江西九江市2025-2026学年下学期期末考试高二语文试题卷
2026-07-01
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 九江市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 13.31 MB |
| 发布时间 | 2026-07-01 |
| 更新时间 | 2026-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58583343.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以经典文本与思辨能力为核心,融合《荷花淀》《项脊轩志》等文化传承素材与DNA碱基配对等科技情境,通过比较阅读、辩证写作全面考查高二学生语言运用、思维能力与文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|5题|论述类文本(争鸣实证)、文学类文本(《荷花淀》)|第5题评价盖天说价值,考查辩证思维与实证分析能力|
|古诗文阅读|7题|文言文比较(三轩情志)、杜陆诗对比、名句默写|14题对比三轩情感,16题辨析杜陆诗意,强化文化传承与审美创造|
|语言文字运用|5题|病句修改、词语辨析、修辞分析|22题以比喻阐释DNA配对,将科技情境与语言表达结合|
|作文|1题|《氓》引申(止损与坚守)|引导结合经典谈人生智慧,体现思维能力与文化底蕴|
内容正文:
秘密★启用前
九江市2025一2026学年度下学期期末考试
高二语文试题卷
本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。全卷满分150分。考试
时间150分钟。
考生注意:
1.答卷前,考生务必将自已的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷(阅读题)
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)》
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
①6月8日,《光明日报》刊发全涛研究员关于青海黄河源“昆仑石刻”的文章,引发学界热
议。该报为不同观,点提供阐释平台,各种见解针锋相对,不断激荡出新火花,学界视之为“一场
现象级学术公案”。
②学术求真之路,孤鸣独响难竟全功,激辩剖疑、砥砺启发,方是叩启真知之门的恒常之道。
纵观人类认知的演进长河,任何真知的积淀与颎耀,都绝非坦途。在质疑、释证、切磋、交锋中,
拨开重重迷雾,淬炼完善新知—这正是人类知识生产的“沧桑正道”。
③地球和太阳,谁才是宇宙中心?地心说与日心说之争,绵亘千年,直至牛顿力学诞生方落
下帷幕。爱因斯坦与哥本哈根学派关于量子力学本质的著名论战中,双方在指出对方理论软肋
的同时,自身的思考也在被不断激活、深化与淬炼。其实,也正是在证据的持续累积与理论的反
复修正中,进化论才最终得以确立。
④在人文社会科学史上,思想交锋与观念碰撞,同样是推动认知深化的澎湃引擎。观照中
华文明,从先秦诸子百家争鸣奠定思想基座,到朱熹与陆九渊鹅湖之辩剖判理学心学精微,充分
说理的学术争鸣,成就了无数个学术思想繁荣时期!文献考证领域,尤能体现争鸣对真相叩问
的执着之功。绵延千余年的古文《尚书》真伪之讼,堪称学术史上一场“马拉松式”辩论。自其
肇端,代有学者从文字、音韵、训诂等角度接力考辨,直至2008年“清华简”开始陆续披露,为这
千古聚讼定谳息争。
⑤这些铢积寸累的交锋,于微观,使问题辨析愈发明晰透彻;于宏观,锻造了“无征不信、孤
证不立”的注重实证的治学方法。作为一张学理性思想文化大报,《光明日报》报史长卷本身,
亦在验证着这样的知识累进规律。
⑥提倡学术争鸣,是《光明日报》的优良传统,历史上,《光明日报》曾进行过多次产生重大
影响力的学术争鸣,如《兰亭序》真伪问题、《胡笳十八拍》作者问题、古人“胡子”问题等,这些议
题广聚学界智慧,拓展了相关研究的深度和广度,丰富了学术成果。
⑦“人的天职,在于探寻真理。”探寻,不懈地探寻,披沙沥金,最终必然是这样的结果:真理
愈辩愈明!在这条路上,需要跋涉者肝胆相照,需要各见解辩难交锋,需要众智慧互为补益
这,或许正是这场关于“昆仑石刻”的讨论,给予我们的深刻启示。争鸣,意在求真,不在胜负。
唯有超越输赢之心,真理之光方能真正照亮前路。
(摘编自《光明日报》2025年7月21日《于争鸣中见灼识》)
期末试题卷高二语文(下学期)第1页(共8页)
材料二:
①最近,一则文史领城的学术资讯火出了圈。《光明日报》利发了中国社会科学院考古研
究所研究员全涛的文章,称在青海玛多扎陵溯畔发现了秦始皇遣使“采药昆仑”的石刻。此后,
诸多专家学者国绕石刻真伪问题展开热烈讨论,《光明日报》也在“学术争鸣”专版刊登了多篇
不同观,点的论述。
②无论“采药昆仑”石刻是否确为秦时古迹,考古发现总归是学术发展的重要物质基础。
在此之外,我们也应意识到:围绕着某一事物的争鸣,更能为人类认识世界、改造世界提供不可
替代的精神动力。
③以(尚书》为例,今文、古文版本之争持续近两千年,直到2008年“清华简”出土,才确证
(古文尚书》系晋代伪作。然而,即便是伪作也凝聚了古人思想精华,争论更衍生出一代代学人
的精妙解读。
④此次,在围绕“采药昆仑”石刻展开的争鸣中,清华大学刘绍刚研究员与复旦大学刘钊教
授对其真伪判断持有不同意见,从字体特征、书写风格等角度发表了看法。刘绍刚在补记中承
认对方字形论证“可以信服”,但仍相信自己从书法角度提出的疑问。这场争论成为双方展现
观点、交流学习的宝贵机会。
⑤有趣的是,广大网友也表现出了相当的热情。网络时代给了我们这样的机会:哪怕是平
时难以接触学术领域的人,也能从自己的角度见证学术论证的过程,提升知识素养。只要不出
现观点过度娱乐化、民粹化的现象,一场广泛参与的学术争鸣,也有助于激活社会的创造力。
⑥无论是“采药昆仑”石刻的真伪之辨,还是历史上那些著名的学术公案,都在反复呈现着
一个普遍性规律:真理绝非某种高不可攀的预设,唯有在开放而理性的辩论中,我们才能不断接
近真理。
(摘编自《中国青年报》2025年7月4日《“昆仑石刻”引发学术争鸣真理就该越辩越明》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)】
A.人类知识的生产与积淀必须经过长期公开辩论才能实现,真理的获得离不开持续的思想
交锋与观念碰撞。
B.从先秦诸子百家争鸣、朱熹陆九渊鹅湖之辩,到《光明日报》历史上组织的学术争鸣,都推
动了相应领域的学术发展。
C.在昆仑石刻讨论中,刘绍刚与刘钊因观点完全对立、互不认可,使得石刻真伪问题长期悬
而未决,难以达成共识。
D.学术争鸣能否深化认知、推动学术进步,关键取决于参与者的学术地位与影响力,而与辩
论过程是否理性无关。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.若缺少充分的实证支撑与理性的学术交锋,很多学术争议便可能长期难以得出客观可靠
的结论。
B.充分说理的学术争鸣不仅能深化具体问题研究,还能推动相关领域形成严谨规范的研究
范式。
C.新出土的史料与文物往往能提供关键证据,帮助人们为长期争论的学术公案做出最终判
花
D.学术争鸣中一旦出现过度娱乐化、民粹化的倾向,参与者就无法从中提升知识素养和创
造力。
3.下列选项中,最能支撑两则材料核心观点的一项是()(3分)
A.殷商王世系因甲骨文出土得到直接证实,学界几乎未经争论便统一认识,高效还原了早
期历史真相。
B.燃素说与氧化说就燃烧本质长期争论,后期双方开始重视对方实验证据,但始终未能达
成统一理论。
C.光的微粒说与波动说历经长期争辩,最终在新理论框架下融合,使人类对光的认识更全
面科学。
D.中世纪天文学界缺少自由争鸣氛围,教会权威不容质疑,相关研究长期停滞,难有突破性
进展。
期末试题卷高二语文(下学期)第2页(共8页)》
4.某校论坛计划举办场学术辩论赛,为确保辩论能真正推动知识进步,组委会拟定了“学术
争鸣建议卡”。请你结合两则材料,为这张卡片补充两条学术争鸣应遵循的核心原则,并从
材料中各找出一句原文作为依据。'(4分)
原则(每条1分)》
材料依据(任写一句即可,每条1分)
①
②
5.课文(天文学上的旷世之争)中,盖天说与浑天说争论千年,最终浑天说被证明更接近观测事
实。有同学认为,既然浑天说更科学,盖天说在这场争论中就没有价值。请结合课文内容与
本题两则材料,对这一观点进行反驳。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)》
阅读下面的文字,完成69题。
文本一:
荷花淀(节选)
孙犁
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐
在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地?不知道。每年出多少苇子?不知道。只晓得,每年芦花飘飞苇叶
黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人
们,在场里院里编着席。编成了多少席?六月里,淀水涨满,有无数的船只,运输银白雪亮的席
子出口,不久,各地的城市村庄,就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买:“好席子,
白洋淀席!”
这女人编着席。不久在她的身子下面,就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也
像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明
的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关,丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,
黑单裤卷过了膝盖,光着脚。他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人。今天领着游击组到区
上开会去来。
女人抬头笑着问:“今天怎么回来的这么晚?”站起来要去端饭。
水生坐在台阶上说:“吃过饭了,你不要去拿。'
女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红胀,说话也有些气喘。她问:
“他们几个哩?”
水生说:“还在区上。爹哩?”
“睡了。”
“小华哩?”
“和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了。他们几个为什么还不回来?”
水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。“怎么了,你?”
水生小声说:“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下。
水生说:“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,
淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
女人低着头说:“你总是很积极的。”
水生说:“我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里,他们几个也报了名。他们不敢回
来,怕家里的人拖尾巴。公推我代表,回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”
期末试题卷高二语文(下学期)第3页(共8页)
女人没有说话,过了一会,地才说:“你走,我不拦你,家里怎么办”
水生指者文蒜叫地小声一些。说:家里,自然有别人照顾。可是功的庄子小这一
一水泰军的就有七个。上青年人少了,也不能全靠别人家里的事,你就多做些,爹老了小华还
不懂事。”
女人鼻子里有些酸,但地并没有哭。只说:“你明白家里的难处就好了
水生想安陆地因为要考虑准各的事情还太多,他只说了两向:“千斤的担子你先担吧,打
走了鬼子,我回来谢你。”
说罢,他就到别人家里去了,他说回来再和父亲谈。
鸡叫的时候,水生才回来。女人还是采采地坐在院子里等他,地说:“你有什么话,嘱附属附
我吧
“没有什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产。”
“嗯。”
“什么事也不要落在别人后面!”
“嗯,还有什么?”
“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”那最重要的一句,女人流着眼泪答应了
他。
第二天,女人给他打点好一个小小的包裹,里面包了一身新单衣,一条新毛巾,一双新鞋子
那几家也是这些东西,交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华,对他说:“水生,你
千的是光荣事情,我不拦你,你放心走吧。大人孩子我给你照顾,什么也不要惦记。”
全庄的男女老少也送他出来,水生对大家笑一笑,上船走了。
1945年5月于延安(有删改)
文本二:
白洋淀之曲(节选)】
菱姑生在淀北边一个小村,从五六岁起便蹲在水边,小心地在水草里检鱼。
她还会编织苇席,编织得那样细密;她会自己撑船,帮着母亲用晋网捕鱼去。
十六岁,她认识了水生,水生没有村庄,从祖父起他们便在水里游荡。
菱姑有一对明亮的眼睛,而和水生结了婚,那明亮的眼晴就赛过黑夜的星星。
水生从父亲手里,接过一只船,他常载鱼到天津,用脚力换来两人的吃穿。
菱姑和他在水上生活,在夜晚,梦里听着淀水拍着船板,看着白条从水里往上翻。
水生有时温柔,但有时更粗暴;有一年为了有人来抽鱼税,他曾领导着伙伴打闹!
那时菱姑曾经劝说,但水生回答:“你要容忍,那你就别生活!”
…
菱姑被抬回了家中,她伏在炕上,在黑夜,好像做了个梦。
天明,跪到八个人那里,她说:从今天要练习射击!
从一个弟兄手里,拿过水生的驳壳枪:枪上的丝穗,还是她亲手系上!
过去她拿起水生的枪,曾经手颤:现在握住枪,就像按住了水生跳动的心房!
一股热血冲上她的脸,热情烧蓝她的瞳孔:水生的力量变成了她的力量,扳动枪机就握住了
活的水生!
伴着水生,菱姑走上战场:在战场,就像两人生活在船上。
握住水生,菱姑忘记什么是死和生:枪一响,就是水生活的生命!
热恋活的水生,菱姑贪馋着战斗,枪声一响,她的眼晴就又恢复了光亮。
注:孙犁于1939年写下《白洋淀之曲》。1945年,身在延安的孙犁改写了《白洋淀之曲》的
故事,完成《荷花淀》。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)》
A.开篇“月亮升起来…女人坐在小院当中…”的描写,勾勒出一幅宁静、优美、充满劳动
诗意的水乡夜景。
B.“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上”激发读者想象,水生嫂可能
是一位外表美丽的女性。
期末试题卷高二语文(下学期)第4页(共8页)
水生出场大”“洁百小褂“卷过膝盖的黑单裤”等外税描写表型了一位忙于革命
邋里邋遢的人物形象。
D.文本二中在菱姑的回忆叙述中水生曾回答“你要容忍,那你就别生活1”表现水生果敢、具
有反抗精神等特点。
7.下列对文本一艺术特色的分析,不正确的一项是()(3分)
人第一段的环境描写意境优美,细节生动,为后文战争打破平静生活作铺垫,体现了小说优
美的“诗化”叙事风格。
B.第二段描写运输船只之多、销售范围之广,作者以谊染手法极力赞美白洋淀苇席子的品
质与人民的劳动成果。
C.第十三段中“怎么了,你?”是情节的转折点,作者以倒装句形式表现水生嫂的细心,凸显
了她对丈夫的关心。
D.语言描写极具个性,潜台词丰富。“你总是很积极的”短短一句,耐人寻味,是高度个性化
且内涵丰富的情感表达。
8.文本一中水生嫂听闻丈夫“明天要到大部队上去”后,“手指震动了一下,想是叫苇眉子划破
了手”。你认为水生嫂的手指破了还是没破?请结合文本一内容分析。4分
9.《荷花淀》由《白洋淀之曲》改写而来。《解放日报》编辑方纪读完《荷花淀)》说这部作品让他
感到“新鲜”。请结合文本一、二,从标题、人物两个角度加以分析。(6分)
二、古诗文阅读:(39分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾
视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,必
当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏桶,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸
歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑
驳,风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异囊,内外多置小门墙,往
往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
(选自《项脊轩志》明·归有光)
材料二:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘
青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛
庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自《陋室铭》唐·刘禹锡)
材料三:
予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语名庵所以志也庵有书万余卷手校者千余卷,他书称是。
地占数间,才容膝,而甚爽垲心。晨兴理残书,夜分犹不寐,自谓虽贫贱,无以逾此乐也。
客有过而笑之者曰:“子之庵,何其陋也!夫广厦细旃,高门大第,而后可以为居;鼎食万钱,
绮疏雕槛,而后可以为乐。今子居于穷巷,环堵萧然,无四壁之蔽,而曰‘吾乐’,是犹蜩堰②之安
乎苇苕,而不知大厦之可依也。”
期末试题卷高二语文(下学期)第5页(共8页)
于应之“子知广厦之乐,而不知随装之乐知鼎食之乐,而不知残书之乐。夫广厦铜游
非春有水:系何得而乐?若夫随巷之居,残书之玩,则吾有之,香何得而不东?且师矿之言,岂数
我哉?老而不学,是谓自弃;学而不止,是谓自胜。吾将以是庵为终老之地。”
客无以应,去。予遂书之以为记。
【注释】①爽垲:高爽干燥
(选自《老学庵记》仿古拟作·佚名)
②蜩堰:蝉雀
10材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
予取师旷囚“老而学回如秉烛夜行”回之语口名庵国所以志也回庵有书G万余卷回手
校者千余卷
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)
A“者”,“者”字结构,用来指代人、事、物,与《种树郭橐驼传)“他植者则不然”中“者”的
用法相同。
B.“宴”名词活用为动词,意思是“吃饭”,与《诗经·卫风·氓》“总角之宴”中“宴”的含义
不相同。
C.“之”,宾语前置的标志,无实义,翻译时省去,与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”中
的“之”用法相同。
D.“是”,指示代词,意思是“这、这样”,与《陈情表》“是臣尽节于陛下之日长”中“是”的含
义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.材料一先写修茸之后的项脊轩幽静可喜,接着写家族分家以后庭院零落、杂乱不堪的可悲
景象。
B.材料二写陋室环境清幽、交往人物高雅、生活情趣脱俗,重在表现主人安贫乐道、品德高尚
的情操。
C.材料三通过主客问答,将广厦鼎食之乐与陋巷读书之乐对比,突出作者晚年以治学为乐
的追求。
D.三篇文章都极力渲染书斋环境的破败简陋,以此反衬主人仕途失意、怀才不遇的愤懑与
悲凉。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。(4分)
(2)老而不学,是谓自弃;学而不止,是谓自胜。(4分)
14.上述三则材料均以“书斋”为写作对象,但借书斋表达的情感内涵并不相同,请结合材料简
要说明。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15-16题。
蜀相
[唐]杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
期末试题卷高二语文(下学期)第6页(共8页)
书愤
[宋]陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千栽谁堪伯仲间!
15.下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是(
)(3分))
A.杜诗首联以设问入笔,点明丞相祠堂所在,古柏繁茂苍劲,既营造出肃穆庄严的凭吊氛
围,也映衬出诸葛亮伟岸崇高的形象。
B.杜诗领联景中含情,“自”“空”二字尤为传神,碧草自绿、黄鹂空鸣,以盎然春景反衬祠堂
寂寥,暗含诗人凭吊先贤的深沉感慨。
C.陆诗开篇追忆早年心志,“世事艰”暗点报国之路的坎坷阻厄,“气如山”以比喻勾勒出诗
人收复中原、壮怀激烈的报国豪情。
D.陆诗颈联巧用典故,“塞上长城”喻指诸葛亮,诗人以其自勉,与“衰鬓先斑”形成对照,抒
发壮志难酬、岁月空逝的愤懑与悲凉。
16.两首诗尾联均写到诸葛亮“出师”相关内容,但表达的情感有所不同,请结合诗句简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小哲在品读《离骚》时,对屈原坚守正道、宁死不屈的气节深感敬佩,诗人向前代圣贤看
齐,甘愿秉持清白、为直道而死,对应的正是“
”两句。
(2)漫步扬州旧地,桥边红芍药盛放,却无人共赏,徒留一片孤寂,姜夔《扬州慢》中叹惋繁华
已逝、物是人非的“
”两句,最是贴合此情此景。
(3)小宇向长辈表达孝心时,常以鸟兽尚知反哺作比,恳切希望能奉养至亲至终老,这份心
意与李密《陈情表》中“
”的赤诚之情一脉相承。
(4)面对人生际遇的高低起伏、命运流转的身不由己,人们常会借用鲍照《拟行路难》中以水
起兴、喻指人生境遇各有不同的“
”来抒发感慨。
(5)与下图内容和意境相契合的古诗文名句,可以是“
第Ⅱ卷(表达题)
三、语言文字运用(本题共5小题,16分)
阅读下面的文字,完成第18~22小题。
经过近百年来科学家们的思考、验证,人们确认一DNA就是遗传物质。但新的问题随之
而来:为什么是DNA?为什么这样一个微小的分子,能够承载如此庞杂而精却的遗传信息?
期末试题卷高二语文(下学期)第7页(共8页)
DA仅由四种简单的脱氧核糖核苷酸分子组成,却要描迷一个生命体的全部性状。这就像让
一支只会写“ABCD”的笔去描迷一整部《红楼梦)。迷底并未因此解开,反而显得更加神秘。
科学史从不缺少转折点。1953年,一个神奇的构形从X射线的模糊影子里一跃而出
DNA双螺旋结构。两条链相互缠绕,字母以最简单的方式配对一A与T,C与G,像扭扣,像
钥匙找锁,像一对永远不会找错对方的舞伴。①据沃森和克里克研究显示,②正是这种配对规
则,③赋子了DNA承载与复制信息。④双螺旋模型的神秘面纱被成功揭开。
在观察模型的过程中,沃森进二步提出了一个大胆的设想一DNA以半保留的方式进行
复制。原有的两条链解开,平均分到两个后代中,继而产生两条新的、与亲代完全相同的DNA
链。但该怎样证明这一点呢?为什么DNA必须要采用这种半新半旧的复制方式?
1958年,马修·梅塞尔森和富兰克林·斯塔尔给出了答案。他们设计并完成了后来被誉
为“生物学中最完美实验”之一的实验。他们借鉴了前人实验的巧妙设计,利用同位素原子之
间的重量差异,对细菌进行培养。在含有N-15同位素的培养基上持续培养多代后,他们将细
菌转移到含有N-14同位素的培养基上,从此刻开始,DNA的复制将只能使用N-14同位素。
在对比分析不同代次细菌DNA分子的密度后,梅塞尔森和斯塔尔对实验结果做出了唯一的解
释一每一次的分列繁衍中,子代细菌中的DNA都是由一条上一代DNA和一条新生DNA缠
绕而成的双螺旋链。半保留复制,由此得到(
)的实验证据。
18.下列各句中的破折号,与文中画横线句子中破折号作用相同的一项是(
)(3分)
A.“也许有吧,—我想。”他于是吞吞吐吐地说。
B.有些恒星—超新星一的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样。
C.风吹雨打,从不改色,刀砍火烧,永不低头一这正是英雄的井冈山人的革命精神。
D.严格审视每一个生物的全部体制、构造和生活习性的选择力量一即择优弃劣的力量。
19.下列填入文中括号内的词语,不适合的一项是()(3分)
A.无可辩驳
B.确凿无疑
C.不容置喙
D.无可争辩
20.文中有多处含错别字的词语,请找出三处并改正。(3分)
21.文中标序号的部分有两处语病,请指出序号并修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少
量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.文中运用了多处比喻来说明科学概念。请从中任选一处比喻,结合语境分析其表达效果。
(3分)》
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
《诗经·氓》中,女主人公从相爱、结婚到被遗弃,最终发出“反是不思,亦已焉哉”的决绝之
声。有人感叹:如果她能在氓变心初期(“士贰其行”时)就及时止损,或许不必忍受多年痛苦;
但也有人认为,正是因为她坚持到底、无怨无悔地付出,才最终认清了对方,获得了内心的释然。
请结合材料,联系现实生活(如学业选择、人际交往、职业规划等),围绕“及时止损与坚持
到底”这一主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
期末试题卷高二语文(下学期)第8页(共8页)
九江市2025一2026学年度下学期高二语文期末试题答案
一、现代文阅读
(一)阅读I
1.B
2.D
3.C
4.①原则:争鸣需秉持理性客观,不以胜负为目的
依据:争鸣,意在求真,不在胜负。
②原则:争鸣需依托实证,注重证据支撑
依据:锻造了“无征不信、孤证不立”的注重实证的治学方法。
5.该观点片面,盖天说仍具备多重价值:
推动认知发展:盖天与浑天千年辩论,双方不断修正观测、推演理论,持续拓宽天文研究边界,若无盖
天说,浑天说难以完善成熟。
提供治学范式:二者长期交锋,印证了材料“真理愈辩愈明”,完善了实证、辩论的治学方法。
历史文化价值:盖天说是古人探索宇宙的阶段性成果,承载古代天文智慧,为后世研究提供史料参照。
(二)阅读Ⅱ
6.C
7.B
8.并未真正划破手。水生听闻丈夫参军,内心震惊慌乱,心神震动带动手指一颤,主观错觉以为被苇眉
划伤,是内心情绪外化的细节,侧面体现她隐忍深沉的不舍。
9.标题角度:《白洋淀之曲》偏重叙事抒情,文体偏向诗歌;《荷花淀》以水乡荷花淀为意象,营造诗
意唯美意境,以景物烘托革命温情,更具诗化小说美感。
人物角度:《白洋淀之曲》菱姑性格刚烈,水生形象粗暴强硬,冲突感强烈:《荷花淀》水生嫂温柔隐
忍、深明大义,水生稳重顾家,人物温和纯粹,弱化激烈冲突,凸显平凡百姓家国大义,风格清新柔和。
二、古诗文阅读
(一)文言文阅读
10.D F G
11.C
12.D
13.(1)在前面开了四扇窗子,用围墙环绕庭院,用来遮挡南边的日光,日光从墙面反射进来,屋子才
变得明亮。
(2)年老却不学习,这叫作自我放弃;坚持学习不停止,这叫作超越自我。
14.①《项脊轩志》:借轩抒怀,抒发对家族兴衰、亲人逝去的悲慨,兼有读书自得之乐:
②《陋室铭》:借陋室彰显安贫乐道、高洁不俗的品格;
③《老学庵记》:以陋庵明志,抒发晚年潜心读书、以治学为终身乐趣的追求。
(二)古代诗歌阅读
15D
16.杜诗尾联:惋惜诸葛亮功业未成、病逝军中,抒发对先贤的悲悯崇敬,暗含自身壮志难酬的感伤;
陆诗尾联:推崇《出师表》忠心,赞美诸葛亮忠义千秋,对比自身报国无门,抒发怀才不遇、无人理解
的愤懑。
(三)名篇名句默写
17.(1)伏清白以死直兮,固前圣之所厚
(2)念桥边红药,年年知为谁生
(3)乌鸟私情,愿乞终养
(4)泻水置平地,各自东西南北流
(5)示例:惊涛拍岸,卷起千堆雪
三、语言文字运用
18.D
19.C
20.构形一构型;衍生物一衍生物;同位素一同位素(三处:①构形→构型②繁锁一繁琐③分
辩一分辨)
21.第③句:成分残缺,修改为“赋予了DNA承载与复制信息的能力”:
第④句:主被动不当,修改为“人类成功揭开了双螺旋模型的神秘面纱”。
22.示例:“像纽扣,像钥匙找锁,像一对永远不会找错对方的舞伴”,以三组比喻生动形象写出A-T、
C-G精准配对的特点,通俗易懂,将抽象的分子配对规则具象化,便于读者理解DNA碱基配对的专一
性。
四、作文范文
止损知进退,坚守守初心
《氓》中女子的命运引人深思:面对感情裂痕,有人主张及时止损,免受长久煎熬;有人推崇坚守
到底,方能认清本心。人生行途,及时止损与坚持从不是二元对立,审时度势懂止损,心怀正道肯坚守,
方为处世智慧。
及时止损,是认清歧路后的清醒抉择,避免无谓消耗。人生诸多选择,感情、学业、事业皆是如此。
若方向己然错误,一味硬撑只会不断损耗自我。就像《氓》中“士贰其行”之时,男子初心已改,此
时及时抽身,便能避开后续数年的委屈与伤痛。现实里,有人盲目投入不适合自己的专业,消耗数年光
阴仍毫无收获;有人深陷消耗型人际关系,一味妥协退让,最终身心俱疲。及时止损不是半途而废,而
是放下沉没成本,为真正值得的道路腾出时间与精力,是一种成熟通透的自知。
但止损绝非轻言放弃,值得坚守之事,当矢志不渝。坚守的前提,是道路本身光明、目标合乎本心
道义。《氓》中女子执着付出,并非愚钝,而是她真诚对待感情,在长久相处中彻底看透人心,最终坦
然放下,这份坚持让她拥有彻底释然的底气。古往今来,凡成大事者,皆有长久坚守。屠呦呦百次实验
未曾放弃,坚守抗疟济世的初心;无数科研工作者深耕冷门领域,数十年潜心钻研,终获突破。徜若一
遇挫折便立刻止损退缩,何来千秋功业?面对理想、正义、家国责任,唯有坚持到底,方能抵达理想彼
岸。
分清何时止损、何时坚守,核心在于辨明方向。若是前路背离本心、毫无希望,及时抽身是明智:
若是目标正当、只差深耕,持之以恒方得始终。求学路上,不合适的学习方法应当及时调整止损,但追
求学识的初心要始终坚守;人际交往中,恶意消耗的关系要果断远离,真挚温暖的情谊要用心守护;职
业规划上,错误的赛道及时转换,为国奉献的理想永不更改。
进退有度,方得从容。一味止损易滋生逃避惰性,凡事坚守又易陷入固执泥潭。于人生长路,我们
当练就一双明辨是非的眼睛:错路及时止损,正道坚守到底,在取舍之间寻得平衡,活出清醒而坚定的
人生。
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