内容正文:
重庆第二外国语学校2025-2026学年度高2025级高一上期中学业监测
历史学科试题
注意事项:
1.考试时间75分钟,试卷满分100分。
2.选择题部分请用2B铅笔填涂、非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔书写。
3.考试结束后,将试卷,答题卡,草稿纸交回。
4.请注意遵守考试纪律。
一、单选题:本大题共16小题,共48分。
1. 秦末,“天下苦秦久矣”,但在推翻秦朝的战争中各地的表现不同:表现最激烈的是南方的楚人,其次是齐和赵,再次是韩、魏、燕;至于关中秦地,则完全没有发生反秦暴动。由此可知
A. 秦王朝未能实现文化心理统合 B. 东方六国受暴政的摧残更严重
C. 关中秦地的政治经济优势明显 D. 郡县制的推行激化了社会矛盾
【答案】A
【解析】
【详解】各国长期以来形成的狭隘的国家民族认同,使其对秦的统治不满并演变为反秦势力。南方楚地与秦地文化和社会心理差异最大,故其反秦活动最为激烈,故A正确;东方六国受暴政摧残更严重不能解释楚地的反秦斗争最激烈,排除B;关中秦地的政治经济优势明显不能解释各地反秦斗争,排除C;郡县制的推行并未激化社会矛盾,郡县制为秦朝在全国范围内推行的政策,不能解释各地反秦斗争有差异,排除D。故选A,
2. 在西周,已见不到有大巫掌管政治大权的事,有关丧葬、祭祀、占卜及文化、教育诸事,在《周礼》中属掌礼机构管理,巫在这一机构中的地位是较低的,史官的地位则有很大提高。这表明当时
A. 官僚政治逐渐得到确立 B. 君主专制削弱政治的神学色彩
C. 国家治理的专业性提升 D. 礼乐制度促进重史传统的形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知西周之前大巫掌管政治大权,礼是由巫来掌管,到西周礼由专门机构管理,并且巫的地位低,而史官地位提高,表明随着社会发展,国家治理的专业性提升,故选C;官僚政治是官员任职由皇帝决定,西周时期是世卿世禄制,A错误;君主专制在秦统一以后才出现,时间不符,B错误;材料并没有着重强调史的发展,是重视还是轻视。而且也没有体现由轻史到重史的变化过程,所以D错误。
3. 先秦至西汉前期,山东东部地区得“鱼盐之利”,总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后,这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府( )
A. 重视关中地区经济发展 B. 强化了经济控制
C. 开通了丝路贸易 D. 以儒家义利观教化百姓
【答案】B
【解析】
【详解】山东东部地区由西汉以前的商业活跃到西汉中期以后步入低谷,结合所学内容可知这种变化主要是汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关,这些政策抑制了民间商业活动,强化了政府对经济的控制,导致了商人活动开始步入低谷,故选B;重视关中地区不一定就要导致山东东部商业活动步入低谷,排除A;开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃,排除C;以儒家义利观教化百姓和商业活动的变化没有直接关系,排除D。
4. 公元220年,曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,在地方设立中正官代替乡里评议考察人才。中正由当地出身的朝官中的“德充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供朝廷选官参考。曹丕推行的政策( )
A. 打破了贵族政治特权 B. 阻断世家子弟进入仕途
C. 带有中央集权倾向 D. 完善朝廷考核官员程序
【答案】C
【解析】
【详解】A.九品中正制后期门阀士族垄断上品,反而强化世家特权,错误。
B.中正多出身本地大族,世家子弟更容易获得高品级,并未阻断,错误。
C.曹丕推行九品中正制,由朝廷派出的中正官评定本地士人,品级上交朝廷作为选官依据,取代过去完全由地方乡里自主评议人才的模式,把人才评定权收归朝廷管控,正确。
D.中正负责选拔预备官员,不是考核在职官员,错误。
故选C项。
5. 曹操在《蒿里行》中写道,当时的中原“白骨露于野,千里无鸡鸣”。与此同时,荆州地区却“沃野万里,士民殷富”,江东一带“煮海为盐,境内富饶”,益州“沃野千里,天府之土”。这一状况( )
A. 导致了军阀割据的局面 B. 影响了人口的区域分布
C. 促进了商业的迅速发展 D. 引起了地方制度的剧变
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,北方战乱不断,使得中原地区正常的生产生活遭到严重破坏,而南方社会相对稳定,经济发展迅速,北民南迁,使得人口的区域分布发生变化,B项正确;材料体现的是军阀割据导致材料现象,排除A项;材料强调的是南北局势影响了人口的区域分布,商业迅速发展不符合材料主旨,排除C项;材料状况影响了人口的区域分布,未涉及地方制度剧变,排除D项。故选B项。
6. 如表为刘宋至隋初岭南地区人口数变化情况统计表。这反映岭南地区( )
省区
刘宋时期人口数(公元464年)
隋代初期人口数(公元609年)
人口数
密度(人/平方公里)
占全国人口%
人口数
密度(人/平方公里)
占全国人口%
广东
375744
1.7
1.25
659889
2.99
1.28
广西
228360
0.99
0.76
956345
4.14
1.86
合计
604104
2.01
1616234
3.14
A. 土地兼并程度日益加深 B. 地域经济差别缩小
C. 农业生产条件得到改善 D. 人地矛盾日益突出
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据表格信息可以看出,从刘宋时期到隋代初期,岭南地区的人口密度有了较大幅度的增长,由此可以说明岭南地区的人地矛盾日益突出,D项正确;表格信息体现的是人地矛盾的日益突出,并不能体现土地兼并的加深,人地矛盾不一定因为土地兼并引起的,排除A项;表格信息反映的是岭南地区的人地矛盾问题,并不能说明地域经济差别的缩小和农业生产条件的改善,排除BC项。故选D项。
7. 西汉史学家司马迁对《尚书》的考证和解释,使用他理解的语言来表述;南宋理学家朱熹,发现弟子读不懂“四书”“五经”,就用“集注”“章句”和“或问”等形式来解读。据此可知,两者都( )
A. 致力儒家经典演义化 B. 力图解决儒学僵化的问题
C. 重视历史文献通俗化 D. 否定传统伦理的道德标准
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学可知,文字与语言会随着时间产生不同以往的意思,历代文人对经典通俗化一直相当重视,材料中司马迁和朱熹的做法就是对这一历史现象的最好阐释,C项正确;历史的通俗化不等于演义化,排除A项;司马迁生活在汉武帝时期,这时确立了儒学独尊的地位,“僵化”说法错误,排除B项;朱熹不否定传统伦理的道德标准,排除D项。故选C项。
8. 据《元史》记载∶"行中书省,掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省(中书省)为表里。"有人称行省为"外廷"、"政府"和"外宰相"。这表明元代行省
A. 职能不断发生转变 B. 是地方最高监察机构
C. 代表中央分驭各地 D. 由朝廷临时委派出巡
【答案】C
【解析】
【详解】根据"外廷"、"政府"和"外宰相"可得出行省制是中央的派出机构,是代表中央分驭各地的机构,C项正确;材料没有体现职能变化,排除A;行省不是监察机构,排除B;行省不是临时的巡查机构,排除D。
9. 辽朝贵族墓志资料中保留的以“中央”一词嵌入国名的情况非常普遍;女真文中“伟大的中央金国”与汉文中“大金”是彼此对应的;元朝建立以后,则出现了“中央蒙古国”的蒙古语国名,该国名被其西北宗藩察合台汗国所采用。这些现象反映出( )
A. 北部王朝“中国意识”增强 B. 政治中心逐渐向北方转移
C. 少数民族注重学习汉文化 D. 多元一体的民族格局形成
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干内容可知,“中央”一词经常被辽、金等北方政权所使用,到元朝时期,还出现了“中央蒙古国”的蒙古语国名,并且该名称被其西北宗藩察合台汗国所采用,说明北方王朝仿照汉族政权要居中华之中央地位,以宣示其地位之正统性,据此可知,北部王朝的“中国意识”增强,故选A项;辽朝定都上京,即今内蒙古赤峰市,西夏定都兴庆府,今宁夏银川,元朝定都大都,今北京,除此以上政权之外,还有北宋(定都东京,今河南开封)、南宋(定都临安,今浙江杭州),据此可知,当时中国的政治中心仍旧在北方,并不是由南方向北方转移,排除B项;“中央”一词被诸多北方政权所使用,强调的是其政治含义,而并非其文化含义,并且在题干内容中也没有述及北方政权学习汉族文化的相关内容,排除C项;“多元一体”强调的是中华各民族之间相互依存的、统一而不能分割的关系,而在题干内容中并没有涉及契丹(辽朝)、党项族(西夏)、蒙古族(元朝)之间的关系,排除D项。故选A项。
10. 《三国演义》、 《西游记》、 《红楼梦》、 《水浒传》等古典小说往往呈现出一种固定的叙事模式,即在作品开篇时用一个神话传说或鬼怪故事引入故事,长篇故事被分解为较为均匀的多个章节,每个章节的开头或结尾会有一段诗词,这种模式的产生主要源于( )
A. 早期小说商业功能的需要 B. 戏曲艺术创作的成熟
C. 出版业和印刷业的新发展 D. 思想解放潮流的兴起
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。在古代,小说的受众广泛存在于市民阶层等大众群体中,用神话传说或鬼怪故事开篇可以快速吸引读者的兴趣,激发他们的好奇心和阅读欲望,如同现代作品的精彩开头以吸引眼球,这有助于提升小说的商业吸引力,A项正确;戏曲艺术创作的成熟与小说的这种叙事模式无直接关系,材料中并未体现出戏曲创作成熟对其直接的关键推动作用,排除B项;出版业和印刷业的新发展只是为小说的传播提供了条件,并非这种叙事模式产生的根源,排除C项;思想解放潮流兴起会影响小说的内容和主题,对于这种特定的叙事模式的形成并非主要因素,排除D项。故选A项。
11. 明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒,此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出( )
A. 重农抑商政策名存实亡 B. 社会经济变动冲击传统观念
C. 士人主流价值取向改变 D. 商业道德伦理水准超越前代
【答案】B
【解析】
【详解】A.明清政府始终坚持推行重农抑商政策,错误。
B.明中叶以后商品经济繁荣,资本主义萌芽产生,商人群体影响力提升,传统“重农轻商、贵义贱利”的观念受到社会经济变动的冲击,因此文学作品中商人形象发生了明显转变,正确。
C.明清时期士人主流价值取向仍是传统儒家义利观与入仕进取,没有发生根本改变,错误。
D.材料反映文学作品中商人形象的变化,不能证明实际商业道德水准超越前代,错误。
故选B项。
12. 明朝中期,王守仁提出一套以“致良知”为核心的理论。他认为“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”“与愚夫愚妇相同的,是谓同德;与愚夫愚妇相异的,是谓异端”。这些言论
A. 冲击了重农抑商观念 B. 强调理性思考的精神
C. 蕴含一定的平等色彩 D. 体现了经世致用思想
【答案】C
【解析】
【详解】材料中王守仁认为在良知良能方面,普通人与圣人是一样的,即人人都有良知,这体现了一定的平等色彩,故选C;重农抑商观念是中国古代传统的经济价值观,材料中的言论未涉及到对农业和商业的态度,故排除A;材料强调的是人人有良知,未体现理性思考的精神,故排除B;顾炎武主张经世致用,强调做学问应以治事、救世为急务,反对空虚之学,故排除D。
13. 黄宗羲反对“国君视民如囊中之私物”,顾炎武主张“寓封建之意于郡县之中”,王夫之倡导“惩墨吏,纾富民”。他们把思想从超越追求提升到现实关怀,但无法开创出一条时代新路。其主要原因在于( )
A. 君主专制高度强化 B. 科举选官制影响
C. 程朱理学趋于僵化 D. 新经济因素薄弱
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“他们把思想从超越追求提升到现实关怀,但无法开创出一条时代新路”,可以看出明末清初进步思想家,没有冲破原有思想体系的束缚,是由社会存在决定的,资本主义一直处于萌芽阶段,力量非常弱小,D项正确;材料涉及的是主要原因,排除ABC项。故选D项。
14. 同治年间,台湾《淡水厅志》修成,其序言强调淡水乃“沿海七省藩卫”,“海防尤重”。光绪年间所编《恒春县志》则记载日本“觑我土地”,朝廷派沈葆桢“提兵渡台”,“以公法条约,折冲于尊俎之间”。这反映了( )
A. 边疆危机的开始出现 B. 近代海权意识的发展
C. 日本侵华野心的暴露 D. 近代外交思想的实践
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是晚清时期(中国)。根据材料“沿海七省藩卫”“海防尤重”可知,同治年间沿海地区的边防危机加剧,需要加强海防建设;“觑我土地”“提兵渡台”“以公法条约,折冲于尊俎之间”反映出光绪年间在日本侵略台湾的危机下,统治者派沈葆桢以军事和国际公法相结合的方式维护领土主权,体现了近代海防观念或海洋意识的发展,B项正确;19世纪中后期,中国边疆地区开始出现严重的危机,与题干主旨不符,排除A项;日本试图将中国台湾地区纳入其版图,暴露了侵华的野心,但与题意不符,排除C项;近代外交思想是指在近代历史背景下,国家或特定历史时期的领导人对国际关系的理解、对外交政策的原则和目标的定义,以及指导外交活动的思想观念和战略规划。材料未涉及近代外交思想的实践信息,排除D项。故选B项。
15. 晚清大臣曾国藩在一封奏折里说,许多洋务官员一味模仿西洋“制器之术”,其实不得要领。“制器”之术的关键在于以数学为代表的自然科学,所有制器的奥秘都可以用公式和图纸来研究。如果一味模仿,而不知“制器”的“所以然”,是徒费心力。当下要务,是创办翻译学校,翻译西洋自然科学书籍。据此可知,曾国藩
A. 突破了“中体西用”的洋务观念 B. 对欧美科技发展新趋势有所了解
C. 对西方的学习超越“器物”层面 D. 提倡对传统教育进行近代化改造
【答案】B
【解析】
【详解】材料信息表明曾国藩注意到掌握技术先要掌握自然科学,这是注意到了西方科技发展的新趋势,B项正确;曾国藩的观念仍然停留在学习西方科技,并未突破中体西用,也未超越“器物”层面,排除A、C两项;他提倡办翻译学校,并没有提倡把传统学堂改为近代学校,排除D项。故选B项。
16. “明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。该诏书
A. 尚未突破“中体西用”藩篱 B. 根本上动摇了圣贤义理之学
C. 推动晚清思想界的观念质变 D. 明确推行西方君主立宪政体
【答案】A
【解析】
【详解】“明定国是”诏书依然认为传统义理之学是根本,西学是辅助的技术手段,这体现了当时尚未突破“中体西用”的藩篱,A项正确;诏书肯定义理之学的地位,排除B项;C项中的“质变”夸大了诏书的作用,排除C项;当时并未推行君主立宪,排除D项。故选A项。
二、非选择题:52分
17. 【唐朝两税法】
材料一 丁租庸调,并入两税。
据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏秋两税。
——摘编自(宋)王溥《唐会要》
材料二 唐朝元和时江淮八道49州144万户,总税额应为1056.96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计,上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯,江淮八道的592万贯若保持不变,则占69%,国家财政对江淮的仰赖一目了然。
——据(唐)陆广微《吴地记》
材料三 国家定两税,本意在忧人……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春……
——摘编自(唐)白居易《重赋》
(1)分别阐述每则材料对研究唐朝两税法的价值。
(2)综合上述材料,简述唐朝两税法的影响。
(3)除上述史料之外,研究唐朝两税法还可补充哪些类型的史料,请至少列出两种。
【答案】(1)价值:材料一是文献资料中的原始档案类史料,可以用来研究两税法与前代税制的继承与发展关系,以及两税法征收标准、特点和创新之处。材料二是文献资料中的地方志史料,可以用来研究两税法实施时期,中央与地方,以及各地方财政税收分割与征收情况。材料三是文献资料中的诗文类史料,虽属于文学作品,但由于作者是历史见证者,仍具有较高的史料价值,有助于研究两税法实施情况和局限性。
(2)影响:推动了征税标准由人丁为主向资产为主转变,是中国赋税制度史上的重大变革,影响深远;一定程度改变了贫富负担赋税不均的情况,有利于增加政府收入;两税法在制度设计上为农民提供了一定的人身自由空间,减轻了他们的人身依附关系;国家财政对江淮地区的依赖,造成这些地区赋税沉重,农民负担沉重,极易引发这些地区人们的不满和社会危机。
(3)补充史料:补充两税法当事人或当时言论类的原始文献史料,以了解当事人或当时人对赋税改革的认识与看法;补充唐代墓志类史料、《唐书》等史书,以了解唐代各地两税法实施情况。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题,时空是唐朝时期(中国)。根据材料“丁租庸调,并入两税。据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏秋两税。——摘编自(宋)王溥《唐会要》”及所学可知,材料一是文献资料中的原始档案类史料,可以用来研究两税法与前代税制的继承与发展关系,以及两税法征收标准、特点和创新之处。根据材料“唐朝元和时江淮八道49州144万户,总税额应为1056.96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计,上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯,江淮八道的592万贯若保持不变,则占69%,国家财政对江淮的仰赖一目了然。——据(唐)陆广微《吴地记》”及所学可知,材料二是文献资料中的地方志史料,可以用来研究两税法实施时期,中央与地方,以及各地方财政税收分割与征收情况。根据材料“材料三 国家定两税,本意在忧人……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春……——摘编自(唐)白居易《重赋》”及所学可知,材料三是文献资料中的诗文类史料,虽属于文学作品,但由于作者是历史见证者,仍具有较高的史料价值,有助于研究两税法实施情况和局限性。
【小问2详解】
本题是影响类材料分析题,时空是唐朝时期(中国)。根据材料“丁租庸调,并入两税。据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏秋两税。”及所学可知,两税法推动了征税标准由人丁为主向资产为主转变,是中国赋税制度史上的重大变革,影响深远;结合所学知识可知,两税法一定程度改变了贫富负担赋税不均的情况,有利于增加政府收入;两税法在制度设计上为农民提供了一定的人身自由空间,减轻了他们的人身依附关系;根据材料“唐朝元和时江淮八道49州144万户,总税额应为1056.96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计,上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯,江淮八道的592万贯若保持不变,则占69%,国家财政对江淮的仰赖一目了然。”“ 国家定两税,本意在忧人……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春”及所学可知,国家财政对江淮地区的依赖,造成这些地区赋税沉重,农民负担沉重,极易引发这些地区人们的不满和社会危机。
【小问3详解】
本题是特点类材料分析题,时空是唐朝时期(中国)。根据材料及所学可知,研究唐朝两税法还可补充两税法当事人或当时言论类的原始文献史料,以了解当事人或当时人对赋税改革的认识与看法;补充唐代墓志类史料、《唐书》等史书,以了解唐代各地两税法实施情况。
18. 历史文献是承载和传承人类历史的重要载体之一,具有非常重要的参考和研究价值。阅读材料,回答问题。
材料一 据周邦彦《汴都赋》记载,宋京城汴梁市场上有“安邑之枣,江陵之橘,陈夏之漆,齐鲁之麻……无所不有,不可殚记”。宋代的早市“其下每日自五更市合,买卖衣物书画、珍玩犀玉,至平明,羊头、肚肺……螃蟹、蛤蜊之类讫,方有诸手作人上市,买卖零碎作料,然后饮食上市”。在潘楼东十字大街,“每五更点灯博易买卖衣物、图画、花环、领袜之类,至晓乃散,谓之鬼市子”。
——摘编自罗吉义《宋代商业的发展和商业政策》
材料二
作者
书名
内容
杨衒之
(北朝)
《洛阳伽蓝记》
展现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说逸闻,书中亦有不少神异鬼怪故事。然其遗闻逸事,颇足以补史乘存文献
姚汝能
(唐朝)
《安禄山事迹》
记载禄山诸事,文辞灿然,叙述颇详,而不免于琐杂,然新、旧《唐书》《资治通鉴》所记禄山事,亦不能舍此而他求也
孟元老
(宋朝)
《东京梦华录》
自都城、坊市、风俗、典礼,靡不该载。如此之类,皆可以互相考证,订史氏(史家)之误
——整理自姚继荣、姚忆雪《唐宋历史笔记论丛》
(1)根据材料一,结合所学,概括“宋京城汴梁”商业经济发展的表现,并分析其出现的原因。
(2)根据材料二表中信息,归纳“历史笔记”的特点,并辨析表中三种“历史笔记”的史料价值。
【答案】(1)表现:市场上聚集来自各地的商品;商业活动打破了时间限制(或商业活动的时间延长);买卖物品十分丰富,应有尽有。
原因:农业和手工业的发展奠定了物质基础;商品经济进一步发展繁荣;市民阶层的扩大,对文化精神生活有更高的追求;政府对城市管理的政策相对宽松。
(2)特点:形式多样、内容丰富、叙述详细、语言生动。
史料价值:《洛阳伽蓝记》记载了许多遗闻逸事(其他史书未记或少记的内容),可以丰富史料来源,弥补其他史书的缺失;《安禄山事迹》记载了安史之乱的许多细节,能够补充正史记录的不足;《东京梦华录》记载了当时社会生活方方面面的史实,能够与其他史书相互考证,修正其他史书的错误。但历史笔记来源多样,或逸闻趣事,或传奇故事,所述信息未必完全真实可信,使用时应甄别辨识,去伪存真。
【解析】
【小问1详解】
表现:本小问要求概括“宋京城汴梁”商业经济发展的表现,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从商品来源(各地的商品在市场上聚集)、经营时间(商业活动对时间限制的打破)、商品品类(买卖物品的丰富)等角度进行分析。
原因:本小问要求分析其出现的原因,需要根据材料和所学从经济基础(农业和手工业的发展;商品经济的繁荣)、社会阶层(市民阶层的扩大)、国家政策(政府政策的相对宽松)等角度进行分析。
【小问2详解】
特点:本小问要求归纳“历史笔记”的特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从形式(形式的多样)、内容(内容的丰富)、文体叙述(叙述的详细、语言的生动)等角度进行归纳。
史料价值:本小问要求辨析表中三种“历史笔记”的史料价值,需要根据材料和所学从三则史料的积极性和局限性展开分析。积极性方面,《洛阳伽蓝记》可以丰富史料来源,弥补其他史书的缺失;《安禄山事迹》记载了安史之乱的许多细节,能够补充正史记录的不足;《东京梦华录》记载了当时社会生活的史实,与其他史书相互考证,修正错误。局限性方面,来源多样,未必完全真实可信,使用时应甄别辨识,去伪存真。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 如图《兼容并包》这幅油画又名《宽容》,也作《北大钟声》,是一幅描绘五四时期代表性知识分子的群像作品。反映的是著名教育家蔡元培1917年就任北京大学校长后,聘请倡导新文化运动的人物和主张旧学的人物同时讲学。画面上共画有16个人,画面的中心是蔡元培,其左前方的辜鸿铭和右后方的李大钊分别是主张旧学和倡导新文化运动的代表人物,放在蔡元培的左右、画面的中央,突出了“兼容并包”的主题思想。
——中国国家博物馆
材料二 “一个文明的伟大之处在于它能够吸收和融合其他文明的精华,并将其转化为自身的动力。”“罗马的成功在于它能够吸收希腊、伊特鲁里亚和其他地中海文明的文化,并将其整合为一个新的、更具活力的文明体系。”“在现代世界,全球化带来了前所未有的挑战。只有通过兼容并包和创造性应战,人类文明才能避免分裂和冲突,实现可持续发展。”
——摘编自【英】阿诺德·汤因比《历史研究》
(1)根据材料一,结合所学,归纳《兼容并包》这一油画的史学价值及局限,概述蔡元培的文化贡献。
(2)综合上述材料,结合古今中外相关史实,以“兼容并包”为主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)
【答案】(1)价值:研究新文化运动(近代学校教育)的重要补充。
局限:画作包含艺术夸张或主观想象,需与其他史料互证。
文化贡献:新文化运动的倡导者;使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇;倡议在南京建立国立中央博物院。(写出其中两点即可)
(2)示例:兼容并包:人类文明发展的永恒动力人类文明的发展,是一部不同文化、思想和制度相互碰撞、吸收与融合的历史
罗马人吸收了希腊的哲学、艺术和法律,并在此基础上创造了独特的罗马法、拱门建筑和帝国治理模式。这种兼容并包的态度使罗马从一个城邦发展为横跨欧亚非的大帝国。中国汉朝通过丝绸之路与中亚、西亚乃至欧洲建立了广泛的联系,吸收了外来文化和技术,如佛教的传入,胡琴等乐器的引入。唐朝在吸收外来文化的同时,也将其融入中华文明,形成了多元一体的文化格局。文艺复兴时期,欧洲学者通过阿拉伯世界重新发现了古希腊罗马的经典著作,吸收了阿拉伯的数学、医学和天文学知识。这种文化的融合与创新推动了科学革命和启蒙运动,为欧洲的现代化奠定了基础。
兼容并包不仅是文明存续的关键,也是应对现代挑战的必由之路。在全球化时代,人类面临环境危机、资源短缺和文化冲突等共同挑战,唯有通过兼容并包,才能实现可持续发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是近代中国。价值:根据材料“如图《兼容并包》这幅油画又名《宽容》,也作《北大钟声》,是一幅描绘五四时期代表性知识分子的群像作品”和所学知识可知,研究新文化运动(近代学校教育)的重要补充。 局限:根据所学知识可知,画作包含艺术夸张或主观想象,需与其他史料互证。 文化贡献:根据所学知识可知,新文化运动的倡导者;使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇;倡议在南京建立国立中央博物院。
【小问2详解】
本题属于评论解说题,时空是古代世界和中国。首先,根据材料“一个文明的伟大之处在于它能够吸收和融合其他文明的精华,并将其转化为自身的动力”“只有通过兼容并包和创造性应战,人类文明才能避免分裂和冲突,实现可持续发展”,可拟定论题:兼容并包:人类文明发展的永恒动力人类文明的发展,是一部不同文化、思想和制度相互碰撞、吸收与融合的历史。其次,结合古今中外相关史实,可从罗马文化的发展、丝绸之路促进中西交流、近代欧洲思想解放运动等方面予以阐述,如罗马人吸收了希腊的哲学、艺术和法律,并在此基础上创造了独特的罗马法、拱门建筑和帝国治理模式。这种兼容并包的态度使罗马从一个城邦发展为横跨欧亚非的大帝国。中国汉朝通过丝绸之路与中亚、西亚乃至欧洲建立了广泛的联系,吸收了外来文化和技术,如佛教的传入,胡琴等乐器的引入。唐朝在吸收外来文化的同时,也将其融入中华文明,形成了多元一体的文化格局。文艺复兴时期,欧洲学者通过阿拉伯世界重新发现了古希腊罗马的经典著作,吸收了阿拉伯的数学、医学和天文学知识。这种文化的融合与创新推动了科学革命和启蒙运动,为欧洲的现代化奠定了基础等等。最后,概括总结即可,如兼容并包不仅是文明存续的关键,也是应对现代挑战的必由之路。在全球化时代,人类面临环境危机、资源短缺和文化冲突等共同挑战,唯有通过兼容并包,才能实现可持续发展等等。
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重庆第二外国语学校2025-2026学年度高2025级高一上期中学业监测
历史学科试题
注意事项:
1.考试时间75分钟,试卷满分100分。
2.选择题部分请用2B铅笔填涂、非选择题部分用0.5mm黑色墨迹签字笔书写。
3.考试结束后,将试卷,答题卡,草稿纸交回。
4.请注意遵守考试纪律。
一、单选题:本大题共16小题,共48分。
1. 秦末,“天下苦秦久矣”,但在推翻秦朝的战争中各地的表现不同:表现最激烈的是南方的楚人,其次是齐和赵,再次是韩、魏、燕;至于关中秦地,则完全没有发生反秦暴动。由此可知
A. 秦王朝未能实现文化心理统合 B. 东方六国受暴政的摧残更严重
C. 关中秦地的政治经济优势明显 D. 郡县制的推行激化了社会矛盾
2. 在西周,已见不到有大巫掌管政治大权的事,有关丧葬、祭祀、占卜及文化、教育诸事,在《周礼》中属掌礼机构管理,巫在这一机构中的地位是较低的,史官的地位则有很大提高。这表明当时
A. 官僚政治逐渐得到确立 B. 君主专制削弱政治的神学色彩
C. 国家治理的专业性提升 D. 礼乐制度促进重史传统的形成
3. 先秦至西汉前期,山东东部地区得“鱼盐之利”,总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后,这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府( )
A. 重视关中地区经济发展 B. 强化了经济控制
C. 开通了丝路贸易 D. 以儒家义利观教化百姓
4. 公元220年,曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,在地方设立中正官代替乡里评议考察人才。中正由当地出身的朝官中的“德充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供朝廷选官参考。曹丕推行的政策( )
A. 打破了贵族政治特权 B. 阻断世家子弟进入仕途
C. 带有中央集权倾向 D. 完善朝廷考核官员程序
5. 曹操在《蒿里行》中写道,当时的中原“白骨露于野,千里无鸡鸣”。与此同时,荆州地区却“沃野万里,士民殷富”,江东一带“煮海为盐,境内富饶”,益州“沃野千里,天府之土”。这一状况( )
A. 导致了军阀割据的局面 B. 影响了人口的区域分布
C. 促进了商业的迅速发展 D. 引起了地方制度的剧变
6. 如表为刘宋至隋初岭南地区人口数变化情况统计表。这反映岭南地区( )
省区
刘宋时期人口数(公元464年)
隋代初期人口数(公元609年)
人口数
密度(人/平方公里)
占全国人口%
人口数
密度(人/平方公里)
占全国人口%
广东
375744
1.7
1.25
659889
2.99
1.28
广西
228360
0.99
0.76
956345
4.14
1.86
合计
604104
2.01
1616234
3.14
A. 土地兼并程度日益加深 B. 地域经济差别缩小
C. 农业生产条件得到改善 D. 人地矛盾日益突出
7. 西汉史学家司马迁对《尚书》的考证和解释,使用他理解的语言来表述;南宋理学家朱熹,发现弟子读不懂“四书”“五经”,就用“集注”“章句”和“或问”等形式来解读。据此可知,两者都( )
A. 致力儒家经典演义化 B. 力图解决儒学僵化的问题
C. 重视历史文献通俗化 D. 否定传统伦理的道德标准
8. 据《元史》记载∶"行中书省,掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省(中书省)为表里。"有人称行省为"外廷"、"政府"和"外宰相"。这表明元代行省
A. 职能不断发生转变 B. 是地方最高监察机构
C. 代表中央分驭各地 D. 由朝廷临时委派出巡
9. 辽朝贵族墓志资料中保留的以“中央”一词嵌入国名的情况非常普遍;女真文中“伟大的中央金国”与汉文中“大金”是彼此对应的;元朝建立以后,则出现了“中央蒙古国”的蒙古语国名,该国名被其西北宗藩察合台汗国所采用。这些现象反映出( )
A. 北部王朝“中国意识”增强 B. 政治中心逐渐向北方转移
C. 少数民族注重学习汉文化 D. 多元一体的民族格局形成
10. 《三国演义》、 《西游记》、 《红楼梦》、 《水浒传》等古典小说往往呈现出一种固定的叙事模式,即在作品开篇时用一个神话传说或鬼怪故事引入故事,长篇故事被分解为较为均匀的多个章节,每个章节的开头或结尾会有一段诗词,这种模式的产生主要源于( )
A. 早期小说商业功能的需要 B. 戏曲艺术创作的成熟
C. 出版业和印刷业的新发展 D. 思想解放潮流的兴起
11. 明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒,此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出( )
A. 重农抑商政策名存实亡 B. 社会经济变动冲击传统观念
C. 士人主流价值取向改变 D. 商业道德伦理水准超越前代
12. 明朝中期,王守仁提出一套以“致良知”为核心的理论。他认为“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”“与愚夫愚妇相同的,是谓同德;与愚夫愚妇相异的,是谓异端”。这些言论
A. 冲击了重农抑商观念 B. 强调理性思考的精神
C. 蕴含一定的平等色彩 D. 体现了经世致用思想
13. 黄宗羲反对“国君视民如囊中之私物”,顾炎武主张“寓封建之意于郡县之中”,王夫之倡导“惩墨吏,纾富民”。他们把思想从超越追求提升到现实关怀,但无法开创出一条时代新路。其主要原因在于( )
A. 君主专制高度强化 B. 科举选官制影响
C. 程朱理学趋于僵化 D. 新经济因素薄弱
14. 同治年间,台湾《淡水厅志》修成,其序言强调淡水乃“沿海七省藩卫”,“海防尤重”。光绪年间所编《恒春县志》则记载日本“觑我土地”,朝廷派沈葆桢“提兵渡台”,“以公法条约,折冲于尊俎之间”。这反映了( )
A. 边疆危机的开始出现 B. 近代海权意识的发展
C. 日本侵华野心的暴露 D. 近代外交思想的实践
15. 晚清大臣曾国藩在一封奏折里说,许多洋务官员一味模仿西洋“制器之术”,其实不得要领。“制器”之术的关键在于以数学为代表的自然科学,所有制器的奥秘都可以用公式和图纸来研究。如果一味模仿,而不知“制器”的“所以然”,是徒费心力。当下要务,是创办翻译学校,翻译西洋自然科学书籍。据此可知,曾国藩
A. 突破了“中体西用”的洋务观念 B. 对欧美科技发展新趋势有所了解
C. 对西方的学习超越“器物”层面 D. 提倡对传统教育进行近代化改造
16. “明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。该诏书
A. 尚未突破“中体西用”藩篱 B. 根本上动摇了圣贤义理之学
C. 推动晚清思想界的观念质变 D. 明确推行西方君主立宪政体
二、非选择题:52分
17. 【唐朝两税法】
材料一 丁租庸调,并入两税。
据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏秋两税。
——摘编自(宋)王溥《唐会要》
材料二 唐朝元和时江淮八道49州144万户,总税额应为1056.96万贯。其中供京师与留州使的比率若以《吴地记》所载56%计,上供部分约为592万贯。大中年间税钱859万余贯,江淮八道的592万贯若保持不变,则占69%,国家财政对江淮的仰赖一目了然。
——据(唐)陆广微《吴地记》
材料三 国家定两税,本意在忧人……奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春……
——摘编自(唐)白居易《重赋》
(1)分别阐述每则材料对研究唐朝两税法的价值。
(2)综合上述材料,简述唐朝两税法的影响。
(3)除上述史料之外,研究唐朝两税法还可补充哪些类型的史料,请至少列出两种。
18. 历史文献是承载和传承人类历史的重要载体之一,具有非常重要的参考和研究价值。阅读材料,回答问题。
材料一 据周邦彦《汴都赋》记载,宋京城汴梁市场上有“安邑之枣,江陵之橘,陈夏之漆,齐鲁之麻……无所不有,不可殚记”。宋代的早市“其下每日自五更市合,买卖衣物书画、珍玩犀玉,至平明,羊头、肚肺……螃蟹、蛤蜊之类讫,方有诸手作人上市,买卖零碎作料,然后饮食上市”。在潘楼东十字大街,“每五更点灯博易买卖衣物、图画、花环、领袜之类,至晓乃散,谓之鬼市子”。
——摘编自罗吉义《宋代商业的发展和商业政策》
材料二
作者
书名
内容
杨衒之
(北朝)
《洛阳伽蓝记》
展现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说逸闻,书中亦有不少神异鬼怪故事。然其遗闻逸事,颇足以补史乘存文献
姚汝能
(唐朝)
《安禄山事迹》
记载禄山诸事,文辞灿然,叙述颇详,而不免于琐杂,然新、旧《唐书》《资治通鉴》所记禄山事,亦不能舍此而他求也
孟元老
(宋朝)
《东京梦华录》
自都城、坊市、风俗、典礼,靡不该载。如此之类,皆可以互相考证,订史氏(史家)之误
——整理自姚继荣、姚忆雪《唐宋历史笔记论丛》
(1)根据材料一,结合所学,概括“宋京城汴梁”商业经济发展的表现,并分析其出现的原因。
(2)根据材料二表中信息,归纳“历史笔记”的特点,并辨析表中三种“历史笔记”的史料价值。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 如图《兼容并包》这幅油画又名《宽容》,也作《北大钟声》,是一幅描绘五四时期代表性知识分子的群像作品。反映的是著名教育家蔡元培1917年就任北京大学校长后,聘请倡导新文化运动的人物和主张旧学的人物同时讲学。画面上共画有16个人,画面的中心是蔡元培,其左前方的辜鸿铭和右后方的李大钊分别是主张旧学和倡导新文化运动的代表人物,放在蔡元培的左右、画面的中央,突出了“兼容并包”的主题思想。
——中国国家博物馆
材料二 “一个文明的伟大之处在于它能够吸收和融合其他文明的精华,并将其转化为自身的动力。”“罗马的成功在于它能够吸收希腊、伊特鲁里亚和其他地中海文明的文化,并将其整合为一个新的、更具活力的文明体系。”“在现代世界,全球化带来了前所未有的挑战。只有通过兼容并包和创造性应战,人类文明才能避免分裂和冲突,实现可持续发展。”
——摘编自【英】阿诺德·汤因比《历史研究》
(1)根据材料一,结合所学,归纳《兼容并包》这一油画的史学价值及局限,概述蔡元培的文化贡献。
(2)综合上述材料,结合古今中外相关史实,以“兼容并包”为主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)
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