湖北部分地区2025-2026学年高二下学期6月检测语文试题汇编:写作

2026-06-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 写作
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 70 KB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 xkw_068321327
品牌系列 -
审核时间 2026-06-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58558475.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 汇集湖北5所高中高二6月检测写作题,涵盖传统文化(芒种)、社会热点(谷子经济)、哲学思辨(时间认知、快慢平衡)等多元情境,注重思维能力与文化素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |写作|5题/60分/题|二十四节气文化(芒种)、青少年亚文化(谷子经济)、辩证思维(快与慢平衡)|结合传统节气与现代生活,引导对时代精神(自骋千里马)、时间体验的深度思考,契合高考作文命题趋势|

内容正文:

湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期6月检测语文试题汇编: 写作(解析版) 湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “芒种”是二十四节气中的第九个节气,字面意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。芒种时节,一边是金黄的小麦即将收割,一边是嫩绿的稻苗等待插种,民间常说:“芒种不种,再种无用。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料以二十四节气之一“芒种”的农事内涵为引,点明芒种“一边收割成熟的有芒小麦、一边播种新生的有芒稻子”的双重特征,再借民间俗语“芒种不种,再种无用”点出核心内核:农事讲究顺天应时,唯有把握关键节点、不违农时,才能有所收获;本质是借农事规律讲人生哲理,将“收与种的辩证关系”“把握时机的重要性”的思考传递给写作者。 材料的核心矛盾指向“对时机与节点的认知偏差”:很多人要么沉湎过往的收获,躺在功劳簿上不肯开启新的征程;要么在该行动的节点犹豫内耗,蹉跎时光后错失机遇,最终一事无成;还有人颠倒成长次序,不肯沉淀收割过往经验就盲目冒进,最终颗粒无收。其现实意义在于,当代青年正处于人生成长的关键节点,整个国家也处于发展转型的关键期,材料借传统节气的农耕智慧,引导我们思考“顺时而为”“收种相宜”的成长与发展哲学,提醒我们把握当下时机、承旧启新,兼具文化底蕴与现实价值。 【立意】 1.人生恰如芒种,收种相宜方得丰盈。 2.不违其时,不负韶华。 3.把握关键节点,播种未来希望。 4.顺时顺势而为,莫待空枝悔叹。 【行文思路】 写作时,可采用层进式的结构。开篇由农理引入人事,提出中心论点。主体内容层层递进:第一层先阐释“一收一种”的辩证关系,收获是对过往努力的沉淀,播种是对未来发展的开启,只收不种会陷入发展停滞,只种不收会沦为无根之木。第二层论述把握时机的重要性,呼应“芒种不种,再种无用”的俗语,点明关键时机具有不可逆性,节点选择往往决定结果成败。第三层进一步厘清认知误区:把握时机不等于盲目跟风,顺时而为也不是被动等待,而是在尊重规律的前提下主动作为,既要拒绝躺平也要拒绝冒进,把握好耕耘的节奏。结尾部分,回归芒种意象呼应开头,联系当代青年的身份发出号召:吾辈正处人生芒种,当惜取光阴,收过往沉淀,种未来理想,以耕耘换收获,不负时代韶华。 湖北襄阳市第四中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 当下,在青少年群体中“谷子经济”走红。“谷子”指的是漫画、动画、游戏等周边商品,比如徽章、卡片、挂件等。有人说“谷子经济”的走红是时代发展的必然结果,它为年轻人提供了一个表达自我、满足情感需求的新途径;但也有人觉得浪费了金钱和时间。 对此,你有怎样的联想和思考?请联系生活实际,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 谷子经济,情感消费时代的精神徽章 当一枚小小的动漫徽章被郑重地别在书包上,当一张游戏角色卡片被小心翼翼地收藏进卡册,这已不仅仅是简单的购物行为,而是当代青少年在数字化时代的情感投射与身份建构。“谷子经济”的兴起,映射着商品社会向情感消费的深刻转型,那些被长者视为“无用之物”的周边商品,实则是年轻一代在物质丰裕时代的精神必需品,是他们的情感徽章与意义符号。 谷子周边商品的价值绝不仅限于其实用功能。一枚印有喜爱角色的徽章,一张珍藏版游戏卡片,往往承载着强烈的集体记忆与情感共鸣。北京某中学进行的青少年消费调查显示,超过70%的购买者表示,这些周边商品能唤起他们对特定作品、角色的情感连接。在应试教育压力与数字化孤独并存的时代,这些“小物件”成为青少年缓解焦虑的心灵慰藉,是他们对抗现实挫败感的柔软武器。正如文化研究者所言:“在后现代消费社会,商品已成为情感的载体,购买行为本身就是一种情感表达方式。” 更进一步看,“谷子经济”的盛行反映了当代青少年对个性化表达的强烈需求。当一位年轻人将特定动漫角色的徽章别在胸前,他实际上是在进行精心的身份表演,向外界传递自己的审美取向、价值观念乃至社群归属。上海大学生小林的案例颇具代表性——她通过收集同一动画系列的不同角色徽章,在网络社群中建构起自己的“二次元达人”身份,并因此获得志同道合者的认可。这种通过消费行为完成的身份塑造,打破了传统社会中身份由家庭、学历等固有因素决定的模式,为年轻人提供了全新的自我定义可能。 从更宏观的视角审视,“谷子经济”的蓬勃实则是消费社会发展的阶段性产物。随着物质需求的普遍满足,消费行为日益从功能性转向情感性、体验性。日本在上世纪90年代就出现了类似的“角色经济”热潮,如今已成为其文化软实力的重要组成部分。中国青少年在全球化文化影响下,通过消费行为参与跨国文化共同体,形成了一种超越地理疆域的文化认同。这些看似微小的购买行为,实则构成了当代青少年与世界对话的特殊语言。 当然,“谷子经济”也面临着过度商业化、消费主义泛滥等隐忧。但简单地将其斥为“浪费金钱和时间”未免失之偏颇。当我们看到一位青少年细心擦拭他的动漫徽章收藏时,我们看到的不仅是一种消费行为,更是一代人试图在商品化世界中寻找意义与归属的精神努力。这些小而美的物件,最终都将在他们的成长故事中留下独特的印记。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料呈现对“谷子经济”的不同看法,首先明确“谷子”不只是“周边商品”(徽章、卡片等),其本质是青少年情感的“载体”,它是对动漫角色的共情、对游戏剧情的共鸣、对同好圈子的认同。比如学生为喜欢的动漫主角买徽章,是因为角色“勇敢”的特质契合自己的成长期待;收集卡片的过程,是和同学分享剧情、建立共同话题的社交方式。题目中“必然结果/情感途径”与“浪费金钱时间”的对立,本质是“精神需求价值”与“物质消费理性”的冲突,而非“对与错”的二元对立。认为“有价值”,是因为青少年在快节奏、高压力的学习生活中,需要一个低成本的“情感出口”(比如考前看一眼喜欢的谷子,获得短暂放松);认为“浪费”,往往是担心青少年缺乏消费规划,比如省下饭钱买谷子导致营养不良,或过度沉迷,比如上课偷偷摸卡片影响学习等。写作时需要辩证看待“谷子经济”,既要情感的温度,也要理性的尺度。不否定谷子承载的情感价值,也不忽视理性消费的重要性,二者可共生而非对立。“生活实际”不能泛泛而谈,如“现在很多人买谷子”,需具体到青少年的日常如“同桌每月从零花钱里攒50元买谷子,却会认真记录每一笔支出,从不用生活费”“班里成立了‘谷子分享角’,大家只换不卖,减少了盲目消费”;“思考”需有“建设性”,不是简单评判,而是回答“如何让谷子经济成为青少年成长的助力,而非负担”。 行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:青少年对谷子的态度变化,其实是“学会区分‘想要’和‘需要’”“学会判断‘情感价值’与‘物质价格’”的成长过程。先讲述自己的经历:初一时看到同学买谷子就跟风,买了很多没意义的卡片,后来发现真正喜欢的是某角色的“坚持”特质,只买了印有该角色台词的书签,每次用书签都能想起“坚持”的意义,这时才明白,谷子的价值不在数量,而在它能带给自己的精神力量;再对比“盲目与理性”:班里有同学做“谷子手账”,记录每一件谷子的“故事”(如“这枚徽章是我第一次考进前20名的奖励”),而不是单纯炫耀;这种“有思考的消费”,让谷子变成了成长的“纪念册”;总结:谷子消费不是“浪费”,而是青少年在实践中学习“如何为自己的热爱负责”的课堂。 立意: 1.买“谷子”要心动,也要清醒。 2.谷子,不止是商品,更是青春的“联结符”。 3.热爱不越界,消费不盲目。 湖北宜昌市秭归县部分校2025-2026学年高二下学期6月学科素养测评语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 节日让时间“循环”,纪念日让时间“静止”,倒计时让时间“加速”,沉浸热爱之事时,时间又仿佛“消失”。 有人说,时间是客观的标尺,对每个人不偏不倚;也有人说,时间从不等长,一小时可以是刹那,也可以是永恒。 读了上述材料,你对“时间”有怎样的体验与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 时间的模样,由你定义 节日里的循环往复,纪念日的情感定格,倒计时的紧迫催促,亦或是沉浸热爱时的悄然消逝,这四种截然不同的时间面孔,构成了我们对岁月的复杂体验。有人感叹时光无情如流水,有人却能在方寸间得永恒。在我看来,客观的时间虽是匀速流动的标尺,但主观的时间却是心灵的投影;我们无法改变河流的流向,却能决定河床的深度。 诚然,物理世界的时间是绝对且冷酷的。它不因帝王的权势而停留,也不因乞丐的苦难而加速。日出日落,四季更替,这是宇宙运行的底层逻辑。对于每个人而言,每天二十四小时是公平的配额,生命的终点也终将在某个时刻静候。 然而,若仅仅将自己视为物理时间的附庸,我们便极易陷入无尽的焦虑与虚无之中。当时间被简化为日历上撕去的页码,或是手机屏幕上跳动的倒计时,人便异化成了时间的奴隶。那种“来不及了”的恐慌,本质上是因为我们丧失了对生活的掌控感,任由外界的钟摆切割我们的灵魂,留下的只有苍白的忙碌。 真正的时间主宰者,懂得用热爱与专注,去重塑时间的密度与质感。时间是客观的容器,而热爱是其间的烈酒。当我们全情投入于所爱之事,物理时间的刻度便会失效,取而代之的是精神的饱满与丰盈。 这种“主观时间”的魔法,并非逃避现实,而是一种高级的生命智慧。心理学家米哈里提出的“心流”状态,正是时间消失的时刻。在那些忘我的瞬间,我们不再是时间的旁观者,而是创造者。作家余华在写作时常常忘记晨昏,苏炳添在起跑线上屏蔽了周遭的喧嚣,他们并非不知道时间在流逝,而是选择在有限的刻度里,灌注无限的心血,将刹那凝结成历史。 不必纠结于一小时的长短,关键在于这一小时里你留下了什么。纪念日的静止让我们学会感恩,倒计时的加速鞭策我们前行,而热爱的消失则赋予我们自由。这三者并不矛盾,它们共同构成了完整的时间生态。我们要做的,是在客观的流逝中,建立主观的秩序;在不可逆的旅途中,种下可回溯的记忆。 时间的模样,终究是由你自己定义的。它既可以是催人老的利刃,也可以是雕刻灵魂的刻刀。区别在于,你是被动地被时间推着走,还是主动地带着时间去奔跑。 反观当下,多少年轻人被困在“倍速生活”的怪圈里,刷着短视频让时间碎片化地“消失”,却在深夜感到空虚。这种虚假的快感是对生命的透支。新时代的青年,应当拒绝被算法和时钟裹挟,在这个浮躁的时代,修得一颗沉静之心。 愿你我都能以热爱为锚,以专注为笔,在客观的时间荒原上,开出主观的永恒之花。 【解析】 【详解】【审题】 1.材料信息要点: 材料以四种生活场景定义时间的不同形态:节日让时间循环,象征岁月轮回、温情延续、人间烟火的往复传承;纪念日让时间静止,代表定格过往记忆、沉淀珍贵瞬间、铭记初心与过往;倒计时让时间加速,指向奔赴目标的紧迫感、拼搏奋进的姿态与逐梦的热忱;沉浸热爱之事时时间消失,寓意专注忘我、深耕热爱、精神丰盈的生命状态。随后抛出两组辩证观点:其一,时间是客观标尺,公平公允、恒定不变,对世间所有人一视同仁,拥有统一的物理尺度;其二,时间是主观感知,长短随心、因人而异,相同的时间跨度,可因心境、行动、状态化为转瞬刹那,亦可沉淀为精神永恒。 材料核心围绕时间的客观性与主观性展开,揭示核心内涵:时间的物理尺度固定不变,但人生的厚度、价值与意义,由人的心态、选择、行动所定义。我们无法改变时间的客观流逝,却能以不同的人生姿态,赋予时间截然不同的价值。 2.核心矛盾: 二者并非对立割裂,而是辩证统一的关系:时间的客观恒性是底层前提,是所有人共同的生命基底,不会因任何人、任何事停滞或改变;时间的主观弹性是人生升华的关键,是人发挥主观能动性,重塑时间价值、丰盈生命的核心途径。矛盾关键节点在于:人如何接纳时间的客观公平性,不怨怼时光、不虚度光阴,同时依托自身选择与行动,突破物理时间的局限,让有限的客观时长,绽放无限的主观价值。 3.隐性要求: (1)必须整体把握材料双层内容,既要写四种时间形态(循环、静止、加速、消失)的内涵,又要兼顾时间客观与主观的辩证关系,不可片面截取单一角度写作。 (2)必须厘清二者内在逻辑:客观时间是载体,主观感知是内核,所有的时光状态,都是人对客观时间的主观赋能,不可简单并列、割裂论述。 (3)必须结合个人体验与真实感悟,融入青少年成长、学习生活、热爱坚守、奋斗成长等个人经历,杜绝全篇堆砌宏大素材、无个人思考的空泛行文。 (4)必须体现价值思辨,不能停留在“时间过得快或慢”的浅层感慨,要落脚于如何掌控时光、创造时间价值、活出生命厚度的人生思考。 【误区提示】 误区1:片面取材,立意单一。只聚焦四种时光表象(节日、纪念日、倒计时、沉浸热爱)堆砌内容,忽略材料核心的“客观与主观”辩证内核;或只谈时间的客观公平、只写时间的主观感知,割裂材料整体逻辑,造成立意单薄片面。 误区2:立意浅层,流于感慨。通篇仅抒发“时光易逝、珍惜时间”的陈旧感悟,将文章写成普通的惜时作文,未挖掘“时间可被人赋予价值、平凡时光可成就永恒”的深层思辨,缺乏思想深度。 误区3:逻辑割裂,互不关联。将时间的四种形态、客观属性、主观感知分开论述,无内在关联,段落零散混乱,未能阐释“人的状态决定时间价值”这一核心逻辑,行文松散无主线。 误区4:脱离自我,空谈宏大。全篇堆砌名人惜时、时代奋斗的宏大事例,全程无个人体验、无青少年视角,没有结合自身学习、成长、坚守热爱的真实感悟,文章空洞无灵魂。 误区5:认知偏差,观点谬误。否定时间的客观性,片面认为“时间完全由主观决定”,陷入唯心误区;或过度强调时间的客观流逝,消极感慨时光无用,缺乏积极向上的人生价值导向。 误区6:素材杂乱,层次混乱。无序堆砌各类时间相关素材,无层次划分,无法对应“客观标尺”“主观赋能”两大核心维度,事例与论点脱节,行文逻辑混乱。 【分层立意】 1.基础立意: 接纳时光客观流逝,以积极姿态赋予岁月独特价值。 2.进阶立意: 不以时光长短论得失,以专注、坚守、奋斗拓宽生命的厚度。 3.高阶立意: 挣脱物理时间的桎梏,做时光的掌控者,让有限光阴沉淀永恒人生价值。 【行文思路】 开头引入:由材料中时间的四种多元形态切入,点出时间兼具客观恒定与主观可变的双重特质,抛出中心论点:时光公允不变,人生由己赋能,以初心与行动让平凡时光绽放永恒价值。 主体第一层:阐释时间的客观本质。时间是世间最公平的标尺,人人一日皆有二十四小时,无偏爱、无偏袒,岁月匀速流逝,是不可更改的客观规律。事例:古今众生皆难逃时光流逝,平凡人与成功者拥有同等时长的时间;四季轮转、岁月更迭,时间的节奏恒久不变。个人体验:日常学习中,每个人的课堂时长、备考光阴均等,客观时光从不为任何人停留。 主体第二层:解读时间的主观百态。心境与行动重塑时光质感,回望过往,纪念日定格岁月温情;奔赴前路,倒计时赋予时光力量;深耕热爱,专注让光阴超越尺度,不同人生状态造就不同时光体验。事例:非遗匠人数十年深耕技艺,枯燥岁月沉淀匠心永恒;奋斗者奔赴理想,倒计时的紧迫时光成就人生突破;普通人珍藏生活点滴,让平凡日子留存温暖印记。个人体验:专注刷题、深耕爱好时,时光悄然飞逝却收获满满;回望成长纪念日,短暂瞬间成为长久精神慰藉。 主体第三层:论证二者辩证统一关系。时间的客观性是底色,决定了我们需珍惜光阴、拒绝虚度;时间的主观性是升华,决定了人生高度与生命价值。真正的成长,是接纳时光规律,主动掌控时光,以行动赋予时间意义。事例:大国工匠、科研工作者接纳日复一日的平凡时光,在长期坚守中深耕钻研,让重复的岁月创造科研突破、技艺传承的永恒价值;时代青年把握青春时光,在奋斗中突破光阴局限,实现自我成长。 辩证补充:正视时光的两面性,既不因为时光公平而敷衍度日,也不因为时光易逝而焦虑内耗,摒弃虚度光阴的懈怠、畏惧时光的浮躁,以沉稳姿态把握当下。 结尾落地:回归青年自身,立足青春当下,不困于时光快慢,不惑于岁月流转,以坚守热爱沉淀自我,以奋斗实干赋能时光,让有限青春时光,成就无限人生可能。 【优秀文题】 1.《时光有恒,人生有度》 2.《以心赋时,寸光成永》 3.《不变时序,可变人生》 4.《掌控时光,铸就永恒》 5.《时光本均等,心境造山河》 湖北沙市中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 古人常叹“千里马常有,而伯乐不常有”;而今有人提出新的看法,真正的千里马,不必等待伯乐,自会开辟属于自己的万里疆场。从“待识”到“自骋”,这不仅是马的境遇之变,马的姿态之变,亦是时代精神之变。 请综合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1. 材料整体解读 以“千里马与伯乐”的古典命题为起点,引出当代对“待识”与“自骋”两种价值姿态的比较。韩愈《马说》的原意是慨叹识才者的稀缺导致人才被埋没,其隐含逻辑是:人才的价值需要外部权威(伯乐)的确认才能实现。材料提出的新观点,则彻底翻转了这一逻辑——真正的价值实现不依赖被“发现”,而依靠主动“开辟”。材料最后一句揭示了三重递进:这是“境遇之变”(从被动等待到主动开拓)、“姿态之变”(从仰望伯乐到奔赴疆场),更是“时代精神之变”(从权威依附到自我确证)。核心指向不是讨论“伯乐有没有用”,而是探讨价值确认方式的时代转型。 2. 核心辩证关系: (1)“待识”与“自骋”的递进关系: 材料强调的是“变”,是从一种状态到另一种状态的演进,而非简单地否定前者、肯定后者。“待识”在特定历史条件下有其合理性(如科举时代、计划经济时代),但“自骋”更契合当代的开放性。“自骋”并不等于拒绝一切外部认可,而是不再将外部认可作为价值的前提条件。 (2)个体主动与社会环境的关系:“自骋”的可能性本身就植根于社会环境的变化——信息传播的去中心化、评价体系的多元化、试错成本的降低等,为“不必等待”提供了客观条件。因此,不能将“自骋”简化为个人励志,需要同时看到时代土壤的培育作用。 3. 写作核心任务 (1)必须完整回应材料三层递进——境遇之变、姿态之变、时代精神之变,不能只谈“人要主动”。 (2)必须体现对古典命题与当代新说之间关系的理解,避免将“千里马”完全抛开,空谈时代精神。 (3)必须体现“感悟与思考”,有个人化的理解角度,而非照搬材料观点。 【误区提示】 误区1:将“自骋”等同于“盲目自信”或“单打独斗”。 误区2:将“待识”与“自骋”对立,全盘否定“待识”。 误区3:将“时代精神之变”写成了“个人的成功学”。 误区4:例证“只有古人”,缺乏现实意义和针对性。 【分层立意】 1.基础立意:与其等待慧眼,不如驰骋自我 从“千里马不待伯乐”切入,论证主动出击比被动等待更能实现个人价值。 2.进阶立意:从“被定义”走向“自定义” “待识”的本质是把自己的价值交给他人定义,“自骋”的本质是夺回定义权。当一个人不再依赖外部评价确认自身价值时,他才真正获得了精神自主。 3.高阶立意:时代慷慨赠予的,是一张无需“批准”的出发许可证 聚焦“时代精神之变”这一关键句,分析数字时代对传统价值确认机制的瓦解——传播平权使“被发现”的机会民主化,灵活就业使“被编制”的保障失效化,知识开放使“被认证”的门槛降低化。 【行文思路】 议论文 开篇引入(1-2段) 从一个当代现象开篇——如一位没有名校背景却拥有百万粉丝的知识博主、一位辍学开发独立游戏获全球奖项的年轻人——他们就是“不待伯乐”的当代注脚。 主体分层论证(4-5段) 第一层:旧范式——“待识”何以成为古代人才的基本处境。 简述在阶层固化、信息闭塞、评价权高度集中的社会结构中,“被看见”是个体价值实现的几乎唯一通道。“伯乐”不仅是幸运,更是制度性刚需。 第二层:新可能——“自骋”的时代条件。 互联网降低了“被看见”的门槛,平台经济提供了“无伯乐启动”的路径,教育普及赋予了更多人“自我装备”的能力。这不是精神层面的“敢于”,而是物质层面的“能够”。例证可包括:独立音乐人的线上发布、开源社区的协作模式、知识付费领域的素人崛起——这些都不是传统“伯乐-千里马”的逻辑,但它们在持续创造价值。 第三层:精神内核——从“依附性自尊”到“内源性自信”。 “待识”的本质是一种依附性自尊——我的好需要你来确认;“自骋”的本质是一种内源性自信——我在行动中确认我的好。引用《道德经》“知人者智,自知者明”——“自骋”的前提是清醒的自我认知,而非盲目的自我膨胀。 辩证分析:“自骋”不等于不需要他人。在开放的协作网络中,他人不是“伯乐”而是“同伴”;不是在等待“发现”我的权威,而是在共同创造中自然形成的相互确认。 结尾(1段) 回到“时代精神之变”,落脚于青年的价值选择:我们这一代人的幸运,不是不必奋斗,而是奋斗的成果不再需要“某个人”来批准。每一次出发都自带意义,每一次奔跑都在开辟疆场。 【优秀文题】 1.《不被看见,也可发光》 2.《不待伯乐举,自骋万里途》 3.《不拒伯乐助力,更守自骋本心》 4.《怀千里之才,开自我之疆》 湖北武汉市黄陂区第六中学等校2025-2026学年高二下学期6月月考语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 古人感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”流水匆匆,时光难驻,警醒世人当惜时笃行、勤勉奋进。而当下流行一句话:“慢慢来,会比较快。”劝勉人们摒弃浮躁焦虑,稳住心态、从容前行。快节奏的现代社会中,青年常常在抓紧时光奋力拼搏与放缓心态安稳前行之间摇摆。 如何平衡走好青春成长之路?请结合材料,联系现实写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 ① 古语“逝者如斯夫,不舍昼夜”:核心指向“快”的价值——时光易逝,需惜时笃行、紧抓机遇,对应社会语境下的效率意识、奋进姿态,比如升学备考的高效推进、职业发展的抢抓风口。 ② 流行语“慢慢来,会比较快”:核心指向“慢”的意义——摒弃浮躁,需稳扎稳打、沉淀打磨,对应现实中快餐式学习、速成式成功的反拨,比如工匠精神的精益求精、基础研究的长期深耕。 ③引导句点明核心语境:当代青年普遍面临“快拼”与“慢行”的选择困境,写作需锚定“青春成长”的核心场景。 2.核心辩证关系 “快”与“慢”是互补递进的统一关系,而非对立:“快”是行动层面的高效奋进,不是盲目冒进;“慢”是心态层面的沉淀定力,不是懒惰躺平。二者统一于青年成长的全周期,小到个人学习节奏的调整,大到时代发展中个体与社会节奏的适配,都需要二者的平衡。 3. 写作核心任务 结合两种时间观,谈当代青年如何平衡快慢节奏,走好青春成长之路。 【误区提示】 误区1:割裂辩证关系,片面褒贬:要么全盘否定“快”,将惜时奋进等同于功利浮躁;要么全盘否定“慢”,将稳扎稳打等同于懒惰躺平,违背材料兼顾二者的核心指向。 误区2:窄化概念内涵,理解浮于表面:把“快”简单等同于赶时间、拼速度,把“慢”等同于磨洋工、低效率,未挖掘“快是行动力、慢是专注力”的核心本质。 误区3:脱离核心语境,空泛议论:全篇只谈国家发展、企业运营的快慢逻辑,完全不落地到青年成长的主题,偏离题干“走好青春成长之路”的要求。 【分层立意】 1.基础立意:青年成长既要惜时奋进、紧抓机遇,也要稳扎稳打、戒骄戒躁,平衡好快慢节奏。 2.进阶立意:身处快节奏时代,青年当以“慢”的定力锚定成长方向,以“快”的行动落实发展目标,构建适配自身的成长坐标系。 3.高阶立意:打破外界强加的“30岁要成功”“慢成长就是失败”的单一评判标准,主动定义人生节奏,在快慢切换中实现自我价值。 【行文思路】 议论文 开篇:以校园常见场景切入——自习室里有同学盲目刷十套题却不订正,错漏反复出现;有同学慢下来啃透一道错题,同类题型再不出错,由此引出“快慢平衡才是成长最优解”的中心论点。 主体第一层:论证“快”是奋进的底色 “快”不是冒进,是惜时笃行的行动力。论据:00后冬奥冠军苏翊鸣备赛期间每天训练超10小时,抢抓每一次试跳机会调整动作,用高效的训练节奏快速提升竞技水平,17岁就站上奥运最高领奖台。回扣:机遇只留给有准备的人,紧握时光的快节奏,才能把成长的主动权握在自己手里。 主体第二层:论证“慢”是行远的支撑 “慢”不是拖延,是沉淀打磨的专注力。论据:00后非遗面塑传承人郎佳子彧拒绝MCN快速变现的邀约,沉下心打磨传统技艺,花3个月创作的冬奥面塑作品火出圈,让千万网友看见非遗的魅力,慢的沉淀反而让他在非遗传播的路上走得更快更远。回扣:慢下来补短板、打基础,才能避免走“快而不稳、摔得更狠”的弯路。 主体第三层:论证二者的统一逻辑 快是行动节奏,慢是心态底色,快慢相济才是成长的最优路径。论据:00后村支书张桂芳上任后,先花1个月慢下来走遍全村、摸透村民需求,再快马加鞭推进彩绘墙、亲子研学等项目,仅用1年就让曾经的“空心村”变成网红打卡村,带动村民增收。回扣:先慢下来找对方向,再快起来全力奔跑,才能事半功倍。 辩证分析:警惕两种极端:一是为了快而盲目跟风,比如报十几个速成班、跟风做快钱副业,最后一事无成;二是为了慢而逃避奋斗,打着“慢生活”的旗号躺平,虚度青春。 结尾:落地青年身份:我们不必被“年少成名”的快节奏焦虑绑架,也不必拿“佛系”当借口逃避奋斗,该拼的时候全力冲刺,该沉的时候稳扎稳打,按自己的节奏走好每一步,就是最好的青春。 记叙文写作路径: 以“参加科技创新大赛”的个人经历为核心→开篇写自己为了赶进度,两周赶出来3版参赛方案,全部因为逻辑漏洞被打回的挫败细节→中间转折:去实验室找老师请教,看见仪器维修师傅慢下来拧每一个螺丝、校准每一个参数,突然懂了“慢就是快”的道理→后续花10天慢下来查文献、做实地调研、磨核心参数,最后提交的方案拿了省一等奖→结尾升华:成长没有统一的快慢时间表,找对自己的节奏,才能走得更稳更远。 【优秀文题】 1. 《川流不息,徐行不怠》 2. 《快慢相济,青春正好》 3. 《疾步有方向,缓行有力量》 4. 《慢积跬步,快赴山海》 学科网(北京)股份有限公司 $ 湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期6月检测语文试题汇编: 写作(原卷版) 湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “芒种”是二十四节气中的第九个节气,字面意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。芒种时节,一边是金黄的小麦即将收割,一边是嫩绿的稻苗等待插种,民间常说:“芒种不种,再种无用。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 湖北襄阳市第四中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 当下,在青少年群体中“谷子经济”走红。“谷子”指的是漫画、动画、游戏等周边商品,比如徽章、卡片、挂件等。有人说“谷子经济”的走红是时代发展的必然结果,它为年轻人提供了一个表达自我、满足情感需求的新途径;但也有人觉得浪费了金钱和时间。 对此,你有怎样的联想和思考?请联系生活实际,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 湖北宜昌市秭归县部分校2025-2026学年高二下学期6月学科素养测评语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 节日让时间“循环”,纪念日让时间“静止”,倒计时让时间“加速”,沉浸热爱之事时,时间又仿佛“消失”。 有人说,时间是客观的标尺,对每个人不偏不倚;也有人说,时间从不等长,一小时可以是刹那,也可以是永恒。 读了上述材料,你对“时间”有怎样的体验与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 湖北沙市中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 古人常叹“千里马常有,而伯乐不常有”;而今有人提出新的看法,真正的千里马,不必等待伯乐,自会开辟属于自己的万里疆场。从“待识”到“自骋”,这不仅是马的境遇之变,马的姿态之变,亦是时代精神之变。 请综合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 湖北武汉市黄陂区第六中学等校2025-2026学年高二下学期6月月考语文试题 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 古人感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”流水匆匆,时光难驻,警醒世人当惜时笃行、勤勉奋进。而当下流行一句话:“慢慢来,会比较快。”劝勉人们摒弃浮躁焦虑,稳住心态、从容前行。快节奏的现代社会中,青年常常在抓紧时光奋力拼搏与放缓心态安稳前行之间摇摆。 如何平衡走好青春成长之路?请结合材料,联系现实写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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