河北衡水市第十四中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷
2026-07-01
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 衡水市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 413 KB |
| 发布时间 | 2026-07-01 |
| 更新时间 | 2026-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58584038.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
高二年级期末历史试卷以中国古代史为核心,融合考古发现与文献史料,通过分层设问考查时空观念与历史解释,如汉代玉奇喀特古城遗址、胡人牵骆驼俑等实证素材,非选择题聚焦儒学发展、国家治理等主题,体现唯物史观与家国情怀。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|25题/50分|先秦至宋元及世界史|结合考古与文献,如第4题用西域都护私印实证汉代对西域管辖,第21题以胡人牵骆驼俑考查丝绸之路|
|非选择题|3题/50分|儒学社会化、汉武帝措施、经济重心南移|综合论述设计,如第28题自拟论题分析经济重心南移,呼应高考真题趋势,强化历史解释与家国情怀|
内容正文:
2025年-2026学年度第二学期高二年级期末考试
历史答案
1.D 2.A 3.B 4.B 5.C
6.A 7.C 8.D 9.A 10.D
11.B 12.B 13.C 14.D 15.B
16.D 17.B 18.B 19.B 20.B
21.D 22.A 23.C 24.B 25.D
26.(1)表现:设立五经博士,建立太学,推行儒学教育;以儒学为选官标准,通经者可授官;皇帝亲自裁决经义争议,以政治权威确认儒学地位。
(2)背景:北宋吸取五代武人乱政教训,推行重文抑武政策,推崇儒学;科举制发展,社会崇儒风气浓厚;唐末五代战乱后,社会渴望重建政治秩序;佛老思想盛行与政治保守引发士人变革需求,推动儒学复兴。
(3)影响:思想文化层面:儒学成为中华文化的主流意识形态,塑造了以忠孝节义为核心的价值观念,强化了民族文化认同与精神纽带;教育与选官层面:推动了古代官学、私学体系的发展,将儒学与选官制度绑定,影响了古代官僚群体的文化素养与政治理念;社会治理层面:儒学理念渗透到乡规民约等社会治理载体中,规范了社会行为,维系了传统社会的伦理秩序。
27.(1)特点:采取温和分化的方式,不直接削夺封地,拆分诸侯国疆域,弱化单个王国实力。
作用:化解诸侯叛乱隐患,缓和中央与地方矛盾,有效削弱地方割据力量,巩固中央集权。
(2)背景:地方官员腐败;豪强势力作乱;户籍赋税管理混乱,中央对地方管控力度不足。
职权特点:独立行使监察权力,监察范围广,直接隶属于中央,不受地方官府约束。
(3) 措施:思想上独尊儒学,统一社会思想;
经济上收回铸币权,实行盐铁官营,把控核心经济产业。
意义:统一思想凝聚民心,掌控国家经济命脉,从思想经济层面稳固大一统局面,强化君主专制与中央统治。
28.论题:诸多要素合力推动经济重心逐步南移
论述:魏晋时期,北方战乱不休,大量北方人口南迁,既为江南开发补充了劳动力,也带去先进的生产技术,原本开发程度较低的南方地区经济逐步发展,南北经济差距不断缩小。隋唐时期,交通体系完善,南北经济交流愈发密切,南方土地得到大规模开垦,农业、手工业稳步发展,经济实力持续攀升。两宋之际战乱再度促使人口大规模南下,进一步助推南方经济发展。南方得天独厚的自然条件,叠加商贸、海外贸易的繁荣,让南方经济优势不断凸显。南宋时期经济重心正式从北方转移至南方,此后这一经济格局长期延续,深刻影响后世区域经济发展面貌。
总结:战乱迁徙、自然禀赋、交通商贸等因素相互作用,最终完成了中国古代经济重心的南移。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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2025年-2026学年度第二学期高二年级期末考试
历史试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选出其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项!
1.春秋时期,随着中原各国势力向周边扩展,姜戎获得晋国赐予的“南鄙之田”后,披荆斩棘,为晋国的开发作出了不可磨灭的贡献;山戎特有的“戎菽”(大豆),也因齐桓公征伐山戎而“布于天下”。这说明当时( )
A.传统的政治秩序遭到破坏 B.中原各国疆域管理趋向严密
C.农耕文明的区域大幅拓展 D.华夷冲突客观促进区域交流
2.《管子》记载:“请以令禁百钟之家,不得事鞒(编草鞋);千钟之家,不得为唐园(池塘或园圃);去市三百步者,不得树葵菜。若此,则空闲有以相给资。”这一提议的主要目的是( )
A.限制贵族与民争利 B.保障粮食供给 C.促进城市人口增长 D.优化城市布局
3.“古者帝王莫不巡狩”,巡狩是古代天子巡视地方的仪式活动。新莽天凤元年,统治者计划从二月的东巡狩开始,一年内完成四次巡狩;东汉初儒生对西汉未能按儒典实施巡狩颇感介怀,故东汉王朝方兴未艾就已大兴巡狩。这类做法旨在( )
A.强化中央对地方的管控 B.彰显王朝统治的合法性
C.提升国家军事实力 D.宣扬儒家礼乐教化
4.近年考古成果显示,位于新疆阿克苏地区的汉代玉奇喀特古城东西长度达1500米,是已知新疆汉代古城遗址中最长的古城。城内有众多高台建筑,体量较大,勘探发现为大型衙署建筑遗址。该遗址除收集到大量汉代遗物外,还发现了西域都护李崇的私印(如下图所示)。这可以用来说明汉代( )
A.对匈奴处于防守态势 B.对西域进行了有效管辖
C.边疆内地实现一体化 D.基层治理取得明显效果
5.魏晋时期开凿的敦煌莫高窟、武威天梯山石窟等诸多石窟中发现《论语》《孝经》等儒家典籍。同时在该地区数以千计的墓葬壁画中,有大量犁地、播种、采桑、放牧等生产劳动场景。这反映当时该地区( )
A.是中国佛教文化的中心地区 B.民族交融推动边境贸易发展
C.游牧文明与农耕文明的并存 D.儒学成为官方正统统治思想
6.唐代“花朝月夕,吟诗作赋”,“二月望(十五)为花朝节。盖花朝月夕,世俗恒言二、八两月为春秋之半,故以二月半为花朝,八月半为月夕也”。宋代花朝节还增添了许多市井生活的内容,如逛市集、拈香、燃灯、祈福,还举办扑蝶会、挑菜会等。材料反映出( )
①节庆活动日益丰富 ②江南地区得到开发
③节日设置与自然时令相关 ④社会成员的身份地位平等
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
7.杜甫揭开了中晚唐悯农诗创作的新篇章,其诗直面民生疾苦,写下了“十室几人在,千山空自多”“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”“室中更无人,惟有乳下孙”。杜甫之后,白居易、柳宗元等诗人也多有悯农诗作问世,中晚唐悯农诗创作蔚然成风。由此推知( )
A.文化政策主导文学创作方向 B.儒学复兴运动重塑士人观念
C.社会衰变影响诗歌价值取向 D.科举制度完善影响文人审美
8.魏晋南北朝时期,私人撰史之风盛行,史家多“追溯其祖宗功德,明其渊源所自,定其贵贱等差,以相标榜,以为依据”,形成“修史以溯源、撰书以显族”的史学特征。此种现象( )
A.加速社会阶层流动 B.体现科举制的影响
C.阻碍史学研究发展 D.源于社会结构变动
9.隋开皇十年规定“百姓年五十者,输庸停防”,即年满五十的百姓可缴纳绢帛替代徭役;唐代前期输庸代役的年龄放宽至中男(16—20岁)以上,其他限制亦进一步放宽。该赋役政策的调整,主要着眼于( )
A.保障农业生产时间 B.拓展商业空间 C.减弱人身依附关系 D.扩大优抚对象
10.唐代,朝廷除在中央设立各类学校外,还在地方设立京都学,大、中、下都督府学,上、中、下州学,京县学和上、中、下县学。此外,朝廷还下诏在各州县设立孔庙。这些做法( )
A.推动选官制度的改革 B.提高了士人的政治地位
C.实现了文化的大众化 D.推动了主流思想的传播
11.宋崇宁二年(公元1103年),大理国主派遣使臣高泰运到宋朝廷求书,“求经籍得六十九家,药书六十二部”。平民百姓则时常通过民间贸易的方式来购求各类书籍。据此可知( )
A.边疆管理与内地一体化的趋向 B.大理国对中原文化的认同
C.农耕文化与游牧文化交流融合 D.大理国仿效宋朝政治制度
12.庆历四年(1044年),宋与西夏签订“庆历和议”,规定“宋岁赐西夏银七万两,绢十五万匹,茶三万斤”。此后,宋夏双方在沿边设置榷场,进行贸易往来,如宋以丝绸、瓷器等换取西夏的马匹、毡毯等。这反映出( )
A.中原王朝对少数民族的羁縻策略 B.宋夏政权通过经济互动维系和平
C.游牧民族对农耕文明的经济依赖 D.民族交融背景下的文化认同强化
13.1262年,元朝设陕西四川行中书省。1286年,元朝决定将陕西四川行中书省分治,将原属利州(今四川省广元市)的大巴山以北地区(今陕西省汉中、安康地区)割属陕西行省,其余地区设立四川行省。元政府旨在( )
A.兼顾强化中央集权和提高行政效率 B.推进边疆与内地管理一体化
C.割撤四川外围屏障以强化中央统治 D.实现对地方事务的全权管理
14.有学者指出,随着辽国并入“燕云十六州”,辽国统治者积极任用汉官参与政治建设,实行设郡县、尊孔儒、开科举等举措。汉官群体在南北制度互动中形成了独特的政治身份认同,这种身份认同有助于( )
A.消除辽政权内部的民族矛盾 B.强化北方对南方的统一优势
C.形成猛安谋克二元治理模式 D.推进少数民族政权的封建化
15.宋代有“高田宜黍稷,低田宜稻麦”“槐宜来岁麦,枣熟当年禾”“麻耘地,豆耘草”“亩之稼,则粪溉者先芽”等说法。这表明当时农业( )
A.多种经营日益兴盛 B.注重精耕细作 C.经济作物占据主导 D.强调理论研究
16.1924年,中国共产党早期领导人恽代英指出:“我们现在要向田间去,要向农民社会去,要使一般农民觉醒;农民哪一天觉醒,改造的视野便是哪一天大成功。”此后,各地纷纷建立农民组织。山东有红枪会,河南有绿枪会,陕西有白枪会等。这说明当时中国共产党( )
A.独立领导中国民主革命 B.逐步明确走农村革命道路
C.适时地调整了革命目标 D.认识到农民力量的重要性
17.中华文化圈的形成伴随着农耕文明的发展与传播,向外传播的主要是粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等。古代中国的历代政治疆域基本上都小于文化上中国的范围。这体现了中华文明( )
A.强调文化的多元与互鉴 B.通过和平交流扩展影响力
C.依赖军事扩张传播文化 D.以技术输出主导区域整合
18.在11—12世纪的寓言叙事诗《列那狐的故事》中,弱小的动物多遭欺凌,难以获得公正裁决;教会虚伪贪婪,往往借宗教之名谋取私利;而狐狸列那狡黠多谋,时常戏弄狮王诺勃雷、贵族狼伊桑格兰等强权势力。这主要体现了( )
A.城市自治运动迅速崛起 B.中世纪文学的人本主义倾向
C.封君封臣制度走向瓦解 D.宗教改革冲击了神权的统治
19.有学者指出,赫梯人建立的赫梯帝国,曾是近东地区的强国,与埃及、巴比伦等文明展开了激烈的角逐;波斯人建立的波斯帝国,更是历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国。这折射出( )
A.欧亚文明在冲突中融合 B.印欧人迁徙影响世界格局
C.战争促进区域文化交流 D.两河文明的影响稳步扩大
20.19世纪中叶,美国中西部铁路建设雇佣了大量爱尔兰与德国移民。德裔工人将巴伐利亚啤酒酿造工艺引入美国,还在芝加哥建立啤酒厂,至1860年,芝加哥已有20余家德资啤酒厂。上述材料反映了( )
A.欧洲移民主导美国技术创新 B.移民在区域交流中起了桥梁作用
C.芝加哥成为美国啤酒业中心 D.美国经济结构调整埋下内战隐患
21.下图是唐墓中出土的文物“胡人牵骆驼俑”,形象生动。他驮着一捆捆丝绸,附挂着水壶等物品。对于唐人来说,骆驼能在荒凉的戈壁沙漠走过令人望而生畏的道路无疑是奇迹。该出土文物
A.讴歌草原牧民的开拓精神 B.是中欧直接交往的历史见证
C.证实唐朝丝绸之路的鼎盛 D.是研究唐朝历史的佐证史料
22.18世纪末,东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖,成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣,他们将糖与牛奶加入红茶中,别具匠心地调制成英式红茶。这表明( )
A.全球联系的加强影响社会文化 B.亚非拉地区成为欧洲经济附庸
C.商品的流动加速资本原始积累 D.工业革命加剧了社会阶层分化
23.1958年,在阿富汗坎大哈发现的一块石刻,上有印度孔雀帝国阿育王(约公元前268—前232年在位)颁布的诏令,内容倡导宗教宽容与社会道德。该诏令没有使用孔雀帝国的官方文字,而是使用了希腊文与阿拉姆文(一种西亚通用文字)进行镌刻。这一现象说明( )
①孔雀帝国积极推广希腊化政策 ②种姓制度在古印度的影响力削弱
③希腊化时代东西方文明的交流 ④统治者对多元文化的认可与包容
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
24.一战期间,大量印度士兵加入英国军队入欧参战。巴黎和会期间,印度人接触到威尔逊包含民族自决的十四点原则,听到了列宁“无产阶级和殖民地人民联合起来、共同斗争”的呼吁。这之后,尽管面对英国的严厉镇压,印度人民却掀起了更多的暴力反抗活动。据此可知,这一时期的印度( )
A.完全放弃非暴力不合作运动 B.民族运动深受国际环境影响
C.助推世界殖民体系彻底瓦解 D.无产阶级开始登上政治舞台
25.战国时期,12岁的甘罗因足智多谋而不费一兵卒帮助秦国得到11座城池,被秦王嬴政封为上卿;汉代在察举制中特设童子科,规定儿童年龄在十二岁到十六岁之间,能“博通经典”就可以入选,“年幼才俊者”拜童子郎,授以官职。这些做法( )
A.使人才选拔更趋公平 B.打破了社会阶层的固化现象
C.优化了官僚队伍结构 D.引发民众对童蒙教育的重视
二、非选择题:本题共3小题,共50分。
26.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝尊崇儒术后,通过设立太学、郡国学校及察举“明经科”,逐步确立儒学在选官制度中的核心地位。元帝以降,通晓儒经成为官吏任用的主要标准,推动士人阶层深度儒学化。地方政府还通过设立学官推广《孝经》《论语》,引导士人将忠孝节义等内化为行为准则,并通过乡、族规约向民间渗透。至东汉,儒学不仅主导政治运作,更深刻塑造了社会主流价值观。
——摘编自邓智旺《汉代儒学社会化研究》
材料二 北宋立国后放宽取士限制、扩大科举取士;至仁宗朝,“三冗”问题加剧,边患频发,社会矛盾尖锐。统治者为稳定秩序,推崇佛道思想。士大夫群体对此深怀忧患:一方面痛斥佛道“弃君臣伦常”,另一方面批判因循苟且的政风。同时,唐末五代礼崩乐坏、士风颓靡,有识之士呼吁重建道德秩序。在此背景下,以范仲淹、程颢等为代表的儒者力主复兴儒学,通过构建心性义理(理学)回应佛道挑战,并推动政治革新。
——摘编自叶平《北宋儒学复兴思潮探源》
(1) 根据材料一,归纳汉代儒家思想社会化发展的具体表现。(6分)
(2) 根据材料二并结合所学知识,简述北宋儒学复兴的历史背景。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识,分析汉代至宋代儒学发展对中华文化的深远影响。(6分)
27.阅读下列材料,回答问题
材料一
汉初郡国并行体制下,诸侯势力日渐坐大,军事、财政皆自主把控,屡次爆发反叛朝廷的动乱。强硬削藩极易激化矛盾,引发战乱。汉武帝采纳策略,不以剥夺诸侯封地为手段,而是拆分王国辖地,使大的诸侯国不断分化为众多小侯国,诸侯封地与权力被持续拆分,再也无力聚众抗衡中央。
材料二
汉代地方吏治松弛,地方官员勾结豪强地主,侵占百姓田产,隐匿户籍逃避赋税,致使国家税源流失,基层秩序动荡。中央难以实时掌握地方实情,统治根基受到冲击。汉武帝划分全国监察区域,设置专属监察官员,独立监察地方军政、民生与吏治,直接听命于中央朝廷。
材料三
汉初思想没有统一标准,不同学派思想混杂,社会价值观念散乱。同时钱币铸造权限分散,市面货币形制杂乱;盐铁事关国计民生,却长期被地方势力与富商掌控,国家经济主动权旁落。汉武帝通过思想统一、经济集权的方式,全方位巩固皇权与国家统一。
1.根据材料一,概括汉武帝解决王国问题的策略特点,并简述该策略带来的政治作用。(6分)
2.依据材料二,分析汉武帝设立地方监察官职的背景,并归纳该官职的职权特点。(6分)
3. 结合材料三,分别写出思想、经济领域的集权措施,简析这些措施对西汉统治的整体意义。(8分)
28.阅读材料,完成下列要求。
材料
上古至中古早期,黄河流域始终是国家财税与物产产出的核心区域。此后数百年间,北方区域局势动荡不断,大批民众向长江流域及以南区域迁徙。南方水系密布、气候温润,适宜农耕开发。伴随水利兴修、耕作方式改良,本土物产品类日渐丰富,手工业门类不断扩充。南北交通线路打通后,区域商贸往来日趋频繁,滨海港市对外经贸活动日趋活跃。至南宋阶段,朝廷财政赋税、粮食供给、工商税源,主要依托南方地区支撑,南北经济发展态势彻底发生扭转。
依据材料并结合所学古代史知识,围绕经济重心南移自拟论题,结合史实展开论述。
要求:观点明确,史实详实,逻辑严谨,表述条理清晰.(12分)
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