精品解析：2026年湖北省黄石市西塞山区协作体中考考前预测语文试题

2025—2026学年下学期九年级5月模拟训练（三） 语文试题 本试题卷共10页，满分120分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号、条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效，作图一律用2B铅笔或黑色签字笔。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 学校组织开展以“文字里的相遇”为主题的项目式学习活动，小语和小雯邀请你参与其中。 项目一：遇字赏文（积累与运用20分） 在语文的奇妙天地里，从方块字的一笔一划，到诗句的平仄韵味，我们即将开启一场与文字的浪漫之“遇”，解锁文字密码，探寻语文之美。 【走进荆楚汉字】 欢迎走进底蕴深厚的湖北文化长廊！这里有黄鹤楼的巍峨雄姿，襄阳古城的沧桑印记，有长江三峡的磅礴气象，每一处风光都juān刻着汉字的千年密码。 本次活动以“遇见文明”为主线，同学们将化身“文化探源者”，行走在汉字长廊，完成解密文字碎片、接龙诗文名句、设计文创产品等任务。你可以在《楚辞》的兰芷间寻芬芳，在《隆中对》的谋略里品智慧，在黄鹤楼的诗行中悟豪情…… 来吧！让课本里的汉字与荆楚大地的文脉相遇，让少年的心在文明的大地上驰聘。 1. 根据拼音写汉字，并改正错别字。 juān（ ）刻 驰聘——改为（ ） 2. 小语想在长廊入口挂一副对联，上联为“游古隆中品诸葛智慧”，下列哪项作为下联最恰当（ ） A. 访襄阳城读《隆中对》 B. 登黄鹤楼诵崔颢名篇 C. 赏护城河看古城风光 D. 忆楚大夫吟离骚佳句 【遇见汉字之美】 3. 小雯想按照“楚”字的字体演变顺序设计解谜卡，请选出正确排序（ ） A. ②→④→③→① B. ④→②→③→① C. ②→③→①→④ D. ③→②→④→① 4. 请你参考示例，从下列物品和文字素材中各选一样，设计出一款图文并茂的文创产品，并说明产品寓意，让更多人遇见汉字之美。 示例：我选择扇子和“智”字。我的设计思路是在扇面左侧题“智”字，右侧配上诸葛亮手持羽扇的剪影。寓意为扇子开合间藏纳智慧，让人生因智慧而更出色。 5. 生活中的宣传标语，往往藏着文字与生活的奇妙相遇。以下两则标语，用灵动的表达让我们与文字撞个满怀，请选择其中一个赏析其文字之美： ①公园宣传标语：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”（改编自顾城诗句） ②社区宣传标语：“楼道里的脚步声，是回家的韵脚；窗台上的绿植，是日子的标点。” 【遇见诗文雅韵】 6. 遇见古诗文，共品字中情，请结合提示补全有关“遇”的古诗文。 相遇是古诗文里的动人篇章：是白居易在钱塘湖畔，“几处早莺争暖树，________”时与春光的欣然邂逅；是晏殊在小园中，“________，似曾相识燕归来”时与归燕的似曾相识；是“有朋自远方来，________”时的欣喜相逢，是“海内存知己，________”时的天涯相知，是“正是江南好风景，________”时的久别重逢；亦是池塘边，周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，________”与莲的精神相契；是泰山之巅，杜甫“会当凌绝顶，________”与壮志的热烈相遇；是高塔之上，王安石“不畏浮云遮望眼，________”与无畏的精神相逢。 项目二：遇字启思（阅读与鉴赏45分） 一篇篇经典蕴藉着文人哲思，一首首诗词唱和着古今风霜。让我们在诗文中遇先贤，品风骨，邂逅一场文化与精神的盛宴。 （一） 班级开展“遇见诗豪”主题活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】 醉赠刘二十八使君 【唐】白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【丙】 刘禹锡，字梦得，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。 叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。 元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 （节选自《新唐书·刘禹锡传》） 7. 《醉赠刘二十八使君》中，“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何”两句，白居易用“国手”一词高度赞扬了刘禹锡的__________，但“徒为尔”和“不奈何”又流露出对友人__________的深切同情与不平。 8. 《醉赠刘二十八使君》“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”一联中，“__________”“__________”两字通过强烈的对比，凸显了刘禹锡在仕途上的失意与孤独，饱含了白居易的惋惜之情。 9. 解释下列加点字的意思。 ①山不在高，有仙则名：__________ ②贞元九年擢进士第：__________ ③善五言诗：__________ 10. 翻译重点句子。 语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 11. 请为【丙】文中画波浪线的句子划分两处停顿。 土 风 僻 陋 举 目 殊 俗 无 可 与 言 者。 12. 下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《陋室铭》以“惟吾德馨”统领全篇，通过描写陋室环境与交往人物，体现了作者安贫乐道的操守。 B. （乙）文记载刘禹锡因与王叔文交往而被贬，且贬谪途中又遭追加贬斥，可见其仕途之坎坷。 C. 《醉赠刘二十八使君》中“亦知合被才名折，二十三年折太多”两句，白居易认为刘禹锡因才名而遭受磨难是理所当然的，不应有怨言。 D. 从三篇选文看，刘禹锡虽屡遭贬谪却始终坚守精神追求，其作品风格豪健，品格坚贞。 13. 综合三篇古诗文，你认为下列哪个形象更符合刘禹锡，请结合以上材料说明理由。 A．陋室高士 B．贬途强者 C．宦海孤松 14. 小雯阅读完这三篇古诗文后，写下了自己的阅读笔记，请你从给的备选词语中选择合适的词语填入相应的括号内。（备选词语：以、于、而、其） 刘禹锡，字梦得，才高名重，仕途坎坷。因王叔文事，贬谪巴蜀楚地凡二十三年。其友白居易赠诗，深悯（ ）才高命蹇。禹锡酬诗以答，虽（ ）“沉舟”“病树”自比，然更见“万木春”之豁达。（ ）谪居和州时，作《陋室铭》，以“德馨”自勉，安贫乐道，志趣高洁。纵观其一生，虽屡遭贬斥，（ ）其志不屈，其情不颓也。 当科技AI叩响校园的大门，我们与智能时代相遇，更需校准航向：让AI成为成长的助力而非代劳的工具，以清醒认知驾驭技术，方可赋能成长。 （二） 学校组织“遇时赋能”主题活动，请你阅读文段并完成以下任务。 【材料一：消息】 教育部发布两项指南 助推中小学人工智能教育发展 ①本报北京5月14日电（记者丁雅诵）近日，教育部基础教育教学指导委员会发布《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》和《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》。此次发布两项指南是科学规范推进人工智能全学段教育，进一步落实培养具有人工智能素养的创新人才的重要举措。 ②《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，该体系以素养培育为核心，通过螺旋式课程设计实现从认知启蒙到创新实践的素养发展：小学阶段注重兴趣培养与基础认知，初中阶段强化技术原理与基础应用，高中阶段注重系统思维与创新实践。通过“课程重构、资源融通、评价创新、师资赋能”的联动机制，推动人工智能教育从局部试点转向全域覆盖。 ③《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》紧密围绕生成式人工智能在中小学教育中的应用场景，明确各学段使用规范，确保技术安全、合理、有效地辅助教学、促进学生个性化学习、推动教育管理智能化，同时严守数据安全、伦理道德底线。 （摘自《人民日报》2025年5月15日第06版，有删改） 【材料二：新闻评论】 “慢教育”慎用“快AI” ①在校园，AI工具早已不是新鲜事物。有学生用智能软件“一键生成”作文，用解题App“秒解”数学难题，甚至手抄报设计、科学小论文撰写，也能交由AI一一包办。这些看似高效的捷径，实在让人不得不警惕——知识的内化需要亲身实践，能力的提升离不开反复练习，要是连最基本的思考和练习都被AI代劳，学生哪里还能真正掌握知识、提升能力？学习的效果，也势必大打折扣。 ②基于这样的现状，两份指南应需而动、应势而生。一方面，旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，为不同学段的AI使用划出成长边界：小学阶段禁止学生独自使用开放式内容生成功能；初中阶段可适度探索生成内容的逻辑性分析；高中阶段允许结合技术原理开展探究性学习。这种分阶段式的规范，既没有一刀切禁止AI，也没有放任其无序生长，而是引导学生与AI正确地打交道，让AI真正成为学习的助手而非替身。 ③另一方面，进一步拧紧责任链条，推动生成式人工智能与中小学教育教学深度融合。《使用指南》不仅给学生制定了使用红线，也给教育行政部门、中小学校和教师等立下了规矩。譬如，教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体，应避免直接使用AI生成内容评价学生；严禁将个人信息、考试试题等敏感数据输入AI工具，防止数据泄露与隐私侵害……明确各方责任，促进“政校企家社”多方协同，方能让教育在技术赋能下走得更稳。 ④教育是慢功夫，容不得偷懒、更不宜急躁。从更长远的视角看，推行人工智能进中小学，是教育信息化发展的必然趋势，也意味着传统的教育体系必将迎来深刻变革。在此时机，给AI使用划红线，并非给教育套上枷锁，而是为构建安全高效、公平普惠的人工智能教育新生态保驾护航，亦为学生的成长筑牢坚实护栏。 （摘自《广州日报》2025年5月14日） 15. 下列对材料一、材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《中小学人工智能通识教育指南》通过螺旋式课程设计，实现从认知启蒙到创新实践的素养发展。 B. 材料二强调，若学生的思考和练习被AI完全代劳，会影响知识内化和能力提升，学习效果将大打折扣。 C. 两份指南对AI的使用采取“一刀切”禁止的态度，旨在避免AI无序进入校园，保障教育的纯粹性。 D. 材料二提到，教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体，体现了对教育责任的明确界定。 16. 在活动中，有同学想了解两份指南对初中阶段AI教育的具体要求，请你结合材料一、材料二，为他提取关键信息。 17. 在日常学习中，我们时常与AI相遇（如用AI查资料、辅助完成作业等）。结合两份指南的精神，谈谈你认为中学生应如何正确使用AI，让AI为我们的学习和成长赋能。 寒风里，少年与干草相遇，点燃生命星火。这场邂逅，是冻僵身躯与温暖的相拥，绝望心灵与希望的重逢，更成了多年后我们与文字的遇见。 （三） 班级开展“遇见微光，照见成长”美文品读活动，请你参与并完成阅读任务。 抱着那捆干草走下去 凸凹 ①这是儿时的一段往事。 ②当时去上学，要走10多里的山路。学校的设施极简陋，桌椅均是石头砌的，住宿更没有条件，我们只好每天往返20里的山路。常常顶着晨星走、傍着晚月归，这对嗜睡的少年来说，是多么艰难的一件事啊！ ③可是，父亲对我说：“山里的日子，哪一天不艰难呢？” ④再难，也不能不上学。 ⑤这上学的路，夏日还好走：一早一晚的天都很亮堂，暑热中在山川里行走，正好享受一些川风的清凉。但一到冬天，便受罪了：川风刺骨，寒冷阴暗，手脚上的冻疮暗暗地淌血，真是咬着牙往前赶路——横竖就这一条路，哭也不顶用。 ⑥那日，做完值日，我走出校门，看了一眼天：天上没有星星，只有一层雾霭，黑黑的，像拉煤的马车漏撒了一路的煤灰。走到川口，迎面袭来一股暗风，听不到声音，却飕得人不敢张口。再走两步，身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了，好像风吹在光身子上。没多久，肉和骨头开始疼。此时的风，如长满针刺的舌头，不声不响地舔到身上，再猛地抽卷，将皮肉撕得生痛。 ⑦我感到有无数条这样的舌头在撕扯我。 ⑧突然，我的心里生出更深一层的恐惧。父亲说过，四肢冻僵了的人不能倒下去，一旦倒下去，便再也爬不起来了。千万不要跌倒啊！我虽心里很绝望，却不敢哭泣，因为眼泪会模糊了视线，会导致你跌倒，再也爬不起来。 ⑨战战兢兢往前走，只一个念头：不要跌倒，不，不许跌倒！ ⑩这个念头，给少年的我带来一重很大的压力。在这重压力面前，我感到自己是那么的弱小、孤单、无依无靠。爹娘呃，你们为什么都不来帮我呢？心里有一声微弱的呐喊。这时，多希望有一个怀抱，不是为了躲避寒冷，而是觅得些微的支持，不至于跌倒。 ⑪想到怀抱，心头便一阵颤抖。 ⑫四肢已经麻木，仍可机械地走下去，因为只要胸怀还温暖，心脏就依然会跳动。从记事起，便知道，人的胸怀是最不易被冻僵的，一如冬天里大葱的葱心。在厚厚的棉衣里，母亲给我缝了一个厚厚的棉肚兜。以往的冬日，再硬的老北风，都未感到怀里冷过，但今天，这股偷偷袭来的无声的风，已使我的胸怀感到了阵阵的刺痛。多么可怕啊，如果胸怀也冻麻木了，一切就完了。 ⑬的确需要一个胸怀！以胸怀温暖胸怀！ ⑭但此时，我的胸际像长出一排针，感到一种由里向外辐射的疼痛。不甘心地朝路边绝望地望了一眼，那颗微弱的心脏突然就跳了起来—— ⑮路边的斜坡上会是一捆干草吗？ ⑯一定是捆干草！ ⑰果然就是一捆干草！ ⑱把草抱进怀里的那一刻，我竟失声喊道： ⑲“我一定可以活着回到家里了！” ⑳我抱紧了干草，生怕被无声的风无情地刮走。脚下也似乎蹬牢了许多，能有力地一步一步朝前走。耳畔，草叶窸窣弄响，仿佛听到伙伴繁杂的细语，我不再感到孤单。继续走下去，胸际竟微微地热起来，于朦胧间，好像爹把我裹进他那穿着羊毛坎肩的胸前，努一努鼻子，果然嗅到一缕腥味儿，又像拱在娘那热烘烘的怀里，抽一抽鼻子，果然闻到一股乳香。 ㉑抱着那捆干草走下去，少年把自己救了…… ㉒从此以后，我就有了很强烈的干草情结。看到山草摇曳，我就莫名其妙地激动；看到麦草飘摇，我就情不自禁地流泪。而且，只要有人轻贱小草，我就本能地愤怒，不愿与之为伍。 （《人民日报》2025年05月26日） 18. 请选出对下列句子的朗读处理不恰当的一项（ ） A. 要读出“我”的恐惧与坚强，我这样读：“战战兢兢往前走，只一个念头：不要跌倒，不，不许跌倒！” B. 要读出“我”的孤独无助与渴望支持，我这样读：“爹娘呃，你们为什么都不来帮我呢？心里有一声微弱的呐喊。” C. 要读出“我”的从疑惑到坚定，我这样读：“路边的斜坡上会是一捆干草吗？一定是捆干草！” D. 要读出“我”的兴奋激动，我这样读：“把草抱进怀里的那一刻，我竟失声喊道：‘我一定可以活着回到家里了！’” 19. 从修辞角度，赏析第⑥段画线句的表达效果。 此时的风，如长满针刺的舌头，不声不响地舔到身上，再猛地抽卷，将皮肉撕得生痛。 20. 作者在绝望中遇到干草，文中“干草”具有多重含义，请结合全文简要分析。 21. 作者结尾说“抱着那捆干草走下去，少年把自己救了”，请结合你与困境“相遇”的经历，谈谈对“自救”的理解。 遇见经典，邂逅光芒。《朝花夕拾》里，鲁迅与藤野先生的邂逅，藏着跨越山海的师者温情；《红星照耀中国》中，斯诺与周恩来的相逢，照见穿透迷雾的理想之光。当我们翻开书页，便是与这些不朽的遇见重逢。 （四） 班级开展“遇见经典”名著阅读活动，请你参与并完成阅读任务。 【甲】 《朝花夕拾》选段 ①其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——“我就是叫作藤野严九郎的……。” ②过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 ③“我的讲义，你能抄下来么？”他问。 ④“可以抄一点。” ⑤“拿来我看！” ⑥我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 ⑦…… ⑧但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 ⑨他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 （节选自《藤野先生》） 【乙】 《红星照耀中国》选段 ①这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来，用温和文雅的口气向我招呼：“哈啰，你想找什么人吗？”他是用英语讲的！ ②我马上就知道了他就是周恩来，那个“鼎鼎大名的”红军指挥员，他曾经是个教会学校的高材生。这时如何接待我的问题终于决定了。……他谈吐缓慢安详，深思熟虑。 ③…… ④因此，周恩来给我的印象是，他头脑冷静、善于分析推理、讲究实际经验。他态度温和地说出来的话，同国民党宣传九年来诬蔑共产党人是什么“无知土匪”“强盗”和其他爱用的骂人的话，形成了奇特的对照。 ⑤不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田、成熟的小麦田、沉甸甸地垂着穗的玉米田，回到百家坪去时，他似乎是一点也不像一般所描绘的赤匪。相反，他倒显得真的很轻松愉快，充满了对生命的热爱，就像神气活现地仿佛一个大人似的跟在他旁边走的“红小鬼”一样，他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上。 （节选自《去红都的道路》） 22. 选段中鲁迅与藤野先生、斯诺与周恩来的相遇分别发生在怎样的背景下？请用简洁的语言概括。 23. 藤野先生和周恩来分别展现出怎样的性格特征？请结合选段中的外貌、语言或行为描写简要分析。 24. 比较阅读是理解名著的重要方法。请对比选段中两次相遇的描写，说说作者在刻画“遇见”场景时，运用了哪些相似的写作手法。 25. 两次相遇都打破了主人公原有的认知。请结合选段及两部作品的整体内容，探究这种“认知打破”对鲁迅和斯诺后续行动产生的影响。 项目三：遇思成章（表达与交流55分） 生活恰似一条奔涌不息的长河，每一次相逢，都是河中熠熠生辉的浪花。让我们将那些触动心灵的相遇化作文字，在生命中镌刻下时光的温度。 26. 班级举行“遇见文字，遇见光”读书分享会，请你续写下面这段话，完成发言稿。（80字左右） 史铁生在《我与地坛》中遇见地坛，荒芜的园子成了他精神的栖息地。我在书中遇见的“精神栖息地”是…… 从下列两项任务中选择一项写一篇作文。 任务一： 27. 遇见，是春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。每一场遇见，都像一颗投入心湖的石子，荡开层层涟漪，或让你重拾勇气，或让你看见光亮，或让你读懂成长…… 请将“那次遇见，让我__________”补充完整，写一篇记叙性文章。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 任务二： 28. 鲁迅遇见藤野先生，更添了救国的勇气；斯诺遇见毛泽东，看到了中国革命的希望。 请以“遇见的力量”为题目，写一篇议论性文章。 要求：①将作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下学期九年级5月模拟训练（三） 语文试题 本试题卷共10页，满分120分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号、条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效，作图一律用2B铅笔或黑色签字笔。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 学校组织开展以“文字里的相遇”为主题的项目式学习活动，小语和小雯邀请你参与其中。 项目一：遇字赏文（积累与运用20分） 在语文的奇妙天地里，从方块字的一笔一划，到诗句的平仄韵味，我们即将开启一场与文字的浪漫之“遇”，解锁文字密码，探寻语文之美。 【走进荆楚汉字】 欢迎走进底蕴深厚的湖北文化长廊！这里有黄鹤楼的巍峨雄姿，襄阳古城的沧桑印记，有长江三峡的磅礴气象，每一处风光都juān刻着汉字的千年密码。 本次活动以“遇见文明”为主线，同学们将化身“文化探源者”，行走在汉字长廊，完成解密文字碎片、接龙诗文名句、设计文创产品等任务。你可以在《楚辞》的兰芷间寻芬芳，在《隆中对》的谋略里品智慧，在黄鹤楼的诗行中悟豪情…… 来吧！让课本里的汉字与荆楚大地的文脉相遇，让少年的心在文明的大地上驰聘。 1. 根据拼音写汉字，并改正错别字。 juān（ ）刻 驰聘——改为（ ） 2. 小语想在长廊入口挂一副对联，上联为“游古隆中品诸葛智慧”，下列哪项作为下联最恰当（ ） A. 访襄阳城读《隆中对》 B. 登黄鹤楼诵崔颢名篇 C. 赏护城河看古城风光 D. 忆楚大夫吟离骚佳句 【答案】1. ①. 镌 ②. 驰骋 2. B 【解析】 【1题详解】 注意“镌、骋”的写法。 【2题详解】 首先明确上联结构：“游”为动词，“古隆中”为地名古迹，“品”为动词，“诸葛智慧”为人物+核心内涵，再逐一比对选项： A.“《隆中对》”与上联的“隆中”内容重复，不合适； B.“登”为动词，“黄鹤楼”为荆楚古迹，“诵”为动词，“崔颢名篇”为文人+诗文，词性、结构、意象完全对应，对仗工整； C.“古城风光”为普通景色，无文人文脉内涵，与上联的“诸葛智慧”不对仗，不合适； D.“古隆中”是一处真实可游览的地理建筑古迹，“楚大夫”指屈原，是人物称谓，不对仗；“诸葛智慧”是人物衍生出的思想、谋略；“离骚佳句”是文学作品文字，也不对仗，不合适。 【遇见汉字之美】 3. 小雯想按照“楚”字的字体演变顺序设计解谜卡，请选出正确排序（ ） A. ②→④→③→① B. ④→②→③→① C. ②→③→①→④ D. ③→②→④→① 【答案】C 【解析】 【详解】汉字形体的演变顺序为：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书。 ①楷书：横平竖直、标准规范，是通用标准字体； ②甲骨文：最早，象形图画感最强，字形繁复古朴； ③隶书：由小篆简化而来，笔画有波磔，方正扁平； ④行书：在楷书基础上连笔简化，书写流畅，晚于楷书出现。 因此，正确排序为：②③①④。 4. 请你参考示例，从下列物品和文字素材中各选一样，设计出一款图文并茂的文创产品，并说明产品寓意，让更多人遇见汉字之美。 示例：我选择扇子和“智”字。我的设计思路是在扇面左侧题“智”字，右侧配上诸葛亮手持羽扇的剪影。寓意为扇子开合间藏纳智慧，让人生因智慧而更出色。 【答案】示例：我选择咖啡杯和“梦想”二字。我的设计思路是把艺术化的“梦想”二字以高温彩釉工艺印在咖啡杯杯身上，周围环绕着向上飞翔的小鸟图案。寓意时刻提醒自己怀揣梦想，像鸟儿一样向着目标勇敢飞翔，在日常的使用中遇见充满希望与动力的汉字之美。 【解析】 【详解】首先整体梳理全部物品素材与文字素材各自自带的氛围、使用场景与精神内涵，折扇自带国风闲雅的气质，咖啡杯对应日常松弛的独处或相聚时刻，帆布手提袋关联出行、奔赴前路的状态，卡通挂件代表随身细碎温柔的念想，而书法文字里，“梦想”指向奔赴追寻的期许，“智”代表通透明理的格局，“遇”承载相逢相伴的温情，“宁静致远”藏着淡然平和的心境，以此确立配对的核心标准，让器物的场景调性和文字的精神内核能够自然相融。 选定一组器物与文字后，完成画面构思。再把画面设计、使用体验、文字内涵串联成完整通顺的表达，形成兼具设计思路与深层寓意的完整语段，清晰传递器物搭配汉字后传递出的汉字美学内涵。 示例1：我选择小猫钥匙扣和圆形印章文字“宁静致远”。我的设计思路是在钥匙扣吊牌圆环内侧复刻印章文字“宁静致远”，小猫卡通形象依偎在印章旁，黑白手绘简约线条相融。寓意为随身相伴的小物件时刻提醒内心平和，于沉静之中沉淀心境、寻得本心，在平凡日常里邂逅汉字蕴藏的淡然风骨。 示例2：我选择帆布手提袋和“遇”字。我的设计思路是在帆布手提袋书写“遇”字，配上俞伯牙和钟子期的抚琴谈笑的画面。寓意为珍惜相遇相知的缘分，让生活因遇见而美好。 5. 生活中的宣传标语，往往藏着文字与生活的奇妙相遇。以下两则标语，用灵动的表达让我们与文字撞个满怀，请选择其中一个赏析其文字之美： ①公园宣传标语：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”（改编自顾城诗句） ②社区宣传标语：“楼道里的脚步声，是回家的韵脚；窗台上的绿植，是日子的标点。” 【答案】示例：选①；这句公园标语改编顾城的诗句，用细腻的景物描写，勾勒出风吹草动、草籽生长的安闲美好画面，没有直白的“禁止踩踏”，却以温柔诗意的氛围，唤起人们对草地美景的珍惜，提醒人们爱护环境，更有感染力。 【解析】 【详解】①：结合句子可知，运用拟人手法，赋予草、风人的动作，鲜活灵动；改编自顾城现代诗，长短句交错，节奏舒缓轻柔，自带诗意韵律。标语勾勒出青草孕育种子、微风轻拂枝叶，游人静静伫立、互不打扰的静谧公园画面，自然与人相融，安宁柔和。没有生硬的禁止式标语，含蓄倡导游客轻声慢行、爱护草木、文明游园，委婉温和，易于接受。文字清淡治愈，凸显人与自然相伴的恬淡美好，弱化说教感，充满温柔的人文诗意。 示例：选①。此标语化用顾城诗句，以拟人手法写草木随风生长的温柔画面，长短句式舒缓有诗意；不直白说教，含蓄呼吁人们安静游园、爱护花草，将文明倡导藏于静谧治愈的自然意境中，语言温柔诗意，兼具美感与宣传作用。 ②：结合句子可知，句式对称工整，构成对偶；两处巧用比喻，把脚步声比作诗歌韵脚、窗台绿植比作文字标点，想象新颖别致。捕捉楼道归家、窗台养花两件平凡居家小事，满是真实温暖的社区烟火日常。聚焦普通居民生活，烘托温馨和睦、宜居舒心的社区氛围，传递安稳幸福的居家幸福感。将琐碎日常转化为诗意文字，于平凡烟火里发掘温柔浪漫，细腻动人，拉近与居民的距离。 示例：选②。标语采用工整对偶，比喻新奇巧妙，抓取楼道脚步声、窗台绿植等生活化细节；把平凡居家日常赋予文学诗意，勾勒温暖烟火图景，烘托和睦安稳的社区氛围，语言细腻温柔，富有生活浪漫气息。 【遇见诗文雅韵】 6. 遇见古诗文，共品字中情，请结合提示补全有关“遇”的古诗文。 相遇是古诗文里的动人篇章：是白居易在钱塘湖畔，“几处早莺争暖树，________”时与春光的欣然邂逅；是晏殊在小园中，“________，似曾相识燕归来”时与归燕的似曾相识；是“有朋自远方来，________”时的欣喜相逢，是“海内存知己，________”时的天涯相知，是“正是江南好风景，________”时的久别重逢；亦是池塘边，周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，________”与莲的精神相契；是泰山之巅，杜甫“会当凌绝顶，________”与壮志的热烈相遇；是高塔之上，王安石“不畏浮云遮望眼，________”与无畏的精神相逢。 【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 无可奈何花落去 ③. 不亦乐乎 ④. 天涯若比邻 ⑤. 落花时节又逢君 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 一览众山小 ⑧. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意“啄、涯、逢、濯、缘”等字词的写法。 项目二：遇字启思（阅读与鉴赏45分） 一篇篇经典蕴藉着文人哲思，一首首诗词唱和着古今风霜。让我们在诗文中遇先贤，品风骨，邂逅一场文化与精神的盛宴。 （一） 班级开展“遇见诗豪”主题活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】 醉赠刘二十八使君 【唐】白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【丙】 刘禹锡，字梦得，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。 叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。 元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 （节选自《新唐书·刘禹锡传》） 7. 《醉赠刘二十八使君》中，“诗称国手徒为尔，命压人头不奈何”两句，白居易用“国手”一词高度赞扬了刘禹锡的__________，但“徒为尔”和“不奈何”又流露出对友人__________的深切同情与不平。 8. 《醉赠刘二十八使君》“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”一联中，“__________”“__________”两字通过强烈的对比，凸显了刘禹锡在仕途上的失意与孤独，饱含了白居易的惋惜之情。 9. 解释下列加点字的意思。 ①山不在高，有仙则名：__________ ②贞元九年擢进士第：__________ ③善五言诗：__________ 10. 翻译重点句子。 语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 11. 请为【丙】文中画波浪线的句子划分两处停顿。 土 风 僻 陋 举 目 殊 俗 无 可 与 言 者。 12. 下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《陋室铭》以“惟吾德馨”统领全篇，通过描写陋室环境与交往人物，体现了作者安贫乐道的操守。 B. （乙）文记载刘禹锡因与王叔文交往而被贬，且贬谪途中又遭追加贬斥，可见其仕途之坎坷。 C. 《醉赠刘二十八使君》中“亦知合被才名折，二十三年折太多”两句，白居易认为刘禹锡因才名而遭受磨难是理所当然的，不应有怨言。 D. 从三篇选文看，刘禹锡虽屡遭贬谪却始终坚守精神追求，其作品风格豪健，品格坚贞。 13. 综合三篇古诗文，你认为下列哪个形象更符合刘禹锡，请结合以上材料说明理由。 A．陋室高士 B．贬途强者 C．宦海孤松 14. 小雯阅读完这三篇古诗文后，写下了自己的阅读笔记，请你从给的备选词语中选择合适的词语填入相应的括号内。（备选词语：以、于、而、其） 刘禹锡，字梦得，才高名重，仕途坎坷。因王叔文事，贬谪巴蜀楚地凡二十三年。其友白居易赠诗，深悯（ ）才高命蹇。禹锡酬诗以答，虽（ ）“沉舟”“病树”自比，然更见“万木春”之豁达。（ ）谪居和州时，作《陋室铭》，以“德馨”自勉，安贫乐道，志趣高洁。纵观其一生，虽屡遭贬斥，（ ）其志不屈，其情不颓也。 当科技AI叩响校园的大门，我们与智能时代相遇，更需校准航向：让AI成为成长的助力而非代劳的工具，以清醒认知驾驭技术，方可赋能成长。 【答案】7. ①. 文学才华（诗才） ②. 怀才不遇（仕途坎坷） 8. ①. 长 ②. 独 9. ①. 出名，有名 ②. 提拔，这里指考中 ③. 擅长，善于 10. （刘禹锡的）诗句中带有讽刺的意味，掌权的人因此不高兴，（刘禹锡）又被调出京城担任播州刺史。 11. 土风僻陋/举目殊俗/无可与言者 12. C 13. 示例：选B。理由：刘禹锡一生二十三年贬谪，多次遭贬斥，就算被贬到偏僻蛮荒之地，依然没有屈服：他敢写诗讥刺权贵，作《陋室铭》坚守心志，从未被坎坷命运打倒，配得上“贬途强者”的称呼。 14. ①. 其 ②. 以 ③. 于 ④. 而 【解析】 【导语】三组材料围绕刘禹锡展开，古诗借酒抒怀，同情其才华盖世却遭二十三年长久贬谪的坎坷境遇；《陋室铭》以陋室自况，托物言志，尽显安贫乐道、高洁自持的风骨；传记客观记述他两度遭贬、身处蛮荒仍寄情诗文的人生经历。诗文与史料互证，一抒情、一自明心志、一记生平，立体呈现刘禹锡才高命蹇却不屈沉沦的人格，文辞简练，情感沉郁又旷达。 【7题详解】 第一空：“国手”指文坛顶尖高手，夸赞刘禹锡诗文才华高超。 第二空：“徒为尔”空有一身才华却无用，“不奈何”命运不公无力抗争，抒发对友人才华出众却长期遭贬、命运坎坷的同情与不平。 【8题详解】 该句意思是：放眼望去众人风光无限，唯独你长久孤寂冷清，满朝文武官员里，只有你一人仕途困顿、虚度年华。这一联将满朝官员的春风得意和刘禹锡的失意对比，“长”写出刘禹锡长期被贬的孤寂境遇，“独”点出满朝官员中只有刘禹锡一事无成，二字对比凸显了他的仕途失意。 【9题详解】 ①句意：山不用高大，只要住着仙人就会变得有名。名：出名，有名。 ②句意：贞元九年，他考中进士。擢：提拔，这里指考中。 ③句意：擅长写五言古诗。善：擅长，善于。 【10题详解】 注意重点字词： 涉：牵涉，包含；执政：掌权者；悦：高兴；复：又；为：担任。 【11题详解】 句意：当地风俗偏僻粗陋，放眼望去全是异域风俗，没有能够交谈的人。 “土风僻陋”写的是当地的状况，独立表意；“举目殊俗”描绘视线所见景象，“无可与言者”写人物交际状态，二者间应断开； 故断句为：土风僻陋/举目殊俗/无可与言者。 【12题详解】 C.这两句诗意思是：我也明白你因才高遭祸，可二十三年磨难实在太多。并非“理应受难、不应有怨言”，是同情惋惜，选项理解完全错误。 【13题详解】 三个人物形象各有侧重，需要结合甲诗、陋室铭、传记丙三则原文，提取对应语句作为依据，匹配形象特质；梳理三个形象核心特质：A.陋室高士：侧重居陋室、品德高洁、安贫乐道，以《陋室铭》为核心支撑；B.贬途强者：侧重长期贬谪、身处逆境不消沉，诗文自守、内心坚韧，三则材料均可佐证；C.宦海孤松：侧重官场孤独、无人相知、命运孤苦，以白居易诗歌为核心支撑。 示例一：选择A。刘禹锡被贬身居简陋小屋，却不被简陋环境束缚内心，平日与贤士交游，抚琴读经，修身养性，看淡物质条件，坚守高洁淡泊的志趣，安贫乐道，自带隐士般清雅脱俗的风骨，贴合陋室高士的形象。 示例二：选择B。刘禹锡多次遭贬，长期流落蛮荒偏远之地，二十三年仕途坎坷，但他始终没有消沉颓丧，常以诗文抒发心志、陶冶性情，身处逆境依旧坚守本心、自持品格，在磨难中自我支撑，是不屈不挠的贬途强者。 示例三：选择C。刘禹锡才华出众却遭命运打压，满朝官员唯有他仕途困顿蹉跎，贬谪之地风俗陌生，身边没有能够交心畅谈之人，半生孤身漂泊，无人赏识相伴，像孤松一般独立清冷，契合宦海孤松的形象。 【14题详解】 第一空指代刘禹锡，怜悯他才华出众却命运不顺，用“其”；第二空“以……自比”是固定搭配，意为拿沉舟、病树来比作自己；第三空表“在...的时候”，用介词“于”，表时间处境，在贬官居住和州的时候；第四空表转折关系，用“而”，虽多次被贬，但是他志向不曾屈服。 【点睛】参考译文： 【乙】山不在于高，有仙人居住就会出名；水不在于深，有龙潜藏就有灵气。这是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚，就不觉得它简陋。苔藓蔓延到台阶，染出一片青绿；青草映入帘内，满眼青翠。在这里谈笑往来的都是学识渊博的读书人，没有浅薄庸俗之人。可以弹奏朴素古琴，阅读佛经。没有世俗繁杂乐曲扰乱耳朵，没有官府公文劳神伤身。好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的草亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【丙】刘禹锡，字梦得，世代都是读书人。贞元九年考中进士，又考中博学宏辞科。他擅长写文章，精通五言诗。贞元末年，王叔文得到太子重用，刘禹锡当时凭借才气名声很大，和他相交，王叔文常常称赞他有宰相的才能。 王叔文革新失败后，刘禹锡被贬为连州刺史，还没到任，又被贬为朗州司马。朗州地处西南少数民族地界，当地风俗偏僻粗陋，放眼望去全是异域风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州待了十年，只靠写文章、吟咏诗歌陶冶性情。 元和十年，他从武陵被召回京城，宰相打算安排他在中央任职。可刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗句暗含讽刺，掌权大臣十分不满，又把他外放为播州刺史。 （二） 学校组织“遇时赋能”主题活动，请你阅读文段并完成以下任务。 【材料一：消息】 教育部发布两项指南 助推中小学人工智能教育发展 ①本报北京5月14日电（记者丁雅诵）近日，教育部基础教育教学指导委员会发布《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》和《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》。此次发布两项指南是科学规范推进人工智能全学段教育，进一步落实培养具有人工智能素养的创新人才的重要举措。 ②《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，该体系以素养培育为核心，通过螺旋式课程设计实现从认知启蒙到创新实践的素养发展：小学阶段注重兴趣培养与基础认知，初中阶段强化技术原理与基础应用，高中阶段注重系统思维与创新实践。通过“课程重构、资源融通、评价创新、师资赋能”的联动机制，推动人工智能教育从局部试点转向全域覆盖。 ③《中小学生成式人工智能使用指南（2025年版）》紧密围绕生成式人工智能在中小学教育中的应用场景，明确各学段使用规范，确保技术安全、合理、有效地辅助教学、促进学生个性化学习、推动教育管理智能化，同时严守数据安全、伦理道德底线。 （摘自《人民日报》2025年5月15日第06版，有删改） 【材料二：新闻评论】 “慢教育”慎用“快AI” ①在校园，AI工具早已不是新鲜事物。有学生用智能软件“一键生成”作文，用解题App“秒解”数学难题，甚至手抄报设计、科学小论文撰写，也能交由AI一一包办。这些看似高效的捷径，实在让人不得不警惕——知识的内化需要亲身实践，能力的提升离不开反复练习，要是连最基本的思考和练习都被AI代劳，学生哪里还能真正掌握知识、提升能力？学习的效果，也势必大打折扣。 ②基于这样的现状，两份指南应需而动、应势而生。一方面，旨在构建一套科学完备的人工智能通识教育体系，为不同学段的AI使用划出成长边界：小学阶段禁止学生独自使用开放式内容生成功能；初中阶段可适度探索生成内容的逻辑性分析；高中阶段允许结合技术原理开展探究性学习。这种分阶段式的规范，既没有一刀切禁止AI，也没有放任其无序生长，而是引导学生与AI正确地打交道，让AI真正成为学习的助手而非替身。 ③另一方面，进一步拧紧责任链条，推动生成式人工智能与中小学教育教学深度融合。《使用指南》不仅给学生制定了使用红线，也给教育行政部门、中小学校和教师等立下了规矩。譬如，教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体，应避免直接使用AI生成内容评价学生；严禁将个人信息、考试试题等敏感数据输入AI工具，防止数据泄露与隐私侵害……明确各方责任，促进“政校企家社”多方协同，方能让教育在技术赋能下走得更稳。 ④教育是慢功夫，容不得偷懒、更不宜急躁。从更长远的视角看，推行人工智能进中小学，是教育信息化发展的必然趋势，也意味着传统的教育体系必将迎来深刻变革。在此时机，给AI使用划红线，并非给教育套上枷锁，而是为构建安全高效、公平普惠的人工智能教育新生态保驾护航，亦为学生的成长筑牢坚实护栏。 （摘自《广州日报》2025年5月14日） 15. 下列对材料一、材料二内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《中小学人工智能通识教育指南》通过螺旋式课程设计，实现从认知启蒙到创新实践的素养发展。 B. 材料二强调，若学生的思考和练习被AI完全代劳，会影响知识内化和能力提升，学习效果将大打折扣。 C. 两份指南对AI的使用采取“一刀切”禁止的态度，旨在避免AI无序进入校园，保障教育的纯粹性。 D. 材料二提到，教师不得将生成式人工智能作为替代性教学主体，体现了对教育责任的明确界定。 16. 在活动中，有同学想了解两份指南对初中阶段AI教育的具体要求，请你结合材料一、材料二，为他提取关键信息。 17. 在日常学习中，我们时常与AI相遇（如用AI查资料、辅助完成作业等）。结合两份指南的精神，谈谈你认为中学生应如何正确使用AI，让AI为我们的学习和成长赋能。 寒风里，少年与干草相遇，点燃生命星火。这场邂逅，是冻僵身躯与温暖的相拥，绝望心灵与希望的重逢，更成了多年后我们与文字的遇见。 【答案】15. C 16. ①《中小学人工智能通识教育指南（2025年版）》要求：初中阶段强化人工智能技术原理与基础应用；②《中小学生生成式人工智能使用指南（2025年版）》要求：初中阶段可适度探索AI生成内容的逻辑性分析，在规范范围内使用生成式AI。 17. 示例：①摆正定位：将AI作为学习助手而非替身，不让AI包办思考、练习，保证自己完成知识内化、能力训练的过程，避免学习效果打折扣；②遵守规范：在学段要求内适度使用AI，比如用AI查询资料、拓展学习，同时锻炼分析AI生成内容逻辑性的能力；③严守底线：不违规滥用AI，不输入个人敏感信息，恪守安全与伦理要求，让AI真正服务于学习成长。 【解析】 【导语】两则材料围绕中小学AI教育指南展开，一为客观消息，清晰介绍两份指南的发布目的与分段教学规划，陈述严谨客观；一为新闻评论，立足校园AI滥用乱象，辩证分析分阶段规范、多方权责约束的必要性，点明教育是慢功夫，AI只能作学习助手。一叙一议相辅相成，既肯定科技赋能教育的趋势，又理性警示技术滥用的隐患，观点务实，兼具政策解读与人文思考。 【15题详解】 C.结合材料二第②段可知，原文明确指出指南没有一刀切禁止AI，而是分学段划定使用边界，选项“采取‘一刀切’禁止的态度”与原文完全相悖，说法错误。 【16题详解】 结合材料一第②段可知，这是通识教育层面的硬性要求，初中AI课堂不再只做简单兴趣启蒙，教学重心放在弄懂人工智能底层技术原理、掌握AI基础实操应用，承接小学、为高中深度探究打好基础。 结合材料二第②段可知，针对生成式AI工具使用划定边界：并非完全禁止使用，但使用目的仅限辨析AI产出内容逻辑对错，不允许直接照搬AI成品代替自主写作、解题等思考练习。 【17题详解】 结合材料二第①段、材料二第②段可知，我们不能把写作文、解难题、完成实践探究等需要自主思考的任务全部交给AI完成，独立动笔、动脑练习是积累知识、锻炼能力的核心途径，AI只能辅助，不能全权代劳。 结合材料一第③段可知，可以借助AI查阅拓展课外资料、梳理知识框架、对比解题思路、弥补知识薄弱点，利用AI的优势解决个人学习短板，提升学习效率，实现个性化查漏补缺。 结合材料二第②段“初中阶段可适度探索生成内容的逻辑性分析”可知，使用生成式AI时，仅可用来辨别内容逻辑漏洞，不能直接照搬AI生成的文章、答案上交，严格遵循初中阶段对AI使用的边界要求。 结合材料二第③段“严禁将个人信息……伦理道德底线”可知，使用AI过程中，不录入身份证、家庭住址、校内试卷等隐私、涉密内容；拒绝借助AI作弊、抄袭，坚守学习诚信与网络安全准则。 结合材料一第②段“初中阶段强化技术原理与基础应用”可知，主动学习人工智能基础原理，看懂AI的优势与局限，理性分辨AI内容的正误，不盲目迷信AI产出的所有信息。 示例：①摆正定位，AI仅作学习助手，不替代独立思考；②合理利用AI，发挥个性化辅助学习的价值；③遵守学段规范，分尺度使用生成式AI；④严守安全、伦理底线，规范输入信息；⑤辩证看待AI，主动学习AI相关知识。 （三） 班级开展“遇见微光，照见成长”美文品读活动，请你参与并完成阅读任务。 抱着那捆干草走下去 凸凹 ①这是儿时的一段往事。 ②当时去上学，要走10多里的山路。学校的设施极简陋，桌椅均是石头砌的，住宿更没有条件，我们只好每天往返20里的山路。常常顶着晨星走、傍着晚月归，这对嗜睡的少年来说，是多么艰难的一件事啊！ ③可是，父亲对我说：“山里的日子，哪一天不艰难呢？” ④再难，也不能不上学。 ⑤这上学的路，夏日还好走：一早一晚的天都很亮堂，暑热中在山川里行走，正好享受一些川风的清凉。但一到冬天，便受罪了：川风刺骨，寒冷阴暗，手脚上的冻疮暗暗地淌血，真是咬着牙往前赶路——横竖就这一条路，哭也不顶用。 ⑥那日，做完值日，我走出校门，看了一眼天：天上没有星星，只有一层雾霭，黑黑的，像拉煤的马车漏撒了一路的煤灰。走到川口，迎面袭来一股暗风，听不到声音，却飕得人不敢张口。再走两步，身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了，好像风吹在光身子上。没多久，肉和骨头开始疼。此时的风，如长满针刺的舌头，不声不响地舔到身上，再猛地抽卷，将皮肉撕得生痛。 ⑦我感到有无数条这样的舌头在撕扯我。 ⑧突然，我的心里生出更深一层的恐惧。父亲说过，四肢冻僵了的人不能倒下去，一旦倒下去，便再也爬不起来了。千万不要跌倒啊！我虽心里很绝望，却不敢哭泣，因为眼泪会模糊了视线，会导致你跌倒，再也爬不起来。 ⑨战战兢兢往前走，只一个念头：不要跌倒，不，不许跌倒！ ⑩这个念头，给少年的我带来一重很大的压力。在这重压力面前，我感到自己是那么的弱小、孤单、无依无靠。爹娘呃，你们为什么都不来帮我呢？心里有一声微弱的呐喊。这时，多希望有一个怀抱，不是为了躲避寒冷，而是觅得些微的支持，不至于跌倒。 ⑪想到怀抱，心头便一阵颤抖。 ⑫四肢已经麻木，仍可机械地走下去，因为只要胸怀还温暖，心脏就依然会跳动。从记事起，便知道，人的胸怀是最不易被冻僵的，一如冬天里大葱的葱心。在厚厚的棉衣里，母亲给我缝了一个厚厚的棉肚兜。以往的冬日，再硬的老北风，都未感到怀里冷过，但今天，这股偷偷袭来的无声的风，已使我的胸怀感到了阵阵的刺痛。多么可怕啊，如果胸怀也冻麻木了，一切就完了。 ⑬的确需要一个胸怀！以胸怀温暖胸怀！ ⑭但此时，我的胸际像长出一排针，感到一种由里向外辐射的疼痛。不甘心地朝路边绝望地望了一眼，那颗微弱的心脏突然就跳了起来—— ⑮路边的斜坡上会是一捆干草吗？ ⑯一定是捆干草！ ⑰果然就是一捆干草！ ⑱把草抱进怀里的那一刻，我竟失声喊道： ⑲“我一定可以活着回到家里了！” ⑳我抱紧了干草，生怕被无声的风无情地刮走。脚下也似乎蹬牢了许多，能有力地一步一步朝前走。耳畔，草叶窸窣弄响，仿佛听到伙伴繁杂的细语，我不再感到孤单。继续走下去，胸际竟微微地热起来，于朦胧间，好像爹把我裹进他那穿着羊毛坎肩的胸前，努一努鼻子，果然嗅到一缕腥味儿，又像拱在娘那热烘烘的怀里，抽一抽鼻子，果然闻到一股乳香。 ㉑抱着那捆干草走下去，少年把自己救了…… ㉒从此以后，我就有了很强烈的干草情结。看到山草摇曳，我就莫名其妙地激动；看到麦草飘摇，我就情不自禁地流泪。而且，只要有人轻贱小草，我就本能地愤怒，不愿与之为伍。 （《人民日报》2025年05月26日） 18. 请选出对下列句子的朗读处理不恰当的一项（ ） A. 要读出“我”的恐惧与坚强，我这样读：“战战兢兢往前走，只一个念头：不要跌倒，不，不许跌倒！” B. 要读出“我”的孤独无助与渴望支持，我这样读：“爹娘呃，你们为什么都不来帮我呢？心里有一声微弱的呐喊。” C. 要读出“我”的从疑惑到坚定，我这样读：“路边的斜坡上会是一捆干草吗？一定是捆干草！” D. 要读出“我”的兴奋激动，我这样读：“把草抱进怀里的那一刻，我竟失声喊道：‘我一定可以活着回到家里了！’” 19. 从修辞角度，赏析第⑥段画线句的表达效果。 此时的风，如长满针刺的舌头，不声不响地舔到身上，再猛地抽卷，将皮肉撕得生痛。 20. 作者在绝望中遇到干草，文中“干草”具有多重含义，请结合全文简要分析。 21. 作者结尾说“抱着那捆干草走下去，少年把自己救了”，请结合你与困境“相遇”的经历，谈谈对“自救”的理解。 遇见经典，邂逅光芒。《朝花夕拾》里，鲁迅与藤野先生的邂逅，藏着跨越山海的师者温情；《红星照耀中国》中，斯诺与周恩来的相逢，照见穿透迷雾的理想之光。当我们翻开书页，便是与这些不朽的遇见重逢。 【答案】18. D 19. 这句话运用了比喻和拟人的修辞：把寒风比作长满针刺的舌头，又给风赋予“舔”“抽卷”“撕”这些人的动作，生动形象地写出了冬日寒风刺骨、尖利伤人的特点，突出了“我”在寒风中行路的痛苦与恐惧，为下文“我”陷入绝望的情节做铺垫。 20. 表层含义：指冬日山路边那捆实实在在的干草，是“我”在寒冷绝望中找到的实物，能为“我”抵御部分寒冷。深层含义：它象征着希望与力量，在“我”濒临绝望时给予“我”活下去的信念；也象征着温暖与慰藉，让“我”感受到类似父母怀抱的支持，驱散孤独，帮助“我”坚持走完全程。 21. 示例：人陷入困境时，不能一味等待外界的帮助，最终要靠自己抓住微光、坚持走下去，完成自我救赎。我上次备考重要考试时突发流感，状态很差，越复习越焦虑，一度想弃考，身边人只能给我安慰，没办法替我学。我咬着牙把复习任务拆成一点点，每天边养病边学，最后顺利考完也取得了不错的成绩。我认为自救就是身处低谷时不彻底放弃，哪怕只抓住一点点微小的支撑，也要咬着牙继续往前走，靠自己走出困境。 【解析】 【导语】文章以冬日独行山路遇干草为核心往事，以少年风雪里的恐惧、绝望铺垫，干草是绝境里的温暖慰藉。文字细腻具象，用拟人写寒风刺骨，虚实结合，将干草幻化为父母怀抱。借一件童年小事托物言志，干草象征困境中自救的力量，文末的干草情结升华主旨，文风质朴深情，于苦难日常中道出自我支撑、守住希望的人生内核。 【18题详解】 D.结合第⑱-⑲段可知，少年在极寒绝望中见到干草，内心是劫后余生的狂喜激动，重音应该落在体现核心情感的关键词“一定”“活着”上，该选项不必要地将动作词“抱进”“失声喊道”也标为重音，朗读处理不恰当，其余选项的重音、语气处理都符合人物当时的心理。 【19题详解】 结合第⑥段画线句可知，运用比喻、拟人的修辞，把寒风比作长满针刺的舌头，“舔”“抽卷”“撕”赋予寒风人的动作，形象可感。精准刻画冬日山间寒风无声却刺骨伤人的特质，直观写出寒风割得皮肉生疼的体感。细致烘托“我”独行山路时寒冷难耐、痛苦惶恐的心境，为后文“我”陷入孤独绝望的情节做好铺垫。 【20题详解】 表层含义： 结合第⑮-⑳段可知，干草是寒冬山路边真实存在的物品，物理上可以隔绝寒气，为冻到麻木的“我”抵挡冷风，带来身体上的暖意。 深层含义： 结合第⑳段“好像爹把我裹进他那穿着羊毛坎肩的胸前……又像拱在娘那热烘烘的怀里”可知，干草带来的温暖让“我”联想到父母怀抱，消解独行山路的孤单无助，是绝境里抚慰心灵、给予精神支撑的慰藉。 结合第㉑段可知，干草象征绝境之中的希望与力量，在“我”濒临崩溃时给予活下去、坚持走回家的信念，支撑“我”熬过严寒困境，完成自我救赎。 【21题详解】 抓取原文关键情节：少年孤身遇刺骨寒风，陷入绝望，偶遇干草获得温暖与信念，靠自身咬牙坚持走完山路，完成自我救赎；明确核心：自救不是等待他人援助，是绝境中主动寻找精神支撑、守住内心信念，依靠自己坚持前行；联系自身困境事例：选取学习、生活里真实受挫经历，写清困境、自己如何主动振作、依靠自身行动走出低谷，贴合“自救”主题；总结升华主旨：点明外界慰藉只能短暂缓解痛苦，真正渡过磨难依靠内心希望与自身坚持，深化对自救的理解。 示例：文中少年独自被困风雪山路，无人依靠，干草带来的暖意给予他精神支撑，凭借自身信念咬牙走完归途，实现自救。这让我明白：自救，是身处绝境时不放弃希望，主动找寻支撑，依靠自己的意志走出困境。上次期中我的理科成绩一落千丈，整日消沉，一味等着老师、家长开导却毫无起色。后来我主动梳理错题，每天挤出时间补薄弱知识点，一点点攻克难题，成绩慢慢回升。他人的安慰只能缓解一时难过，真正渡我们走出低谷的是自己。困境里唯有心怀希望、主动坚持，靠自身力量扛过去，才是真正的自救。 （四） 班级开展“遇见经典”名著阅读活动，请你参与并完成阅读任务。 【甲】 《朝花夕拾》选段 ①其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——“我就是叫作藤野严九郎的……。” ②过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 ③“我的讲义，你能抄下来么？”他问。 ④“可以抄一点。” ⑤“拿来我看！” ⑥我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 ⑦…… ⑧但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 ⑨他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 （节选自《藤野先生》） 【乙】 《红星照耀中国》选段 ①这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来，用温和文雅的口气向我招呼：“哈啰，你想找什么人吗？”他是用英语讲的！ ②我马上就知道了他就是周恩来，那个“鼎鼎大名的”红军指挥员，他曾经是个教会学校的高材生。这时如何接待我的问题终于决定了。……他谈吐缓慢安详，深思熟虑。 ③…… ④因此，周恩来给我的印象是，他头脑冷静、善于分析推理、讲究实际经验。他态度温和地说出来的话，同国民党宣传九年来诬蔑共产党人是什么“无知土匪”“强盗”和其他爱用的骂人的话，形成了奇特的对照。 ⑤不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田、成熟的小麦田、沉甸甸地垂着穗的玉米田，回到百家坪去时，他似乎是一点也不像一般所描绘的赤匪。相反，他倒显得真的很轻松愉快，充满了对生命的热爱，就像神气活现地仿佛一个大人似的跟在他旁边走的“红小鬼”一样，他的胳膊爱护地搭在那个“红小鬼”的肩上。 （节选自《去红都的道路》） 22. 选段中鲁迅与藤野先生、斯诺与周恩来的相遇分别发生在怎样的背景下？请用简洁的语言概括。 23. 藤野先生和周恩来分别展现出怎样的性格特征？请结合选段中的外貌、语言或行为描写简要分析。 24. 比较阅读是理解名著的重要方法。请对比选段中两次相遇的描写，说说作者在刻画“遇见”场景时，运用了哪些相似的写作手法。 25. 两次相遇都打破了主人公原有的认知。请结合选段及两部作品的整体内容，探究这种“认知打破”对鲁迅和斯诺后续行动产生的影响。 【答案】22. 鲁迅赴日本仙台学医，在课堂结识藤野先生；斯诺冲破封锁前往陕北红区采访，途中遇见周恩来。 23. 藤野先生治学严谨细致，待人热忱真诚，心怀跨越民族的善意。周恩来温和儒雅、冷静睿智，平易近人，内心热爱生活，心怀温情。 24. 均先刻画人物外貌外形，再记录人物语言对话，辅以人物行为细节描写，结尾直接抒发内心直观感受，以第一人称内心评价收束初见印象，完成人物形象塑造。 25. 与藤野先生相遇：打破鲁迅对日本人的刻板印象，匿名信、幻灯片事件后，藤野先生的真诚更让鲁迅深感温暖，促使鲁迅弃医从文，以文字唤醒国民，终身感念藤野先生，将其作为精神支撑。 与周恩来相遇：打破斯诺从国民党宣传中得到的刻板负面认知，让斯诺真正客观认识共产党人，坚定他深入红区全面采访的决心，最终完成纪实著作《红星照耀中国》，向世界真实传播红色革命真相。 【解析】 【22题详解】 根据甲文第①段可知，鲁迅远赴日本仙台医专求学，课堂初见藤野先生，后续藤野先生主动关心鲁迅的学业、细致批改他的课堂讲义，二人的相遇发生在鲁迅留学学医的求学背景下，可概括为：鲁迅赴日本仙台学医，在课堂结识藤野先生。 根据乙文第①②段可知，斯诺突破国民党的封锁前往陕北红区探寻红军真相，途中偶遇周恩来，对方温和主动用英语接待他，二人的相遇发生在斯诺独自前往红区采访、想要了解真实共产党人的背景下，可概括为：斯诺冲破封锁前往陕北红区采访，途中遇见周恩来。 【23题详解】 根据甲文可知，文中写藤野先生黑瘦、戴眼镜，主动索要鲁迅的讲义，逐字红笔订正漏误与文法差错，还持续关怀鲁迅的学业，毫无民族偏见，可概括为：藤野先生治学严谨细致，待人热忱真诚，心怀跨越民族的善意。 根据乙文可知，周恩来清瘦留黑长胡须，用温和文雅的英语接待斯诺，谈吐沉稳理智，散步时爱护地将胳膊搭在红小鬼肩头，和国民党污蔑的形象截然不同，可概括为：周恩来温和儒雅、冷静睿智，平易近人，内心热爱生活，心怀温情。 【24题详解】 根据甲文第①段、乙文第①段可知，两段写初次相遇都先细致刻画人物外貌，藤野先生黑瘦、八字须、戴眼镜，周恩来清瘦、长黑色大胡子，以外形先给读者留下直观人物印象，这是两处场景共用的外貌描写手法。 根据甲文第③至⑤段、乙文第①段可知，作者都记录相遇时的人物对话，借人物亲口说出的话语凸显人物气质，藤野先生温和询问讲义，周恩来用文雅英语主动问候，依靠语言塑造人物性格。 根据甲文第⑧⑨段、乙文第④段可知，两处均在初见场景后直接写下作者内心直观感受，鲁迅直言藤野先生是最感激的老师，斯诺点明周恩来打破国民党抹黑的刻板印象，以第一人称内心评价收束初见印象，完成人物形象塑造。 【25题详解】 根据甲文第⑧⑨段可知，鲁迅本身处日本人之中，内心存有异国隔阂与偏见，藤野先生毫无民族偏见、真心关怀他，打破了鲁迅对日本人的固有认知，再结合《藤野先生》全文幻灯片、匿名信事件，这份温暖更让鲁迅认清国人精神麻木的弊病，最终弃医从文，以文字为武器唤醒国民，藤野先生也长久成为他写作路上的精神支撑。 根据乙文第④段可知，斯诺此前长期受国民党宣传误导，认定共产党人凶狠粗鄙，初见周恩来时，对方温和睿智、心怀温情的模样打破了他的刻板认知，这让斯诺坚定深入红区全面走访采访的决心，走遍根据地记录真实红军生活，最终写成《红星照耀中国》，向全世界客观还原红色革命的真实面貌。 项目三：遇思成章（表达与交流55分） 生活恰似一条奔涌不息的长河，每一次相逢，都是河中熠熠生辉的浪花。让我们将那些触动心灵的相遇化作文字，在生命中镌刻下时光的温度。 26. 班级举行“遇见文字，遇见光”读书分享会，请你续写下面这段话，完成发言稿。（80字左右） 史铁生在《我与地坛》中遇见地坛，荒芜的园子成了他精神的栖息地。我在书中遇见的“精神栖息地”是…… 【答案】示例：史铁生在《我与地坛》中遇见地坛，荒芜的园子成了他精神的栖息地。我在书中遇见的“精神栖息地”是《简・爱》里独立纯粹的精神世界。简爱坚守自尊与热爱，文字如微光，治愈迷茫，让我于书页间寻得从容底气，拥有直面生活的勇气。 【解析】 【详解】本次发言稿紧扣“遇见文字，遇见光”核心主题，以书籍文字为媒介，立足青少年阅读视角，承接史铁生依托文本景物寻得精神慰藉的行文逻辑，立意聚焦文字治愈心灵、给予成长力量、安放自我情绪的内核，选材贴合初中生必读经典书目，选取温情治愈、兼具共情力的文学内容，例如《朝花夕拾》的童年烟火，抚平学业疲惫，安放浮躁心绪；或《红星照耀中国》的红色热土，承载赤诚信仰，迷茫时给予前行底气与光芒；或《鲁滨逊漂流记》的荒岛天地，教会直面困境，成为失意时自愈自强的精神港湾。注意避开晦涩名著，贴合校园读书分享会真诚共情的发言基调，语言温婉质朴，贴合口语发言语感，字数贴合题干八十字要求，始终紧扣文字即为成长微光、书本即为精神栖息地的核心主旨。 示例：史铁生在《我与地坛》中遇见地坛，荒芜的园子成了他精神的栖息地。我在书中遇见的“精神栖息地”是《朝花夕拾》。鲁迅笔下温热的童年旧事，满是人间烟火，褪去成长的烦躁与迷茫。细碎温柔的文字化作微光，包容我的负面情绪，让我守住童真，心怀暖意奔赴前路。 从下列两项任务中选择一项写一篇作文。 任务一： 27. 遇见，是春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。每一场遇见，都像一颗投入心湖的石子，荡开层层涟漪，或让你重拾勇气，或让你看见光亮，或让你读懂成长…… 请将“那次遇见，让我__________”补充完整，写一篇记叙性文章。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 那次遇见，让我读懂成长 遇见，是春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。从前我总以为，成长是独自咬牙硬扛，直到那个雨天与老人的相遇，我才真正读懂成长的含义。 那次期中失利，鲜红的分数压得我喘不过气。放学时骤降大雨，我没带伞，独自蹲在教学楼墙角，看着雨幕发呆，满心都是挫败与迷茫，甚至不想回家面对家人的期待。雨水顺着屋檐滴落，打湿我的袖口，凉意浸透心底，我蜷缩着，不愿抬头。 不知过了多久，一把老旧的竹伞轻轻落在我的头顶。我抬头，是学校门口看车棚的老爷爷，他脸上布满皱纹，手上沾着修车留下的油污，却笑得温和。“小姑娘，蹲在这里会着凉的。”他缓缓蹲下身，将伞大半偏向我，自己半边肩膀露在雨里。 我低声道出考试失利的烦闷，以为他只会简单安慰几句。可老人指了指墙角被风雨压弯，却始终没有折断的小草，轻声说：“草木遇风雨尚且不折，人遇一点难处，怎么能困住自己？跌倒不可怕，停下脚步才会看不见前路。” 他慢慢讲起自己年轻时外出务工，屡屡碰壁却从未放弃，靠着一点点坚持安稳度日。没有华丽的道理，只有平淡朴实的人生经历，却像一束微光，拨开我心头的迷雾。我望着老人被雨水打湿的肩头，看着他从容淡然的模样，心中积压的委屈渐渐消散。 雨渐渐变小，老人把伞递给我，让我撑着回家。走在雨中，我不再满心消沉，方才那场简短的相遇，悄悄改变了我。从前我总害怕失败，一次挫折便自我否定，可老人让我明白，成长从不是一帆风顺，而是在困境中学会自愈，在失意里重新出发。 往后每当我遇到难题想要退缩，总会想起那个雨天的竹伞与温和的话语。那场平凡的遇见，没有轰轰烈烈的情节，却教会我直面挫折，接纳失意。原来成长，从来不是孤军奋战的硬撑，而是在他人的温柔点拨下，学会与困难和解，带着勇气继续前行。那次遇见，彻底让我读懂了真正的成长。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料以自然万物、人与人之间的遇见开篇设喻，点明核心主旨：每一场遇见都会在心底留下印记，能够使人重拾勇气、看见光亮、读懂成长，包含“相遇瞬间”“心境转变”“成长收获”三个核心。补题时，可从具象感悟或抽象精神两个方向切入：抽象类，如“读懂成长”“重拾勇气”“心生温柔”等，侧重书写内心蜕变；具象类，如“看见微光”“遇见温暖”“守住初心”等，以相遇场景为依托抒发感悟。立意应围绕遇见前后自我心态、认知的变化展开，不能仅平铺相遇经过，要写出从前的迷茫怯懦到相遇后获得力量、通透成长的内心触动，体现对生活、自我的深层思考。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、细节饱满、贴合少年生活的原则。要求写记叙文，选材可以是低谷时与温柔师长的相遇、失意时与陌生善意路人的相遇、低落时与书中人物、自然草木的相遇等，写这场相遇如何驱散迷茫，给予前行底气。开头以景物或自身低落心境铺垫，引出那次改变自己的遇见；中间选取一件完整具体的相遇小事，细致刻画场景、人物言行，清晰写出自身从困顿迷茫到被治愈、被点醒的心理变化，体现遇见带来的精神滋养；结尾总结感悟，回扣题目，升华这场相遇长久影响自我、支撑成长的深层意义，深化文章中心。 任务二： 28. 鲁迅遇见藤野先生，更添了救国的勇气；斯诺遇见毛泽东，看到了中国革命的希望。 请以“遇见的力量”为题目，写一篇议论性文章。 要求：①将作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文： 遇见的力量 人的一生，本质上是一场不断遇见的旅程。正如鲁迅遇见藤野先生，在异国他乡的迷茫中坚定了弃医从文、救亡图存的决心；斯诺遇见毛泽东，在陕北的窑洞里看到了中国革命璀璨的星火与希望。遇见，绝不仅仅是生命中偶然的交汇，它更是一种唤醒、一种引领，蕴含着改变人生轨迹、重塑精神世界的磅礴力量。 遇见良师与榜样，能赋予我们冲破黑暗的勇气并指明人生的方向。海伦·凯勒在无声无边的黑暗中痛苦挣扎、脾气暴躁时，遇见了安妮·莎莉文老师。莎莉文老师用极大的耐心，在海伦的手心写下一个个单词，将她从孤寂的深渊引向了光明的文字世界。这次遇见，不仅让海伦掌握了与世界沟通的钥匙，更赋予了她战胜残酷命运的顽强意志，使她最终成为震撼世界的卓越作家。可见，遇见那些拥有高尚灵魂的人，如同在暗夜的航行中遇见了明亮的灯塔，这种遇见的力量能够驱散我们内心的迷雾，赐予我们拨开云雾见青天的智慧与砥砺前行的无尽动力。 遇见跨越时空的经典，能丰盈我们的思想底蕴并铸就坚韧的品格。读书，其实就是一场与伟大灵魂的深刻相遇。当我们翻开《史记》，便遇见了司马迁的刚直与隐忍，汲取了在逆境中坚守节操的骨气；当我们诵读《钢铁是怎样炼成的》，便遇见了保尔·柯察金的钢铁意志，懂得了生命的真正价值在于为崇高的理想而奋斗。这种精神层面的遇见，虽然跨越了千百年的岁月，却能化作思想的养料，不断拓宽我们的胸襟。经典著作带来的力量是深沉而持久的，它让我们在面对生活的狂风骤雨时，拥有更从容的姿态和更坚韧的内心。 每一次遇见，都是生命中不可多得的宝贵馈赠。无论是遇见指路明灯般的伟人、风雨同舟的挚友，还是遇见一部震撼心灵的巨著，都在潜移默化中积蓄着让我们破茧成蝶的力量。人生的画卷因相遇而丰富多彩，让我们怀揣着感恩与期待，去热烈地拥抱生命中的每一次遇见，在遇见中汲取源源不断的前行动力，最终成就一个更加优秀的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本次作文写作，审题核心是抓住“遇见”与“力量”的两层本质：一是明确“遇见”的广阔对象（如良师益友、伟人榜样或经典名著等），二是挖掘“力量”的深刻内涵（如唤醒精神、引领方向、重塑自我）。不可停留于仅仅叙述相遇过程的浅层表达。可确立中心主旨：遇见是一种唤醒和引领，蕴含着改变人生轨迹、重塑精神世界的磅礴力量。在此基础上，搭建三层递进立意：第一层，遇见良师与榜样，能赋予我们冲破黑暗的勇气并指明人生的方向；第二层，遇见跨越时空的经典，能丰盈我们的思想底蕴并铸就坚韧的品格；第三层，将遇见化作自身的行动与成长，是潜移默化中积蓄力量，成就更加优秀的自己。立意始终围绕“相遇——激发力量——获得成长”展开，体现由外在影响到内在蜕变的思维提升。 二、选材构思。 构思上采用“提出问题——分析问题——解决问题”的经典议论文结构，开头由材料自然引出中心论点，中间用具体的事例作分论点支撑，结尾总结点题。选材可以从这几个方向入手：探讨现实中人的相遇，如海伦·凯勒遇见莎莉文老师，体现重获新生的勇气；感悟精神层面与经典的相遇，如阅读《史记》《钢铁是怎样炼成的》，汲取骨气与意志。写作时需注意三点：一是素材须具备“力量”的展现，所选事例应呈现遇见之后思想或行为产生转变前后的对比过程，若只陈述遇见的过程而略去产生的化学反应，文章则流于空洞；二是论证须有严密的因果逻辑，需交代清楚这种遇见是如何促成勇气、希望等力量的产生，使论证真实可信；三是结尾应回扣题目，点明拥抱每一次遇见并在其中汲取动力的实质，切忌写成偏离“力量”二字的单纯记叙文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $