内容正文:
2025—2026学年下期期末学业质量调研试题
八年级语文
一、积累与运用(22分)
阅读下面的材料,完成1-7题。(共22分)
2026年是红军长征胜利90周年。学校拟开展“一代人有一代人的长征”主题演讲比赛。
下面是小圆同学为演讲比赛撰写的一段演讲稿,其中存在一些语言文字问题,请你帮他修改完善。(共9分)
①2026年是红军长征胜利90周年。②回望那段艰苦岁月,红军战士跋山涉水,翻越了沟壑交错的山地,穿过了瘴气弥满的沼泽,征服了水流磅薄的大渡河与金沙江。③他们用双脚镌刻出一部气壮山河的英雄史诗,为我们留下了宝贵的精神财富。④通过重温这段历史,使我更加坚定了迎难而上的勇气。⑤那么,我们这代人的长征路又在哪里呢?同学们,不要彷徨。⑥攻克一道难题是一种长征,坚持一项运动是一种长征,恪守一份诚信也是一种长征。⑦作为新时代的少年,我们要从长征精神中汲取力量,走好自己的长征之路。
1.通读文稿时,小圆标注出两个读音不确定的字,请你帮他加上拼音。(2分)
壑( ) 彷( )
2.小圆在写演讲稿时,由于粗心有两个词语存在书写错误,请你找出来并帮忙修改。(2分)
____________;____________
3.演讲稿中有一个句子存在语病,请找出并提出修改意见。(3分)
第______句有语病。
修改意见:_________________________________________________________________________________
4.为快速记忆演讲稿,小圆想提取出句子主干,请你帮他提取出第②句的句子主干。(2分)
句子主干:_________________________________________________________________________________
5.名句默写(8分)
演讲比赛中,小圆同学引用古诗文来阐述“一代人有一代人的长征”的内涵。请你根据提示,将下面演讲稿中的古诗文名句补充完整。
亲爱的同学们:
每一代人都有自己的长征路。古人的诗词中,也蕴含着“长征”的精神密码。
长征路上,有百折不挠的追寻。正如《蒹葭》中“①____________,②____________”,纵然道路艰险漫长,依然一往无前。
长征路上,有心忧天下的担当。正如杜甫身处漏雨茅屋,却发出“③____________,④____________”的呼喊,这正是心忧天下的博大胸怀。
长征路上,有理解民间疾苦的悲悯。就像白居易笔下的卖炭翁,“⑤____________,⑥____________”,衣不蔽体却盼天寒地冻,这样的矛盾刺痛了多少人的心。
长征路上,有理想社会的愿景。《大道之行也》描绘了“⑦____________,⑧____________”的大同世界,那是我们民族千百年来的向往,也是我们这代人应为之奋斗的目标。
同学们,让我们从经典中汲取力量,走好属于自己的长征路!
6.小圆的演讲,做到了“心中有观众”,请你结合演讲稿的内容做具体分析。(2分)
7.小圆在排练时,临场表现、表演状态不够好,请你依据“演讲”这一活动·探究单元的所学,给小圆一些建议。(3分)
二、现代文阅读(28分)
(一)阅读下文,完成8-10题。(14分)
贡嘎山记
阿来
①翻越折多山时,风裹挟着细细的雪霰。这是我们这天翻越的第一座雪山。然后,我们下到了深谷。那些深谷中,青稞地里的庄稼已经收割了。阳光出来时,有成群的红嘴鸦和野鸽在留着金黄麦茬的地里起起落落。就这样,我们穿过一个又一个房屋间耸立着巨大核桃树的村庄。山坡上,成林的白桦树一片金黄,而那些树形优美的杨树纷披着黄叶站立在公路与河岸之间。那是一个个讲藏语木雅方言的村庄。贡嘎山就为这些操木雅方言的村庄所环绕,因此这座雪山的全名叫作木雅贡嘎。我们从贡嘎雪山的东面进入,现在我们来到它的西面,翻过折多山后,被河流引领的道路又转而向南。这条线路的一半曾经走过。继续往南的一段,我也是第一次来到。在一户熟悉的农家午饭。不是我熟悉,而是“山水”[1]的朋友们熟悉这户人家。饭后,他们交谈,我拿着相机拍村边清澈的小河,拍路边盛开的黄花亚菊,拍村子对面漫坡的白桦林。那片白桦林间,还站立着许多枯死的云杉与冷杉。我猜,多年前,这片森林曾经猛烈燃烧。问村里人,说那场大火是二十多年前了。但现在,茂密的白桦从河边一直蔓延到山梁上,一派金黄,仿佛一曲交响乐中最绚烂的华彩。这片白桦林也说明,大自然其实具有非常强的自我修复能力,真正可怕的是人类一而再再而三的干扰与破坏。如果人类关注方法不对,大自然宁肯我们将其遗忘。
②……
③午饭后,我们开始攀爬第二座雪山—子梅垭。
④谷地里阳光灿烂。高山草甸一派金黄。其间片片蔓延的灌丛叶子都变红了。那是以多刺的小檗和鲜卑花为主体的植物群落。海拔上升。浓雾与冷空气开始从雪峰顶上一泻而下。公路进入小叶杜鹃密布的地带时,四周就只有积雪与浓重的雾气了。我们打算翻越的山口海拔高度四千五百米。计划中,我们将从那里下降到山的那一边。山那边的峡谷里有一个叫子梅的村子,十户人家六十多口人,占地却有一千多平方公里。这些年,每年都有数以千计的背包客去到那里,经历,穿越,自然,也扰动了那里亘古的宁静。如果植物面对人类还雍容地保持着平静,但野生动物却是容易被扰动的。“山水”在那里设有一个观察点,同行的一个小伙子,就在那个村子里待了一年时间,观察被扰动的动物与那个村庄,帮助村民学会如何接纳那些造访者,如何收拾他们带进来后并不打算带走的东西——垃圾。用“山水”的专业表述,叫作“创新社区保护地可持续保护管理模式”。知道我们一行将去造访,子梅村的村长翻过雪山,到这边的乡政府来等待。当我们到达海拔四千五百米的子梅垭口时,雪停了。雾气渐渐散开。这时,隔着一条宽阔的峡谷,贡嘎山又冲出雾气矗立在我们面前。这是我第一次,从这个方向打量这座伟大的雪山,木雅贡嘎。很快,雾气再次席卷而来,雪山,和周围的一切再次隐入云雾。
⑤在这样恶劣的气候条件下,不是所有车都能下到山下,又重新返回山上。最后,只有一个小组去到山下,去检查他们这个项目点的运行情况。我们大多数人回头。穿过刚刚经过的峡谷,我们又来到了下午的阳光下,然后从另一座雪山脚下开始新的攀爬。
⑥这是一天里开始攀爬的第三座雪山——鸡丑山。不喜欢这个名字。问同行的当地人,曾在“山水”工作过的尼玛,这名字是什么意思。回答是不知道是什么意思。我是说,藏语里的意思。因为只从字面看,汉语里的名字已经自然显现。是的,我喜欢这座山,但不喜欢这不美好的名字。这座山真是漂亮。杉树林沉郁,桦树林明亮。然后,在夕阳的光瀑中,森林消失,草甸和灌丛出现。然后,阳光消失,雾气再次四合而来。风嘶吼,雪飞舞。我们上升,到达某一个高点,然后,疾速下降,奔向另一道峡谷。另一个故事。
(选自《西高地行记》,有删改)
【注释】[1]2007年,“山水自然保护中心”,一个中国民间环保组织,在北京成立。
8.【理清游思】(4分)
请根据全文,补充完整下面思维导图的内容。
9.【赏析美景】文中的画线句是作者关于旅途风景的描写,赏析其笔下景物的特点。(4分)
①阳光出来时,有成群的红嘴鸦和野鸽在留着金黄麦茬的地里起起落落。
②这时,隔着一条宽阔的峡谷,贡嘎山又冲出雾气矗立在我们面前。
10.【走进作者】
作家莫言曾评价阿来:“如果世界文学是一个百花园的话,那阿来的创作是这个百花园当中具有特色的、引人注目的一朵。”请你结合本文与《一滴水经过丽江》,从内容选取、思想深度两个方面,谈谈阿来游记的创作特色。(6分)
(二)阅读下文,完成11-14题。(14分)
济源某中学开展“介绍我的家乡——济水”文化宣传活动。作为该校学生,请你阅读材料,完成以下任务。
天下第一水神庙济渎庙
李先逵
古之“四渎”均建有水神庙祀之。长江有江渎庙,原在湖北秭归,后因三峡水库修建搬迁重建。黄河的河渎庙在河南巩义,因水毁而于清代重建规模较小。淮河的淮渎庙在河南桐柏县庙宇已毁。惟有济水的济渎庙是现存水庙中规模最大、年代最久、保存最为完好的庞大古建筑群。济渎庙是祭祀济水神和北海神的庙宇。济水神自古被封为“北渎大济之神”,唐时被皇家封为“清源公”,宋封为“清源忠护王”。该庙初建于隋开皇二年(582年),现尚存自宋元明清各朝代古建筑,其十余种建筑类型大多为古建珍品,被著名古建筑专家罗哲文誉为“中原古建宝库”,其文物价值可称为一座名副其实的古代建筑博物馆。
济渎庙位于济源老城西北,坐北朝南,总体布局呈“甲”字形,总占地面积8.7万平方米,约130亩,现存古建筑23座共72间,为河南省现存规模最大的古建筑群之一。主体建筑排列在三条纵轴线上,前为济渎庙,后为北海祠,东有御香院,西有天庆宫。是古代祭祀胜地,典型的北方古典园林,为济源一大胜景。人们来到此处,立刻就被一座气势不凡的牌楼式建筑所吸引,这就是济渎庙山门“清源洞府门”。主体为三间四柱悬山造,以厚泥墙代夹杆,二侧设掖门,尤以檐下九踩重翘重昂斗拱最为气派,是牌楼型制的高等做法,为河南省明代木牌楼之冠。入门后经长长甬道,再过二门清源门,三门渊德门,便来到一所大型廊院。这里是全庙的祭祀主空间,其主体建筑渊德殿虽毁于战火,但基址仍清晰可见。难得的是,主殿与其后的寝宫连成一工字型布局,这正是宋代的一种典型的极富特色的殿宇型制。尤其是与之相配置的大型廊院,内转82楹,外转94楹,围合完整,规模宏敞,韵味十足,也是自唐宋以来盛行的古代廊院制组合形式的典范。
而另一个奇迹更令人惊叹。廊院后的水神寝宫是全庙一大珍品,建于北宋初开宝六年(937年),为河南省年代最早,型制最大的单体木结构建筑,至今已逾千年,造型古朴雄奇,单檐歇山顶,面阔五间,进深三间,转角及三面围以土墙,敦厚结实。尤为可贵的是檐下斗拱,前檐为五铺作重抄单拱偷心造,承挑宽大出檐,硕大雄健,刚劲豪放,颇具唐代遗风。而其后的临渊门为元代建筑,同样用斗拱真昂做法,连同其它明清主要殿宇均采用级别高等的官式斗拱型制。可以看到,就在这一处古建筑群中,作为中国木结构体系最有代表性特色的斗拱构件,如何从雄大粗壮的受力构件演化成为精丽纤细的装饰构件,系列性地展现了千年演变发展的历史,其脉络清晰了然,对比鲜明,就象一部生动的古建教科书。
出了廊院过临源门便来到北海祠,这里是展现济水源第三个奇迹的地方。北海祠是济渎庙的延续部分,专祀北海神的祠庙,也是东西二源的出处,济渎庙选址于此也就是这个原因。北海祠为典型的北方古典园林式布局,东西两大水面占据广阔空间。东池位于主轴线上,现存主要古建为龙亭,明代所建,造型通透轻灵,周有廊、桥、亭等配置。据载,原祠规模范围更大,主殿北海神正殿还有遗址可寻。西池更为开敞浩阔,烟波拂柳,一派泉林秀色。更为稀有的是北海祠内保存了一块北宋时期万字形石勾栏构件,为国内同类构件仅存的孤品,十分难能可贵。望着那北海祠清丽的湖中泉水,遥想那数千年的风云变幻,古老的济水现已与黄河同体,不见了踪迹,但这一脉息尚存,源之活水终其不变,足见济水之灵异,令人崇敬。
(选自《中国民族建筑》,有删改)
11.【信息提取】本文的说明对象是什么?与长江、黄河、淮河的水神庙相比,济渎庙具有哪些独特之处?(4分)
12.【说明顺序】本文在介绍济渎庙主体建筑时,主要采用了什么说明顺序?请结合文章内容简要说明。(3分)
13.【说明方法】文章在介绍寝宫斗拱时,说其“硕大雄健,刚劲豪放,颇具唐代遗风”,而后文又提到斗拱“演化成为精丽纤细的装饰构件”。这两处描写共同运用了什么说明方法?有何效果?(3分)
14.【情境表达】你将在济渎庙的山门“清源洞府门”前向游客介绍济水。请你综合所有材料,完成下面的讲解词。(4分)
讲解词开头已给出,请续写:
“各位游客,大家好!我们身后这座'清源洞府门',是济渎庙的山门。‘清源’二字,大有深意……”
【链接材料】
“济水不似其他三渎有充足的源头,也没有他们那样宽阔绵长的河道,众多的支流汇聚,与他们相比,济水相对细弱;可它却也百折不挠,坚持不屈,清流入海,泽被千里。而且四渎之中,长江、黄河、淮河都屡屡泛滥,危害民生,只有济水清澈沉稳,功德无量,以“清”著称,被古人认为有“君子之德”“君子之量”。虽然汉代以后济水衰落,有的地方断流,但却并不影响它在四渎中的地位。因为济水不屈不挠、坚持不懈的顽强精神,至清远浊、坚守其节的高尚情操,波澜不惊、润泽万物的温和秉性,已使济水化身为一种精神信仰,被历代文人志士赞扬和推崇。”(节选自《济渎庙访古》)
三、古诗文阅读(15分)
(一)阅读下面两个文段,完成15-18题。(11分)
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自《马说》)
【乙】
宋人御马
宋人有取道者,其马不进,倒而投之㶉水①。又复取道,其马不进,又倒而投之㶉水。如此者三。虽造父②之所以威马,不过此矣。不得造父之道,而徒得其威,无益于御。人主之不肖者,有似此。不得其道,而徒多其威。威愈多,民愈不用。亡国之主,多以多威使其民矣。故威不可无有,而不足专恃。譬之若盐之于味,凡盐之用,有所托也,不适则败托而不可食。威亦然,必有所托,然后可行。
——节选自吕不韦《吕氏春秋》
【注释】①鸂(xī)水:即溪水。②造父:古代善于御马的人。
15.请解释加点词语。(3分)
文言语句
学习方法
示例
释义
故威不可无有,而不足专恃
课内迁移法
不足为外人道也
①________
威亦然
查阅词典法
1.……的样子2.如此,这样3.然而,但是
②________
徒多其威
成语推断法
徒有其表
③________
16.将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
17.补充完成下面表格。(4分)
篇目
描述
御者形象
艺术手法
马的命运
《马说》
①________
无知
将伯乐与奴隶人进行对比。
④________
《宋人御马》
又复取道,其马不进,又倒而投之㶉水。如此者三。
②________
将宋人御马与造父御马进行对比,又将御马与御民、用盐进行③________。
被杀死
18.甲乙两文都在借马规劝统治者们要善用人。请你从马的命运入手,结合两则材料,给统治者们提供两条“用人之道”。(2分)
(二)阅读下面作品,完成19题。(4分)
《诗经》经典
《经典常谈》相关内容(《诗经》第四)
子衿
《诗经·郑风》
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮!
①诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣。没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,使用歌来唱:一唱三叹得回肠荡气。
②歌谣的节奏,最主要的靠重叠……重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便建立在这上头。
19.《经典常谈》认为,日常的言语“不够劲儿”,用歌来唱才能“一唱三叹,回肠荡气”。请结合《子衿》,说说这首诗是如何把“自己的心情”变成“歌谣”的。
四、整本书阅读(5分)
20.阅读《经典常谈》后,你分享了阅读方法,所分享的列表(如下)中,有几个遗漏的信息需要补充。(2分)
阅读方法一
浏览目录
本书作者朱自清,用13篇文字系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,浏览目录有助于我们选择性阅读。
阅读方法二
依据兴趣
如果你对文字来源感兴趣,你可以阅读篇章是《①____________》;如果你想了解古代占卜卦象,你可以阅读的篇章是《周易》。
阅读方法三
归纳总结
《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色,经过之前的学习,我们知道《诗经》是中国第一部诗歌总集,是国人诗歌启蒙之源,因此深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦人们的生活,还可以学习《诗经》中最主要的表现手法②__________________,还能够欣赏重章叠句的韵律美。
21.你在阅读《经典常谈》之后,发现书中对下列两本古籍都有精彩的阐述,如果要选择一本进行深入阅读,你会选择哪一本呢?请结合《经典常谈》中的相关内容说说理由。(3分)
《唐诗三百首》 《史记》
五、作文(50分)
蝉挣脱外壳,才得以振翅高鸣;蚕破茧而出,方能化蝶飞舞。自然万物,总在挣脱与新生中完成生命的进阶。真正的成长,从来不是原地停留,而是在一次次突破中,告别旧的自己,遇见更坚定、更从容、更明亮的新我。
22.请以“蜕变”为话题,自拟题目,写一篇记叙文。
要求:①字迹工整,书写清楚,卷面整洁。②不少于600字。③不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
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八年级语文参考答案
一、积累与运用(22分)
1. 壑(hè) 彷(páng)
2. 书写错误字词:
磅薄——磅礴;瘴气弥满——瘴气弥漫
3. 第④句有语病
修改意见:删去“通过”或者删去“使”
4. 句子主干:红军翻越山地,穿过沼泽,征服大渡河与金沙江。
5. ①所谓伊人 ②在水一方
③安得广厦千万间 ④大庇天下寒士俱欢颜
⑤可怜身上衣正单 ⑥心忧炭贱愿天寒
⑦故人不独亲其亲 ⑧不独子其子
6. 演讲稿多处面向全体同学设问、喊话,以“同学们”直接称呼听众;将宏大长征转化为学生日常做题、运动、守诚信等小事,贴合青少年生活,拉近与观众距离,充分考虑听众身份与生活,做到心中有观众。
7. 演讲排练建议:
①语速快慢结合,讲述历史苦难放缓,抒发少年志向昂扬有力;
②恰当停顿,设问句后留白引发听众思考;
③配合手势、站姿,讲到新时代长征时抬手增强感染力;
④把控音量,关键名句提高声调,情感真挚饱满。
二、现代文阅读(28分)
(一)《贡嘎山记》14分
8. (1)金黄麦茬、鸦鸽、核桃树、白桦、火灾后新生林木
(2)攀爬子梅垭
(3)人类活动惊扰野生动物,需建立社区保护模式平衡游客与自然
(4)山名不美,但山林风光层次丰富,风雪变幻极具美感
9. ①动静结合,静态金黄麦田搭配飞鸟起落动态画面,色彩温暖鲜活,勾勒川西乡村秋日平和生机;
②拟人手法,“冲出雾气”赋予雪山磅礴气势,峡谷衬托山体巍峨,雾散见山的画面极具震撼感,凸显贡嘎雄伟壮阔。
10. 内容选取:两文均以旅途游历为载体,兼顾自然风光与在地人文;《一滴水经过丽江》以水为线索写古城市井、民俗;本文翻越多座雪山,记录藏区村落、动植物、民间环保项目,兼具山野自然与生态现实。
思想深度:都不止写景抒情。《一滴水经过丽江》赞美古城包容的人文烟火;本文借山林修复、游客扰动生态的见闻,反思人类活动对自然的伤害,提出社区可持续保护,具备生态忧患与现实思考,立意更厚重深刻。
(二)济渎庙阅读14分
11. 说明对象:济渎庙
独特之处:
①四渎水庙中现存规模最大、年代最久、保存最完整古建筑群;
②完整留存隋至宋元明清各类古建,斗拱构件完整展现千年演变,堪称古建教科书;
③独有北宋寝宫、万字形石勾栏等孤品文物,园林布局独特。
12. 空间顺序(游览顺序)。从山门清源洞府门入内,依次写二门、廊院、北宋寝宫、临渊门、北海祠,按照游人由外到内、从前至后的游览路线依次介绍建筑布局。
13. 作比较。将早期唐代风格雄大斗拱与后世纤细装饰型斗拱对比,清晰直观展现木构斗拱由受力构件向装饰构件演变的完整过程,突出济渎庙古建序列完整、文物价值极高。
14. 讲解词续写示例:
“清源代表济水自古清澈纯净。古四渎里唯有济水清流入海、温润不泛滥,拥有君子般清直坚韧的德行。济渎庙是国内保存最完好的济水祭祀古建,承载着古人对济水君子品格的推崇,也留存着千年古建瑰宝,接下来请大家随我一同走进这座中原古建宝库。”
三、古诗文阅读(15分)
文言文对比阅读11分
15. ①依靠、依仗 ②这样 ③只,仅仅
16. 对比对象:伯乐与不识马的饲马者;善御的造父与粗暴御马的宋人;御马与治理百姓、调味用盐类比
17. 《马说》千里马命运:才华埋没,终身不得驰骋;《宋人御马》马匹被投入溪水杀害
18. 翻译
(1)驱使它不按照正确方法,喂养它不能竭尽它的才能。
(2)只依仗威严却不懂治理的根本方法,威严再多也无法让百姓信服。
19. 主旨启示:
《马说》:统治者要知人善任,重视人才、善待人才;
《宋人御马》:治理百姓不能只依靠强权威严,要掌握治理根本方法,宽严有度。
四、整本书阅读(5分)
20. ①说文解字 ②赋、比、兴
21. 示例一:选《史记》。《经典常谈》介绍《史记》是纪传体通史开创之作,司马迁游历四方、隐忍著书,文笔兼具史实厚重与文学感染力,读它既能梳理上古至汉代历史,又能学习人物刻画手法。
示例二:选《唐诗三百首》。书中讲解唐诗各流派特色,盛唐诗歌意境开阔,贴近日常情感,易读懂,能积累名句、体会古典诗歌韵律与抒情技巧,适合日常诵读积累。
五、作文(50分)
话题《蜕变》记叙文
评分标准
一类文(42-50):自拟题目贴切,紧扣蜕变主题,选取成长真实事例,前后变化对比鲜明;细节细腻,情感真挚;结构完整,行文流畅,不少于600字,无抄袭、不泄露个人信息。
二类文(34-41):中心明确,完整写出自身改变,语句通顺,少量语病,字数达标。
三类文(26-33):内容单薄,蜕变过程模糊,语言平淡,字数不足。
四类文(25分及以下):偏题、套作抄袭、大量错别字、泄露姓名学校地名、字数严重不足酌情扣分。
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