精品解析:山西晋中市榆次区第二中学2025-2026学年高一下学期6月期末语文试题

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2026-06-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 山西省
地区(市) 晋中市
地区(区县) 榆次区
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文件大小 117 KB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-29
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来源 学科网

内容正文:

榆次二中高一年级(下)期末考试试题(语文) 考生须知: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟; 2.答题前,在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场、座位号,贴条形码; 3.请按照题号将答案填涂或书写在答题卡对应的答题区域内,答在其他区域或直接写在试卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 戚蓼生《石头记序》对于《红楼梦》的叙事评论道:如《春秋》之有微词,史家之多曲笔。他对《红楼梦》叙事冠以春秋笔法,便是善用微言曲笔。一切叙述都是客观的,读者对于客观叙述文字经过反复玩味才能探幽索隐,弄清楚作者真意所在。 《红楼梦》的客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小说,在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍,《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物,作品中担当此任的人物便成了一定意义上的叙事者,于是叙事者与作者分离开来,叙事者的观点并不等于作者的观点,这样作者就更深地隐蔽起来。曹雪芹所描写的是发生在一个百年望族的大家庭里的故事,这个家庭的基本情况如何,首先要向读者交代,但曹雪芹并不直接出来叙述,而是让京城的古董商人冷子兴来讲述,即第二回“冷子兴演说荣国府”,其中提到贾宝玉,说他衔玉而生,聪明乖觉,偏偏喜欢女儿、厌恶男子,将来是色鬼无疑。冷子兴担任叙述者,但他并不代表作者的观点。冷子兴演说荣国府是用口叙述,这是一种形式;另一种形式是作者委托作品中的人物用眼描述。冷子兴的演说,是对贾氏家族的宏观叙述,走近贾氏家族荣宁二府作具象微观的扫描,则是第三回由黛玉的眼睛来完成的。从荣宁二府的府第华贵气象和地理方位,到内院建筑、陈设和大家气度,都作了具体而传神的叙述,随着次第描述了贾母、迎春、探春、惜春、王熙凤等人;又转入邢夫人和王夫人的小院,最后回到贾母的住所,用一双少女的眼睛描绘了第一次登场的“色鬼”贾宝玉。作者让作品中行动的人物充任叙述者,由于叙述者并不完全代表作者的观点,所以作品对某个重要人物和事物的叙述,常常不是一次完成的,如同中国画中的山水画,要多次皴染方能奏效。譬如贾宝玉,冷子兴说他是色鬼,林黛玉见他清俊风流可亲,第十四回北静王见他秀丽风雅,大有可为。综合各人所叙,便是贾宝玉的立体影像,而这恐怕才是作者的观点。 《红楼梦》客观叙述的另一特点是叙述的限知性。限知是相对全知而言,全知就是叙事者无所不知。这种无所不知表现为两个方面:一是叙述视点的随意转换,二是随意代述角色的隐衷。关键是两个“随意”。因为限知叙述之叙事者也是有视点的,也可以代述角色的隐衷,不同的是他的叙述视点相对固定,而代述角色的隐衷也有限制,叙事者不能自由地进入任何角色的内心世界。《水浒传》常是全知性的客观叙述,《红楼梦》却不同。上述第三回林黛玉进贾府,拜访各位长辈,见到各个姐妹,直到见到贾宝玉,叙述的视点始终在林黛玉那里,一切均为写林黛玉所见、所闻、所想。这一段的叙述者是林黛玉,视点既无转移的情况,内心隐衷的代述也仅限于林黛玉一人。我们细读《红楼梦》,不难察觉它的文本的主要成分是对话,心理描写并不很多,就是这有限的心理描写,也主要集中在林黛玉和贾宝玉两个人物。也就是说,作者没有随意代述角色的隐衷。这种限知性的客观叙述,有效地隐蔽了真正的叙事者——作者。 《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则,在小说《红楼梦》中得到生动的体现。曹雪芹对此有高度的自觉,他在第一回谈到他的创作宗旨和方法时,就明确地宣言说,“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”。似乎他只是据事迹实录。他确实获得了极大的成功。由于他的完美的呈现式客观叙述,使许多人误以为《红楼梦》是一个真实存在的家庭生活的实录,于是去探寻人物的原型,去寻考大观园的原址。 春秋笔法强调“据事迹实录”,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在文本中?要义之一是笔削。“笔”就是录,“削”就是不录。孔子编纂《春秋》,是有鲁国旧史作底子的,孔子以旧史作底,并不因袭和照抄旧史,他在王道之大义的思想指导下,根据这种意旨所确定的体例对旧史材料首先进行取舍,这就是笔则笔,削则削,笔削之间大有文章。 笔与削寄托着作者褒贬,这个笔法可以说贯穿在对林黛玉和薛宝钗的描写的始终。林黛玉和薛宝钗,作者到底褒谁贬谁,历来红学家争论不休。如果用笔与削的春秋笔法来考虑,得出作者之偏爱林黛玉的结论,谅必并不困难。黛玉和宝钗都住在贾家,其性质并不相同,黛玉是寄人篱下,在满门上下都是势利眼的贾家,她的感受可想而知。宝钗随母亲和兄长却是借住贾家,一应日用供给皆由自家开支,她在贾家上下的眼中是尊贵的客人。宝钗项上有金锁,据说这金锁须有宝玉配对,即金玉良缘。宝钗和黛玉对贾宝玉都有情意,从婚姻上说,宝钗以她的家庭背景和金玉良缘之说,占有绝对优势。林黛玉在情感上远远优于宝钗,但在婚姻上却处于绝对劣势。曹雪芹对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨,却基本上不写宝钗的内心隐衷。 (摘编自石昌渝《春秋笔法与〈红楼梦〉的叙事方略》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 《红楼梦》的叙事善用微言曲笔,读者需要经过反复玩味才能探明作者的真正意图。 B. 《红楼梦》中叙述者的角色常由书中人物担任,这样作者就隐藏在了叙事者的叙述中。 C. 《红楼梦》叙述视点相对固定,代述角色的隐衷也有限制,叙述者不随意进入角色内心世界。 D. 《红楼梦》的叙事方式遵循春秋笔法,作者只是直接实录事件而不流露任何评价。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《红楼梦》的叙事手法中,客观叙述有限知性的特点,所以读者在理解作品时,需要更加细致地分析叙述者的视角和立场。 B. 《红楼梦》中冷子兴对贾宝玉进行了评价,但这并不等同于作者的观点,读者需结合其他叙述者的描述来理解宝玉的形象。 C. 《红楼梦》的作者根据创作宗旨对情节和人物刻画的详略进行了有意取舍,这就是将实录和褒贬统一在“笔削”中的运用。 D. 《红楼梦》的文本中,对话成分有很多,而心理描写则相对比较少,所以作者就不能展现人物丰富的内心世界。 3. 下列各项中最不符合《红楼梦》善用“微言曲笔”这一特点的一项是( ) A. 《红楼梦》开篇作者自题:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?” B. 冷子兴演说荣国府说贾琏“于世路上好机变”,第四十四回贾宝玉却说贾琏“俗”。 C. 第十七回,贾政率领众清客以及贾宝玉到大观园内巡视题咏,展现了大观园景象。 D. 刘姥姥三进大观园,每次看到的都是不同的景象,她见证了贾府兴衰荣辱的全过程。 4. 请分析这篇文章的论证思路。 5. 根据材料的观点,请分析《红楼梦》中作者是如何隐含地表达对林黛玉的偏爱的。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 新旧时代(节选)① 关露 父亲空闲的时候,总是在我们大家休息的一间大堂屋里,用他那双稍微带点儿八字形的脚散着平稳而缓慢的步子,嘴里嚼着槟榔或是抽着雪茄烟。嚼槟榔和抽雪茄烟成了他的习惯,在别人以为不必要的时候,他也是这样。抽雪茄烟好像是他的一顶最漂亮的帽子,当他抽着雪茄烟的时候,他的脸好像肯定地在说:“我是一个上流人物。”特别当他和母亲说话的时候,烟圈一转一转地从嘴里吐出来,跟在后面的说话声音也显得特别坚定和嘹亮。 父亲在家的时候,母亲很少真实地笑过。 有时父亲向她说:“请客的帖子发出去了没有?”或者说:“新来的厨子菜做得很好。”或是说:“后院子的果子树长得真高啊!” 她便用点头或两只嘴角上的微笑去作回答。 母亲时常用嘴角上的微笑去表示她内心的一切。她这种冷静的微笑里常常使人看出她的智慧、矜持和委屈。 她时常总是微笑着的。 我最不明白的就是当父亲抽着雪茄,母亲用嘴角笑着,他们那时就像是两位生疏的朋友的状态。 有一次,在我们家里的极平凡的生活中发生了一件可怕的事。那是一个春天的下午,我从幼稚园回到家里来。满院子铺着还没有融解完的冰雪。在房檐下烟筒里冒着的白烟,被狂烈的风吹卷向屋顶的后面去。父亲坐在堂屋右边的一张躺椅上,嘴里衔着烟卷,靠在椅靠上的右手托着额际,几条数不清的筋可怕地凸在流着汗的前额,看着那正在燃烧什么纸张之类的火炉。母亲冷静地坐在他的对面,那靠在一张方桌旁边的椅子上。 “账簿已经烧了!从今天起,你不要管我的账了。谁家的账也没有我们这样糊涂……” “哗!”的一声,一个紫色的盖碗落到地下。跟着花瓶、闹钟、景泰蓝的槟榔盒子和条几上昨天早上才买回来的装着四条金鱼的绿瓷缸,都被父亲一样样地摔到地下。当时屋里起了一阵极猛烈的爆炸声,地板上淌满了水和碎瓷片子,金鱼在碎瓷片上跳起来。 我的身上好像有点儿触了电的感觉,但想着金鱼总不该老在地板上,于是我便伸手去抓一条跳得最快的金鱼,就在这时候,父亲从靠椅上站起来: “滚开!” 接着“啪”的一声响到了我的脸上来。这是我第一次挨父亲的打。我感到一种带着悲哀的愤怒,但是不敢说话,我想他因为恨那金鱼所以打我。 “你为什么打她,她是我的孩子!”母亲激怒地说,眼泪流到她向来表示微笑的嘴角上。 “你的孩子!是你带来的吗?你是我买的,四千两……”父亲说话的时候,又一个白瓷盖碗被打到地板上。 “什么,你又提那四千两银子?你以为你说那个我就会怎么样!我觉得可笑,你难道不知道那是我舅父输给你的!”母亲嚷起来。 “我现在替你养着母亲,娶老婆没有养活丈母的事!” “养丈母?我早就告诉你我要去教书,你不让我去。我可以养活我自己和我的母亲。现在我要出去教书,请你不要干涉我!” “不干涉?你知道,你是我的妻子,我现在做官,你出去做事,就是丢我的脸。” “啊,说得多漂亮!你知道外国的妇女都有参政权,她们那些比你的地位高得多的官太太都去机关里服务。你要知道,你还不老,你的胡子还没有变色!” “什么?……你,你说什么!你可知道‘三从’的妇道?”父亲的声音好像爆炸的鞭炮,额上的汗珠发着可怕的光彩,脸变成了紫檀木色。 “‘三从’?可惜我的父亲死得太早,从来不曾守过,而且也不预备遵守!”母亲的脸上很和平,嘴角上挂着坚决而讽刺的微笑。 “你的意思是要杀了我吗?” “笑话!” “要改嫁?” “没有想到。” “要向我造反?” “这满屋子的东西都是你自己摔的,你不要闹错了!” “那么你要干什么?” “什么也不要,就是要做到我不是卖给你的,我要去教书,要你不干涉我!”母亲的态度向来是坚强和冷静多于愤怒和柔和,她现在很严肃地说。 “请你再不要向我提这事体,我要疯了!……我不能让我的妻子去靠教书过活,不可以!”父亲的样子像关在笼里的狮子,站起来又坐下去,我很害怕他要打我的母亲。 当夜父亲出去了,几时回来的我不知道。 从那一天起父亲在家里时常是这样:开始一个人坐在靠椅上嚼槟榔片和抽雪茄烟,然后便把槟榔盒和烟缸子扔到地下,然后带着征服者的神气用脚狠狠地踏上几下。 有时一个人愤恨地说:“我最讨厌念书的女人。念了书的女人是不认识丈夫的。” 或者说:“娶了老婆连家账都管不清!” 当他这样的时候,母亲总装作没有听见。 我时常要在这样的生活里过几天,当在这样的时候,我的心总是寂寞盖过恐怖。生了气以后的父亲和母亲,我好像是他们最讨厌的对象。 父亲除了用这样的方法发泄他的怒气以外,便是骂他的佣人。佣人在他面前都像小鬼。 有一次我们家里新雇来了一个厨子,那天上午他被领来见父亲。父亲这天好像很高兴的样子,坐在他常坐的靠椅上,一只手摸着胡子。 “你会做什么样的菜?” “嘻嘻,老爷,我做的是河南菜。烧小羊,烧鸭子,老爷,样样都会。”他说话时夹着几声谦恭的笑声。 “好,试试看。那是太太。”父亲说。 母亲坐在一张方桌面前,嘴角上带着微笑。 新来的厨子走过去说:“给太太请安!” 他行了一个礼,正把头抬起来要向后转的时候,父亲突然用爆炸似的声音说:“混蛋,滚出去!” 新来的厨子呈着可怜而又有点儿滑稽的仓皇的脸,两条腿像僵硬的电线木杆。 “是……是……老爷。” 我当时实在不能明白,他们玩着的是什么把戏,我能想象得到的就是大概因为他那打千的礼行得不好,所以父亲不要他。 【注】①《新旧时代》是一部带有浓厚自传色彩的中篇小说,创作并发表于抗战时期,以新旧社会更迭为背景,展现旧时代对女性的压抑与新时代女性觉醒、追求人格独立和人生出路的艰难历程。 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 由于母亲一直不愿意管理家务账目,导致家庭财务混乱,父亲对此忍无可忍,于是与母亲产生激烈冲突。 B. 母亲反复强调“我要去教书”,这一方面是为了能够经济独立,另一方面也表明她渴望获得应有的权利。 C. 父亲摔碎装着金鱼的绿瓷缸后,掌掴想要捡起金鱼的“我”,只是因为他不想让“我”去解救那条金鱼。 D. 新来的厨子行礼后被父亲呵斥“滚出去”,是因为父亲嫌弃厨子的礼数不周到,又看不惯他谦恭的笑声。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本采用第一人称儿童视角,通过“我”有限而天真的观察,呈现时代更迭之际一个旧式封建家庭内部的冲突。 B. 文中借“雪茄烟”这一道具刻画父亲的形象,抽雪茄吐烟圈的动作是父亲刻意表现的“上流”姿态,体现其虚荣做作。 C. 文中母亲与父亲的争吵极具戏剧张力,既凸显了人物性格,又包含着大量信息,给读者营造了丰富的想象空间。 D. “金鱼在碎瓷片上跳起来”这个极富动态感的写实场景具有象征意义,金鱼的跳起隐喻父亲在遭遇反抗时的愤怒。 8. 文中多次描写母亲“微笑”,请简要分析这一细节的作用。 9. 本文中的母亲与鲁迅《祝福》中的祥林嫂都是旧时代女性,请结合两篇文本简要分析二者的反抗有何不同。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 …… 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 (选自苏洵《六国论》,有删改) 材料二: 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。 夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下,则以客为无用,故隳名城,杀豪杰。秦之乱虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失职,秦之亡不至若是其速也。 (选自苏轼《六国论》,有删改) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 思A厥B先祖父C暴D霜露E斩F荆棘G以有H尺寸I之地 11. 下列对材料中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 颠覆,指“颠坠覆败”,古代常用于描述国家灭亡,也可用于描述规则的颠倒失序。 B. 事,指“侍奉”,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意思相同。 C. 至于,指“到了……的时候”,与材料一中“至于颠覆,理固宜然”的“至于”意思不同。 D. 速,指“迅速、快速”,与苏洵《六国论》“至丹以荆卿为计,始速祸焉”的“速”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一开宗明义,起笔即指出了“六国破灭”的原因,再从“赂者”和“不赂者”两个角度展开论述,从而使议论严谨周密。 B. 材料一在论述“赂秦而力亏,破灭之道”的分论点时,接连使用多组对比进行论证分析,态度鲜明地批判了秦国发动的侵略战争。 C. 材料二认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻,然而当时百姓无一人造反,是因为百姓中的俊杰多数成为宾客,各有职分。 D. 材料二的写作目的,是要提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度,使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 (2)既并天下,则以客为无用,故隳名城,杀豪杰。 14. 两则材料都是针对“六国”的论述,但观点并不相同,请简要概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋词,完成下面小题。 桂枝香•金陵怀古 王安石 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头①,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿②。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。 【注】①语出唐杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”指隋将韩擒虎已兵临城下,陈后主和宠妃张丽华却还在楼头寻欢作乐;②化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风眷草绿,鹧鸪飞上越王台”。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “登临送目”四字笼罩全篇,“故国”这里指的是金陵,为下片的怀古议论埋下伏笔。 B. 千里澄江如白练,青翠山峰像箭簇耸立,在构图上以曲线绵延与散点铺展相映成趣。 C. “彩舟云淡”,色彩浓淡对比鲜明;“星河鹭起”,动静结合,展现了一幅生动画卷。 D. 诗人感慨多少古人在此登高怀古,面对壮丽山川,追念往昔,看淡了自身的荣辱得失。 16. 王安石之词善用典故,请结合本词对此进行简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《谏太宗十思疏》中,魏征在开篇就用木与水作类比,其目的是向唐太宗说明“__________,__________”。 (2)《登岳阳楼》中“__________,__________”两句意境开阔,写出洞庭湖的磅礴气势、壮丽景色。 (3)古典诗词中常常用“冰”或“冰雪”来表明自己的光明磊落、坦荡澄澈,比如“__________,__________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 古人爱扇,并赋予其人文价值。友人之间会相互赠扇,扇有千百种,为啥漆扇能够走红出圈?这与漆染技艺下的“无法预计”之美 ① 。游客参与制作漆扇的技术门槛较低,只需将白色扇面置于调制好的色漆中,便能以漆为笔、以水为墨,一沉一提之间,大漆便在扇面上翩翩起舞,色彩交错随机而成,山川水影跃然纸上。小小的扇面上,可以看到“长河落日圆”“只此青绿”“荷塘锦鲤”……一半人为,一半天成,手法不同,景也不同,每一把都有着绝世无双的美。在水波荡漾间,似黑辰,似飞天,似花团锦簇,似江海山川,令人遐想无限。 最妙的是,不同的色漆搭配,辅以点、甩、弹、划等不同手法,叠加水流方向、着色速度等“一半天意、一半人为”的因素,造就了每把扇面纹路的 ② 。做好后还能在上头盖章或题字,留下回忆或寄寓期待,颇有一番趣味。实在要是运气不好“翻车”了,也能发在社交平台上,引发新一轮调侃和“挽尊”。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有怎样的表达效果? 20. 下列选项中与文中“翻车”一词的双引号作用相同的一项是( ) A. 在中世纪的德国曾有过一种叫做“菲默法庭”的秘密法庭。(《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》) B. 房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字。(《祝福》) C. 我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”。(《中国建筑的特征》) D. 国家科学技术委员会授予我们“国家发明奖”,表彰青蒿素的发现。(《青蒿素:人类征服疾病的一小步》) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在生活中,我们常会听到医生嘱咐要清淡饮食。然而, ① ,认为清淡饮食就是“尽量吃素,不能吃肉”。其实,这样的吃法不但不利于营养均衡,还会导致体质变差。 鸭、鱼、肉之类的荤食,能够成为人体所需的营养成分,为人体的生长发育和新陈代谢提供优质的大量蛋白质和脂肪酸。因此,对一般人群来说,适当食用肉类对身体健康大有益处。所以, ② ,也要尽量荤素都吃。荤素搭配的饮食可以促进人体的新陈代谢,保持组织细胞的结构完整,提高抗病能力,有助延缓衰老,促进健康长寿。 ③ ?其实答案并不复杂,最根本的原则就是食物多样化。主食应以谷薯类为主,适量多吃蔬菜和水果,经常吃奶类、豆类和适量的鱼、禽、蛋、瘦肉。在此基础上再提倡口味清淡,做到少油、少盐、少糖。 21. 请在文中横线处填写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑紧密,每处不超过15个字。 22. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 中国从古至今,一直存在一种“士”文化:是杜牧总结秦朝教训,意在针砭时弊;是王安石不避众议汹汹,力图变法革新;是林觉民舍弃个人幸福,“为天下人谋永福”……士文化土壤培育出的中国读书人,将个人与国家的命运紧紧联系在一起,这成为中国知识分子特有的优良传统。 作为新时代的青年,你对上述材料有怎样的感受和思考?请结合材料和现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 榆次二中高一年级(下)期末考试试题(语文) 考生须知: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟; 2.答题前,在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场、座位号,贴条形码; 3.请按照题号将答案填涂或书写在答题卡对应的答题区域内,答在其他区域或直接写在试卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 戚蓼生《石头记序》对于《红楼梦》的叙事评论道:如《春秋》之有微词,史家之多曲笔。他对《红楼梦》叙事冠以春秋笔法,便是善用微言曲笔。一切叙述都是客观的,读者对于客观叙述文字经过反复玩味才能探幽索隐,弄清楚作者真意所在。 《红楼梦》的客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化。一般客观叙述的小说,在叙述初次登场的人物时常有一段对这个人物的肖像描写和对他的背景资料的介绍,《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物,作品中担当此任的人物便成了一定意义上的叙事者,于是叙事者与作者分离开来,叙事者的观点并不等于作者的观点,这样作者就更深地隐蔽起来。曹雪芹所描写的是发生在一个百年望族的大家庭里的故事,这个家庭的基本情况如何,首先要向读者交代,但曹雪芹并不直接出来叙述,而是让京城的古董商人冷子兴来讲述,即第二回“冷子兴演说荣国府”,其中提到贾宝玉,说他衔玉而生,聪明乖觉,偏偏喜欢女儿、厌恶男子,将来是色鬼无疑。冷子兴担任叙述者,但他并不代表作者的观点。冷子兴演说荣国府是用口叙述,这是一种形式;另一种形式是作者委托作品中的人物用眼描述。冷子兴的演说,是对贾氏家族的宏观叙述,走近贾氏家族荣宁二府作具象微观的扫描,则是第三回由黛玉的眼睛来完成的。从荣宁二府的府第华贵气象和地理方位,到内院建筑、陈设和大家气度,都作了具体而传神的叙述,随着次第描述了贾母、迎春、探春、惜春、王熙凤等人;又转入邢夫人和王夫人的小院,最后回到贾母的住所,用一双少女的眼睛描绘了第一次登场的“色鬼”贾宝玉。作者让作品中行动的人物充任叙述者,由于叙述者并不完全代表作者的观点,所以作品对某个重要人物和事物的叙述,常常不是一次完成的,如同中国画中的山水画,要多次皴染方能奏效。譬如贾宝玉,冷子兴说他是色鬼,林黛玉见他清俊风流可亲,第十四回北静王见他秀丽风雅,大有可为。综合各人所叙,便是贾宝玉的立体影像,而这恐怕才是作者的观点。 《红楼梦》客观叙述的另一特点是叙述的限知性。限知是相对全知而言,全知就是叙事者无所不知。这种无所不知表现为两个方面:一是叙述视点的随意转换,二是随意代述角色的隐衷。关键是两个“随意”。因为限知叙述之叙事者也是有视点的,也可以代述角色的隐衷,不同的是他的叙述视点相对固定,而代述角色的隐衷也有限制,叙事者不能自由地进入任何角色的内心世界。《水浒传》常是全知性的客观叙述,《红楼梦》却不同。上述第三回林黛玉进贾府,拜访各位长辈,见到各个姐妹,直到见到贾宝玉,叙述的视点始终在林黛玉那里,一切均为写林黛玉所见、所闻、所想。这一段的叙述者是林黛玉,视点既无转移的情况,内心隐衷的代述也仅限于林黛玉一人。我们细读《红楼梦》,不难察觉它的文本的主要成分是对话,心理描写并不很多,就是这有限的心理描写,也主要集中在林黛玉和贾宝玉两个人物。也就是说,作者没有随意代述角色的隐衷。这种限知性的客观叙述,有效地隐蔽了真正的叙事者——作者。 《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则,在小说《红楼梦》中得到生动的体现。曹雪芹对此有高度的自觉,他在第一回谈到他的创作宗旨和方法时,就明确地宣言说,“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”。似乎他只是据事迹实录。他确实获得了极大的成功。由于他的完美的呈现式客观叙述,使许多人误以为《红楼梦》是一个真实存在的家庭生活的实录,于是去探寻人物的原型,去寻考大观园的原址。 春秋笔法强调“据事迹实录”,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在文本中?要义之一是笔削。“笔”就是录,“削”就是不录。孔子编纂《春秋》,是有鲁国旧史作底子的,孔子以旧史作底,并不因袭和照抄旧史,他在王道之大义的思想指导下,根据这种意旨所确定的体例对旧史材料首先进行取舍,这就是笔则笔,削则削,笔削之间大有文章。 笔与削寄托着作者褒贬,这个笔法可以说贯穿在对林黛玉和薛宝钗的描写的始终。林黛玉和薛宝钗,作者到底褒谁贬谁,历来红学家争论不休。如果用笔与削的春秋笔法来考虑,得出作者之偏爱林黛玉的结论,谅必并不困难。黛玉和宝钗都住在贾家,其性质并不相同,黛玉是寄人篱下,在满门上下都是势利眼的贾家,她的感受可想而知。宝钗随母亲和兄长却是借住贾家,一应日用供给皆由自家开支,她在贾家上下的眼中是尊贵的客人。宝钗项上有金锁,据说这金锁须有宝玉配对,即金玉良缘。宝钗和黛玉对贾宝玉都有情意,从婚姻上说,宝钗以她的家庭背景和金玉良缘之说,占有绝对优势。林黛玉在情感上远远优于宝钗,但在婚姻上却处于绝对劣势。曹雪芹对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨,却基本上不写宝钗的内心隐衷。 (摘编自石昌渝《春秋笔法与〈红楼梦〉的叙事方略》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 《红楼梦》的叙事善用微言曲笔,读者需要经过反复玩味才能探明作者的真正意图。 B. 《红楼梦》中叙述者的角色常由书中人物担任,这样作者就隐藏在了叙事者的叙述中。 C. 《红楼梦》叙述视点相对固定,代述角色的隐衷也有限制,叙述者不随意进入角色内心世界。 D. 《红楼梦》的叙事方式遵循春秋笔法,作者只是直接实录事件而不流露任何评价。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《红楼梦》的叙事手法中,客观叙述有限知性的特点,所以读者在理解作品时,需要更加细致地分析叙述者的视角和立场。 B. 《红楼梦》中冷子兴对贾宝玉进行了评价,但这并不等同于作者的观点,读者需结合其他叙述者的描述来理解宝玉的形象。 C. 《红楼梦》的作者根据创作宗旨对情节和人物刻画的详略进行了有意取舍,这就是将实录和褒贬统一在“笔削”中的运用。 D. 《红楼梦》的文本中,对话成分有很多,而心理描写则相对比较少,所以作者就不能展现人物丰富的内心世界。 3. 下列各项中最不符合《红楼梦》善用“微言曲笔”这一特点的一项是( ) A. 《红楼梦》开篇作者自题:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?” B. 冷子兴演说荣国府说贾琏“于世路上好机变”,第四十四回贾宝玉却说贾琏“俗”。 C. 第十七回,贾政率领众清客以及贾宝玉到大观园内巡视题咏,展现了大观园景象。 D. 刘姥姥三进大观园,每次看到的都是不同的景象,她见证了贾府兴衰荣辱的全过程。 4. 请分析这篇文章的论证思路。 5. 根据材料的观点,请分析《红楼梦》中作者是如何隐含地表达对林黛玉的偏爱的。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. 开门见山,提出观点:《红楼梦》善用微言曲笔。 分析《红楼梦》客观叙述特点:将叙述者戏剧化、叙述的限知性。 论证《红楼梦》的叙事原则:直书其事的客观叙述原则、将实录和褒贬统一在“笔削”中的运用。 5. 《红楼梦》作者运用“笔”与“削”的春秋笔法,隐含地表达了对林黛玉的偏爱。 ①从“笔”(录)的角度讲,作者对林黛玉的心理活动倾注了大量的笔墨,细致展现了她寄人篱下的处境与感受,以此倾注偏爱与同情; ②从“削”(不录)的角度讲,作者有意削去薛宝钗的内心隐衷,基本不写她的心理活动,通过笔削之间的取舍寄托了自身的褒贬倾向。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“《红楼梦》中叙述者的角色常由书中人物担任”错误。由材料第二段“一般客观叙述的小说,在叙述初次登场的人物时……《红楼梦》却把这个任务转交给作品中的人物”可知,应该是《红楼梦》中在叙述“初次”登场的人物时,叙述者的角色常由书中人物担任,并非整部作品叙述都如此,选项以偏概全。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据信息进行推断的能力。 D.“所以作者就不能展现人物丰富的内心世界”错误,由原文结尾“曹雪芹对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨,却基本上不写宝钗的内心隐衷”可知,《红楼梦》是能够“展现人物丰富的内心世界”,只是对人物内心的刻画是有选择的。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 《红楼梦》善用“微言曲笔”,这一特点由原文第一段“一切叙述都是客观的,读者对于客观叙述文字经过反复玩味才能探幽索隐,弄清楚作者真意所在”可知,是客观叙述,隐藏作者情感。 A.“一把辛酸泪”表现了作者的情感,不是客观叙事。 BCD是客观叙述,符合善用“微言曲笔”这一特点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论证思路的能力。 文章的题目是《春秋笔法与〈红楼梦〉的叙事方略》,开篇就开门见山,由春秋笔法引出《红楼梦》善用微言曲笔这一特点,并做具体阐释“一切叙述都是客观的……”。 接着抓关键词句“一个重要特点”“另一特点”,可以找到两个分论点:“《红楼梦》的客观叙述的一个重要特点是将叙述者戏剧化”“《红楼梦》客观叙述的另一特点是叙述的限知性”。提出论点后,作者又进一步举例论证。概括为:分析《红楼梦》客观叙述的两个特点:将叙述者戏剧化、叙述的限知性。 再由观点句“《春秋》所开创的直书其事的客观叙述原则,在小说《红楼梦》中得到生动的体现”可知,作者由对《春秋》叙述原则的分析,来介绍《红楼梦》的叙事原则:直书其事的客观叙述原则。 再由“春秋笔法强调‘据事迹实录’,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在文本中?要义之一是笔削”可知,《红楼梦》的叙事原则是在客观叙述中寓以褒贬,方法是笔削。也可以概括为:将实录和褒贬统一在“笔削”中的运用。 【5题详解】 本题考查学生分析、概括作者观点态度的能力。 材料认为“如果用笔与削的春秋笔法来考虑,得出作者之偏爱林黛玉的结论,谅必并不困难”。根据材料这一观点,作答时可先明确观点:《红楼梦》作者用笔与削的春秋笔法,隐含地表达对林黛玉的偏爱。 接着按照“在王道之大义的思想指导下,根据这种意旨所确定的体例对旧史材料首先进行取舍,这就是笔则笔,削则削,笔削之间大有文章”的理论,从“笔”与“削”两个角度进行分析。 从“笔”的角度讲,作者曹雪芹记载了林黛玉的种种,如“黛玉和宝钗都住在贾家,其性质并不相同,黛玉是寄人篱下,在满门上下都是势利眼的贾家,她的感受可想而知。宝钗随母亲和兄长却是借住贾家,一应日用供给皆由自家开支,她在贾家上下的眼中是尊贵的客人。宝钗项上有金锁,据说这金锁须有宝玉配对,即金玉良缘。宝钗和黛玉对贾宝玉都有情意,从婚姻上说,宝钗以她的家庭背景和金玉良缘之说,占有绝对优势”。由“读者对于客观叙述文字经过反复玩味才能探幽索隐,弄清楚作者真意所在”可知,通过作者曹雪芹的客观叙述,读者阅读时自然会更同情林黛玉。 从“削”的角度讲,“曹雪芹对黛玉的心理活动倾注了大量笔墨,却基本上不写宝钗的内心隐衷”,削去人物心理,是春秋笔法。因为表现薛宝钗的心理不符合曹雪芹的艺术偏好,即那种近似于孔子“王道之大义”的思想执着。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 新旧时代(节选)① 关露 父亲空闲的时候,总是在我们大家休息的一间大堂屋里,用他那双稍微带点儿八字形的脚散着平稳而缓慢的步子,嘴里嚼着槟榔或是抽着雪茄烟。嚼槟榔和抽雪茄烟成了他的习惯,在别人以为不必要的时候,他也是这样。抽雪茄烟好像是他的一顶最漂亮的帽子,当他抽着雪茄烟的时候,他的脸好像肯定地在说:“我是一个上流人物。”特别当他和母亲说话的时候,烟圈一转一转地从嘴里吐出来,跟在后面的说话声音也显得特别坚定和嘹亮。 父亲在家的时候,母亲很少真实地笑过。 有时父亲向她说:“请客的帖子发出去了没有?”或者说:“新来的厨子菜做得很好。”或是说:“后院子的果子树长得真高啊!” 她便用点头或两只嘴角上的微笑去作回答。 母亲时常用嘴角上的微笑去表示她内心的一切。她这种冷静的微笑里常常使人看出她的智慧、矜持和委屈。 她时常总是微笑着的。 我最不明白的就是当父亲抽着雪茄,母亲用嘴角笑着,他们那时就像是两位生疏的朋友的状态。 有一次,在我们家里的极平凡的生活中发生了一件可怕的事。那是一个春天的下午,我从幼稚园回到家里来。满院子铺着还没有融解完的冰雪。在房檐下烟筒里冒着的白烟,被狂烈的风吹卷向屋顶的后面去。父亲坐在堂屋右边的一张躺椅上,嘴里衔着烟卷,靠在椅靠上的右手托着额际,几条数不清的筋可怕地凸在流着汗的前额,看着那正在燃烧什么纸张之类的火炉。母亲冷静地坐在他的对面,那靠在一张方桌旁边的椅子上。 “账簿已经烧了!从今天起,你不要管我的账了。谁家的账也没有我们这样糊涂……” “哗!”的一声,一个紫色的盖碗落到地下。跟着花瓶、闹钟、景泰蓝的槟榔盒子和条几上昨天早上才买回来的装着四条金鱼的绿瓷缸,都被父亲一样样地摔到地下。当时屋里起了一阵极猛烈的爆炸声,地板上淌满了水和碎瓷片子,金鱼在碎瓷片上跳起来。 我的身上好像有点儿触了电的感觉,但想着金鱼总不该老在地板上,于是我便伸手去抓一条跳得最快的金鱼,就在这时候,父亲从靠椅上站起来: “滚开!” 接着“啪”的一声响到了我的脸上来。这是我第一次挨父亲的打。我感到一种带着悲哀的愤怒,但是不敢说话,我想他因为恨那金鱼所以打我。 “你为什么打她,她是我的孩子!”母亲激怒地说,眼泪流到她向来表示微笑的嘴角上。 “你的孩子!是你带来的吗?你是我买的,四千两……”父亲说话的时候,又一个白瓷盖碗被打到地板上。 “什么,你又提那四千两银子?你以为你说那个我就会怎么样!我觉得可笑,你难道不知道那是我舅父输给你的!”母亲嚷起来。 “我现在替你养着母亲,娶老婆没有养活丈母的事!” “养丈母?我早就告诉你我要去教书,你不让我去。我可以养活我自己和我的母亲。现在我要出去教书,请你不要干涉我!” “不干涉?你知道,你是我的妻子,我现在做官,你出去做事,就是丢我的脸。” “啊,说得多漂亮!你知道外国的妇女都有参政权,她们那些比你的地位高得多的官太太都去机关里服务。你要知道,你还不老,你的胡子还没有变色!” “什么?……你,你说什么!你可知道‘三从’的妇道?”父亲的声音好像爆炸的鞭炮,额上的汗珠发着可怕的光彩,脸变成了紫檀木色。 “‘三从’?可惜我的父亲死得太早,从来不曾守过,而且也不预备遵守!”母亲的脸上很和平,嘴角上挂着坚决而讽刺的微笑。 “你的意思是要杀了我吗?” “笑话!” “要改嫁?” “没有想到。” “要向我造反?” “这满屋子的东西都是你自己摔的,你不要闹错了!” “那么你要干什么?” “什么也不要,就是要做到我不是卖给你的,我要去教书,要你不干涉我!”母亲的态度向来是坚强和冷静多于愤怒和柔和,她现在很严肃地说。 “请你再不要向我提这事体,我要疯了!……我不能让我的妻子去靠教书过活,不可以!”父亲的样子像关在笼里的狮子,站起来又坐下去,我很害怕他要打我的母亲。 当夜父亲出去了,几时回来的我不知道。 从那一天起父亲在家里时常是这样:开始一个人坐在靠椅上嚼槟榔片和抽雪茄烟,然后便把槟榔盒和烟缸子扔到地下,然后带着征服者的神气用脚狠狠地踏上几下。 有时一个人愤恨地说:“我最讨厌念书的女人。念了书的女人是不认识丈夫的。” 或者说:“娶了老婆连家账都管不清!” 当他这样的时候,母亲总装作没有听见。 我时常要在这样的生活里过几天,当在这样的时候,我的心总是寂寞盖过恐怖。生了气以后的父亲和母亲,我好像是他们最讨厌的对象。 父亲除了用这样的方法发泄他的怒气以外,便是骂他的佣人。佣人在他面前都像小鬼。 有一次我们家里新雇来了一个厨子,那天上午他被领来见父亲。父亲这天好像很高兴的样子,坐在他常坐的靠椅上,一只手摸着胡子。 “你会做什么样的菜?” “嘻嘻,老爷,我做的是河南菜。烧小羊,烧鸭子,老爷,样样都会。”他说话时夹着几声谦恭的笑声。 “好,试试看。那是太太。”父亲说。 母亲坐在一张方桌面前,嘴角上带着微笑。 新来的厨子走过去说:“给太太请安!” 他行了一个礼,正把头抬起来要向后转的时候,父亲突然用爆炸似的声音说:“混蛋,滚出去!” 新来的厨子呈着可怜而又有点儿滑稽的仓皇的脸,两条腿像僵硬的电线木杆。 “是……是……老爷。” 我当时实在不能明白,他们玩着的是什么把戏,我能想象得到的就是大概因为他那打千的礼行得不好,所以父亲不要他。 【注】①《新旧时代》是一部带有浓厚自传色彩的中篇小说,创作并发表于抗战时期,以新旧社会更迭为背景,展现旧时代对女性的压抑与新时代女性觉醒、追求人格独立和人生出路的艰难历程。 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 由于母亲一直不愿意管理家务账目,导致家庭财务混乱,父亲对此忍无可忍,于是与母亲产生激烈冲突。 B. 母亲反复强调“我要去教书”,这一方面是为了能够经济独立,另一方面也表明她渴望获得应有的权利。 C. 父亲摔碎装着金鱼的绿瓷缸后,掌掴想要捡起金鱼的“我”,只是因为他不想让“我”去解救那条金鱼。 D. 新来的厨子行礼后被父亲呵斥“滚出去”,是因为父亲嫌弃厨子的礼数不周到,又看不惯他谦恭的笑声。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本采用第一人称儿童视角,通过“我”有限而天真的观察,呈现时代更迭之际一个旧式封建家庭内部的冲突。 B. 文中借“雪茄烟”这一道具刻画父亲的形象,抽雪茄吐烟圈的动作是父亲刻意表现的“上流”姿态,体现其虚荣做作。 C. 文中母亲与父亲的争吵极具戏剧张力,既凸显了人物性格,又包含着大量信息,给读者营造了丰富的想象空间。 D. “金鱼在碎瓷片上跳起来”这个极富动态感的写实场景具有象征意义,金鱼的跳起隐喻父亲在遭遇反抗时的愤怒。 8. 文中多次描写母亲“微笑”,请简要分析这一细节的作用。 9. 本文中的母亲与鲁迅《祝福》中的祥林嫂都是旧时代女性,请结合两篇文本简要分析二者的反抗有何不同。 【答案】6. B 7. D 8. ①刻画人物性格。嘴角的微笑凸显母亲冷静内敛、外柔内刚的性格。 ②体现人物复杂心境。平时的微笑体现母亲内心的矜持、隐忍、防御与疏离感;与父亲争辩时坚决而讽刺的微笑,体现出母亲对封建礼教、夫权压迫的不屑与反抗。 ③形成对比。母亲的淡然微笑与父亲的暴戾专横、喜怒无常形成对比,强化了人物对立关系。 ④深化小说意蕴。母亲的微笑折射出封建家庭中女性在夹缝中求生存的智慧、在无声处积蓄力量的反抗。 9. ①反抗意识不同。本文中母亲接受过新思想教育,有清醒的自主意识,积极争取经济独立与人格独立;祥林嫂缺乏独立思想,她的反抗动机受封建思想束缚。 ②反抗方式不同。本文中母亲是主动反抗,多次要求外出教书;祥林嫂的逃婚、捐门槛等反抗行为,是被动的挣扎。 ③反抗意义不同。母亲代表新旧交替时代女性的觉醒,蕴含着女性解放的希望;祥林嫂挣扎无果、精神崩溃,最终惨死,体现封建社会礼教对人性的摧残。 【解析】 【导语】这篇节选自关露自传性小说《新旧时代》,以旧家庭内部的婚姻冲突为切口,撕开了旧式父权社会的假面。文本以小见大,借刻意摆“上流”姿态的父亲、常带微笑的觉醒母亲等细节,把新旧思想的碰撞、女性追独立的挣扎,藏在日常场景里,平淡叙事下满是张力,透出时代转型的阵痛。 【6题详解】 A.“由于母亲一直不愿意管理家务账目”错误,根据原文父母因为账目争吵的内容可知,账目混乱并非母亲不愿管账,而是父母二人观念矛盾爆发的导火索。 C.“只是因为他不想让‘我’去解救那条金鱼”错误,父亲打人是暴怒迁怒,并非介意“我”碰金鱼。 D.“是因为父亲嫌弃厨子的礼数不周到,又看不惯他谦恭的笑声”错误,厨子被逐和礼数、笑声无关,是父亲封建强势的病态表现。 故选B。 【7题详解】 D.“金鱼的跳起隐喻父亲在遭遇反抗时的愤怒”错误,碎瓷间挣扎的金鱼象征被禁锢、惨遭摧残的母亲与女性,而非父亲的怒火。 故选D。 【8题详解】 ①审题定位:聚焦反复出现的“微笑”细节描写,从人物塑造、心理情感、行文对比、主题表达四个答题维度分析作答。 ②人物形象层:梳理平日应答、争执对峙两处不同场景的微笑,依托母亲言行细节,由外在神态推导内在品性特点。 ③人物心理层:区分常态浅笑与争执时带讽刺的笑,结合夫妻相处疏离、被买卖的身世背景,拆解母亲微笑背后内心的矜持、隐忍、防御与疏离感等多层心绪变化。 ④情节对比层:对照父亲摔砸器物、动辄发怒打人的暴躁举止,以神态反差凸显父母二人思想与性格的矛盾冲突。 ⑤主旨内涵层:联系注释新旧时代、女性觉醒的写作背景,由神态细节落脚封建礼教下女性的生存处境与隐性反抗。 【9题详解】 解答需依托两篇小说时代背景、人物经历,从意识、方式、价值三层对比反抗差异。 ①审题定位:题干锚定两位旧时代女性,确定对比维度为反抗意识、反抗做法、反抗的时代意义,依托原文细节与课文内容作答。 ②辨析反抗意识:结合文中母亲受新思潮熏陶、索要教书权利;联系祥林嫂被封建礼教洗脑、遵从迷信观念,区分思想清醒与思想桎梏的区别。 ③梳理反抗方式:从文中母亲直面父亲争辩、主动谋求职业;对照祥林嫂被逼改嫁出逃、寄望捐门槛赎罪,区分主动争取与被动挣扎。 ④归纳反抗意义:立足新旧交替背景看母亲的觉醒价值,结合封建礼教迫害结局看祥林嫂悲剧的控诉作用,区分新旧交替时代女性的觉醒和封建社礼教对人性的摧残。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 …… 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 (选自苏洵《六国论》,有删改) 材料二: 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。 夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下,则以客为无用,故隳名城,杀豪杰。秦之乱虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失职,秦之亡不至若是其速也。 (选自苏轼《六国论》,有删改) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 思A厥B先祖父C暴D霜露E斩F荆棘G以有H尺寸I之地 11. 下列对材料中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 颠覆,指“颠坠覆败”,古代常用于描述国家灭亡,也可用于描述规则的颠倒失序。 B. 事,指“侍奉”,与《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的“事”意思相同。 C. 至于,指“到了……的时候”,与材料一中“至于颠覆,理固宜然”的“至于”意思不同。 D. 速,指“迅速、快速”,与苏洵《六国论》“至丹以荆卿为计,始速祸焉”的“速”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一开宗明义,起笔即指出了“六国破灭”的原因,再从“赂者”和“不赂者”两个角度展开论述,从而使议论严谨周密。 B. 材料一在论述“赂秦而力亏,破灭之道”的分论点时,接连使用多组对比进行论证分析,态度鲜明地批判了秦国发动的侵略战争。 C. 材料二认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻,然而当时百姓无一人造反,是因为百姓中的俊杰多数成为宾客,各有职分。 D. 材料二的写作目的,是要提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度,使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 (2)既并天下,则以客为无用,故隳名城,杀豪杰。 14. 两则材料都是针对“六国”的论述,但观点并不相同,请简要概括。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. (1)如果凭借偌大的天下,之后而又跟从六国灭亡的先例,这就又在六国的下面了。 (2)统一天下以后,就认为宾客是没有用处的,所以才毁坏了名城,杀掉了豪杰。 14. ①苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。②苏轼认为六国重视人才因而得以久存,秦不重视人才导致迅速灭亡。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:回想他们的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,因而才有一点点土地。 “思厥先祖父”,动宾结构,句意完整,宾语“厥先祖父”后C处断开; “暴霜露”“斩荆棘”,结构相同,句意相关,各自单独成句,EG处断开。 故CEG三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解及识记古代文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。侍奉。句意:用土地侍奉秦国。/岂能卑躬屈膝去侍奉权贵。 C.正确。到了……的时候;/以致,以至于。句意:到战国时代。/六国落到灭亡的地步,按理本来应当这样。 D.错误。迅速、快速;/招致。句意:而秦朝之所以迅速灭亡。/等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“态度鲜明地批判了秦国发动的侵略战争”错误,使用对比论证,是批判贿赂秦国的行为,论证弊在赂秦的观点。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“苟”,如果;“天下之大”,定语后置,偌大的天下;“故事”,先例;“是”,这。 (2)“并”,统一;“则”,就;“隳”,毁坏。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也”可知,苏洵认为六国灭亡的原因是贿赂秦国。 结合“六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止;既并天下,则以客为无用,故隳名城,杀豪杰。秦之乱虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失职,秦之亡不至若是其速也”可知,苏轼认为六国重视人才因而得以久存,秦不重视人才导致迅速灭亡。 参考译文: 材料一: 六国的灭亡,不是因为他们的武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:“六国一个接一个地灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”回答说:“不贿赂秦国的,因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。” 秦国除用攻战的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂),小的就获得城镇,大的就获得都市,把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较,实际上有一百倍,把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较,实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望,诸侯最大的祸患,当然就不在于战争了。回想他们的祖辈父辈,冒着霜露,披荆斩棘,因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜,拿它来送人,就像抛弃小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境,秦国的军队又打来了。那么,诸侯的土地有限,暴秦的欲望没有满足;谁送给它土地越多,它侵犯谁就越急。所以不用打仗,谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步,按理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就像抱着柴草救火,柴草没有烧完,火就不会熄灭。”这话说得在理啊! …… 唉!如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才,齐心协力向西对付秦国,那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊!有这样的形势,却被秦国积久的威势所胁制,土地天天削减,月月割让,以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊! 六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭着这样大的国家,却降低身份重蹈六国灭亡的旧事,这就又在六国之下了。 材料二: 春秋末期,到战国时代,各国的诸侯及卿相,都争相收罗、供养贤才。国家有坏人,就像鸟兽中有猛禽,昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置,使他们都能各安本位,是正确的处理方法;把他们尽数铲除掉,是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过,知道六国之所以长久存在,而秦朝之所以迅速灭亡,原因都在这里,不可不明察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人,这四种人,都是百姓中的优异杰出之士,大多是不能自己穿坏的而去奉养别人的,都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来,和这四种人共同享有。这四种人不失去常业,百姓就安定了。六国的君主,虐待他们的百姓,并不亚于秦始皇与秦二世,然而在那个时候,百姓并没有一个人起来反叛。这是因为百姓中的优异杰出之士,多数都被当作宾客奉养起来,没有失去常业。秦始皇当初想驱逐宾客,采纳了李斯的建议才没有实行。统一天下以后,就认为宾客是没有用处的,所以才毁坏了名城,杀掉了豪杰。秦朝的变乱,虽然形成于秦二世在位之时,然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人,设法安置他们,使他们不失去常业,那么秦朝的灭亡,还不至于这样快。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋词,完成下面小题。 桂枝香•金陵怀古 王安石 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头①,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿②。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。 【注】①语出唐杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”指隋将韩擒虎已兵临城下,陈后主和宠妃张丽华却还在楼头寻欢作乐;②化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风眷草绿,鹧鸪飞上越王台”。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “登临送目”四字笼罩全篇,“故国”这里指的是金陵,为下片的怀古议论埋下伏笔。 B. 千里澄江如白练,青翠山峰像箭簇耸立,在构图上以曲线绵延与散点铺展相映成趣。 C. “彩舟云淡”,色彩浓淡对比鲜明;“星河鹭起”,动静结合,展现了一幅生动画卷。 D. 诗人感慨多少古人在此登高怀古,面对壮丽山川,追念往昔,看淡了自身的荣辱得失。 16. 王安石之词善用典故,请结合本词对此进行简要分析。 【答案】15. D 16. 此词用典贴切自然。 ①“叹门外楼头,悲恨相续”,化用杜牧《台城曲》中的诗句“门外韩擒虎,楼头张丽华”,以此来表达对六朝覆灭的批判和感叹。 ②“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”的诗意,指出六朝亡国的教训已被人们忘记了,委婉地劝告宋统治者莫蹈六朝灭亡覆辙,应励精图治,富国强兵,抵御外患。 ③王安石就是借助这些典故告诫当权的统治者如果继续沉湎于酒色,醉生梦死,再不改弦易辙,采取强兵富国的政策,必如六朝一样可悲可叹,从而达到借古讽今的效果。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“看淡了自身的荣辱得失”错误。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱的小圈子,站不到应有的高度,也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训,抒发词人对前代吊古、怀古不满之情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。 此词用典贴切自然。 ①“叹门外楼头,悲恨相续”,化用杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将,统兵伐陈,他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外,陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。陈后主、张丽华被韩俘获,陈亡于隋。用隋灭陈的典故来表达对六朝覆灭的批判和感叹。 ②“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗意。不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。作者不似杜牧那样去责怪商女无知,而是指桑骂槐,意在言外:歌妓们至今还唱着亡国之音,正是因为当权者沉湎酒色,醉生梦死。委婉地劝告宋统治者莫蹈六朝灭亡覆辙,应励精图治,富国强兵,抵御外患。 ③王安石在词中巧妙地借用了历史典故,告诫当权的统治者如再不改弦易辙,采取富国强兵的措施,必然如六朝一样悲恨相续,这无异于对北宋当局的警告。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《谏太宗十思疏》中,魏征在开篇就用木与水作类比,其目的是向唐太宗说明“__________,__________”。 (2)《登岳阳楼》中“__________,__________”两句意境开阔,写出洞庭湖的磅礴气势、壮丽景色。 (3)古典诗词中常常用“冰”或“冰雪”来表明自己的光明磊落、坦荡澄澈,比如“__________,__________”。 【答案】 ①. 思国之安者 ②. 必积其德义 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 孤光自照 ⑥. 肝肺皆冰雪(洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有:坼、乾、坤、胆、壶。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 古人爱扇,并赋予其人文价值。友人之间会相互赠扇,扇有千百种,为啥漆扇能够走红出圈?这与漆染技艺下的“无法预计”之美 ① 。游客参与制作漆扇的技术门槛较低,只需将白色扇面置于调制好的色漆中,便能以漆为笔、以水为墨,一沉一提之间,大漆便在扇面上翩翩起舞,色彩交错随机而成,山川水影跃然纸上。小小的扇面上,可以看到“长河落日圆”“只此青绿”“荷塘锦鲤”……一半人为,一半天成,手法不同,景也不同,每一把都有着绝世无双的美。在水波荡漾间,似黑辰,似飞天,似花团锦簇,似江海山川,令人遐想无限。 最妙的是,不同的色漆搭配,辅以点、甩、弹、划等不同手法,叠加水流方向、着色速度等“一半天意、一半人为”的因素,造就了每把扇面纹路的 ② 。做好后还能在上头盖章或题字,留下回忆或寄寓期待,颇有一番趣味。实在要是运气不好“翻车”了,也能发在社交平台上,引发新一轮调侃和“挽尊”。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有怎样的表达效果? 20. 下列选项中与文中“翻车”一词的双引号作用相同的一项是( ) A. 在中世纪的德国曾有过一种叫做“菲默法庭”的秘密法庭。(《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》) B. 房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字。(《祝福》) C. 我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”。(《中国建筑的特征》) D. 国家科学技术委员会授予我们“国家发明奖”,表彰青蒿素的发现。(《青蒿素:人类征服疾病的一小步》) 【答案】18. ①息息相关 ②独一无二 19. ①排比,连用四个“似……”句,增强语势,写出了小小的扇面拥有的绝世无双的美。 ②比喻,连用四个比喻句,形象生动的写出了漆扇的画面,引起人们的无限遐想。 ③短句,短句连用,节奏明快,写出了对漆扇的喜爱之情。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空,根据上文“为啥漆扇能够走出红圈?”可知,后文是分析原因;根据后文“这与漆染技艺下的‘无法预计’之美”可知,此处要填两者之间的关系密切,可填“息息相关”。息息相关:彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切。 第二空,根据上文“最妙的是,不同的色漆搭配,辅以点、甩、弹、划等不同手法”可知,此处强调的是不同,“ 造就了每把扇面纹路”因为不用的手法,每一把都不一样,可填“独一无二”。独一无二:只此一个,别无其他。比喻最突出或极少见,没有可比或相同的。 【19题详解】 本题考查学生分析语段表达效果的能力。 分析语段表达效果主要从句式效果、修辞效果、词语运用、描写角度、结构角度等作比较分析。 修辞角度:“似黑辰,似飞天,似花团锦簇,似江海山川”四个同结构的句子构成了排比的修辞。节奏气势上,更流畅有气势;内容上,强调了每一把扇面都拥有绝世无双的美。 修辞角度:“在水波荡漾间,似黑辰,似飞天,似花团锦簇,似江海山川”把扇面的画描绘成像水波荡漾,然后四个句子连用,把扇面的图画比作黑辰、飞天、花团锦簇、江海山川,给了读者无限的遐想。 句式角度:本句句子皆为短句,简短有力,节奏明快,更好地表达对手工扇面的喜爱之情。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点处引号作用是表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示强调。 C.表示特殊含义。 D.表示特定称谓。 故选C。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在生活中,我们常会听到医生嘱咐要清淡饮食。然而, ① ,认为清淡饮食就是“尽量吃素,不能吃肉”。其实,这样的吃法不但不利于营养均衡,还会导致体质变差。 鸭、鱼、肉之类的荤食,能够成为人体所需的营养成分,为人体的生长发育和新陈代谢提供优质的大量蛋白质和脂肪酸。因此,对一般人群来说,适当食用肉类对身体健康大有益处。所以, ② ,也要尽量荤素都吃。荤素搭配的饮食可以促进人体的新陈代谢,保持组织细胞的结构完整,提高抗病能力,有助延缓衰老,促进健康长寿。 ③ ?其实答案并不复杂,最根本的原则就是食物多样化。主食应以谷薯类为主,适量多吃蔬菜和水果,经常吃奶类、豆类和适量的鱼、禽、蛋、瘦肉。在此基础上再提倡口味清淡,做到少油、少盐、少糖。 21. 请在文中横线处填写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑紧密,每处不超过15个字。 22. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 【答案】21. ①很多朋友对“清淡饮食”存在认识误区 ②即使目的是“清淡饮食” ③那么,究竟什么才是真正的清淡饮食呢 22. 鸭、鱼、肉之类的荤食,能够成为人体所需的营养成分的重要来源,为人体的生长发育和新陈代谢提供大量的优质蛋白质和脂肪酸。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处承接前文谈“清淡饮食”,后文有“这样的吃法不但不利于营养均衡”,可知前文的看法是错误的,故应填:很多朋友对“清淡饮食”存在认识误区。 ②此处和“也要”搭配,应为假设关系,结合“尽量荤素都吃”可知假设的是“清淡饮食”,应填:即使目的是“清淡饮食”。 ③此处为问句,后文回答的是清淡饮食的内涵,故应填:那么,究竟什么才是真正的清淡饮食呢。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病: 第一处,“荤食……成为人体所需的营养成分”主宾搭配不当,句末加上“的重要来源”; 第二处,“优质的大量蛋白质和脂肪酸”语序不当,表数量的定语要在形容词性定语的前面,改为“大量的优质蛋白和脂肪酸”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 中国从古至今,一直存在一种“士”文化:是杜牧总结秦朝教训,意在针砭时弊;是王安石不避众议汹汹,力图变法革新;是林觉民舍弃个人幸福,“为天下人谋永福”……士文化土壤培育出的中国读书人,将个人与国家的命运紧紧联系在一起,这成为中国知识分子特有的优良传统。 作为新时代的青年,你对上述材料有怎样的感受和思考?请结合材料和现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 传承士志,担当家国 华夏大地,悠悠千古,“士”文化源远流长。从杜牧针砭时弊总结秦朝教训,到王安石力排众议推行变法革新,再到林觉民舍弃个人幸福为天下谋永福,“士”的精神熠熠生辉。他们将个人命运与国家兴衰紧密相连,这种担当和责任成为了中国知识分子的优良传统,也应在新时代的青年身上得以传承和发扬。 “士不可以不弘毅,任重而道远。”在历史的长河中,“士”始终怀着对国家和人民的深深关切,以天下为己任。杜牧以史为鉴,警醒当世,其忧国忧民之心跃然纸上;王安石明知变法之路艰难险阻,却无畏无惧,只为富国强兵,改变积贫积弱之局;林觉民在国家危亡之际,毅然投身革命,为了民族的未来舍弃个人的小爱。他们的行为,是对“士”精神的最好诠释,是对家国责任的勇敢担当。 如今,我们生活在一个和平繁荣的时代,但这并不意味着我们可以忘却“士”的精神。新时代的青年,更应传承这种精神,肩负起时代赋予的使命。在科技飞速发展的今天,无数青年科研工作者埋头苦干,为实现科技强国的梦想而努力;在脱贫攻坚的战场上,一批批年轻的干部扎根基层,为乡村振兴贡献力量;在抗击疫情的战斗中,众多“90 后”“00 后”挺身而出,用稚嫩的肩膀扛起了如山的责任。 然而,也有一些青年,在繁华的世界中迷失了自我,沉迷于享乐,追求个人的安逸,忘却了家国的责任。他们在“佛系”“躺平”的口号中虚度光阴,在物欲的洪流中失去了方向。这种现象令人担忧,若青年都如此,国家的未来何在?民族的希望何在? “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”作为新时代的青年,我们当以古之“士”为榜样,胸怀大志,心忧天下。我们要树立正确的价值观,将个人的理想融入国家的发展,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这是古代“士”的追求,也应成为新时代青年的担当。让我们传承“士”志,勇担家国重任,在新时代的征程中,创造属于我们的辉煌! 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料共两句话,第一句阐述中国从古至今存在一种“士”文化,并列举杜牧、王安石、林觉民等作为例子来阐述其内涵。第二句则强调在“士”文化熏陶和培养下的中国读书人有着以天下为己任的优良传统,强调“士”文化的特点和价值意义。 要想写好本次作文,考生要明白什么是“士文化”。古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。这个阶层非常广泛,用今天的话来讲,就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”。“士人”尤指古代的读书人。“士文化”是“士”这一群体所形成的一种文化理念和价值观,它并不是单一的儒家文化,而是融汇了诸子学说的思想。它包括对内的修身齐家的自我修养,也包括对外的治国平天下的人生追求。“士”文化是一个比较抽象,内涵丰富的词语,对于这样的关键词,我们只能根据材料,化大为小。从材料的阐述中,我们也可以抓取一些关键词,比如“针砭时弊”“力图变法革新”“舍弃个人幸福,‘为天下人谋永福’”,这些关键词其实就是“士文化”的具体体现;杜牧、王安石、林觉民就是“士”的代表。 所以,根据材料,我们可以将其理解为一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情;其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下;既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系,又是对这些传统文化的超越。 在士文化土壤培育出的中国读书人的精神世界里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。“国家好,民族好,大家才会好”、“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀,那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。 中国的“士”与“士文化”,作为一种社会现象与文化景观,在中国的历史进程中发挥了无可替代的巨大作用。“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,正如材料所说的“士”文化土壤栽培出的中国读书人,历来将读书与国家的命运联系在一起,成了中国知识分子特有的优良传统。所以考生应该在明确“士”文化的内涵定义的基础上,肯定其对中国的发展的重要意义和作用,尤其是对于新时代的青年,更需要继承和发扬这种“士”文化,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。 具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:继承与发扬“士”文化,勇担时代的责任和使命。接着,结合具体的例子,分析“士”文化的具体内涵和意义价值,比如魏征有感于守成之难,敢于犯颜直谏;苏洵探究六国破灭缘由,旨在警示当朝。他们胸怀天下,勇于担当,拳拳之心见于字里行间。然后结合新时代机遇与挑战并存的时代背景,提出今天的青年应该继承与发扬“士”文化,勇担时代的责任和使命,比如在今年7月份经济学院举行的毕业典礼上,中国首位女航天员刘洋,在致辞中引用一位战斗机飞行员的话:“我最大的遗憾就是只能为祖国牺牲一次”,让所有在场的人热泪盈眶。这种摄人心魄的爱国主义宣言,也正是百余年来,与国家前途命运紧密相连的“士”文化的体现!最后升华主旨,正因为感念个人前途与国家命运的同频共振,所以时代的青年主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。“士”文化宛若川流不息的江河,滋润着每个人的精神家园。 立意: 1.天下兴亡,匹夫有责。 2.继承与发扬“士”文化,勇担时代的责任和使命。 3.丹心从来系家国。 4.让士文化浸润你我,让家国情怀植根心底。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山西晋中市榆次区第二中学2025-2026学年高一下学期6月期末语文试题
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