知识网络,强化史料实证与历史解释素养。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|政治制度|3题(刺史制度等)|图表史料分析|中央集权强化→制度调整→国家兴衰|
|经济社会|3题(农业、饮食等)|现象归因|生产力发展→社会生活变迁→政策应对|
|思想文化|2题(儒学、民族认同)|文献解读|思想整合→文化认同→统一基础|
|科技地理|2题(邮驿、记里鼓车)|功能分析|技术应用→国家治理→区域管辖|
内容正文:
第4讲 两汉统一多民族封建国家的巩固
一、选择题(本题共10小题,每小题3分,共30分)
1.(2025·贵州黔南模拟)公元前207年,刘邦进入咸阳后,对属下约法三章,严肃军纪,赢得百姓拥护;后以太牢祀孔子,史官书而美之。《汉书·武帝纪》记载:“元朔元年……广教化,美风俗也。夫本仁祖义,褒德禄贤,劝善刑暴。”由此可知( )
A.刘邦的军队军纪涣散
B.汉朝统治者注重礼法并用
C.统治者推行儒学教化
D.汉武帝尊崇儒术
2.(2025·安徽皖南八校高三联考)下表是西汉诸侯国相职权情况及对其管理规定。这说明( )
时期
情况
汉高祖时期
注重辅佐刘姓诸侯王国建立并巩固王国政权
文景时期
偏重执掌王国兵权
宣帝及其后
由中央政府以其政绩决定其升迁等
A.朝廷强化对王国全面管控
B.王国问题得到了根本解决
C.中央加强了对王国的控制
D.西汉彻底废止了分封制度
3.(2025·贵州贵阳监测)司马迁在《史记·五帝本纪》中,全面梳理了五帝谱系,指出从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜都具有亲缘关系,也在其他篇章中构建了夏、商、周三朝帝王以及春秋战国时期的诸侯国如吴、越、楚、秦等与黄帝的亲缘关系。司马迁的叙述( )
A.体现了“大一统”的时代风貌
B.旨在维护严格的宗法等级制度
C.反映了“夷夏之辨”的民族思想
D.构建起牢固的民族共同体意识
4.(2025·云南昭通诊断)汉文帝即位后,逐步进行司法改革,废止了一系列严酷的刑罚。汉文帝元年,废除连坐法;文帝十三年,废除肉刑,取而代之的是针对男犯人的“城旦”(修城墙)、针对女犯人的“为舂”(舂米)等劳动改造。这反映出汉初( )
A.尊奉儒家思想治国 B.司法实践的公平性
C.实行休养生息政策 D.制度上的汉承秦制
5.(2025·内蒙古赤峰二模)西汉的饮食较先秦时期有明显变化,不仅贵族仕官之家能够烹牛宰羊,歌舞宴饮,一般中等人家也可以吃肉喝酒。时人聚众饮酒之风很盛,武帝时朝廷下令禁止“群饮”。西汉饮食的变化( )
A.体现政府控制民众生活
B.是政府抑商政策的表现
C.反映了农业的恢复发展
D.受到墨家节用思想影响
6.(2025·江苏苏州八校三模)下面为某学者绘制的汉代敦煌郡邮驿示意图。这反映出汉代( )
A.加强了对河西走廊的有效管辖
B.建立了全国性的信息传播系统
C.西域地区已正式归属中央政权
D.东西方经济文化交流较为频繁
7.(2025·广东佛山顺德质检)《汉书》记载了西汉晚期的多次气候异常现象:公元前43年三月,“雨雪,陨霜伤麦稼,秋罢”;公元前29年,“夏四月,雨雪”。王莽时代严重低温的异常气候记录更为频繁。这种气候状况( )
A.提升了中原地区的经济地位
B.扩展了水稻的种植区域
C.延缓了北方少数民族的内迁
D.推动了政治中心的转移
8.(2025·四川雅安高三零诊)《后汉书》记载:光武帝崇经尚儒,开国之后大规模搜求儒家经典,同时设立太学,延揽大量的儒学人才进入政府,增设“明经”科,亲自提拔儒学人才并主持经学辩论。光武帝的举措( )
A.开创了“学在官府”的局面
B.推动了儒学正统地位的确立
C.巩固了儒家思想的政治地位
D.彰显了重文轻武的治国理念
9.(2025·安徽芜湖质检)东汉初,光武帝下令解放奴婢,包括因贫穷而被“嫁妻卖子”者,王莽时没入官者、被掠者等,还三次下令禁止残害奴婢,如诏令曰:“其杀奴婢,不得减罪。”上述政令体现了( )
A.以人为本的政治伦理
B.人身依附关系的松弛
C.礼法结合的治国思想
D.豪强地主势力的膨胀
10.(2025·云南联考)右图是汉画像石“记里鼓车”,其多用于天子出行、军队行军与商旅营生。《晋书·舆服志》中对其这样注解:“记里鼓车,驾四,形制如司南,其中有木人执槌向鼓,行一里则打一槌。”汉代“记里鼓车”的运用( )
A.延续秦朝“车同轨”的政策
B.强化了政府的交通管理职能
C.推动大规模长途贸易的兴盛
D.体现了古代科技的实用功能
二、非选择题(共14分)
11.(2025·山东潍坊一模)阅读材料,回答问题。(14分)
刺史制度与两汉兴衰
材料一 ◆武帝元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州,秩六百石,员十三人……以六条问事,非条所问,即不省。一条,强宗豪右田宅逾制,以强陵弱……二条,二千石不奉诏……五条,二千石子弟恃怙荣埶,请托所监。六条,二千石违公下比,阿附豪强……
——《汉书》
◆(东汉顺帝永建元年)诏幽、并、凉州刺史,使各实二千石以下至黄绶,年老劣弱不任军事者,上名。
——《后汉书》
◆(东汉)灵帝中平五年,改刺史,唯置牧。是时天下方乱,豪杰各欲据有州郡,而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧,州牧之任,自此重矣。
——《通典》
材料二 (西)汉刺史乘传周行郡国,无适所治,所察条例,不得逾制。然至东汉中后期,刺史渐揽兵权,兼领民事,终成割据之基。
——摘编自吕思勉《中国制度史》
(1)根据材料并结合所学知识,说明汉代刺史制度作出了哪些调整,这些调整主要基于怎样的社会现实。(10分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明刺史制度与两汉兴衰的关系。(4分)
参考答案
1.B [根据材料信息可知,刘邦进入咸阳后对属下约法三章,严肃军纪,祭祀孔子,表明他注重法律与礼教并用,《汉书·武帝纪》中的记载也强调了广教化、美风俗、本仁祖义、褒德禄贤、劝善刑暴等理念,这些都是礼法并用的体现,故选B项;A项与材料中提到的“严肃军纪,赢得百姓拥护”相矛盾,排除;虽然祭祀孔子在一定程度上体现了对儒学的尊重,但材料中不仅仅强调儒学,C项表述片面,排除;“尊崇儒术”是汉武帝时期的政策,与材料中刘邦时期的情况无直接关联,且材料未提及汉武帝尊崇儒术,排除D项。]
2.C [根据材料可知,诸侯国相的权力及管辖范围在不断缩小,而且中央对诸侯国相控制加强,这说明中央对诸侯王国的控制加强,故选C项;仅凭对诸侯国相的管控情况,无法说明朝廷强化对王国全面管控,排除A项;B项说法与史实不符,排除;材料仅涉及西汉诸侯国相职权情况及对其管理规定,无法证明西汉彻底废止了分封制度,排除D项。]
3.A [根据材料“全面梳理了五帝谱系……的亲缘关系”可知,司马迁构建了夏、商、周三朝帝王以及春秋战国时期的诸侯国与黄帝的亲缘关系,将不同政权从历史渊源上联系起来,为“大一统”的合理性提供依据,符合了汉代“大一统”的政治经济发展趋势,体现了“大一统”的时代风貌,故选A项;根据所学知识可知,宗法等级制度是将血缘关系与国家政治相结合以维护贵族内部等级秩序和保证统治地位传承的制度,在春秋战国时期遭到破坏,排除B项;根据所学知识可知,“夷夏之辨”是指区分华夏族与周边少数民族的观点,材料中司马迁强调的是亲缘关系,排除C项;根据材料可知,司马迁的叙述有助于将中华大地各民族联系起来,有利于形成民族认同,但不能说已经构建起牢固的民族共同体意识,排除D项。]
4.C [根据材料“汉文帝……废止了一系列严酷的刑罚……劳动改造”并结合所学知识可知,汉初经济残破、百废待兴,统治者实行休养生息政策,以恢复和发展经济、稳定社会秩序。汉文帝在司法上减轻刑罚,正是休养生息政策在司法领域的体现,故选C项;材料围绕汉文帝的司法改革展开,结合所学知识可知,汉武帝时期才尊崇儒术,A项与材料时间不符,排除;材料主要说的是刑罚的改变,未提及这些措施能否体现司法实践的公平性,排除B项;“汉承秦制”主要指汉朝在政治制度等方面继承秦朝的制度,题干主要涉及汉文帝对刑罚的调整,未体现对秦朝制度的继承,排除D项。]
5.C [题干指出西汉时期饮食变化显著,贵族和中等家庭均可享用肉食酒饮,且聚饮成风,武帝为此颁布禁令,结合所学知识可知,汉初推行休养生息政策,文景之治促进农业复苏,粮食增产为畜牧业提供基础,使肉、酒等食物供应增加,饮食结构改善,故选C项;武帝下令禁止“群饮”,主要是出于维护社会秩序等方面考量,并非全面控制民众生活,排除A项;题干现象与农业发展直接相关,与抑商政策无必然联系,排除B项;墨家主张节俭反对奢侈,而西汉饮食的改善体现物质丰富,与墨家思想相悖,且汉初尊崇黄老之学,汉武帝时尊崇儒术,墨家影响甚微,排除D项。]
6.A [根据“汉代敦煌郡邮驿示意图”可知,敦煌郡位于中国西北地区,是丝绸之路的重要节点,汉代在敦煌郡设置数量众多、分布广泛、规模大小不一的邮驿站点,负责传递公文、转运物资、接送过往官员使者,这有利于保证政令的畅通,促进内地与河西地区的政治、经济、文化交流,加强了对河西走廊的有效管辖,故选A项。]
7.D [根据材料“多次气候异常……更为频繁”可知,西汉晚期的气候异常严重影响了汉代经济发展和政治统治,因此推动了政治中心的转移,故选D项;根据材料“陨霜伤麦稼”并结合所学知识可知,气候异常不利于农业生产,从而阻碍中原地区的经济发展,中原地区的经济地位可能会下降,排除A项;封建社会早期水稻种植主要分布在温暖湿润地区,低温的异常气候不利于水稻种植区域的扩展,排除B项;气候异常会使少数民族的生存环境变差,从而导致北方少数民族内迁,排除C项。]
8.C [根据材料“光武帝崇经尚儒……主持经学辩论”可知,东汉建立后,光武帝采取一系列措施,如搜求儒学经典、主持经学辩论等,这些措施有助于巩固统治的同时推动儒学的发展,从而巩固了儒家思想的统治地位,故选C项;“学在官府”早在先秦时期就已经存在,与材料时间不符,排除A项;儒学正统地位的确立是在汉武帝时期,与材料时间不符,排除B项;宋代坚持重文轻武的治国理念,汉光武帝并未推崇重文轻武的治国理念,排除D项。]
9.A [光武帝下令解放多种类型的奴婢,像因贫穷“嫁妻卖子”者、王莽时没入官者、被掠者等,还三次下令禁止残害奴婢,明确规定“其杀奴婢,不得减罪”,这些举措都表明光武帝把奴婢当作人来看待,关注他们的生存状态和基本权利,体现了对人的重视,符合以人为本的政治伦理,故选A项;光武帝的政令体现的是对人的重视,而不是人身依附关系的松弛,排除B项;题干中主要强调的是对奴婢权益的保护,并没有明显体现出礼法结合,排除C项;题干中光武帝的这些政令主要围绕奴婢展开,与豪强地主势力膨胀无直接关联,排除D项。]
10.D [根据材料“多用于天子出行、军队行军与商旅营生”“其中有木人执槌向鼓,行一里则打一槌”可知,“记里鼓车”的运用有利于出行、行军、商旅营生,通过车轮转动可以记录出行距离,体现了古代科技的实用功能,故选D项;“车同轨”指统一车轮轨距,材料未涉及车轮轨距数据的信息,无法证明汉代“记里鼓车”的运用延续秦朝“车同轨”政策,排除A项;根据材料可知,“记里鼓车”“多用于天子出行……营生”,未提及政府在交通管理方面的措施,排除B项;明清时期大规模长途贸易兴盛,与材料时间不符,排除C项。]
11.答案:(1)调整:刺史由初期无固定治所到有固定治所;刺史监察对象由郡守等品秩较高的官吏扩大到州内所有朝廷官吏;刺史品秩提升,以卑制尊的现象被打破;刺史权力由监察权扩大到了行政权和兵权集于一身。(6分)
社会现实:地方豪强势力膨胀,威胁中央集权;阶级矛盾尖锐,农民起义频发。(4分)
(2)西汉初年,刺史位卑权重,加强了对地方的监察,维护了中央集权,促进了西汉强盛局面的到来;东汉后期,刺史权力膨胀,演变为地方割据势力,为东汉衰亡埋下了隐患。(4分)
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