精品解析：2026年湖南岳阳市岳阳县中考二模语文试题

2026年初中学业水平考试模拟试题 语文（二） 一、积累运用（20分） 学校为响应国务院《全民阅读促进条例》的号召，决定开展以“书香校园”为主题的语文专题学习活动，请你参加。 【感悟我来说】 小语同学写了一段感悟，并在小组内朗读交流，请你修改完善。 （人生的高度取决了阅读积淀的厚度。）优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，疑聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。阅读优秀的书藉，如同与一个个高贵的灵魂对话，我们感受的不仅是作者的心灵寄托，更有一个个鲜活人物的情感和生命渴望。文学作品对人的影响，是不知不觉地起变化的。打开书本读书就会有益处，阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。 1. 语段画横线部分，小语同学写错了两个字，应分别改为“____________”“____________”，他将“淀”字读成了“dìng”，该字应读作“____________”。 2. 语段画波浪线部分可以分别换作成语“____________”“____________”。 3. 括号里的句子有语病，请你提出修改意见。 【经验大家谈】 在读书交流班会上，同学们就“跟名家学作文”的问题发表了很多看法。以下是两位同学的发言，请读后完成任务。 甲同学——老舍说：“假如有个人告诉我们，他刚下过两次水，可是决定马上去参加国际游泳比赛，我们会相信他能得胜而归吗？不会！我们必定这么鼓舞他：‘你的志愿很好，可是要拼命练习，不成功不罢休。这样，你会有朝一日去参加国际比赛的。’我看，写作也是这样。” 乙同学——莫言说：“一个孩子在初学作文的时候，应该反复地有意识地模仿名家，模仿得多了，自然文风就会像名家，从而形成自己的写作风格。比如，有很多中学生写的作文很像鲁迅的风格，因为鲁迅的作品在中学课文里比较多。” 4. 你能从名家的话中听出对写作有帮助的经验吗？请用简洁的语言加以概括。 甲：_______________________） 乙：写作文可以从模仿名家作品开始。 【观点大碰撞】 5. 在此次活动中，你的班级开展了“读流行作品与读经典名著”阅读讨论。有人认为应该多读流行作品，也有人认为应该多读经典名著。你的看法呢？结合自己的读书经验简要谈谈。 6. 今年是农历丙午马年，小文在读书活动中辑录了部分含有“马”字的诗文，写了一段文字，请你补充完整。 马，在中国人的文字里活了上千年，几乎成了我们精神的一部分。马致远的“①__________________（《天净沙·秋思》）三个意象组合，借“马”写尽了游子的孤苦伶仃。韩愈的“策之不以其道，②__________________，__________________”（《马说》）写出了千里马无人赏识的无奈。岑参《白雪歌送武判官归京》中的句子“③__________________，__________________”以马蹄印写送别，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读I（10分） 【材料一】 甲： ①在本公约中，以下各项为“文化遗产”：古迹，从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质的成分或构造物、铭文、窟洞以及景观的联合体；建筑群，从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；遗址，从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人的联合工程以及包括有考古地址的区域。 ②以下各项为“自然遗产”：从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然景观；从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和地文结构以及明确划为受到威胁的动物和植物生境区；从科学、保存或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。 ③只有同时部分满足或完全满足关于文化和自然遗产定义的遗产才能认为是“文化和自然混合遗产”。 乙： ①联合国教科文组织考虑到非物质文化遗产与物质文化遗产和自然遗产之间的内在相互依存关系，意识到保护人类非物质文化遗产是普遍的意愿和共同关心的事项，注意到迄今尚无有约束力的保护非物质文化遗产的多边文件，考虑到国际上现有的关于文化遗产和自然遗产的协定、建议书和决议需要有非物质文化遗产方面的新规定有效地予以充实和补充，考虑到必须提高人们，尤其是年轻一代对非物质文化遗产及其保护的重要意义的认识，于2003年10月17日通过本公约。 ②在本公约中，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供认同感和持续感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。 【材料二】 部分世界遗产名录 名称 图示 概述 秦始皇陵及兵马俑坑 秦始皇陵是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝，四周分布着大量陪葬坑和墓葬，其中包括“世界第八大奇迹”的兵马俑坑。 峨眉山—乐山大佛 峨眉山是“中国佛教四大名山”之一，美丽的自然景观与悠久的历史文化完美结合；乐山大佛位于峨眉山东麓，是世界现存最大的一尊摩崖石像。 中国篆刻 中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术。 四川大熊猫栖息地 四川大熊猫栖息地保存了全世界30%以上的野生大熊猫，是全世界最大最完整的大熊猫栖息地，是全世界温带区域中植物物种最丰富的区域。 【材料三】 文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强文化遗产保护刻不容缓。 7. 下图是小湘同学根据材料一、材料二内容所画的思维导图，按序号填入正确的一项是（ ） A. ①峨眉山—乐山大佛②秦始皇陵及兵马俑坑③中国篆刻④四川大熊猫栖息地 B. ①四川大熊猫栖息地②秦始皇陵及兵马俑坑③中国篆刻④峨眉山—乐山大佛 C. ①峨眉山—乐山大佛②中国篆刻③秦始皇陵及兵马俑坑④四川大熊猫栖息地 D. ①四川大熊猫栖息地②中国篆刻③秦始皇陵及兵马俑坑④峨眉山—乐山大佛 8. 根据三则材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 联合国教科文组织保护非物质文化遗产的公约是对文化遗产、自然遗产等协定的补充，具有国际约束力。 B. 联合国教科文组织对各类遗产作的概述，有助我们了解世界遗产的分类和界定，构建世界遗产认知体系。 C. 各种复杂因素的交织，使得我国文化遗产保护工作实施困难，其中文化生态的巨变是最主要的影响因素。 D. 我国积极履行保护世界遗产的公约，既有深刻认识，又有具体实践，为世界遗产保护工作贡献中国力量。 9. 每年6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”学校借此开展模拟申遗主题活动。请你根据阅读体会，结合以下资料，说明中秋节符合申遗条件的理由。 中秋节：在农历八月十五日，是流行于中国众多民族的传统节日。由上古时代秋夕祭月演变而来，民间有陈设瓜果、焚香拜月之俗，现又有食月饼的习俗。 （二）现代文阅读II（14分） 梨香 梁玉梅 ①秋日的大山里，处处是丰收的景象。张二哥家的梨园也早已飘出梨的香气。天没亮张二哥就醒了，隔着窗户望着对面山上的梨园。“别瞅了，再看梨也不会自己掉进筐里。”老伴儿的声音轻得像片落叶。 ②往年这时节，园子里最是热闹，儿子永强带着他那帮朋友，说笑声能惊起满山的鸟雀。永强总是站在那块大青石上给大家分工：“二林带人摘东坡，小虎负责西沟……”可今年，大青石上只剩下飘落的枯叶，那笑声连同永强宽厚的背影，一起被那场百年不遇的洪水卷走了。洪水是去年夏天来的。永强救出了在河边养蜂的老王夫妇，自己却被洪水吞没了。县里送来见义勇为证书时，老王夫妇哭得站不稳。张二哥老泪纵横，只说了句：“这是他的命。” ③“他爹，这梨……可咋办？” ④张二哥坐起来，“今儿个，咱俩先去试试。”吃罢早饭，张二哥发动三轮车，放上用了多年的木梯、竹筐，老伴儿拎着水壶坐在他身旁，出发了。 ⑤霜降的脚步越来越近，听着风吹过梨树林的沙沙声，老两口的心里充满焦急。梨树不高，但枝丫横斜，摘起来并不省力。往年这时，永强蹭蹭几下就能蹿上树，专挑树梢上日头晒得最足、最大的梨子摘，一边摘还一边喊：“爹，这个梨真香，留着给你和娘尝鲜！” ⑥一上午，老两口忙得腰酸背痛，一棵树都没能摘完。照这个速度，怕是梨子要烂在树上了。晌午，两个人没心思回家吃饭，坐在大青石上垂泪，想儿子。 ⑦驻村书记小陈带着二十多个穿冲锋衣的城里人上来时，老两口一时没反应过来。领头的中年人握住张二哥的手：“我们是户外俱乐部的，来您这体验采摘，您老看看中不中？”张二哥眼含热泪说：“中！中！”张二哥心里明白，这哪是采摘啊，人家是特意来帮忙的。梨园突然热闹起来，笑声惊飞了偷食的鸟雀，也惊散了冷清。 ⑧开始老两口还局促地跟在后面，指点着哪个能摘哪个还得再长长。很快他们就发现，这些城里人手脚麻利，干活格外仔细，轻摘轻放，生怕碰坏了果子。那个戴眼镜的年轻人，大家叫他“小武”，摘得最快，还主动承包了所有需要爬高的活儿。他站在梯子上，那身影，恍惚间竟有几分永强的样子。张二哥转过脸去，用粗糙的手掌狠狠抹了把眼睛。 ⑨人多力量大。两天光景，满园的梨子就变成了院子里一座座金灿灿的小山，空气里都弥漫着清甜的香气。采摘结束那天，大家你一箱我一筐，买走了不少。小武一个人就买了五箱，说是给亲戚朋友都尝尝。 ⑩张二哥要给他们算工钱，中年男人笑着说：“我们是来您这体验摘梨的，不要工钱。” ⑪剩下的梨，老两口说什么也不肯再麻烦别人了，他们决定自己拉到集上去卖。连着几个集日，带去的梨子都没有卖完。张二哥看着老伴儿，又看看剩下的梨，心里像压了块大石头。 ⑫“下个集，咱去县里的大集看看，兴许能卖得快些。”夜里，张二哥对老伴儿说。还没等到下一个集日，一天下午，一辆白色的厢式冷链车，沿着崎岖的山路，稳稳地停在了张二哥家的院门口。小陈从车上跳下来，身后跟着个中年男人。老两口疑惑地迎出来。 ⑬“这是市里生鲜超市的，剩下的梨，超市全要了”小陈说。张二哥愣住了，嘴唇哆嗦着，“这……这怎么行……”老伴儿在一旁，用手背开始抹眼泪。 ⑭这怎么不行？”中年男人握住张二哥粗糙的手，‘永强活着时，梨都是送我们超市的。永强是英雄，他救了人，我们这些活着的人不能让英雄的家人流泪，更不能让英雄的家人作难。你们的梨，只要我们超市开一天，就包了，您二老放心吧！’ ⑮中年男人给的价钱比集上还高。临走时，他又从车里提下一桶油、一袋大米、一袋面，一点心意，二老保重！明年梨熟了，我们还来。 ⑯车子沿着来时的路远去了，扬起的淡淡尘土在空中慢慢飘散。院子里一下空了，也静了，但梨香仿佛还萦绕在空气里，久久不散。 10. 下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中画横线的三处景物描写暗中交待了人物所处的社会环境。 B. 文中的“往年梨园热闹”与“今年梨园冷清”构成鲜明对比，为后文写他人主动相助的情节做了铺垫。 C. 文中多处描写梨香，不仅烘托了秋日梨园丰收的背景氛围，而且前后照应，贯穿全篇，深化了文章主旨。 D. 驻村书记小陈是连接英雄家属与社会爱心人士的桥梁，他的出现推动了情节发展。 11. 从描写方法的角度，赏析文中画波浪线的语句。 张二哥转过脸去，用粗糙的手掌狠狠抹了把眼睛。 12. 选文第②段运用了哪种叙述顺序？有什么作用？ 13. 本文以“梨香”为题，有哪些含义？结合全文谈谈你的理解。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读杜甫的两首诗歌，完成下面小题。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 人的情感会随着时间和经历而变化。杜甫写作这两首诗的时间不同，表达的情感也不同。请结合诗歌内容分析诗人的不同情感。 阅读下面文言文语段，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 独游山寺 王荆公介甫，退处金陵①。一日，幅巾杖屦②独游山寺遇数客盛谈文史词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“公亦知书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。 公《定林》诗云：漱甘③凉病齿，坐旷息烦襟④。因脱水边屦，就敷岩上衾。但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音⑤。 【注】①退处金陵：从官位退下来后住在金陵。②屦（jù）：用麻、葛等粗糙材质做的鞋。③漱甘：用泉水漱口。④烦襟：烦躁的心情。⑤诗句的意思是：真正的快乐并非无所寄托，悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 15. 下列对文中相关词语的解说，正确的一项是（ ） A. “但少闲人如吾两人者耳”中的“但”是“只”的意思，与“但留云对宿”的意思相同。 B. “惭俯而去”“唯唯而已”中的“而”意思相同，都是表示修饰关系。 C. “欣然起行”的“行”是“走，行走”的意思，与《雁门太守行》的“行”意思一样。 D. “悲虫亦好音”中的“好”，与“知之者不如好之者”中的“好”意思一样。 16. 下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 幅巾杖屦独游/山寺遇数客/盛谈文史/词辩纷然 B. 幅巾杖屦/独游山寺/遇数客盛谈文史/词辩纷然 C. 幅巾/杖屦独游山寺/遇数客盛谈/文史词辩纷然 D. 幅巾杖屦/独游/山寺遇数客盛谈/文史词辩纷然 17. 请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“公亦知书否？” 18. 【乙】文中的王荆公是【甲】文中所说的“闲人”吗？简要说明理由。 （四）整本书阅读（8分） 19. 表情是人物在某一特定处境下自我心理与外界社会的投射。请参考示例完成批注，分析表格中祥子表情背后的具体原因。 祥子表情 语段摘录 批注 哭 祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照自己的脸！ 例1：祥子用了三年时间终于攒够钱买了人生中的第一辆车，极度喜悦到几乎要哭。 笑 直到这个时候，他才觉出来虎妞也有点好处，他居然向她笑了笑，一个天真的，发自内心的笑，仿佛把以前的困苦全一笔勾销…… ①_________________________ 连哭都哭不出声来 祥子的车卖了！祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的够目糊；耳朵发聋，愣愣瞌瞌地随着大家乱转，可不知道自己做的是什么……他连哭都哭不出声来！ ②_________________________ 不喜也不哭 祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚的，他替人家打着旗伞；有出殡的，他替人家举着花圈挽联；他不喜，也不哭，他只为那十几个铜子，陪着人家游街。 例2：小福子死了，祥子丧失了最后的希望，变得麻木。 20. 在《钢铁是怎样炼成的》读书交流活动中，同学们准备从书中挑选部分章节排演话剧，为突出人物形象特点，请为表演的人物设计一件道具，并简述设计理由。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 艾青曾写下这样的诗句：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，望着海洋……”（《礁石》） 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：①自拟标题，自选角度；②除诗歌外，文体不限；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试模拟试题 语文（二） 一、积累运用（20分） 学校为响应国务院《全民阅读促进条例》的号召，决定开展以“书香校园”为主题的语文专题学习活动，请你参加。 【感悟我来说】 小语同学写了一段感悟，并在小组内朗读交流，请你修改完善。 （人生的高度取决了阅读积淀的厚度。）优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，疑聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。阅读优秀的书藉，如同与一个个高贵的灵魂对话，我们感受的不仅是作者的心灵寄托，更有一个个鲜活人物的情感和生命渴望。文学作品对人的影响，是不知不觉地起变化的。打开书本读书就会有益处，阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。 1. 语段画横线部分，小语同学写错了两个字，应分别改为“____________”“____________”，他将“淀”字读成了“dìng”，该字应读作“____________”。 2. 语段画波浪线部分可以分别换作成语“____________”“____________”。 3. 括号里的句子有语病，请你提出修改意见。 【经验大家谈】 在读书交流班会上，同学们就“跟名家学作文”的问题发表了很多看法。以下是两位同学的发言，请读后完成任务。 甲同学——老舍说：“假如有个人告诉我们，他刚下过两次水，可是决定马上去参加国际游泳比赛，我们会相信他能得胜而归吗？不会！我们必定这么鼓舞他：‘你的志愿很好，可是要拼命练习，不成功不罢休。这样，你会有朝一日去参加国际比赛的。’我看，写作也是这样。” 乙同学——莫言说：“一个孩子在初学作文的时候，应该反复地有意识地模仿名家，模仿得多了，自然文风就会像名家，从而形成自己的写作风格。比如，有很多中学生写的作文很像鲁迅的风格，因为鲁迅的作品在中学课文里比较多。” 4. 你能从名家的话中听出对写作有帮助的经验吗？请用简洁的语言加以概括。 甲：_______________________） 乙：写作文可以从模仿名家作品开始。 【观点大碰撞】 5. 在此次活动中，你的班级开展了“读流行作品与读经典名著”阅读讨论。有人认为应该多读流行作品，也有人认为应该多读经典名著。你的看法呢？结合自己的读书经验简要谈谈。 6. 今年是农历丙午马年，小文在读书活动中辑录了部分含有“马”字的诗文，写了一段文字，请你补充完整。 马，在中国人的文字里活了上千年，几乎成了我们精神的一部分。马致远的“①__________________（《天净沙·秋思》）三个意象组合，借“马”写尽了游子的孤苦伶仃。韩愈的“策之不以其道，②__________________，__________________”（《马说》）写出了千里马无人赏识的无奈。岑参《白雪歌送武判官归京》中的句子“③__________________，__________________”以马蹄印写送别，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙。 【答案】1. ①. 凝 ②. 籍 ③. diàn 2. ①. 潜移默化 ②. 开卷有益 3. 将“了”改为“于”。 4. 写作要反复刻苦练习，长期坚持才能成功。 5. 示例：我认为应兼顾两者。经典名著如《红楼梦》能提升文学素养、感受文化底蕴；流行作品贴近时代，可了解当下社会风貌。两者结合，既能积淀文化底蕴，又能感受时代脉搏。 6. ①. 古道西风瘦马 ②. 食之不能尽其材 ③. 鸣之而不能通其意 ④. 山回路转不见君 ⑤. 雪上空留马行处 【解析】 【1题详解】 “凝聚”指汇集、聚拢，“凝”有聚集、汇聚之意；“疑”是怀疑，语义不符，属于形近字误用。 “籍”与书本、文献相关；“藉”多用于“狼藉”，表杂乱，二者偏旁表意不同，属于形近字混淆。 “淀”只有diàn一个常用读音。 【2题详解】 注意“潜、移、益”等字的正确书写。 【3题详解】 搭配不当，“取决”是不及物动词，需与介词“于”搭配，构成“取决于”的固定结构，才能引出决定因素。所以应将“了”改为“于”。 【4题详解】 老舍用游泳作比，点明刚学习游泳就想参加国际比赛不可能成功，必须拼命练习才能有成，对应写作的核心经验就是勤加练习，不能急于求成。 据此可以概括出：写作不能急于求成，要不断刻苦练习，才能最终获得成功。 【5题详解】 先表明兼顾两类读物的观点，再分别举例阐释经典、流行作品的阅读价值，最后总结二者搭配阅读的好处，结合自身读书经历分层论述即可。 示例：我认为经典名著与流行作品可以兼顾。经典名著经过时间的淘洗，蕴含着深厚的文化内涵与人生智慧，比如读《红楼梦》能让我体会到封建社会的人情冷暖与文学之美；而流行作品贴近时代，语言更鲜活，比如一些优质的当代小说，能让我快速感受到当下的社会风貌与青年的思想情感。我们可以以经典名著为根基提升文学素养，以流行作品为补充感受时代气息，两者结合能让阅读体验更丰富。 【6题详解】 注意“瘦、食、材、意、君、留”等字容易写错。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读I（10分） 【材料一】 甲： ①在本公约中，以下各项为“文化遗产”：古迹，从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质的成分或构造物、铭文、窟洞以及景观的联合体；建筑群，从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；遗址，从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人的联合工程以及包括有考古地址的区域。 ②以下各项为“自然遗产”：从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然景观；从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和地文结构以及明确划为受到威胁的动物和植物生境区；从科学、保存或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。 ③只有同时部分满足或完全满足关于文化和自然遗产定义的遗产才能认为是“文化和自然混合遗产”。 乙： ①联合国教科文组织考虑到非物质文化遗产与物质文化遗产和自然遗产之间的内在相互依存关系，意识到保护人类非物质文化遗产是普遍的意愿和共同关心的事项，注意到迄今尚无有约束力的保护非物质文化遗产的多边文件，考虑到国际上现有的关于文化遗产和自然遗产的协定、建议书和决议需要有非物质文化遗产方面的新规定有效地予以充实和补充，考虑到必须提高人们，尤其是年轻一代对非物质文化遗产及其保护的重要意义的认识，于2003年10月17日通过本公约。 ②在本公约中，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供认同感和持续感，从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。 【材料二】 部分世界遗产名录 名称 图示 概述 秦始皇陵及兵马俑坑 秦始皇陵是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝，四周分布着大量陪葬坑和墓葬，其中包括“世界第八大奇迹”的兵马俑坑。 峨眉山—乐山大佛 峨眉山是“中国佛教四大名山”之一，美丽的自然景观与悠久的历史文化完美结合；乐山大佛位于峨眉山东麓，是世界现存最大的一尊摩崖石像。 中国篆刻 中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术。 四川大熊猫栖息地 四川大熊猫栖息地保存了全世界30%以上的野生大熊猫，是全世界最大最完整的大熊猫栖息地，是全世界温带区域中植物物种最丰富的区域。 【材料三】 文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强文化遗产保护刻不容缓。 7. 下图是小湘同学根据材料一、材料二内容所画的思维导图，按序号填入正确的一项是（ ） A. ①峨眉山—乐山大佛②秦始皇陵及兵马俑坑③中国篆刻④四川大熊猫栖息地 B. ①四川大熊猫栖息地②秦始皇陵及兵马俑坑③中国篆刻④峨眉山—乐山大佛 C. ①峨眉山—乐山大佛②中国篆刻③秦始皇陵及兵马俑坑④四川大熊猫栖息地 D. ①四川大熊猫栖息地②中国篆刻③秦始皇陵及兵马俑坑④峨眉山—乐山大佛 8. 根据三则材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 联合国教科文组织保护非物质文化遗产的公约是对文化遗产、自然遗产等协定的补充，具有国际约束力。 B. 联合国教科文组织对各类遗产作的概述，有助我们了解世界遗产的分类和界定，构建世界遗产认知体系。 C. 各种复杂因素的交织，使得我国文化遗产保护工作实施困难，其中文化生态的巨变是最主要的影响因素。 D. 我国积极履行保护世界遗产的公约，既有深刻认识，又有具体实践，为世界遗产保护工作贡献中国力量。 9. 每年6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”学校借此开展模拟申遗主题活动。请你根据阅读体会，结合以下资料，说明中秋节符合申遗条件的理由。 中秋节：在农历八月十五日，是流行于中国众多民族的传统节日。由上古时代秋夕祭月演变而来，民间有陈设瓜果、焚香拜月之俗，现又有食月饼的习俗。 【答案】7. B 8. C 9. 理由：①中秋节“由上古时代秋夕祭月演变而来”，符合非遗“世代相传”的特点。②中秋节古有“陈设瓜果、焚香拜月”的习俗，现有“食月饼”的习俗，符合非遗“被不断地再创造”的特点。③中秋节“流行于中国众多民族”，符合非遗“为这些社区和群体提供认同感”的特点。 【解析】 【导语】这篇阅读以“世界文化遗产保护”为核心主题，编排逻辑清晰：先引联合国公约明确各类遗产的定义，再附中国代表性遗产实例辅助认知，最后点明我国文化遗产保护的紧迫性。选文兼具知识性与思想性，既适配阅读考察的能力要求，也能潜移默化唤起读者的保护意识，贴合文化育人的导向。 【7题详解】 根据材料一甲文第②段“自然遗产”的定义：“从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然景观”，材料二“四川大熊猫栖息地保存了全世界30%以上的野生大熊猫……是全世界温带区域中植物物种最丰富的区域”可知，四川大熊猫栖息地是由自然的物质和生物结构组成的自然景观，属于自然遗产。 根据材料一甲文第①段中“文化遗产”的定义：“古迹，从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物……分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群”，材料二“秦始皇陵是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝”可知，古迹、建筑群、遗址等属于物质文化遗产。秦始皇陵及兵马俑坑是具有突出历史价值的古迹，属于物质文化遗产。 根据材料一乙文第②段“‘非物质文化遗产’指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”，材料二“中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术”可知，中国篆刻是一种传统的艺术形式，属于非物质文化遗产。 根据材料一甲文第③段“只有同时部分满足或完全满足关于文化和自然遗产定义的遗产才能认为是‘文化和自然混合遗产’”，材料二“峨眉山是‘中国佛教四大名山’之一……是世界现存最大的一尊摩崖石像”可知，峨眉山—乐山大佛既具有突出的自然景观价值，又有丰富的历史文化价值，同时满足文化和自然遗产的部分特征，属于文化和自然混合遗产。 【8题详解】 C.根据材料三可知，文段只列举了文化生态巨变、文物盗卖、过度开发等多重威胁，但没有提及“文化生态的巨变是最主要的影响因素”，无原文依据。 【9题详解】 根据材料一乙第②段“这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造，为这些社区和群体提供认同感和持续感”可知，这句话划定了非遗三大核心特征，我们可结合中秋节资料逐条对应佐证。 根据资料“由上古时代秋夕祭月演变而来”可知，这句话交代了中秋节的起源，节日从上古时期延续至今，跨越漫长岁月代代传承，完美匹配非遗“世代相传”的核心特点，满足申遗基础条件。 根据资料“民间有陈设瓜果、焚香拜月之俗，现又有食月饼的习俗”可知，古时拜月祭祀，如今增添吃月饼的新民俗，习俗随时代发展更新演变，体现民众在历史发展中对节日文化持续创新，契合非遗“被不断地再创造”的定义。 根据资料“是流行于中国众多民族的传统节日”可知，中秋节被国内多个民族共同传承、庆祝，是各族共有的文化符号，能够凝聚民族情感、拉近族群距离，为不同群体带来专属文化归属感，符合非遗“为社区和群体提供认同感”的要求。 中秋节同时满足非遗世代相传、持续再创造、凝聚群体认同三大标准，完全符合非物质文化遗产申遗条件。 （二）现代文阅读II（14分） 梨香 梁玉梅 ①秋日的大山里，处处是丰收的景象。张二哥家的梨园也早已飘出梨的香气。天没亮张二哥就醒了，隔着窗户望着对面山上的梨园。“别瞅了，再看梨也不会自己掉进筐里。”老伴儿的声音轻得像片落叶。 ②往年这时节，园子里最是热闹，儿子永强带着他那帮朋友，说笑声能惊起满山的鸟雀。永强总是站在那块大青石上给大家分工：“二林带人摘东坡，小虎负责西沟……”可今年，大青石上只剩下飘落的枯叶，那笑声连同永强宽厚的背影，一起被那场百年不遇的洪水卷走了。洪水是去年夏天来的。永强救出了在河边养蜂的老王夫妇，自己却被洪水吞没了。县里送来见义勇为证书时，老王夫妇哭得站不稳。张二哥老泪纵横，只说了句：“这是他的命。” ③“他爹，这梨……可咋办？” ④张二哥坐起来，“今儿个，咱俩先去试试。”吃罢早饭，张二哥发动三轮车，放上用了多年的木梯、竹筐，老伴儿拎着水壶坐在他身旁，出发了。 ⑤霜降的脚步越来越近，听着风吹过梨树林的沙沙声，老两口的心里充满焦急。梨树不高，但枝丫横斜，摘起来并不省力。往年这时，永强蹭蹭几下就能蹿上树，专挑树梢上日头晒得最足、最大的梨子摘，一边摘还一边喊：“爹，这个梨真香，留着给你和娘尝鲜！” ⑥一上午，老两口忙得腰酸背痛，一棵树都没能摘完。照这个速度，怕是梨子要烂在树上了。晌午，两个人没心思回家吃饭，坐在大青石上垂泪，想儿子。 ⑦驻村书记小陈带着二十多个穿冲锋衣的城里人上来时，老两口一时没反应过来。领头的中年人握住张二哥的手：“我们是户外俱乐部的，来您这体验采摘，您老看看中不中？”张二哥眼含热泪说：“中！中！”张二哥心里明白，这哪是采摘啊，人家是特意来帮忙的。梨园突然热闹起来，笑声惊飞了偷食的鸟雀，也惊散了冷清。 ⑧开始老两口还局促地跟在后面，指点着哪个能摘哪个还得再长长。很快他们就发现，这些城里人手脚麻利，干活格外仔细，轻摘轻放，生怕碰坏了果子。那个戴眼镜的年轻人，大家叫他“小武”，摘得最快，还主动承包了所有需要爬高的活儿。他站在梯子上，那身影，恍惚间竟有几分永强的样子。张二哥转过脸去，用粗糙的手掌狠狠抹了把眼睛。 ⑨人多力量大。两天光景，满园的梨子就变成了院子里一座座金灿灿的小山，空气里都弥漫着清甜的香气。采摘结束那天，大家你一箱我一筐，买走了不少。小武一个人就买了五箱，说是给亲戚朋友都尝尝。 ⑩张二哥要给他们算工钱，中年男人笑着说：“我们是来您这体验摘梨的，不要工钱。” ⑪剩下的梨，老两口说什么也不肯再麻烦别人了，他们决定自己拉到集上去卖。连着几个集日，带去的梨子都没有卖完。张二哥看着老伴儿，又看看剩下的梨，心里像压了块大石头。 ⑫“下个集，咱去县里的大集看看，兴许能卖得快些。”夜里，张二哥对老伴儿说。还没等到下一个集日，一天下午，一辆白色的厢式冷链车，沿着崎岖的山路，稳稳地停在了张二哥家的院门口。小陈从车上跳下来，身后跟着个中年男人。老两口疑惑地迎出来。 ⑬“这是市里生鲜超市的，剩下的梨，超市全要了”小陈说。张二哥愣住了，嘴唇哆嗦着，“这……这怎么行……”老伴儿在一旁，用手背开始抹眼泪。 ⑭这怎么不行？”中年男人握住张二哥粗糙的手，‘永强活着时，梨都是送我们超市的。永强是英雄，他救了人，我们这些活着的人不能让英雄的家人流泪，更不能让英雄的家人作难。你们的梨，只要我们超市开一天，就包了，您二老放心吧！’ ⑮中年男人给的价钱比集上还高。临走时，他又从车里提下一桶油、一袋大米、一袋面，一点心意，二老保重！明年梨熟了，我们还来。 ⑯车子沿着来时的路远去了，扬起的淡淡尘土在空中慢慢飘散。院子里一下空了，也静了，但梨香仿佛还萦绕在空气里，久久不散。 10. 下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中画横线的三处景物描写暗中交待了人物所处的社会环境。 B. 文中的“往年梨园热闹”与“今年梨园冷清”构成鲜明对比，为后文写他人主动相助的情节做了铺垫。 C. 文中多处描写梨香，不仅烘托了秋日梨园丰收的背景氛围，而且前后照应，贯穿全篇，深化了文章主旨。 D. 驻村书记小陈是连接英雄家属与社会爱心人士的桥梁，他的出现推动了情节发展。 11. 从描写方法的角度，赏析文中画波浪线的语句。 张二哥转过脸去，用粗糙的手掌狠狠抹了把眼睛。 12. 选文第②段运用了哪种叙述顺序？有什么作用？ 13. 本文以“梨香”为题，有哪些含义？结合全文谈谈你的理解。 【答案】10. A 11. 这句话运用了动作描写（外貌描写），生动展现了张二哥内心的激动，表达了他对永强的思念。 12. 插叙；作用：（1）补充交代了“今年梨园冷清、老两口摘梨困难”的原因；（2）塑造了永强见义勇为的英雄形象，为后文写众人主动帮助老两口埋下伏笔；（3）让情节有起伏，避免平铺直叙，增强文章的感染力和可读性。 13. （1）指张二哥家梨园里成熟梨子散发出的清甜香气（或：梨香寄寓着老两口对儿子永强的思念，往年永强带领大家摘梨的热闹场景和他对父母的孝心，都与梨香紧密相连）。（2）梨香象征着人情的温暖，驻村书记、户外俱乐部成员、超市老板对老两口的帮助，就像梨香一样萦绕不散。 【解析】 【导语】本文以秋日梨园收成为切口，将见义勇为英雄家庭的丧子之痛、社会各界的暖心帮扶，编织进漫山梨香里，以小见大诠释了“英雄流血不流泪”的人间善意。文本叙事克制质朴，不刻意渲染悲情，不悬浮歌颂善意，细节里藏着动人温度，悠长梨香是念想也是善意的载体，读来温润走心，余味绵长，值得细品。 【10题详解】 A.文中三处画线景物描写（第①段段秋山丰收、第⑤段风吹梨林、第⑯段尘土飘散）可知，三处景物仅用来烘托人物心境、渲染果园氛围，只交代乡村自然环境，完全没有涉及时代、人际政策这类社会相关内容。 【11题详解】 “转过脸”“狠狠抹了把眼睛”运用动作描写；“粗糙的手掌”属于外貌描写。结合前文第⑧段内容可知，小武爬梯摘梨的身影和逝去的儿子永强格外相似，张二哥见到这一幕，内心瞬间涌上对儿子深切的思念，百感交集。“转过脸”是他不愿让旁人看见自己落泪，“粗糙的手掌”体现常年务农的辛劳，一个“狠狠”强化了压抑已久的悲痛与激动，整套动作细腻传神，直观刻画出老人睹人思子、心酸动容的复杂内心。 【12题详解】 由文章叙事脉络可知，文章主线是写今年秋日老两口独自摘梨遇困，第②段插入去年洪水夺走儿子永强性命、永强舍身救人的过往事迹，属于插叙的叙述顺序。 作用：由第②段插入的往事可知，交代出梨园今年冷清、两位老人无力完成摘梨工作的根本缘由——家中唯一能干活的儿子见义勇为牺牲，解开前文老两口独自发愁摘梨的伏笔； 本段完整讲述永强舍己救人的经过，塑造出他勇敢无私、舍身助人的英雄形象，正因永强的高尚品格，后文各界群众主动帮扶二老才合乎情理，埋下温情伏笔； 文章开篇直接写当下摘梨困境，插入过往悲剧后再回归当下叙事，让行文情节起伏有波澜，避开平铺直叙的平淡，增添故事的悲情底色，增强文章感染力，更能打动读者。 【13题详解】 表层实物含义：由文章第①、⑤、⑨、⑯段多处描写梨香可知，“梨香”首先指梨园成熟梨子天然散发的清甜果香，丰收的梨香时时刻刻勾起老两口对儿子永强的怀念；往年永强总惦记摘最好的梨孝敬父母，梨香里也藏着儿子生前孝顺暖心的点滴回忆，是父子亲情的载体。 深层象征含义：由第⑦至⑮段内容可知，驻村书记、户外俱乐部成员、生鲜超市老板知晓永强的英雄事迹后，纷纷主动伸出援手，无偿帮忙摘梨、全部收购剩余梨子，还送上生活物资。这份来自四面八方陌生人的善意与温情如同梨香一般绵长不散，“梨香”象征人与人之间互相体恤、温暖帮扶的美好人情，承载社会向善、铭记英雄的温暖主旨。 （三）古诗文阅读（18分） 14. 阅读杜甫的两首诗歌，完成下面小题。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 人的情感会随着时间和经历而变化。杜甫写作这两首诗的时间不同，表达的情感也不同。请结合诗歌内容分析诗人的不同情感。 【答案】示例：《望岳》体现了昂扬奋发（壮志满怀、积极向上等）的情感，“会当凌绝顶，一览众山小”抒发了青年杜甫不怕困难、勇攀高峰的自信（写其他句子也可以）。《江南逢李龟年》体现的是惆怅感伤、物是人非的悲凉之情，“落花时节又逢君”以“落花”暗喻盛唐衰落、自身漂泊，表达了对时代沧桑、人生飘零的感慨（写其他句子也可以）。 【解析】 【导语】这两首是杜甫不同人生阶段的心境缩影：青年所作《望岳》，借泰山雄奇之景，满溢少年人敢攀绝顶的凌云抱负与蓬勃朝气；暮年写就《江南逢李龟年》，落花逢旧识，藏着盛世倾覆、身世飘零的沉郁怅惘，一壮一悲道尽一生起落。 【详解】《望岳》：青年杜甫漫游泰山，全诗气势雄阔。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”意思是“大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于此，山南山北阴阳分界，晨昏截然不同”，此句写泰山汇聚天地灵气、分隔晨昏的雄伟壮丽，尽显诗人对山河的赞叹；尾联“会当凌绝顶，一览众山小”意思是“终要登上泰山顶峰，俯瞰群山，群山都显得渺小”。此句直抒胸臆，诗人想象登顶俯瞰群山的画面，抒发年少时胸怀大志、勇攀高峰、傲视一切的昂扬抱负，充满蓬勃自信与进取精神。 《江南逢李龟年》：晚年杜甫流落江南，身世潦倒。前两句“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”意思是“当年常在岐王府邸见到您，在崔九的堂前也多次听过您的歌声”。此句回忆早年在权贵府邸常听闻李龟年演奏的繁华往事，追忆盛唐盛景；后两句“正是江南好风景，落花时节又逢君”意思是“眼下江南风光正好，在这暮春落花之时，竟又与你相逢”，此句以江南美景反衬凄凉，“落花”既写暮春凋零之景，又暗喻大唐盛世衰败、诗人与李龟年漂泊落魄，今昔对比之下，满含世事沧桑、人生飘零的深沉悲凉与无限怅惘。 《望岳》是青年之作，借泰山雄景抒发建功立业的豪情壮志；《江南逢李龟年》是暮年流落之作，借旧人偶遇抒发时代落幕、身世坎坷的感伤，一昂扬一悲沉，情感截然不同。 阅读下面文言文语段，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 独游山寺 王荆公介甫，退处金陵①。一日，幅巾杖屦②独游山寺遇数客盛谈文史词辩纷然。公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“公亦知书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。 公《定林》诗云：漱甘③凉病齿，坐旷息烦襟④。因脱水边屦，就敷岩上衾。但留云对宿，仍值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音⑤。 【注】①退处金陵：从官位退下来后住在金陵。②屦（jù）：用麻、葛等粗糙材质做的鞋。③漱甘：用泉水漱口。④烦襟：烦躁的心情。⑤诗句的意思是：真正的快乐并非无所寄托，悲鸣的虫声也是美妙的音乐。 15. 下列对文中相关词语的解说，正确的一项是（ ） A. “但少闲人如吾两人者耳”中的“但”是“只”的意思，与“但留云对宿”的意思相同。 B. “惭俯而去”“唯唯而已”中的“而”意思相同，都是表示修饰关系。 C. “欣然起行”的“行”是“走，行走”的意思，与《雁门太守行》的“行”意思一样。 D. “悲虫亦好音”中的“好”，与“知之者不如好之者”中的“好”意思一样。 16. 下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 幅巾杖屦独游/山寺遇数客/盛谈文史/词辩纷然 B. 幅巾杖屦/独游山寺/遇数客盛谈文史/词辩纷然 C. 幅巾/杖屦独游山寺/遇数客盛谈/文史词辩纷然 D. 幅巾杖屦/独游/山寺遇数客盛谈/文史词辩纷然 17. 请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 公坐其下，人莫之顾。有一人徐问公曰：“公亦知书否？” 18. 【乙】文中的王荆公是【甲】文中所说的“闲人”吗？简要说明理由。 【答案】15. A 16. B 17. 王安石坐在他们的下首，没有人看（注意）他。有一个人慢慢地问他说：“你也懂书本知识（文学）吗？” 18. 示例一：是。【甲】文中闲人的意思是不再看重名利，而能从容流连美好光景的人。退居金陵的王安石正是这样的人，他独游山水，自由自在，不再为声名所累，成为一个寄情自然的闲人。 示例二：不是。【甲】文中闲人暗指被朝廷弃置而无所事事的人，作者以“闲人”自居，有自嘲的意味。而王安石当时是年迈退休，他独游山水，寄情自然，并非苏轼所谓的“闲人”。 【解析】 【导语】【甲】文融月夜访友见闻、即景抒怀于一体，澄澈空明的月下竹柏影，衬出苏轼贬谪后随缘自适的旷达，也藏着失意落寞的闲愁，景与情浑然交融。【乙】文以逸闻轶事搭配自题诗作，刻画出王安石退隐金陵后的淡然襟怀，默坐众客之侧的细节鲜活，附诗点出他寄情山野自适真乐的心境，平实质朴却见通透风骨。 【15题详解】 B.【乙】文中“惭俯而去”的“而”表修饰，修饰“去”的状态；“唯唯而已”中的“而已”是固定语气词，“而”无单独修饰作用，只是构词成分，两个“而”用法、含义均不相同。 C.【甲】文中“欣然起行”的“行”是散步、出行；《雁门太守行》中“行”是古代乐府诗体裁名，二者含义完全不同。 D.【乙】文中“悲虫亦好音”的“好”含义为美好、美妙；由课内《〈论语〉十二章》可知，“知之者不如好之者”的“好”是喜爱、爱好，字义完全不同。 【16题详解】 句意：（王安石）头戴幅巾、脚穿粗麻鞋子，独自到山中寺庙游玩，路上遇到几位游客，众人正热烈地谈论文史典籍，言辞争辩、议论喧闹不休。“幅巾杖屦”是外貌描写，句意完整，可断开；“独游山寺”交代人物出行的行为与地点，“遇数客盛谈文史”写游玩途中发生的事件，“词辩纷然”补充形容前面这群游客交谈争辩、场面热闹的状态。据此断句为：幅巾杖屦/独游山寺/遇数客盛谈文史/词辩纷然 【17题详解】 注意以下重点词语： 公：指王安石；坐其下：坐在众人下首；莫：没有人；顾：看、留意；徐：缓缓、慢慢；知书：通晓诗书、懂得文学典籍。 【18题详解】 先拆解甲文“闲人”两层内涵，结合乙文王安石辞官归隐的经历，可从正反两种角度作答。一从淡泊赏景角度认定是闲人，二从苏轼贬谪失意的特殊背景判定不是闲人，结合文本细节支撑观点即可。 示例一：我认为王安石是甲文中所说的“闲人”。由【甲】文全篇可知，“闲人”核心指抛开官场牵绊、看淡名利，有闲暇欣赏自然风光、体悟自然意趣的人。由【乙】文首段可知，王安石主动辞官退居金陵，不再参与朝堂纷争，平日独自进山游赏山寺，面对旁人轻视也淡然从容。他还在诗作中写伴云赏月、静听虫鸣，能从寻常山水间寻得内心欢愉。他摆脱了功名枷锁，拥有充足闲暇，内心淡泊通透，可从容寄情自然，完全契合苏轼笔下看淡得失、流连美景的“闲人”形象。 示例二：我认为王安石并非甲文中所说的“闲人”。由【甲】文创作语境可知，苏轼口中的“闲人”带有自嘲意味，这份清闲源于遭朝廷贬谪、仕途被搁置，藏着壮志难酬的落寞。由【乙】文注释首句可知，王安石是主动辞官退休，并非被朝堂弃置，他的闲适是自主选择的归隐。苏轼的“闲”是被动失意的无奈，王安石的悠然是主动放下权位的从容，二者心境与处境截然不同，因此他不属于苏轼暗含失意情绪的“闲人”。 【点睛】参考译文： 【甲】文：元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来那是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一处地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】文：王安石，字介甫，辞官退居金陵。有一天，他头戴幅巾、脚穿粗布鞋独自游览山寺，遇上一群游客聚在一起畅谈文史，言辞争辩十分热闹。王安石坐在众人的下位，旁人都没有留意到他。其中有一人缓缓开口问王安石：“你也通晓诗书文章吗？”王安石只是简单应答了几句，那人又询问他的姓氏，王安石拱手答道：“我是金陵的王安石。”在场众人十分惶恐，羞愧地起身离开了。 王安石在《定林》一诗中写道：用山泉漱口消除病痛，静坐山林平息内心的烦躁。有时顺着水边漫步，有时在岩石上静坐休憩。只留下白云与我相伴，依旧趁着月色相互陪伴。真正的欢愉并非依附外物而生，就连秋虫悲鸣的声响，也自有动听的韵味。 （四）整本书阅读（8分） 19. 表情是人物在某一特定处境下自我心理与外界社会的投射。请参考示例完成批注，分析表格中祥子表情背后的具体原因。 祥子表情 语段摘录 批注 哭 祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照自己的脸！ 例1：祥子用了三年时间终于攒够钱买了人生中的第一辆车，极度喜悦到几乎要哭。 笑 直到这个时候，他才觉出来虎妞也有点好处，他居然向她笑了笑，一个天真的，发自内心的笑，仿佛把以前的困苦全一笔勾销…… ①_________________________ 连哭都哭不出声来 祥子的车卖了！祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的够目糊；耳朵发聋，愣愣瞌瞌地随着大家乱转，可不知道自己做的是什么……他连哭都哭不出声来！ ②_________________________ 不喜也不哭 祥子的生活多半仗着这种残存的仪式与规矩。有结婚的，他替人家打着旗伞；有出殡的，他替人家举着花圈挽联；他不喜，也不哭，他只为那十几个铜子，陪着人家游街。 例2：小福子死了，祥子丧失了最后的希望，变得麻木。 【答案】 ①. 祥子因虎妞出钱为他买车，重新拥有了靠拉车谋生的希望，因此发自内心的笑。 ②. 祥子因为虎妞难产而死不得不卖掉心爱的车，内心的痛苦达到了极点。 【解析】 【详解】示例格式保持一致：先讲发生了什么事，再点明祥子此时的内心感受。 第一空：句子写祥子露出天真、发自内心的笑，觉得虎妞有好处，过往困苦都消散。虎妞出钱给祥子买车，祥子重新拥有了属于自己的车，重拾靠拉车谋生、安稳过日子的希望，内心生出久违的踏实与欢喜，因此发自内心地展露笑容。 第二空：语段写明祥子被迫卖掉车子，整个人失神发愣、麻木呆滞。虎妞难产离世，为置办丧事，祥子只能卖掉视作生命的爱车，长久以来的奋斗期盼再次破灭，接连的打击让他悲痛到极致，沉重的绝望压得他连哭泣的力气都没有。 20. 在《钢铁是怎样炼成的》读书交流活动中，同学们准备从书中挑选部分章节排演话剧，为突出人物形象特点，请为表演的人物设计一件道具，并简述设计理由。 【答案】例：道具：生锈的步枪（或：泛黄的手稿）设计理由：保尔曾作为红军战士投身革命战争，步枪是他早期抗争命运的象征。枪身的锈迹既体现战争的残酷，也暗示他在枪林弹雨中经历的身体创伤（如头部中弹），更反衬出他即便受伤仍坚守信念的坚韧。（或：保尔后期因伤病瘫痪失明，转而以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》。手稿的泛黄质感，代表他在病榻上日夜书写的坚持，纸张上可能还有墨迹晕染的痕迹，暗示写作过程的艰难。） 【解析】 【详解】作答时，要选择一件道具，要贴合人物典型情节，能够突出人物核心性格特点即可。 示例： 人物：保尔·柯察金 道具：带刻线的自制硬纸板写作垫板 理由：保尔·柯察金晚年全身瘫痪、双目失明，无法正常写作，便自制这块带刻线的垫板防止文字偏行，支撑自己完成小说创作。这个道具能直观体现保尔不向命运低头、拥有钢铁般顽强意志的核心特点。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 艾青曾写下这样的诗句：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，望着海洋……”（《礁石》） 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。 要求：①自拟标题，自选角度；②除诗歌外，文体不限；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于600字。 【答案】例文： 礁石有痕，心底存光 艾青在《礁石》中写下动人诗句：无休止的海浪一遍遍冲撞礁石，将它撞得满身伤痕，可礁石始终稳稳伫立，含着微笑望向辽阔海洋。初读只觉画面苍凉，经历过一段难熬的时光，我才读懂这方礁石藏着的人生道理：磨难总会留下印记，但心怀从容，便能在风浪里守住自身的坚定。 去年校运会长跑项目，我早早定下目标，每天傍晚绕着操场反复训练。夏日晚风裹挟燥热，双腿日复一日酸胀无力，我咬着牙坚持了整整两个月，满心期待能站上领奖台。可比赛当天，跑到后半程时，脚下忽然一滑，我重重摔在跑道上，膝盖擦出大片伤口，火辣辣的痛感顺着皮肉蔓延。看着身边选手一个个从我身边越过，努力许久的目标瞬间落空，我坐在跑道边，望着满地尘土，鼻尖发酸，委屈与不甘层层裹住心头。 之后好几天，我不愿再靠近操场，一看见红色跑道，就想起摔倒的狼狈与落空的期待。偶然翻到课本里《礁石》的诗句，我盯着文字反复品读：海浪无休无止，礁石满身伤痕，却从不会低头躲闪，还能笑着望向大海。我忽然醒悟，一次跌倒的挫败，就像拍打礁石的浪，只是人生无数风浪里微小的一次，伤痛会留下痕迹，却不该困住前行的脚步。 我重新穿上跑鞋回到操场，膝盖的疤痕还清晰可见，每一次迈步依旧会隐隐作痛，可我不再逃避训练。夕阳下，我慢慢调整呼吸，一圈圈稳步向前，不再执着于必须拿到名次，只专注走好脚下每一步。训练途中依旧会疲惫，偶尔也会想起那次失败，但心底多了一份平静。我慢慢懂得，礁石的微笑从不是未曾受过伤害，而是历经拍打后，依旧愿意接纳风浪、期待远方。 生活从不会永远风平浪静，学业的难题、努力后的落空、突如其来的失意，都是接踵而来的浪，会在我们身上留下或深或浅的伤痕。可我们不必因伤痕垂头丧气，不必畏惧一次次袭来的困境。真正的坚韧，不是从不跌倒，而是满身痕迹仍愿意稳稳站定；不是全然避开苦难，而是历经风雨后，依旧怀揣温柔与希望，从容看向前路。 海浪不停，礁石长存。往后的日子里，我愿做一块平凡的礁石，任凭生活的风浪反复袭来，纵使身上布满伤痕，也始终挺直身躯，带着心底的微光，含笑望向属于自己的辽阔海洋。 【解析】 【详解】一、审题立意。 先拆解诗歌意象，海浪代表生活里接连不断的挫折、压力与磨难，礁石是直面困境的人。海浪无休止扑打、礁石满身伤痕却依旧挺立含笑，核心藏两层内涵：一是磨难不会凭空消失，人生难免持续遭遇打击，苦难会留下难以抹去的印记，不必幻想一帆风顺；二是面对接踵而来的困境，不必消沉退缩，坚韧挺立、从容释怀才是最好的姿态。立意可从两个方向深挖，第一层浅层立意，写身处挫折之中守住内心定力，不被接连的打击打倒，侧重写坚守与不屈；第二层深层立意，聚焦“含着微笑望着海洋”，读懂礁石的豁达，即便历经伤痛，依旧保有对前路、生活的温柔期许，在坚韧之外增添从容乐观的心境，不局限于单纯对抗苦难，而是学会接纳伤痛，带着伤痕平和向前。行文全程紧扣礁石与海浪的对照关系，所有思考都围绕“伤痕、坚守、微笑、长远目光”展开，不脱离诗歌原文传递的精神内核，避开空泛的励志口号，落脚于真实面对磨难的内心状态。 二、构思选材。 结构上可采用“引诗——叙事——悟理”三段式，开篇引用艾青诗句点出礁石意象，中间完整记叙一件亲身经历的受挫小事，结尾回归诗歌意象升华感悟；行文节奏可先抑后扬，先细致描摹挫折带来的低落煎熬，再写自我调整、重新振作的过程，最后落脚于“带伤微笑前行”的感悟，让情感有起伏，道理自然流露。选材可选日常成长小事，如长期坚持某项特长却屡次失利，多次付出都没能收获想要的结果，一度自我怀疑，慢慢调整心态重新练习，明白挫折只是常态，不必因一时挫败否定自己；还可选身边普通人的故事，如家中长辈常年遭遇生活重压，身体、生活接连出现难题，却始终温和从容，认真经营日常，如同礁石一般，历经风浪依旧对生活保有笑意。这些素材都从真实细碎的生活场景切入，能够把礁石的精神转化为普通人真实的生活选择，以亲身见闻、真实经历承载文章主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $