精品解析：2026年贵州遵义市余庆县中考二模语文试题

城关中学毕业班第三次提质练习 语文 同学你好！答题前请认真阅读以下内容： 1．全卷共8页，共22道小题，满分150分。考试时长150分钟。考试形式为闭卷。 2．请在答题卡相应位置作答，在试题卷上答题不计分。 一、积累运用（共6道小题，33分） 积累 1. 根据所给信息默写相应内容。 ①八方各异气，________________。曹植《梁甫行》 ②________________，愁云惨淡万里凝。岑参《白雪歌送武判官归京》 ③斯是陋室，________________。刘禹锡《陋室铭》 ④这就是白杨树，西北极_________的一种树，然而决不是平凡的树！茅盾《白杨礼赞》 ⑤王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是“________________，_______________”。 ⑥《满江红（小住京华）》中，秋瑾自问自答，表达不畏世俗眼光，以英雄自勉的豪迈气概的词句是“________________？________________”。 【答案】 ①. 千里殊风雨 ②. 瀚海阑干百丈冰 ③. 惟吾德馨 ④. 普通 ⑤. 无为在歧路 ⑥. 儿女共沾巾 ⑦. 俗子胸襟谁识我 ⑧. 英雄末路当磨折 【解析】 【详解】注意“殊”“瀚”“阑”“惟”“馨”“歧”“襟”“磨”等字词的写法。 2. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. “卿”是古代君对臣的爱称。朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。 B. 沈括，北宋科学家、政治家，代表作有记述河道水系的专著《水经注》。 C. 闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有《随笔》《神话与诗》等。 D. 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》。 【答案】A 【解析】 【详解】B.沈括的代表作是《梦溪笔谈》。记述河道水系的专著《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作； C.《随笔》是朱自清的作品，闻一多代表作有《红烛》《死水》《神话与诗》等； D.莫泊桑是法国作家，不是英国作家。 运用 某校九年级组织全体师生观看《山河间的青春刻度》节目，并开展“开学第一课”主题活动。 3. 阅读文段，根据下面要求作答。 《山河间的青春刻度》以贵州的山河为卷，讲述了一代代青年在黔地书写的奋斗故事。百年前，达德学校的学子们冲破（shù fù） ① ，投身救亡图存的浪潮；三线建设时期，来自五湖四海的建设者们隐姓埋名，在深山里铸起国之重器；如今，新时代的青年们扎根乡土，用实干为贵州的发展（diàn） ② 定坚实基础。这些故事让我们明白，青春的刻度，从不是安逸享乐的温床，而是在山河间留下的滚烫足迹，是对这片土地最纯（cuì） ③ 的热爱。为此，我们读懂了青春的意义，藏在 ▲ 里，也藏在每一份脚踏实地的担当里。 （1）请根据语境和拼音，用楷体字书写横线处的字词。 ①____________ ②____________ ③____________ （2）下列词语，填入语段中 ▲ 处最合适的一项是（ ） A.风花雪月 B.家国情怀 C.言不由衷 D.无病呻吟 4. 下面是“开学第一课”主题活动开场白的句子，请选出语序最合理的一项（ ） ①用脚步丈量山河，用青春书写担当。 ②《山河间的青春刻度》这堂开学第一课。 ③在新时代的征程上留下属于自己的印记。 ④激励着广大青少年把理想融入国家发展。 ⑤讲述了三线建设者们扎根贵州、奉献祖国的故事。 A. ②⑤④①③ B. ②④⑤①③ C. ①③②⑤④ D. ⑤②④①③ 5. 下面是某同学写的观后感，其中有一处语言文字运用不当，请找出并改正。 ①观看了《山河间的青春刻度》后，我深受感动和启发，脑海里不断浮现出三线建设者们扎根贵州大山、不畏艰难、默默奉献的身影。②这堂课不仅让我们了解了三线建设的艰辛历程，还让我们明白了什么是青春……青春就是勇往直前，就是坚守，就是奉献。③作为新时代的青少年，我们要传承和发扬先辈的奋斗精神，刻苦钻研知识，努力提升自我，为将来建设家乡、建设祖国贡献自己。 6. 为了深入学习《山河间的青春刻度》开学第一课精神，某班同学准备撰写一副对联，请根据主题补全下联，最恰当的一项是（ ） 上联：山河铸梦，青春绘就新时代 下联：________，少年扛起大担当 A. 岁月留痕 B. 初心践行 C. 刻度留芳 D. 山河作证 【答案】3. ①. 束缚 ②. 奠 ③. 粹 ④. B 4. A 5. 第③句在“贡献自己”后加“的力量” 6. C 【解析】 【3题详解】 （1）注意“缚、奠、粹”字的书写。 （2）A.风花雪月：原指四季美景，现多比喻空洞浮华、脱离现实的情爱文字，侧重安逸闲情，和文中青年救亡、建设家乡、扎根乡土的奋斗主题相悖，因此排除； B.家国情怀：指热爱家乡、心系国家的情怀。文段写百年青年救国、三线建设报国、当代青年建设贵州，全部是青年为家乡、国家拼搏奉献，贴合全文核心主旨； C.言不由衷：指说话不是发自内心，虚伪假意，感情色彩消极，和文段赞美青年奋斗的积极基调不符，因此排除； D.无病呻吟：比喻没有真情实感却强行抒发感慨，空洞矫情，贬义词汇，不适合此处语境，因此排除。 【4题详解】 ②句以书名引出核心节目《山河间的青春刻度》，是总起介绍，适合放在开头；⑤“讲述了三线建设者们扎根贵州、奉献祖国的故事”，是介绍这堂课的内容，紧跟②之后；④“激励着广大青少年把理想融入国家发展”是节目产生的影响，必须在介绍完内容之后；接下来发出号召①“用脚步丈量山河，用青春书写担当”，最后③点明最终目标“在新时代的征程上留下属于自己的印记”。因此排序为：②⑤④①③ 【5题详解】 第③句成分残缺。“贡献”是动词，后面需要搭配名词性宾语，“自己”是代词，无法直接作宾语，句子成分残缺，补充“的力量”语句才完整通顺。修改为：为将来建设家乡、建设祖国贡献自己的力量。 【6题详解】 C.对联要求词性相对、结构相符，内容贴合活动主题。活动围绕《山河间的青春刻度》展开，上联“山河铸梦”是“名词+动宾短语”。“刻度留芳”中的“刻度”是名词，呼应节目核心“青春刻度”，对应“山河”；“留芳”是动宾短语，对应“铸梦”，结构一致。内容上“刻度留芳”体现青春奋斗的印记，与上联“青春绘就新时代”及主题高度契合。 二、阅读（共15道小题，52分） 整本书阅读 7. 下列文学名著中的人物，其一生追求表述正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》祥子：坚守理想，勤劳拉车，终成北平洋车夫里的佼佼者 B. 《儒林外史》杜少卿：考取功名，跻身官场，光耀门楣 C. 《西游记》唐僧：求取真经，普度众生，终成旃檀功德佛 D. 《水浒传》鲁智深：辅佐宋江招安，位列高官，封妻荫子 【答案】C 【解析】 【详解】A.《骆驼祥子》中祥子经历买车的三起三落后，人生理想彻底破灭，最终堕落成麻木自私的行尸走肉，并没有成为北平洋车夫里的佼佼者。 B.《儒林外史》中的杜少卿本身蔑视科举功名，拒绝出仕做官，并不追求考取功名、光耀门楣。 D.鲁智深始终反对招安，他将方腊活捉，后来他在六和寺内，听到钱塘江潮汛，想起师父赠言大彻大悟，坐化圆寂。 8. 小黔同学想为《红岩》中的江姐选择一幅作为人物卡片的配图，你建议选择哪一幅？为什么？ 【答案】示例一：选择第一幅。该图展现了江姐在狱中受刑的情景，图中人物的语言“钉吧！共产党员的意志是钢铁”是对人物卡片中“在狱中遭受酷刑，坚守党的秘密”的具体呈现，能充分表现江姐坚贞不屈、英勇无畏的英雄形象。 示例二：选择第二幅。该图展现了江姐与战友在狱中绣红旗的情景，从人物的表情和语言可以感受到她们对革命胜利的坚定信心，对未来的美好憧憬以及她们为之付出的艰苦努力和巨大牺牲，充分体现了江姐的理想追求和高尚品质。 【解析】 【详解】两幅图都对应江姐的核心经典情节，一是江姐遭受酷刑，二是江姐与战友绣红旗，任选其一，结合原著内容，紧扣江姐的人物品格分析，言之成理即可。 示例1：选第一幅。我建议选第一幅。这幅对应《红岩》中江姐被捕后，在狱中遭受敌人酷刑仍绝不屈服的经典情节，江姐镇定无畏的姿态，搭配配文“钉吧！共产党员的意志是钢铁”，凸显了江姐忠于革命、意志如钢、不惧牺牲的英雄特质，非常符合江姐的经典人物形象。 示例2：选第二幅。我建议选第二幅。这幅对应《红岩》中江姐和狱友们在狱中得知新中国成立，偷偷绣五星红旗的经典情节，既体现了江姐对革命胜利的憧憬、对祖国的热爱，也展现了她身处险境依然坚定乐观、坚守信仰的品格，能体现江姐的精神品质。 现代文阅读1 在故乡的天空数飞机① 蔡崇达 ①在我6岁以前，家乡的天空很简单：蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 ②直到6岁，家乡的天空多了一个新角色。那天醒来，我看见阿太（外婆的母亲）在院子里仰头望天。我问她在看什么，阿太说，天上多了一枚银色看上去很敦实的针，那针还拉扯着一条白色的云做的线，不知要去编织什么。父亲告诉我，那是飞机，北边新建了机场，向南飞的是离开，向北飞的是归来。 ③阿太喃喃道，她下南洋的二儿子说过家乡通飞机了，他就能常回来看她了。 ④从此，阿太不再去海边等船，而是搬把藤椅坐在天井，抬头直直看着一架架飞机划过天空。每天吃晚饭时，她都会认真报数：今天有12架飞机带人来，12架带人走。她说，真好，离开的人会回来，回来的人有能力离开。 ⑤我不解。出生在清末、已八十多岁的阿太叹道：你不知道，从前，离开不容易，回来更难。 ⑥那段时间，整个东石镇的人都爱数飞机。轰隆声起，大家便停下脚步，在云层间寻觅——那载着离别与重逢的影子。 ⑦小学三年级时，二舅公要回来了。阿太提前一周就兴奋不已，还特意请邮电局问清航班时间。那天一早，她天不亮就守在天井。当飞机影子逐渐清晰，阿太激动地对着天空呼喊：“老二啊，你阿娘在这了！”我笑她：“二舅公听不见。”她便拼命朝天空挥手；我笑她：“二舅公看不见。”她却深信：我们看得见他的飞机，他就看得见我们。 ⑧二舅公回家后，阿太见面第一句便问：“你在飞机上看到我了吗？”二舅公愣住，如实说看不见，阿太却叮嘱他，下次一定要坐靠窗的位置，认真找找她。 ⑨那次回来，二舅公想接阿太去南洋，却被她拒绝了。阿太说，老人的根是连着土的，孩子是要飞向天上的。守着这片能被天上看见的土地，就很好。 ⑩二舅公离开时，阿太一遍遍交代，无论飞去哪里，都要找找天井里的她。后来二舅公从南洋发来电报，说真的看见了阿太，听见了阿太的呼唤。阿太从此笃定：飞在天上的人，一定能看见留在地上的人。 ⑪自那以后，阿太常望着我说，以后你也要搭飞机去远方。我问她会不会一起去，她摇摇头，我是土里的，去不了天上，我就在这里等你。你飞过家乡时，一定要低头找找我。 ⑫高二时父亲中风偏瘫。天井里，常常是阿太陪着父亲一起数飞机。她总对父亲说，要快点好起来，以后还要跟着我坐飞机，也要在天上找找她。 ⑬大学毕业，我去大城市工作。阿太依旧守在天井，目送载我远行的飞机；偏瘫的父亲坚持一拐一拐送我到机场，红着眼眶叮嘱，每次坐飞机都要告诉他航线，他会在天井里等着，寻找载我的那架飞机。我不忍告诉他，并非所有航班，都会经过家乡的天空。 ⑭工作后，我四处奔波。偶尔路过家乡，我总会趴在舷窗上寻找。我看见过海岸线、江河与街道，却始终没能找到家里的天井，没能看见仰头等待的阿太和父亲。 ⑮后来母亲打来电话，说九十多岁的阿太爬梯子修房子摔断了腿，再也不能出门，只能守在老房子门口。母亲嘱咐我，若是阿太问起，一定要说在飞机上看见了她。“每次飞机飞过，你阿太和你父亲，总会赶紧抬头。”母亲说。 ⑯我轻声回答：“我确实看到了。” ⑰工作第三年，父亲走了；又一年，阿太也走了。我不知道这些年他们多少次为我抬头。我辞职在家住了半年，常坐在天井里，抬头望天，一遍遍追问——终于懂得：这世间有多少故乡，就有多少父母，拼命托举孩子飞向远方，再孤独守在故土，仰望那个永远看不见的身影。 ⑱此后多年，我依旧频繁搭乘飞机，却再也不愿选靠窗的位置。我知道，航线下方，再也没有那份执着的等待。心里空落落的时刻，我终于明白：安放心灵的地方，便是家乡；生命有了来处，人生才不是漂泊。 ⑲后来，我尝试着在文字里找回故乡，定格下阿太和父亲的模样，这便有了《皮囊》。 ⑳如今我也有了自己的孩子，我才真正懂得当年他们的心情——我要托举她飞向更广阔的天空，也要成为她永远可以回头看见的家乡，就像当年阿太和父亲守护我一样。 ㉑愿所有远行的人，一回头便能看见家乡与亲人；愿所有在故乡数飞机的人，一抬头，便能看见那架载着思念的飞机，正飞向远方，也正飞回家乡。 【注释】①选自2026年1月26日《人民日报》，有删改。 9. 文章多次出现“抬头”的动作。请根据提示，梳理这一家四代人的故事。 时间 “抬头”的细节 儿童少年期 阿太抬头直直看着飞机划过天 大学毕业后 ① ② “我”坐在天井里抬头望天 ①______________________________ ②______________________________ 10. 请从多角度赏析文中画线句的表达效果。 蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 11. 文中两次出现“谎言”：二舅公发电报说“真的看到了阿太”，“我”对母亲说“我确实看到了”。他们为什么要这样说？两处谎言都提到了“看到”，说说你对“看到”的理解。 12. 请结合本文和【链接材料】，说说蔡崇达笔下的“阿太”这一人物，寄托了作者怎样的情感和思考？ 【链接材料】 阿太总说：“皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用皮囊的人才能成才。”所以我遇到事情的时候，总觉得和她坐在一起，有种说不出的安宁和踏实。 （节选自蔡崇达《皮囊》） 【答案】9. ①. 阿太和父亲守在天井抬头目送飞机 ②. 父亲与阿太离世后 10. ①运用了拟人的修辞手法，将阳光、云朵、雨水赋予人的动作，生动形象地描绘出童年时家乡天空的灵动与鲜活，富有童趣与画面感；②与后文飞机出现后“天空多了新角色”的景象形成对比，突出了飞机的出现给家乡、给阿太一家带来的改变，为下文“数飞机”的故事做铺垫；③语言清新活泼，节奏舒缓，暗含着作者对故乡、对童年时光的温柔怀念。 11. 二舅公说看到阿太，是为了安慰、满足年迈的母亲，圆她的期盼；“我”说看到阿太，是为了宽慰母亲，不让亲人失望，守护他们心中的念想。这善意的谎言，包含对亲人的爱与体谅。 这里的“看到”并非真实的视觉看见，而是心灵的守望、情感的牵挂，是亲人之间跨越距离的惦念，是故乡与游子之间精神的联结，是爱与思念的具象化表达。 12. 本文中的阿太坚守故土，守望亲人，通透豁达；链接材料中的阿太通透豁达，看淡皮囊，教会作者直面生活。作者塑造阿太这一形象，既寄托了对阿太的深切怀念、感激与敬爱，也赞美了阿太坚韧、洒脱、扎根故土又心系远方亲人的生命姿态，更引发对亲情、故乡、生命本质的深刻思考。 【解析】 【导语】蔡崇达这篇散文以“数飞机”为温柔情感载体，串起故乡几代人的等待与牵挂，把亲情羁绊、游子乡愁揉得细腻戳人。于日常小事里见生命传承，藏着中国人最朴素的乡土观与亲子观，淡语深情，格外动人。 【9题详解】 第一空，结合“大学毕业后”，找到第⑬段可知，“我”大学毕业后到大城市工作，阿太依旧守在天井，目送载我远行的飞机；父亲也在天井里等着，寻找载我的那架飞机。故填：阿太和父亲守在天井抬头目送飞机。 第二空，结合“‘我’坐在天井里抬头望天”，找到第⑰段可知，在父亲与阿太离世后，“我”坐在天井里抬头望天。故填：父亲与阿太离世后。 【10题详解】 “轮番登场”“联手铺就”“携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场”这是运用拟人手法，把阳光、云朵、雨水赋予人的情态，生动形象地写出家乡天空的简单又富于变化的模样，表现童年天空的纯粹美好。 结合第②段至第④段可知，后来家乡建设机场，天空出现许多飞机，阿太希望下南洋的二舅公能乘坐飞机回到故乡看完她，此时天空的飞机承载了阿太对远方亲人的思念。作者将六岁前的天空和六岁后的天空进行比较，突出飞机出现后故乡天空承载起思念、相聚与别离，为下文阿太痴迷数飞机作铺垫。 这句话描写故乡天空呈现的各种天气，描写语言轻盈温柔，满含作者对童年纯粹故乡、简单旧时光的怀念。 【11题详解】 第一问，结合第⑦⑧⑩段可知，阿太一辈子坚守故土等待远方的亲人，深信天上的人能看见地上的自己；二舅公谎称他在飞机里“看到了”地面上仰望天空的阿太，为了慰藉阿太的思念，满足阿太的心愿，不让她失落遗憾。 结合第⑮⑯段可知，阿太即使摔断了腿，不能出门，她也要守在老房子门口等候亲人的归来，每次飞机飞过，阿太和父亲一直在家抬头等待，把被坐在飞机里的亲人看见当作念想，“我”顺着母亲的话谎称“看见”了他们。由此可知，“我”这样说是为了宽慰母亲，不想让亲人失望，守护他们心中的念想。两处谎言都是善意的，饱含对亲人的爱与体谅。 第二问，结合第⑭段“我看见过海岸线……没能看见仰头等待的阿太和父亲”可知，从现实视觉上，坐在飞机里的人从高空往下看时是根本不可能看见地上的亲人。 结合第⑰段可知，所谓“看到”，是彼此心里装着对方。因此，这里的“看到”并非真实的视觉看见，而是心灵的相望、情感的牵挂，是亲人之间跨越距离的惦念，是故乡与游子之间精神的联结，是爱与思念的具象化表达。 【12题详解】 结合第⑨段可知，阿太不愿离开故乡，坚守故土，同时理解并支持晚辈远行，表现出通透豁达、守望亲人的特点。 结合第⑫⑬⑮段可知，父亲中风偏瘫了，阿太陪着父亲数飞机，鼓励父亲要康复起来，将来与孩子们一起共享天伦之乐，后来阿太即使摔断了腿，她依旧守在老房子门口等候亲人归来，这体现阿太的顽强坚韧的品质，她看淡身体的疾苦，坚守对亲人的思念之情， 结合链接材料“皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的”可知，阿太认为身体是用来承载感情的器物，而不是用来侍候的对象；“如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用皮囊的人才能成才”可知，在阿太看来，身体要用来表达感情，要用来实现自己理想的，如果为了顾惜自己的身体而畏手畏脚，那成不了才，这强调人要坚强、有所作为，表现出坚韧刚强、看淡皮囊的人生态度。由此可知，阿太用朴素的话语教会作者直面生活、内心坚定。 结合第⑲段可知，作者用写作的形式来寄托自己对阿太的怀念之情。因此，作者塑造阿太既扎根故土又支持孩子远行，既坚韧顽强又看淡肉身苦难的形象，寄托了对阿太深切的怀念、感激与敬爱之情，并由此引发对亲情、故乡与生命本质的深刻思考。 现代文阅读2 材料一 诚信立身，是中华民族传承千年的道德根基。新时代青少年诚信，不只是考试不作弊、待人不撒谎，更包含信守诺言、坦荡处事、拾金不昧、如实履约、坚守底线。言行一致、表里如一，真诚对待他人与集体，恪守契约与规则，以诚信待人处事，既能筑牢个人品德底色，融洽人际交往，也能维护校园风气、涵养清朗社会风尚。以诚立身、以信行事，点滴坚守，方能行稳致远。 （摘编自2026年3月18日《人民日报》，有删改） 材料二 全国青少年品德素养专项调研共回收有效问卷1520份。调查显示：97.2%的青少年认同诚信是做人根本准则；85.6%的学生能做到考试严守纪律、不抄袭作弊；73.4%的青少年答应他人事情会尽力兑现，坚守约定。同时存在明显短板：仅有32.5%的学生捡到财物会主动归还、绝不私藏；多数青少年随口许诺、事后难以兑现；很多人认为诚信只关乎考试，忽视日常交往、借贷往来、信息上报等场景的守信自律，短期敷衍、长期失信现象频发。 （摘编自2026年4月10日《中国青年报》，有删改） 材料三 各地教育局、文明办联动开展“守信少年德行同行”主题实践活动。校园开设诚信主题班会、考场诚信宣誓、美德故事宣讲、经典诚信诗文诵读；规范学籍、资助、测评信息如实填报，严查校园失信行为。社区常态化开展拾金不昧志愿宣讲、邻里守信互助实践，引导青少年正视过错、主动担责、知错改错。家校协同共建诚信家风，督促青少年日常守诺、诚实待人、依规处事，让诚信内化于心、外化于行，融入校园生活、日常交往全过程。 （摘编自2026年4月21日《央广网》、2026年4月16日《光明网》，有删改） 13. 下列柱状图是根据材料二的信息内容绘制的，正确的一项是（ ） A. B. C. D. 14. 结合三则材料，概括新时代青少年践行诚信有哪些可行做法与不足。 15. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新时代青少年诚信内涵丰富，涵盖考场自律、人际交往、日常履约、拾金不昧、坚守规则等多个方面。 B. 绝大多数青少年认可诚信价值，考场自律意识较强，但日常守诺、拾金不昧、长期守信践行力度不足。 C. 只要做到考试不作弊、不弄虚作假，就完全符合新时代青少年诚信做人、立身处世的全部要求。 D. 校园、社区、家校多方联动开展诚信活动，能引导青少年知行合一，养成长期自觉守信的良好习惯。 16. 联系生活实际并结合以上材料，谈谈你对“守信笃行，方得始终”这句话的理解。 【答案】13. D 14. 可行做法：①积极参与校园诚信主题活动，严守考场纪律、规则，如实填报各类个人信息；②参与社区诚信实践活动，做到知错能改、主动担责；③配合家校诚信建设，在日常交往、生活中时刻做到信守承诺、诚实待人，让诚信外化于行。不足：随口许诺难兑现，拾金不昧比例低；只重视考场诚信，忽视日常诚信坚守。 15. C 16. 示例：“守信笃行，方得始终”强调诚信要落到行动；坚守承诺、言行一致，才能赢得信任；长期践行承诺，方能走好人生道路，收获成长。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣新时代青少年德育命题，以诚信为核心，三则材料分别从内涵、现状、实践切入，兼具数据真实性与现实针对性，引导青少年自省践行，贴合立德树人育人导向。 【13题详解】 D.结合材料二“全国青少年品德素养专项调研”的内容可知，有97.2%的青少年认同诚信是做人根本准则；85.6%的学生能做到考试严守纪律、不抄袭作弊；73.4%的青少年答应他人事情会尽力兑现，坚守约定；仅有32.5%的学生捡到财物会主动归还、绝不私藏。由此可见，数据与项目对应顺序从左到右应为：认同诚信准则97.2%，考试不作弊85.6%，信守约定73.4%，拾金不昧32.5%。 【14题详解】 可行做法：结合材料三“各地教育局……严查校园失信行为”可概括，积极参与校园诚信主题活动，严守考场纪律、规则，如实填报各类个人信息。 结合材料三“社区常态化开展拾金不昧志愿宣讲……知错改错”可概括，参与社区诚信实践活动，做到知错能改、主动担责。 结合材料三“家校协同共建诚信家风……日常交往全过程”可概括，配合家校诚信建设，在日常交往、生活中时刻做到信守承诺、诚实待人，让诚信外化于行。 不足：结合材料二“仅有32.5%的学生捡到财物会主动归还……事后难以兑现”可概括，随口许诺难兑现，拾金不昧比例低。 结合材料二“很多人认为诚信只关乎考试……长期失信现象频发”可概括，只重视考场诚信，忽视日常诚信坚守。 【15题详解】 C.结合材料一“新时代青少年诚信……坚守底线”可知，新时代青少年诚信“不只是考试不作弊、待人不撒谎，更包含信守诺言、坦荡处事、拾金不昧、如实履约、坚守底线”，考试不作弊只是新时代诚信要求的一部分，并非全部要求，本项说法不当。 【16题详解】 这是开放性作答的题目，作答时，要围绕“守信笃行，方得始终”的主题，结合材料内容和生活实际谈自己的看法即可。 “守信笃行，方得始终”的意思是：坚守诚信的准则，切实在一言一行中践行，才能最终行稳致远，实现成长。 结合材料一可知，诚信是中华民族传承千年的立身根基，青少年践行诚信，既能筑牢自身品德底色，收获他人信任、融洽人际交往，也能涵养清朗的社会风气，助力自身长远发展。 结合材料二的内容可知，目前我们青少年虽大多认同诚信的价值，但在日常场景的守信践行上还有很多不足，更需要时刻坚守诚信要求。比如考试不弄虚作假，答应同学的事情尽力兑现，捡到财物主动归还。 结合材料三的内容可知，信守承诺还表现在填写个人信息不隐瞒造假，践行邻里守信互助，日常守诺、诚实待人、依规处事，让诚信内化于心、外化于行，这样才能养成良好品德，为人生发展打下坚实的基础，这就是“守信笃行，方得始终”的意义。结合以上分析组织答案即可。 文言文阅读 梁书（节选） ①韦睿，字怀文，京兆杜陵人也。事继母以孝闻。睿内兄王憕、姨弟杜恽，并乡里有盛名。伯父祖征谓睿曰：“汝自谓何如憕、恽？”睿谦不敢对。祖征曰：“汝文章或小减，学识当过之；而干国家，成功业，皆莫汝逮也。” ②后东宫建，迁太子右卫率，出为辅国将军。四年，王师北伐，诏睿都督众军。睿遣长史王超宗、梁郡太守冯道根攻魏小岘城，未能拔。睿巡行围栅①，魏城中忽出数百人陈于门外，睿欲击之，诸将皆曰：“向本轻来，未有战备，徐还授甲，乃可进耳。”睿曰：“不然。魏城中二千余人，闭门坚守，足以自保，无故出入于外，必其骁勇者也，若能挫之，其城自拔。”众犹迟疑，睿指其节②曰：“朝廷授此，非以为饰，韦睿之法，不可犯也。”乃进兵。士皆殊死战，魏军果败走，因急攻之，中宿③而城拔。 【注释】①栅：营寨。②节：朝廷授予将帅指挥军队的符节。③中宿：半夜。 17. 阅读选文，下列“标签”适合作为文章主题的是（ ） A. 博学多才·忠君爱国·体恤士卒 B. 知人善任·刚直不阿·骁勇善战 C. 孝行闻世·谦逊有礼·果敢坚毅 D. 淡泊名利·礼贤下士·老成持重 18. 韦睿想攻打魏军，但众将犹豫不决，韦睿是怎么做的？你是否认同他的做法，请简述理由。 19. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 事继母以孝闻 闻水声，如鸣珮环 柳宗元《小石潭记》 B. 忽出数百人陈于门外 庄子与惠子游于濠梁之上 《〈庄子〉二则·庄子与惠子游于濠梁之上》 C. 不然 若听茶声然 魏学洢《核舟记》 D. 足以自保 不足为外人道也 陶渊明《桃花源记》 【答案】17. C 18. 韦睿指着自己的符节说：“朝廷授给我这符节，不是用它来作装饰的，我的军法，是不可违抗的。”于是向魏军发起进攻。 示例一：认同；他精准判断敌军出城者是精锐的将士，抓住战机，果断出击，高效指挥，最终快速破城，证明决策正确。体现了韦睿卓越的军事才能。 示例二：不认同；作战需充分准备，众将“未有战备”的顾虑合理，仓促出击可能导致伤亡，应先整备军备再行动，更稳妥。 19. B 【解析】 【导语】选文分两层刻画韦睿形象，首段叙其孝顺继母、待人谦逊，伯父一语点出他治国立业之才；次段记北伐战事，敌军出城，众将迟疑，韦睿洞察战机、持节严明军纪，果断出兵连夜破城。文字简约，由品行到军政，凸显韦睿谦逊守礼、审势果敢、治军严明的特质。 【17题详解】 A.根据第①②段可知，文中未写体恤士卒的相关情节，标签内容无法全部对应文本，分析错误； B.选文没有体现韦睿知人善任、刚直不阿的内容，标签与原文不符，分析错误； C.根据第①段“事继母以孝闻”可知其孝顺，“睿谦不敢对”体现谦逊有礼；根据第②段韦睿力排众议果断出兵，可见他果敢坚毅，标签全部贴合文章内容，分析正确； D.文中不存在淡泊名利、礼贤下士的叙事，标签不匹配原文，分析错误。 【18题详解】 根据第②段“睿指其节曰：朝廷授此……不可犯也”可知，众将迟疑不愿出战时，韦睿亮出朝廷授予的符节，严明军中法度，震慑部下。 根据第②段“乃进兵……中宿而城拔”可知，说完训诫话语后，韦睿立刻下令进军，士兵奋力拼杀，半夜就攻取城池。 若持认同观点：根据第②段“无故出入于外，必其骁勇者也，若能挫之，其城自拔”可知，韦睿看穿出城敌军是精锐，抓住难得战机主动进攻，最终顺利破城，能看出他洞察战局、行事果敢。 若持不认同观点：根据第②段“向本轻来，未有战备，徐还授甲，乃可进耳”可知，随行将士轻装出行，缺少作战装备，仓促开战风险极高，先配齐兵器再作战才更为稳妥。 示例一（认同韦睿的做法）： 韦睿拿出符节严明军纪，坚持即刻出兵。他精准识别出城敌军是守军精锐，抓住制胜良机主动开战，战事最终顺利取胜，足以体现他眼光独到、行事果决的军事素养。 示例二（不认同韦睿的做法）： 韦睿无视军队缺少作战装备的现实执意进攻，众人轻装出行，军备不足，贸然交战极易造成大量士兵伤亡，应当先返回营地配齐兵器，筹备完备后再发起进攻。 【19题详解】 A.动词，闻名/动词，听见； B.都是：介词，在； C.代词，这样/助词（词缀），……的样子； D.副词，足够/动词，值得。 【点睛】参考译文： 韦睿，字怀文，是京兆杜陵人。他侍奉继母，凭借孝顺远近闻名。韦睿的妻兄王憕、表弟杜恽，在家乡都颇有声望。伯父韦祖征对韦睿说：“你自认为和王憕、杜恽相比，谁更优秀？”韦睿十分谦逊，不敢作答。韦祖征说：“你的文章或许稍稍逊色一些，但学识应当胜过他们；至于辅佐朝廷、建功立业，二人都比不上你。” 后来东宫设立，韦睿升任太子右卫率，离京出任辅国将军。天监四年，朝廷大军北伐，皇帝下诏命韦睿统领各路兵马。韦睿派遣长史王超宗、梁郡太守冯道根攻打北魏的小岘城，没能攻克。韦睿巡视围城的营寨，北魏城中突然冲出几百名士兵，在城门外摆开阵势。韦睿打算率军出击，众将领都说：“我们此次轻装赶来，没有备好作战器械，暂且返回穿戴铠甲，之后再进攻才稳妥。”韦睿说：“并非如此。魏城内有两千多人，紧闭城门坚守，完全能够自保，如今无故出城列阵，一定是他们军中的精锐。如果能击溃这支人马，这座城池自然就能拿下。”众将依旧迟疑不定，韦睿指着手中的符节说：“朝廷赐给我这符节，不是用来做装饰的，我的军令，不容违背。”于是下令进军。士兵们都拼死奋战，魏军果然战败溃逃，韦睿趁势急速攻城，半夜时分就攻占了城池。 古代诗歌阅读 杨柳枝词（其二） （唐）刘禹锡 南陌东城春早时，相逢何处不依依？ 桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。 20. 根据诗歌内容，推测下面诗句与本诗首句所写时节相同是（ ） A. 夜来城外一尺雪 B. 衡阳雁去无留意 C. 浅草才能没马蹄 D. 映日荷花别样红 21. 参照《雁门太守行》教参中的“思考探究”，结合本诗内容，点评“桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥”这两句诗颜色描写呈现了什么画面？ 思考探究：李贺作诗，工于设色，陆游就曾说他的诗“五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。结合《雁门太守行》中表现色彩的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。 参考答案：敌军滚滚而来，黑压压一片，犹如乌云翻腾，几乎要摧毁城墙；我军严阵以待，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。肃杀的秋色中，响亮的角声震天动地；寒夜里，边塞将士的鲜血凝成暗紫色。带着半卷的红旗，援军赶赴易水；天寒霜重，鼓声也像是被寒气所逼，郁闷低沉。 【答案】20. C 21. 示例：这两句诗描绘出一幅明媚动人、色彩和谐的春日画面：粉红的桃花、洁白的李花竞相开放，鲜艳夺目，人们都争相赞美；嫩绿的杨柳轻轻摇曳，与红白繁花相互映衬，把春日景色装点得更加清新秀丽、生机盎然，色彩相映成趣，美不胜收。 【解析】 【导语】此诗写早春郊野风光，先绘杨柳依依之态，再以桃红白李衬柳，明写春色需相映方美，暗含万物相辅相成的理趣，色调清丽，浅白蕴深意。 【20题详解】 结合“南陌东城春早时”可知，这是描写春季的诗歌。 A.“夜来城外一尺雪”中的“雪”是描写冬季雪景，这是描写冬季的景象。 B.“衡阳雁去无留意”中的“雁”是描写秋季大雁南飞的景象，这是描写秋季的景象。 C.“浅草才能没马蹄”中的“浅草”是描写早春草芽初生的景色，这是描写春季的景象。 D.“映日荷花别样红”中的“荷花”是描写夏季荷花盛放，这是描写夏季的景象。 【21题详解】 结合示例可知，先概括诗句的内容，然后结合其颜色描写描绘其呈现的画面。 “桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥”的意思，桃花嫣红、李花雪白，人人都称赞它们开得好看；可这般艳丽春光，还需要碧绿垂柳相互映衬、烘托，才更有韵味。这是描写春天红色的桃花和白色的李花竞相开放的情景，在作者认为这些繁花盛开的时候，还需要有碧绿的柳枝衬托才显出春天的韵味，这句诗的颜色有桃花的红色、李花的白色、杨柳的绿色。结合示例来描写画面即可。 示例： 这两句诗描绘出一幅色彩和谐、生机盎然的春日郊野图：艳红的桃花、洁白的李花烂漫盛开，明艳夺目，引得人人夸赞；嫩绿柔软的垂杨在一旁依依摇曳，清新柔和的新绿衬得红桃白李更加鲜活明媚，三种颜色相互映衬，美不胜收。 三、写作（65分，其中书写水平5分） 22. 根据下列要求完成写作任务。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在初中三年的学习过程中，你是否“提升兴趣”“发现快乐”，实现了从“被动学习”到“主动探索”的转变？请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，明确标题和文体，写一篇600～700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 向学弟学妹分享自己某学科的学习转变经历。 讲述自己从“被动学习”到“主动探索”的具体过程，传递独特的感受与启发，语言生动亲切。 任务二 给班级黑板报“学习趣谈”栏目投稿，介绍某学科的学习乐趣。 选取某学科学习中有趣的知识点或现象，介绍其原理、特点与趣味所在，语言准确通俗、活泼易懂，让同学感受到学习的快乐。 任务三 在主题班会上发言，反驳“学习只是为了考试，毫无乐趣可言”的观点。 明确立场，结合自身经历摆事实、讲道理，论证学习中存在的快乐与价值，语言准确严谨，有说服力。 【答案】例文1： 以热爱为帆，赴语文山海 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”三年初中学习，我最深刻的蜕变，便是在语文学习中，挣脱了被动应付的桎梏，寻得了探索的乐趣，完成了从“被动刷题”到“主动寻味”的成长。 刚踏入初中时，语文于我，只是一门需要得分的科目。那时的我，是妥妥的“知之者”。每天的学习任务机械又枯燥：早读机械背诵古诗文，只为应付课堂默写；课后死记答题模板，照搬套路完成阅读题；作文更是敷衍凑字，只为完成老师布置的作业。我从未静下心感受文字的温度，只把语文当成不得不完成的任务，学得疲惫又被动，成绩也一直平平无奇。 真正的转变，发生在初二的一节诗词赏析课。老师没有让我们死背注释，而是娓娓道来苏轼被贬后的豁达、李白仗剑天涯的洒脱、杜甫心系家国的悲悯。那一刻，我忽然发现，那些晦涩的古诗文，从来不是冰冷的文字，而是古人鲜活的人生、滚烫的情怀。 自此，我彻底告别了被动学习，主动奔赴语文的山海。我不再局限于课本内容，课余时间主动翻开诗词选集，细细品读字句间的意境；遇到喜欢的段落，不再被动摘抄，而是用心感悟、仿写练笔；做阅读题时，不再生硬套模板，而是主动走进文本，与作者共情对话。闲暇之余，我还会品读散文、积累素材，在文字的世界里自由探索。 这份主动探索，让我收获了意想不到的快乐。语文不再是枯燥的考点，而是治愈心灵、丰富自我的宝藏。我的阅读理解能力稳步提升，作文也渐渐有了自己的风格，更重要的是，我在学习中找到了发自内心的愉悦。 学弟学妹们，学习从不是被迫的奔赴。一时的认真只能应付任务，长久的热爱方能成就成长。愿你们都能褪去浮躁，挣脱被动学习的枷锁，在学科中找到热爱，以兴趣为帆，以探索为桨，在学习的山海中收获属于自己的成长与欢喜。 例文2： 藏在草木间的生物之趣 曾经的我，总觉得理科学习枯燥乏味，公式、原理、术语堆砌在一起，只是需要背诵应付的考点。直到深入学习生物，我才彻底改观，原来课本里的文字，藏着大自然最灵动的秘密，让我彻底爱上了这场探索生命的学习之旅。 生物的乐趣，藏在不起眼的植物生长奥秘中。最让我着迷的便是植物的向光性这个简单又神奇的知识点。课本中解释，植物胚芽尖端会分泌生长素，当光线单侧照射时，背光侧生长素更多、生长更快，植物便会朝着光源弯曲生长。曾经我只把它当作一句必考知识点，死记硬背、被动记忆。 为了验证这个原理，我特意在家做了一个小实验。我找来两盆长势相近的绿萝，一盆放在窗台边，只留单侧阳光，另一盆放在光照均匀的阳台中央。坚持观察两周后，奇迹悄然发生：窗边的绿萝枝叶齐刷刷朝着窗外光源倾斜，藤蔓弯弯，像一个个探头张望的孩童；而另一盆绿萝则枝叶舒展、均匀生长。 这一刻，冰冷的知识点瞬间鲜活起来。我终于明白，植物从不是呆板生长，它们会感知光影、追逐光亮，用细微的生长变化诠释生命的智慧。我不再局限于课本定义，主动查阅资料，发现不止绿萝，向日葵的转动、花草的倾斜，都是向光性的体现。小小的植物，藏着如此细腻的生命规律，让我深深惊叹大自然的精妙。 如今的我，不再被动背诵生物考点，而是带着好奇观察世间万物。路边小草的破土、花朵的绽放、树叶的排布，都是生动的生物课堂。学习生物，让我跳出书本的桎梏，学会观察、学会探索。 原来学习从不是枯燥的煎熬。只要我们愿意俯身探寻，每一门学科都藏着独有的浪漫与乐趣。以热爱为舟，以探索为桨，我们便能在学习中收获快乐，遇见不一样的精彩。 例文3： 于学习之中，觅无尽欢愉 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天我想和大家探讨一个很多同学都认同的观点：不少人觉得，我们三年寒窗苦读，只为一场升学考试，刷题、背书、默写全是任务，学习毫无乐趣可言。但在我看来，这个观点太过片面。孔子有言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”考试从不是学习的终极目的，学习的过程从来不乏乐趣，真正的学习，是一场充盈自我的快乐探索。 不可否认，考试是检验学习成果的方式，但它只是学习的一小部分，绝不是全部。曾经的我，也深陷“唯分数论”的误区。刚上初中时，我被动应付所有学习任务，背课文只为默写满分，刷习题只为考试提分，把学习当成枯燥的负担，终日疲惫不堪，也从未体会过学习的意义 真正的转变，源于一次数学解题的经历。初二的几何证明题一直是我的弱项，起初我只会死记硬背解题步骤，稍有变式就无从下手。后来我不再只为分数刷题，而是主动沉下心来，画图、推理、找规律，一点点摸索解题逻辑。当我反复尝试、不断修正，最终独立解开一道复杂难题时，一种满满的成就感涌上心头。那一刻我明白，学习的快乐，藏在突破自我、探索未知的过程里。 不止理科，文科学习亦有万般乐趣。如今的我不再机械背诵诗词，而是主动品读文字背后的温度。读山水诗词，我能领略山河锦绣；读名家散文，我能体悟人生百态；读历史篇章，我能纵观千年兴衰。在学习中，我们拓宽的是眼界，丰盈的是内心，沉淀的是格局，这些宝贵的成长收获，从来不是考试分数能够衡量的。 同学们，学习从不是枯燥的应试牢笼，而是成长的沃土。分数只是一时的答卷，而在学习中收获的思维、勇气、眼界与热爱，会伴随我们一生。愿我们都能跳出功利的桎梏，告别被动的应付，主动拥抱学习、探索乐趣，在求知路上收获属于自己的万般精彩。 我的发言完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】任务一： 第一，审题立意。 本文是紧扣孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的名言进行写作，本次写作的核心是学弟学妹分享自己的学习心态的转变，即是从被动接受到主动探索的变化，或者从枯燥应付到享受乐趣的变化，通过叙写自己的心态变化的经历，来表现学习时，兴趣是最好的老师，我们不能死学也不能不学，要善于发现学科的兴趣点，体现“乐之”的重要性。 第二，选材构思。 本文建议写成记叙文。写作时要以初三学长的身份与学弟学妹分享自己学习某个学科的学习经历。写作时要写出“被迫学习→产生兴趣→主动钻研→收获快乐”的完整链路，核心传递热爱是最好的学习动力，给学弟学妹可借鉴的学习经验。例如自己以前学习历史都是采用死记硬背的方式进行学习，通过死记硬背年代、事件，机械刷题来学习历史不仅过程乏味，并且收效不佳；后来听从老师建议，主动看历史纪录片、梳理历史时间线、探究历史人物故事，发现历史的趣味，主动钻研知识点，学习不再痛苦。写作时，可先引用题干名言，结合自身经历，引出自己的学科学习转变，点题。然后详写自己的学习经历，先写被动学习的困境，再写再写觉醒转变的契机，接着写自己主动探索的具体行动，最后写自己的转变。结尾要总结感悟，给学弟学妹真诚的建议，升华主题。 任务二 第一，审题立意。 本文要围绕孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的名言进行写作，要求以初中生的身份，为班级黑板报“学习趣谈”栏目投稿，其目的是要和同学交流自己学习某个学科的心得的感受，让同学感知学科乐趣，打破“学习枯燥”的固有认知。写作时不能仅写“某个学科很好学”，应聚焦知识点/现象的趣味、探索过程的快乐，展现从被动应付学习，到主动发现学科趣味、享受探索过程的转变，传递“乐学优于勤学”的学习态度。同时写作内容要选定单一学科，聚焦具体知识点或现象，清晰介绍其原理、特点，重点突出趣味。 第二，选材构思。 本文建议写成记叙文，写作时避开空泛选材，必须小切口、具体化，以小知识点见大乐趣。在介绍某个学科的学习心得的时候，要结合该学科的特点，以及自己独特的学习经历，表现趣学的重要性。例如，“我”以前觉得书写很难学，觉得这门学科很单调乏味。在读小学的时候，老师用七巧板向我们展示数学的有趣图形的时候，自己才明白，原来数学不是单调无聊的数字，里面蕴含了许多生活知识，例如，黄金分割比例，从树叶生长、人体比例到名画构图都暗藏规律，解锁生活中的数学美学，打破“数学只是计算”的刻板印象。自那以后，自己置身于数学王国流连忘返。写作时先打破刻板印象，引出所选学科的趣味点，贴合“乐学”主题； 中间要详细讲解知识点原理、特点，结合自己的学习经历，写出发现乐趣的过程，例如从被动听课到主动探索的转变。结尾要升华主旨，感悟学习乐趣，号召同学主动发现学科之美。 任务三 第一，选材构思。 本文要围绕孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的名言进行写作，本次写作场景为主题班会发言稿，写作任务是反驳“学习只是为了考试，毫无乐趣可言”的错误观点。写作时可先明确学习的目的不是为了考试，学习的目的是为了让自己增长见识，学习的过程并非单调无聊，期间藏有专属的成长快乐与精神乐趣。写作时，辩证看待学习与考试的关系，不否定考试的作用，而是跳出“唯分数论”，体现考试只是学习的阶段性检验方式，绝非学习的全部意义；同时，学习从不枯燥乏味，探索新知、突破自我、感悟世界的过程，皆是学习独有的乐趣与价值。 第二，选材构思。 本文要求写成发言稿。发言稿先顶格写称呼，然后写正文，结尾结束语要表示自己的发言结束，感谢听众的聆听。写作时，可采用开篇亮立场—摆事实驳观点—讲道理谈价值—结尾升华号召的结构进行写作，层层递进，逻辑严谨。开头先结合班级普遍心态，点出部分同学的消极观点，直接亮明反驳立场，引用孔子名言点题。然后以个人真实学习经历为事实论据，搭配道理分析，双重反驳误区；例如列举理科的探索之乐，体现自己解决难题时，内心获得一种突破困境的快乐，或者列举自己学习文科感悟之乐，突出学习能让自己感受到丰盈精神的快乐。在针对误区“学习只为考试、毫无乐趣”，要分层反驳：第一，考试是结果，学习是过程，不能用结果否定全部过程的价值；第二，学习的乐趣藏在探索、突破、成长中，而非分数里；第三，学习的终极意义是丰盈自我、增长见识，不止于应试。最后要总结学习的真正价值，号召大家跳出应试桎梏，主动探索学习之乐，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 城关中学毕业班第三次提质练习 语文 同学你好！答题前请认真阅读以下内容： 1．全卷共8页，共22道小题，满分150分。考试时长150分钟。考试形式为闭卷。 2．请在答题卡相应位置作答，在试题卷上答题不计分。 一、积累运用（共6道小题，33分） 积累 1. 根据所给信息默写相应内容。 ①八方各异气，________________。曹植《梁甫行》 ②________________，愁云惨淡万里凝。岑参《白雪歌送武判官归京》 ③斯是陋室，________________。刘禹锡《陋室铭》 ④这就是白杨树，西北极_________的一种树，然而决不是平凡的树！茅盾《白杨礼赞》 ⑤王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是“________________，_______________”。 ⑥《满江红（小住京华）》中，秋瑾自问自答，表达不畏世俗眼光，以英雄自勉的豪迈气概的词句是“________________？________________”。 2. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. “卿”是古代君对臣的爱称。朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称。 B. 沈括，北宋科学家、政治家，代表作有记述河道水系的专著《水经注》。 C. 闻一多，诗人、学者、民主战士，代表作有《随笔》《神话与诗》等。 D. 莫泊桑，英国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》。 运用 某校九年级组织全体师生观看《山河间的青春刻度》节目，并开展“开学第一课”主题活动。 3. 阅读文段，根据下面要求作答。 《山河间的青春刻度》以贵州的山河为卷，讲述了一代代青年在黔地书写的奋斗故事。百年前，达德学校的学子们冲破（shù fù） ① ，投身救亡图存的浪潮；三线建设时期，来自五湖四海的建设者们隐姓埋名，在深山里铸起国之重器；如今，新时代的青年们扎根乡土，用实干为贵州的发展（diàn） ② 定坚实基础。这些故事让我们明白，青春的刻度，从不是安逸享乐的温床，而是在山河间留下的滚烫足迹，是对这片土地最纯（cuì） ③ 的热爱。为此，我们读懂了青春的意义，藏在 ▲ 里，也藏在每一份脚踏实地的担当里。 （1）请根据语境和拼音，用楷体字书写横线处的字词。 ①____________ ②____________ ③____________ （2）下列词语，填入语段中 ▲ 处最合适的一项是（ ） A.风花雪月 B.家国情怀 C.言不由衷 D.无病呻吟 4. 下面是“开学第一课”主题活动开场白的句子，请选出语序最合理的一项（ ） ①用脚步丈量山河，用青春书写担当。 ②《山河间的青春刻度》这堂开学第一课。 ③在新时代的征程上留下属于自己的印记。 ④激励着广大青少年把理想融入国家发展。 ⑤讲述了三线建设者们扎根贵州、奉献祖国的故事。 A. ②⑤④①③ B. ②④⑤①③ C. ①③②⑤④ D. ⑤②④①③ 5. 下面是某同学写的观后感，其中有一处语言文字运用不当，请找出并改正。 ①观看了《山河间的青春刻度》后，我深受感动和启发，脑海里不断浮现出三线建设者们扎根贵州大山、不畏艰难、默默奉献的身影。②这堂课不仅让我们了解了三线建设的艰辛历程，还让我们明白了什么是青春……青春就是勇往直前，就是坚守，就是奉献。③作为新时代的青少年，我们要传承和发扬先辈的奋斗精神，刻苦钻研知识，努力提升自我，为将来建设家乡、建设祖国贡献自己。 6. 为了深入学习《山河间的青春刻度》开学第一课精神，某班同学准备撰写一副对联，请根据主题补全下联，最恰当的一项是（ ） 上联：山河铸梦，青春绘就新时代 下联：________，少年扛起大担当 A. 岁月留痕 B. 初心践行 C. 刻度留芳 D. 山河作证 二、阅读（共15道小题，52分） 整本书阅读 7. 下列文学名著中的人物，其一生追求表述正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》祥子：坚守理想，勤劳拉车，终成北平洋车夫里的佼佼者 B. 《儒林外史》杜少卿：考取功名，跻身官场，光耀门楣 C. 《西游记》唐僧：求取真经，普度众生，终成旃檀功德佛 D. 《水浒传》鲁智深：辅佐宋江招安，位列高官，封妻荫子 8. 小黔同学想为《红岩》中的江姐选择一幅作为人物卡片的配图，你建议选择哪一幅？为什么？ 现代文阅读1 在故乡的天空数飞机① 蔡崇达 ①在我6岁以前，家乡的天空很简单：蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 ②直到6岁，家乡的天空多了一个新角色。那天醒来，我看见阿太（外婆的母亲）在院子里仰头望天。我问她在看什么，阿太说，天上多了一枚银色看上去很敦实的针，那针还拉扯着一条白色的云做的线，不知要去编织什么。父亲告诉我，那是飞机，北边新建了机场，向南飞的是离开，向北飞的是归来。 ③阿太喃喃道，她下南洋的二儿子说过家乡通飞机了，他就能常回来看她了。 ④从此，阿太不再去海边等船，而是搬把藤椅坐在天井，抬头直直看着一架架飞机划过天空。每天吃晚饭时，她都会认真报数：今天有12架飞机带人来，12架带人走。她说，真好，离开的人会回来，回来的人有能力离开。 ⑤我不解。出生在清末、已八十多岁的阿太叹道：你不知道，从前，离开不容易，回来更难。 ⑥那段时间，整个东石镇的人都爱数飞机。轰隆声起，大家便停下脚步，在云层间寻觅——那载着离别与重逢的影子。 ⑦小学三年级时，二舅公要回来了。阿太提前一周就兴奋不已，还特意请邮电局问清航班时间。那天一早，她天不亮就守在天井。当飞机影子逐渐清晰，阿太激动地对着天空呼喊：“老二啊，你阿娘在这了！”我笑她：“二舅公听不见。”她便拼命朝天空挥手；我笑她：“二舅公看不见。”她却深信：我们看得见他的飞机，他就看得见我们。 ⑧二舅公回家后，阿太见面第一句便问：“你在飞机上看到我了吗？”二舅公愣住，如实说看不见，阿太却叮嘱他，下次一定要坐靠窗的位置，认真找找她。 ⑨那次回来，二舅公想接阿太去南洋，却被她拒绝了。阿太说，老人的根是连着土的，孩子是要飞向天上的。守着这片能被天上看见的土地，就很好。 ⑩二舅公离开时，阿太一遍遍交代，无论飞去哪里，都要找找天井里的她。后来二舅公从南洋发来电报，说真的看见了阿太，听见了阿太的呼唤。阿太从此笃定：飞在天上的人，一定能看见留在地上的人。 ⑪自那以后，阿太常望着我说，以后你也要搭飞机去远方。我问她会不会一起去，她摇摇头，我是土里的，去不了天上，我就在这里等你。你飞过家乡时，一定要低头找找我。 ⑫高二时父亲中风偏瘫。天井里，常常是阿太陪着父亲一起数飞机。她总对父亲说，要快点好起来，以后还要跟着我坐飞机，也要在天上找找她。 ⑬大学毕业，我去大城市工作。阿太依旧守在天井，目送载我远行的飞机；偏瘫的父亲坚持一拐一拐送我到机场，红着眼眶叮嘱，每次坐飞机都要告诉他航线，他会在天井里等着，寻找载我的那架飞机。我不忍告诉他，并非所有航班，都会经过家乡的天空。 ⑭工作后，我四处奔波。偶尔路过家乡，我总会趴在舷窗上寻找。我看见过海岸线、江河与街道，却始终没能找到家里的天井，没能看见仰头等待的阿太和父亲。 ⑮后来母亲打来电话，说九十多岁的阿太爬梯子修房子摔断了腿，再也不能出门，只能守在老房子门口。母亲嘱咐我，若是阿太问起，一定要说在飞机上看见了她。“每次飞机飞过，你阿太和你父亲，总会赶紧抬头。”母亲说。 ⑯我轻声回答：“我确实看到了。” ⑰工作第三年，父亲走了；又一年，阿太也走了。我不知道这些年他们多少次为我抬头。我辞职在家住了半年，常坐在天井里，抬头望天，一遍遍追问——终于懂得：这世间有多少故乡，就有多少父母，拼命托举孩子飞向远方，再孤独守在故土，仰望那个永远看不见的身影。 ⑱此后多年，我依旧频繁搭乘飞机，却再也不愿选靠窗的位置。我知道，航线下方，再也没有那份执着的等待。心里空落落的时刻，我终于明白：安放心灵的地方，便是家乡；生命有了来处，人生才不是漂泊。 ⑲后来，我尝试着在文字里找回故乡，定格下阿太和父亲的模样，这便有了《皮囊》。 ⑳如今我也有了自己的孩子，我才真正懂得当年他们的心情——我要托举她飞向更广阔的天空，也要成为她永远可以回头看见的家乡，就像当年阿太和父亲守护我一样。 ㉑愿所有远行的人，一回头便能看见家乡与亲人；愿所有在故乡数飞机的人，一抬头，便能看见那架载着思念的飞机，正飞向远方，也正飞回家乡。 【注释】①选自2026年1月26日《人民日报》，有删改。 9. 文章多次出现“抬头”的动作。请根据提示，梳理这一家四代人的故事。 时间 “抬头”的细节 儿童少年期 阿太抬头直直看着飞机划过天 大学毕业后 ① ② “我”坐在天井里抬头望天 ①______________________________ ②______________________________ 10. 请从多角度赏析文中画线句的表达效果。 蓝天作幕，阳光、云朵、雨水轮番登场，偶尔联手铺就晚霞与彩虹，或者携着电闪雷鸣闹腾一番，再悄然离场。 11. 文中两次出现“谎言”：二舅公发电报说“真的看到了阿太”，“我”对母亲说“我确实看到了”。他们为什么要这样说？两处谎言都提到了“看到”，说说你对“看到”的理解。 12. 请结合本文和【链接材料】，说说蔡崇达笔下的“阿太”这一人物，寄托了作者怎样的情感和思考？ 【链接材料】 阿太总说：“皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用皮囊的人才能成才。”所以我遇到事情的时候，总觉得和她坐在一起，有种说不出的安宁和踏实。 （节选自蔡崇达《皮囊》） 现代文阅读2 材料一 诚信立身，是中华民族传承千年的道德根基。新时代青少年诚信，不只是考试不作弊、待人不撒谎，更包含信守诺言、坦荡处事、拾金不昧、如实履约、坚守底线。言行一致、表里如一，真诚对待他人与集体，恪守契约与规则，以诚信待人处事，既能筑牢个人品德底色，融洽人际交往，也能维护校园风气、涵养清朗社会风尚。以诚立身、以信行事，点滴坚守，方能行稳致远。 （摘编自2026年3月18日《人民日报》，有删改） 材料二 全国青少年品德素养专项调研共回收有效问卷1520份。调查显示：97.2%的青少年认同诚信是做人根本准则；85.6%的学生能做到考试严守纪律、不抄袭作弊；73.4%的青少年答应他人事情会尽力兑现，坚守约定。同时存在明显短板：仅有32.5%的学生捡到财物会主动归还、绝不私藏；多数青少年随口许诺、事后难以兑现；很多人认为诚信只关乎考试，忽视日常交往、借贷往来、信息上报等场景的守信自律，短期敷衍、长期失信现象频发。 （摘编自2026年4月10日《中国青年报》，有删改） 材料三 各地教育局、文明办联动开展“守信少年德行同行”主题实践活动。校园开设诚信主题班会、考场诚信宣誓、美德故事宣讲、经典诚信诗文诵读；规范学籍、资助、测评信息如实填报，严查校园失信行为。社区常态化开展拾金不昧志愿宣讲、邻里守信互助实践，引导青少年正视过错、主动担责、知错改错。家校协同共建诚信家风，督促青少年日常守诺、诚实待人、依规处事，让诚信内化于心、外化于行，融入校园生活、日常交往全过程。 （摘编自2026年4月21日《央广网》、2026年4月16日《光明网》，有删改） 13. 下列柱状图是根据材料二的信息内容绘制的，正确的一项是（ ） A. B. C. D. 14. 结合三则材料，概括新时代青少年践行诚信有哪些可行做法与不足。 15. 下列对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新时代青少年诚信内涵丰富，涵盖考场自律、人际交往、日常履约、拾金不昧、坚守规则等多个方面。 B. 绝大多数青少年认可诚信价值，考场自律意识较强，但日常守诺、拾金不昧、长期守信践行力度不足。 C. 只要做到考试不作弊、不弄虚作假，就完全符合新时代青少年诚信做人、立身处世的全部要求。 D. 校园、社区、家校多方联动开展诚信活动，能引导青少年知行合一，养成长期自觉守信的良好习惯。 16. 联系生活实际并结合以上材料，谈谈你对“守信笃行，方得始终”这句话的理解。 文言文阅读 梁书（节选） ①韦睿，字怀文，京兆杜陵人也。事继母以孝闻。睿内兄王憕、姨弟杜恽，并乡里有盛名。伯父祖征谓睿曰：“汝自谓何如憕、恽？”睿谦不敢对。祖征曰：“汝文章或小减，学识当过之；而干国家，成功业，皆莫汝逮也。” ②后东宫建，迁太子右卫率，出为辅国将军。四年，王师北伐，诏睿都督众军。睿遣长史王超宗、梁郡太守冯道根攻魏小岘城，未能拔。睿巡行围栅①，魏城中忽出数百人陈于门外，睿欲击之，诸将皆曰：“向本轻来，未有战备，徐还授甲，乃可进耳。”睿曰：“不然。魏城中二千余人，闭门坚守，足以自保，无故出入于外，必其骁勇者也，若能挫之，其城自拔。”众犹迟疑，睿指其节②曰：“朝廷授此，非以为饰，韦睿之法，不可犯也。”乃进兵。士皆殊死战，魏军果败走，因急攻之，中宿③而城拔。 【注释】①栅：营寨。②节：朝廷授予将帅指挥军队的符节。③中宿：半夜。 17. 阅读选文，下列“标签”适合作为文章主题的是（ ） A. 博学多才·忠君爱国·体恤士卒 B. 知人善任·刚直不阿·骁勇善战 C. 孝行闻世·谦逊有礼·果敢坚毅 D. 淡泊名利·礼贤下士·老成持重 18. 韦睿想攻打魏军，但众将犹豫不决，韦睿是怎么做的？你是否认同他的做法，请简述理由。 19. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 事继母以孝闻 闻水声，如鸣珮环 柳宗元《小石潭记》 B. 忽出数百人陈于门外 庄子与惠子游于濠梁之上 《〈庄子〉二则·庄子与惠子游于濠梁之上》 C. 不然 若听茶声然 魏学洢《核舟记》 D. 足以自保 不足为外人道也 陶渊明《桃花源记》 古代诗歌阅读 杨柳枝词（其二） （唐）刘禹锡 南陌东城春早时，相逢何处不依依？ 桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。 20. 根据诗歌内容，推测下面诗句与本诗首句所写时节相同是（ ） A. 夜来城外一尺雪 B. 衡阳雁去无留意 C. 浅草才能没马蹄 D. 映日荷花别样红 21. 参照《雁门太守行》教参中的“思考探究”，结合本诗内容，点评“桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥”这两句诗颜色描写呈现了什么画面？ 思考探究：李贺作诗，工于设色，陆游就曾说他的诗“五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。结合《雁门太守行》中表现色彩的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。 参考答案：敌军滚滚而来，黑压压一片，犹如乌云翻腾，几乎要摧毁城墙；我军严阵以待，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。肃杀的秋色中，响亮的角声震天动地；寒夜里，边塞将士的鲜血凝成暗紫色。带着半卷的红旗，援军赶赴易水；天寒霜重，鼓声也像是被寒气所逼，郁闷低沉。 三、写作（65分，其中书写水平5分） 22. 根据下列要求完成写作任务。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在初中三年的学习过程中，你是否“提升兴趣”“发现快乐”，实现了从“被动学习”到“主动探索”的转变？请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，明确标题和文体，写一篇600～700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 向学弟学妹分享自己某学科的学习转变经历。 讲述自己从“被动学习”到“主动探索”的具体过程，传递独特的感受与启发，语言生动亲切。 任务二 给班级黑板报“学习趣谈”栏目投稿，介绍某学科的学习乐趣。 选取某学科学习中有趣的知识点或现象，介绍其原理、特点与趣味所在，语言准确通俗、活泼易懂，让同学感受到学习的快乐。 任务三 在主题班会上发言，反驳“学习只是为了考试，毫无乐趣可言”的观点。 明确立场，结合自身经历摆事实、讲道理，论证学习中存在的快乐与价值，语言准确严谨，有说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $