《登泰山记》重点知识大全 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2026-06-30
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普通
摘要:
该高中语文《登泰山记》知识清单系统梳理了文言文学习全链条知识体系。从文学常识切入,涵盖作者姚鼐与桐城派特色、文体“记”的演变,到文本解析的段落层次、字音字形、实词虚词,再到艺术手法与主旨思想,构建完整学习支架。
知识链路按“基础积累—文本解读—深层探究”逻辑展开,以文化自信为引领呈现桐城派“义理考据辞章”理论,通过语言运用训练字词句式,结合审美创造赏析写景艺术,高频考点解析助力思维能力提升,兼具系统性与实用性。
内容正文:
《登泰山记》重点知识大全
2025-2026学年统编版高一语文必修上册
一、文学常识
◆ (一)作者简介
项目
内容
姓名字号
姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称"惜抱先生""姚惜抱"。安徽桐城人。
生平经历
乾隆二十八年(1763年)进士,官至刑部郎中、记名御史。历任山东、湖南乡试考官,会试同考官。四十四岁辞官归乡,主讲扬州梅花书院、南京钟山书院等,凡四十年。
文学地位
清代"桐城派"集大成者。继方苞、刘大櫆之后,将桐城派散文推向顶峰,提出"义理、考据、辞章"三者合一的散文理论。被誉为"桐城三祖"之一。
理论贡献
①"义理、考据、辞章"统一说——文章要有思想内容(义理)、有事实依据(考据)、有文学表达(辞章)。②"神理气味格律声色"八字诀——姚鼐散文创作的精髓。③编选《古文辞类纂》——桐城派最权威的文章选本。
代表作品
散文:《登泰山记》《游灵岩记》《刘海峰先生八十寿序》;诗作:《惜抱轩诗集》;论著:《古文辞类纂》《惜抱轩尺牍》
◆ (二)"桐城派"简介
项目
内容
流派地位
清代最大的散文流派,绵延二百余年,几乎贯穿整个清代。创始于方苞,经刘大櫆发展,至姚鼐而集大成。
核心主张
方苞提出‘义法’说(‘言有物’曰义,‘言有序’曰法);刘大櫆强调‘神气音节’;姚鼐融合前两家,提出‘义理、考据、辞章’三者合一的散文理论。
文章特色
主张文章要清通雅洁、简明达意、言之有物。反对浮华空洞,追求"雅洁"文风。《登泰山记》即为桐城派散文的典范之作——语言精练、考证严谨、意境深远。
◆ (三)写作背景
乾隆三十九年(1774年),姚鼐以养亲为名辞官归里。这年十二月,他冒雪从京师出发,经齐河、长清,越过泰山,到达泰安。辞官南归途中,正值除夕之前,姚鼐与好友泰安知府朱孝纯(字子颍)登上泰山,观赏日出。
《登泰山记》记录了这次泰山之行,文章写于乾隆四十年(1775年)正月。此时姚鼐辞官不久,心情复杂:既有摆脱官场束缚的轻松,也有回归自然的喜悦;更有以自然山水寄寓人生哲理的意味。此文是姚鼐游记散文的代表作,也是桐城派古文的名篇。
特别值得关注的是:①姚鼐辞官是否与"养亲"有关,学界有争议,有人认为实与编修《四库全书》时与同僚意见不合有关;②此次登临正值隆冬,大雪深数尺,登山条件十分艰苦,但姚鼐笔下的泰山却气象万千,别具怀抱。
◆ (四)文体知识——"记"
项目
内容
文体定义
‘记’是古代一种以记叙为主的文体,可叙事、写景、状物、抒情、议论,写法灵活多样。
文体演变
唐代以前:以应用文体为主(碑记)→唐代:与古文运动结合,出现大量山水游记 → 宋代:融议论入游记(如《游褒禅山记》)→ 明清:桐城派游记讲求‘义理、考据、辞章’兼善。
同类文章
《小石潭记》(柳宗元)、《岳阳楼记》(范仲淹)、《醉翁亭记》(欧阳修)、《游褒禅山记》(王安石)
本文特点
姚鼐的游记融合了‘义理’(人生感悟)、‘考据’(地理考证)、‘辞章’(语言锤炼),是桐城派游记创作的典范。全文仅448字,却包罗万象,被誉为‘泰山游记之冠’。
二、课文原文
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍登南麓。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
◆ 段落层次划分
段落
起止句
内容概括
写作手法
第一段
泰山之阳……在长城南十五里
概述泰山地理形势:南北分界、水流走向、长城位置、日观峰方位
总写/鸟瞰
第二段
余以乾隆三十九年十二月……而半山居雾若带然
详述登山过程:时日→路线→登山艰难→山顶夕照景色
叙事+写景
第三段
戊申晦,五鼓……而皆若偻
集中描写泰山日出:日出前→日出时→日出后三阶段景象
定点写景
(日观亭)
第四段
亭西有岱祠……皆不及往
简写泰山人文景观:祠庙、行宫、石刻
略写/人文
第五段
山多石,少土……而雪与人膝齐
概括泰山冬季自然特征:山石、松树、冰雪
总括/自然
第六段
桐城姚鼐记
署名。以籍贯+姓名落款,桐城派散文的典型格式
收笔
三、字音字形
◆ (一)重点字音
序号
字词
拼音
出处
释义
1
汶
wen4
‘汶’水西流
水名,汶河,在山东
2
济
ji3
‘济’水东流
水名,济水,古四渎之一
3
磴
deng4
砌石为‘磴’
石阶
4
徂
cu2
‘徂’徕如画
山名,徂徕山(‘徂徕’连绵词)
5
晦
hui4
戊申‘晦’
农历每月的最后一天
6
鼓
gu3
五‘鼓’
五更(天将亮时)
7
摴蒱
chu1 pu2
白若‘摴蒱’数十立者
古代赌具,类似骰子(‘摴蒱’连绵词)
8
绛
jiang4
‘绛’皓驳色
大红色
9
皓
hao4
绛‘皓’驳色
白色
10
偻
lv3
而皆若‘偻’
弯腰驼背的样子
11
岱
dai4
‘岱’祠
泰山的别称
12
圜
yuan2
多平方,少‘圜’
同‘圆’,圆形
13
罅
xia4
生石‘罅’
裂缝、缝隙
14
颍
ying3
与知府朱孝纯子‘颍’
人名,朱孝纯的字
◆ (二)易混字辨析
易混词组
辨析
汶(wen4) vs 纹(wen2)
‘汶’为水名专用字;‘纹’指花纹、纹理。本文‘汶水’用‘汶’。
徂(cu2) vs 狙(ju1)
‘徂’从彳旁,‘徂徕’为山名;‘狙’从犭旁,指猿猴类动物。
磴(deng4) vs 瞪(deng4)
‘磴’从石,指石阶;‘瞪’从目,指睁大眼睛。
圜(yuan2) vs 寰(huan2)
‘圜’通‘圆’,指圆形;‘寰’指广大的区域(如‘寰宇’)。
偻(lv3) vs 屡(lv3)
‘偻’从亻旁,指弯腰驼背;‘屡’从尸,指多次。
罅(xia4) vs 唬(xia4)
‘罅’从缶,指裂缝;‘唬’从口,指吓唬。
四、重点实词
◆ (一)一词多义
▸ 1. "当"
义项
例句
释义
在(处在)
‘当’其南北分者,古长城也
介词,在、处在(表位置)
面对/阻挡
崖限‘当’道者
动词,面对、挡在
在(处在)
僻不‘当’道者
介词,在(表位置)
▸ 2. "限"
义项
例句
释义
界限/界线
越长城之‘限’
名词,界限
门槛
崖‘限’当道者
名词,门槛,此处形容崖壁像门槛一样横在路上
▸ 3. "及"
义项
例句
释义
等到/到了
‘及’既上
介词,等到、到了
来得及/赶得上
皆不‘及’往
动词,来得及
▸ 4. "或"
义项
例句
释义
有的人/有的
‘或’曰,此东海也
不定代词,有的人
有的
‘或’得日或否
不定代词,有的(山峰)
▸ 5. "道"
义项
例句
释义
道路
‘道’皆砌石为磴
名词,路
道路
‘道’少半
名词,路程
路上(作状语)
‘道’中迷雾冰滑
名词,路(与‘中’组合)
道路
观‘道’中石刻
名词,路旁/路边
◆ (二)重点实词释义
序号
字词
例句
释义
1
阳
泰山之‘阳’
山的南面(山南水北为阳)
2
阴
其‘阴’
山的北面(山北水南为阴)
3
乘
自京师‘乘’风雪
冒着
4
历
‘历’齐河、长清
经过
5
限
越长城之‘限’
界限/界线
6
至于
‘至于’泰安
到达(古今异义,非‘甚至’)
7
麓
登南‘麓’
山脚
8
磴
砌石为‘磴’
石阶
9
循
余始‘循’以入
沿着、顺着
10
巅
遂至其‘巅’
山顶
11
负
苍山‘负’雪
背(着)、覆盖(此处为拟人)
12
烛
明‘烛’天南
名词用作动词,照、照亮
13
居
半山‘居’雾若带然
停留、停着
14
晦
戊申‘晦’
农历每月最后一天
15
五鼓
‘五鼓’
五更(天将亮时)
16
漫
自足下皆云‘漫’
弥漫、布满
17
极
‘极’天云一线异色
天边(尽、尽头)
18
须臾
‘须臾’成五采
一会儿、片刻
19
承
下有红光动摇‘承’之
托着、捧着
20
绛
‘绛’皓驳色
大红色
21
驳
绛皓‘驳’色
混杂、杂
22
偻
而皆若‘偻’
弯腰驼背的样子
23
漫失
其远古刻尽‘漫失’
模糊消失(‘漫’为模糊,‘失’为缺失)
24
僻
‘僻’不当道者
偏僻、偏远
25
圜
多平方,少‘圜’
同‘圆’,圆形(通假字)
26
罅
生石‘罅’
裂缝、缝隙
27
平顶
皆‘平顶’
平顶的(松树树冠呈平顶状)
28
膝
雪与人‘膝’齐
膝盖
五、通假字
序号
通假字
本字
例句
释义
1
圜
圆
多平方,少‘圜’
圆形
2
采
彩
须臾成五‘采’
彩色、色彩
3
圜
圆
(同1)
圆形
六、词类活用
类型
例句
活用说明
释义
名词用作动词
苍山负雪,明‘烛’天南
‘烛’本为名词(蜡烛),此处用作动词,意为‘照、照亮’。
照亮
名词用作状语
汶水‘西’流
‘西’本为方位名词(西方),此处作状语,意为‘向西’。
向西
名词用作状语
济水‘东’流
‘东’作状语,意为‘向东’。
向东
名词用作状语
‘崖限’当道者
‘崖限’本为名词短语(山崖像门槛),此处作状语,意为‘像门槛一样’。
像门槛一样
名词用作状语
‘道’少半
‘道’本为名词(路),此处作状语,意为‘走了……路’。(一说名词活用作动词:走了路)
走了……路
★ 活用特点:《登泰山记》词类活用较少,以名词作状语为主(西、东、崖限),体现了姚鼐简洁凝练的语言风格。其中‘烛’(名作动)是高频考点;‘崖限’作状语体现桐城派散文‘雅洁’之美——用名词‘崖限’直接修饰‘当道’,寥寥三字描摹出山崖如门槛横挡道路的险峻景象。
七、古今异义
词语
古义
例句
今义
辨析提示
至于
到达
自京师乘风雪……‘至于’泰安
连词,表示另提一事或达到某种程度
★核心考点。古义‘至’+‘于’=‘到达’(动词+介词),今义为连词。翻译时不能译为‘甚至’。
平方
平的方形的
多‘平方’,少圜
数学名词,指数自乘
★极易误解。古义‘平’与‘方’分训:平整的方形,非今义‘平方’(数学)。
动摇
摇动/晃动
下有红光‘动摇’承之
不稳固/不坚定(意志)
古义为单纯动作‘摇动’,今义多用于抽象(立场/意志动摇)。
须臾
片刻/一会儿
‘须臾’成五采
(同古义)
古今基本一致。注意‘须臾’为连绵词,不可拆开解释。
漫失
模糊消失
其远古刻尽‘漫失’
(非现代常用词)
古义‘漫’(模糊)+‘失’(消失),两个语素分别有义。今已不独立成词。
八、特殊句式
◆ (一)判断句
序号
例句
标志/类型
翻译
1
当其南北分者,‘古长城也’
‘……者,……也’式判断
在那南北分界处的,是古代的长城。
2
‘中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也’
‘……也’式判断
中谷的水环绕泰安城下,就是郦道元所说的环水。
3
‘东谷者,古谓之天门溪水’
‘……者,……(也)’式判断
东谷这地方,古人叫它天门溪水。
4
稍见云中白若摴蒱数十立者,‘山也’
‘……(者),……也’式判断
隐约看到云雾中几十个白色的像摴蒱一样立着的,是山峰。
◆ (二)定语后置句
序号
例句
前置类型
正常语序
翻译
1
云中白若摴蒱‘数十立者’
‘者’字作定语后置标志
数十立之云中白若摴蒱
云雾中几十个白色的像摴蒱一样立着的(山峰)
2
崖限当道‘者’
‘者’字作定语后置标志
当道之崖限
像门槛一样横在路上的山崖
3
僻不当道‘者’
‘者’字作定语后置标志
不当道之僻者
偏僻不在路边的(石刻)
◆ (三)省略句
序号
例句
省略成分
补全
翻译
1
与子颍坐(于)日观亭
省略介词{LSQ}于{RSQ}
与子颍坐于日观亭
和子颍坐在日观亭里
2
(余)与知府朱孝纯子颍登南麓
省略主语{LSQ}余{RSQ}
余与知府朱孝纯子颍登南麓
我和知府朱孝纯子颍从南麓登山
3
生(于)石罅
省略介词{LSQ}于{RSQ}
生于石罅
生长在石缝中
4
(余)观道中石刻
省略主语{LSQ}余{RSQ}
余观道中石刻
我观赏路边的石刻
九、重点虚词
◆ (一)"之"字用法
用法
例句
说明
结构助词(的)
泰山‘之’阳 / 长城‘之’限 / 郦道元‘之’所谓
连接定语和中心语,相当于{LSQ}的{RSQ}
代词
下有红光动摇承‘之’
代词,代指太阳
音节助词
(本文‘之’字作音节助词的用例较少)
注意区分结构助词‘的’与代词用法。本文的‘之’字多为结构助词
◆ (二)"而"字用法
用法
例句
说明
并列/顺承
而皆若‘偻’
连词,连接前后文,译为‘而且、并且’
并列
‘而’半山居雾若带然
连词,连接前后句,译为‘而且’
并列
‘而’雪与人膝齐
连词,且(表并列/递进)
◆ (三)"以"字用法
用法
例句
说明
介词(在)
余‘以’乾隆三十九年十二月
在(表时间)
连词(而)
余始循‘以’入
相当于{LSQ}而{RSQ},表修饰/顺承
◆ (四)"者"字用法
用法
例句
说明
代词(……的/……的人)
崖限当道‘者’
与前面的词语组成‘者’字结构,相当于‘……的(山崖)’
定语后置标志
僻不当道‘者’
定语后置的标志,相当于‘的’
代词(……的)
云中白若摴蒱数十立‘者’
组成‘者’字结构,‘……的(东西)’
句中表停顿
经‘者’,古长城也
句中语气助词,表提顿(引出判断)
◆ (五)"于"字用法
用法
例句
说明
介词(在)
(省略)与子颍坐(于)日观亭
在(省略了{LSQ}于{RSQ})
介词(从)
(省略)生(于)石罅
从/在(省略了{LSQ}于{RSQ})
十、重点翻译
序号
原文
参考译文
得分点提示
1
苍山负雪,明烛天南。
青黑色的山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。
①‘负’:背/覆盖(拟人,1分);②‘烛’:名作动,照亮(1分);③‘天南’:定语后置,南面的天空(0.5分)
2
望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
远望夕阳映照着泰安城,汶水和徂徕山像一幅美丽的图画,而半山腰停留的云雾像一条带子一样。
①‘如画’:像图画一样(比喻,0.5分);②‘居’:停留(非‘居住’,1分);③‘若……然’:像……一样(固定结构,0.5分)
3
极天云一线异色,须臾成五采。
天边的云呈现一线奇异的颜色,片刻间变成五彩。
①‘极天’:天边/天空尽头(0.5分);②‘须臾’:一会儿/片刻(0.5分);③‘采’同‘彩’,通假字(0.5分)
4
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。
太阳升起,像朱砂一样纯红,下面有红光摇荡着托着它,有人说,这就是东海。
①‘正赤如丹’:像朱砂一样纯红(比喻,1分);②‘动摇’:摇动/晃动(古今异义,非‘不坚定’,0.5分);③‘或’:有的人(非‘或者’,0.5分)
5
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
回过头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到有的没被照到,红色白色错杂,都像弯腰曲背的样子。
①‘或……或……’:有的……有的……(1分);②‘驳’:杂(0.5分);③‘偻’:弯腰驼背(拟人,0.5分)
6
多平方,少圜。
(山石)多是平的方形的,少有圆形的。
①‘平方’:平的方形的(★古今异义,易误解为数学‘平方’,1分);②‘圜’同‘圆’(通假字,0.5分)
十一、艺术手法分析
◆ (一)桐城派"雅洁"文风的典范
《登泰山记》全文仅448字,却描绘了登山路线、地理风貌、日出奇观、人文景观、冬季特征五大内容,体量虽微而包罗万象,是桐城派"雅洁"文风的代表作品。
【雅】体现在语言的典雅凝练,如"苍山负雪,明烛天南"八字写出登山后的壮丽景象;【洁】体现在删繁就简,无一字赘余,如"多平方,少圜"四字总括山石形态。
◆ (二)写景艺术分析
写景段落
描写对象
画面特征
手法要点
经典赏析
第二段末尾
(夕照图)
山顶远景:
苍山、白雪、夕照、城郭、汶水、徂徕山、云雾
宏大、明亮、温暖
①‘负’字拟人——青山好似背驮白雪,赋予静态山岭动态美感;②‘烛’字名作动,将雪光比作烛光,写出雪光之亮;③‘如画’直接点出画境之美;④‘若带然’比喻云雾如绸带
《登泰山记》中最经典的写景句。‘负’字炼字之妙,胜过‘盖’‘覆‘‘披’;‘烛’字比‘照’更传神——蜡烛之光温和而明亮,雪光亦然。
第三段
(日出图)
日出全过程:
云、摴蒱、异色、五采、红日、红光、东海
由暗到明、由静到动、由模糊到清晰
①时间推移——日出前(云漫、白若摴蒱)→日出时(异色、五采)→日出初(正赤如丹、红光动摇)→日出后(回视群峰);②视角变化——俯视(足下云漫)→平视(极天云异色)→仰视(日上)→回视(日观以西峰);③色彩层次——白(摴蒱)→异色→五采→红(正赤如丹)→绛皓驳色
日出描写五感并用,是全篇华彩段落。‘正赤如丹’以朱砂之红写初日之色,‘红光动摇承之’写出光线波动的动态美,‘或曰,此东海也’一笔宕开,引入神话意境。
第五段
(冬景图)
冬季泰山特征:
山石、松树、冰雪
冷寂、简洁、枯淡
①以‘多/少’句式排比——山多石/少土、石多平方/少圜、少杂树/多松,极简的文字写出丰富的对比;②‘无瀑水,无鸟兽音迹’以否定句强化寒冷与寂静;③‘雪与人膝齐’以人体为尺度写积雪之深
以极精简的文字和鲜明的对比写出泰山冬季风貌。‘三多三少’句式(多石/少土、多平方/少圜、多松/少杂树)是本文标志性语言特色。
◆ (三)叙事艺术——简洁中的节奏
姚鼐的叙事极简而有节奏感。以登山为例,27个字说清了全部行程:‘自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安’。五个动词(乘→历→穿→越→至)构成一个有序的动词链,节奏紧凑,气势不凡,绝无枝蔓。此即桐城派所追求的‘辞约义丰’。
◆ (四)游记结构特色——登临五步法
步骤
段落
内容
写法特色
第一步
第一段
总写泰山地理形势
鸟瞰式总写,为下文登山铺垫
第二步
第二段前半
叙述登山经过
叙事简洁,动词链紧凑
第三步
第二段末尾
描写山顶夕照‘望晚’图
炼字精妙,画境全出
第四步
第三段
描写泰山日出‘日出’图
定点写景,时空交错,色彩纷呈
第五步
第四-五段
简写人文与自然
略写收束,归之以概括
十二、主旨思想
本文通过记述寒冬登临泰山的历程和所见景色,尤其是对泰山日出奇观的精彩描绘,展现了作者对祖国壮丽山河的热爱之情,也寄寓了辞官归里后亲近自然、从容自适的人生态度。
◆ (一)三层情感内涵
①【归隐之志】:姚鼐辞官不久,以风雪中登泰山这一艰难而壮美的旅程,暗喻自己摆脱官场束缚后的人生新起点。风雪中的泰山,既是自然之山,也是心灵之山。
②【审美之趣】:全文处处流露出对自然美的敏锐感受和由衷赞叹。"苍山负雪,明烛天南""正赤如丹,下有红光动摇承之"——这种辞章之美的追求,本身就是姚鼐辞官后的人生志趣所在。
③【哲理之思】:泰山为五岳之首,历代帝王封禅之所,而姚鼐笔下全无帝王气息,只有自然之美与个人感受。这体现了桐城派"义理"的一面——以个人真实感受为文章之本,而非依附于政治宏大叙事。
◆ (二)"辞官"与"登临"的隐喻意义
角度
内容
辞官的隐含义
姚鼐辞官表面上是"养亲",实际可能因与编修《四库全书》时同僚意见不合。辞官南归是人生转折点。
登临的象征义
辞官后登泰山,不是逃避而是选择——选择以自然为师、以文章为业的人生道路。泰山之巅的日出,象征新的人生境界。
"风雪"的深意
寒冬腊月、风雪之中登泰山——条件越艰苦,越显出登临者的坚韧与从容。这是姚鼐自我人格的投射。
十三、成语与名句
◆ (一)出自本文的成语及文学典故
序号
成语/典故
出处/原文
解释
1
苍山负雪
‘苍山负雪,明烛天南’
青黑色的山上覆盖着白雪。后常用来形容壮丽的雪山景色。
2
正赤如丹
‘日上,正赤如丹’
像朱砂一样纯红。形容初升太阳的颜色。
3
须臾五采
‘极天云一线异色,须臾成五采’
片刻间呈现五彩。形容日出时天空色彩变化之快之美。
4
绛皓驳色
‘绛皓驳色’
红色和白色错杂。形容阳光照射不均所造成的色彩斑斓的景象。
◆ (二)名句默写(★必背句)
序号
默写名句
出处段
★★
易错字提示
1
苍山负雪,明烛天南。
第二段
★★
‘负’不写‘覆’;‘烛’不写‘逐’
2
望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
第二段
★★
‘郭’不写‘廓’;‘徂徕’从彳/彳旁
3
极天云一线异色,须臾成五采。
第三段
★★
‘采’不写‘彩’(通假字保留原字);‘须臾’不拆开
4
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。
第三段
★
‘赤’不写‘红’;‘承’不写‘呈’
5
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
第三段
★
‘绛’不写‘降’;‘偻’不写‘搂’
6
多平方,少圜。
第五段
★
‘圜’不写‘圆’(通假字保留原字);‘平方’古今异义
7
道中迷雾冰滑,磴几不可登。
第二段
☆
‘磴’不写‘蹬’
8
大风扬积雪击面。
第三段
☆
‘扬’不写‘杨’;‘击’不写‘激’
9
桐城姚鼐记。
第六段
☆
‘鼐’结构:上面一个‘乃’,下面一个‘鼎’。姚鼐为桐城派重要作家,名与‘鼎’有关(‘鼐’为大鼎之义)
十四、高频考点
◆ (一)基础知识考点梳理
考点类别
命题形式
重点内容
备考建议
通假字
选择/填空:
指出某字的通假字
‘圜’同‘圆’、‘采’同‘彩’
2个通假字,注意‘采’通‘彩’是默写高频陷阱
词类活用
选择/填空/翻译:
指出活用类型
名作动(烛)、名作状(西/东/崖限/道)
★‘烛’(名作动)是本文最高频考点;‘崖限’作状语独具桐城派特色
古今异义
选择/翻译:
解释古今异义词
至于、平方、动摇
★‘平方’极易误解为数学‘平方’;‘至于’易误译为‘甚至’
一词多义
选择/填空:
辨析同一词的不同用法
‘当’(3义)、‘限’(2义)、‘道’(4义)、‘及’(2义)
重点掌握‘当’的介词动词区分
特殊句式
选择/翻译:
指出句式类型并翻译
判断句、定语后置、省略句
★‘者’字作定语后置标志是本文特色考点;省略句注意补全省略的‘于’
炼字赏析
简答:
赏析某个字的妙处
‘负’(拟人)、‘烛’(名作动+比喻)、‘居’(拟人)
★赏析题必须结合修辞手法和表达效果,不能只答‘生动形象’
◆ (二)文意理解高频题型
题型
典型设问
答题思路
写景分析
请分析‘苍山负雪,明烛天南’的写景妙处。
①解释句意;②分析修辞(‘负’拟人——赋予青山以负重者的姿态;‘烛’名作动+比喻——以烛光喻雪光);③分析画面特点(青山白雪、光线明亮、视野开阔);④分析整体效果(壮阔之美+炼字之妙)。
结构分析
本文在叙述和写景的安排上有何特点?
①叙写结合:叙事简练(第二段前半的登山经过),写景集中(夕照图和日出图);②详略得当:日出详写(72字),祠庙石刻略写(30字);③首尾呼应:开篇概写泰山地理,结尾总括冬季特征。
手法分析
本文描写日出时运用了哪些手法?
①时间推移(日出前→时→初→后);②视角转换(俯→平→仰→回);③色彩对比(白色摴蒱→异色云→五采→正赤红日→绛皓驳色);④比喻(正赤如丹、若摴蒱、若偻)。
主旨探究
结合姚鼐辞官的背景,谈谈你对本文主旨的理解。
①首先点明写作背景(辞官南归途中);②分析文中流露的情感(对自然的赞美、从官场解脱后的轻松、以文章立身的人生选择);③联系桐城派‘义理’要求(以真实感受为文章之本)。
桐城派
《登泰山记》如何体现桐城派的散文主张?
①‘义理’层面:以个人真实感受为文,不依附宏大叙事;②‘考据’层面:精确记述地理方位、登山路线、时间节点(丁未/戊申晦/五鼓);③‘辞章’层面:语言精练(全文448字),炼字精妙(‘负’‘烛’‘居’‘承’),句式简洁(‘多……少……’排比对比)。
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