内容正文:
第10课
辽夏金元的统治
统编版|纲要上|第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
封面图来源于《中华文明传真》
2
学习目标
【时空观念】结合图片和相关史实了解辽夏金元四个政权的关系,培养学生在特定的时间、空间联系中对相关事物比较、分析的意识和思维方式。
【唯物史观】引导学生对辽、夏、金政治制度的相同点及产生影响的分析归纳以及对元朝行省制影响的理解,培养学生形成多角度、全面认识历史问题的唯物史观。
【史料实证】通过展示元朝疆域图和元朝民族关系的相关史料,学生认识到元朝不但疆域空前广阔,而且是我国民族融合和统一多民族国家发展的重要时期。
【历史解释】通过对辽、夏、金政治制度的了解,对其制度建设进行合理解释,使学生形成客观认识历史问题的思维。
【家国情怀】通过引导学生对两宋时期与周边少数民族政权“战”与“和”的关系的认识,使学生认识到,战争是短暂的,和平是持久的,汉族和各少数民族共同为统一多民族国家的发展做出了贡献。
01
02
03
辽与西夏
金朝入主中原
从蒙古崛起到元朝统一
目录
CONTENTS
04
元朝的民族关系
壹
辽与西夏
封面图来源于《中华文明传真》
5
(一)辽的起源与建立
一、辽与西夏
契丹帐[北宋]苏颂
行营到处即为家,一卓穹庐数乘车。
千里山川无土著,四时畋猎是生涯。
辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源,在辽河上游过着游牧、渔猎生活。
916年,契丹族首领耶律阿保机建立契丹国,定都上京临潢府(今内蒙古巴林左旗),后来版图扩大,改国号为辽。
朝代卡片
创
建
者
朝代 辽
时间 公元916年—公元1125年
都城 上京(今巴林左旗)
耶律阿保机
(二)辽的制度建设
一、辽与西夏
(1)南北面官(蕃汉分治)
胡人之官,领番中职事者皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则曰南宰相、南枢密。
——[宋]余靖《武溪集》
因俗而治、汉蕃分治,既学习汉族制度又保持本民族特色。
契丹……官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。
——《辽史》卷四五《百官志》
北面官——
内容:
负责以汉人为主的农耕民族事务
(契丹人和汉人担任)
负责契丹等游牧民族事务
(契丹人担任)
南面官——
特点:
作用:
保护汉族封建文明,促使契丹封建化;缓解民族矛盾,促进民族交融和经济发展。
一、辽与西夏
(二)辽的制度建设
(2)四时捺钵制度
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春捺钵 长春州
鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼
夏捺钵 永安山
炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰
秋捺钵 庆州伏虎林 七月中旬
入山 射鹿
冬捺钵 永州广平淀 十月以后 避寒、议政、
猎虎
作用:进行军事训练,笼络归属民族酋长
内容:保持草原习俗,每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行
营成为国家政治中心。(春水、夏凉、秋山、坐冬)
(捺钵,指辽帝的行帐,即朝廷)
(三)西夏的起源与建立
一、辽与西夏
西夏的建立者党项族是古代羌人的分支,唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇,宋初仍然保持半独立的地位。1038年,党项首领元昊称帝,国号大夏,史称西夏。
统治政策
其制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称。(一套制度,两套称谓)
特点:藩汉并行,藩汉分治
番号 乌珠、兀卒 乌尼 宁令 谟宁令 领卢
汉号 皇帝 皇后 大王 天大王 枢密
西夏文
夏景宗李元昊
贰
金朝入主中原
封面图来源于《中华文明传真》
10
(一)金朝的建立及入主中原
二、金朝入主中原
1.建立
2.入主中原
1125年,金灭辽
1127年,金灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面
1153年,迁都燕京,改名为中都
民族 建立时间 建立者 都城
女真族
1115年
完颜阿骨打
会宁
(二)猛安谋克制
二、金朝入主中原
(1)内容:
(2)特点:兵农合一(平时耕作,战时出征)
(3)影响:①发展生产,减轻财政负担;
②组织严密规范,保证较强战斗力;
③安定地方,稳定统治;加强女真族封建化进程,促进社会进步。
1 谋克
300户
×10 =
1 猛安
3000户
1.金朝制度基本沿袭唐宋
2.又同时保持了一套本民族的管理系统,叫作“猛安谋克”的制度。
猛安者千夫长也,谋克者百夫长也。……以三百户为谋克,谋克十为猛安。
——《金史·兵志》
猛安谋克
军事单位
社会组织
基层制度
(三)金朝的兴衰
二、金朝入主中原
1.金的盛世——“大定之治”
(1)时间:12世纪后期
(2)人物:金世宗(被誉为“小尧舜”)
(3)特点:政治稳定,经济繁荣
2.金的衰亡
世宗死后,金朝受到北方游牧民族的袭扰,猛安谋克又日益腐化,统治逐渐衰落。1234年,金在南宋和蒙古南北夹击下覆亡
当此之时,群臣守职,上下相安,家给人足,仓廪有余,刑部岁断死罪,或十七人,或二十人,号称‘小尧舜’,此其效验也。
——《金史·世宗纪》
二、金朝入主中原
联系辽夏金的制度建设,如何认识辽、西夏、金的管理制度?
辽夏金等统治的北方地区和汉族的经济文化发展水平及生活方式存在差异
(1)是对先进封建文明的肯定
(2)促进少数民族的封建化
(3)有利于民族交融
原因:
评价:
政权 制度建设 核心特征
辽
夏
金
南北面官制
四时捺钵制
沿袭唐宋制度
猛安谋克制
一官二称
因俗而治 蕃汉分治
学习汉族政治制度
保留本民族特色
基本模仿北宋
叁
从蒙古崛起到元朝统一
封面图来源于《中华文明传真》
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(一)元朝的建立与统一
三、从蒙古崛起到元朝统一
1206
统一蒙古
1218灭西辽
1227灭西夏
1234
灭金朝
收复吐蕃
兼并云南
西征
成吉思汗铁木真
元世祖忽必烈
三、从蒙古崛起到元朝统一
(一)元朝的建立与统一
中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝
1206年,铁木真统一草原各部落,建立蒙古汗国。被尊为“成吉思汗”。
1271年,忽必烈定国号为元,定都大都。
1279年,元军击败南宋余部,完成统一。
过零丁洋
作者:(南宋)文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(二)巩固统治的措施
三、从蒙古崛起到元朝统一
1.驿站制度
意义:
(1)有利于加强中央集权
(2)促进交通运输的发展
(3)推动经济文化的交流
驿道:修筑了四通八达的驿道。
驿站:为公差人员提供交通和生活服务, 并运输官府物资
急递铺:传递文书
驿站通行证
◎元代急递铺令牌
据统计,元朝全国1119处驿站共约有驿马45000匹。在东北的哈儿宾(即今哈尔滨)地区则有狗站15处,供应驿狗3000只。
三、从蒙古崛起到元朝统一
(二)巩固统治的措施
御史台
枢密院
宣政院
吏
户
工
刑
礼
兵
皇 帝
中书省
世祖尝言,中书朕左手,枢密朕右手,御史台是朕医两手的。
——明·叶子奇《草木子》
2.中央(中枢机构)——一省二院制
行政
军事
监察
宗教、
西藏事务
三、从蒙古崛起到元朝统一
(二)巩固统治的措施
3.地方行政制度——行省制
中书省
派官员驻地方
行中书省
(中央宰相机构)
地方最高行政机构
腹里(河北、山东、山西)
行省·10个
①改变地方无权、人浮于事的局面;
②对幅员辽阔的疆域有效统治
目的
性质
既是地方最高行政机构,又是中央派出机构(双重性)
内容
①中书省直接管理河北、山西、山东
②全国共设10个行省,下设路府州县
③拥有政治、经济、军事大权
材料一:元朝的行省实际上封建中央集权分寄于地方,故行省官员的权力相当大。它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。
——《中学历史教学史料汇编》
材料二:各行省的重大民政事务,必须呈报中书省;军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨,行省官员既不能更改赋税,也不得调动军队。
三、从蒙古崛起到元朝统一
(二)巩固统治的措施
3.地方行政制度——行省制
材料一:行省辖区广阔,权力集中,地方军、政、财权无所不统……中央只有加重行省权力,才能够及时并有效地镇压反抗行动,同时也能对分封在边疆地区的诸王贵族进行节制。
材料二:元朝所设的十个行省当中,岭北、辽阳、甘肃、云南、湖广等都是少数民族聚居区。行省制度的确立,无疑将中央政府的行政管辖范围进一步扩展到了边远地区。元朝通过行省制度,在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构,并在这些地区驻军、屯田、征收赋税。
——摘编自段红云《略论元朝的统治政策对中国民族发展的意义》
材料三:行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。
——摘编自李治安《行省制度研究》
(1)行省辖区广阔,军政大权集中,提高了行政效率;
(2)有利于加强中央集权,巩固多民族国家统一。
(3)促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。
(4)它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端。
结合材料,分析行省制度的影响。
三、从蒙古崛起到元朝统一
(二)巩固统治的措施
4.边疆管理
宣政院管理西藏和全国佛教事务
台湾:元朝在澎湖岛设置澎湖巡检司,负责管辖澎湖和琉球
西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
元朝边疆治理的成功:
元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终,边疆管理更多地呈现出与内地一体化趋向。
西藏地区和台湾正式归属中央政权管理
盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。
——《元史·地理志》
肆
元朝的民族关系
封面图来源于《中华文明传真》
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(一)民族关系
四、元朝的民族关系
女真
契丹
汉
党项
蒙古
色目
回回
(1)蒙古族:大量迁入中原,同汉族杂居相处
1.民族交融:
(2)回回:各民族互相吸收、融合而形成我国回族的前身—回回。
元自混一以来,大抵皆内北国而外中国,内北人而外南人……是以王泽之施,少及于南;渗漉之恩,悉归于北。
——叶子奇(龙泉人)《草木子》
蒙古人 蒙古族
色目人 主要是西夏、畏兀儿、回回等
汉人 北方中原的汉族、契丹、女真人等
南人 原南宋统治区居民
四等人制
目的:保障蒙古贵族统治的利益
2.民族歧视和压迫政策:
(二)元朝灭亡
四、元朝的民族关系
元朝滥发货币,物价飞涨,百姓苦不堪言,阶级矛盾和民族矛盾日益突出。
1351年,北方白莲教发动了红巾军起义,号称“石人一只眼,挑动黄河天下反”。
1368年,红巾军将领朱元璋在南京称帝,建立明朝,攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政权,称为“北元”。
最后,还是蒙古人鬼力赤杀掉了北元最后一个皇帝,建立了鞑靼,元朝彻底覆灭。
拓展
传统中国
以中原为中心的政
治—文明共同体中心—边陲的结构
元朝中国
中原与边疆并列、多
民族、多文化、多元治理的帝国
在中国历史上元朝的统一是划时代的,不同于秦朝的统一,我们今天应该把这两种不同格局和规模的统一区别开来。
——张博泉《中华一体的历史轨迹》
一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产,也是我国发展的巨大优势。
——2019.9.27民族团结进步表彰大会上讲话
辽夏金元的统治
辽朝
西夏
金朝
元朝
起源——契丹族
建立:916年,耶律阿保机,上京临潢府
政治制度:南北面官、四时捺钵
起源——党项族
建立:1038年,元昊,兴庆府
政治制度:基本模仿北宋
起源——女真族
建立:1115年,完颜阿骨打,上京会宁府
政治制度:猛安谋克制
建立与扩张:1271年,忽必烈,大都
政治制度:驿道驿站、行省制度等
民族政策——四等人制
中华民族是一个多元一体的共同体
本课小结
实战演练
A
1.辽国皇帝四季各有行宫,称为四时捺钵。辽帝在捺钵通过钓鱼、围猎等活动,检验各部酋长对朝廷是否效忠。居守都城的官员虽可以“行遣汉人一切公事”,但重要人事问题须经皇帝在捺钵召集南、北臣僚会议,给出诰敕,方能生效。由此可知,当时( )
A.捺钵实为国家政治中心 B.南北面官制度消除了民族矛盾
C.辽国模仿宋代地方制度 D.契丹统治者追求汉族生活方式
【解析】题干描述了辽国皇帝四季各有行宫,称为四时捺钵,并说明了辽帝在捺钵期间通过钓鱼、围猎等活动检验各部酋长是否效忠;同时,也提到了居守都城的官员的权限和皇帝在捺钵期间对重要人事问题的决策方式。综上可知,材料信息表明捺钵不仅仅是皇帝的行宫,还是国家政治活动的中心,故选A项。“消除”表述过于绝对,排除B项;辽国在政治制度上有其独特性,如南北面官制等,与宋代地方制度有显著不同,排除C项;契丹统治者保留了浓厚的本民族文化传统,且材料并未表明契丹统治者追求汉族生活方式,排除D项。
实战演练
A
2.西夏《天盛律令》中有大量关于农业租税的条文,其中规定各户需“于地册上登录顷亩、升斗、草之数”,由转运司发放相应凭证,而家主据此依数缴纳。据此可知,西夏( )
A.借鉴中原王朝制度 B.法律保障农业生产
C.户籍管理体系严密 D.社会控制得到强化
【解析】A.西夏《天盛律令》规定要登记土地情况、转运司发凭证、按凭证缴纳租税,这都借鉴了中原王朝(唐宋)成熟的制度,可见西夏仿照中原建立赋税、地籍等行政体系,借鉴中原王朝制度,正确。B.“保障农业生产”一般包括减轻赋税、兴修水利、保护耕牛、奖励垦荒等内容,题干中没有保护、鼓励、扶持农业生产的内容,错误。C.材料内容是土地与赋税管理,并不是户籍管理,概念混淆,错误。D.材料只描述了西夏的赋税制度内容,没有任何与“之前对比”“控制加强”的信息,不能因为有制度就说“控制强化”,错误。故选A项。
实战演练
D
3.金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安谋克,其户分隶女真猛安谋克”,后来又徙辽西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相为婚姻。”这些政策主要是为了( )
A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真
【解析】金灭辽后,金世宗罢黜契丹猛安谋克,将其户分给女真猛安谋克,还把契丹人迁徙到上京等地,让他们与女真人相互通婚,这些举措都是为了打破契丹人的原有组织和聚居模式,促进契丹人与女真人在生活、文化等方面的融合,从而巩固金朝的统治,故D项正确。金世宗这些政策的核心是促进契丹融入女真,加强统治,改革猛安谋克制度是手段而非目的,A项不选;材料虽提到上京等地土地肥沃,有利于养育人口,但这些政策的主要目的是促进契丹人与女真人融合,而非鼓励契丹人口增长,B项不选;将契丹人迁徙到上京等土地肥沃的地区在一定程度上有利于经济发展,但这不是这些政策的主要目的,C项不选。
实战演练
C
4.成吉思汗第一次西征期间(1219—1225年),出身于契丹贵族的耶律楚材不仅在军事上出谋划策,还大力推动文治,逐步构建“以儒治国”的方略,并引进天文历法等知识,使得一些蒙古贵族对中原文化产生浓厚兴趣。这些行为( )
A.放弃了蒙古的传统文化 B.改变了蒙古西征的战略方向
C.促进了中原文化的传播 D.直接导致了蒙古帝国的分裂
【解析】A.耶律楚材推广中原文化不等于蒙古放弃自身传统文化,错误。B.题干仅提到耶律楚材为军事出谋划策,没有内容表明其改变了蒙古西征的战略方向,错误。
C.耶律楚材推广中原儒家治理思路、天文历法等文化成果,推动蒙古贵族接触认知中原文化,客观上促进了中原文化的传播,正确。D.蒙古帝国分裂是后期汗位争夺、疆域辽阔等多重因素导致,和此时推广中原文化无直接因果关系,错误。故选C项。
实战演练
C
5.元廷大力推广蒙古文字,“中外置学校官,以广其学,而进用之,后以为常秩”。元廷还曾组织人力将一些儒家经典“润译以国语”,供蒙古人学习汉文化。对于汉族士人来说,“人知国字(即蒙古字)之足以进身,而竞习之”。元廷的上述政策意在( )
A.便利科举制度的推广 B.推动民族间文化互鉴
C.培育政治与文化认同 D.规范语言文字的使用
【解析】A.元朝科举长期停废且规模有限,推广蒙古文字与科举无直接关联,错误。B.推动民族间文化互鉴不是政策意图,而是客观效果,错误。C.元朝一方面通过官方推广蒙古语言文字,引导汉族士人认同元朝的统治秩序,培育对元朝政权的政治认同;另一方面,推动蒙古贵族学习儒家经典,获取汉族士大夫的文化认同,最终目的都是培育全社会对元朝大一统政权的政治与文化认同,正确。D.元廷翻译儒家经典并推广国字是为了巩固统治而非单纯为了规范语言文字的使用,错误。故选C项。
感谢各位的观看
Lavf57.56.101
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