湖北部分地区2025-2026学年高二下学期6月检测语文试题汇编:文学类文本阅读
2026-06-29
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2份
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44页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 文学类文本 |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.81 MB |
| 发布时间 | 2026-06-29 |
| 更新时间 | 2026-06-29 |
| 作者 | xkw_068321327 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58558357.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
汇编湖北省多地区高二下学期6月检测语文试题,聚焦文学类文本阅读,选取沈从文《王嫂》、萧红《长安寺》等经典作品,通过文本细读与比较分析,考查学生人文素养与思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|文学类文本阅读|每篇4题(选择2题6分,主观2题10-14分)|小说内容理解、艺术特色分析、人物形象比较(如《祝福》祥林嫂与《王嫂》比较)、主题探究(如沈从文“美丽总是愁人的”)|跨文本比较阅读(结合课内《祝福》《荷花淀》),联系时代背景(抗战、生态),呼应高考文学类文本阅读趋势|
内容正文:
湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期6月检测语文试题汇编:
文学类文本阅读(解析版)
湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
王嫂
沈从文
帮工王嫂的女儿来了。年纪十八岁,眼睛明亮亮的,说话时脸就发红。女儿还刚出嫁五个月,住在离昆明四十里乡下。一家大小知道王嫂有个好女儿,都来看看,都交口称赞王嫂福气真好。王嫂只是笑,做事更热心了一些。王嫂还有个好儿子!儿子十二岁,已到城西区茶叶局服务当差,净挣十五块钱一个月。见过的人都说相貌有福气,长大一定有出息。
王嫂因事离开了这个家约五个月,到后又回到这里来了。王嫂爱清洁,又惜物不浪费,所以在一家中极得力,受一家重视。这点重视又引起了她的自尊心,事情便做得更有条理。
有一天,另外一个乡下妇人来了,带了些新蚕豆来看王嫂,两人一面说一面抽抽咽咽。原来一年前那个做新媳妇的女儿,已在两个月前死掉了。来的就是那女儿的婆婆。女儿因为生产,在乡下得不到医药照料,喝了些水缸脚沉淀,第二天腹痛就死去了。孩子活了两个月,也死去了。经过这样大变故的王嫂,竟还是一切照常,用来稳定她的生命或感情的,原来是古人的“生死有命,富贵在天”八个字。吃晚饭时,王嫂加添一碗新蚕豆,就是白天那亲家送来的。两亲家说起女儿时,心酸酸的,眼睛湿莹莹的,都念着女儿。
王嫂死了女儿,儿子却好好的。一个月必来看她一次,就便把工薪全部缴上,王嫂点清了数目,另外送他两块钱作零用。
家里有鸡,有狗,有猫儿,一切统由王嫂照管。午饭后,王嫂在大院中石碌碡上坐下喂鸡,看鸡吃食。看见横蛮霸道的大公鸡欺侮小母鸡时,就追着那公鸡踢一脚,一面骂着,①“你个良心不好的扁毛畜生,一个小小肚子吃多少!我打死你!”公鸡是住在对面唐公馆戏楼上哲学教授老金寄养下来的。每天大清早,家中小黑狗一听公鸡伸长喉咙鸣叫,必特意来追逐公鸡玩。这种游戏自然相当激烈,是公鸡受不了的。因此只好一面绕屋奔跑一面叫唤,表示对这玩笑并不同意,且盼望有人来援救。一家人都知道是小狗恶作剧,谁也不理会。只有王嫂舞起铁火钳出来赶狗,同小狗在院中团团打转。小狗聪明懂事,食料既由王嫂分配,对王嫂自然相当敬畏。只是大清早实在太寂寞了,兴致又特别好,必依然折磨折磨大公鸡,自己也招来两下打。尽管挨骂,挨打,小狗心中还是清楚明白,一家中唯有王嫂最关心它。王嫂每天照例先喂狗,后喂鸡。狗吃饱后就去廊下睡觉。喂完了鸡,把手拍拍,表示所有东西完了完了,鸡也就扒土玩去了。
下半天是她洗衣的时间,衣服虽不少,事情永远做不完并不使她懊恼。一面搓衣一面还唱唱歌。唱歌的用意只在自己听听,为自己催眠,凭歌声引带自己到一个光明梦境里去。她目下有十二块钱一个月,儿子却有十五块,两人赚的钱都没有用处,积聚一年可捎回乡下去买一亩二弓田地。仗打下去,米粮贵,一点收入少虽少,利上翻利,五年不动用,会有多少!再过八年儿子长大了,所长保举他进军官学校,接一房新媳妇,只要有三五亩地,一头水牯牛。一切事都简单具体,使这个简单的人生活下来觉得健康而快乐,世界虽不断地在变,人心也在变,鸡狗好像都在变,唯有这个乡下进城的农妇,人生观和希望,却始终变得不怎么大。
三月后,城区经常有空袭警报。警报来时,家中长幼照例分成两组,一组外出,一组不动。王嫂对外出最匆忙的照例要笑笑,表示倒是她并不怕。为什么不怕?孔子遗教在这颗简单的心上有了影响,“生死有命,富贵在天”。在平时做事很尽力,做人很可靠,在乱时,她不怕,炸到头上机会既不多,炸不到头上她真不怕。她照旧还是洗衣,一面洗衣一面点数空中飞机数目,好等会儿报告给主人。哲学教授老金,照例每天午后四点来看他的大公鸡,一面喂鸡一面和王嫂谈谈天。若有警报,或问:“王嫂,你怕不怕?”知道她不怕后,就翘起大拇指说:②“王嫂,王嫂,你是这个。一家人你胆量最好!”王嫂听来带点羞涩神气笑着:“咦,金先生,你说得好!我不怕,生死有命,富贵在天!”
这城中也就真如“有命在天”,直到如今还未被炸过一次。五月九号天气特别好,照样的有了警报。这一次情形不同一点,三点左右竟真有二十七架飞机排队从市空飞过。到飞机场投了弹,可是一切工作还是照常。第二天下午两点左右,小狗忽然狂吠起来,原来小儿子来了。小孩子脸黑黑的,裤子已破裂,要他母亲给缝补缝补。“昨天警报你在哪里?”孩子说:“我在河甸营。”这一来王嫂呆住了。“你怎么到飞机场去。日本飞机不是把河甸营炸平了吗?”“我有事去。飞机来了,丢下十二个炸弹,三个燃烧弹,我前前后后是人手人脚。机关枪答答答答乱打。最后我也死了,土把我埋了。有人摸我心子,还有一点气,汽车装我到甘美医院。今天九点钟我醒了,他们说我真命大,全身没有伤,死里逃生的。”王嫂声哑了,“来,我看看你裤子!”小孩子走到她身边去,她把破裤子一拉,在孩子精光光的瘦臀上巴巴地打了三下。“你不怕死?我自己打死你,省得吃水缸大炸弹五马分尸!”小孩子却嘻嘻笑着,看看母亲的眼睛,已湿莹莹的了。孩子说:“我不怕日本,我长大了还要当兵去!”王嫂一面拉围裙抹眼角,一面生气地说:③“好,你当兵去,人家让你豆子大人当兵去,老鸦看你以为是耗子,叼你上天去!”“打仗我才不怕,我要捉一个活的俘虏回来你瞧。一定捉活的,用电线绑来,带回家去帮我们做田!”王嫂不再同孩子争辩了,赶忙去取针线给孩子缝裤。把针线取来,坐到小竹椅边时,又拍打了孩子几下,孩子却感到一种爱抚的温情。王嫂把裤子缝好后,拉住孩子脏耳朵说:“你当兵去,老鸦就叼你到树上去。福寿,你能当兵?”孩子不作声,只快乐地微笑。他心想:④“我怎么不能当兵?人长大了,什么都做得好。”
孩子走后,家中人知道了这件事,都以为王嫂人好,心好,命好。王嫂不作声,只是微笑。到晚上,却悄悄地买了些香纸,拿到北门外去烧化。她想起死去的女儿,死得太苦了,命可不好,有点伤心,躲在自己房中去哭了好一会儿,不曾吃晚饭。这件事一家人谁也不知道,因为她怕人知道要笑她,要问她,要安慰她。这一切她都不需要。
一九四〇年初作(有删改)
文本二:
拜读沈从文的作品,读者总会从那平淡从容的人、事叙写中品味出一股忧郁、哀愁的悲剧情绪。这种情绪是凝泪的微笑中浸染着绝望的希望,悲剧在这里并不奇特,甚至显得过于平淡。走近沈从文,你总会感受到这种淡雅的哀婉情绪,领略到“美丽总是愁人的”叹息。
(摘编自《美丽总是愁人的——沈从文的悲悯情结》)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解,正确的一项是( )
A. 王嫂为人性情忠厚,本分老实,能将家务安排得井井有条,深得雇主一家的重视和信任,又有一对好儿女,可以说生活得幸福顺遂。
B. 小说以战时的昆明为背景,叙写特殊年代的人事,但并不着意正面刻画战争的残酷与不幸,洋溢着轻松愉快的生活气息。
C. 小说围绕人物的日常生活展开,缺乏激烈的情节冲突,语言朴素自然,不事雕琢,情感直白外露,因而是一篇非常典型的诗化小说。
D. 儿子福寿虽年纪小,但在亲身经历战争后就立志长大参军抗敌,可见战争虽然很残酷,但在另一层面上具有重塑民族精神的独特作用。
7. 下列对小说中画横线句子的分析理解,不正确的一项是( )
A. ①句将动物拟人化,以诙谐有趣的口语展现王嫂朴素的道德观和强烈的正义感。
B. ②句通过重复与呼告的方式,在简短的语言中饱含金教授对王嫂的肯定和赞美。
C. ③句运用形象化的比喻,以调侃的语气表达王嫂对儿子当兵一事的支持与赞同。
D. ④句是人物的内心独白,以反问的语气表达孩子对未来的憧憬与对理想的坚定。
8. 结合课文《祝福》和《荷花淀》,补充表格中的空白之处,比较三位女性形象的异同之处。
维度
角度
《祝福》祥林嫂
《王嫂》王嫂
《荷花淀》水生嫂
不同点
对待困境的方式
①__________
②__________
追求进步,组织妇女们进行劳动、生产和战斗。
人物结局
精神崩溃,沦为乞丐,
凄惨死去
继续做帮工,坚强生活
③__________
相同点
性格形象
④__________
9. 沈从文在自传中曾说:“美丽总是愁人的。”请结合文本二,谈谈这一观点在文本一中的体现。
【答案】6. D 7. C
8. ①. 逆来顺受,反复诉说,企图通过“捐门槛”摆脱死后厄运。 ②. 默默隐忍,以“生死有命”宽慰自己,继续认真工作。 ③. 成为革命战士/与丈夫并肩作战 ④. 吃苦耐劳,善良仁爱,顽强坚韧的底层劳动妇女。
9. 小说既有美丽动人的一面,同时也有令人感到愁苦哀伤的一面,二者相伴相随。
①小说细致描写安稳恬淡的日常生活,日子琐碎却自有其秩序与温度。但死亡的阴影却无处不在,空袭、爆炸,死亡,战乱让生死如此无常,令人倍感哀愁。
②王嫂从不寻求同情,不诉说痛苦,自我宽慰,富有生命的韧性。但信奉“命”实质上是一种无奈下的自我麻醉,幻想能够回老家买地,体现出底层百姓在动荡年代的愚昧与狭隘。
③王嫂与雇主、哲学教授和小动物之间都展现出平等的友好关系,充满温情;但家中无人看到王嫂内心的痛苦,祭祀女儿也生怕被人耻笑安慰。可见人的情感并不能真正的共通,最深刻的情感永远只能自己承担。
如下作答也可酌情:
人物:平凡生活中的坚韧之美与无法言说的沉痛之愁
王嫂在失去女儿后,仍以“生死有命,富贵在天”的信念支撑自己,继续操持家务、照顾家人。她的坚韧是美丽的,但王嫂在众人面前强装镇定,只在夜深人静时独自哭泣,这种含蓄的情感表达,也透露出无法言说的痛苦,使读者感受到坚韧背后的沉重愁绪。
环境:日常生活的诗意与残酷并存
小说中对日常生活的描写(如洗衣、喂鸡、赶狗等)充满诗意,展现了日常生活的质朴之美。然而,战争的阴影(空袭警报、飞机轰炸)和生活的艰辛,使这种诗意与残酷交织,凸显了美好事物在动荡时代中的脆弱性,战乱如此无常,令人倍感哀愁。
情节:人物绝境逢生的遭遇(浸染着绝望的希望):
儿子平安归来,母子俩在劫后余生中谈笑,儿子畅想未来,这是生还的欣喜与美好,而战乱中的空袭警报、日本飞机、儿子口中“前前后后是人手人脚”“最后我也死了”,令人倍感哀愁,平静的语气更显其触目惊心。
【解析】
【导语】沈从文《王嫂》以抗战时期昆明的市井日常为底色,用冲淡朴素的白描刻画底层帮工王嫂的生活。文本不追求激烈戏剧冲突,将接连丧女、幼子险死的人生悲苦,藏在王嫂隐忍坚韧的日常里。于平凡生命的朴素坚韧中浸着淡淡哀愁,正应了“美丽总是愁人”的评价,淡笔里藏着作者深切的悲悯。
【6题详解】
A.“可以说生活得幸福顺遂”错误,王嫂看似儿女双全、做事安稳,实则女儿难产早亡、外孙夭折,身处战乱年代,命运坎坷,并非幸福顺遂。
B.“洋溢着轻松愉快的生活气息”错误,小说背景为抗战空袭、炮火战乱,底色压抑悲凉,并非轻松愉快的生活气息,只是以日常小事淡化残酷。
C.“情感直白外露”错误,本文情感克制内敛、含蓄深沉,并非直白外露;情节平淡舒缓,语言冲淡,是诗化小说,但“情感直白”表述错误。
故选D。
【7题详解】
C.“表达王嫂对儿子当兵一事的支持与赞同”错误。调侃、挖苦、阻拦儿子当兵,表面说笑,实则藏着母亲担忧、害怕、心疼,并非支持赞同。
故选C。
【8题详解】
本题是对比阅读题,需要结合《祝福》《王嫂》《荷花淀》三篇文本,围绕对待困境、人物结局、性格形象三个角度,填写三位女性的异同。
第一空,祥林嫂命运悲惨,饱受封建礼教压迫,遭遇多重打击后无力反抗,只能被动承受、四处诉苦,依赖封建迷信寻求慰藉,据此概括她对待困境的方式。
第二空,王嫂痛失亲人、身处战乱,不在人前示弱诉苦,凭借宿命观念自我排解,默默隐忍悲伤,照常认真劳作、安稳生活,由此提炼她面对困境的做法。
第三空,水生嫂从普通农村妇女,在抗战背景下逐步思想觉醒,走出家庭局限,参与劳动与抗日斗争,最终成长为有担当的革命女性,据此概括人物结局。
第四空,总结三人共性。三人都是底层劳动妇女,长期辛苦劳作,本性善良淳朴,历经生活磨难,都拥有吃苦耐劳、坚韧顽强的共同特质,整合关键词完成概括。
【9题详解】
题干核心是“美丽总是愁人的”这句话,先抓住文本二关键:沈从文的风格是平淡叙事,美与悲共存,微笑里藏哀伤,美好往往伴随着忧愁与悲剧。
梳理文中“美”的层面:从人物与生活入手,提炼亮点:王嫂勤劳善良、性情温和、做事踏实,待人待物皆有温情;日常喂鸡洗衣、邻里相处、人与小动物和睦相处,生活朴素安稳,充满人间温情与人性之美。
梳理文中“愁”的层面:结合人物命运和时代背景:王嫂痛失女儿与外孙,命运悲苦;身处抗战乱世,空袭轰炸不断,生死无常;她隐忍悲伤,痛苦独自承受,无人理解,宿命式的自我宽慰暗含底层无奈与悲凉。
建立二者关联,用“美愁交织”串联:平凡日常的温暖、人性的淳朴坚韧是美丽的;而个人命运的不幸、战争的残酷、内心难言的孤苦是愁苦的。美好的生活底色之下,始终笼罩着悲剧与苦难。
湖北襄阳市第四中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
长安寺【注】
萧红
①接引殿里的佛前灯一排一排的,每个顶着一颗小灯花燃在案子上。敲钟的声音一到接近黄昏的时候就稀少下来,并且渐渐地简直一声不响了。因为烧香拜佛的人都回家去吃着晚饭。
大雄宝殿里,也同样哑默默的,每个塑像都站在自己的地盘上忧郁起来,因为黑暗开始挂在他们的脸上。长眉大仙,伏虎大仙,赤脚大仙,达摩,他们分不出哪个是牵着虎的,哪个是赤着脚的。他们通通安安静静地同叫着别的名字的许多塑像分站在大雄宝殿的两壁。②只有大肚弥勒佛还在笑眯眯地看着打扫殿堂的人,因为打扫殿堂的人把小灯放在弥勒佛脚前的缘故。
厚沉沉的圆圆的蒲团,被打扫殿堂的人一个一个地拾起来,高高地把它们靠着墙堆了起来。香火着在释迦牟尼的脚前,就要熄灭的样子,昏昏暗暗的,若不去寻找,简直看不见了似的,只不过香火的气息缭绕在灰暗的微光里。
接引殿前,石桥下边池里的小龟,不再像日里那样把头探在水面上。用胡芝麻磨着香油的小石磨也停止了转动。磨香油的人也在收拾着家具。庙前喝茶的都戴起了帽子,打算回家去。冲茶的红脸的那个老头,在小桌上自己吃着一碗素面,大概那就是他的晚餐了。
过年的时候,这庙就更温暖而热气腾腾的了,烧香拜佛的人东看看,西望望。用着他们特有的幽闲,摸一摸石桥的栏杆的花纹,而后研究着想多发现几个桥下的乌龟。有一个老太婆背着一个黄口袋,在右边的胯骨上,那口袋上写着“进香”两个黑字,她已经跨出了当门的殿堂的后门,③她又急急忙忙地从那后门转回去。我很奇怪地看着她,以为她掉了东西。大家想想看吧!她一翻身就跪下,迎着殿堂的后门向前磕了一个头。看她的年岁,有六十多岁,但那磕头的动作,来得非常灵活,我看她走在石桥上也照样的精神而庄严。为着过年才做起来的新缎子帽,闪亮地向着接引殿去朝拜了。佛前钟在一个老和尚手里拿着的钟锤下当当地响了三声,那老太婆就跪在蒲团上安详地磕了三个头。这次磕头却并不像方才在前面殿堂的后门磕得那样热情而慌张。我想了半天才明白,方才,就是前一刻,一定是她觉得自己太疏忽了,怕是那尊面向着后门口的佛见她怪,而急急忙忙地请他恕罪的意思。
卖花生糖的肩上挂着一个小箱子,里边装了三四样糖,花生糖,炒米糖,还有胡桃糖。卖瓜子的提着一个长条的小竹篮,篮子的一头是白瓜籽,一头是盐花生。而这里不大流行难民卖的一包一包的“瓜籽大王”。青茶,素面,不加装饰的,一个铜板随手抓过一撮来就放在嘴上磕的白瓜籽,就已经十足了。所以这庙里吃茶的人,都觉得别有风味。
耳朵听的是梵钟和诵经的声音,眼睛看的是些悠闲而且自得的游庙或烧香的人,鼻子所闻到的,不用说是檀香和别的香料的气息。所以这种吃茶的地方确实使人喜欢,又可以吃茶,又可以观风景看游人。比起重庆的所有的吃茶店来都好。尤其是那冲茶的红脸的老头,他总是高高兴兴的,走路时喜欢把身子向两边摆着,好像他故意把重心一会放在左腿上,一会放在右腿上。每当他掀起茶盅的盖子时,他的话就来了,一串一串的,他说:我们这四川没有啥好的,若不是打日本,先生们请也请不到这地方。他再说下去,就不懂了,他谈的和诗句一样。这时候他要冲在茶盅的开水,从壶嘴如同一条水落进茶盅来。④他拿起盖子来把茶盅扣住了,那里边上下游着的小鱼似的茶叶也被盖子扣住了,反正这地方是安静得可喜的,一切都是太平无事。
××坊的水龙就在石桥的旁边和佛堂斜对着面。里边放置着什么,我没有机会去看,但有一次重庆的防空演习我是看过的,用人推着哇哇的山响的水龙,一个水龙大概可装两桶水的样子,可是非常沉重,四五个人连推带挽。若着起火来,我看那水龙到不了火已经落了。那仿佛就写着什么××坊一类的字样。惟有这些东西,在庙里算是一个不调和的设备,而且也破坏了安静和统一。庙的墙壁上,不是大大地写着“观世音菩萨”吗?庄严静穆,这是一块没有受到外面侵扰的重庆的惟一的地方。他说,一花一世界,这是一个小世界,应作如是观。
但我突然神经过敏起来——可能有一天这上面会落下了敌人的一颗炸弹。而可能的那两条水龙也救不了这场大火。那时,那些喝茶的将没有着落了,假如他们不愿意茶摊埋在瓦砾场上。
我顿然地感到悲哀。
一九三九年四月 歌乐山
文本二:
五四一代人开始使用由他们创造出来的新语言写作时,语言是生涩且别扭的。文学是语言的艺术,那一代作家要先创造语言,再使之成为艺术,这不是所有人都能达到的。因此今天的我们会觉得他们的作品文白夹杂,不够流畅,其实这种批评是反历史的。有他们才有今天的我们,才有如今越来越成熟的语言系统。
即便如此,萧红的语言成就依然大大高于其同辈。她克服了现代汉语的生涩,找到了一种偏朴素的叙事方式,这使得她绕过了一些陷阱,以及一些难以突破的时代局限。其实萧红的文字并不朴素,毋宁说它是一种准确。坦白说,我在表达时都难以避免要借助形容词,但萧红的作品不是,她更倾向于使用名词或动词直接表述,她赋予了文字以流动性。如果说这样的文字是幼稚的,那什么是成熟呢?
(摘编自戴锦华、格子对谈《萧红的写作,留下一段说不尽的历史》,有删改)
【注】《长安寺》创作于武汉沦陷后、重庆大轰炸前夕。本文写作之后不久,1939年5月3日及4日,日机从武汉起飞,轰炸重庆市,重庆市中心大火两日,长安寺也被大火吞噬。
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头对长安寺黄昏景象的描写,交代故事的时间与环境,并通过“哑默默”“忧郁”等词营造出寺庙黄昏时沉静幽暗的氛围。
B. 文中写“我”在长安寺看到香客们嗑瓜子、吃干粮、吃茶等细节,看似是闲笔,实则揭露了战时民众精神生活的麻木与贫瘠。
C. 文中“水龙”这一寺庙中现实存在的消防设施,在作者笔下成了破坏古刹和谐氛围之物,使人联想到战争背景下潜在的不安。
D. 作者细写冲茶老人高高兴兴地摆身掀盖,说出一串串的话语并将其看作“诗句”一样,展现了老人话语中所具有的独特韵味。
7. 下列对文本一中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. ①处“顶”字极富张力,化静为动,形象地描绘出灯火在案上静静燃烧却又似有重量的状态,营造出庄严静穆的氛围。
B. ②处“笑眯眯的大肚弥勒佛”,与其他塑像的“忧郁”形成对比,突出弥勒佛的形象特点,也使殿堂中的佛像描写富于变化。
C. ③处老太婆“急急忙忙转回去磕头”的细节,既体现民间对佛的敬畏,也暗含作者对平凡人虔诚心态的观察与理解,笔触细腻。
D. ④处“小鱼似的茶叶”与“扣住”的动作,意在表现冲茶老头对生活的掌控力,暗示了他在战乱中仍有能维持安稳的能力。
8. 文本二指出,萧红的文字看似朴素,实则是一种高度精准的表达。请结合文本一《长安寺》倒数第二段画波浪线的语句,谈谈你的理解。
9. 全民阅读月,某校文学社举行“女性视角下的抗战文学书写”专题研讨,有同学推荐了萧红的《长安寺》,请结合文本一简析推荐理由。
【答案】6. B 7. D
8. ①使用白描手法,罗列名词还原战争现场。萧红罗列“炸弹”“水龙”“大火”“瓦砾”这些名词,没有用“可怕的”或“毁灭性的”来修饰。这种纯粹的名词罗列,反而精准还原了战争来袭时那种具象的、无法回避的破坏力。
②动词使用干脆有力。“落下了”“救不了”“没有着落”“埋在”,这些动词精准捕捉了灾难发生的瞬间动态。特别是“埋在”二字,直接、残酷且准确,把战火下普通人无法掌控命运的悲哀写得极具画面感。
9. ①女性视角的核心体现为“细腻悲悯”:作者不写战争的直接残酷,而是聚焦佛堂内香客、冲茶老人的日常,细致观察战时人们的生存状态,理解老太婆的虔诚、老人的乐观,藏着对平凡人的温柔悲悯,符合女性视角“细腻悲悯”的特征。
②抗战文学的内核的是对时局的关切忧思:文末“我”的悲哀,并非个人的小情绪,而是对战争破坏美好、威胁民生的忧思,将个人感知与时代苦难相连,符合“抗战文学”的属性。
【解析】
【导语】《长安寺》是萧红抗战时期的经典散文,以细腻日常笔触描摹长安寺的闲散烟火与静穆氛围,于平和之下暗伏空袭将至的隐忧。它避开宏大抗战叙事,以淡笔写沉哀,素朴文字里藏着对安稳日常的珍视、对战争的隐痛,文学气质独具一格。
【6题详解】
B.“实则揭露了战时民众精神生活的麻木与贫瘠”错误,提及嗑瓜子、吃干粮、吃茶等细节,意在通过世俗的寻常表现出战时寺庙作为避难所的独特气息,并无揭露了战时民众精神生活的麻木与贫瘠。
故选B。
【7题详解】
D.“战乱中仍有能维持安稳的能力”错误,实际上并不安稳,后文的“安静”是脆弱的,“太平无事”是自我安慰。
故选D。
【8题详解】
第一步,审题。此题是文本重点语句赏析题,“看似朴素,实则是一种高度精准”,即少用形容词,多用名词、动词直接表述,此题就是分析句子里名词、动词如何体现精准。
第二步,定位画线句,圈画关键词,然后对接文本二理论。文本二明确分两类手法:名词直接表述、动词直白使用。
名词运用:只客观摆出战争相关事物,炸弹代表敌机侵袭、大火代表寺庙焚毁、瓦砾代表美好日常彻底崩塌,名词本身自带灾难画面,克制文字反而放大战争的压迫感,实现文字精准。
动词运用:“落下”写出炸弹从天而降、灾难突如其来的无力;“救不了”点出防御工具毫无作用,凸显人力在战火前的渺小;“埋在”无华丽修饰,残酷直白,茶摊、普通人安稳生活彻底被废墟吞没,写出底层百姓命运不由自己掌控的悲凉,画面感极强。
第三步,整合答案。分点作答,先点手法,再结合文本分析。
【9题详解】
第一步,审题。研讨主题:女性视角下的抗战文学书写,必须兼顾女性视角、抗战文学书写。核心任务是简析推荐理由。
第二步,原文找依据。
“女性视角”的特质:细腻体察日常、悲悯底层普通人,聚焦小人物细碎生活。原文:细致描写黄昏寺庙、蒲团、香火、池中小龟、石桥、茶摊;六十多岁上香老太慌忙回头磕头的虔诚、红脸冲茶老头乐观闲聊、卖糖卖瓜子小贩;作者温柔体察普通人安稳闲适的小日子,是典型女性细腻柔软的观察视角。
“抗战文学书写”:立足抗战背景,抒发对战乱、百姓苦难的忧虑。原文提及“打日本”“防空演习”明确战争背景;铺写寺庙太平的日常,后文转折想象炸弹炸毁寺庙等;结尾“我顿然感到悲哀”是将个人所见的平凡生活和民族战争苦难绑定,具备抗战文学忧国忧民的内核。
第三步,分点答题,先亮观点,再结合文本分析。
湖北宜昌市秭归县部分校2025-2026学年高二下学期6月学科素养测评语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
大草垛
曹文轩
妈妈开始为葵花收拾东西了。该说的说,该做的做,妈妈不停地忙碌着。她一直不说话。收拾着收拾着,她会突然地停住发愣。
大麦地人已经在心里承认了这个事实:不久,葵花就要走了。
妈妈说:“想家了,就回来。人家说好了,只要你说一声要回来,人家就送你回来。到了那边,要好好念书。别总想着大麦地。大麦地也飞不掉,总在那儿的。也不要总惦记着我们,我们都挺好的。我们想你了,就会去看你。要高高兴兴地上路,你高兴,你爸爸、你哥哥和我,也就高兴。你要写信,我让你哥也给你写信。妈妈不在你身边了,从今以后,你要自己照顾好自己……”
妈妈的话,像大麦地村前的河水一般,不住地流淌着。
在葵花离开大麦地之前的日子里,大麦地人经常看到,夜晚,有一只纸灯笼在田野上游动着,它一会儿在那片葵花田停下,一会儿在青铜奶奶的坟前停下。
那天早上,妈妈对青铜说:“你去外婆家取个鞋样儿回来,我想为葵花再做一双新鞋。”
青铜:“现在就去?”
妈妈说:“现在就去。”
青铜点点头,去了。
村长就赶紧对城里人说:“上路吧,上路吧。”
一直停靠在村前公众码头上的白轮船就发动了起来,行驶到了青铜家的码头上。在爸爸往轮船上拿葵花的东西时,葵花就一直抓着妈妈的手站在河边上。几乎所有的大麦地人,都站到了河边上。
村长说:“天不早了。”
妈妈轻轻地推了一下葵花,没想到葵花突然不肯走了,一把抱住了妈妈的腰,大声哭着:“我不走!我不走,我不走……”
在场的人,有许多将头扭了过去。翠环、嘎鱼,许多孩子都哭了起来。妈妈推着葵花。
村长看了看这情形,叹息了一声,跑过来,一把硬将葵花抱了起来,转身就往轮船上走。
葵花在村长的肩上挥舞着双手,叫着:“妈妈!”“爸爸!”然后就一直叫着:“哥哥!——”
人群里却没有哥哥。
妈妈转过身去。
村长将葵花一直抱到轮船上,两位阿姨从他手中接过了葵花。葵花一个劲要往岸上挣,两个阿姨就紧紧抱住她,并不住地说:“葵花乖呀,葵花乖呀!葵花哪天想家了,阿姨一定陪着你回来。也可以让你哥哥和爸爸、妈妈进城来啊!这儿永远是你的家……”
葵花渐渐地安静了下来,但一直在啜泣。
村长说:“开船吧!”
机器发动起来了,一股黑烟从船的尾巴上不住地吐出,吐到水面上。葵花走到船头,叫着:“妈妈……”
妈妈便走到码头上。
“我哥呢?”
“我让他去你外婆家了。他要在,不会让你走的。”
葵花的眼泪纷纷滚落下来。
村长大声叫道:“开船吧!开船吧!”
他用脚使劲蹬了一下船头,妈妈和葵花便分开了。两个阿姨从船舱中走出来,一人拉了葵花一只手,与她一起站在船头上。船掉了一个头,稍微停顿了一下,只见船尾翻滚着浪花,船往水中埋了一下屁股,便快速地离开了大麦地……
青铜惦记着葵花在家的时间已经不多了,去时,跑着,回时,也跑着。回到大麦地时,他看见大河尽头,白轮船只剩下一只鸽子大小的白点儿。他没有哭,也没有闹,他只是整天地发呆,并且喜欢独自一个人钻到一个什么角落里。不久,大麦地人发现,他从一早开始,就坐到了河边的一个大草垛的顶上。
他可以看到大河最远的地方。那天,白轮船就是在那里消失的。
无论是刮风还是下雨,青铜都一整天坐在草垛顶上。
已到夏天,阳光十分炫目。中午时,所有植物的叶子,或是耷拉了下来,或是卷了起来。牛走过村前的满是尘埃的土路时,发出噗噗的声音。鸭子藏到了树阴之下,扁嘴张开,胸脯起伏不平地喘着气。打谷场上,穿行的人因为阳光的烤灼,会加快步伐。
青铜却坐在大草垛的顶上。
一个老人说:“这哑巴会被晒死的。”
谁都发现他瘦了,瘦成了猴。阳光在他的眼前像旋涡一般旋转着。大河在沸腾,并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人,好像在梦幻里,虚虚实实,摇摇摆摆,又好像在一个通天的雨帘背后,形状不定。他的眼前,一会儿金,一会儿黑,一会儿红,一会儿五彩缤纷。不久,他感觉到大草垛开始颤抖起来,并且越来越厉害地颤抖着,到了后来,就成了晃动,是船在波浪上的那种晃动。不知是从什么时候开始的,他的身体转了一个个儿,不再眺望大河了,眼前是一片田野。田野在水里,天空也好像在水里。
青铜向前看去时,不由得一惊。他揉了揉被汗水弄疼了的眼睛,竟然看见葵花回来了!
葵花穿过似乎永远也穿不透的水帘,正向他的大草垛跑着。
但她没有声音——一个无声的但却是流动的世界。
他从草垛上摇摇晃晃地站了起来。在水帘下往大草垛跑动的,分明就是葵花。他忘记了自己是在高高的草垛顶上,迈开双腿向葵花跑去——他无声无息地躺在地上。不知过了多久,他醒来了。他靠着草垛,慢慢地站起身来。他看到了葵花——她还在水帘下跑动着,并向他摇着手。
他张开嘴巴,用尽平生力气,大喊了一声:“葵——花!”
泪水泉涌而出。
放鸭的嘎鱼,正巧路过这里,忽然听到了青铜的叫声,一下怔住了。
青铜又大叫了一声:“葵——花!”
虽然吐词不清,但声音确实是从青铜的喉咙里发出的。嘎鱼丢下他的鸭群,撒腿就往青铜家跑,一边跑,一边大声向大麦地的人宣布:“青铜会说话啦!青铜会说话啦!”青铜正从大草垛下,往田野上狂跑。
当时阳光倾盆,一望无际的葵花田里,成千上万株葵花,花盘又大又圆,正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……
(节选自《青铜葵花》,有删改)
材料二:
我的空间里到处流淌着水,我的作品因水而生。首先,水是流动的。你看着它,会有一种生命感。其次,水是干净的。水边人家是干净的,水边之人是干净的,我总在想,一个缺水的地方,是很难干净的。再其次,是水的弹性。我想,这个世界上再也没有比水更具弹性的事物了。遇圆则圆,遇方则方,它是最容易被塑造的。我已经习惯了这样湿润的空间。现如今,我虽然生活在都市,但那个空间却永恒地留存在了我的记忆中。水养育着我的灵魂,也养育着我的文字。《草房子》《青铜葵花》等,也可以说是一些关于水的故事。
(节选自曹文轩《因水而生》,有删改)
6. 下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 妈妈收拾时突然停住发愣,刻画出母亲内心的矛盾:她既希望葵花能去城里过更好的生活,又无法割舍这份亲情。
B. 夜晚田野上的纸灯笼,既象征着大麦地人对葵花的牵挂,也暗示了青铜奶奶的灵魂在守护,为葵花离开蓄势。
C. 葵花离开大麦地后,青铜不论风雨一直坐在草垛上,这一行为体现了他对妹妹深沉而纯真、执拗而无声的爱。
D. 结尾以“天体”称太阳,避免了日常语言的熟稔感,与葵花“齐刷刷地朝着”的动态相配合,呈现出肃穆有力的美感。
7. 下列对材料一叙事节奏的理解与评析,不正确的一项是( )
A. 葵花离开前,作者用大量篇幅描写妈妈的叮嘱与忙碌,节奏舒缓绵长,如河水般流淌,以此蓄积离别的愁绪。
B. 村长抱起葵花送上轮船的瞬间,叙述节奏陡然加快,“开船吧!开船吧!”的短促呼喊与船的快速启动形成叙事上的“急刹”。
C. 青铜回到大麦地时“白轮船只剩下一只鸽子大小的白点儿”,此后转入对青铜长期守望的叙述,节奏由急转缓,形成漫长的情感延宕。
D. 结尾处青铜喊出“葵花”后,作者连续使用短句和感叹号,并以嘎鱼的奔跑与宣告收束,节奏急促有力,将情感推向高潮。
8. 材料一结尾段中,青铜从“哑巴”到喊出“葵——花!”这一转变极具艺术张力。请结合文本,分析作者是如何层层铺垫、逐步推进这一爆发性情节的。
9. 材料二中作者提出自己的作品“因水而生”的特点。请结合材料一,简要谈谈“水”的含义。
【答案】6. B 7. B
8. ①身份铺垫:前文反复交代青铜天生哑巴,为发声制造反差;
②情感铺垫:目送轮船、终日守望、风吹日晒,极致思念积蓄情绪;
③环境铺垫:酷热眩晕、视觉错乱,产生幻觉,精神濒临极限;
④情节铺垫:幻觉看见葵花,本能冲动跳下草垛,精神崩溃促使发声开口。
9. ①自然之水:大河、江水,承载离别、送别、远行,是故事物理背景;
②人情之水:温柔绵长,妈妈的叮嘱如流水,大麦地人情温润纯粹;
③精神之水:水干净有弹性、可塑造,象征孩童纯净人性、柔韧坚强、在苦难中成长的生命特质。
【解析】
【导语】这是曹文轩《青铜葵花》的经典节选,以葵花被迫离开大麦地的离别为核心,铺展了乡村少年青铜对妹妹执拗深沉的守望,自带曹文轩“因水而生”的创作特质,文字干净温润,淡缓叙事里裹着质朴厚重的亲情,苦难底色下的纯真心性格外动人。
【6题详解】
B.“也暗示了青铜奶奶的灵魂在守护” 错。纸灯笼是葵花离开前青铜(或葵花)提灯拜别、告慰奶奶,并没有暗示青铜奶奶的灵魂在守护这一内涵。
故选B。
【7题详解】
B.“形成叙事上的‘急刹’”错。“开船吧!开船吧!”短促呼喊、船只快速驶离,属于叙事加速、情感爆发后的急促收尾,并非叙事上的“急刹”;急刹是骤然停顿、中断,此处无停顿留白。
故选B。
【8题详解】
拆解题干:分析作者如何层层铺垫、逐步推进,让哑巴青铜最终开口喊出葵花。
第一步:身份铺垫。前文一直交代青铜是哑巴,平日沉默无言,为后文突然开口形成强烈反差,埋下伏笔。
第二步:情感铺垫。青铜被支走去外婆家,错过送别;归来只见轮船远去,此后无论风雨终日独坐草垛,长久思念不断积压情绪。
第三步:环境心理铺垫。盛夏烈日暴晒,青铜身心俱疲,视觉眩晕、幻境丛生,精神状态濒临临界点,为失声突破蓄力。
第四步:情节推进铺垫。青铜恍惚看见葵花向自己跑来,本能冲动想要奔赴,极致思念与精神冲击交织,最终冲破生理障碍,喊出葵花名字。
【9题详解】
可从三个层面梳理“水”的含义:
自然之水:材料一故事发生在水乡大麦地,有“大麦地村前的河水”“大河码头”,水是承载离别、送别的物理背景,串起了整个送别的核心情节。
人情之水:原文写“妈妈的话,像大麦地村前的河水一般,不住地流淌着”,水的绵长柔软,对应了大麦地温润动人、纯粹浓厚的亲子与乡邻人情。
精神之水:结合材料二“水干净、有弹性”的表述,水象征着孩童纯净无瑕的人性,也象征着苦难中柔韧坚强、向阳生长的生命特质。
湖北沙市中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
北方牧人的礼物【注】
格日勒其木格·黑鹤
两个牧马人赶到的时候,我已经把活儿干完了。
清晨,我开车到小山顶上。山顶视野极好,可以俯瞰莫日格勒夏营地。
马群还在昨天黄昏我看到它们的地方——河边一片红柳丛附近的茂密草地上。
准备下山的时候,我注意到在马群所在位置下游一千米左右的河岸上,有一匹金色的小马在独自徘徊。那是一匹刚刚降生不久的幼驹,正常情况下这么小的马驹身边应该有骒马陪伴。我仔细观察看到靠近岸边的河道里有一个小小的暗影。我想那应该就是骒马了。
为了确认,我从车里取出望远镜。确实是一匹成年马,水面上只露出马头,一动不动,应该是陷在河中了。这个夏天河水数次泛滥漫出河道,河岸泥泞不堪,河床更是因为覆满随河水翻涌而来的有机物而沉积了大量松软的淤泥。这样的河岸和河床对于到河边饮水或是渡河的牲畜都是极不友好的陷阱。
今年我已经从河里救出来被陷住的五只羊、两匹马、一头母牛和两个牛犊。
我开车驶近时,那匹金色的马驹正在河岸边惊恐地来回奔跑。它降生应该还未超过一个月,尾巴如同刚刚破茧而出的蝴蝶那尚未晒干的翅膀一样,泛起皱褶般卷曲的花纹。
河中是一匹骝色的骒马,水已经淹到了它的颈部。
这处河湾是河流的回旋处,因为河面宽阔平坦,河底并没有太多淤泥,倒是囤积了很厚的河砂。
我下车打开车载绞盘的电源,拉拽牵引绳。马驹在我的周围不断地打着响鼻奔跑,这马驹的腿实在是长得出奇。
我从车上取了一副马笼头下水。靴子触到河底,是砂底,还算牢固坚硬。我想将手臂探长一些在不湿脚的情况下给这匹骒马套上笼头。只差一点儿距离我就可以够到它,但我只是向前挪动了那么一点儿,河床隐藏着巨大的落差,一瞬间水已经齐到我的大腿。我也只能叹息一声——靴子灌水了。索性我也就无须小心翼翼,抓紧时间给骒马上了笼头。
不知道已经在河中浸泡了多久,我靠近时它表现得极为顺从。它虚弱无力,可能再过一会儿它的头沉入水中,会随时呛水溺亡。我必须加快速度。
即使是盛夏,清晨的河水还是带着夜晚的寒意,我禁不住地打着冷战。
上岸后我将笼头绳和绞盘的绳索系在一起,随后启动绞盘开始收绳。
随着绞盘的绳索慢慢绷紧,骒马的头颈被拖直成一条直线,但它的四蹄却还是牢固地陷在河底,没有一丝松动的迹象。机械毫无情感,如果继续拖拉,很有可能会扯断骒马的颈椎。
我松了一下绳子。
骒马的四条腿都陷在河砂的深处,必须下河挖去束缚它的砂子。
我回车上取了工兵锹后重又下水。
我半跪在河床上——现在我全身都湿了,在骒马身边摸索着开始在水下挖掘。我几乎挖空了骒马左前腿的河砂,然后转向它右前腿部位的河床。挖了一会儿,我无奈地发现,刚刚几乎已经被我挖出的左前腿又重新被河砂填埋住了。
在水下流动的河砂是有生命的。刚刚挖出的河砂会在水流的作用下被稀释,然后悄然填进我刚刚挖出的浅坑。
若想救出骒马,我必须加快速度,让挖砂的频率快于河砂填充的速度。我在水中疯狂地搅动铁锹,依次在四条马腿的部位挖掘。水在减缓我的力度,所以我疯狂的掘进都是慢动作。
失去了部分河砂的束缚和吸吮,骒马的四蹄终于开始松动,被绞盘慢慢地拖出了河砂的陷坑,一直拖到干爽的河岸上。
趁着骒马没有起身,我俯身解下了它的笼头。
起身时我感到自己的后腰像是被人用棍子捅了一下,回头发现竟然是那匹小马。它扬起两只前蹄向我发动攻击,刚才应该是它的蹄子踢在我的腰上。我又气又怒,高声斥责,将它赶开。它愤愤不平地打着响鼻,围绕着我左冲右突——这匹勇敢的小马可能以为我要伤害它的妈妈。
我脱下靴子,倒掉里面的河水。有风吹过,在这一刻我才感觉到真正的寒冷。刚才在河水中我失去了太多的热量。身体控制不住地哆嗦,已经开始失温了。而且因为没有吃早饭,我感到头晕恶心,这是低血糖的症状。
雨季河水泛滥时有不少被冲上岸的漂木,河水退去,这些漂木被曝晒多日,早已干透。我哆哆嗦嗦地拾捡这些散落在岸边的树枝和木块。
一堆小篝火。
我脱下湿透的长袖T恤和马裤,在车后备厢里找到一件抓绒帽服套上。在工具箱里我还找到一个小背包,里面装满食物。糖分被迅速输送到全身,刚才头晕的低血糖症状似乎也消失了。理论上效果不应该如此明显,也许是心理作用。
我起身套上靴子,来到骒马身边。
它仍然侧躺在地上喘息。我查看它的四条腿,没有明显的外伤,也没有骨折。那么原因只能是被困在水中的时间太长导致四腿血流不畅,当然还有失温、饥饿和疲惫。
我开始用力地依次搬动它的四条腿,让它做出缓慢奔跑的动作,随后又用穿着靴子的脚轻轻地叩击它腿部的大肌肉群。这些足以促进它四条腿的血液循环。
确实起到了作用。
骒马开始努力昂起头试图起身。它试了几次,终于成功了。
小马俯首在骒马的腹间开始吸吮乳汁。它也饿了。
此时我才看清骒马的马印,是两只叠放在一起的弓,这是草原上古老部落的马群识别印记。我努力回忆,似乎在鄂温克苏木附近的马群中见过这样的马印。
他们并没有骑马直接狂奔到我的面前,而是在距离我还有一段距离的时候就勒缰下马,牵马而行。
这是草原上最基本的礼节。
他们是牧马人。领头牧人下马之后,后面的青年就接过他的马缰绳。我和领头的牧人握手互相问候,然后席地而坐。我从交谈中得知他们确实是来夏营地游牧的鄂温克苏木的牧人。
领头牧人急切地要向我表达自己的谢意。
我正要拒绝的时候,他已经执拗地站了起来。
“实在是没有带什么可以表达感谢的礼物。”
他脱下了右脚上的靴子,然后解开了包脚布,提起裤腿。在他粗壮的脚踝上,用本应是红色的细绳系着一块小小的骨头。
那是狼髀骨。
为了表达自己的谢意,他将身上最珍视的东西送给了我。在北方牧人游牧的大陆之上,我们共同心照不宣地完成了这个珍贵礼物的隐秘交接仪式。
(有删改)
注:《北方牧人的礼物》首发于《广州文艺》,发表时被收录于“生态文学专辑”。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇设置悬念,紧接着通过插叙叙写“我”救助骒马的经历,最后引出“牧人的礼物”,叙述方式具有独特的艺术效果。
B. 马驹尾巴如“刚刚破茧而出的蝴蝶那尚未晒干的翅膀”,强调马驹脆弱的特点,与下文它勇敢地踢我一脚形成强烈反差。
C. 救助马匹的过程很曲折,“我”与骒马共同遭遇失温、饥饿、疲惫等困难,脱离困境的过程蕴含着生命的顽强与活力。
D. 领头牧人将他最珍视的狼髀骨作为礼物送给“我”,以此表达对“我”救助马匹的谢意,这使文本的内涵更加丰富厚重。
7. 下列对文中环境描写的理解,不正确的一项是( )
A. 文本对莫日格勒夏营地、河流回旋处等地理环境进行简笔勾勒,成功营造出北方草原辽阔苍茫的意境,为人物的活动提供了真实可感的典型场景。
B. “夏天河水数次泛滥漫出河道,河岸泥泞不堪”等描写,既交代骒马陷入河中的客观原因,也为下文“我”救助骒马时面临的艰难处境做必要铺垫。
C. “即使是盛夏,清晨的河水还是带着夜晚的寒意”一句,以夏日清晨寒冷的河水写出自然环境的严酷,也侧面烘托了“我”下水救马的艰辛与执着。
D. 文中描写“被冲上岸的漂木”“散落在岸边的树枝和木块”,意在凸显北方草原丰富的自然资源,也与后文“我”生火取暖的情节形成自然的呼应。
8. 本文主要展现了“我”对骒马的救助,却花不少篇幅叙写小马,请结合具体内容,谈谈你对作者如此处理的理解。
9. 中国生态文学论坛举办“生态文学·跨界对话”活动,邀请一位生态学家和一位文学家共同解读《北方牧人的礼物》。以下是生态学家和文学家的对话节选,请你站在文学家的角度对生态学家的疑问作出回应并阐述理由。
生态学家:如果从生态系统整体性的视角来看,骒马陷入河中,本身就是湿地生态系统的一部分——死亡与新生、陷落与挣脱,都是自然的常态。那么,“我”对骒马的救助是不是一种对自然进程的干扰?
文学家:_______
【答案】6. A 7. D
8. ①衬托情感与形象:小马对母马的依恋、护母踢人,突出母子情深,也反衬“我”救助行为的善意无害。
②推动情节发展:小马的惊恐与守护,让救助过程更真实紧张,丰富现场细节,增强画面感。
③丰富主题内涵:小马的本能守护与“我”的主动救助呼应,体现生命之间的温情与尊重,凸显对生命的珍视。
9. 我认为这并非对自然进程的干扰,而是人与自然和谐相处的体现。
理由:①救助陷入困境的生命,体现对生命的敬畏与关怀,是生态伦理的人文表达;②文中救助是在自然偶然困境下的善意帮扶,并未破坏生态平衡,反而彰显人与万物共生的温情;③生态文学不仅关注自然规律,更强调人与自然的情感联结,这样的书写更能唤醒人们对生命的尊重与守护意识。
【解析】
【导语】这是一篇浸润着北方草原苍茫气息的优质生态短篇。作者以救助陷河骒马的事件为线索,细致刻画救马的波折,鲜活勾勒出草原人与生灵、与自然相处的姿态。结尾狼髀骨赠礼的细节,将生命共情、朴素信义揉进草原生态语境,淡远厚重,耐人寻味。
【6题详解】
A.“通过插叙”错误。原文不是插叙,而是按照时间顺序顺叙:先发现马遇险→下水救马→牧人到来送礼物,从头到尾都是顺叙,没有中断叙事插入回忆。
故选A。
【7题详解】
D.“意在凸显北方草原丰富的自然资源”错误。写漂木、树枝不是为了凸显草原自然资源丰富,而是为了给后文“我生火取暖、缓解失温”做情节铺垫,突出环境艰苦与自救的真实感。
故选D。
【8题详解】
先审题,题目要求分析文中花费较多笔墨描写小马的用意,可从形象、情节、主题三个角度作答。
小马对母马的依恋与护母踢人的行为,生动展现了动物之间真挚的亲情,也让小马的形象鲜活立体;
小马的惊恐、冲撞等细节丰富了救助过程的内容,使场面更真实紧张,增强了文章的画面感与可读性,推动情节发展;
小马的本能守护与“我”的主动救助相互呼应,突出了对生命的尊重与珍视,深化了人与自然和谐共处、关爱生命的生态主题。
【9题详解】
先明确立场,再结合生态文学的特点分层阐述理由。
首先表明观点,“我”救助骒马并不是对自然进程的干扰,而是生态理念下人文关怀的体现。
接着说明理由,救助只是对偶然陷入困境的生命施以援手,并未破坏生态系统的整体规律与自然秩序;生态文学不仅关注自然的客观规律,更强调人对自然生命的共情、敬畏与温情;这种善意的介入彰显了人与自然平等共生的关系,能够唤起读者对生命的珍视,传递生态文学应有的人文温度与价值导向。
湖北武汉市黄陂区第六中学等校2025-2026学年高二下学期6月月考语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
长征(节选)
王树增
两军尘土飞扬相对而来,相遇之处是遵义北面的雄关天堑——娄山关。
娄山关,海拔一千四百四十米,向北距桐梓县城十五公里,南接遵义县境,一孔之道,险峻异常。川黔公路盘旋其中,两侧群峰并立,绝壁千仞。关口西侧是主峰,陡峭不可攀登;东侧山峰俨如巨锥,名叫点金山,是控制关口的制高点。
二十四日凌晨,红三军团攻打娄山关的突击部队十三团和十二团冒雨从桐梓出发。晚上,十三团团长彭雪枫给侦查连连长韦杰下达了抢占娄山关山口的任务。二十五日下午四时彭德怀亲临十三团的阵地,命令官兵们天黑之前务必拿下娄山关关口。
彭雪枫和李干辉一声令下,十三团在细雨中瞬间消失在关口下的沉沉雾气中。
彭德怀的心一下子绷紧了。
彭雪枫命令一营组织突击队,不惜一切攻下娄山关。一营要求三连承担突击任务,三连连长血脉贲张,大吼一声:“跟我上!”红军官兵跟着一声吼,发起了最后的攻击。他们冒着黔军的弹雨在陡峭的山崖上往上攀登,不断有战士中弹坠落,但是三连的吼声一直没有停止,直到吼声沙哑。 图一 。在他们翻上山顶的那个瞬间,黔军向他们蜂拥而来,三个红军战士背对绝壁投出一排手榴弹。手榴弹的硝烟还没散尽,三把尖刀寒光凛冽地向敌人刺去,随着黔军发出的惨叫,三连向山顶的最后冲锋开始了。前沿的黔军被迫向后压缩,但是整整一个营的黔军又反击上来。三连连长大喊:“咱们没有退路!往前冲击啊!”为冲击山顶付出巨大牺牲的三连再次迎着增援的黔军冲过去。这时候,一营一连、二连和重机枪连也翻上了山顶,四个连的火力向黔军开始了猛烈射击,黔军最终被赶下山顶。但是,红军立足未稳,黔军在第十团团长宋华轩的督战下再次向山顶反扑过来。天已经逐渐黑下来,双方在山顶山展开了残酷的肉搏战。最后时刻,红三军团炮兵营把仅有的几发炮弹用在了这个方向,排长张量来不及架设炮架,凭借着娴熟的技巧在斜坡上杵击发射,炮弹在黔军中准确地爆炸,黔军出现撤退的迹象。十三团的官兵乘势发起冲击,点金山主峰被红军占领了。
点金山的后面就是娄山关关口。
娄山关关口的夜晚冷雨霏霏。
晚二十三时,彭德怀决定由十二团代替刚刚结束苦战的十三团担任正面主攻,张宗逊和黄克诚率领十团由左侧迂回攻击黑神庙,邓国清和张爱萍率领十一团迂回板桥断敌退路,十三团休整后从点金山出发侧击黔军的右翼。
二十六日拂晓八时,云雾缭绕,黔军向娄山关关口的反击开始了。十二团政委钟赤兵想起了彭德怀的话:“现在,王家烈到了遵义,薛岳、周浑元和吴奇伟已北渡乌江,必须迅速夺取娄山关,不然中央红军就被合围了。”
三营官兵在黔军冲击最猛烈的时候,迎面而上发动了反击。
两股力量瞬间便撞击在一起。
这是中国工农红军战史上惊心动魄的一幕:军号声在瞬间嘹亮地响起,令整个娄山关群峰间缭绕着不绝于耳的号音,红军士兵跟在向前冲去的干部们的身后,端着刺刀或举着马刀呐喊着冲出掩体,英勇无畏的身躯向着黔军潮水般地推过去。黔军的冲锋队形霎时间混乱起来,然后就开始顺着公路向深谷中撤退。
沿着公路追击黔军的三营速度太快,他们冲在了红三军团所有部队的前面。黑神庙,黔军指挥部所在地,当三营追击到这里的时候,黔军蒋德铭四团突然从山坳中冲出来,三营瞬间被压回几十米,官兵出现大量的伤亡。十二团团长谢嵩立即命令二营火速增援,二营在营长邓克明和教导员谢振华的率领下向黑神庙扑去。在冲到黑神庙半山坡的时候,前卫四连指导员丁盛报告说,跟随三营冲击的钟政委负伤了。谢振华说,四连给我冲上去,无论如何要把钟政委抢下来!谢振华一边说一边跟着四连冲上山坡。 图二 。悲痛一下袭击了谢振华。
二营越过三营继续向黑神庙冲锋,在接近一个山弯的时候,遭遇黔军严密的火力封锁。营长邓克明和教导员谢振华召集三个连长开会,决定由五连担任突击队。团参谋长孔权挺身而出决定亲自带队。十二团团长谢嵩率领一营开始火力掩护,二营五连在弯道中分成三个梯队迎着黔军的射击前行。在突破几道障碍后,距离黑神庙只剩不到一百米了,可是黔军的又一批增援部队赶到了战场,并且迅速向红军反扑过来。被压在公路两侧的五连利用黔军修筑的掩体顽强抗击。在黔军的连续冲锋中,排长宋福朵、班长王益桥和战士殷福希先后牺牲。五连连长高书官带领机枪班死守前沿,增援上来的四连和六连占领了公路左侧的制高点,以阻击增援的黔军。两军在狭窄的山路上展开了殊死的对抗。五连的伤亡越来越大,副指导员和二排长先后牺牲,团参谋长孔权的子弹打光了,就在他试图在阵地上找子弹的时候,黔军的一颗子弹击中了他,他的胯骨被打碎。
二十六日下午四时,红三军团各路迂回部队均已到达指定位置,彭德怀随即下达了总攻的命令。
正面,十三团、十二团和干部团向被压在黑神庙谷地里的黔军发动了最后的进攻。
就在这一刻,黔军的背后也响起了枪声,迂回的十团和十一团的攻击同时开始了。
黔军开始溃散,沿着山间小路向遵义方向逃去。
彭德怀和杨尚昆站在板桥附近的公路上,在他们的身边蹲着一片被截住并被俘虏的黔军官兵。
娄山关一战,红三军团付出了巨大的牺牲。
十三团政委钟赤兵因身负重伤被锯掉了一条腿。十二团参谋长孔权负伤后被留在当地的老乡家,从此没有了任何音信。
西风烈,
长空雁叫霜晨月。
霜晨月,
马蹄声碎,
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,
而今迈步从头越。
从头越,
苍山如海,
残阳如血。
娄山关,硝烟将散,血迹未干,寒风凛冽,林涛怒号。
二十八日傍晚时分,毛泽东随着中央纵队通过了云海苍茫的娄山关。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 红三军团攻打娄山关的战斗从二十四日凌晨开始,至二十六日下午四时结束,整个过程持续了三天,体现了反复争夺的复杂性。
B. 战斗中,黔军组织敢死队疯狂反扑,双方在点金山展开激烈拉锯战。一营一连、二连与重机关枪连投入战斗后,黔军一度被击退。
C. 二十六日拂晓,十二团政委钟赤兵牢记彭德怀的嘱托,这体现了他对上级命令的绝对服从,也凸显了红军内部严明的纪律。
D. 彭德怀统筹红三军团作战,在十三团苦战后派十二团接替,并协调十团、十一团等部队形成合围,展现了出色的战略部署能力。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “尘土飞扬相对而来”文笔凝练,画面感极强,营造了战前两军对峙的紧张氛围,瞬间将读者带入剑拔弩张的战前情境。
B. 作者善于运用动作、语言、细节描写刻画红军官兵形象,连长喊话、战士冲锋等场景,展现了红军将士顽强不屈的斗志。
C. “冷雨霏霏”勾勒出娄山关夜晚的凄清、阴冷景象,暗含苦战之后的沉重,反衬红军在恶劣环境下严守阵地的坚韧。
D. 整篇文章叙事节奏张弛有度,战前细致铺垫雄关地势,战时浓墨刻画激烈厮杀,战后简约收束战事,行文脉络清晰完整。
8. 文章结尾部分引用的词作出自毛泽东的《忆秦娥·娄山关》,这一引用有何作用?请结合文章简要分析。
9. 请联系文中画横线处的上下文,描述下图的画面内容以补全横线处隐去的情节,使整段文字语意完整、丰富、连贯。
图一
图二
【答案】6. D 7. C
8.
①渲染氛围,定格画面。借“四风烈”、“残阳如血”等意象,渲染出娄山关战后苍凉、悲壮的氛围,将硝烟未散、血迹未干的惨烈画面定格,极具艺术感染力。②彰显红军的豪迈气概与革命乐观主义。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”一句,既写出攻克天险的不易,更表现出红军蔑视困难、百折不挠、奋勇向前的坚定信念与豪迈精神。③升华全文主旨,增强感染力。引用毛泽东亲笔词句,使纪实描写与诗词意境相融合,将战斗的悲壮升华为革命的壮丽,意境雄浑,情感激昂,给读者以强烈的心灵震撼。④结构上收束全文,余韵悠长。战斗结束后的“硝烟将散,血迹未干”与“苍山如海,残阳如血”形成画面叠加,既交代战果,又留下深沉的历史回响。
9.
示例一:此刻,冷雾笼罩娄山关险峻的山崖,一排的三名战士充当开路前锋,在陡峭湿滑的岩壁上奋力攀爬。山路狭窄陡峭,山势绝壁千仞,战士们拿着匕首,背着手榴弹,沿着绝壁的缝隙一点点地向山顶靠近。示例二:山野阴冷,在路边的草丛中,谢振华看见了负伤的钟赤兵。钟赤兵强忍伤痛紧咬牙关、眉头紧锁,默默承受剧痛;一名警卫员正在给他包扎,鲜血从他的左腿往外涌,染红了身下的草丛。警卫员说,包了十层血还足日。
【解析】
【导语】这是《长征》中娄山关战斗的节选,兼具纪实文学的厚重与文学感染力。作者以凝练笔触铺展战斗进程,细节刻画尽显红军官兵悍不畏死的血性,将血战的张力拉满。文末引毛泽东《忆秦娥·娄山关》收束,既贴合史实,又升华了红军攻坚克难的革命气魄。
【6题详解】
A.“整个过程持续了三天,体现了反复争夺的复杂性”错误。战斗从二十四日凌晨开始,至二十六日下午四时结束,实际约两天,并非“三天”,且未体现“反复争夺的复杂性”的概括。
B.“组织敢死队疯狂反扑”错误,文中明确点金山战斗在二十五日下午进行,黔军是由第十团团长宋华轩督战反扑,并非“组织敢死队”;且“一营一连、二连与重机关枪连投入战斗后,黔军一度被击退”表述不够准确,原文是四个连火力射击后黔军被赶下山顶,但随后黔军又反扑。
C.“绝对服从”“严明的纪律”错误。钟赤兵想起彭德怀的话是为了强调形势严峻、必须迅速夺取关口,并非体现“绝对服从”或“纪律严明”,而是突出战略紧迫性。
故选D。
【7题详解】
C.“反衬”错误。“冷雨霏霏”是环境描写,渲染了战后凄清、压抑的氛围,但“反衬红军在恶劣环境下严守阵地的坚韧”这一分析不准确。文中并未描写红军在此时“严守阵地”,而是指战斗间歇的沉寂,且“反衬”手法在此处不成立。
故选C。
【8题详解】
①先读懂引用词的内容:词中意象“西风”“长空雁叫”“霜晨月”“苍山如海”“残阳如血”等,渲染了萧瑟、肃杀、苍茫的意境;“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”表达了革命英雄主义气概和再出发的决心。
渲染氛围:词句 “西风烈”“残阳如血”,契合文中娄山关 “硝烟将散、血迹未干、寒风凛冽” 的实景,渲染战后苍茫悲壮、苍凉肃穆的氛围。
凸显精神:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,呼应红军浴血攻坚、不畏牺牲的战斗历程,彰显红军坚韧豪迈、乐观奋进的革命气概。
升华主旨:诗词与纪实文字相融,把战场惨烈叙事升华为革命精神礼赞,深化长征攻坚克难、砥砺前行的主题。
收束结构:以词作定格画面,承接战事收尾,自然引出后文毛泽东过娄山关的情节,余韵悠长,增添文学厚重感。
【9题详解】
图一解析:前文写战士冒弹雨攀爬、不断有人中弹坠落;后文写翻上山顶投弹冲锋。空缺处需衔接湿滑险峰、细雨迷雾、战士奋勇攀崖的画面;
画面细节抓取:环境,娄山关山势陡峭绝壁、细雨弥漫、雾气沉沉,山间枪弹呼啸、碎石滚落。人物动作,红军战士手抠岩缝、躬身匍匐,背负枪械与手榴弹,在湿滑崖壁上稳步挪动;神情坚毅,不顾身边战友坠落,依旧迎着弹雨向前攀登。
图二解析:前文写前去抢救负伤的钟赤兵;后文写谢振华满心悲痛。中间缺失的是谢振华冲上山坡后看到受伤的钟赤兵以及周围战士反应的画面。
画面细节抓取:环境,山野阴冷、硝烟未散,战地草丛凌乱肃穆。人物动作,钟赤兵重伤卧倒在地,腿部流血不止,强忍伤痛隐忍不语;警卫员俯身紧急包扎;谢振华快步冲上山坡,一眼望见伤情,脚步顿住,神情震惊沉痛,内心瞬间涌起悲恸。
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湖北省部分地区2025-2026学年高二下学期6月检测语文试题汇编:
文学类文本阅读(原卷版)
湖北宜昌市秭归县第一中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
王嫂
沈从文
帮工王嫂的女儿来了。年纪十八岁,眼睛明亮亮的,说话时脸就发红。女儿还刚出嫁五个月,住在离昆明四十里乡下。一家大小知道王嫂有个好女儿,都来看看,都交口称赞王嫂福气真好。王嫂只是笑,做事更热心了一些。王嫂还有个好儿子!儿子十二岁,已到城西区茶叶局服务当差,净挣十五块钱一个月。见过的人都说相貌有福气,长大一定有出息。
王嫂因事离开了这个家约五个月,到后又回到这里来了。王嫂爱清洁,又惜物不浪费,所以在一家中极得力,受一家重视。这点重视又引起了她的自尊心,事情便做得更有条理。
有一天,另外一个乡下妇人来了,带了些新蚕豆来看王嫂,两人一面说一面抽抽咽咽。原来一年前那个做新媳妇的女儿,已在两个月前死掉了。来的就是那女儿的婆婆。女儿因为生产,在乡下得不到医药照料,喝了些水缸脚沉淀,第二天腹痛就死去了。孩子活了两个月,也死去了。经过这样大变故的王嫂,竟还是一切照常,用来稳定她的生命或感情的,原来是古人的“生死有命,富贵在天”八个字。吃晚饭时,王嫂加添一碗新蚕豆,就是白天那亲家送来的。两亲家说起女儿时,心酸酸的,眼睛湿莹莹的,都念着女儿。
王嫂死了女儿,儿子却好好的。一个月必来看她一次,就便把工薪全部缴上,王嫂点清了数目,另外送他两块钱作零用。
家里有鸡,有狗,有猫儿,一切统由王嫂照管。午饭后,王嫂在大院中石碌碡上坐下喂鸡,看鸡吃食。看见横蛮霸道的大公鸡欺侮小母鸡时,就追着那公鸡踢一脚,一面骂着,①“你个良心不好的扁毛畜生,一个小小肚子吃多少!我打死你!”公鸡是住在对面唐公馆戏楼上哲学教授老金寄养下来的。每天大清早,家中小黑狗一听公鸡伸长喉咙鸣叫,必特意来追逐公鸡玩。这种游戏自然相当激烈,是公鸡受不了的。因此只好一面绕屋奔跑一面叫唤,表示对这玩笑并不同意,且盼望有人来援救。一家人都知道是小狗恶作剧,谁也不理会。只有王嫂舞起铁火钳出来赶狗,同小狗在院中团团打转。小狗聪明懂事,食料既由王嫂分配,对王嫂自然相当敬畏。只是大清早实在太寂寞了,兴致又特别好,必依然折磨折磨大公鸡,自己也招来两下打。尽管挨骂,挨打,小狗心中还是清楚明白,一家中唯有王嫂最关心它。王嫂每天照例先喂狗,后喂鸡。狗吃饱后就去廊下睡觉。喂完了鸡,把手拍拍,表示所有东西完了完了,鸡也就扒土玩去了。
下半天是她洗衣的时间,衣服虽不少,事情永远做不完并不使她懊恼。一面搓衣一面还唱唱歌。唱歌的用意只在自己听听,为自己催眠,凭歌声引带自己到一个光明梦境里去。她目下有十二块钱一个月,儿子却有十五块,两人赚的钱都没有用处,积聚一年可捎回乡下去买一亩二弓田地。仗打下去,米粮贵,一点收入少虽少,利上翻利,五年不动用,会有多少!再过八年儿子长大了,所长保举他进军官学校,接一房新媳妇,只要有三五亩地,一头水牯牛。一切事都简单具体,使这个简单的人生活下来觉得健康而快乐,世界虽不断地在变,人心也在变,鸡狗好像都在变,唯有这个乡下进城的农妇,人生观和希望,却始终变得不怎么大。
三月后,城区经常有空袭警报。警报来时,家中长幼照例分成两组,一组外出,一组不动。王嫂对外出最匆忙的照例要笑笑,表示倒是她并不怕。为什么不怕?孔子遗教在这颗简单的心上有了影响,“生死有命,富贵在天”。在平时做事很尽力,做人很可靠,在乱时,她不怕,炸到头上机会既不多,炸不到头上她真不怕。她照旧还是洗衣,一面洗衣一面点数空中飞机数目,好等会儿报告给主人。哲学教授老金,照例每天午后四点来看他的大公鸡,一面喂鸡一面和王嫂谈谈天。若有警报,或问:“王嫂,你怕不怕?”知道她不怕后,就翘起大拇指说:②“王嫂,王嫂,你是这个。一家人你胆量最好!”王嫂听来带点羞涩神气笑着:“咦,金先生,你说得好!我不怕,生死有命,富贵在天!”
这城中也就真如“有命在天”,直到如今还未被炸过一次。五月九号天气特别好,照样的有了警报。这一次情形不同一点,三点左右竟真有二十七架飞机排队从市空飞过。到飞机场投了弹,可是一切工作还是照常。第二天下午两点左右,小狗忽然狂吠起来,原来小儿子来了。小孩子脸黑黑的,裤子已破裂,要他母亲给缝补缝补。“昨天警报你在哪里?”孩子说:“我在河甸营。”这一来王嫂呆住了。“你怎么到飞机场去。日本飞机不是把河甸营炸平了吗?”“我有事去。飞机来了,丢下十二个炸弹,三个燃烧弹,我前前后后是人手人脚。机关枪答答答答乱打。最后我也死了,土把我埋了。有人摸我心子,还有一点气,汽车装我到甘美医院。今天九点钟我醒了,他们说我真命大,全身没有伤,死里逃生的。”王嫂声哑了,“来,我看看你裤子!”小孩子走到她身边去,她把破裤子一拉,在孩子精光光的瘦臀上巴巴地打了三下。“你不怕死?我自己打死你,省得吃水缸大炸弹五马分尸!”小孩子却嘻嘻笑着,看看母亲的眼睛,已湿莹莹的了。孩子说:“我不怕日本,我长大了还要当兵去!”王嫂一面拉围裙抹眼角,一面生气地说:③“好,你当兵去,人家让你豆子大人当兵去,老鸦看你以为是耗子,叼你上天去!”“打仗我才不怕,我要捉一个活的俘虏回来你瞧。一定捉活的,用电线绑来,带回家去帮我们做田!”王嫂不再同孩子争辩了,赶忙去取针线给孩子缝裤。把针线取来,坐到小竹椅边时,又拍打了孩子几下,孩子却感到一种爱抚的温情。王嫂把裤子缝好后,拉住孩子脏耳朵说:“你当兵去,老鸦就叼你到树上去。福寿,你能当兵?”孩子不作声,只快乐地微笑。他心想:④“我怎么不能当兵?人长大了,什么都做得好。”
孩子走后,家中人知道了这件事,都以为王嫂人好,心好,命好。王嫂不作声,只是微笑。到晚上,却悄悄地买了些香纸,拿到北门外去烧化。她想起死去的女儿,死得太苦了,命可不好,有点伤心,躲在自己房中去哭了好一会儿,不曾吃晚饭。这件事一家人谁也不知道,因为她怕人知道要笑她,要问她,要安慰她。这一切她都不需要。
一九四〇年初作(有删改)
文本二:
拜读沈从文的作品,读者总会从那平淡从容的人、事叙写中品味出一股忧郁、哀愁的悲剧情绪。这种情绪是凝泪的微笑中浸染着绝望的希望,悲剧在这里并不奇特,甚至显得过于平淡。走近沈从文,你总会感受到这种淡雅的哀婉情绪,领略到“美丽总是愁人的”叹息。
(摘编自《美丽总是愁人的——沈从文的悲悯情结》)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解,正确的一项是( )
A. 王嫂为人性情忠厚,本分老实,能将家务安排得井井有条,深得雇主一家的重视和信任,又有一对好儿女,可以说生活得幸福顺遂。
B. 小说以战时的昆明为背景,叙写特殊年代的人事,但并不着意正面刻画战争的残酷与不幸,洋溢着轻松愉快的生活气息。
C. 小说围绕人物的日常生活展开,缺乏激烈的情节冲突,语言朴素自然,不事雕琢,情感直白外露,因而是一篇非常典型的诗化小说。
D. 儿子福寿虽年纪小,但在亲身经历战争后就立志长大参军抗敌,可见战争虽然很残酷,但在另一层面上具有重塑民族精神的独特作用。
7. 下列对小说中画横线句子的分析理解,不正确的一项是( )
A. ①句将动物拟人化,以诙谐有趣的口语展现王嫂朴素的道德观和强烈的正义感。
B. ②句通过重复与呼告的方式,在简短的语言中饱含金教授对王嫂的肯定和赞美。
C. ③句运用形象化的比喻,以调侃的语气表达王嫂对儿子当兵一事的支持与赞同。
D. ④句是人物的内心独白,以反问的语气表达孩子对未来的憧憬与对理想的坚定。
8. 结合课文《祝福》和《荷花淀》,补充表格中的空白之处,比较三位女性形象的异同之处。
维度
角度
《祝福》祥林嫂
《王嫂》王嫂
《荷花淀》水生嫂
不同点
对待困境的方式
①__________
②__________
追求进步,组织妇女们进行劳动、生产和战斗。
人物结局
精神崩溃,沦为乞丐,
凄惨死去
继续做帮工,坚强生活
③__________
相同点
性格形象
④__________
9. 沈从文在自传中曾说:“美丽总是愁人的。”请结合文本二,谈谈这一观点在文本一中的体现。
湖北襄阳市第四中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
长安寺【注】
萧红
①接引殿里的佛前灯一排一排的,每个顶着一颗小灯花燃在案子上。敲钟的声音一到接近黄昏的时候就稀少下来,并且渐渐地简直一声不响了。因为烧香拜佛的人都回家去吃着晚饭。
大雄宝殿里,也同样哑默默的,每个塑像都站在自己的地盘上忧郁起来,因为黑暗开始挂在他们的脸上。长眉大仙,伏虎大仙,赤脚大仙,达摩,他们分不出哪个是牵着虎的,哪个是赤着脚的。他们通通安安静静地同叫着别的名字的许多塑像分站在大雄宝殿的两壁。②只有大肚弥勒佛还在笑眯眯地看着打扫殿堂的人,因为打扫殿堂的人把小灯放在弥勒佛脚前的缘故。
厚沉沉的圆圆的蒲团,被打扫殿堂的人一个一个地拾起来,高高地把它们靠着墙堆了起来。香火着在释迦牟尼的脚前,就要熄灭的样子,昏昏暗暗的,若不去寻找,简直看不见了似的,只不过香火的气息缭绕在灰暗的微光里。
接引殿前,石桥下边池里的小龟,不再像日里那样把头探在水面上。用胡芝麻磨着香油的小石磨也停止了转动。磨香油的人也在收拾着家具。庙前喝茶的都戴起了帽子,打算回家去。冲茶的红脸的那个老头,在小桌上自己吃着一碗素面,大概那就是他的晚餐了。
过年的时候,这庙就更温暖而热气腾腾的了,烧香拜佛的人东看看,西望望。用着他们特有的幽闲,摸一摸石桥的栏杆的花纹,而后研究着想多发现几个桥下的乌龟。有一个老太婆背着一个黄口袋,在右边的胯骨上,那口袋上写着“进香”两个黑字,她已经跨出了当门的殿堂的后门,③她又急急忙忙地从那后门转回去。我很奇怪地看着她,以为她掉了东西。大家想想看吧!她一翻身就跪下,迎着殿堂的后门向前磕了一个头。看她的年岁,有六十多岁,但那磕头的动作,来得非常灵活,我看她走在石桥上也照样的精神而庄严。为着过年才做起来的新缎子帽,闪亮地向着接引殿去朝拜了。佛前钟在一个老和尚手里拿着的钟锤下当当地响了三声,那老太婆就跪在蒲团上安详地磕了三个头。这次磕头却并不像方才在前面殿堂的后门磕得那样热情而慌张。我想了半天才明白,方才,就是前一刻,一定是她觉得自己太疏忽了,怕是那尊面向着后门口的佛见她怪,而急急忙忙地请他恕罪的意思。
卖花生糖的肩上挂着一个小箱子,里边装了三四样糖,花生糖,炒米糖,还有胡桃糖。卖瓜子的提着一个长条的小竹篮,篮子的一头是白瓜籽,一头是盐花生。而这里不大流行难民卖的一包一包的“瓜籽大王”。青茶,素面,不加装饰的,一个铜板随手抓过一撮来就放在嘴上磕的白瓜籽,就已经十足了。所以这庙里吃茶的人,都觉得别有风味。
耳朵听的是梵钟和诵经的声音,眼睛看的是些悠闲而且自得的游庙或烧香的人,鼻子所闻到的,不用说是檀香和别的香料的气息。所以这种吃茶的地方确实使人喜欢,又可以吃茶,又可以观风景看游人。比起重庆的所有的吃茶店来都好。尤其是那冲茶的红脸的老头,他总是高高兴兴的,走路时喜欢把身子向两边摆着,好像他故意把重心一会放在左腿上,一会放在右腿上。每当他掀起茶盅的盖子时,他的话就来了,一串一串的,他说:我们这四川没有啥好的,若不是打日本,先生们请也请不到这地方。他再说下去,就不懂了,他谈的和诗句一样。这时候他要冲在茶盅的开水,从壶嘴如同一条水落进茶盅来。④他拿起盖子来把茶盅扣住了,那里边上下游着的小鱼似的茶叶也被盖子扣住了,反正这地方是安静得可喜的,一切都是太平无事。
××坊的水龙就在石桥的旁边和佛堂斜对着面。里边放置着什么,我没有机会去看,但有一次重庆的防空演习我是看过的,用人推着哇哇的山响的水龙,一个水龙大概可装两桶水的样子,可是非常沉重,四五个人连推带挽。若着起火来,我看那水龙到不了火已经落了。那仿佛就写着什么××坊一类的字样。惟有这些东西,在庙里算是一个不调和的设备,而且也破坏了安静和统一。庙的墙壁上,不是大大地写着“观世音菩萨”吗?庄严静穆,这是一块没有受到外面侵扰的重庆的惟一的地方。他说,一花一世界,这是一个小世界,应作如是观。
但我突然神经过敏起来——可能有一天这上面会落下了敌人的一颗炸弹。而可能的那两条水龙也救不了这场大火。那时,那些喝茶的将没有着落了,假如他们不愿意茶摊埋在瓦砾场上。
我顿然地感到悲哀。
一九三九年四月 歌乐山
文本二:
五四一代人开始使用由他们创造出来的新语言写作时,语言是生涩且别扭的。文学是语言的艺术,那一代作家要先创造语言,再使之成为艺术,这不是所有人都能达到的。因此今天的我们会觉得他们的作品文白夹杂,不够流畅,其实这种批评是反历史的。有他们才有今天的我们,才有如今越来越成熟的语言系统。
即便如此,萧红的语言成就依然大大高于其同辈。她克服了现代汉语的生涩,找到了一种偏朴素的叙事方式,这使得她绕过了一些陷阱,以及一些难以突破的时代局限。其实萧红的文字并不朴素,毋宁说它是一种准确。坦白说,我在表达时都难以避免要借助形容词,但萧红的作品不是,她更倾向于使用名词或动词直接表述,她赋予了文字以流动性。如果说这样的文字是幼稚的,那什么是成熟呢?
(摘编自戴锦华、格子对谈《萧红的写作,留下一段说不尽的历史》,有删改)
【注】《长安寺》创作于武汉沦陷后、重庆大轰炸前夕。本文写作之后不久,1939年5月3日及4日,日机从武汉起飞,轰炸重庆市,重庆市中心大火两日,长安寺也被大火吞噬。
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头对长安寺黄昏景象的描写,交代故事的时间与环境,并通过“哑默默”“忧郁”等词营造出寺庙黄昏时沉静幽暗的氛围。
B. 文中写“我”在长安寺看到香客们嗑瓜子、吃干粮、吃茶等细节,看似是闲笔,实则揭露了战时民众精神生活的麻木与贫瘠。
C. 文中“水龙”这一寺庙中现实存在的消防设施,在作者笔下成了破坏古刹和谐氛围之物,使人联想到战争背景下潜在的不安。
D. 作者细写冲茶老人高高兴兴地摆身掀盖,说出一串串的话语并将其看作“诗句”一样,展现了老人话语中所具有的独特韵味。
7. 下列对文本一中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. ①处“顶”字极富张力,化静为动,形象地描绘出灯火在案上静静燃烧却又似有重量的状态,营造出庄严静穆的氛围。
B. ②处“笑眯眯的大肚弥勒佛”,与其他塑像的“忧郁”形成对比,突出弥勒佛的形象特点,也使殿堂中的佛像描写富于变化。
C. ③处老太婆“急急忙忙转回去磕头”的细节,既体现民间对佛的敬畏,也暗含作者对平凡人虔诚心态的观察与理解,笔触细腻。
D. ④处“小鱼似的茶叶”与“扣住”的动作,意在表现冲茶老头对生活的掌控力,暗示了他在战乱中仍有能维持安稳的能力。
8. 文本二指出,萧红的文字看似朴素,实则是一种高度精准的表达。请结合文本一《长安寺》倒数第二段画波浪线的语句,谈谈你的理解。
9. 全民阅读月,某校文学社举行“女性视角下的抗战文学书写”专题研讨,有同学推荐了萧红的《长安寺》,请结合文本一简析推荐理由。
湖北宜昌市秭归县部分校2025-2026学年高二下学期6月学科素养测评语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
大草垛
曹文轩
妈妈开始为葵花收拾东西了。该说的说,该做的做,妈妈不停地忙碌着。她一直不说话。收拾着收拾着,她会突然地停住发愣。
大麦地人已经在心里承认了这个事实:不久,葵花就要走了。
妈妈说:“想家了,就回来。人家说好了,只要你说一声要回来,人家就送你回来。到了那边,要好好念书。别总想着大麦地。大麦地也飞不掉,总在那儿的。也不要总惦记着我们,我们都挺好的。我们想你了,就会去看你。要高高兴兴地上路,你高兴,你爸爸、你哥哥和我,也就高兴。你要写信,我让你哥也给你写信。妈妈不在你身边了,从今以后,你要自己照顾好自己……”
妈妈的话,像大麦地村前的河水一般,不住地流淌着。
在葵花离开大麦地之前的日子里,大麦地人经常看到,夜晚,有一只纸灯笼在田野上游动着,它一会儿在那片葵花田停下,一会儿在青铜奶奶的坟前停下。
那天早上,妈妈对青铜说:“你去外婆家取个鞋样儿回来,我想为葵花再做一双新鞋。”
青铜:“现在就去?”
妈妈说:“现在就去。”
青铜点点头,去了。
村长就赶紧对城里人说:“上路吧,上路吧。”
一直停靠在村前公众码头上的白轮船就发动了起来,行驶到了青铜家的码头上。在爸爸往轮船上拿葵花的东西时,葵花就一直抓着妈妈的手站在河边上。几乎所有的大麦地人,都站到了河边上。
村长说:“天不早了。”
妈妈轻轻地推了一下葵花,没想到葵花突然不肯走了,一把抱住了妈妈的腰,大声哭着:“我不走!我不走,我不走……”
在场的人,有许多将头扭了过去。翠环、嘎鱼,许多孩子都哭了起来。妈妈推着葵花。
村长看了看这情形,叹息了一声,跑过来,一把硬将葵花抱了起来,转身就往轮船上走。
葵花在村长的肩上挥舞着双手,叫着:“妈妈!”“爸爸!”然后就一直叫着:“哥哥!——”
人群里却没有哥哥。
妈妈转过身去。
村长将葵花一直抱到轮船上,两位阿姨从他手中接过了葵花。葵花一个劲要往岸上挣,两个阿姨就紧紧抱住她,并不住地说:“葵花乖呀,葵花乖呀!葵花哪天想家了,阿姨一定陪着你回来。也可以让你哥哥和爸爸、妈妈进城来啊!这儿永远是你的家……”
葵花渐渐地安静了下来,但一直在啜泣。
村长说:“开船吧!”
机器发动起来了,一股黑烟从船的尾巴上不住地吐出,吐到水面上。葵花走到船头,叫着:“妈妈……”
妈妈便走到码头上。
“我哥呢?”
“我让他去你外婆家了。他要在,不会让你走的。”
葵花的眼泪纷纷滚落下来。
村长大声叫道:“开船吧!开船吧!”
他用脚使劲蹬了一下船头,妈妈和葵花便分开了。两个阿姨从船舱中走出来,一人拉了葵花一只手,与她一起站在船头上。船掉了一个头,稍微停顿了一下,只见船尾翻滚着浪花,船往水中埋了一下屁股,便快速地离开了大麦地……
青铜惦记着葵花在家的时间已经不多了,去时,跑着,回时,也跑着。回到大麦地时,他看见大河尽头,白轮船只剩下一只鸽子大小的白点儿。他没有哭,也没有闹,他只是整天地发呆,并且喜欢独自一个人钻到一个什么角落里。不久,大麦地人发现,他从一早开始,就坐到了河边的一个大草垛的顶上。
他可以看到大河最远的地方。那天,白轮船就是在那里消失的。
无论是刮风还是下雨,青铜都一整天坐在草垛顶上。
已到夏天,阳光十分炫目。中午时,所有植物的叶子,或是耷拉了下来,或是卷了起来。牛走过村前的满是尘埃的土路时,发出噗噗的声音。鸭子藏到了树阴之下,扁嘴张开,胸脯起伏不平地喘着气。打谷场上,穿行的人因为阳光的烤灼,会加快步伐。
青铜却坐在大草垛的顶上。
一个老人说:“这哑巴会被晒死的。”
谁都发现他瘦了,瘦成了猴。阳光在他的眼前像旋涡一般旋转着。大河在沸腾,并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人,好像在梦幻里,虚虚实实,摇摇摆摆,又好像在一个通天的雨帘背后,形状不定。他的眼前,一会儿金,一会儿黑,一会儿红,一会儿五彩缤纷。不久,他感觉到大草垛开始颤抖起来,并且越来越厉害地颤抖着,到了后来,就成了晃动,是船在波浪上的那种晃动。不知是从什么时候开始的,他的身体转了一个个儿,不再眺望大河了,眼前是一片田野。田野在水里,天空也好像在水里。
青铜向前看去时,不由得一惊。他揉了揉被汗水弄疼了的眼睛,竟然看见葵花回来了!
葵花穿过似乎永远也穿不透的水帘,正向他的大草垛跑着。
但她没有声音——一个无声的但却是流动的世界。
他从草垛上摇摇晃晃地站了起来。在水帘下往大草垛跑动的,分明就是葵花。他忘记了自己是在高高的草垛顶上,迈开双腿向葵花跑去——他无声无息地躺在地上。不知过了多久,他醒来了。他靠着草垛,慢慢地站起身来。他看到了葵花——她还在水帘下跑动着,并向他摇着手。
他张开嘴巴,用尽平生力气,大喊了一声:“葵——花!”
泪水泉涌而出。
放鸭的嘎鱼,正巧路过这里,忽然听到了青铜的叫声,一下怔住了。
青铜又大叫了一声:“葵——花!”
虽然吐词不清,但声音确实是从青铜的喉咙里发出的。嘎鱼丢下他的鸭群,撒腿就往青铜家跑,一边跑,一边大声向大麦地的人宣布:“青铜会说话啦!青铜会说话啦!”青铜正从大草垛下,往田野上狂跑。
当时阳光倾盆,一望无际的葵花田里,成千上万株葵花,花盘又大又圆,正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……
(节选自《青铜葵花》,有删改)
材料二:
我的空间里到处流淌着水,我的作品因水而生。首先,水是流动的。你看着它,会有一种生命感。其次,水是干净的。水边人家是干净的,水边之人是干净的,我总在想,一个缺水的地方,是很难干净的。再其次,是水的弹性。我想,这个世界上再也没有比水更具弹性的事物了。遇圆则圆,遇方则方,它是最容易被塑造的。我已经习惯了这样湿润的空间。现如今,我虽然生活在都市,但那个空间却永恒地留存在了我的记忆中。水养育着我的灵魂,也养育着我的文字。《草房子》《青铜葵花》等,也可以说是一些关于水的故事。
(节选自曹文轩《因水而生》,有删改)
6. 下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 妈妈收拾时突然停住发愣,刻画出母亲内心的矛盾:她既希望葵花能去城里过更好的生活,又无法割舍这份亲情。
B. 夜晚田野上的纸灯笼,既象征着大麦地人对葵花的牵挂,也暗示了青铜奶奶的灵魂在守护,为葵花离开蓄势。
C. 葵花离开大麦地后,青铜不论风雨一直坐在草垛上,这一行为体现了他对妹妹深沉而纯真、执拗而无声的爱。
D. 结尾以“天体”称太阳,避免了日常语言的熟稔感,与葵花“齐刷刷地朝着”的动态相配合,呈现出肃穆有力的美感。
7. 下列对材料一叙事节奏的理解与评析,不正确的一项是( )
A. 葵花离开前,作者用大量篇幅描写妈妈的叮嘱与忙碌,节奏舒缓绵长,如河水般流淌,以此蓄积离别的愁绪。
B. 村长抱起葵花送上轮船的瞬间,叙述节奏陡然加快,“开船吧!开船吧!”的短促呼喊与船的快速启动形成叙事上的“急刹”。
C. 青铜回到大麦地时“白轮船只剩下一只鸽子大小的白点儿”,此后转入对青铜长期守望的叙述,节奏由急转缓,形成漫长的情感延宕。
D. 结尾处青铜喊出“葵花”后,作者连续使用短句和感叹号,并以嘎鱼的奔跑与宣告收束,节奏急促有力,将情感推向高潮。
8. 材料一结尾段中,青铜从“哑巴”到喊出“葵——花!”这一转变极具艺术张力。请结合文本,分析作者是如何层层铺垫、逐步推进这一爆发性情节的。
9. 材料二中作者提出自己的作品“因水而生”的特点。请结合材料一,简要谈谈“水”的含义。
湖北沙市中学2025-2026学年高二下学期6月阶段检测语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
北方牧人的礼物【注】
格日勒其木格·黑鹤
两个牧马人赶到的时候,我已经把活儿干完了。
清晨,我开车到小山顶上。山顶视野极好,可以俯瞰莫日格勒夏营地。
马群还在昨天黄昏我看到它们的地方——河边一片红柳丛附近的茂密草地上。
准备下山的时候,我注意到在马群所在位置下游一千米左右的河岸上,有一匹金色的小马在独自徘徊。那是一匹刚刚降生不久的幼驹,正常情况下这么小的马驹身边应该有骒马陪伴。我仔细观察看到靠近岸边的河道里有一个小小的暗影。我想那应该就是骒马了。
为了确认,我从车里取出望远镜。确实是一匹成年马,水面上只露出马头,一动不动,应该是陷在河中了。这个夏天河水数次泛滥漫出河道,河岸泥泞不堪,河床更是因为覆满随河水翻涌而来的有机物而沉积了大量松软的淤泥。这样的河岸和河床对于到河边饮水或是渡河的牲畜都是极不友好的陷阱。
今年我已经从河里救出来被陷住的五只羊、两匹马、一头母牛和两个牛犊。
我开车驶近时,那匹金色的马驹正在河岸边惊恐地来回奔跑。它降生应该还未超过一个月,尾巴如同刚刚破茧而出的蝴蝶那尚未晒干的翅膀一样,泛起皱褶般卷曲的花纹。
河中是一匹骝色的骒马,水已经淹到了它的颈部。
这处河湾是河流的回旋处,因为河面宽阔平坦,河底并没有太多淤泥,倒是囤积了很厚的河砂。
我下车打开车载绞盘的电源,拉拽牵引绳。马驹在我的周围不断地打着响鼻奔跑,这马驹的腿实在是长得出奇。
我从车上取了一副马笼头下水。靴子触到河底,是砂底,还算牢固坚硬。我想将手臂探长一些在不湿脚的情况下给这匹骒马套上笼头。只差一点儿距离我就可以够到它,但我只是向前挪动了那么一点儿,河床隐藏着巨大的落差,一瞬间水已经齐到我的大腿。我也只能叹息一声——靴子灌水了。索性我也就无须小心翼翼,抓紧时间给骒马上了笼头。
不知道已经在河中浸泡了多久,我靠近时它表现得极为顺从。它虚弱无力,可能再过一会儿它的头沉入水中,会随时呛水溺亡。我必须加快速度。
即使是盛夏,清晨的河水还是带着夜晚的寒意,我禁不住地打着冷战。
上岸后我将笼头绳和绞盘的绳索系在一起,随后启动绞盘开始收绳。
随着绞盘的绳索慢慢绷紧,骒马的头颈被拖直成一条直线,但它的四蹄却还是牢固地陷在河底,没有一丝松动的迹象。机械毫无情感,如果继续拖拉,很有可能会扯断骒马的颈椎。
我松了一下绳子。
骒马的四条腿都陷在河砂的深处,必须下河挖去束缚它的砂子。
我回车上取了工兵锹后重又下水。
我半跪在河床上——现在我全身都湿了,在骒马身边摸索着开始在水下挖掘。我几乎挖空了骒马左前腿的河砂,然后转向它右前腿部位的河床。挖了一会儿,我无奈地发现,刚刚几乎已经被我挖出的左前腿又重新被河砂填埋住了。
在水下流动的河砂是有生命的。刚刚挖出的河砂会在水流的作用下被稀释,然后悄然填进我刚刚挖出的浅坑。
若想救出骒马,我必须加快速度,让挖砂的频率快于河砂填充的速度。我在水中疯狂地搅动铁锹,依次在四条马腿的部位挖掘。水在减缓我的力度,所以我疯狂的掘进都是慢动作。
失去了部分河砂的束缚和吸吮,骒马的四蹄终于开始松动,被绞盘慢慢地拖出了河砂的陷坑,一直拖到干爽的河岸上。
趁着骒马没有起身,我俯身解下了它的笼头。
起身时我感到自己的后腰像是被人用棍子捅了一下,回头发现竟然是那匹小马。它扬起两只前蹄向我发动攻击,刚才应该是它的蹄子踢在我的腰上。我又气又怒,高声斥责,将它赶开。它愤愤不平地打着响鼻,围绕着我左冲右突——这匹勇敢的小马可能以为我要伤害它的妈妈。
我脱下靴子,倒掉里面的河水。有风吹过,在这一刻我才感觉到真正的寒冷。刚才在河水中我失去了太多的热量。身体控制不住地哆嗦,已经开始失温了。而且因为没有吃早饭,我感到头晕恶心,这是低血糖的症状。
雨季河水泛滥时有不少被冲上岸的漂木,河水退去,这些漂木被曝晒多日,早已干透。我哆哆嗦嗦地拾捡这些散落在岸边的树枝和木块。
一堆小篝火。
我脱下湿透的长袖T恤和马裤,在车后备厢里找到一件抓绒帽服套上。在工具箱里我还找到一个小背包,里面装满食物。糖分被迅速输送到全身,刚才头晕的低血糖症状似乎也消失了。理论上效果不应该如此明显,也许是心理作用。
我起身套上靴子,来到骒马身边。
它仍然侧躺在地上喘息。我查看它的四条腿,没有明显的外伤,也没有骨折。那么原因只能是被困在水中的时间太长导致四腿血流不畅,当然还有失温、饥饿和疲惫。
我开始用力地依次搬动它的四条腿,让它做出缓慢奔跑的动作,随后又用穿着靴子的脚轻轻地叩击它腿部的大肌肉群。这些足以促进它四条腿的血液循环。
确实起到了作用。
骒马开始努力昂起头试图起身。它试了几次,终于成功了。
小马俯首在骒马的腹间开始吸吮乳汁。它也饿了。
此时我才看清骒马的马印,是两只叠放在一起的弓,这是草原上古老部落的马群识别印记。我努力回忆,似乎在鄂温克苏木附近的马群中见过这样的马印。
他们并没有骑马直接狂奔到我的面前,而是在距离我还有一段距离的时候就勒缰下马,牵马而行。
这是草原上最基本的礼节。
他们是牧马人。领头牧人下马之后,后面的青年就接过他的马缰绳。我和领头的牧人握手互相问候,然后席地而坐。我从交谈中得知他们确实是来夏营地游牧的鄂温克苏木的牧人。
领头牧人急切地要向我表达自己的谢意。
我正要拒绝的时候,他已经执拗地站了起来。
“实在是没有带什么可以表达感谢的礼物。”
他脱下了右脚上的靴子,然后解开了包脚布,提起裤腿。在他粗壮的脚踝上,用本应是红色的细绳系着一块小小的骨头。
那是狼髀骨。
为了表达自己的谢意,他将身上最珍视的东西送给了我。在北方牧人游牧的大陆之上,我们共同心照不宣地完成了这个珍贵礼物的隐秘交接仪式。
(有删改)
注:《北方牧人的礼物》首发于《广州文艺》,发表时被收录于“生态文学专辑”。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇设置悬念,紧接着通过插叙叙写“我”救助骒马的经历,最后引出“牧人的礼物”,叙述方式具有独特的艺术效果。
B. 马驹尾巴如“刚刚破茧而出的蝴蝶那尚未晒干的翅膀”,强调马驹脆弱的特点,与下文它勇敢地踢我一脚形成强烈反差。
C. 救助马匹的过程很曲折,“我”与骒马共同遭遇失温、饥饿、疲惫等困难,脱离困境的过程蕴含着生命的顽强与活力。
D. 领头牧人将他最珍视的狼髀骨作为礼物送给“我”,以此表达对“我”救助马匹的谢意,这使文本的内涵更加丰富厚重。
7. 下列对文中环境描写的理解,不正确的一项是( )
A. 文本对莫日格勒夏营地、河流回旋处等地理环境进行简笔勾勒,成功营造出北方草原辽阔苍茫的意境,为人物的活动提供了真实可感的典型场景。
B. “夏天河水数次泛滥漫出河道,河岸泥泞不堪”等描写,既交代骒马陷入河中的客观原因,也为下文“我”救助骒马时面临的艰难处境做必要铺垫。
C. “即使是盛夏,清晨的河水还是带着夜晚的寒意”一句,以夏日清晨寒冷的河水写出自然环境的严酷,也侧面烘托了“我”下水救马的艰辛与执着。
D. 文中描写“被冲上岸的漂木”“散落在岸边的树枝和木块”,意在凸显北方草原丰富的自然资源,也与后文“我”生火取暖的情节形成自然的呼应。
8. 本文主要展现了“我”对骒马的救助,却花不少篇幅叙写小马,请结合具体内容,谈谈你对作者如此处理的理解。
9. 中国生态文学论坛举办“生态文学·跨界对话”活动,邀请一位生态学家和一位文学家共同解读《北方牧人的礼物》。以下是生态学家和文学家的对话节选,请你站在文学家的角度对生态学家的疑问作出回应并阐述理由。
生态学家:如果从生态系统整体性的视角来看,骒马陷入河中,本身就是湿地生态系统的一部分——死亡与新生、陷落与挣脱,都是自然的常态。那么,“我”对骒马的救助是不是一种对自然进程的干扰?
文学家:_______
湖北武汉市黄陂区第六中学等校2025-2026学年高二下学期6月月考语文试题
阅读下面的文字,完成下面小题。
长征(节选)
王树增
两军尘土飞扬相对而来,相遇之处是遵义北面的雄关天堑——娄山关。
娄山关,海拔一千四百四十米,向北距桐梓县城十五公里,南接遵义县境,一孔之道,险峻异常。川黔公路盘旋其中,两侧群峰并立,绝壁千仞。关口西侧是主峰,陡峭不可攀登;东侧山峰俨如巨锥,名叫点金山,是控制关口的制高点。
二十四日凌晨,红三军团攻打娄山关的突击部队十三团和十二团冒雨从桐梓出发。晚上,十三团团长彭雪枫给侦查连连长韦杰下达了抢占娄山关山口的任务。二十五日下午四时彭德怀亲临十三团的阵地,命令官兵们天黑之前务必拿下娄山关关口。
彭雪枫和李干辉一声令下,十三团在细雨中瞬间消失在关口下的沉沉雾气中。
彭德怀的心一下子绷紧了。
彭雪枫命令一营组织突击队,不惜一切攻下娄山关。一营要求三连承担突击任务,三连连长血脉贲张,大吼一声:“跟我上!”红军官兵跟着一声吼,发起了最后的攻击。他们冒着黔军的弹雨在陡峭的山崖上往上攀登,不断有战士中弹坠落,但是三连的吼声一直没有停止,直到吼声沙哑。 图一 。在他们翻上山顶的那个瞬间,黔军向他们蜂拥而来,三个红军战士背对绝壁投出一排手榴弹。手榴弹的硝烟还没散尽,三把尖刀寒光凛冽地向敌人刺去,随着黔军发出的惨叫,三连向山顶的最后冲锋开始了。前沿的黔军被迫向后压缩,但是整整一个营的黔军又反击上来。三连连长大喊:“咱们没有退路!往前冲击啊!”为冲击山顶付出巨大牺牲的三连再次迎着增援的黔军冲过去。这时候,一营一连、二连和重机枪连也翻上了山顶,四个连的火力向黔军开始了猛烈射击,黔军最终被赶下山顶。但是,红军立足未稳,黔军在第十团团长宋华轩的督战下再次向山顶反扑过来。天已经逐渐黑下来,双方在山顶山展开了残酷的肉搏战。最后时刻,红三军团炮兵营把仅有的几发炮弹用在了这个方向,排长张量来不及架设炮架,凭借着娴熟的技巧在斜坡上杵击发射,炮弹在黔军中准确地爆炸,黔军出现撤退的迹象。十三团的官兵乘势发起冲击,点金山主峰被红军占领了。
点金山的后面就是娄山关关口。
娄山关关口的夜晚冷雨霏霏。
晚二十三时,彭德怀决定由十二团代替刚刚结束苦战的十三团担任正面主攻,张宗逊和黄克诚率领十团由左侧迂回攻击黑神庙,邓国清和张爱萍率领十一团迂回板桥断敌退路,十三团休整后从点金山出发侧击黔军的右翼。
二十六日拂晓八时,云雾缭绕,黔军向娄山关关口的反击开始了。十二团政委钟赤兵想起了彭德怀的话:“现在,王家烈到了遵义,薛岳、周浑元和吴奇伟已北渡乌江,必须迅速夺取娄山关,不然中央红军就被合围了。”
三营官兵在黔军冲击最猛烈的时候,迎面而上发动了反击。
两股力量瞬间便撞击在一起。
这是中国工农红军战史上惊心动魄的一幕:军号声在瞬间嘹亮地响起,令整个娄山关群峰间缭绕着不绝于耳的号音,红军士兵跟在向前冲去的干部们的身后,端着刺刀或举着马刀呐喊着冲出掩体,英勇无畏的身躯向着黔军潮水般地推过去。黔军的冲锋队形霎时间混乱起来,然后就开始顺着公路向深谷中撤退。
沿着公路追击黔军的三营速度太快,他们冲在了红三军团所有部队的前面。黑神庙,黔军指挥部所在地,当三营追击到这里的时候,黔军蒋德铭四团突然从山坳中冲出来,三营瞬间被压回几十米,官兵出现大量的伤亡。十二团团长谢嵩立即命令二营火速增援,二营在营长邓克明和教导员谢振华的率领下向黑神庙扑去。在冲到黑神庙半山坡的时候,前卫四连指导员丁盛报告说,跟随三营冲击的钟政委负伤了。谢振华说,四连给我冲上去,无论如何要把钟政委抢下来!谢振华一边说一边跟着四连冲上山坡。 图二 。悲痛一下袭击了谢振华。
二营越过三营继续向黑神庙冲锋,在接近一个山弯的时候,遭遇黔军严密的火力封锁。营长邓克明和教导员谢振华召集三个连长开会,决定由五连担任突击队。团参谋长孔权挺身而出决定亲自带队。十二团团长谢嵩率领一营开始火力掩护,二营五连在弯道中分成三个梯队迎着黔军的射击前行。在突破几道障碍后,距离黑神庙只剩不到一百米了,可是黔军的又一批增援部队赶到了战场,并且迅速向红军反扑过来。被压在公路两侧的五连利用黔军修筑的掩体顽强抗击。在黔军的连续冲锋中,排长宋福朵、班长王益桥和战士殷福希先后牺牲。五连连长高书官带领机枪班死守前沿,增援上来的四连和六连占领了公路左侧的制高点,以阻击增援的黔军。两军在狭窄的山路上展开了殊死的对抗。五连的伤亡越来越大,副指导员和二排长先后牺牲,团参谋长孔权的子弹打光了,就在他试图在阵地上找子弹的时候,黔军的一颗子弹击中了他,他的胯骨被打碎。
二十六日下午四时,红三军团各路迂回部队均已到达指定位置,彭德怀随即下达了总攻的命令。
正面,十三团、十二团和干部团向被压在黑神庙谷地里的黔军发动了最后的进攻。
就在这一刻,黔军的背后也响起了枪声,迂回的十团和十一团的攻击同时开始了。
黔军开始溃散,沿着山间小路向遵义方向逃去。
彭德怀和杨尚昆站在板桥附近的公路上,在他们的身边蹲着一片被截住并被俘虏的黔军官兵。
娄山关一战,红三军团付出了巨大的牺牲。
十三团政委钟赤兵因身负重伤被锯掉了一条腿。十二团参谋长孔权负伤后被留在当地的老乡家,从此没有了任何音信。
西风烈,
长空雁叫霜晨月。
霜晨月,
马蹄声碎,
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,
而今迈步从头越。
从头越,
苍山如海,
残阳如血。
娄山关,硝烟将散,血迹未干,寒风凛冽,林涛怒号。
二十八日傍晚时分,毛泽东随着中央纵队通过了云海苍茫的娄山关。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 红三军团攻打娄山关的战斗从二十四日凌晨开始,至二十六日下午四时结束,整个过程持续了三天,体现了反复争夺的复杂性。
B. 战斗中,黔军组织敢死队疯狂反扑,双方在点金山展开激烈拉锯战。一营一连、二连与重机关枪连投入战斗后,黔军一度被击退。
C. 二十六日拂晓,十二团政委钟赤兵牢记彭德怀的嘱托,这体现了他对上级命令的绝对服从,也凸显了红军内部严明的纪律。
D. 彭德怀统筹红三军团作战,在十三团苦战后派十二团接替,并协调十团、十一团等部队形成合围,展现了出色的战略部署能力。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “尘土飞扬相对而来”文笔凝练,画面感极强,营造了战前两军对峙的紧张氛围,瞬间将读者带入剑拔弩张的战前情境。
B. 作者善于运用动作、语言、细节描写刻画红军官兵形象,连长喊话、战士冲锋等场景,展现了红军将士顽强不屈的斗志。
C. “冷雨霏霏”勾勒出娄山关夜晚的凄清、阴冷景象,暗含苦战之后的沉重,反衬红军在恶劣环境下严守阵地的坚韧。
D. 整篇文章叙事节奏张弛有度,战前细致铺垫雄关地势,战时浓墨刻画激烈厮杀,战后简约收束战事,行文脉络清晰完整。
8. 文章结尾部分引用的词作出自毛泽东的《忆秦娥·娄山关》,这一引用有何作用?请结合文章简要分析。
9. 请联系文中画横线处的上下文,描述下图的画面内容以补全横线处隐去的情节,使整段文字语意完整、丰富、连贯。
图一
图二
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