精品解析：山东省德州市宁津县育新中学等校2025-2026学年八年级下学期6月阶段检测语文试题

2025—2026学年下学期 八年级语文第二次素养检测 （满分150分 时间120分钟） 一、积累与运用（共33分） 五四青年节来临之际，学校策划举办“gēng______续五四xīn___火·书写青春华章”主题活动。请你参与并完成以下任务。 【任务一：回望百年风云——展板文字审校】 ①一百多年前，五四运动的火种点燃了神州大地。②面对内忧外患，一群热血青年______（挺身而出/首当其冲），他们高举《民主》与《科学》的旗帜，以______（意气用事/英勇无畏）的气概，（开启/开创）了中国历史的新篇章。③岁月流转，精神永续。④一代代青年在党的领导下，将个人理想融入民族复兴的洪流，用青春和热血谱写了（抑扬顿挫/气壮山河）的诗篇。⑤站在新的起点，对于新时代青年更要铭记历史，续写华章，以奋斗之姿，担时代之责。 1. 根据拼音将活动主题中缺少的汉字补充出来。 五四青年节来临之际，学校策划举办“gēng______续五四xīn___火·书写青春华章”主题活动。 2. 依次填入文段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 挺身而出 英勇无畏 开创 抑扬顿挫 B. 首当其冲 意气用事 开启 气壮山河 C. 挺身而出 英勇无畏 开启 气壮山河 D. 首当其冲 意气用事 开创 抑扬顿挫 3. 文段中有一处标点符号使用错误和一处病句，请分别找出来，并提出修改意见。 （1）标点：第____句，修改意见为______________________ （2）病句：第____句，修改意见为______________________ 【任务二：策划青春宣言——演讲比赛组织】 4. 下面是“青春心向党”主题演讲比赛主持词片段，填入横线处的内容排序最恰当的一项是（ ） 历史川流不息，精神代代相传。 ， ， ， 。这波澜壮阔的征程告诉我们，青年始终是推动时代前进的先锋力量。让我们在新时代的征程上，以青春之名，续写荣光。 ①从五四运动的呐喊到南湖红船的启航 ②从抗日烽火的淬炼到新中国成立的开创 ③回首百年，一代代中国青年用热血与生命谱写了壮丽的青春史诗 ④从改革开放的春潮到民族复兴的梦想 A. ③①②④ B. ③④①② C. ①②③④ D. ④①③② 5. 默写。 诗文因情而生，随声传情，诵读可领悟古代明贤的智慧。在清越悠远的语调中，体悟王勃《送杜少府之任蜀州》“①____________，②____________”的胸怀，理解诗人借天涯咫尺宽慰和鼓励友人的豁达；用沉重压抑的语气诵读白居易《卖炭翁》中的“③____________，④____________”，体会饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者矛盾心理；用激昂高亢的声调吟诵杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“⑤____________，⑥____________”，感受杜甫舍身为民，至死不悔的决心。诵者悟情，听者入情，情音交融，达到和谐共振的效果；在悠扬舒缓的语调中，品味李白《送友人》里“⑦____________，⑧____________”的意境，感悟浮云落日寄寓的不舍与牵挂；以低沉寂寥的语气诵读苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“⑨____________，⑩____________”，体会词人被贬后孤独寂寞、不愿随波逐流的心境。 【任务三：寻找青春答案——话剧排练展演】 畅读文学经典，跃动话剧舞台。话剧社的同学们准备从下面三部名著中挑选一部排演，在排演前查阅了相关资料。请仔细阅读下面的资料，完成相应任务。 《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 资料一 五四精神的核心是爱国主义。新时代的中国青年，要把“小我”融入“大我”，在时代洪流中建功立业。面对“努力与结果”“个体与集体”等命题，青年要坚持辩证思维，不“躺平”、不“摆烂”、不盲目“内卷”。五四精神已转化为青年的责任担当、理想坚守与奋斗奉献。 （摘选自《全球化视野下五四精神的当代内涵》） 资料二 在话剧排练现场，导演对扮演革命者的演员说：“你们不是在演一个角色，而是在传递一种信仰。每一个眼神、每一句台词，都要让观众感受到那个时代青年‘天下兴亡，匹夫有责’的担当。”演员们反复揣摩人物心理，从最初的生硬模仿到逐渐融入角色，真切体会到了革命先辈为民族独立而奋斗的热血与激情。 资料三 中国革命先驱李大钊先生曾言：“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。” 6. 首次排练前，你结合资料一和资料二给自己的启示，向全体同学做了开篇讲话，请写下讲话内容，要求体现五四精神，语言富有感染力，体现当代青年的奋进姿态，不超过110字。 7. 你和同学们从上面的三部名著中选定了一部排演。请为其设计一张宣传海报，需包括：一句凝练的主题词、一种主色调，并简要说明设计理由。 8. 资料三提到，“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”请从上面三部名著中任选一位作者或作品中的一个人物，结合其人生经历或具体情节，谈谈他（她）是如何以奋斗对抗磨难、追逐理想的。 二、阅读与鉴赏（57分） （一）（7分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 纸 [唐]李峤 妙迹蔡侯①施，芳名左伯②驰。 云飞锦绮落，花发缥红披。 舒卷随幽显，廉方③合轨仪④。 莫惊反覆字，当取葛洪规⑤。 【注释】①蔡侯：蔡伦，东汉改进造纸术。②左伯：所造“左伯纸”质地精良。③廉，有棱角；方，方正。④轨仪：法度、规矩。⑤葛洪规：东晋葛洪家贫好学，常在纸的正反面反复书写。 9. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“驰”字炼得精妙，生动写出左伯纸美名远扬、流传天下的情形，极富表现力。 B. 颔联以比喻写纸上书画，色彩绚丽，意境优美，尽显纸张的艺术美感。 C. 颈联写出了纸张可舒可卷、方正规整的特性，重在凸显其实用价值。 D. 本诗咏纸而不着一“纸”字，从历史渊源到艺术表现，最后以典故收束，结构清晰，层次分明。 10. 小语认为这首诗和陆游的《卜算子·咏梅》在写作手法上有异曲同工之妙，请结合作品内容，谈谈你的理解。 （二）（19分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 岳武穆①入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比②行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升而秣③不择粟饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫④百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。 （选自岳飞《论马》，有改动） 【注释】①岳武穆：即岳飞。②比：等到。③秣：喂马的饲料。④甫：刚刚。 11. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “祗辱于奴隶人之手”的“祗”与“才美不外见”的“见”均为通假字。 B. “策之不以其道”的“策”与“介胄而驰”的“介胄”均属于词类活用。 C. “食之不能尽其材”与“弗食，不知其旨也”的“食”，意思和用法相同。 D. “犹可二百里”中的“犹”与成语“记忆犹新”中的“犹”，意思相同。 12. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “鸣之而不能通其意”与“故常奇之”的“之”，意思和用法相同。 B. 甲文中的“石”和乙文中的“斗”均为古代容量单位，十斗为一石。 C. “其真无马邪”与“其远而无所至极邪”中的“其”，意思和用法不同。 D. “说”是古代的一种议论性文体，七下课文《爱莲说》也属于此类文体。 13. 下列对文章理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文从“伯乐相马”的传说中另翻新意，提出“世有伯乐，然后有千里马”的新观点。 B. 甲文“也”字大多置于句末表示说话人的语气，如“不以千里称也”流露出痛惜之情。 C. 乙文中的良马饮食有原则、行走有耐力，而劣马因为食不饱，力不足而不能日行千里。 D. 两文都运用对比手法来表达观点，甲文将千里马与常马对比，乙文将良马与劣马对比。 14. 文中画线句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 日所受A不过数升B而秣C不择粟D饮E不择泉 15. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）然非精洁，则宁饿死不受。 （2）受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 16. 甲乙两文表面是在写马，实则是在讨论人才的问题。结合具体内容，说说甲乙两文在对待人才方面，分别有怎样的观点？ （三）（11分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 告别“高冷”，让博物馆不断释放活力 ①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今3900年至4300年的陶寺文化，揭示了中华文明的早期形态。无独有偶，今年新开的博物馆还有北京的中国科学家博物馆、浙江衢州的中国清水鱼博物馆等。博物馆承载着人类文明的厚重记忆，却不能固步自封，如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？ ②“链接”大众生活。博物馆可以是“体验馆”“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。馆内可组织文物拼图、修复体验等活动，让观众动手实操，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可与社区合作，通过科普讲座、流动展览等把文化送上门；文创产品如文具、饰品、生活用品，也能让文物“跃入”日常。 ③用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫廷盛景，吸粉无数，便是生动范例。 ④培养专业人才。讲解员不能仅靠讲解词“照本宣科”，还需深挖文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑；文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出更多精彩。 ⑤未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。 （梁婧《经济日报》2024年12月7日，有删改） 【材料二】 博物馆正以可亲可近替代“高冷范儿” ①18日是国际博物馆日，今年的主题是“快速变化社会中的博物馆未来”。近年来，博物馆正在积极适应变化，用可亲可近的吸引力替代“高冷范儿”，以新面貌、新气象让进展融入百姓日常。 ②前不久的“五一”假期里，全国博物馆接待观众超6000万人次，创历史新高。一些大型博物馆门口经常排起长队，不少游客在旅游的行程中重点安排博物馆，甚至有人“为了一个馆奔赴一座城”。 ③博物馆的吸引力，源于以更多维的方式挖掘展品丰富的文化信息。博物馆不再是“冰冷的历史祭坛”，而是以符合普通人的认知、年轻人的喜好来讲述文物故事，让展览拥有新的活力。民俗展、紫禁城与凡尔赛宫的联动、敦煌主题特展将千年大漠传奇搬到现代都市人面前……各类鲜活的策展，使博物馆进入寻常生活。 ④不断创新的博物馆文创频频出圈，让观众“把文物带回家”。近年来，博物馆开发的凤冠、藻井冰箱贴等出圈、破壁，将服章之美和古建筑精致融入日常。琳琅满目的文创产品反映了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，也彰显了文化消费市场的活力和潜力。 ⑤此外，众多博物馆不断丰富传播方式，利用科技手段吸引更多观众。云巡展、直播讲解让人们足不出户就能与文明邂逅。 ⑥博物馆记录过去，更映照未来。面对快速变化的社会，博物馆要守正创新，与时代同频共振，让历史文脉融入现代生活，为每个普通人提供丰沛的文明滋养。 （记者王亚宏/新华社北京2025年5月17日电，有删改） 17. 下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从文体看，材料一以议论说理为主，侧重于“应该怎么做”的路径建议；材料二以事实报道为主，则侧重于“已经发生了什么”的现状描述。 B. 两则材料都暗示，当前博物馆最大的问题是讲解员水平参差不齐，应优先加强讲解员队伍建设。 C. 材料一语言更具文学性和感染力，如“穿越历史风沙”“奔赴熠熠未来”等；材料二语言更简洁平实、信息密度高，如“出圈、破壁”“把文物带回家”等。 D. 讲解员和策展人需要具备将专业知识转化为大众可理解、可感知内容的能力，但这并不意味着降低学术标准。 18. 请结合两则材料，概括博物馆为了告别“高冷范儿”，采取了哪些具体做法？ 19. 你所在的社区计划与齐文化博物馆合作，开展一次“博物馆进社区”活动，让更多居民尤其是老年人和青少年感受文化魅力。请你结合两则材料中的具体做法，设计一项可行的活动，并简要说明设计理由。 （四）（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 大地本色 沈晓峰 ①太阳落下去了，或者还没有完全落下去，被林子和屋舍遮挡住了，天空还是亮亮的，明朗的亮。 ②几只喜鹊落回树梢上，喳喳地叫。或许有风，树梢在轻微地晃动。紧跟着，一大群喜鹊飞过来，黑黑的白白的，活活泼泼的。我越过院子望过去，喜鹊们像一把撒向林子的带尾巴的黑豆，云一般落于林中。树枝上一眼能望见的鸟巢不多，不知道如此多的喜鹊怎么安住。或许，还有许多鸟巢是我看不见的。那包裹着村庄的林子甚是幽深和神秘。 ③隔壁屋顶还有烟囱，炊烟婀娜多姿地消融于烟色的天空。在晴朗的傍晚，站在院子里安静地看天，是很妙的感受。 ④也就是喝一碗粥的工夫，天空便暗下许多，深蓝，又深黑，像傍晚某个时刻的浩瀚大海。夜晚原来是这样走过来的。绿芽开始绽放了，待这片林子绿意深厚，又将是什么样的景呢？ ⑤掀开窗帘，避去屋里的灯光，可以清晰地看见静静的院子。村头一盏路灯，翻过门墙高墙，斜照于东厢房的瓦上。 ⑥我坐在床头看书，是家乡一位烈士的资料集。想象着当年，满怀理想的青年，也是在这样的一个个夜里，躲避着敌人的追捕，奔走、宣讲、苦读，将最美的憧憬书写在夜色里。文字还原了他的心跳、喘息和意志。一个人诞生在某个时代、某一天，似乎注定着一些什么，就像我心目中的这位英雄，一心要改变国家贫弱、救劳苦大众于水火，直至流尽最后一滴血。 ⑦夜深了，倦意袭来，关灯。忽然兴之所至，又去看窗外，没想到一下子被子震撼了。 ⑧硕大的圆月悬于空中，满院子都是月光，不，还是月辉更有诗意。看过一个很煽情的短视频：“还记得小时候的月光吗？”视频中的月光就是这样的，让我怀念、感叹。没想到，我在城外寻到了“小时候的月光”，还是“小时候的模样”。原来它并没有改变。 ⑨坐在夜色里，能听见血液的流向，似有若无的样子。很多时候，看不见风。即使有风，也只是从手背和脸上掠过，没有声响。风在这里是小心翼翼的。大地淹没了所有的喧嚣。 ⑩在这里，说话就是说话声，米粒掉在地上就是米粒声，喜鹊叫就是喜鹊的叫声。声音都是清晰的，有边界，有层次，就像黄海与渤海相遇，彼此突破边界，拥抱在一起，也有着清楚的彼此和诗意。在这里的思考，纯粹得不会遇见任何一粒沙子或一丁点儿飞尘。脑海中的静，像高原上人迹罕至的湖，又似巍峨无语的雪峰。 ⑪这么多年在城里，我被一团轰鸣声伴随，脑袋里像塞进一团纠缠不清的纱。行走、吃饭、睡觉、看书，被轰鸣声不离不弃地包裹，严实的门窗也无法阻止它们空气似的渗透。 ⑫现在，我明白世界本来就是这样安静的，那些抹不去的轰鸣，那些缥缈的问题和缺憾，其实都来源于自己。 ⑬听过那么多年的市声、车水马龙声，我能在这样的静中盘桓多久？我知道的是，大地的本色其实是心的寻找与守护。 （选自《人民日报》副刊，2026年03月23日） 20. 文章按照时间推移和空间转换，展现了作者在乡村夜晚的情感变化。请根据提示，补全下面的行文思路梳理。 时间 见闻及感受 情感 傍晚 看喜鹊归林、炊烟升起/感受天空由亮变 ③____ 暗 夜晚 ①_____ 敬佩、感怀 夜深 看见月光、回忆童年/有兴致、震撼 ④___ 静坐 ②____ 释然、醒悟 结尾 点明“大地的本色” ⑤____ 21. 文章第⑥段为什么要写家乡烈士的故事？请结合上下文，分析此段在文中的作用。 22. 小语在阅读时，对文中画线句产生了疑问，请帮他解答其质疑。 （1）喜鹊们像一把撒向林子的带尾巴的黑豆，云一般落于林中。 小语：句中将 “喜鹊们” 比作 “黑豆” 和 “云”，两个喻体连在一起是否不合逻辑？ （2）在这里，说话就是说话声，米粒掉在地上就是米粒声，喜鹊叫就是喜鹊的叫声。 小语：句子可以改为 “说话声”“米粒声”“喜鹊的叫声”，岂不更加简洁？作者这样表达是否重复、啰嗦？ 23. 文章结尾写道：“大地的本色其实是心的寻找与守护。” 请联系生活实际，谈谈你对这句话的感悟。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里，那些咬牙坚持的瞬间，终将铺成通往梦想的路。 ②别急着要生活给出答案，有些回报需要时间沉淀，就像春种秋收需要完整的四季轮回。 读了上面两段话，你有怎样的感想？请结合生活实际写一篇文章。要求：①自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期 八年级语文第二次素养检测 （满分150分 时间120分钟） 一、积累与运用（共33分） 五四青年节来临之际，学校策划举办“gēng______续五四xīn___火·书写青春华章”主题活动。请你参与并完成以下任务。 【任务一：回望百年风云——展板文字审校】 ①一百多年前，五四运动的火种点燃了神州大地。②面对内忧外患，一群热血青年______（挺身而出/首当其冲），他们高举《民主》与《科学》的旗帜，以______（意气用事/英勇无畏）的气概，（开启/开创）了中国历史的新篇章。③岁月流转，精神永续。④一代代青年在党的领导下，将个人理想融入民族复兴的洪流，用青春和热血谱写了（抑扬顿挫/气壮山河）的诗篇。⑤站在新的起点，对于新时代青年更要铭记历史，续写华章，以奋斗之姿，担时代之责。 1. 根据拼音将活动主题中缺少的汉字补充出来。 五四青年节来临之际，学校策划举办“gēng______续五四xīn___火·书写青春华章”主题活动。 2. 依次填入文段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 挺身而出 英勇无畏 开创 抑扬顿挫 B. 首当其冲 意气用事 开启 气壮山河 C. 挺身而出 英勇无畏 开启 气壮山河 D. 首当其冲 意气用事 开创 抑扬顿挫 3. 文段中有一处标点符号使用错误和一处病句，请分别找出来，并提出修改意见。 （1）标点：第____句，修改意见为______________________ （2）病句：第____句，修改意见为______________________ 【答案】1. 庚 薪 2. C 3. ①. ② ②. 将书名号改为引号 ③. ⑤ ④. 将“对于”删去 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 第一空。“挺身而出”指面对危难主动站出来担当，是褒义词；“首当其冲” 指最先受到灾难冲击，不含主动担当的含义，语境里热血青年主动救国，应选 “挺身而出”。 第二空。“意气用事”指凭情绪冲动行事，是贬义词；“英勇无畏”形容勇敢不惧艰险，语境里用来形容青年救国的气概，应选“英勇无畏”。 第三空。“开启”侧重打开新阶段，“开创”侧重前所未有的创立；后文搭配“中国历史的新篇章”，二者均可。 第四空。“抑扬顿挫”专门形容声音高低起伏，不能用来修饰“诗篇”；“气壮山河”形容气势宏大豪迈，契合青年用青春热血书写救国史诗的语境，因此选 “气壮山河”。 【3题详解】 第（1）题。第②句中的“民主”“科学”是新文化运动提出的思想口号，不属于著作，不能使用书名号，应为引号。 第（2）题。第⑤句“站在新的起点，对于新时代青年更要铭记历史”存在介词滥用造成主语残缺的语病，应删除“对于” 。 【任务二：策划青春宣言——演讲比赛组织】 4. 下面是“青春心向党”主题演讲比赛主持词片段，填入横线处的内容排序最恰当的一项是（ ） 历史川流不息，精神代代相传。 ， ， ， 。这波澜壮阔的征程告诉我们，青年始终是推动时代前进的先锋力量。让我们在新时代的征程上，以青春之名，续写荣光。 ①从五四运动的呐喊到南湖红船的启航 ②从抗日烽火的淬炼到新中国成立的开创 ③回首百年，一代代中国青年用热血与生命谱写了壮丽的青春史诗 ④从改革开放的春潮到民族复兴的梦想 A. ③①②④ B. ③④①② C. ①②③④ D. ④①③② 【答案】A 【解析】 【详解】③句先总述百年间青年书写青春史诗，承接前文“历史”“代代”；按照历史时间先后顺序排列，先是①句的五四时期，而后是②句的抗日战争时期，最后是④句的改革开放时期。 排序为③①②④。 5. 默写。 诗文因情而生，随声传情，诵读可领悟古代明贤的智慧。在清越悠远的语调中，体悟王勃《送杜少府之任蜀州》“①____________，②____________”的胸怀，理解诗人借天涯咫尺宽慰和鼓励友人的豁达；用沉重压抑的语气诵读白居易《卖炭翁》中的“③____________，④____________”，体会饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者矛盾心理；用激昂高亢的声调吟诵杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“⑤____________，⑥____________”，感受杜甫舍身为民，至死不悔的决心。诵者悟情，听者入情，情音交融，达到和谐共振的效果；在悠扬舒缓的语调中，品味李白《送友人》里“⑦____________，⑧____________”的意境，感悟浮云落日寄寓的不舍与牵挂；以低沉寂寥的语气诵读苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“⑨____________，⑩____________”，体会词人被贬后孤独寂寞、不愿随波逐流的心境。 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 可怜身上衣正单 ④. 心忧炭贱愿天寒 ⑤. 何时眼前突兀见此屋 ⑥. 吾庐独破受冻死亦足 ⑦. 浮云游子意 ⑧. 落日故人情 ⑨. 拣尽寒枝不肯栖 ⑩. 寂寞沙洲冷 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涯、贱、庐、拣、洲”等字容易写错。 【任务三：寻找青春答案——话剧排练展演】 畅读文学经典，跃动话剧舞台。话剧社的同学们准备从下面三部名著中挑选一部排演，在排演前查阅了相关资料。请仔细阅读下面的资料，完成相应任务。 《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》 资料一 五四精神的核心是爱国主义。新时代的中国青年，要把“小我”融入“大我”，在时代洪流中建功立业。面对“努力与结果”“个体与集体”等命题，青年要坚持辩证思维，不“躺平”、不“摆烂”、不盲目“内卷”。五四精神已转化为青年的责任担当、理想坚守与奋斗奉献。 （摘选自《全球化视野下五四精神的当代内涵》） 资料二 在话剧排练现场，导演对扮演革命者的演员说：“你们不是在演一个角色，而是在传递一种信仰。每一个眼神、每一句台词，都要让观众感受到那个时代青年‘天下兴亡，匹夫有责’的担当。”演员们反复揣摩人物心理，从最初的生硬模仿到逐渐融入角色，真切体会到了革命先辈为民族独立而奋斗的热血与激情。 资料三 中国革命先驱李大钊先生曾言：“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。” 6. 首次排练前，你结合资料一和资料二给自己的启示，向全体同学做了开篇讲话，请写下讲话内容，要求体现五四精神，语言富有感染力，体现当代青年的奋进姿态，不超过110字。 7. 你和同学们从上面的三部名著中选定了一部排演。请为其设计一张宣传海报，需包括：一句凝练的主题词、一种主色调，并简要说明设计理由。 8. 资料三提到，“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”请从上面三部名著中任选一位作者或作品中的一个人物，结合其人生经历或具体情节，谈谈他（她）是如何以奋斗对抗磨难、追逐理想的。 【答案】6. 示例：同学们，五四精神的核心是爱国，我们要传承先辈担当，把“小我”融入“大我”，在话剧排演中体悟奋斗精神，拒绝躺平摆烂，以青春之姿展现当代青年的奋进风采！ 7. 示例：选择《钢铁是怎样炼成的》 主题词：钢铁意志，青春淬火 主色调：炽热红色 设计理由：红色象征保尔为革命事业奋斗的热血与坚韧，契合他在苦难中淬炼钢铁意志的人生经历，凸显奋斗的青春底色 8. 示例：选择保尔·柯察金。他在修筑铁路时，面对严寒、饥饿、疾病的多重磨难，始终没有放弃革命理想，带病坚持在筑路一线；后来全身瘫痪、双目失明，也没有沉沦，而是以笔为武器，在病榻上完成创作，用奋斗对抗命运的磨难，践行着为人类解放而斗争的人生理想。 【解析】 【6题详解】 资料一强调的主题有“爱国”“担当”“坚守理想”“奋斗奉献”，资料二强调话剧要“传递一种信仰”，由此明确本次话剧排练的意义：演绎革命先辈，传承责任信仰。结合话剧意义，贴合演讲场景，语言简洁有号召力即可。 示例：各位同学，话剧排练即将开始！我们演绎革命先辈，就是在传承爱国信仰。新时代的我们要践行五四精神，扛起青年担当，拒绝躺平懈怠。让我们用心揣摩角色，以满腔热忱演绎热血岁月，用奋斗诠释青春使命！ 【7题详解】 《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，回忆了童年、少年和青年时期的生活经历与人物，展现了清末民初的社会风貌。通过对往昔岁月的追忆，表达了作者对童年的怀念、对亲友的深情，以及对旧制度、旧道德的批判和对新思想的探求。因此《朝花夕拾》的主题词是“忆旧思新”，主色调可以是“昏黄”，代表回忆的温暖与旧时代的昏沉。 《钢铁是怎样炼成的》：小说讲述了保尔・柯察金从一个贫苦少年，在革命战争和建设年代中，经历种种艰难困苦，最终成长为一名钢铁般坚强的共产主义战士的故事。赞扬了在布尔什维克党的领导下，一代革命青年为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的顽强意志和不屈精神。因此《钢铁是怎样炼成的》主题词是“钢铁意志”，主色调可以是金色、红色等，象征保尔的革命热血与钢铁般的意志。 《红星照耀中国》：作者埃德加・斯诺通过实地采访，真实记录了1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。客观地向全世界宣告了中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。因此《红星照耀中国》的主题词可以是“红星闪耀”，主色调可以是红色，象征革命、热血与希望。 示例一：《朝花夕拾》 主题词：忆旧思新，振聋发聩。 主色调：昏黄。 设计理由：昏黄底色营造出一种怀旧、温暖而又略带伤感的氛围，契合散文集回忆性的特质。作者在黑暗中觉醒了思想，对新时代、新青年发出呼唤，体现了“忆旧”是为了“思新”，反思过去是为了更好地前行，与五四精神中“爱国、进步”的核心相呼应。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》 主题词：百炼成钢，青春无悔。 主色调：红色为主，辅以明亮的金色。 设计理由：红色调直观地传达了“钢铁”的主题，象征着主人公保尔・柯察金以及革命先辈们在血与火的考验中锻造出的坚强意志和不屈品格。明亮的金色点缀其中，代表着理想的光芒、信仰的力量以及革命胜利的希望。这一设计既体现了“钢铁是怎样炼成的”这一核心命题，也彰显了青年一代为理想奋斗的豪情与无悔，与资料中“责任担当、理想坚守与奋斗奉献”的精神高度契合。 示例三：《红星照耀中国》 主题词：红星闪耀，照亮征程。 主色调：鲜艳的红色。 设计理由：红色是中国革命的象征色，用鲜艳的红色作为主色调，能够最直接、最有力地传达出《红星照耀中国》这部作品的核心主题——中国共产党领导的红色革命。这一抹鲜艳的红色，不仅代表着革命先辈们的热血与牺牲，更象征着革命的希望、胜利的曙光以及照亮中国未来道路的“红星”。它完美诠释了资料二中“传递一种信仰”和“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，具有强烈的视觉冲击力和精神感召力。 【8题详解】 《朝花夕拾》：可以选定人物“鲁迅”。《父亲的病》里，鲁迅儿时家道没落，父亲被庸医耽误最终病逝，他目睹旧社会庸医骗钱、封建陋习害人的残酷现实，饱尝人情冷暖；《藤野先生》中，他远赴日本学医，想要医治国人身体病痛，可课堂幻灯片事件，让他发现国人精神麻木才是国家落后的根源。面对乱世黑暗的境遇，他放弃学医回国，拿起笔创作文章，批判封建礼教、唤醒国民思想，在动荡压抑的时代里坚持用文字战斗。 《钢铁是怎样炼成的》：可以选定人物“保尔·柯察金”。保尔出身贫苦，从小受尽地主、神父的欺凌，年少辍学做杂工受尽生活磨难；参加革命后，他在战场上奋勇作战多次负伤，后方修建铁路时，顶着严寒、饥饿、疾病艰苦劳作，身体不断透支。后来保尔全身瘫痪、双目失明，彻底失去投身一线工作的能力，陷入人生最大的绝境，但他没有向命运妥协，克服病痛折磨，以文学创作的方式继续坚守革命理想，伏案写书，用笔继续为革命事业奋斗，实现自己生命的价值。 《红星照耀中国》可以选定人物有毛泽东等红军将领以及普通红军士兵。毛泽东青年时期四处求学，走访民间体察百姓苦难，积极组织学生、工农革命运动。面对军阀压迫、国民党多次围剿，长征途中带领红军翻越雪山、跋涉草地，忍受物资匮乏、恶劣天气、敌军围追等重重磨难，始终探索救国道路，立志实现民族独立、人民解放。周恩来早年远赴国外留学寻求救国方案，回国后领导工人起义，起义失败后历经险境辗转多地开展地下革命工作。长征路上和战士们同甘共苦，多次在危急时刻制定作战策略，哪怕数次身陷险境、物资极度短缺，依旧坚守革命理想，为革命事业日夜操劳。彭德怀出身贫苦，从小受尽地主压迫，早早参军寻找救国出路。他多次带兵在艰苦环境下作战，生活上和士兵同吃同住，哪怕物资紧缺、战场环境凶险，依旧奋勇指挥战斗，拒绝高官厚禄的拉拢，始终坚定地为劳苦大众争取解放。普通红军战士在长征路上缺衣少食，要翻越终年积雪的雪山、穿越荒无人烟的草地，还要躲避敌人的追击，很多战士饥寒交迫、伤病缠身，却依旧咬牙坚持行军作战，靠着坚定的信仰互相扶持，凭借顽强的奋斗对抗恶劣的境遇，只为建立一个人民当家作主的新中国。 示例一：我选择《朝花夕拾》的作者鲁迅。鲁迅年少遭遇家道中落、父亲被庸医医治无效离世的磨难，看透了旧社会的腐朽冷漠。为医治国人疾苦，他远赴日本学医，后来的幻灯片事件让他意识到拯救国民精神远比治疗身体重要。于是他毅然弃医从文，以笔墨为武器对抗黑暗的社会境遇，不断撰文抨击封建旧思想，立志唤醒麻木的国民，用一生的奋斗追逐救国救民的理想。 示例二：我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。保尔自幼家境贫寒，饱受底层生活的苦难与他人的欺压，为追逐解放劳苦大众的革命理想，他义无反顾参加红军。战场上他奋勇杀敌多次身负重伤，修筑铁路时忍受严寒、饥饿与病痛超负荷工作；后来他不幸全身瘫痪、双目失明，陷入人生极致的磨难之中。但他没有向残酷的境遇低头，强忍身体病痛坚持文学创作，以文字继续投身革命事业，用永不妥协的奋斗对抗命运的磨难，坚守为人类解放而奋斗的理想。 示例三：我选择《红星照耀中国》中的毛泽东。毛泽东为探寻救国救民的道路四处求学、实地走访民间，深入了解底层民众的苦难，积极组织革命运动。长征途中，他带领红军翻越雪山、走过茫茫草地，面对敌军层层围剿、物资极度匮乏、恶劣自然环境等多重磨难，从未放弃民族独立、人民解放的理想。他在动荡艰难的时代里不断探索革命道路，带领革命队伍艰苦奋斗，以坚韧的奋斗对抗时代的苦难，执着追逐建立新中国、让劳苦大众获得解放的伟大理想。 二、阅读与鉴赏（57分） （一）（7分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 纸 [唐]李峤 妙迹蔡侯①施，芳名左伯②驰。 云飞锦绮落，花发缥红披。 舒卷随幽显，廉方③合轨仪④。 莫惊反覆字，当取葛洪规⑤。 【注释】①蔡侯：蔡伦，东汉改进造纸术。②左伯：所造“左伯纸”质地精良。③廉，有棱角；方，方正。④轨仪：法度、规矩。⑤葛洪规：东晋葛洪家贫好学，常在纸的正反面反复书写。 9. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“驰”字炼得精妙，生动写出左伯纸美名远扬、流传天下的情形，极富表现力。 B. 颔联以比喻写纸上书画，色彩绚丽，意境优美，尽显纸张的艺术美感。 C. 颈联写出了纸张可舒可卷、方正规整的特性，重在凸显其实用价值。 D. 本诗咏纸而不着一“纸”字，从历史渊源到艺术表现，最后以典故收束，结构清晰，层次分明。 10. 小语认为这首诗和陆游的《卜算子·咏梅》在写作手法上有异曲同工之妙，请结合作品内容，谈谈你的理解。 【答案】9. B 10. 两首诗都运用了托物言志的手法。《纸》通过写纸的历史渊源、艺术价值与实用特性，赞颂了纸承载文化、延续文明的品格，暗含对如纸一般默默奉献的创造者的赞美；《卜算子·咏梅》借梅花傲寒开放、高洁坚贞的特点，表达了词人虽遭贬谪仍坚守志趣、不随波逐流的人生追求. 【解析】 【导语】这是一首精巧的唐代咏物诗，全诗不着一“纸”字，从造纸历史、纸的功用写到品性，用典自然，绘形生动，借纸咏怀，寄寓了方正守矩、惜物崇俭的品格追求，构思浑然有致。 【9题详解】 B.“云飞锦绮落，花发缥红披”意为：纸张轻盈如云彩飘飞，又似锦缎绮罗纷纷落下；又如鲜花绽放，淡红色的光泽披覆其上。诗人是以比喻直接形容纸本身的形态与色彩。“云飞”喻纸的轻盈，“锦绮”喻纸的华丽质地，“花发缥红”喻纸的色彩如花绽放、淡红披覆。此联重点是展现纸张本身的艺术美感，而非纸上的书画，因此“以比喻写纸上书画”的表述错误。 【10题详解】 根据“妙迹蔡侯施，芳名左伯驰”，可以看出诗人追溯纸的发明与传承，为后文托物言志奠定基础。根据“云飞锦绮落，花发缥红披”，可以看出纸的质地色彩如云霞锦绮般绚烂，赋予纸以艺术美感。根据“舒卷随幽显，廉方合轨仪”，可以看出纸可舒可卷、方正有棱角，暗合法度规矩，已超越实用层面而具有品格象征。尾联“莫惊反覆字，当取葛洪规”借葛洪反复书写的典故，点明纸作为文化载体默默承载知识与文明的核心意义。全诗咏纸而不着一“纸”字，借纸的渊源、形态与功用，赞美了纸承载文化、默默奉献的品格，暗含对创造者与传承者的敬意，这是运用了托物言志的写法。 陆游《卜算子·咏梅》，“驿外断桥边，寂寞开无主”“已是黄昏独自愁，更著风和雨”写梅花孤独开放于荒僻之处且遭风雨摧折，而“无意苦争春，一任群芳妒”表明其无意争春的傲然姿态，末句“零落成泥碾作尘，只有香如故”更以梅花凋零而香气不改，象征坚贞不屈的品格。词人借梅花形象，寄寓自身虽遭贬谪却坚守志趣、不随波逐流的人生追求，同样运用了托物言志。 由此可见，两首诗都运用了托物言志的手法。《纸》借纸赞美承载文明、默默奉献的品格；《卜算子·咏梅》借梅花表达坚守节操、不媚世俗的信念。 （二）（19分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 岳武穆①入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比②行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升而秣③不择粟饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫④百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。 （选自岳飞《论马》，有改动） 【注释】①岳武穆：即岳飞。②比：等到。③秣：喂马的饲料。④甫：刚刚。 11. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “祗辱于奴隶人之手”的“祗”与“才美不外见”的“见”均为通假字。 B. “策之不以其道”的“策”与“介胄而驰”的“介胄”均属于词类活用。 C. “食之不能尽其材”与“弗食，不知其旨也”的“食”，意思和用法相同。 D. “犹可二百里”中的“犹”与成语“记忆犹新”中的“犹”，意思相同。 12. 下列各项中说法不正确的一项是（ ） A. “鸣之而不能通其意”与“故常奇之”的“之”，意思和用法相同。 B. 甲文中的“石”和乙文中的“斗”均为古代容量单位，十斗为一石。 C. “其真无马邪”与“其远而无所至极邪”中的“其”，意思和用法不同。 D. “说”是古代的一种议论性文体，七下课文《爱莲说》也属于此类文体。 13. 下列对文章理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文从“伯乐相马”的传说中另翻新意，提出“世有伯乐，然后有千里马”的新观点。 B. 甲文“也”字大多置于句末表示说话人的语气，如“不以千里称也”流露出痛惜之情。 C. 乙文中的良马饮食有原则、行走有耐力，而劣马因为食不饱，力不足而不能日行千里。 D. 两文都运用对比手法来表达观点，甲文将千里马与常马对比，乙文将良马与劣马对比。 14. 文中画线句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 日所受A不过数升B而秣C不择粟D饮E不择泉 15. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）然非精洁，则宁饿死不受。 （2）受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 16. 甲乙两文表面是在写马，实则是在讨论人才的问题。结合具体内容，说说甲乙两文在对待人才方面，分别有怎样的观点？ 【答案】11. C 12. A 13. C 14. BD 15. （1）但如果不是精细的饲料、洁净的水，那么宁愿饿死也不吃喝。 （2）食量大但不随便接受，体力足但不逞能，是能跑千里的良马。 16. 甲文对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才表示强烈愤慨。乙文希望统治者能识别和重用有高尚品德和真才实学的人。 【解析】 【导语】两文以“马”为喻，聚焦人才议题，形异神同。甲文借千里马被辱、被埋，痛斥统治者不识才、不养才，笔锋犀利，满含愤慨；乙文以岳飞论马，辨“致远之材”与“驽钝之材”，凸显人才品德与实学，态度恳切。前者破“无马”谬论，后者立“择才”标准，均以浅近之喻，道透人才任用的核心难题，兼具思辨性与感染力 。 【11题详解】 本题考查一词多义。 C.“食之不能尽其材”意为：喂养它，又不能让它充分发挥自己的才能。“食”读音sì，同“饲”，是动词“喂养、供给食物”的意思； “弗食，不知其旨也”意为：（如果）不吃（它），就不知道它的味美。“食”读音shí，是动词“吃”的意思； 故选C。 【12题详解】 本题考查一词多义及文学常识。 A.“鸣之而不能通其意”意为：它嘶鸣，却不能通晓它的意思。之：音节助词，不译。“故常奇之”意为：所以常常对它们感到惊奇。之：代词，代指前文提到的 “二马”（良马）； 故选A。 【13题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.结合【乙】文“今所乘者不然，日所受不过数升而秣不择粟饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然”可知，劣马每日所吃草料不超过几升，且不挑选饲料和泉水，并非“食不饱”；它不等骑者坐稳就急于快速奔跑，刚跑一百里就力竭气喘，是因好逞能而迅速耗尽力气，并非“力不足”； 故选C。 【14题详解】 本题考查文言断句。 句意：每天所吃的草料不超过几升，而且喂养时不挑选饲料，喝水也不挑选泉水。 前半句“日所受不过数升”述马每日食量，表完整语义；“而”表转折，引出马进食状态，“秣不择粟”“饮不择泉”分别说吃、喝不挑剔，为并列短语，故在“升”“粟”后断句。因此断句：日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉。 故选BD。 【15题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）然：然而、但是；非：不是；宁：宁愿、宁可；受：接受（进食）。 （2）受大：食量大；苟取：随便获取，随便接受；力裕：力气充沛；逞：逞强、显示（本领）；致远：到达远方，指长途跋涉；材：良材，此处指良马。 【16题详解】 本题考查内容理解。 结合甲文“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，统治者用错误方式对待千里马，不满足其需求、不理解其心意，还妄称“无马”。由此可知，甲文借千里马被埋没，表达对统治者不识才、不重才、埋没人才的强烈愤慨。 结合乙文“骥不称其力，称其德也”“受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”“寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也”可知，岳飞区分了“致远之材”（品德高尚、有真才实学）与“驽钝之材”（贪图小利、好逞能）。由此可知，乙文借对两类马的评判，希望统治者能识别并重用有高尚品德和真才实学的人才。 【点睛】参考译文： 【甲】世间先有伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通的马）一同死在马槽之间，不会因为日行千里而被世人称道。 能日行千里的马，一顿有时能吃掉一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里而（像对待普通马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭驱赶它，却不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，又不能让它充分发挥自己的才能；它嘶鸣，却不能通晓它的意思。（喂马的人）反而拿着马鞭站在它面前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】岳飞进见（宋高宗），皇帝神情舒缓地问他：“你得到过好马吗？”岳飞回答说：“好马（评价时）不称赞它的力气，而称赞它的品德。我曾经有两匹好马，所以常常对它们感到惊奇。（它们）每天吃的草料和豆类多达好几斗，喝的泉水有一斛（十斗为一斛），但如果草料、泉水不精美洁净，就宁可饿死也不接受。披上铠甲奔驰，起初好像跑得不很快，等到跑了一百多里，才开始扬起鬃毛高声嘶鸣，奋力快速奔跑，显示出骏马的本色。从中午到傍晚，还能再跑二百里。这样的马，索取的（食物和水）很多却不随便接受（劣质的），力气充沛却不急于表现，是能长途跋涉的良材啊。（后来）正值收复襄阳，（这两匹马）不幸相继死去。现在我所骑的马却不是这样，每天所吃的草料不超过几升，而且喂养时不挑选饲料，喝水也不挑选泉水。（我）拉好缰绳还没坐稳，它就跳跃着急速奔跑，刚跑一百里，就力气用尽、气喘吁吁，几乎要累死了。这样的马，索取的少却容易满足，喜欢逞强却容易耗尽力气，是低劣迟钝的材料啊。”皇帝（听后）称赞他说得好。 （三）（11分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 告别“高冷”，让博物馆不断释放活力 ①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今3900年至4300年的陶寺文化，揭示了中华文明的早期形态。无独有偶，今年新开的博物馆还有北京的中国科学家博物馆、浙江衢州的中国清水鱼博物馆等。博物馆承载着人类文明的厚重记忆，却不能固步自封，如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？ ②“链接”大众生活。博物馆可以是“体验馆”“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。馆内可组织文物拼图、修复体验等活动，让观众动手实操，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可与社区合作，通过科普讲座、流动展览等把文化送上门；文创产品如文具、饰品、生活用品，也能让文物“跃入”日常。 ③用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫廷盛景，吸粉无数，便是生动范例。 ④培养专业人才。讲解员不能仅靠讲解词“照本宣科”，还需深挖文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑；文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出更多精彩。 ⑤未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。 （梁婧《经济日报》2024年12月7日，有删改） 【材料二】 博物馆正以可亲可近替代“高冷范儿” ①18日是国际博物馆日，今年的主题是“快速变化社会中的博物馆未来”。近年来，博物馆正在积极适应变化，用可亲可近的吸引力替代“高冷范儿”，以新面貌、新气象让进展融入百姓日常。 ②前不久的“五一”假期里，全国博物馆接待观众超6000万人次，创历史新高。一些大型博物馆门口经常排起长队，不少游客在旅游的行程中重点安排博物馆，甚至有人“为了一个馆奔赴一座城”。 ③博物馆的吸引力，源于以更多维的方式挖掘展品丰富的文化信息。博物馆不再是“冰冷的历史祭坛”，而是以符合普通人的认知、年轻人的喜好来讲述文物故事，让展览拥有新的活力。民俗展、紫禁城与凡尔赛宫的联动、敦煌主题特展将千年大漠传奇搬到现代都市人面前……各类鲜活的策展，使博物馆进入寻常生活。 ④不断创新的博物馆文创频频出圈，让观众“把文物带回家”。近年来，博物馆开发的凤冠、藻井冰箱贴等出圈、破壁，将服章之美和古建筑精致融入日常。琳琅满目的文创产品反映了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，也彰显了文化消费市场的活力和潜力。 ⑤此外，众多博物馆不断丰富传播方式，利用科技手段吸引更多观众。云巡展、直播讲解让人们足不出户就能与文明邂逅。 ⑥博物馆记录过去，更映照未来。面对快速变化的社会，博物馆要守正创新，与时代同频共振，让历史文脉融入现代生活，为每个普通人提供丰沛的文明滋养。 （记者王亚宏/新华社北京2025年5月17日电，有删改） 17. 下列对两则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从文体看，材料一以议论说理为主，侧重于“应该怎么做”的路径建议；材料二以事实报道为主，则侧重于“已经发生了什么”的现状描述。 B. 两则材料都暗示，当前博物馆最大的问题是讲解员水平参差不齐，应优先加强讲解员队伍建设。 C. 材料一语言更具文学性和感染力，如“穿越历史风沙”“奔赴熠熠未来”等；材料二语言更简洁平实、信息密度高，如“出圈、破壁”“把文物带回家”等。 D. 讲解员和策展人需要具备将专业知识转化为大众可理解、可感知内容的能力，但这并不意味着降低学术标准。 18. 请结合两则材料，概括博物馆为了告别“高冷范儿”，采取了哪些具体做法？ 19. 你所在的社区计划与齐文化博物馆合作，开展一次“博物馆进社区”活动，让更多居民尤其是老年人和青少年感受文化魅力。请你结合两则材料中的具体做法，设计一项可行的活动，并简要说明设计理由。 【答案】17. B 18. ①“链接”大众生活，开展互动体验活动、合作推送文化内容、开发文创产品，让文物融入日常； ②借助科技手段，用虚拟现实、数字展览、云展播、直播讲解等形式，打破参观的时空限制； ③培养专业人才，提升讲解员、文物修复师等从业人员的专业能力，创新策展思路； ④多维挖掘展品文化信息，用符合大众认知、年轻人喜好的方式讲述文物故事，创新策展形式 19. 示例：活动：“文物故事小讲堂+手工体验”活动。 设计理由：邀请讲解员进社区，用通俗的语言讲解文物背后的历史故事，同时设置文物拼图、文物纹样拓印等简单的手工体验环节，既符合老年人听故事的喜好，也能调动青少年的动手参与兴趣，让居民在轻松的氛围里感受文化魅力，契合博物馆“链接大众生活”的理念。 【解析】 【导语】两则材料围绕博物馆摆脱“高冷”、贴近大众展开论述，材料一为议论文，从贴近生活、运用科技、培育人才三个层面提出活化博物馆的对策；材料二为新闻报道，结合参观热潮、特色策展、文创出圈、数字传播等现实案例，展现博物馆亲民化的现状与价值，共同探讨新时代博物馆如何扎根群众、持续焕发活力。 【17题详解】 B.通读材料可知，材料一提及讲解员人才培养，材料二全文没有任何文字提及讲解员水平参差不齐、优先建设讲解员队伍的相关内容，并非“两则材料都暗示、应优先加强讲解员队伍建设”。 【18题详解】 ①链接大众生活，拉近与群众距离。结合材料一“馆内可组织文物拼图、修复体验等活动……也能让文物‘跃入’日常”、材料二“博物馆开发的凤冠、藻井冰箱贴等出圈、破壁，将服饰之美和古建筑精致融入日常”可知，线下开展互动实操活动、社区联动输送文化、开发生活化文创产品，多渠道让文物融入百姓日常。 ②借力数字科技，打破时空参观限制。结合材料一“虚拟现实、增强现实……沉浸式‘云游’博物馆”、材料二“利用科技手段吸引更多观众。云巡展、直播讲解让人们足不出户就能与文明邂逅”可知，依托 VR、数字展览、云巡展、直播讲解等科技形式，居家也可观赏文物，拓宽博物馆传播渠道。 ③培育专业人才，创新策展讲解思路。结合材料一第④段可知，提升讲解员、修复师、策展人专业素养，兼顾通俗传播与前沿专业视野，丰富展览内容。 ④创新展览形式，多维挖掘文物文化内涵。结合材料二第③段“博物馆的吸引力，源于以更多维的方式挖掘展品丰富的文化信息……各类鲜活的策展”可知，跳出单一静态展陈，打造跨界、主题特色展览，贴合普通人、年轻人喜好讲述文物故事。 【19题详解】 设计活动时，先写活动名称，再分点写设计理由（分别对应老年人、青少年，关联原文理念）。选材上，线下：文物科普讲座、文物手工拓印/拼图、小型流动专题展、文创品鉴；线上科技：大屏云巡展、博物馆直播回放，兼顾老人、青少年不同喜好；紧扣原文博物馆亲民举措；理由和材料内容对应，逻辑通顺、具备可操作性。 示例：活动名称：博物馆流动专题展+大屏云游分享会。 设计理由：流动专题展线下实物直观可看，讲解员语速平缓科普讲解，大屏云游不用出门奔波，贴合老年人行动不便、偏爱线下观赏的特点；数字云巡展、沉浸式线上漫游新奇有趣，文物贴纸手工小物件能激发青少年探索兴趣，契合年轻人喜爱新颖数字化形式的喜好；采用材料一“流动展览、数字3D云游”、材料二“多维策展、科技传播”的做法，将博物馆文化主动送入社区，拉近文物与普通百姓的距离，帮助不同年龄段居民感受传统文化魅力。 （四）（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 大地本色 沈晓峰 ①太阳落下去了，或者还没有完全落下去，被林子和屋舍遮挡住了，天空还是亮亮的，明朗的亮。 ②几只喜鹊落回树梢上，喳喳地叫。或许有风，树梢在轻微地晃动。紧跟着，一大群喜鹊飞过来，黑黑的白白的，活活泼泼的。我越过院子望过去，喜鹊们像一把撒向林子的带尾巴的黑豆，云一般落于林中。树枝上一眼能望见的鸟巢不多，不知道如此多的喜鹊怎么安住。或许，还有许多鸟巢是我看不见的。那包裹着村庄的林子甚是幽深和神秘。 ③隔壁屋顶还有烟囱，炊烟婀娜多姿地消融于烟色的天空。在晴朗的傍晚，站在院子里安静地看天，是很妙的感受。 ④也就是喝一碗粥的工夫，天空便暗下许多，深蓝，又深黑，像傍晚某个时刻的浩瀚大海。夜晚原来是这样走过来的。绿芽开始绽放了，待这片林子绿意深厚，又将是什么样的景呢？ ⑤掀开窗帘，避去屋里的灯光，可以清晰地看见静静的院子。村头一盏路灯，翻过门墙高墙，斜照于东厢房的瓦上。 ⑥我坐在床头看书，是家乡一位烈士的资料集。想象着当年，满怀理想的青年，也是在这样的一个个夜里，躲避着敌人的追捕，奔走、宣讲、苦读，将最美的憧憬书写在夜色里。文字还原了他的心跳、喘息和意志。一个人诞生在某个时代、某一天，似乎注定着一些什么，就像我心目中的这位英雄，一心要改变国家贫弱、救劳苦大众于水火，直至流尽最后一滴血。 ⑦夜深了，倦意袭来，关灯。忽然兴之所至，又去看窗外，没想到一下子被子震撼了。 ⑧硕大的圆月悬于空中，满院子都是月光，不，还是月辉更有诗意。看过一个很煽情的短视频：“还记得小时候的月光吗？”视频中的月光就是这样的，让我怀念、感叹。没想到，我在城外寻到了“小时候的月光”，还是“小时候的模样”。原来它并没有改变。 ⑨坐在夜色里，能听见血液的流向，似有若无的样子。很多时候，看不见风。即使有风，也只是从手背和脸上掠过，没有声响。风在这里是小心翼翼的。大地淹没了所有的喧嚣。 ⑩在这里，说话就是说话声，米粒掉在地上就是米粒声，喜鹊叫就是喜鹊的叫声。声音都是清晰的，有边界，有层次，就像黄海与渤海相遇，彼此突破边界，拥抱在一起，也有着清楚的彼此和诗意。在这里的思考，纯粹得不会遇见任何一粒沙子或一丁点儿飞尘。脑海中的静，像高原上人迹罕至的湖，又似巍峨无语的雪峰。 ⑪这么多年在城里，我被一团轰鸣声伴随，脑袋里像塞进一团纠缠不清的纱。行走、吃饭、睡觉、看书，被轰鸣声不离不弃地包裹，严实的门窗也无法阻止它们空气似的渗透。 ⑫现在，我明白世界本来就是这样安静的，那些抹不去的轰鸣，那些缥缈的问题和缺憾，其实都来源于自己。 ⑬听过那么多年的市声、车水马龙声，我能在这样的静中盘桓多久？我知道的是，大地的本色其实是心的寻找与守护。 （选自《人民日报》副刊，2026年03月23日） 20. 文章按照时间推移和空间转换，展现了作者在乡村夜晚的情感变化。请根据提示，补全下面的行文思路梳理。 时间 见闻及感受 情感 傍晚 看喜鹊归林、炊烟升起/感受天空由亮变 ③____ 暗 夜晚 ①_____ 敬佩、感怀 夜深 看见月光、回忆童年/有兴致、震撼 ④___ 静坐 ②____ 释然、醒悟 结尾 点明“大地的本色” ⑤____ 21. 文章第⑥段为什么要写家乡烈士的故事？请结合上下文，分析此段在文中的作用。 22. 小语在阅读时，对文中画线句产生了疑问，请帮他解答其质疑。 （1）喜鹊们像一把撒向林子的带尾巴的黑豆，云一般落于林中。 小语：句中将 “喜鹊们” 比作 “黑豆” 和 “云”，两个喻体连在一起是否不合逻辑？ （2）在这里，说话就是说话声，米粒掉在地上就是米粒声，喜鹊叫就是喜鹊的叫声。 小语：句子可以改为 “说话声”“米粒声”“喜鹊的叫声”，岂不更加简洁？作者这样表达是否重复、啰嗦？ 23. 文章结尾写道：“大地的本色其实是心的寻找与守护。” 请联系生活实际，谈谈你对这句话的感悟。 【答案】20. ①. 惬意、闲适 ②. 读烈士资料集，了解烈士事迹 ③. 怀念、触动 ④. 感受乡村夜晚的静谧，反思城市的喧嚣 ⑤. 释然、坚定 21. ①内容上：丰富文章内涵，烈士为理想奋斗、献身的事迹，是“大地”厚重精神底色的具象体现，赋予了乡村夜晚更深刻的精神意义； ②结构上：承接上文对乡村夜晚景色的描写，引出下文作者对“大地本色”的深层思考，为文末主旨的揭示做铺垫 22. （1）符合逻辑。将喜鹊比作“黑豆”，是抓住了喜鹊外形黑而小巧的特点，写出了喜鹊群落在林间的视觉形态；比作“云”是抓住了喜鹊群数量多、飘落时轻盈铺展的状态，两个喻体分别从个体和群体的角度描摹喜鹊，生动贴切 （2）不重复啰嗦。作者用“说话就是说话声”这类表述，是为了凸显乡村夜晚声音的清晰、纯粹，没有杂音的干扰；和城市里混杂模糊的轰鸣形成对比，更能突出乡村夜晚的静谧，强化作者对这种纯粹安静的喜爱 23. 示例：大地的本色是不加修饰的纯粹与安静，这种安静本质上是我们内心的追求。在快节奏的城市生活里，我们常常被喧嚣裹挟，陷入焦虑，而回归质朴的环境，回望那些为理想坚守的先辈的事迹，能让我们沉下心，找到内心的坚守，守护住纯粹的初心，在浮躁的生活里找到自己的方向。 【解析】 【导语】本文以“静”为魂，以时空推移织就心灵归乡图。笔触从暮色喜鹊到深夜月辉，由外而内层层剥落城市喧嚣，烈士故事的嵌入更让宁静有了历史厚度。语言于平实中见奇崛，“黑豆与云”的复调比喻、“说话就是说话声”的同义反复，皆以陌生化手法唤醒感官本真。结尾点睛，将自然之静升华为心性修行，余韵悠长。 【20题详解】 根据表格中已给的“时间”提示，回原文快速锁定对应段落。 第①空：对应文中夜晚时段，锁定原文第⑤⑥段。见闻可概括为：观村落路灯、夜读烈士资料，追念英雄往事。 第②空：对应夜深静坐部分，锁定原文第⑨⑩⑪段。描写乡村极致安静，又对比城市长久轰鸣嘈杂，内心沉静反思。见闻可概括为：静听天地安宁，对比城市喧嚣，静心反思自我。 第③空：傍晚作者静观归鸟、炊烟与天色渐变，原文第③段写道“在晴朗的傍晚，站在院子里安静地看天，是很妙的感受”，可见心情是悠然闲适、安静美好。 第④空：夜深偶遇圆月，望见儿时同款月光，原文第⑧段“让我怀念、感叹”，体现内心惊喜触动、满怀怀念。 第⑤空：结尾作者看透喧嚣本质，领悟大地与内心的关系，落脚于精神层面，情感为豁然顿悟，坚守本心。 【21题详解】 内容上：作者由第④⑤段眼前宁静的乡村夜色，自然联想到家乡当年的革命青年“也是在这样的一个个夜里，躲避着敌人的追捕，奔走、宣讲、苦读”，将现实的宁静与历史上的奋斗场景联系起来，拓展了文章内容，丰富了“静”的内涵，使“静”不只属于自然景色，更与历史精神相融。 结构上：这一段起到承上启下的作用。承接上文对“夜晚走来”的观察——乡村夜晚清幽宁静的景物描写，引出下文“夜深”时对月光与静寂的感悟；烈士的“心跳、喘息、意志”与后文“血液的流向”“纯粹思考”形成呼应，强化了“静”中蕴含的精神力量。英烈的牺牲与守护，正是“心的寻找与守护”的体现，为结尾主旨“大地的本色其实是心的寻找与守护”做了有力铺垫。 【22题详解】 （1）两处喻体并不矛盾，各有侧重。原文“喜鹊们像一把撒向林子的带尾巴的黑豆”，以“黑豆”喻喜鹊，从颜色、大小和动态角度写喜鹊远看如豆粒般撒落，突出其活泼灵巧；“云一般落于林中”以“云”作比，则从群体数量与飞行姿态上写其密集、轻盈、飘落如云。两个喻体分别从个体和群体的角度叠加描写，画面立体饱满，生动鲜活，不存在逻辑冲突。 （2）原句并不啰嗦重复。改写后的短句简洁直白，但缺少韵味；原句采用一一对应、反复铺陈的句式，分别强调每种声音的独立、清晰，不加混杂，与后文第⑩段“大地淹没了所有的喧嚣”、第⑪⑫城市“轰鸣声”的混沌形成对比。着重凸显了乡村夜晚干净纯粹、层次分明、无杂无扰的极致安静，强化环境氛围，直白抒发作者对乡村本真、宁静生活的偏爱与沉醉。 【23题详解】 开放性试题，先解读句意，再结合生活实例，最后写出个人感悟。答案不唯一，言之有理即可。 “大地的本色”指自然的本来面目——宁静、纯粹、真实；也指生活的本真状态。“心的寻找”指人主动追求内心宁静、回归自然、远离浮躁的精神过程。“心的守护”指在纷繁现实中保持这份宁静与纯粹，不被外物裹挟。原文第⑪⑫段写城市长久轰鸣扰心，而烦恼、浮躁大多源于内心，外在喧嚣只是表象。这句话点明：真正的本色不在外界环境，而在于内心的沉淀、寻找与坚守。日常学习生活中，外界充满浮躁竞争、网络纷扰、繁杂诱惑，容易让人内心焦虑慌乱。我们需要学会适时静心，放慢节奏，过滤杂念，守住内心的平和、纯粹与初心，不被浮躁裹挟，才能守住自我，活出安稳从容的本真状态，这也是对“大地本色”最好的守护。 示例：大地的本色是宁静本真，这份本真并非只靠环境，而在于人内心的追寻与坚守。文中作者在乡村体会到纯粹安宁，明白外界喧嚣皆源于内心浮躁。在生活中，我们常会被学习压力、外界纷扰影响，只有主动寻找内心平静，坚守本心、不被浮躁左右，才能回归生活本真，获得真正的安宁与成长。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里，那些咬牙坚持的瞬间，终将铺成通往梦想的路。 ②别急着要生活给出答案，有些回报需要时间沉淀，就像春种秋收需要完整的四季轮回。 读了上面两段话，你有怎样的感想？请结合生活实际写一篇文章。要求：①自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 【答案】例文： 窗台上的栀子花 我家窗台的栀子花又开了。看着那些洁白的花瓣沾着晨露，我总会想起去年那个焦灼的春天。 那时这株栀子还是根半死不活的小苗。爸爸从花市买回来时，它的叶子黄得像皱巴巴的旧纸，枝条细得仿佛一阵风就能吹断。“这能开花？”我撇着嘴，觉得爸爸准是被骗了。 爸爸却蹲在窗台边，用剪刀仔细剪掉枯叶：“你妈喜欢栀子香，咱们慢慢养。”从那天起，他每天早上都蹲在窗台前，用小喷壶给叶子喷水，周末还会找来松针铺在土里。我总觉得这是白费力气，好几次看到那株苗还是蔫蔫的，忍不住说：“扔了吧，根本活不了。”爸爸只是笑笑：“急什么？植物有自己的节奏。” 真正让我改观是那个周末。我被一道数学题困住，烦躁地把笔摔在桌上。客厅里传来爸爸的声音：“你来看。”我气冲冲走到窗台，竟看到那株栀子的枝条顶端，冒出了个米粒大的绿芽。“看到没？”爸爸指着嫩芽，“它不是没长，是在土里扎根呢。” 那天之后，我学着爸爸的样子观察它。原来它每天都在悄悄变化：新叶慢慢舒展，颜色从浅绿变成深绿，枝干也悄悄粗了一圈。就像我做数学题，一开始总在原地打转，但每天整理错题、请教老师，某个清晨突然发现，那些曾经让我头疼的题型，竟然变得简单了。 初夏的一个傍晚，我放学回家，一开门就闻到淡淡的香。窗台那株栀子，顶着三个雪白雪白的花苞，其中一朵已经轻轻绽开。爸爸站在窗边，手里还拿着喷壶：“你看，它没辜负咱们的耐心。” 现在每次看到这株栀子，我都想起爸爸的话。原来成长就像养花，既要像照顾花苞那样，每天付出一点努力，也得像等待花开那样，给时间一点时间。那些看起来“没用”的坚持，其实都是在扎根；那些急着要结果的日子，其实都是在酝酿。 风从窗外吹进来，栀子花的香漫了一屋子。我知道，所有美好的东西，从来都不会突然出现，它们都藏在日复一日的等待和坚持里。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。本题为材料作文，需紧扣两段话的核心意涵，挖掘其内在关联：第①段强调“日常奋斗”与“咬牙坚持”的价值——生活的真谛藏在点滴努力中，坚持是通往梦想的基石，侧重“过程中的付出”；第②段强调“时间沉淀”的意义——回报不会即时显现，如同四季轮回、春种秋收，需要耐心等待，侧重“结果前的等待”。两段话共同指向“奋斗与等待的辩证关系”：既要脚踏实地、持续付出，也要懂得沉淀、静待结果，二者结合才是生活的常态与真谛。写作时需兼顾“奋斗”与“等待”，不可偏废其一，且需“结合生活实际”，避免空谈道理。可从以下角度立意：①奋斗为基，等待为翼。奋斗是积累的过程，等待是沉淀的智慧，二者相辅相成，方能抵达理想彼岸。②在坚持中扎根，在等待中开花：以日常的咬牙坚持为“根”，以不急不躁的等待为“养”，生活的回报自会在恰当的时机绽放。③拒绝速成，拥抱成长的时序：批判“急于求成”的心态，强调奋斗的价值不仅在于结果，更在于过程中的成长；等待不是消极懈怠，而是对规律的尊重。 二、选材构思。如写记叙文，可选一个具体小事：比如“学打篮球，从总被嘲笑到成为替补队员”，聚焦“每天放学后加练投篮”的细节，手磨出茧、雨天也坚持，体现“奋斗”；写清过程起伏：先写挫败感、想放弃，再写坚持的原因，如教练一句话、看别人比赛的触动，最后写小进步，投进关键球，结尾点出“原来进步不是突然的，是每天的汗水慢慢攒的”，呼应“时间沉淀”。 如写议论文，可亮明观点：奋斗是“扎根”，等待是“结果”，二者缺一不可；举两个例子：正面，李时珍跋山涉水写《本草纲目》，用27年“奋斗”+“沉淀”成就经典；反面，有人学技能总想“速成”，因没耐心沉淀而半途而废；总结：生活从没有“捷径”，踏实用力+静心等待，就是最好的路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $