古诗词诵读《游园·皂罗袍》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-06-29
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 游园(【皂罗袍】)/汤显祖
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 219.25 MB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 1569588647
品牌系列 -
审核时间 2026-06-29
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦《牡丹亭·游园》,涵盖汤显祖及“临川四梦”、《皂罗袍》曲词赏析与杜丽娘形象分析。以《红楼梦》黛玉听曲情节导入,通过知人论世、初读感知、深入研读的学习支架,构建从背景到文本的知识脉络。 其亮点在于融合文化自信与审美创造,通过解析“姹紫嫣红”与“断井颓垣”的对比手法、“良辰美景奈何天”的直抒胸臆,培养学生语言运用与思维能力。采用层层递进的曲词解读与情绪变化分析,助力学生品味戏曲语言美,教师可依托系统支架提升教学效率。

内容正文:

1.知人论世,了解相关知识。 2.体会融情于景的艺术手法。 3.提高品味戏曲语言的能力。 学习目标 《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》中林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优美,婉转典雅,意味深长,情景交融,历来为人们所称道。 引入 壹 知人论世,初入文本 汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。中国明代戏曲家、文学家。汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮(shì)诸书。创作了《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》,连同以前写的《紫钗记》在内,合称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”,并在剧作中完整展示了他的“至情”论。 作者简介 汤显祖出身书香门第,聪慧好学,从小希望通过读圣贤书,走科举之路光宗耀祖。但在21岁中了举人后,先后四次赴京会试均未中进士,受挫十载。直到万历十一年才中了进士。万历二十六年,长期屈沉下僚的汤显祖毅然辞官,归隐于临川玉茗堂中,致力于戏曲创作。 反对程朱理学,肯定人欲,追求个性解放。在戏剧创作中,他提倡灵性,反对拘于律声,是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。 作者生平 时代背景 明朝为了巩固统治,定程朱理学为正统思想。宋明理学家从维护封建礼教出发,在“情”“理”关系上,把二者截然对立,把“理”说成“纯善”,而把“情”看成是“恶”,是人欲,要求以“理”制“情”,直至灭“情”,提出了“存天理,灭人欲”的观点。到了明朝中期,出现了一股怀疑程朱理学的思潮,在这些思潮的影响之下,当时社会上出现了批判封建礼教、提倡个性解放的思想。在这样的背景下,汤显祖的《牡丹亭》诞生了。 7 全名《牡丹亭还魂记》,传奇剧本,是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》、《桃花扇》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。 该剧共五十五出,本文选自第十出《惊梦》的前半部分。《游园》主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前,她不知道“春色如许”,当她来到园中,领略了“姹紫嫣红”的春色,也就象征着她的青春的觉醒。 关于《牡丹亭》 故事梗概 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。 丽娘醒来后,恹恹思睡,第二天又去花园,寻找梦境。失望之下相思成病,形容日渐消瘦下去。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。 故事梗概 三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。 柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 剧作影响 剧作通过杜丽娘因情而死、由情而生的过程,批判了封建礼教的虚伪与残酷,歌颂了杜丽娘和柳梦梅追求自由爱情和个性解放的进步思想。《牡丹亭》是中国戏曲史上里程碑式的伟大剧作,与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》合称中国四大古典戏剧。 “皂罗袍”是昆曲曲牌名,《游园惊梦》“皂罗袍”这段唱词是本折的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的情绪变化。 贰 初读曲词,整体感知 朗诵曲词 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱! 读时不急不缓,心事娓娓道来。 这样繁花似锦的迷人春色无人赏识,都付与了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢? 使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢? 雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。 叁 深入研读,品味曲词之美 原来姹紫嫣红开遍 原来:原来(这花园里) 姹,嫣:娇艳、美好。 姹紫嫣红:形容各种花朵娇艳多彩。 译文:原来这花园里各种花朵娇艳多彩,遍地开放。 似这般都付与断井颓垣。 似这般:像这样 都付与:都将交付给 断井:断了井栏的井(一说,断水的井,即枯井) 颓垣:倒塌的墙垣。垣:墙。 断井颓垣:形容花园衰败冷落。 译文:(随着春天的消逝)像这样美好的景象,不久都将交付给衰败。 皂罗袍 运用了对比的手法,杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命,而“断井颓垣”象征着那阴冷的生活环境,将“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成鲜明对照,表达了杜丽娘无限的感叹和惋惜。 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣 19 良辰美景奈何天 良辰:宝贵的时辰 美景:美好的景色 奈何天:让我无可奈何的时光(不知如何度过才不被浪费) 译文:这样宝贵的时光、美好的景色,让我不知如何度过、无 可奈何。 赏心乐事谁家院! 赏心:欢畅的心情 乐事:快乐的事情 谁家院:哪一家里,谁家的庭院里 译文:谁家的庭院里,有欢畅的心情、快乐的事情。 (言外之意是,自己家里没有赏心乐事) 皂罗袍 运用了直抒胸臆和对比的手法,描绘了面对良辰美景却在感伤命运的女子形象,表达了杜丽娘对封建礼教和社会环境的不满、寂寞苦愁、无限哀怨之情。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。 22 朝飞暮卷 语出唐代王勃的《滕王阁》诗:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。” (早上,南面水边上的云飞上彩绘的楼阁;黄昏,西山的雨卷入挂有珠帘的窗中。) 形容楼阁巍峨高耸 译文:那巍峨高耸的楼阁 云霞翠轩 云霞:彩霞 翠:绿,华美 轩:有窗有槛的室或长廊 译文:那彩霞掩映中的华美的阁轩 雨丝风片 雨丝:丝丝细雨 风片:片片柔和的暖风 译文:那丝丝的细雨,那片片柔和的暖风。 烟波画船 烟波:烟雾笼罩的水面 画船:装饰华美的游船 译文:那如烟水波上浮动的画船。 皂罗袍 运用了想象、借景抒情的手法,描绘了一幅和煦春风夹带细雨、烟波浩渺的春水中浮动着画船的春景图,表达了杜丽娘对广阔天地和自由的向往与追求,以及对理想与现实不符的失望与惆怅。 朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。 27 锦屏人忒看的这韶光贱! 屏: 屏风,用于在室内挡风或隔断视线 锦屏人:深闺中的女子 忒:太,过于 韶光:美好的时光,多指春光 看的……贱:把……看轻,轻视,辜负 译文:我这深闺女子太辜负这美好春光。 运用了直抒胸臆的手法,表达了杜丽娘对青春岁月在深闺寂寞生活中消逝的叹息与感伤。 肆 深入研读,分析人物形象 杜丽娘有何情绪变化? 人物形象 原来姹紫嫣红开遍。 似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院! 朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船 锦屏人忒看的这韶光贱! 惊喜 惋惜 无奈、伤感 哀怨惆怅 因春而喜,因春而伤 期盼 谈谈杜丽娘的形象和意义 她是一个追求爱情、追求自由、追求个性解放的形象。 杜丽娘形象的塑造,深刻揭露了封建礼教的残酷,批判了程朱理学的虚伪与反驳。反映了青年男女对自由爱情的渴望,和个性解放的强烈追求,歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争,具有鲜明的历史意义。 人物形象 “如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。” —汤显祖《牡丹亭还魂记题辞》 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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