文体2 环节1 高考怎么考研——练真题，寻找命题规律-【创新大课堂】2027年高三语文一轮总复习

第一部分 现代文阅读 文体二散文 环节一高芳怎么考一{ 研练真题，寻找命题规律 [考情概览] 年份 卷别 篇名 考点 主题 字数 分析鉴赏、内容理解 通过对滹沱河的描绘，展现了个人 八省联考 《滹沱河和我》 情感变化和理解关键 与自然界的深刻联系，以及这种联 2018 句的含意 系如何影响他的成长和内心世界 2025 两篇文章共同突出了儿童在保持艺 分析鉴赏、内容理解、 八省联考 《我的漫画》 筛选概括信息、文本 术本质和纯真同情中的不可或缺 《美与同情》 性，并深刻揭示了艺术创作与人性 2141 互证题 深层结构之间的内在联系。 分析鉴赏、内容理解、 从少年的视角、心理出发，记录了当 新课标卷I 《放牛记》 观点分析 年的放牛生活，有快乐，也有烦恼。 1930 2024 内容和艺术特色分析 写自然界对人类生活的影响，人与 全国甲卷 《霜降夜》 鉴赏、形象关系鉴赏、 自然如何和谐相处，以及人与生灵 1442 重要段落的作用 的关系、人在时间里的美德操守。 2023 全国甲卷 《机械的诗 分析鉴赏、细节描写 从生活中获得真知，感受劳动的伟 旅途随笔之一》 文本特征和主旨 大和人类的创造力量。 1216 考查思想内容、艺术 借一件日常小事表达对教养后辈的 新高考全国 2022 Ⅱ卷 《到橘子林去》 特色、标题作用、写作 ·种态度，同时表达了对特定背景 1910 手法（细节） 下的劳动者的赞美 2021 新高考全国 考查文本一分析鉴 用儿童视角体验成人限中的鬼神祭 《放猖》《莫须有 Ⅱ卷 先生教国语》 赏、文本二理解分析、 祀之事；以莫须有先生教国语来谈 1803 语句含意，探究作品 写作 新高考全国 考查思想内容、艺术特 呈现了云南古城建水的过去、当下， 2020 《建水记（之四）》 点、语段作用、行文 1668 I卷 赞扬了建水城对传统文明的传承 思路 1.试题选材 人”的根本任务。从2022年开始，凸显红色文 (1)选材的体裁上，以叙事散文与文化游记散文 化，赓续红色基因，引导学生铭记革命光辉历史， 为主，艺术特色鲜明，如2025年八省联考卷、： 体会革命战争年代人民的伟大力量。 2024年新课标卷I的选文都为回忆性散文。 (4)选文的形式上，既重视单篇散文的考查，如 (2)选材的作家作品，多为现当代代表性作家作 2024年新课标卷I、2022年新高考Ⅱ卷；也不回 品，呼应新课标“中国革命传统作品研习、中国现： 避“以散文为主，组合其他文体”的非连续性文本 当代作家作品研习、中国革命传统作品专题研： 形式，如2025年八省联考卷、2021年新高考Ⅱ 讨”等学习任务群。 卷，这符合当下新潮的群文阅读命题理念。 (3)选文的题材及主题思想上，重视教育引导功：2.考查角度 能，选择的散文文本大都既传承文化精髓，又贴；(1)贯彻“随文命题”理念，2025年八省联考卷两 近时代，具有丰厚的文化底蕴，体现了“立德树： 篇阅读都有一题考查到了句子理解，2024年新课 ·123 精品教辅·智慧人生 高三总复习·语文 标卷I有一题为抓住文中关键语句来考查内容： 要点概括、鉴赏语言、分析写作技巧、对文本的探 理解，2024年全国甲卷的两题都结合文中关键句 究等题型。 子，分别考查理解句子含义、理解文章内容并多 (4)与往年对散文阅读考查较少不同，2025年八 角度探究作品意蕴的能力。 省联考卷两篇阅读都有散文，2024年全国三套试 (2)鼓励个性化阅读，如2024年新课标卷I中设 卷中，新课标卷I、甲卷也是散文。 置了一道开放性试题，要求分析是否做到了文中 (5)对散文内容的理解和深层次挖掘、散文文体 所说的“不愿在回忆往事时为放牛‘赋予意义’”， 特征的共性（如散文的形散神聚、语言优美等特 考生答案可以是开放性的，可见对思辨能力和创 征)与个性（作家个性化的写作艺术）的考查，可 新思维考查力度的加大。 能成为未来新高考考查的重点。 (3)主要考查词句含义理解、结构思路把握、内容 [研练真题] 、(2025·八省联考)阅读下面的文字，完成1一4题。 原文呈现 文本解读 文本一： 我的漫画 丰子恺 第一步：落实“写什么”—明确散文所写内容 1.抓标题 《我的漫画》：标题直接点明写作对象—作 者本人的漫画创作，暗示文章将围绕其漫画 生涯的回忆与思考展开。 《美与同情》：标题揭示了文章的核心论题， 即探讨“美”与“同情心”之间的关系，属于 篇艺术随笔。 《人散后，一钩新月天如水》 2.找线索 ①我作漫画断断续续至今已有二十多年了。约略可分为四 《我的漫画》：以时间线索为主，串联起作者 个时期：第一是描写古诗句时代：第二是描写儿童相的时代：第 漫画创作生涯的四个时期，并穿插其艺术观 三是描写社会相的时代；第四是描写自然相的时代。但又交互 念与心境的变化。 错综，不能判然划界 《美与同情》：以逻辑线索为主，层层递进地 ②我从小喜读诗词。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚 阐述了“艺术家以同情心观照世界”这一核 至一句，常把它译作小画，粘在座右，随时欣赏。作画意在笔先 心观点。 只要意到，笔不妨不到，有时笔到了反而累赘。有人看了我的 3.理内容 画，惊骇地叫道：“噫，这人只有一个嘴巴，没有眼睛鼻头！”“眼镜 《我的漫画》内容梳理： 玻璃后面怎么不见眼睛？”对于他们，我实在无法解嘲，只得置之 (1)开篇总起，点明漫画创作生涯的四个时 不理。“无言独上西楼”“几人相忆在江楼”“人散后，一钩新月天 期：古诗句、儿童相、社会相、自然相。 如水”等便是那时的作品。 (2)描写古诗句时代：源于个人对诗词片段 ③我作漫画由被动的创作而进于自动的创作，最初是描写家里 的偏爱，创作上追求“意到笔不到”的美学境 的儿童生活相。我向来憧憬于儿童生活，尤其是那时，我初尝世味， 界，并面对了世俗的不解」 看见当时社会里的虚伪骄矜之状，觉得成人大都已失本性，只有儿 (3)描写儿童相时代：创作由被动转为自动。 童天真烂漫，人格完整，这才是真正的“人”。于是变成了儿童崇拜 因向往儿童的天真完整，成为“儿童崇拜 者，在漫画中处处赞扬儿童。这些画我今日看时，一腔热血还能沸 者”，在漫画中赞扬儿童。此段情感真挚，充 腾起来。这就是“阿宝两只脚，凳子四只脚”“弟弟新官人，妹妹新娘 满温情。 子”“爸爸回来了”等作品。最近我重展这些画册的时候，仿佛觉得 (4)描写社会相时代：笔锋转向成人社会。 年光倒流，返老还童，从前的憧憬，依然活跃在我的心中了。 起初“不忍”描写其黑暗面，只画美好；后来 ④后来我的画笔又改方向，从正面描写成人社会的现状了。我 直面现实，用漫画描摹苦痛、悲惨，履行“以 住在红尘万丈的上海，看见无数屋脊中浮出一只纸鸢来，恍悟春到 笑语叱咤人间”的社会责任。 人间，就作“都市之春”。看见楼窗里挂下一只篮来，就作“买粽子”。 (⑤)描写自然相时代：从沉郁的社会题材转 我住在杭州及故乡石门湾，看见市民的日常生活，就作“市井小景” 向自然，于细微处（砖缝小草、炮弹瓶花、斩 “邻人之爱”：客居乡村，就作“话桑麻”“柳荫”。这些画中的情景，多 伐大树)体悟生命与和平，心境沉郁而深刻， 少美观！这些人的生活，多少幸福！我明知道成人社会还有黑暗的 达到“物我一体”的境界。 一面，我的笔不忍描写，一时竟把它们抹杀了。后来我的笔终于描 写了。①西谚曰：“漫画以笑语叱咤人间。”我就当面细看社会上的 苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写照。“都市奇观”“鬻 儿”“警报解除后”“轰炸”就是这类的作品。 精品教辅·智慧人生 124 第一部分现代文阅读 ⑤有时我看看这些作品，觉得触目惊心。我想，艺术毕竟是美 《美与同情》内容梳理： 的，人生毕竟是崇高的，自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作 (1)[提出观点：世人观物角度各异，画家所见 品，其实不是正常艺术，而是临时的权变。我的笔不妨从人生转向 是物的“美的姿态”，无关实用价值。] 自然，寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙砖缝里钻出来的一根 (2)汇深入阐释：艺术家的心对万物赋予“热诚 小草，作了一幅“生机”。有一天到友人家，看见案上供着一个炮弹 的同情”，能感物之所感，这是“物我一体”的 壳，壳内插着红莲花，归来又作了一幅“炮弹作花瓶，世界永和平” 境界。] 在汉口看见一枝截去了半段的大树正在抽芽，又作了一幅“大树被 (3)汇赞美儿童：儿童最富同情心，其心“真切而 斩伐”。②我自己觉得真像沉郁的诗人。“沉郁者，意在笔先，神在 自然”，本质是艺术的。成人此心多被消磨，而 言外。…凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。”此 艺术家能保有。] 言先得我心。 (4)[引入理论：用西洋“感情移入”说佐证，指 (有删改) 出儿童最擅长此道，并呼吁通过艺术修养重见 那个仁爱和平的世界。] 文本二： 美与同情 第二步：紧抓“怎样写” 把握散文艺术特色 丰子恺 1.看表达技巧的运用 ①世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株 (1)双文本交织的视角： 树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家 (2)经验自我视角：文本一回忆创作历程时， 见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。 使用的是当时正在经历事件的“我”的视角， ②但画家所见与前三者又根本不同：前三者都有目的，都想 如初尝世味后对儿童的崇拜，初画社会相时 的不忍 起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无 目的。所以画家所见的，是形式的方面，不是实用的方面。换言 (3)叙述自我视角：文本一在总结、文本二在 之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的价值标准，与 论述时，使用的是回顾往事、阐明哲理的“我” 真、善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣 的视角，如认为儿童相作品“一腔热血还能沸 腾”，阐述“感情移入”理论。 赏，更不顾问其实用方面的价值了。一枝枯木，一块怪石，在实 用上全无价值，在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人 (4)两种视角的交错，使个人经历的叙述更具 的眼中异常美丽。艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界， 思想深度，也使理论阐述不显枯燥，富有真情 实感。 平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的 同情。 (⑤)详略得当的材料组织：文本一详写创作心 ③艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及 态的转变（从向往儿童到直面社会再到寄情 于一切生物、无生物，犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能 自然)，略写具体画作的描绘，使文章重点突 出，脉络清晰。 泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见 桃花的笑东风，蝴蝶的送春归；用实用的头脑看来，这些都是诗 2.体会语言表达的艺术 人的痕话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及 (1)语言风格：整体是亲切自然、娓娓道米的 于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不 白话口语，但融入了文言词汇与诗意表达，如 过画家注重其形式姿态的方面而已。没有体得龙马的活力，不 “先得我心”“子规的啼血”“桃花的笑东风”， 形成了清雅隽永、朴素深刻的独特文风。 能画龙马：没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的画家 (2)修辞运用： 都有这样的明训，我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描 写朝阳；能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物 ①引用：文本一引用西谚“漫画以笑语叱咤人 间”，精准地概括了漫画的社会批判功能。 我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中」 ④在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于 ②排比与反复：文本二中连用三个“认真地…” 同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟 描写儿童，强化了儿童同情心的“真切自然”。 蝶、鱼虫、玩具等一切事物。③他们认真地对猫犬说话，认真地 ③比喻：“儿童真是人生的黄金时代”，生动 和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得 地表达了对童年价值的至高赞美。 多！他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不 第三步：思考“为什么写”一挖掘散文主旨 能发现的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来 两篇文章从不同侧面共同阐述了丰子恺先 是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍 生的核心艺术观与人生观： 或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部饱受压迫，内 《我的漫画》通过回顾个人创作史，揭示了艺 部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。 术源于生活，是艺术家内心情感（憧憬、同 ⑤西洋艺术论者有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是 情、悲悯、沉郁)与外部世界（诗词、儿童、社 说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入其中，没入 会、自然)交互感应的产物。 其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。这种自我没入 《美与同情》则从理论层面升华，指出艺术的 的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入 本质在于一颗能对万物怀有“同情”的“艺术 在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。小孩子真是人生的黄金 心”，而儿童是这种心灵的完美化身。文章 时代！④我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术 呼吁人们在成长中保有或通过艺术修养重 的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。 获这种心灵，以构建一个更美、更仁爱和平 (有删改) 的世界。 125 精品教辅·智慧人生 高三总复习·语文 【思维导图】 文本一：《我的漫画》（叙事·个人史） 1.创作分期：古诗句→儿童相→社会相→自然相 {2.艺术心路：追求意境→崇拜天真→直面现实→沉郁自然 文本二：《美与同情》（议论·艺术论） 〔1.核心观点：艺术家以“同情心”观照万物，见其美。 2.理想典范：儿童拥有最“真切自然”的同情心，本质是艺术的。 3.终极呼吁：通过艺术修养，重获“物我一体”的仁爱之心。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的：3.为什么说“儿童的本质是艺术的”？请结合文本二的 一项是 内容简要分析。 A.文本一记述自己漫画创作的题材从“古诗句”“儿童 答： 相”“社会相”到“自然相”的转变，表明现在创作优 于过去创作的价值评判。 B.文本一列举大量漫画作品的名字，一方面是回顾自 4.请结合文本一的记叙，简要分析“感情移入”在丰子恺 己创作历程的需要，另一方面体现出作者在绘画理 漫画创作中的体现。 论上对艺术的现实性的追求。 答： C.文本二中，同样看树，博物家、园丁和木匠有一种态 度，而画家采取另一种态度，前者更多考虑实用的 目的，后者则注重对于形式本身的欣赏。 D.两个文本整体上使用白话口语，但也插入一些文言[拓展训练] 句式或诗意表达，如“先得我心”“子规的啼血”“桃：1.（原创·分析文章结构与思路展开）文本一在叙 、 花的笑东风”等，造成一种刻意雕琢、追求庄重的 述漫画创作分期时提到“交互错综，不能判然划 效果。 界”，作者是如何具体表现这一特点的？请结合 2.对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 ( 文本简要分析。 A.句子①引用西方谚语，意在指明漫画具有一种社会 答： 功能：通过讽刺笔法介入社会，对现实社会予以批 判和改造。 B.句子②中作者自比“沉郁的诗人”，指的是自己倾向 于将忧愤深沉的情感融入看似寻常的一草一木，加 2.(原创·理解关键句子的含义)文本一中，作者 以描摹传达。 说“作画意在笔先，只要意到，笔不妨不到”。 C.句子③中连用三个“认真地”，不仅强调儿童的“同： 请结合文本二的美学观点，谈谈你对这句话的 情心”比起成人更加“真切而自然”，也体现出他们 理解。 答： 有意对抗外部的“压迫”。 D.句子④中“黄金时代”的比喻，既指作为人生阶段的 童年时代，又代表了对建立在“美的世界”基础上的 理想社会的向往。 精品教辅·智慧人生 126 第一部分 现代文阅读 二、(2025·八省联考)阅读下面的文字，完成5~8题。 原文呈现 文本解读 滹沱河和我 第一步：落实“写什么”—明确散文所写内容 牛汉 1.抓标题：标题直接点明写作的核心关系一滹沱河与 从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气， “我”的成长关联。暗示文章将围绕“我”对滹沱河的认 说：“你这脾气，真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇 母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出 知变化及精神共鸣展开。 是在骂我，似乎还带着点赞美：可她们那严正的眼神和口 2.找线索：以“我”对滹沱河的认知过程为线索，从“听 气，却分明有着告诚的意思。我真不明白，为什么要把我 闻传说”到“初见失望”，再到“亲历洪水”与“最终感 跟滹沱河一块说。 悟”，层层推进，形成一条完整的情感与认知发展 滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到 轨迹。 过滹沱河。什么是河，我的头脑里没有一点概念。只晓得 3.理内容： 这个滹沱河很野，很难管束。真想去见见它，看我究竟和它 (1)童年听闻：祖母以“小滹沱河”形容“我”的脾性， 有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大， 或许只有它能管住我。 引发“我”对这条未知河流的好奇与认同渴望。 过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带 (2)初次相见：春天挖野蒜时初见干涸的河床，大失 着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜，野蒜长在沙性的土里。 所望，觉得它“丢尽我的人”。 当我们走向一片望不到边际的旷野，宝大娘朝远远的前 (3)洪水来临：秋日清晨，听闻洪水声势，感受到滹 面指给我看：“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪 沱河吞没一切的可怕力量。 里有滹沱河呀？那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无 (4)直面洪流：奔向河边，目睹滹沱河如“千千万万 知无觉地躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石 匹野兽”奔腾的骇人景象，并被其力量震慑。 头。我感到异常地失望，滹沱河啊，你丢尽我的人了！我 怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？ (5)洪后感悟：洪水退去，意识到滹沱河已深植内 姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑 心，成为“我”的精神本源与力量源泉。 野蒜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻 第二步：紧抓“怎样写”—把握散文艺术特色 我那个失落的梦，①在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。 1.看表达技巧的运用 我刚从岸上走下河滩，姐姐大声地喊我：“不要去那 (1)儿童视角与成人视角的交融：全文主要以童年 里，快上岸来。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石 “我”的视角观察和感受滹沱河，使体验充满新奇、 头有什么可怕？我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下 来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上待着，不 困惑与震撼。结尾部分融入成年后的回顾与感悟， 要下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐：“哪里有 深化了河流对“我”的终身影响。 大水？”姐姐对我说：“有，说来就来！” (2)层层铺垫，欲扬先抑：先写听闻中的“野”，再写初见 我朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗？ 的“失望”，为后文洪水来时排山倒海的力量形成强烈反 从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头 差和巨大冲击。 似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条 (3)多种感官描写综合运用： 巨大的正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的 石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在 ①听觉：“大到似乎听不见的声音”“吞没了一切熟 草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道，蛇说来就 悉的声音”“千千万万匹野兽的狂吼”。②视觉：“ 来，你还没有瞅得清，它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能」 大块深褐色的土地在整个地蠕动”“千千万万匹野 算起来是1929年的秋天，我已在村里小学校读一年 兽弓起了脊背在飞奔”。③触觉：“我想摸摸滹沱 级。 一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁 河，它几乎要把我揪到它的怀抱…紧紧地握了一 猛推一下，②我首先感到了一种大到似乎听不见的声音， 下。”④心理感觉：“脚下的地似乎不由自主地扑向 它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了： 河”。 切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“这是 什么动静？”祖母小声说：“大河发水了。”大河就是滹沱 2.体会语言表达的艺术 河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外 (1)语言风格：质朴而富有力度，善用短句和具象词 跑，一边跑，一边喊：“为什么不叫醒我？”“它半夜来的，它 汇，营造出紧张，磅礴的气势，与滹沱河野性难驯的 来谁也不知道。” 特质高度契合。 这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟，哪里是 (2)修辞运用： 叫！我家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声。狗也 比喻：①将未见水时的河滩比作“蛇蜕下来的皮”。 觉得奇怪，不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起 ②将洪水比作“千千万万匹野兽弓起了脊背在飞 来。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来 的，一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的」 奔”，形象贴切，极具动感和压迫感。 祖母又一次对我说：“这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到 拟人：“它随时能走出来”，赋予滹沱河潜伏的生命 滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村 力和神秘的主动性。 里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻 反复：多次出现“说来就来”，强化了滹沱河难以预 全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。 知、瞬间即至的凶猛特性。 127 精品教辅·智慧人生 高三总复习·语文 祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我，我不是个 小滹沱河吗？滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子 我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁 锹，带上四齿铁耙！”我当然是个小后生，照吩附扛上锹，跑向大门外， 人们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中… 第三步：思考“为什么写”一挖掘散文 主旨 我不歇气地随着大人们跑着，一过关头，赫然地望见了滹沱河， ③它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见 本文通过叙述“我”与滹沱河从精神关联 飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由 到亲身相遇、震撼，直至内化的过程，深刻 于飞奔，一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节 揭示了个体（尤其是创作者）与自然（或故 乡风物)之间一种血脉相连、相互塑造的 奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地，上 面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地 关系。①自然的人格化与人的自然化：滹 上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼， 沱河被赋予了“野性”“难管束”的人格特 质，而“我”的脾性也被与之类比。最终， 还有它们践踏的水的大地的喘息声。 姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，灰色的沙和石头 “我”将河流的野性、力量与不屈内化为自 全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸 身的精神底色。 是什么，岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和 ②童年经验的精神奠基：童年时代对滹沱 别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊 河的敬畏体验，成为一种强大的精神资 梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地 源。它在“我”成长乃至成年后“每当濒于 绝望时”，提供唤醒与支撑的力量，体现了 扑向河，我伸手到浑浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎要把我揪到 它的怀抱，我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有 故乡自然对个体生命的深刻滋养。 ③寻找与认同：文章展现了“我”对自我身份 一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。 几天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又显出来了，石 认同的探寻过程一从外界赋予的标签 头又露出来，④滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷落进了深深的大 (“小滹沱河”)，到亲身验证的失望，再到 地的内部，它随时能走出来。 被其力量彻底征服后的深刻理解与接纳， 最终完成了“我”与“我的本命河”的精神 滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永远长不到它那么大。但 合一。 是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那颤栗不 安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来，每当濒于 绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来。 (有删改) 思维导图 听闻（神秘关联）一→初见（失望死痕）一→闻 洪（恐惧/威势)→见洪（震撼野性）→内 《滹沱河和我》 认知脉络 化（感悟/力量） 情感心路 好奇向往→失望困惑→恐惧敬畏一→震撼认同 →内化共生 (叙事·成长史) “我”（个体、成长、野性）与“滹沱河”（自 二者关系 然、故乡、力量)—从外在关联到内在融 合的精神历程。 精品教辅·智慧人生 128 第一部分现代文阅读 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正： C.本文描写大水形态时语言充满动感，气势磅 确的一项是 (） 礴，用“蠕动”和“飞奔”的鲜明对比凸显发水前 A.本文的命名方式与《我与地坛》相似，都是以家 后的变化。 乡地理景观为切入点，表达了对亲人深切的！ D.听闻发水后“我”突破祖母拦阻，钻过人群到河 思念。 跟前，体现出了“小滹沱河”与滹沱河的相似 B.本文与《大堰河一我的保姆》一样，赋予河流以 之处。 人格，表现自然环境对“我”成长的巨大影响。 :7.请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。 C.本文通过孩子的视角观察和描写滹沱河，呈现 答： 了滹沱河在不同时期的不同状态，让文本充满 8.文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”，请谈一 童趣。 谈你对这句话的理解。 D.文中画线的部分写到后生们的身体与滹沱河： 答： 同色，将这片土地上的人们同滹沱河紧密联系 在一起。 [拓展训练] 6.关于滹沱河发水过程的描述，下列说法不正确的1，本文语言有童趣，请指出三处并简要说明。 一项是 ( 答： A.整个过程的描述层次清晰，首先描写家中情 形，主要侧重听觉，之后描写河边状况，综合了：2.文章将滹沱河干涸和大水突至两种截然不同的 视觉、听觉等多种感觉。 状态呈现出来，这对文章的情感表达有什么作 B.文中从听觉方面写滹沱河发水，还调动了多种 用？请结合文本简要分析。 声音加以烘托，如狗的“呻吟”吠叫、村人“远远 答 近近”的喊声、混沌于天地之间的响声等。 环节二 文章怎么读 理清结构，把握行文脉络 教材散文梳理 人文主题 篇目 内容主题 艺术特色 本文抓住“秋味”这个中心，从故都“秋 晨之景”“秋槐之景”“秋蝉之声”“秋雨 ①抓住富有特点的景物，融情于景。 《故都的秋》（写 之景”“秋果之景”五个方面，表现了“故 ②文中有许多整齐的语句、排比句，具 景抒情散文) 都之秋”的“清、静、悲凉”等特点，将悲 有工整、雅致之美。 秋与颂秋结合起来，蕴含深沉的故都之 ③抒情味浓厚，具有音韵之美。 恋、故国之爱。 自然情怀 (必修上 ①融情于景，情景交融。 《荷塘月色》（写 本文描绘了令人陶醉的月下荷塘美景，抒 册) ②善用比喻和通感。 景抒情散文) 发了作者淡淡的喜悦与哀愁。 ③用词准确生动，尤其是动词和叠词。 《我与地坛（节 这篇散文写作者在地坛的见闻和感受，抒 发了作者对生命的感悟和对母亲的怀念之 写景抒情为主，兼及叙事和议论；语言 选)》（叙事说 情，表达了作者走出困境、重塑自我的勇气 凝练生动，充满诗意。 理散文) 和力量。 129 精品教辅·智慧人生成长为“动物大军”的战士，体现了个人在时代洪！ 流中的蜕变。迁徙事件看似是保护动物，实则象 征着守护国家未来的希望和文明火种。这种个 体与宏大时代的交织，体现个体特神在宏大时代 中的力量，个体力量对传承民族精神、延续文化} 的意义。 ②苦难与希望的辩证：迁徙过程中，队伍面临物 资匮乏、日军威胁等极端苦难，如“饲料耗尽”“日 军的脚步声，清晰可闻”。然而，任贵春对动物的 呵护、王酉亭的果断决策、李子一的使命感，在黑！ 暗中点燃了希望。例如，任贵春说“敌人杀过来 了，我们要杀就杀敌人，不杀它们”，体现了在苦 难中坚守信念的精神力量 ③民族精神基因的当代激活：文本一通过“动物 大军”的迁徙，再现了抗战时期普通人守护文明： 火种的壮举。这种特神在当代仍具启示意义：民 族的延续离不开每个人的责任与担当，守护希！ 望、坚韧不拔的特神力量是战胜困难的基石 学作品的再现，让读者在历史中汲取力量，思考！ 如何传承坚韧不拔的民族精神 答案 ①个体与宏大的辩证：聚焦三位普通人，： 展现个体的恐惧、情感、抉择与成长 迁徙事件 是宏大时代的缩影，保护动物不仅是保护具体财！ 产，更是守护国家未来的希望和现代文明的火 种。两者辩证统一体现个体精神在宏大时代中 的力量，个体力量对传承民族精神、延续文化的 意义。 ②苦难与希望的辩证：集中描写迁徙的极 端环境、物资匮乏、巨大风险、精神压力等苦难， 而任贵春守护文明的信念、王酉亭的责任担当、 李子一的使命感在苦难中蕴含着希望。 ③民族 精神基因的当代激活：文学作品再现这段历史提 醒当代人，民族的存续与发展，离不开每 。个个 体的责任和担当。守护希望、坚韧不拔的精神力 量是战胜困难的基石。它让读者在感受历史的 同时，也思考将如何在今天传承和弘扬这种深植 于民族血脉的精神力量。 突破三 即时训练 1.C [A项，“没有给·我’留下深刻印象”有误；B! 项，并非“表达对丈夫赵满圈担任水利委员却不： 顾家庭的不满”：D项，“纪实作品”“真实记录” 有误 2.D “打并贩枣”情节主要是为了展现赵满园的 性格特点和转变过程，并非为后文“我”重返甄家} 庄埋下伏笔，“埋下伏笔”有误。】 3.解析 根据原文第⑧段可知，“早就知道”是赵满！ 围的口头禅，也是他绰号的由来，所以该句能突 呈人物形象。根据第⑦段写“·早就知道'这四个 字，让我猛然想起来了，他是甄家庄农业社的赵 满图嘛”，激发了“我”的回忆 根据第②段及后， 文可知，赵满园后来成为水利委员负责新渠相关 工作，该句表达了他对“新渠”的关注，体现他的 工作热忧，也为后文写他的转变张本」 答案 ①“早就知道”作为赵满囤的口头禅和绰 号由来，突显人物形象，激发了“我”的回忆；②表 达对“新渠”的关注，表明说话人工作热忱，为后！ 文叙写赵满囤的变化张本。（第二点回答“人物 形象与过去构成对比”亦可。) 4.解析 文本一开头从第⑨段等可知赵满自私 落后，后来从第②段及后文可知他成为水利委员： 后一心为公，塑造了他由自私落后到一心为公的！ 形象 赵满圆的转变反映了他对农业社从缺乏认识到 积极为集体奉献，体现了人们对农业社认识的变！ 化，同时结合文本二提到的合作化背景，可知也 映射出时代背景下人们思想的转变。 文本一结尾提到村子的变化，如第⑩段“只见村 外新栽了许多柳树，打麦场上柴草堆积如山”，而！ 赵满图的转变是农村变化的一个缩影，借助他的 转变写出了农业社给农村带来的生产生活等方 面的巨大变化。 答案 ①文本一塑造了赵满囤由自私落后到一， 心为公的具体形象；②其前后形象的变化，映射： 出人们对农业社认识的变化：③也借助这一人物： 写出了农业社给农村带来的巨大变化。 微专题 “文本互证”题 突破 即时训练 【导语】 这篇小说通过章太炎逝世事件，巧妙展现！ 了两代知识分子在文化认同上的代际冲突。 父亲 方梅初坚守传统学术，儿子方后乐则倾向新学，形 成新旧思想的碰撞。 作者以苏州为背景，将地域文， 化与知识分子精神成长相融合，通过家庭对话折射： 时代变迁。文本二点明小说三重叙事维度的特妙 交织，凸显了历史洪流中知识分子的精神抉择。 A「本题考查学生对文本相关内容和艺术特色： 的分析鉴赏能力。B.“对章太炎这样的传统学者 非常反感”错误，原文“除了敬仰外对这位老先生 心情复杂”表明方后乐对章太炎还是敬仰的，并} 非非常反感。 C,“也认可儿子的观点”错误，原文 “他和你争论，未必对，但他在思考”，周急之“理！ 解儿子”，但未“认可儿子的观，点” D.“都要固 绕虚构来展开”错误，材料一中苏州地名 、章太炎 和鲁迅等事件都是真实的，所以并不能笼统说都 要周绕虚构来展开。故选A。 「本题考查学生分析重要情节、语段的作用的 能力。C “对以章太炎为代表的传统文化的价值！ 有不同看法，父亲认可，但儿子却否定”错误，实 际分歧是对章太炎先生的评价角度和新旧文化 的取舍倾向不同，父亲重气节与学术，儿子重时 代契合度，二者是认知差异而非“否定”与“认可”！ 的对立。故远C。 解析 本题考查学生分析人物思想情感的能力。 ①包容：周惠之提出“他和你争论，未必对，但他 在思考”，方梅初“觉得周急之说得也有道理”，体 现对儿子独立思考认可。 ②欣慰：方梅初安慰自己“儿子还和他争论，徐嘉 元说他儿子对他关注的问题一点兴趣也没有”， 通过对比可见，他对儿子愿意参与自己关注的话 题、主动争论的态度感到可贵 ③释然：周息之以“时势造人”“新旧冲突”等开导 后，方梅初“想想也是”，不再纠结于父子间的观 念差异，接纳了时代背景下儿子的逆反与认知 分歧 答案①包容，方梅初认同妻子的观点，认可儿 子争论背后的思考 ②欣慰，儿子愿意与自己争论，相较于徐嘉元之 子的漠然更显可贵 ③释然，经妻子开导后，接纳儿子的逆反与时代： 带来的差异 解析 本题考查学生个性化阅读和有创意解读 的能力。①桃坞中学与章太炎先生有渊源，如先 生题写刊名、到校演讲，锦帆路章宅是先生居所， 这些苏州地战标识成为方梅初与同代知识分子 交往、践行文化信仰的空间，也是其特神寄托的 载体」 ②昆曲、《游园惊梦》是江南传统文化代表，方梅！ 初热衷此类文化，而方后乐更倾向西洋电影、莎 士比亚，二者的差异以这些地域文化元素为碰撞 点，体现地域文化对父子不同精神取向的塑造 ③章太炎先生扎根苏州，是“一代儒宗”，“异族入 主中夏，世世子孙毋食其官禄”的气节，深刻影响 了方梅初的精神追求，成为当地知识分子粉神建： 构的重要指引。 答案①苏州地域标识，如桃坞中学、锦帆路章 宅等是方梅初等知识分子交往与精神寄托的： 空间。 ②昆曲、《游园惊梦》《苏州明报》等江南文化元素 是方梅初、方后乐父子观念碰撞的载体 ③著名学者如章太炎先生扎根苏州，他的思想与 气节影响着像方梅初这样的当地知识分子的精 神取向。 D 本题考查学生理解和分析文章内容的能！ 力。D.“张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激！ 之情”错误。结合文本 “那晚，张秋生端着酒 杯，望着…孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。 自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角再 见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖” 可知，张秋生忽然眼里汪满了泪水，主要是因为 一脸泰然的孙宝平身上感受到了温暖，而非对！ 救命思人孙宝平深深的感激之情。】 A “刻意淡化…目的在于突出其生活态 度而非专业技能”错误。 首先，根据文本 一“孙宝 平在砌墙前，要求提前把红砖涸透。 到少象灰的 泥标号、稀稠程度也是有要求的·影响墙体的 质量”和“孙宝平下 了脚手架，先去水池洗手 从里墙出来的孙宝平，衣着干净， 一双裹布鞋， 身白褂，黑裤，有些仙风道骨了”可知，首先，小说 并未“刻意淡化”对孙宝平砌墙技艺作过程的 描写。其次，作者写孙宝平的“专业技能”和“生 活态度”是相铺相成的，是通过二者共同塑造人 粉升形象。 解析 ①结合前文孙宝平与张秋生的对话，以及 乡村收工后“饭菜的香味在村庄里飘起”的日常 场景，“夜色温柔”既描绘了小镇夜晚的宁静祥 和，也暗示了百姓生活的安稳惬意。 ②此时孙宝平刚从张秋生口中得知“传承传统手： 艺的，国家重视”，窗外的温柔夜色与亮起的霓虹 灯、热阁的健身广场相呼应，体现了他内心的释 然、期待与安然 524 ③“霓虹灯”象征现代发展，“健身广场”代表日常 安康，这些景象与孙宝平所坚守的传统手艺形成 呼应，暗示传统技艺的传承将让小镇生活在现代 发展中更添美好。 答案 ①“夜色温柔”意味着百姓生活的安逸 祥和 ②窗外景象意味着此时孙宝平的内心充满了期 待与安然； ③“霓虹灯”象征现代发展，“健身广场”代表日常 安康，这一切意味着小镇生活将因传统技艺的传 承而变得更美好。 解析(1)生命哲学 ①格物致知：孙宝平对砌墙技艺有极致追求，如 “要求提前把红砖涸透”，并通过实践确保墙体 “严丝合缝”“砂浆饱满、砖块均匀” ②正心诚意：他坚信砌水泥墙是“传统手艺”，即 便被工友嘲笑“往自己脸上贴金”，仍坚持对技艺 的敬畏与专注，忧心“传承是个问题”，展现了对 职业的真诚与责任感」 (2)人生信念： ①技进乎道：他的追求超越了谋生手段，技术方 面追求“完美主义”：收工后仔细洗手、换干净衣 物，自己清洗脏衣服，将技艺与生活品质、个人尊 严结合，使砌墙技艺升华为一种生活态度与特神 追求。 ②超然达观：面对工友“这活人人都能千”的调侃 和孙平江实践后的挫败，他“不吭声”“没埋怨、没 嘲讽”：面对他人对其“多此一举”的不解，始终泰 然处之 答案(1)“格物致知、正心诚意”的生命哲学： ①孙宝平对砌墙技艺有近乎苛刻的完美主义追 求，并将这种认知严格贯彻于实践，这体现了“格 物致知”的生命哲学；②他视砌水泥墙为“传统手 艺”，忧心传承，体现了对职业的敬畏与真诚，是 “正心诚意”生命哲学的体现 (2)“技进乎道、超然达观”的人生信念：①孙宝平 的追求超越了简单的谋生手段 技，已上升为 对生活品质的追求和对自身尊严的维护，体现了 对“道”的追求；②面对工友的不解甚至晦笑，他 泰然处之，展现出超越世俗的达观心态。 文体二 散文 环节一 高考怎么考一 一研练真题， 寻找命题规律 开练真题 ,C[A项，文本一作者并没有表明现在创作优于 过去创作的价值评判。作者只是叙述了自己漫 画创作题材的转变过程，每个阶段的创作都有其 特点和意义。从描写古诗句到儿童相，再到社会 相和自然相，这是作者在不同时期根据自己的心 境、对生活的观察以及对艺术的思考等多种因素 而发生的变化，不是在进行创作价值的高低比 较。B项，文中列举漫画作品名字主要是为了回 顾自己的创作历程，让读者更直观地了解自己在 不同阶段的创作成果。并没有体现出作者在绘 画理论上对艺术现实性的追求。作者在创作过 程中有对美好事物的描绘，也有对社会黑暗面的 展现，更多的是表达自己对生活和艺术的感悟， 而非强调艺术现实性这一单一的绘画理论追求 D项，文中插入的文言句式或诗意表达并不是刻 意雕琢、追求庄重的效果。这些表达自然地融入 文中，是作者的语言风格体现。作者本身具有深 厚的文化底蕴，在阐述观，点或描述事物时，这些 文言句式和诗意表达能够更精准、更富有韵味地 传达出作者对艺术、对自然、对生活的细腻情感 和深刻见解，使文章更具文学性和感染力。] [句子③中连用三个“认真地”主要是强调儿 童的同情心更加真切而自然，但是并没有体现出 他们有意对抗外部的“压迫”。在文本二中，只是 说儿童富有同情心，这种同情心是自然流露的， 没有提及对抗外部压迫的内容。】 解析首先，文中提到“儿童大都是最富于同情 的，且其同情不但及于人类，又自然地及于 一切事物”，这说明儿童有着广泛的同情心，这是 艺术创作中很重要的特质，艺术家需要对万物有 同情之心才能更好地创作。其次，“他们往往能 注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能 发现的点”，儿童独特的观察力能捕捉到别样的 细节，这与艺术家善于发现美、挖掘独特创作素 材的能力相契合。“这种自我没入的行为，在儿 童的生活中为最多”，强调儿童善于自我没入，能 体会美的滋味。 答案①儿童和艺术家一样，富于同情心，能与 世间事物广泛共情；②儿童能注意大人们所不能 注意的事，发现大人们意识不到的“美”：③儿童 善于“自我没入”，能够将情感移入世间事物，体 会美的滋味。 4.解析描写儿童相的时代，“我向来幢憬于儿童生！ 活…在漫画中处处赞扬儿童”，他把自己对儿童 生活的憧憬、赞美之情移入创作，使漫画展现出 儿童的天真烂漫等美好特质，传递出对儿童的喜 爱。描写社会相的时代，“我就当面细看社会上 的苦骗相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写 照”，丰子恺将自己对社会现象的悲悯、同情等感 情移入创作中，用漫画去呈现社会现实中的种种 情况，发挥漫画批判现实等社会功能 答案 ①同情儿童，移入崇拜之情，站在他们的 立场，表现他们的天真烂漫：②因为不忍描写成 人社会黑暗的一面，带入美观和幸福的情感，从 正面描写成人社会的现状：③细看社会上的苦痛 相、悲惨相、丑恶相、残酷相，带入辛酸凄楚，为它 们写照：④从自然细微处，感受天地造化之心，注 一种沉都感。 拓展训练 1.解析 (1)审题关键词：“交互错综，不能判然划 界”、“具体表现” (2)回归文本，寻找作者在叙述不同创作阶段时，！ 体现其交叉，重叠或过渡的语句或内容。 (3)分，点概括，结合具体例子说明各阶段并非完 全割裂，而是互有渗透。 答案 ①在描写“古诗句时代”时，所举作品如： “无言独上西楼”“人散后 ,一钩新月天如水”等， 其意境本身就融合了“社会相”（人物活动）与“自： 然相”（景物） ②在“儿童相”与“社会相”之间，作者的心境是相： 通的 因厌恶“社会里的虚伪骄矜之状”而转！ 向赞美儿童的天真，说明社会观察直接影响了他 对儿童题材的选择。 ③后期的“自然相”创作，如“生机”“大树被斩 伐”，并非纯然写景，而是融入了对“身世之飘零” 和社会现实的深沉感慨，这与“社会相”阶段的悲 悯情怀一脉相承 综上，作者通过创作实践与心路历程的交待，清 晰地展现了各阶段在题材、情感与思想上的内在 联系与过渡 2.解析先解释“意在笔先，笔不妨不到”在文本 中的表层含义：重视神韵意境：不追求形似。 联系文本二中“画家见其姿态“艺术家的心… 给以热诚的同情”“感情移入”等观点。 阐述二者内在联系：艺术的本质在于传达“意”！ (神韵、情感)，而非机械再现外形。 答案 这句话深刻体现了丰子恺“重神似轻形 似”的艺术观点，与文本二的美学观点高度契合。 ①在文本一中，“意”指画作所要传达的诗意、神！ 韵与情感。作者认为，只要神韵到了，即使形式 上有所省略（如“没有眼睛鼻头”），依然是成功的 艺术。 ②文本二指出，画家所见的是事物的“姿态”与 “美的世界”，其核心在于“同情心”与“感情移！ 艺术家将自身情感投入对象，与之共鸣，方 能捕捉其内在生命 ③因此，“笔不到”恰恰是为了突出“意到”。它要 求欣赏者超越外形，调动自身的同情与想象，与 画家一同完成对“美”的体验。这正是“物我一 体”的境涯，是艺术感染力的根源所在。 「A项中“表达了对亲人深切的思念”表述错！ 误，属于无中生有；B项中“赋予河流以人格”说 法错误，《大揠河 一我的保姆》中的“大堰河”并 不是河流的名字：C项，文本确实通过儿童视角 观察和描写滹沱河，与文意相符，且“充满童趣”， 如12节“灰色的沙和石头全都不见了，显然都被 滹沱河活活吞没”，描写充满童真意趣。故C正 确。D错在“这片土地上的人们同滹沱河紧密联 系在一起”，过度解读，只是客观描述了儿童时的 “我”当时眼中看到的场景。 6,C[文中用“蠕动”和“飞奔”是描写滹沱河发水 时不同部分的状态，并非凸显发水前后的变化，C 须背误 A远项，文中先写家中听到的声音，再 写河边看到的景象，层次清晰，该项正确：B选 项，文中确实通过狗的“呻吟”、村人的喊声等多 种声音烘托滹沱河发水，该项正确：D选项，“”我”！ 突破阻拦到河跟前，体现了“我”的狐强，与滹沱！ 河的“野”相似，该项正确。 7.解析梳理情感变化过程，就是找出“我”对“河” 不同阶段的情感差异。一殷找原文体现感情的 句子或词语，然后进行总结概括。重，点关注文中 关键位置的句子，如段首、段尾句和过度位置，结： 合问题，找寻关键词语进行作答。具体分析如下： 最初，家人常用“滹沱河”形容“我”的脾气，“我的 头脑里没有一点概念”可知我对滹沱河“没有概 念”，困惑好奇。 此处需概括。 首次见滹沱河时， “我找子我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我！ 心中的滹沱河”，“我”内心的无趣而失望 此处 需概括。 然后“我恍惚觉得滹沱河是 一条巨大的 正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不 清的石头是皮的鳞。 这时我才感觉到这没有 点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇 样 地可怕”，摘取原词“可怕”即 大水 袋 然地望见了滹沱河，它不像水在流动，是 大 块 深褐色的土地在整个地蠕动 者不见 飞溅的 亮的水花，是千千万万匹野 弓起 脊背在 飞 奔”“我所听到的那淹没一切的声音， 正是这千 万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的 喘息声” 可见“震撼”“敬畏”和“激动” 此处需 概括。 最后“我”将滹沱河视作自己的“本命河 内心深处认同它的力量与意义，每每在关键时刻 给予支持。 此处可概括这条河给我的精神力量 答案①幼时从家人眼神、口气中感到困惑好 奇：②见到枯水期的滹沱河感到失望：③在河滩 感到河像巨蛇，意识到它的可怕：④发水时感到 激动震撼：⑤长大后体味到滹沱河代表的强大精！ 神力量。 解析“本命河”可以结合“本命年”来理解，其应 该强调河流和“我”的生命联结。比如这条河给 了“我”成长、工作、生命的哪些启发和支持。 据 此，寻找与此相关的语句（段）加以分析概括，按 逻辑顺序排列即可。联系全文，品味如下：①由 从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我， 气，说：·你这脾气，真是个小滹沱河 母和姐姐就常把我比作滹沱河，说“我”很野，很！ 难管束。②由“祖母双手伸开，拦着不让我去。 她哪里能拦阻住我，我不是个小滹沱河 当然是个小后生，照吩咐扛上锹，跑向大门外 , 们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中”写 出了滹沱河发大水时，人们惶恐不安的心态，而】 我无所畏惧，脾性确实像滹沱河一样，拦阻不住，】 由此可知“我”性格中的一部分是滹沱河的勇猛： 不驯。③由“滹沱河…几十年来，每当濒于绝 望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来”可知，滹沱 河启发我鼓励我应对绝望和困境 答案 ①“我”儿时就因“很野，很难管束”的脾气！ 被家人称作“小滹沱河”：②“我”性格中的一部分 是滹沱河的勇猛不驯：③每当在人生中绝望时，： 滹沱河都会给“我”战胜困难的力量。 石展训练 解析 “我”把没见过的河想象成一个人：儿童由 于见识有限，往往会凭借自己的认知和想象去理！ 解未知事物。将河想象成人，体现出儿童幼稚天 真的心理，充满童趣。 “我”将变化无常的河想象成说来就来的蛇：儿童！ 的思雏单纯可爱，会根据事物的特点进行形象的： 联想。把变化无常的河想象成蛇，展现出儿童单！ 纯的认知方式 “我”把自己看做能堵水的小后生：儿童常常渴望 屋脱的能中灰已语是整能特含他面 像大人一样解决问题，充满童真。 答案①“我”把没见过的河想象成一个人，体现儿 童见识不多而产生的幼稚天真的心理。②“我”根 据已有的认知，将变化无常的河想象成说来就来的： 蛇，体现儿童单纯可爱。③“我”把自己看做能堵水！ 的小后生，体现儿童“小大人”的心理 解析形成对比体现河的不确定性：滹沱河千涸！ 时的死寂与大水灾至时的浩大形成鲜明对比，这 种对比突出了滹沱河状态的不确定性，强化了作 者对其桀骜不驯的认识和理解。 突出对河力量的惊叹：干涸时的死寂与洪水的浩！ 大对比，更能凸显洪水力量的强大，引发作者对 其力量的惊叹。 升华对生命的认识：作者在等待洪水爆发的过程 中，从绝望中汲取力量并觉醒，这种情感的转变 与河的两种状态相关，从而升华了作者对生命的 认识。 答案①两种不同的状态形成鲜明对比，更能体 现滹沱河的不确定性，强化对其桀骜不驯的认识 和理解。②以滹沱河干涸时的死寂，突出洪水的 浩大，有利于抒发对滹沱河力量强大的惊叹。 ③滹沱河在干酒中终于等到洪水的暴发，让“我”： 在绝望中汲取力量而觉醒，升华我对生命的认识。： 525 环节二文章怎么读—一理清结构 把握行文脉络 熟知读文技法 「C.“主要是为了烘托出·我’作为外乡人长 年奔波的辛酸与苦涩”错。虽然是在寒冷、萧瑟 的霜降夜，却“让人感觉到生命与节气之间发生 了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，“我”看 到了人与自然的密切关联，感受到在这样恶劣的 环境中乌乡人的积极向上，让“我”有了情感共 鸣，十分难忘。】 B「B项“实写外在景致”错。在霜降夜的小院 里，“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的 根须”，而“我急忙掏出记事本，在马灯的光线下 一一做了记录”，可见，那些“亮点”正是乌乡人的 讲述带给作者的灵感，“像阵雨打湿心头，渗入静 夜植物的极须”，是以比喻修辞来描绘灵感像甘 霖一样降落心田，并非实写。] 解析①作者身处乌乡，清晨看到房东阿姨的小 儿子背上行囊离乡远行这一场景，同时回想起前 一晚霜降夜的种种经历，包括和农户们的交谈 品尝美食等。这些所见所感共同促使作者写下 这句话，所以说它是作者在乌乡的深切感触，由 清晨的所见所感及对霜降夜的回味共同引发 这是从文本内容的发展脉络来理解这句话的创 作背景。 ②“一些植物枯萎”，对应着霜降这一节气到来 后，大自然中植物的变化，就像文中提到的“把路 边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许”，体现 了大自然随着节气更替，植物呈现出从生机到枯 萎的新旧更替过程，这是自然的运行规律」 些事物到来”，在文中可以理解为霜降夜带来了 独特的体验，如和农户们的交流、品尝到各种特 色食物等，这些新的体验丰富了作者的经历，也 是生活律动的体现。同时，这也暗示着随着时间 推移，新的机遇和变化会不断出现。 一些人又 把双脚踩在了泥泞的路上”，结合房东阿姨小儿 子离乡远行的情节，表明人们在生活中不断前 行，尽管道路可能充满艰辛(“泥泞的路”象征着 生活的艰难)，但依然在继续，体现了生活的动态 变化，也就是身边生活的律动。 ③从文中“他们在日子艰辛面前所持有的积极态 度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受” 可知，人们在面对生活的困难时，并没有退缩 就像房东阿姨的小儿子，毅然踏上远行之路，去 追寻自己的目标。这句话传达出人们不畏艰辛 积极面对生活，对幸福生活充满希望并不断追寻 的态度 答案①这句话是作者在乌乡的深切感触，由清 晨的所见所感及对霜降夜的回味共同引发；②既 写出了大自然新旧更替的运行，也写出了身边生 活的律动：③同时还传达出人们对幸福生活的追 寻态度，不畏艰辛，饱含希望。 解析①文中有多处对霜降夜自然环境变化的 直接描写，如“只听得周圆的芦苇秆在瑟瑟作响 白桦树枝在轻轻摇动”，通过听觉描写，生动地展 现出霜降夜来临，寒风中植物的动态，渲染出 种寒冷、肃杀的氛图。“我身上很快起了一层细 小的鸡皮疙瘩”则直接描写了作者的身体感受 让读者能够真切地体会到霜降带来的寒冷，从侧 面表现出作者对节气变化的敏锐感知，这是作者 与节气最直观的联系体验，所以说从直接描写霜 降夜自然环境的变化，以及作者的身体感受方 面，抒写了生命与节气之间的体验感 ②作者细致记叙了霜降夜的饮食，如“吃着草原 黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄、黑色的冻 梨，喝着自酿的桑葚酒”“桌上又摆满了甜点美 大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、千 果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子”，这些丰 富的食物都是乌乡人根据当地的物产和时节准 备的。同时，大家固坐在一起，“交谈内容涉猎宽 泛，没有明确的主题，基本绕农事收成、动物保 护和挖掘过冬的地窖打转”，从这些饮食和聚谈 中，可以看出乌乡人遵循天时，根据季节变化安 排生活，并且在这样的夜晚，大家聚在 起享受 美食、交流生活，体现出一种自适的生活态度 作者参与其中，深刻体会到这种与节气紧密相连 的生活方式，从而感受到生命与节气之间的 联系。 ③作者在文中多次表达自己的内心感受，如“从 这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此 与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭， 喝新碾的大子粥。我并不觉得我与乌乡的人和 动物有什么不同。我们是对等的”，表明作者在