5.1社会历史的本质 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“社会历史的本质”，核心知识点包括社会生活在本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。课堂导入通过“春假经历”提问，结合春秋假之行（农事劳动、科技活动等实践）和之变（经济社会发展背景）的议学情境，搭建从具体实践到抽象理论的学习支架，帮助学生理解劳动地位、实践形式及社会存在与社会意识的关系。 其亮点是以“春秋假的行与变”为总议题，用实践案例（如无人机操控、农事体验）和社会背景变化（经济高质量发展）将理论具象化。通过议学思考、小试牛刀辨析等方法，培养科学精神（辩证分析原理）和政治认同（坚定历史唯物主义立场）。学生能提升理论联系实际能力，教师可获得结构化情境化的教学资源。

新课导入 同学们 你们有春假吗？ 你的春假去了哪里？参与了哪些活动？ 导入语：同学们，你们听说过春假吗？你们有春假吗？你的春假去了哪里呢？参与了哪些活动？我们先来看看视频里的孩子们春假都开展了哪些活动。（播放视频） 看完画面，有没有同学愿意分享一下，你的春假去往了何处、参与了哪些有意思的活动？ 大家都参与了丰富多样的实践活动，体验劳作、探索科技、走访研学。这些鲜活的亲身经历，恰恰蕴藏着社会历史的奥秘，今天我们就一同学习社会历史的本质。 ——从春秋假行与变看社会历史的本质 5.1社会历史的本质 第五课 寻觅社会的真谛 课标要求 素养目标 课标要求 1.理解社会生活在本质上是实践的 2.领悟社会存在与社会意识的辩证关系 素养目标 1.政治认同：从社会存在出发理解社会意识，坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源，坚定历史唯物主义的基本立场。 2.科学精神：理解全部社会生活在本质上是实践的。通过事例，运用辩证唯物主义社会存在与社会意识的辩证关系原理分析问题。 总议题：从春秋假的行与变，解码 社会生活的本质 01 从春秋假之行，看劳动如何书写社会实践本质 02 从春秋假之变，看社会存在与社会意识的辩证 PART 01 从春秋假之行，看劳动如何书写社会实践本质 议学情境一 2026年3月 5日，政府工作报告首次写入支持有条件的地方推广中小学春秋假，各地迅速响应、因地制宜推进落实。春秋假期间，学生有的走进农场，亲手使用传统农具体验耕种收割等农事劳动；有的加入学校科技社团，和同学一起学习操控无人机、开展科技对战活动；还有的跟随家长外出研学旅行，感受自然与社会风情。 思考：1、从用传统工具耕种收割到学习操控无人机，这一变化过程体现了劳动在人类社会历史中具有怎样的地位？ 2、材料中学生参加的各类活动都属于什么类型的活动？说明社会生活具有怎样的本质特征？ 过渡语：同学们，其实浙江省从 2004 年就开始探索春秋假，从杭州首创试点到如今全省推行，春秋假让孩子们跳出了课堂的方寸书桌，在更广阔的天地里触摸真实的生活。我们一起来看看同学们春秋假都在干什么。 议学提示：1、劳动是社会历史的起点，劳动发展史是理解社会历史奥秘的 “钥匙”。 劳动创造了人本身，也推动了人类社会的产生与发展。从传统手工脱粒到操控无人机，劳动工具的迭代升级，本质上是人类劳动实践水平的提升，它不断突破人的能力边界，推动生产力发展，进而推动人类社会从低级向高级演进。 2、材料中学生的活动都属于实践活动，并对应不同的基本形式： 农事劳动（稻谷脱粒）：改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动，是人类社会存在和发展的基础。 操控无人机、科技对战：探索世界规律的科学实验活动，是实践的重要形式之一。 研学旅行、感受社会风情：变革社会的实践（社会交往实践），是处理人与人之间社会关系的实践活动。 这些活动共同揭示了：全部社会生活在本质上是实践的。 一、社会生活在本质上是实践的 人类历史是由人的社会实践活动构成的历史，研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 （一）劳动是社会历史的起点 （1）劳动是社会历史的起点。 （2）劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 （3）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 劳动 改变了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 结论：劳动创造了人和人类社会。 经济领域 改造自然的 生产实践 政治领域 变革社会的 实践 精神文化领域 探索世界规律的科学实验活动 探究问题： 经济、政治、文化等全部社会现象是如何形成的？这些现象有何共性? 经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的，都是人的社会实践活动! 你知道下面这些社会生活活动都属于哪个领域什么活动吗？ 一、社会生活在本质上是实践的 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部的社会关系，推动着人类社会的发展。（实践的作用） 物质生产的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 实践的基本形式 经济领域 政治领域 精神文化领域 人类社会生活的领域 构成 实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部的社会关系，推动着人类社会的发展。（实践的作用） （二）全部社会生活在本质上是实践的 PART 02 从春秋假之变，看社会存在与社会意识的辩证 进入新时代，我国经济社会迈入高质量发展新阶段，人工智能等新兴技术飞速迭代。当下青少年普遍存在心理压力偏大、身体素质偏弱、创新实践能力欠缺等问题，全社会对落实五育并举、强化实践育人的呼声愈发高涨。 议学情境二 过去几十年，我国经济以高速增长为核心，教育实践聚焦应试升学，学生课业压力大、实践机会少，放假只有寒暑假，无春秋假。 思考：我国中小学假期安排从仅设寒暑假到增设春秋假转变的原因，并说明这一现象体现的哲学道理。 过渡语：同学们，为什么过去几十年里，我们的假期只有寒暑假，而如今却开始推广春秋假了呢？这背后的变化，到底是由什么决定的？我们一起来探讨一下。 议学提示：经济社会发展阶段的变化：过去我国经济以高速增长为核心，教育实践聚焦应试升学，假期仅设寒暑假；进入新时代，我国经济社会迈入高质量发展新阶段，对人才培养的需求从 “应试导向” 转向 “五育并举、全面发展”。 现实问题的倒逼：当下青少年普遍存在心理压力大、身体素质偏弱、创新实践能力欠缺等问题，同时人工智能等新技术发展对学生的综合素养提出了更高要求，全社会对强化实践育人的呼声高涨，推动了假期制度的调整。 教育理念与政策的推动：随着教育改革的深化，“减负提质”“生命教育”“实践育人” 成为教育共识，增设春秋假正是这一教育理念（社会意识）指导下的具体实践，旨在为学生创造更多亲近自然、参与实践、舒缓压力的机会。 哲理：社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 我国经济社会发展阶段、教育现实问题等社会存在的变化，决定了教育理念、假期制度等社会意识的调整。过去的应试教育导向与仅设寒暑假的安排，是当时经济社会条件的产物；新时代高质量发展的需求与青少年成长的现实问题，催生了 “五育并举、实践育人” 的教育理念，推动了春秋假制度的推行。 社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用 先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。增设春秋假的教育政策（先进的社会意识），顺应了新时代人才培养的需求，有利于缓解学生学业压力、提升学生的实践能力与综合素养，进而推动教育事业的高质量发展，服务于经济社会的长远发展。 哲学的基本问题是： 温故知新： 思维和存在的关系问题。 用来 表现为 历史观的基本问题，是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。 社会存在和社会意识的关系 全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 思考: 对这个问题的不同回答，是划分什么的标准？ 社会存在和社会意识何者为第一性？ （即：社会存在和社会意识谁决定谁? ） 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 历史唯物主义 历史唯心主义 二、社会存在与社会意识 （一）历史观的基本问题 二、社会存在与社会意识 社会意识 含义：社会生活的精神生活过程（精神方面） 内容：包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、科学、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 社会存在 含义：社会生活的物质生活过程（物质方面） 内容：指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 生产力 + 生产关系 （二）社会存在与社会意识的含义与内容 （1）社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。 （2）实质：把精神看成是社会历史发展的最终原因。认为社会意识决定社会存在。（唯心主义历史观的缺陷：意识支配世界） （3）根本原因：以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。 二、社会存在与社会意识 （三）以往社会历史理论陷入唯心主义的原因 小试牛刀：下列哪些属于社会存在？哪些属于社会意识？ 1、比亚迪汽车 2、中国梦 3、中国式现代化 4、网络热词 5、社会主义市场经济 6、“双减”政策　 7、物质资料的生产方式　　 8、生产力与生产关系　　 9、民法典　 10、自然地理环境 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会意识 社会存在 社会存在 社会存在 社会存在 社会意识 1.社会存在决定社会意识 ①有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 二、社会存在与社会意识 过去几十年，我国经济以高速增长为核心，教育实践聚焦应试升学 决定 放假只有寒暑假，无春秋假（意识） 决定 我国经济社会迈入高质量发展新阶段，人工智能等新兴技术兴起。当下青少年普遍存在心理压力偏大、身体素质偏弱。 增加春秋假（意识） ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 （四）社会存在与社会意识的辩证关系 ①社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。（社会意识与社会存在不完全同步） ②社会意识反作用于社会存在。→ 2.社会意识具有相对独立性 社会意识相对独立性的突出表现 落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用；先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。（增设春秋假，有利于缓解学生学业压力、提升学生的实践能力与综合素养，推动教育高质量发展，服务于经济社会的长远发展。） 二、社会存在与社会意识 （四）社会存在与社会意识的辩证关系 原理总结：社会存在与社会意识的辩证关系 【原理内容】 ①社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 ②社会意识具有相对独立性。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。 【方法论】 ①要求我们要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是。 ②我们要树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。 比较：物质与意识的关系、社会存在与社会意识的关系 比较 社会存在与社会意识 物质与意识 区别 研究对象 人类社会 整个世界 地位 历史唯物主义与历史唯心主义的基本问题 哲学的基本问题 作用 对二者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的依据 对二者关系的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的依据 联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识关系问题在社会历史领域的体现 课堂小结 社会存在和社会意识的辩证关系 社会生活在本质上是实践的 历史观的基本问题 社会存在和社会意识的含义 社会存在和社会意识的辩证关系 劳动是社会历史的起点 全部社会生活在本质上是实践的 社会存在 社会意识 决定 反作用（促进或阻碍） 社会历史的本质 四、学以致用 1、壮丽巴蜀，风物瑰奇，“蜀中八景”自唐宋以来便为文人墨客所传颂，它超越了地域和时间的限制，成为无数艺术创作的灵感源泉与艺术图式，孕育出独具特色的“巴蜀山水”画派。材料表明（   ） ①“蜀中八景”作为美学意象是具有相对独立性的社会意识 ②独具特色的“巴蜀山水”画派寓于中国山水画艺术共性之中 ③艺术家凭借画笔为巴蜀自然风光勾勒轮廓、规定其发展规律 ④巴蜀的自然风光是能够被艺术家的感性思维所把握的客观实在 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ B 四、学以致用 2、习近平总书记在《以新的发展理念引领发展》中指出：“理念是行动的先导，一定的发展实践都是由一定的发展理念来引领的。发展理念是否对头，从根本上决定着发展成效乃至成败。”从这句话中，我们可以体会到（ ） ①取得发展成效是正确意识指导的结果         ②作为先导的科学理念蕴含前瞻性思考 ③社会意识的相对独立性推动社会发展         ④先进理念是进行发展实践的必要条件 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 四、学以致用 3、超重和肥胖已成为全球主要健康风险因素。一旦形成肥胖，儿童青少年很难恢复正常体重，进入成年后肥胖几乎无法逆转，甚至会面临癌症、心血管疾病等更多健康风险。有研究预测，如果得不到有效遏制，2030年我国成人超重肥胖率将达到70.5%。2025年全国两会上，国家卫生健康委提出将持续推进体重管理年行动。由此可见（   ） ①体重问题的产生反映了以量的积累实现质变的重要性 ②社会意识的变化归根到底要与社会存在的变化相适应 ③推进体重管理要求把体重的变化控制在度的范围内 ④正确认识和处理主要矛盾是应对体重问题的根本方法 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ C 感谢聆听 $