精品解析:2026年山东菏泽市东明县中考二模语文试题

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2026-06-30
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) 菏泽市
地区(区县) 东明县
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文件大小 183 KB
发布时间 2026-06-30
更新时间 2026-06-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-30
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内容正文:

东明县二〇二六年初中学业水平模拟试题二 语文试题 注意事项: 1.答题前填好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、积累运用(26分) 小鲁和小宁准备了以下推荐语,与你分享。 山东文化沃土丰厚。千百年来,山东人秉持着“忠厚传家远,诗书继世长”的优良传统,读书早已融入他们的血液,成为他们不可或缺的精神支柱。 深耕文化沃土,传承山东文脉。翻开中华民族浩hàn的历史长卷,著书立说早已成为国人的文化传统之一,而山东的“文化史册”更是璀璨夺目,令人称道。儒家经典《论语》博大精深,包罗万象,其智慧深邃,千百年来,“半部论语治天下”的美谈流传至今,成为治国理政的“范本”①;左丘明所著的《左传》,则是中国古代叙事完备的编年体史书的典范,它不仅是儒家的重要经典②、更是历代儒生学子争相研习的gui宝。 打造文化工程,营造“书香山东③。”山东各市纷纷成立全民阅读工作领导组织机构,推动全民 阅读活动如火如荼地展开,让“书香山东”的建设成果惠及更多民众。近年来,山东加强策划,力求“多出好书、多出精品力作”,于是,《中国北斗》④、《儒典》等佳作相继问世。这些新作品凝聚了丰富的精神食粮,为人们提供了作者们的心血和智慧,实现了广大读者的精神需求。 1. 文段中有两个字暂用拼音代替,两个加点字不确定读音。请你选出正确的一项( ) A. 翰 cuī 瑰 chá B. 瀚 cuǐ 瑰 tú C. 翰 cuǐ 傀 chá D. 瀚 cuī 傀 tú 2. 上面文段中画波浪线的四处标点,使用正确的一处是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3. 第三段中的画线句有两处语病,请加以修改。 4. [原创达人]校园达人秀中的原创设计激发了小青的创新热情,小青准备写一段文字,给还在读小学的弟弟介绍何为创新,为了让弟弟理解到位,请选择排序最恰当的一项( ) 泰戈尔曾说:“神从创新中找到他自己”。 。这样一来,每一个人都有可能做到创新,收获更美好的生活。 ①比如,25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。 ②但很多人认为创新很难,有时候灵感转瞬即逝,有时候根本没有创新思路。 ③创新是时代进步发展的动力,也是人类进步发展的动力。 ④中国有一句古话,“常有所疑, 是创新的开端”。就是说我们要用疑惑的眼光观察周围的现象,发现创新的角度。 ⑤每个时代都有它的文明,而造就这些文明的就是那些有着创新意识的人们。 ⑥这句话告诉我们创新对于人类的重要意义。 A. ⑥③⑤①②④ B. ③⑤①②④⑥ C. ③⑤①②⑥④ D. ⑥①③⑤②④ 5. 文化周通过“诗画中国”竞答赛帮助同学们巩固经典积累,请用古诗文将比赛活动的开场白补充完整。 浩瀚的古典诗文,犹如美丽的中国画卷,等待我们去品鉴、去传承。这画卷是郦道元眼中“_________________,隐天蔽日”的壮美山势;是王绩笔下“树树皆秋色,__________________”的秀美秋色;是王维《使至塞上》中生动描绘的塞外奇观“____________________,长河落日圆”;是白居易《钱塘湖春行》中湖畔流连的禽鸟欢歌“______________________,谁家新燕啄春泥”。于美景美物中,我们可以感受崔颢“_________________?烟波江上使人愁”的乡思;可以体会“馨香盈怀袖,________________”的闺怨。赏绮丽美景,赞诗画中国! 6. 中国科技飞速发展,取得了丰硕成果。请根据下表内容和题目要求,完成下列各题。 科技成果 名字及其来源 运送航天员往返的载人飞船 神舟——谐音“神州” 进行科研的月球探测器 嫦娥——神话故事 用于森林灭火、海上救援的飞机 鲲龙——文学形象 用于地月通信的中继星 鹊桥——民间传说 (1)下面是根据上表内容得出的有关“科技成果命名”的特点,其中有一项错误,请找出并修改;同时再补写一个特点。 ①关联技术 ②取材经典 ③彰显文化 错误项:________,修改为:________ 补充:________ (2)每一项科技成果都体现了我国强大的科技实力,增强了国人的自豪感。请仿照示例,结合上表内容,从“嫦娥”月球探测器和“鲲龙”飞机中任选一项,写一则赞语。(句式、字数不要求和示例相同) 示例:“神舟”载人飞船——你是一叶轻舟,满载国人期待,徜徉浩瀚星海。 “鹊桥”中继星——飞架人间与天上,连接科技与传说。 ①“嫦娥”月球探测器——___________ ②“鲲龙”飞机——___________ 7. “和谐与包容”的关系从古至今都是我们心向往之的美好境界,而经典名著正是承载这一理念的精神载体,值得我们从中汲取智慧与启示。 (1)小语想了解儒家“推己及人”、道家“人与自然”和谐相处的理念,可以读《经典常谈》的哪篇文章?( ) A. 《春秋》 B. 《诸子》 C. 《说文解字》 D. 《诗经》 (2)学校艺术节临近,你班在排练话剧《新西游记》时突发多重矛盾:导演小语因艺术追求与孙悟空扮演者小齐产生分歧,小齐情绪激动摔道具离场;后勤组因缺乏认可而心生怨言…… 请从《西游记》《水浒传》《海底两万里》中任选一部,结合具体情节分析人物处理矛盾时体现的“包容”或“和谐”智慧,并针对班级现状提出一条建议并说明理由。 二、阅读与鉴赏(44分) (一)(6分) 阅读下面的宋词,完成小题。 临江仙·送光州①曾使君② 周紫芝 记得武陵相见日,六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒,还与故人倾。 铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥③。不应④霜塞晚,横槊⑤看诗成。 [注释]①光州:南宋时期的边防重镇。②使君:汉唐以来,称州郡的长官为使君。③青冥:青色的天空。这里代指朝廷。④不应:不顾。⑤横槊:指从军习武,气概豪迈。 8. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 上片前两句叙述了六年阔别中两人天各一方的情形,为后文再次离别抒发别情做铺垫。 B. 上片中的“谁知”,写词人又要与故友分别,深情厚谊蕴含在临别举酒对饮的场景中。 C. 下片通过“铁马”“寒日暮”等描绘,表现了友人守边城的艰辛以及思归的急切之情。 D. 此词虽写惜别,作者却一反常态,用较多的笔墨塑造了一位渴望建功立业的使君形象。 9. 清人有言:“非实不足以阐发义理,非虚不足以摇曳神情,故虚实常宜相济也。”请结合全词简要分析。 (二)(13分) 阅读下面文段,完成各题。 京房①尝宴见,问上曰:“幽、厉之君何以亡?所任何人?”上曰:“君不明而所任者巧佞。”房曰:“知其巧佞而用之邪,将以为贤也?”上曰:“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤也?”上曰:“以其时乱而君危知之。”房曰:“若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤?曷为卒②任不肖以至于是?”上曰:“临乱之君各贤其臣令皆觉寤天下安得危亡之君”房曰:“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之;然则任竖刁、赵高,政治日乱,盗贼满山,何不以幽、厉卜之而觉寤乎?”上曰:“唯有道者能以往知来耳。”房稽首③曰:“夫前世之君,亦皆然矣。臣恐后之视今,犹今之视前也!”上良久,乃曰:“今为乱者谁哉?”房曰:“明主宜自知之。”上曰:“不知也。如知,何故用之!”房曰:“上最所信任,与图事帷幄之中,进退天下之士者是矣。”房指谓石显,上亦知之,谓房曰:“已谕。” ——选自《资治通鉴·汉纪二十一》 【注】①京房:汉元帝时为博士,屡次上疏。②卒:最终。③稽首:古时一种最恭敬地跪拜礼,叩头到地。 10. 下列各项说法中最恰当的一项是( ) A. 文中“幽、厉之君何以亡”的“亡”和《杞人忧天》中“身亡所寄,废寝食者”中“亡”意思相同,都是“没有”的意思。 B. 古汉语中有一些词在发展的过程中,词义发生了古今变化。例如文中的“所任何人”的“任何”为“任用谁”的意思,今天的“任何”一般为“无论什么”的意思。 C. “知其巧佞而用之邪”的“而”意义和《醉翁亭记》一文中“杂然而前陈者”中“而”的用法和意义相同。 D. 文中“幽、厉之君何以亡?”是倒装句,与《曹刿论战》中的“何以战”句式一致,都是定语后置。 11. 下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 京房劝谏汉元帝时,层层铺垫,步步追问,把自己想说的道理引导对方说出来。 B. 京房劝谏汉元帝时善用“讽谏”,是一种含蓄委婉的劝谏方式,《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌劝齐威王也是用了“讽谏”艺术。 C. 京房用“幽、厉之君”亡国的例子意在直接批判汉元帝不明忠奸,任人不忠。 D. “表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,结尾常有“臣诚惶诚恐、顿首顿首、死罪死罪”之类的话,本文“稽首”与“表”中“顿首”一样,都表达了古代臣子对君主的恭敬、忠诚和恳切的希望。 12. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。 临乱之A君B各贤C其臣D令皆觉悟E天下安F得危亡之君 13. 用现代汉语翻译文中横线句子。 若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。 【链接资料】 《说文解字》:“若,擇菜也。从艸、右。右,手也。一曰杜若,香艸。”本义是梳理、整理,常见引申义有: ①像、如同,如“其翼若垂天之云”; ②及、比得上:多与“不”搭配,表“比不上”; ③你、你们,如“若屈伸呼吸”; ④表假设关系的连词,如果,假如。 14. 京房规劝元帝,为何要从周幽王、厉王说起?本文反映了他怎样的治国主张? (三)(11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在守正创新中赓续历史文脉 林翊良 ①文化国赓续而繁荣兴盛,传统国创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示,要求“坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新”,强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。坚持守正创新,既是文化发展的必然规律,也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。 ②历史长河,奔流浩荡;文脉传承,弦歌不辍。中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承,为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期,文旅行业加速复苏,传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区,游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出:在重庆,非遗民俗展精彩不断,万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力,也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华,历史悠久,文化厚重,文脉绵延,我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。 ③当然,守正不是守旧,更不是故步自封、墨守成规,而是需要与创新相结合。事实上,只有在创新基础守正,才能与时代同发展、共进步:只有在守正基础上创新,才不会偏离方向。坚持守正创新,以守正促创新、以创新固守正,才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出:“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,始终深深植根于中华优传统文化沃土,同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新,既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬,也是推进文化建设的必然选择。 ④如何守正创新?关键就在于,找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养,既在思接千载的历回眸之中,也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来,从故宫博物院的《千里江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎,到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现,再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”,一个个案例无不启示我们:坚持创造性转化、创新性发展,让传统文化融入日常生产生活,实现传统与现代的有机衔接,进一步激发中华优传统文化的生机与活力。 15. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是( ) A. 文章开头引用习近平总书记的重要指示,引出中心论点:在守正创新中赓续历史文脉。 B. 第③段引用习近平总书记的话“中华文明是革故鼎新……的文明”,属于事实论据,旨在强调守正创新是文化发展的必然规律。 C. 第④段列举故宫博物院文创产品、国家图书馆信笺、《唐宫夜宴》等案例,运用举例论证,用以支撑“让传统文化融入现代生活”的分论点。 D. 全文采用总分总结构,先提出“守正创新”的核心观点,再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述,最后总结升华。 16. 请说出第②段划线句子使用的论证方法,并分析其论证效果。 17. 请梳理文章第④段的论证思路,将下面的思维导图补充完整。 ①__________ ②__________ ③__________ 18. 如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的第②段或第③段,你认为放在哪段合适?请简述理由。 阅读资料卡 近日,一部由自媒体博主拍摄的短剧《逃出大英博物馆》火爆出圈。短剧以拟人手法,讲述一盏化为人形、从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶,偶遇一名在海外工作的中国自媒体人,在其帮助下顺利回国的故事。短剧后半段以文物自述的方式讲述着数万个在海外有家难回的文物思乡之情,一字一句都诉说着中华儿女的心声和泱泱中华数千年的故事。 (四)(14分) 阅读下面的文字,完成小题。 鲁南山间的烛光 ①在鲁南连绵的群山间,有一个名叫青石崖的小村庄。村东头的老槐树下,总能看到一个清瘦的身影——李春芳老师。她扎根山区教育三十载,用知识的火种点亮了无数孩子的眼睛。 ②十九岁那年,师范毕业的李春芳本可以留在县城教书。可当她回到青石崖探亲,看见十几个孩子挤在漏雨的土坯房里读书,房梁上悬着接雨水的陶罐,心像被山枣刺狠狠扎了一下。第二天,她就把铺盖卷搬进了村小。 ③没有黑板,她用锅底灰掺桐油刷墙;缺作业本,她带着学生采草药换钱。寒冬腊月,她凌晨五点举着火把翻山家访,棉裤结满冰碴也浑然不觉。村民们都说:“李老师比山里的野杜鹃还耐寒。” ④二十年前的那个暴雨夜,山洪冲垮了教室。李春芳把学生一个个背到自家院子,最后抢救教材时被倒下的房梁砸中左腿,从此走路微跛。可第二天,她拄着榆木拐杖,在柿子树下继续上课。飘落的黄叶盖住她发间的粉笔灰,像一顶金色的冠冕。 ⑤学生王铁柱父母双亡,李春芳让他吃住在自己家。铁柱夜里发烧,她冒雪走十里山路请郎中,棉鞋陷进雪窝,硬是光着脚背回药箱。如今铁柱成了镇卫生院医生,他说:“老师教我的第一个词是‘仁心’。” ⑥这些年,李春芳送走的学生中有十二个考上大学,三个成了教师。每逢教师节,她的窗台上总会摆满山核桃、野山楂,还有带着露水的九月菊。 ⑦记者采访时问:“后悔过吗?”她指着教室外墙——那里用石子嵌着“苔花如米小,也学牡丹开”,笑得恬淡:“你看这些孩子,不就是石缝里开出的牡丹?” ⑧去年冬天,教育局要调她去市里任教。村民连夜编了三百六十五个竹风铃挂在村口,每只铃铛里都塞着纸条:“李老师,留下吧。”晨风拂过,满山尽是清越的叮咚声。 ⑨如今的新教室装着明亮的玻璃窗,但李春芳依然保留着那根榆木拐杖。她说:“要时刻记得教育是一棵树摇动另一棵树。”夕阳把她的影子拉得很长,一直延伸到山那边的晚霞里。 ⑩山风掠过青石崖,教室里传来清亮的读书声:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长……” 19. 下列对文章写作特色的分析,不正确的一项是( ) A. 多处运用对比手法,如漏雨的土坯房与结尾的玻璃窗教室,突显时代变迁。 B. 以“烛光”为线索贯穿全文,象征李老师无私奉献的精神。 C. 细节描写生动,如“棉裤结满冰碴”“竹风铃里的纸条”,增强感染力。 D. 语言风格质朴平实,与人物扎根山区的形象高度契合。 20. 赏析第⑦段画线句“你看这些孩子,不就是石缝里开出的牡丹?”的表达效果。 21. 结合全文,分析村民们编竹风铃挽留李老师这一行为背后的深意。 22. 李春芳老师引用“教育是一棵树摇动另一棵树”让你联想到现实生活中的哪些事例?请结合自身经历谈谈理解。(提示:先阐释句意,再联系具体事例佐证) 三、写作(50分) 23. 按要求作文 阅读滋养青春生命,勤奋助力青春辉煌,友情润泽青春岁月…… 请以“把_____缝进青春的行囊”为题,写一篇文章。 要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺。 (2)文体不限,字数不少于600字。 (3)不得抄袭,套作。 (4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 东明县二〇二六年初中学业水平模拟试题二 语文试题 注意事项: 1.答题前填好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、积累运用(26分) 小鲁和小宁准备了以下推荐语,与你分享。 山东文化沃土丰厚。千百年来,山东人秉持着“忠厚传家远,诗书继世长”的优良传统,读书早已融入他们的血液,成为他们不可或缺的精神支柱。 深耕文化沃土,传承山东文脉。翻开中华民族浩hàn的历史长卷,著书立说早已成为国人的文化传统之一,而山东的“文化史册”更是璀璨夺目,令人称道。儒家经典《论语》博大精深,包罗万象,其智慧深邃,千百年来,“半部论语治天下”的美谈流传至今,成为治国理政的“范本”①;左丘明所著的《左传》,则是中国古代叙事完备的编年体史书的典范,它不仅是儒家的重要经典②、更是历代儒生学子争相研习的gui宝。 打造文化工程,营造“书香山东③。”山东各市纷纷成立全民阅读工作领导组织机构,推动全民 阅读活动如火如荼地展开,让“书香山东”的建设成果惠及更多民众。近年来,山东加强策划,力求“多出好书、多出精品力作”,于是,《中国北斗》④、《儒典》等佳作相继问世。这些新作品凝聚了丰富的精神食粮,为人们提供了作者们的心血和智慧,实现了广大读者的精神需求。 1. 文段中有两个字暂用拼音代替,两个加点字不确定读音。请你选出正确的一项( ) A. 翰 cuī 瑰 chá B. 瀚 cuǐ 瑰 tú C. 翰 cuǐ 傀 chá D. 瀚 cuī 傀 tú 2. 上面文段中画波浪线的四处标点,使用正确的一处是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3. 第三段中的画线句有两处语病,请加以修改。 【答案】1. B 2. A 3. ①将“丰富的精神食粮”与“作者们的心血和智慧”调换位置。 ②将“实现”改为“满足”。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形的识记。 浩瀚,hào hàn,形容水势盛大,也可形容广大、繁多; 璀璨,cuǐ càn,形容珠玉等光彩鲜明; 瑰宝,guī bǎo,特别珍贵的东西; 如火如荼,rú huǒ rú tú,原形容军容之盛,后用来形容气势旺盛或热烈; 故选B。 【2题详解】 本题考查标点符号的用法。 B.②“不仅……更是……”是表递进关系的关联词,中间应用逗号分隔,而非顿号; C.③引号内的内容“书香山东”是特定称谓,句号应放在引号外,表示整个句子的结束; D.④书名号并列时,中间无需加顿号,直接连用即可; 故选A。 【3题详解】 本题考查语病的辨析与修改。 语病一:搭配不当,“凝聚”与“心血和智慧”搭配更合理,而“精神食粮”应与“提供”搭配;修改为“这些新作品凝聚了作者们的心血和智慧,为人们提供了丰富的精神食粮”。 语病二:搭配不当,“实现了……需求”动宾搭配不当,“需求”通常与“满足”搭配。修改为“满足了广大读者的精神需求”。 4. [原创达人]校园达人秀中的原创设计激发了小青的创新热情,小青准备写一段文字,给还在读小学的弟弟介绍何为创新,为了让弟弟理解到位,请选择排序最恰当的一项( ) 泰戈尔曾说:“神从创新中找到他自己”。 。这样一来,每一个人都有可能做到创新,收获更美好的生活。 ①比如,25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。 ②但很多人认为创新很难,有时候灵感转瞬即逝,有时候根本没有创新思路。 ③创新是时代进步发展的动力,也是人类进步发展的动力。 ④中国有一句古话,“常有所疑, 是创新的开端”。就是说我们要用疑惑的眼光观察周围的现象,发现创新的角度。 ⑤每个时代都有它的文明,而造就这些文明的就是那些有着创新意识的人们。 ⑥这句话告诉我们创新对于人类的重要意义。 A. ⑥③⑤①②④ B. ③⑤①②④⑥ C. ③⑤①②⑥④ D. ⑥①③⑤②④ 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】本题考查句子排序。 文段开头此用泰戈尔的名言提出观点:人类要创新。⑥紧承泰戈尔名言,作出进一步解释;然后③句明确提出了观点:创新是时代进步发展的动力,也是人类进步发展的动力:在提出“需要创新”后,⑤又进一步阐述“怎样才能产生创新”;①紧承“就这些文明的就是那些有着创新意识的人们”举例论证;②④又进一步阐述“创新意识”“创新的思路”来自怀疑。 故选A。 5. 文化周通过“诗画中国”竞答赛帮助同学们巩固经典积累,请用古诗文将比赛活动的开场白补充完整。 浩瀚的古典诗文,犹如美丽的中国画卷,等待我们去品鉴、去传承。这画卷是郦道元眼中“_________________,隐天蔽日”的壮美山势;是王绩笔下“树树皆秋色,__________________”的秀美秋色;是王维《使至塞上》中生动描绘的塞外奇观“____________________,长河落日圆”;是白居易《钱塘湖春行》中湖畔流连的禽鸟欢歌“______________________,谁家新燕啄春泥”。于美景美物中,我们可以感受崔颢“_________________?烟波江上使人愁”的乡思;可以体会“馨香盈怀袖,________________”的闺怨。赏绮丽美景,赞诗画中国! 【答案】 ①. 重岩叠嶂 ②. 山山唯落晖 ③. 大漠孤烟直 ④. 几处早莺争暖树 ⑤. 日暮乡关何处是 ⑥. 路远莫致之 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“嶂、唯、晖、孤、莺、暮”等字词容易写错。 6. 中国科技飞速发展,取得了丰硕成果。请根据下表内容和题目要求,完成下列各题。 科技成果 名字及其来源 运送航天员往返的载人飞船 神舟——谐音“神州” 进行科研的月球探测器 嫦娥——神话故事 用于森林灭火、海上救援的飞机 鲲龙——文学形象 用于地月通信的中继星 鹊桥——民间传说 (1)下面是根据上表内容得出的有关“科技成果命名”的特点,其中有一项错误,请找出并修改;同时再补写一个特点。 ①关联技术 ②取材经典 ③彰显文化 错误项:________,修改为:________ 补充:________ (2)每一项科技成果都体现了我国强大的科技实力,增强了国人的自豪感。请仿照示例,结合上表内容,从“嫦娥”月球探测器和“鲲龙”飞机中任选一项,写一则赞语。(句式、字数不要求和示例相同) 示例:“神舟”载人飞船——你是一叶轻舟,满载国人期待,徜徉浩瀚星海。 “鹊桥”中继星——飞架人间与天上,连接科技与传说。 ①“嫦娥”月球探测器——___________ ②“鲲龙”飞机——___________ 【答案】(1) ①. ①关联技术 ②. 示例:源自文化 ③. 示例:寄托美好愿景 (2) ①. 示例:奔赴遥远月宫,探索宇宙奥秘,续写神话传奇。 ②. 示例:翱翔蓝天碧海,勇担救援使命,彰显大国力量。 【解析】 【小问1详解】 第一空:结合表格里四个命名,全部取自传统文化典故、谐音,没有和设备本身技术功能相关的命名,所以①“关联技术”表述错误。 第二空:表格中,我国科技成果命名都来自中国传统神话、传说、文学,植根于中华传统文化,可修改为“植根传统”。 示例:植根传统 第三空:现有三个特点中,除了取材经典、彰显文化,这些命名都寄托了国人对科技发展的美好期盼,因此补充这个特点即可。 示例:富有浪漫色彩 【小问2详解】 只需要结合命名的文化来源,对应科技成果的功能,表达赞美之情即可,题目不要求句式字数和示例一致,符合要求即可。 示例(①):携千年奔月传说,踏神秘月宫,圆华夏亘古探月梦。 示例(②):能飞天可入水,赴抢险之境,护人间万家平安 7. “和谐与包容”的关系从古至今都是我们心向往之的美好境界,而经典名著正是承载这一理念的精神载体,值得我们从中汲取智慧与启示。 (1)小语想了解儒家“推己及人”、道家“人与自然”和谐相处的理念,可以读《经典常谈》的哪篇文章?( ) A. 《春秋》 B. 《诸子》 C. 《说文解字》 D. 《诗经》 (2)学校艺术节临近,你班在排练话剧《新西游记》时突发多重矛盾:导演小语因艺术追求与孙悟空扮演者小齐产生分歧,小齐情绪激动摔道具离场;后勤组因缺乏认可而心生怨言…… 请从《西游记》《水浒传》《海底两万里》中任选一部,结合具体情节分析人物处理矛盾时体现的“包容”或“和谐”智慧,并针对班级现状提出一条建议并说明理由。 【答案】(1)B (2)《西游记》中,唐僧师徒途经白虎岭时,因“三打白骨精”产生激烈冲突,唐僧误解孙悟空滥杀无辜将其驱逐。后唐僧在宝象国遭难,猪八戒用“激将法”请回孙悟空,孙悟空不计前嫌救师父于危难。这一情节体现了团队成员在矛盾中以大局为重、相互包容过错的智慧——孙悟空的“包容”与唐僧的“反思”化解了裂痕,维系了取经团队的和谐。 建议1:召开“角色心声”分享会,引导换位思考。操作:组织全体成员围坐,由导演、演员、后勤组依次分享排练中的压力与期待(如小语可表达对角色的高标准要求,小齐可说明动作设计的困难,后勤组可陈述幕后工作的繁琐)。 建议2:设立“团队之星”轮换制,强化多元认可。操作:每周由成员投票选出一位“团队之星”,可授予导演(如创意设计)、演员(如进步显著)、后勤(如道具精美)等不同角色,在排练厅公示并给予小奖励(如优先选剧本片段)。 《水浒传》林冲火并王伦后,晁盖被推举为梁山之主,但他坚持与林冲、吴用等元老共商大事,甚至主动让贤于宋江。当宋江上山时,晁盖率领全体好汉列队迎接,不因宋江声望高而猜忌,反而以“替天行道”的大义凝聚不同背景的英雄(如朝廷降将呼延灼、绿林好汉鲁智深),包容他们的过往分歧,形成“八方共域,异姓一家”的和谐格局。 建议1:召开“艺术共识”讨论会,明确排练核心目标。操作:组织导演、演员、后勤组共同商议话剧《新西游记》的核心表达(如“团队协作”“成长蜕变”),将目标细化为可执行的标准(如动作需体现“孙悟空的灵动”而非“绝对完美”),并记录在《排练备忘录》中。 建议2:推行“岗位体验日”制度,促进跨角色理解。操作:每周安排1名演员体验后勤工作(如制作道具、布置场景),1名后勤组成员体验演员排练(如模仿孙悟空的武打动作),导演参与至少1项具体事务(如协助搬运道具)。体验结束后,全员分享感受并记录在班级“协作日志”中。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著识记。 A.《经典常谈》中《春秋》篇主要围绕《春秋》这部编年史书的特点、意义等展开,重点在历史记录与春秋笔法等,和儒家“推己及人”、道家“人与自然和谐相处”理念关联小。 B.《经典常谈》的《诸子》篇会涉及儒家、道家等诸子百家的思想。儒家“推己及人”(如孔子的仁爱思想体现)、道家“人与自然和谐相处”(如庄子的相关理念)都能在诸子思想探讨中找到。 C.《说文解字》篇主要讲文字的起源、造字法等文字学内容,与题干中儒家、道家理念无关。 D.《经典常谈》里《诗经》篇侧重诗歌的起源、内容、特色及影响等,虽能体现部分文化理念,但不是专门阐述儒家“推己及人”、道家“人与自然和谐相处”的。 故选B。 【小问2详解】 本题考查名著阅读与表达。 以《西游记》为例确定核心矛盾类型:班级矛盾是“理念分歧(导演与演员+团队认同缺失(后勤组)”,需找名著中类似“成员分歧、团队协作”的情节。比如《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”后续师徒和解情节:孙悟空被逐后,唐僧遇险,八戒用激将法请回悟空,师徒放下分歧继续西行。 分析“包容、和谐”智慧:八戒用“激将法”化解唐僧的固执与悟空的委屈,体现“放下个人情绪,用智慧调和矛盾”的包容。悟空虽被误解仍愿回归,体现“以团队目标为先,包容过往分歧”;唐僧也间接接受了悟空的价值,是一种隐性的“和谐”。 班级问题:导演与演员(小语、小齐)理念冲突,后勤组缺认可。建议借鉴八戒“激将法+主动沟通”,让小齐和小语暂时离开矛盾场景,由中立同学(如沙僧角色)分别倾听双方诉求,再组织“角色共创会”,让导演阐述艺术追求,演员表达表演想法,后勤组展示工作成果,用“透明沟通+成果展示”化解误解。 再如《海底两万里》:第十七章“海底森林”,尼摩船长与阿龙纳斯教授对“是否登陆探索”有分歧(船长谨慎,教授好奇),最终船长包容教授的探索欲,同意登陆。尼摩船长以“团队探索安全”为底线,包容学者的好奇心,体现“尊重个体差异,求同存异”的和谐智慧。 导演小语和演员小齐可像尼摩与教授,先明确“话剧演出成功”的共同目标,再各自阐述(导演讲艺术效果,演员讲表演呈现),找“安全探索区”(可调整的表演细节),后勤组同步展示道具设计,用“目标共识+差异尊重”化解矛盾。 示例一:《西游记》中,唐僧被黄袍怪擒获,八戒用激将法请回被逐的悟空。八戒放下对悟空的小怨,悟空包容唐僧之前的误解,共同救回师父。体现放下成见、以团队目标为先的包容智慧。建议:让小齐和小语暂时冷静,由班干部(如“班级八戒”)用幽默话术(类似激将法),引导两人说出真实想法,后勤组同步展示道具成果。理由:像八戒化解师徒矛盾,沟通与成果展示能让双方理解彼此,重拾合作初心,契合《西游记》“包容协作”智慧。 示例二:《海底两万里》中,尼摩船长包容阿龙纳斯对未知的好奇,允许其自由探索。体现尊重个体差异、求同存异的和谐智慧。班级建议:导演小语和演员小齐明确“话剧成功”共同目标,各自阐述创意,后勤组展示道具设计,一起协商调整。理由:学尼摩尊重差异,以目标为核心沟通,能化解分歧,让团队和谐,贴合名著智慧。 二、阅读与鉴赏(44分) (一)(6分) 阅读下面的宋词,完成小题。 临江仙·送光州①曾使君② 周紫芝 记得武陵相见日,六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒,还与故人倾。 铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥③。不应④霜塞晚,横槊⑤看诗成。 [注释]①光州:南宋时期的边防重镇。②使君:汉唐以来,称州郡的长官为使君。③青冥:青色的天空。这里代指朝廷。④不应:不顾。⑤横槊:指从军习武,气概豪迈。 8. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 上片前两句叙述了六年阔别中两人天各一方的情形,为后文再次离别抒发别情做铺垫。 B. 上片中的“谁知”,写词人又要与故友分别,深情厚谊蕴含在临别举酒对饮的场景中。 C. 下片通过“铁马”“寒日暮”等描绘,表现了友人守边城的艰辛以及思归的急切之情。 D. 此词虽写惜别,作者却一反常态,用较多的笔墨塑造了一位渴望建功立业的使君形象。 9. 清人有言:“非实不足以阐发义理,非虚不足以摇曳神情,故虚实常宜相济也。”请结合全词简要分析。 【答案】8. C 9. ①上阕回忆往事是虚,双鬓已白、杯酒相倾是实,虚实结合,饱含了对往昔欢乐团聚的怀念,对时光飞逝的感慨以及对友人的依依惜别之情。②下阕虚写,运用想象手法,想象使君到任后的生活和心境,委婉地表达了勉励友人在边塞施展文武才干,为国立功的情意。 【解析】 【导语】这首《临江仙》以虚实相生的笔法,在离愁别绪中寄寓家国情怀。上片以“武陵相见”的实忆引出六年沧桑,双鬓星霜的细节与江上对饮的虚境交织;下片则用“铁马红旗”的边塞实景,反衬“飞诏青冥”的仕途虚忧,在“横槊赋诗”的豪迈想象中完成对守边使君的人格塑造。 【8题详解】 本题考查对诗句的理解与赏析。 C.“铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚,横槊看诗成”大意是:在寒冷的傍晚,战马云集,红旗猎猎,您(使君)依旧驻守在边远的边城。(您)只担心朝廷的紧急诏令从京城降下,将自己召回。(您)不会顾及边塞秋晚寒霜遍地,仍会横握长矛,意气风发地吟出豪迈诗篇。下片描绘“铁马”“寒日暮”等景象,展现的是边关雄浑悲壮的画面,体现使君驻守边城的豪迈气概。“只愁飞诏下青冥”表明使君担心被召回京城,不想离开边关,“横槊看诗成”更是突出其在边塞既具武略又有文才,渴望建功立业,而非思归急切之情,选项“思归的急切之情”错误; 故选C。 【9题详解】 本题考查对诗歌的表现手法分析。 根据“记得武陵相见日,六年往事堪惊”可知,“记得”二字将词带入对往事的回忆,“武陵相见日”包含着过去相聚的快乐情事,此为虚写。根据“回头双鬓已星星。谁知江上酒,还与故人倾”可知,写如今两人鬓发花白,在江上与故人举杯对饮,是眼前实景。虚实结合,既表达了对往昔相聚的怀念,又有对时光飞逝的感慨和对友人的惜别之情。 根据“铁马红旗寒日暮,使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥。不应霜塞晚,横槊看诗成”可知,这些内容是作者想象使君到光州边地后的生活和心境,是虚写。作者想象使君身处寒日傍晚的边塞,面对铁马红旗,一心驻守边城,担心被召回,不顾边塞寒冷,横槊赋诗,委婉地表达了勉励友人在边塞施展文武才干、为国立功的情意。 (二)(13分) 阅读下面文段,完成各题。 京房①尝宴见,问上曰:“幽、厉之君何以亡?所任何人?”上曰:“君不明而所任者巧佞。”房曰:“知其巧佞而用之邪,将以为贤也?”上曰:“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤也?”上曰:“以其时乱而君危知之。”房曰:“若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤?曷为卒②任不肖以至于是?”上曰:“临乱之君各贤其臣令皆觉寤天下安得危亡之君”房曰:“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之;然则任竖刁、赵高,政治日乱,盗贼满山,何不以幽、厉卜之而觉寤乎?”上曰:“唯有道者能以往知来耳。”房稽首③曰:“夫前世之君,亦皆然矣。臣恐后之视今,犹今之视前也!”上良久,乃曰:“今为乱者谁哉?”房曰:“明主宜自知之。”上曰:“不知也。如知,何故用之!”房曰:“上最所信任,与图事帷幄之中,进退天下之士者是矣。”房指谓石显,上亦知之,谓房曰:“已谕。” ——选自《资治通鉴·汉纪二十一》 【注】①京房:汉元帝时为博士,屡次上疏。②卒:最终。③稽首:古时一种最恭敬地跪拜礼,叩头到地。 10. 下列各项说法中最恰当的一项是( ) A. 文中“幽、厉之君何以亡”的“亡”和《杞人忧天》中“身亡所寄,废寝食者”中“亡”意思相同,都是“没有”的意思。 B. 古汉语中有一些词在发展的过程中,词义发生了古今变化。例如文中的“所任何人”的“任何”为“任用谁”的意思,今天的“任何”一般为“无论什么”的意思。 C. “知其巧佞而用之邪”的“而”意义和《醉翁亭记》一文中“杂然而前陈者”中“而”的用法和意义相同。 D. 文中“幽、厉之君何以亡?”是倒装句,与《曹刿论战》中的“何以战”句式一致,都是定语后置。 11. 下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 京房劝谏汉元帝时,层层铺垫,步步追问,把自己想说的道理引导对方说出来。 B. 京房劝谏汉元帝时善用“讽谏”,是一种含蓄委婉的劝谏方式,《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌劝齐威王也是用了“讽谏”艺术。 C. 京房用“幽、厉之君”亡国的例子意在直接批判汉元帝不明忠奸,任人不忠。 D. “表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,结尾常有“臣诚惶诚恐、顿首顿首、死罪死罪”之类的话,本文“稽首”与“表”中“顿首”一样,都表达了古代臣子对君主的恭敬、忠诚和恳切的希望。 12. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分,作答超过三处不给分。 临乱之A君B各贤C其臣D令皆觉悟E天下安F得危亡之君 13. 用现代汉语翻译文中横线句子。 若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。 【链接资料】 《说文解字》:“若,擇菜也。从艸、右。右,手也。一曰杜若,香艸。”本义是梳理、整理,常见引申义有: ①像、如同,如“其翼若垂天之云”; ②及、比得上:多与“不”搭配,表“比不上”; ③你、你们,如“若屈伸呼吸”; ④表假设关系的连词,如果,假如。 14. 京房规劝元帝,为何要从周幽王、厉王说起?本文反映了他怎样的治国主张? 【答案】10. B 11. C 12. BDE 13. 如果这样,(那么)任用贤能的人国家必定安定,任用不贤能的人国家必定混乱,这是必然的道理。 14. 原因:是想以历史为鉴,劝谏汉元帝不要重蹈周幽王和周厉王的覆辙,要明辨忠奸,任用贤能之人治理国家,避免国家走向灭亡;治国主张:劝谏君主治理国家要明辨忠奸,任用贤能之人(或亲贤远佞)。 【解析】 【导语】这篇文段通过京房与汉元帝的对话,展现了古代臣子劝谏君主的典型场景。京房以周幽王、厉王为例,采用层层设问的方式,委婉指出元帝用人不当的问题。文章体现了传统儒家“任贤治国”的政治理念,同时展现了古代谏臣的智慧——通过历史教训引导君主自省。对话中“前世之君,亦皆然矣”的慨叹,更暗含对历史循环的深刻洞察。 【10题详解】 本题考查一词多义、古今异义以及文言句式。 A.“幽、厉之君何以亡”的意思是周幽王、周厉王亡国。此处的“亡”意为“灭亡”。《杞人忧天》中“身亡所寄”的意思是自己没有地方存身。此处的“亡”同“无”,意为“没有”。二者意思完全不同; C.文中“知其巧佞而用之邪”的意思是知道那些人巧言谄媚还任用他们。这里的“而”是连词,表顺承关系。《醉翁亭记》中“杂然而前陈者”的意思是杂乱地在面前摆放着。这里的“而”是连接,表修饰关系。二者的用法和意义均不同; D.文中“幽、厉之君何以亡”与《曹刿论战》“何以战”都是宾语前置句,而不是定语后置句; 故选B。 【11题详解】 本题考查理解文章内容。 C.京房通过分析幽、厉因“任不肖而亡”,再类比齐桓公、秦二世“闻其过却仍任奸佞”,最终指向“后之视今,犹今之视前”,暗示汉元帝若不警惕“任巧佞”,可能重蹈历史覆辙。他是间接劝诫汉元帝要明辨忠奸,任人为忠,选项“直接批判汉元帝不明忠奸,任人不忠”表述不正确; 故选C。 【12题详解】 本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意:身处乱世的君主,各自都认为自己任用的臣子是贤能的;倘若他们都能醒悟,天下哪里还会有使国家陷入危亡的君主呢? “临乱之君”是偏正短语,作句子主语,其后应断开;“各贤其臣”是动宾结构,其后应断开;“令皆觉悟”中的“令”是假设连词,“令皆觉悟”表示假设条件,“天下安得危亡之君”表结果,因此“令皆觉悟”和“天下安得危亡之君”之间应断开; 因此断句为:临乱之君/各贤其臣/令皆觉悟/天下安得危亡之君。故BDE处需要断开。 【13题详解】 本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: 结合原文“‘知其巧佞而用之邪,将以为贤也?’……任不肖必乱,必然之道也”可知,“若是”中的“是”指代前文汉元帝所说“以其时乱而君危知之”的情况,君主只有先“觉悟”,才会有“正确任用贤才、摒弃不肖者”的行为,进而带来“治”或“乱”的结果。因此“若”在这里是表假设。因此“若是”理解为“如果,假如”。任:任用。贤:贤能的人。必治:必定安定。不肖:不贤能的人。必:必定。乱:混乱。必然之道:必然的道理。 【14题详解】 本题考查理解文章内容。 第一问:结合原文“问上曰:‘幽、厉之君何以亡?所任何人?’……幽、厉何不觉寤而更求贤?曷为卒任不肖以至于是”可知,京房开篇提及二王,通过二王因任佞而亡国的既定事实,为元帝构建反面参照,让元帝领悟不辨贤佞的最终后果必定是亡国。结合“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之;然则任竖刁、赵高,政治日乱”可知,京房以齐桓公、秦二世为例,指出他们虽嘲笑幽、厉二王的错误,却仍因任用竖刁、赵高而致乱。这说明“误认奸佞为贤能”是亡国之君的共性问题,京房借此劝诫汉元帝若不警惕,也可能重蹈覆辙。这也是从侧面劝谏元帝,若想避免国家动荡,不重蹈周幽王和周厉王的覆辙,就需从二王的教训中醒悟,不再犯“各贤其臣”的错误,而是要做到明辨忠奸、任人为贤、任人为忠。 第二问:结合原文“若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也”可知,京房基于汉元帝对幽、厉二王的判断,推导出任用贤能则国家安定,任用不肖则国家混乱的规律。这表明君主治国,须先学会明辨忠奸,任用贤能之人。结合“臣恐后之视今,犹今之视前也”可知,京房将“后人看待现在”与“现在看待过去(幽、厉、齐桓、秦二世)”类比。这直接点明其劝谏目的:担心汉元帝若不及时明辨忠奸、任用贤能,未来也会成为被后人嘲笑的“亡国之君”。因此这里也表现了明辨忠奸,任用贤能之人的治国主张。 【点睛】参考译文: 京房曾被召见,他问元帝:“周幽王、周厉王为什么会亡国?他们任用的是些什么人呢?”元帝回答:“君主不贤明,而且任用的都是巧言谄媚的人。”京房又问:“(幽王、厉王)是知道那些人巧言谄媚还任用他们,还是把他们当作贤能之人来任用呢?”元帝说:“是把他们当作贤能之人。”京房接着问:“既然如此,现在陛下怎么知道他们不是贤能之人呢?”元帝说:“是根据当时天下混乱、君主处境危急的情况知道的。”京房说:“如果是这样,那么任用贤能之人国家就一定能治理好,任用不贤之人国家就必然会混乱,这是必然的道理啊。幽王、厉王为什么不醒悟,进而重新寻求贤能之人呢?为什么最终还是任用不贤之人,以至于落到亡国的地步呢?”元帝说:“身处乱世的君主,各自都认为自己任用的臣子是贤能的;倘若他们都能醒悟,天下哪里还会有使国家陷入危亡的君主呢?”京房说:“齐桓公、秦二世也曾听说过幽王、厉王的故事,并且还讥笑过他们;可他们最终还是任用了竖刁、赵高(这样的人),导致政治日益混乱,盗贼遍布山野。他们为什么不借鉴幽王、厉王的教训,从而醒悟过来呢?”元帝说:“只有有道的君主,才能根据过去的事推知未来的事啊。”京房行稽首礼后说:“前代的君主,也都是这样啊。臣担心后代人看待现在(的情况),就像现在(的人)看待前代(的情况)一样啊!”元帝沉默了很久,才问:“如今制造混乱的人是谁呢?”京房说:“贤明的君主应当自己知道这个人。”元帝说:“我不知道。如果知道,为什么还要任用他呢!”京房说:“陛下最信任、与陛下在宫廷之中商议国事,并且能决定天下士人升降任免的人,就是这个人啊。”京房指的是(权臣)石显,元帝也明白(京房说的是谁),便对京房说:“我明白了。” (三)(11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在守正创新中赓续历史文脉 林翊良 ①文化国赓续而繁荣兴盛,传统国创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示,要求“坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新”,强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。坚持守正创新,既是文化发展的必然规律,也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。 ②历史长河,奔流浩荡;文脉传承,弦歌不辍。中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承,为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期,文旅行业加速复苏,传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区,游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出:在重庆,非遗民俗展精彩不断,万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力,也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华,历史悠久,文化厚重,文脉绵延,我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。 ③当然,守正不是守旧,更不是故步自封、墨守成规,而是需要与创新相结合。事实上,只有在创新基础守正,才能与时代同发展、共进步:只有在守正基础上创新,才不会偏离方向。坚持守正创新,以守正促创新、以创新固守正,才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出:“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,始终深深植根于中华优传统文化沃土,同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新,既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬,也是推进文化建设的必然选择。 ④如何守正创新?关键就在于,找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养,既在思接千载的历回眸之中,也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来,从故宫博物院的《千里江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎,到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现,再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”,一个个案例无不启示我们:坚持创造性转化、创新性发展,让传统文化融入日常生产生活,实现传统与现代的有机衔接,进一步激发中华优传统文化的生机与活力。 15. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是( ) A. 文章开头引用习近平总书记的重要指示,引出中心论点:在守正创新中赓续历史文脉。 B. 第③段引用习近平总书记的话“中华文明是革故鼎新……的文明”,属于事实论据,旨在强调守正创新是文化发展的必然规律。 C. 第④段列举故宫博物院文创产品、国家图书馆信笺、《唐宫夜宴》等案例,运用举例论证,用以支撑“让传统文化融入现代生活”的分论点。 D. 全文采用总分总结构,先提出“守正创新”的核心观点,再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述,最后总结升华。 16. 请说出第②段划线句子使用的论证方法,并分析其论证效果。 17. 请梳理文章第④段的论证思路,将下面的思维导图补充完整。 ①__________ ②__________ ③__________ 18. 如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的第②段或第③段,你认为放在哪段合适?请简述理由。 阅读资料卡 近日,一部由自媒体博主拍摄的短剧《逃出大英博物馆》火爆出圈。短剧以拟人手法,讲述一盏化为人形、从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶,偶遇一名在海外工作的中国自媒体人,在其帮助下顺利回国的故事。短剧后半段以文物自述的方式讲述着数万个在海外有家难回的文物思乡之情,一字一句都诉说着中华儿女的心声和泱泱中华数千年的故事。 【答案】15. B 16. 举例论证 列举了游客在苏州平江历史文化街区听评弹看演出、在重庆参观非遗民俗展的例子,证明了源远流长博大精深的中华文化为中华民族提供了丰厚滋养的观点,从而使论证更加真实可信,更有说服力。 17. ①. 守正创新,找到传统文化和现代生活的连接点。 ②. “老街巷”变为“新地标”。 ③. 实现传统与现代的有机衔接。 18. 第③段,事例中《逃出大英博物馆》不仅唤起了国人对文物的关注,更创新了文物题材的拍摄和呈现方式,与本段强调的“守正与创新相结合”的观点一致。 【解析】 【导语】这篇文章围绕“守正创新”这一主题,深入探讨了如何在传承中华优秀传统文化的同时,注入创新活力。文章结构清晰,首先通过习近平总书记的指示引出中心论点,随后从历史传承、守正与创新的辩证关系以及实践路径三个方面展开论述。文章运用了引用、举例等多种论证方法,增强了论点的说服力。特别是通过具体案例,如故宫博物院的文创产品、《唐宫夜宴》等,生动展示了传统文化与现代生活的有机融合。整体上,文章既强调了文化自信的重要性,也提出了切实可行的创新路径,具有较强的现实意义和启发性。 【15题详解】 本题考查内容理解文章内容以及论证方法。 B.有误,结合第③段“习近平总书记深刻指出:‘中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织’”可知,引用习近平总书记的话属于道理论据,并非事实论据。选项中“属于事实论据”表述错误; 故选B。 【16题详解】 本题考查论证方法。 结合第②段“在江苏苏州平江历史文化街区,游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出:在重庆,非遗民俗展精彩不断,万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行”,这是运用举例论证的方法,通过列举游客在苏州平江历史文化街区听评弹、在重庆观赏非遗民俗展等具体事例,形象、生动地展示了中华优秀传统文化在当代的独特魅力;结合第②段“中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承,为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养”“人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力,也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深”,可知:中华文明为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养,而列举这些传统文化在当代的独特魅力,加深了人们对“中华文明为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养”这一观点的认识,论证更具说服力。 【17题详解】 本题考查论证思路。 第一空,结合第④段“如何守正创新?关键就在于,找到传统文化和现代生活的连接点”,可知:文章先以设问的形式,提出本段的分论点:守正创新在于找到传统文化和现代生活的连接点。 第二空,结合第④段“再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等‘老街巷’变为‘新地标’”可知,这里列举了福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等具体事例,说明这些“老街巷”通过某种方式成功转变为“新地标”。由此可知,应填“‘老街巷’变为‘新地标’”,这是对文中列举的能体现传统文化与现代生活连接的又一具体案例的概括。 第三空,结合第④段“坚持创造性转化、创新性发展,让传统文化融入日常生产生活,实现传统与现代的有机衔接”可知,文中强调了通过坚持创造性转化、创新性发展,促使传统文化融入日常生产生活,其目的就是实现传统与现代的有机衔接。由此可知,应填“实现传统与现代的有机衔接”,这是对前文所列举的文创产品、文化作品、“老街巷”转变等事例背后共同做法及目标的总结提炼。 【18题详解】 本题考查论据补充。 结合阅读资料卡可知:《逃出大英博物馆》以拟人手法来讲述文物的故事,唤起国人对文物关注的同时,创新了文物题材的拍摄和呈现方式,既体现了对文物这一传统文化元素的坚守,又在表现形式上有创新之举。 结合第②段“中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承……我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化”可知,此段主要强调的是中华文明历史悠久、一脉相承,通过列举中秋国庆假期文旅项目的例子,突出中华优秀传统文化的独特魅力,重点在于强调文化传承以及文化自身的魅力,并未涉及文化创新方面的内容。由此可知,阅读资料卡中的事例与第②段强调文化传承和文化魅力的观点不契合,不适合放在此段。 结合第③段“守正不是守旧,更不是故步自封、墨守成规,而是需要与创新相结合……坚持守正创新,以守正促创新、以创新固守正,才能让中华优秀传统文化得到更好传承”可知,该段核心观点是守正需要与创新相结合。这与阅读资料卡中既体现了对文物这一传统文化元素的坚守,又在表现形式上有创新之举相契合。由此可知,此事例与第③段“守正与创新相结合”的观点一致,适合放在第③段作为事实论据,有力地支撑该段观点。 (四)(14分) 阅读下面的文字,完成小题。 鲁南山间的烛光 ①在鲁南连绵的群山间,有一个名叫青石崖的小村庄。村东头的老槐树下,总能看到一个清瘦的身影——李春芳老师。她扎根山区教育三十载,用知识的火种点亮了无数孩子的眼睛。 ②十九岁那年,师范毕业的李春芳本可以留在县城教书。可当她回到青石崖探亲,看见十几个孩子挤在漏雨的土坯房里读书,房梁上悬着接雨水的陶罐,心像被山枣刺狠狠扎了一下。第二天,她就把铺盖卷搬进了村小。 ③没有黑板,她用锅底灰掺桐油刷墙;缺作业本,她带着学生采草药换钱。寒冬腊月,她凌晨五点举着火把翻山家访,棉裤结满冰碴也浑然不觉。村民们都说:“李老师比山里的野杜鹃还耐寒。” ④二十年前的那个暴雨夜,山洪冲垮了教室。李春芳把学生一个个背到自家院子,最后抢救教材时被倒下的房梁砸中左腿,从此走路微跛。可第二天,她拄着榆木拐杖,在柿子树下继续上课。飘落的黄叶盖住她发间的粉笔灰,像一顶金色的冠冕。 ⑤学生王铁柱父母双亡,李春芳让他吃住在自己家。铁柱夜里发烧,她冒雪走十里山路请郎中,棉鞋陷进雪窝,硬是光着脚背回药箱。如今铁柱成了镇卫生院医生,他说:“老师教我的第一个词是‘仁心’。” ⑥这些年,李春芳送走的学生中有十二个考上大学,三个成了教师。每逢教师节,她的窗台上总会摆满山核桃、野山楂,还有带着露水的九月菊。 ⑦记者采访时问:“后悔过吗?”她指着教室外墙——那里用石子嵌着“苔花如米小,也学牡丹开”,笑得恬淡:“你看这些孩子,不就是石缝里开出的牡丹?” ⑧去年冬天,教育局要调她去市里任教。村民连夜编了三百六十五个竹风铃挂在村口,每只铃铛里都塞着纸条:“李老师,留下吧。”晨风拂过,满山尽是清越的叮咚声。 ⑨如今的新教室装着明亮的玻璃窗,但李春芳依然保留着那根榆木拐杖。她说:“要时刻记得教育是一棵树摇动另一棵树。”夕阳把她的影子拉得很长,一直延伸到山那边的晚霞里。 ⑩山风掠过青石崖,教室里传来清亮的读书声:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长……” 19. 下列对文章写作特色的分析,不正确的一项是( ) A. 多处运用对比手法,如漏雨的土坯房与结尾的玻璃窗教室,突显时代变迁。 B. 以“烛光”为线索贯穿全文,象征李老师无私奉献的精神。 C. 细节描写生动,如“棉裤结满冰碴”“竹风铃里的纸条”,增强感染力。 D. 语言风格质朴平实,与人物扎根山区的形象高度契合。 20. 赏析第⑦段画线句“你看这些孩子,不就是石缝里开出的牡丹?”的表达效果。 21. 结合全文,分析村民们编竹风铃挽留李老师这一行为背后的深意。 22. 李春芳老师引用“教育是一棵树摇动另一棵树”让你联想到现实生活中的哪些事例?请结合自身经历谈谈理解。(提示:先阐释句意,再联系具体事例佐证) 【答案】19. B 20. 运用比喻和反问,将山区孩子比作石缝里的牡丹,生动写出孩子们身处艰苦环境却坚韧顽强、努力成长的姿态;反问语气强化了赞美之情,体现李老师对学生的疼爱与自豪。 21. ①村民感激李老师扎根山区三十年,教书育人、无私奉献,改变孩子们的命运;②不舍李老师离开,竹风铃寄托挽留之情;③三百六十五个风铃寓意李老师一年三百六十五天坚守山区,村民铭记她的付出;④风铃的清响象征李老师的奉献精神在山间永存,彰显村民对李老师的敬重。 22. 示例:教育的本质是心灵的唤醒与影响,一个人的精神、品格、言行会潜移默化感染他人,传递力量。我的语文老师,始终温柔耐心,鼓励我们坚持阅读、勇敢表达。受她影响,我爱上读书,也学会关心同学、乐于助人。好的教育不是灌输知识,而是用一个生命照亮另一个生命,老师的言行会深深影响学生,传递美好品质,这正是“一棵树摇动另一棵树”的真谛。 【解析】 【导语】《鲁南山间的烛光》以李春芳扎根山村三十载的事迹为叙事主线,串联起办学、救学生、照料孤儿、村民挽留等温情片段。文章善用比喻、细节刻画塑造教师坚韧温柔的形象,以烛火、苔花、古树等意象托志,文字质朴克制,于山野日常小事中彰显乡村教师坚守奉献、以仁心育人的品格,结尾借学生诵文收束,余韵悠长,满含敬意与温情。 【19题详解】 B.全文标题为“鲁南山间的烛光”,文中仅以烛光代指老师奉献精神,但全文没有一处“烛光”相关实物、词句贯穿行文,无实物线索反复出现。因此,“以‘烛光’为线索贯穿全文”说法错误,烛光只是标题意象,并非行文线索。 【20题详解】 结合第⑦段画线句可知,句子运用比喻的修辞手法,将山区贫苦学子比作石缝中的牡丹;同时运用反问句式,加强抒情语气。“石缝”对应原文中土坯危房、贫寒家境等艰苦求学环境,牡丹象征绚烂成才,写出孩子身处困境却坚韧向上;结合墙上题字,呼应平凡生命也能绽放光彩。反问饱含浓烈赞美,直白流露李老师看着学生走出大山、成长成才时,发自内心的疼爱、欣慰与自豪。 【21题详解】 结合第①段、第⑥段可知,三十年间李老师克服办学重重困难,让多名山里孩子升学、成材,改写山村孩子的人生,村民内心满怀深切感激。 结合第⑧段可知,得知老师即将调离,村民连夜制作风铃,书写挽留纸条,朴素的物件承载全村人不愿她离开山村的不舍。 结合第③段可知,三百六十五对应全年每一天,暗含村民清楚李老师日日坚守、常年操劳,时时刻刻铭记她日复一日的付出。 结合第⑧段可知,风吹铃响,声音长久回荡山间,象征李老师坚守奉献、心怀仁爱的精神长久留存于青石崖,满含全村人发自内心的敬重。 【22题详解】 先解读“教育是一棵树摇动另一棵树”的深层内涵,点明教育是灵魂唤醒灵魂,教师以自身品格、行动潜移默化感染、滋养学生,实现精神与善意的传递。再联系自身经历举具体小事,选取校园里老师感化、影响自己的真实小事,贴合题意。最后,回扣句子,点明教育的感染力与精神传承的意义。 示例:这句话的意思是:教育不是生硬的说教,而是灵魂之间的相互触动与滋养,教师以自身的坚守、善良、担当潜移默化感染学生,用精神力量唤醒学生心中向善向上的力量,实现人格、初心的代代传递。我的初中语文老师,总是耐心陪伴内向自卑的同学,课后无偿为我们答疑,待人温柔有担当。受她影响,我现在主动帮助班里基础薄弱的同学,愿意耐心倾听、帮扶他人。教育是灵魂互相唤醒、品格彼此传递。师长一言一行都会潜移默化影响我们,这份温暖与善意会不断延续,这正是“一棵树摇动另一棵树”的真正含义。 三、写作(50分) 23. 按要求作文 阅读滋养青春生命,勤奋助力青春辉煌,友情润泽青春岁月…… 请以“把_____缝进青春的行囊”为题,写一篇文章。 要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺。 (2)文体不限,字数不少于600字。 (3)不得抄袭,套作。 (4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。 【答案】例文: 把书香缝进青春的行囊 书包最外层的口袋里,总躺着一本磨了角的《小王子》。封面上被水洇过的痕迹像朵浅灰色的云,那是初二那年雨天,我把它裹在校服里跑过三条街留下的印记。正是这样带着温度的字迹与墨香,在无数个清晨与黄昏,悄悄织进了我的青春行囊。 初遇书香是在四年级的图书角。阳光斜斜切过书架,落在《昆虫记》烫金的封面上。我踮脚抽出那本厚书,法布尔笔下的萤火虫像提着灯笼的精灵,在文字里跳着圆舞曲。从此放学路上,我总把书夹在自行车横梁上,车铃叮当的声音里,我跟着蝉儿在梧桐叶上写抒情诗,看螳螂举着大刀跳优雅的华尔兹。那些会呼吸的文字,让单调的回家路变成了穿越森林的探险。 初中的晚自习,课本下总藏着本诗集。数学题卡壳时,偷偷翻开海子的《面朝大海》,让“春暖花开”的暖意漫过草稿纸;月考失利的夜晚,在宿舍被窝里打着手电读顾城,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”像颗星子,在潮湿的沮丧里亮起来。有次被老师发现,她却没没收书,只是在扉页写下“让文字成为铠甲”。后来那行字被我用荧光笔涂成了银河,在无数个疲惫的深夜,真的成了披在肩上的光。 去年校庆义卖,我把读过的书摆成小摊子。穿校服的学弟捧着《小王子》问:“狐狸为什么要让小王子驯服它?”我突然想起第一次读这段时,把“驯服就是建立羁绊”这句话抄在笔记本扉页的认真。当学弟把书抱在怀里跑远,我望着他晃动的书包,忽然懂了书香的奇妙,它从不是静止的墨痕,而是会顺着掌心的温度,在不同的青春里长出新的枝叶。 如今整理行囊,那本《小王子》依然躺在最显眼的地方。书里夹着的梧桐叶标本已经泛黄,却还能嗅到那年夏天的阳光味道。我知道,这些被文字浸润的时光,早已像细密的针脚,将坚韧与温柔缝进了行囊的每一寸布料。未来的路无论晴雨,这缕书香都会是行囊里最珍贵的压舱石,让每一步都走得踏实而明亮。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一,审题立意。题目的核心关键词是“缝进”“青春”“行囊”。“缝进”强调主动、郑重地将某物融入,带有珍视、铭记的意味;“青春”限定了时间背景,需体现成长、蜕变、活力等特质;“行囊”象征人生旅程中的积累与陪伴,暗示所填内容对青春成长的重要意义。补题时可以填入抽象概念(如梦想、坚持、热爱、勇气、友情等),体现青春的核心价值。也可以填入具体事物(如书籍、画笔、球鞋等),以小见大,表达精神内涵。核心立意在于体现所选内容如何塑造青春,使其更加丰盈、坚韧或美好等。 第二,选材构思。我们可以写精神品质类,将某种精神品质缝入青春行囊,展现其助力成长的力量。如在家庭中照顾生病的亲人,学会担当与付出,将责任感缝入行囊。或长期坚持一项兴趣(如绘画、乐器),在瓶颈期通过坚持突破自我,将毅力缝入行囊等。还可以写情感类,将情感或人际关系(如友情、亲情、师生情)缝入青春行囊,突出其温暖与力量。如朋友在低谷时给予的默默支持(一封鼓励信、一次深夜长谈等),让友情成为青春的精神支柱。或父母无声的付出(如每天准备的早餐、雨天送来的伞),亲情成为青春前行的底气。还可以写具体的事物,比如诗词,可以讲述自己通过背诵《诗经》《楚辞》等,在古典文学中汲取了精神力量,将诗意缝入行囊等。写作时,选材需具体,要承载抽象的成长感悟,以小见大,通过细节(如一个动作、一句话)体现“缝入”的过程。让“缝进行囊”的过程既有画面感,又具情感重量。结合自身经历,以情动人。结尾需点明“缝入”的意义,如精神滋养、力量来源等。总之,此题重在结合个人经历,写出所选内容对青春的独特意义,语言可诗意化,情感要真挚。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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