安徽马鞍山市2025-2026学年高一下学期6月期末语文试题

马鞍山市2025~2026学年第二学期期末高一语文 参考答案 1A 2.C 3.B 4.(6分)我认为该做法是片而的 ①该做法说明其保留顽固的“异质性”，其文化心态和意识有一定的狭隘、保守性. ②中国话刷已具备中国规范与气质，由他者变为本家，应寻找话刷和戏曲的张力平衡 (表明观点1分，第①点2分，第②点3分。言之有理可的情给分。) 5.B 6.D 7.(4分) ①油染氛围。以“微雪点点”营造出清冷、孤寂的氛围，增强了故事的悲刷色彩。 ②烘托心理。通过自然环境的描写烘托样林嫂凄冷孤独的处境和无助落寞的心理 ③暗示情节。为下文柳妈的讲述给祥林嫂带来阴影、样林嫂捐门槛等情节作铺垫。 (每点2分。答对两点得满分，意思对即可。) 8.(6分) ①实娥属于第一种。从实城的命运悲剧来看，“极恶之人”如张驴儿父子等，“极其所 有之能力，以交构之者”是张驴儿父子和贪官污吏的装为奸致使窦姚冤苦无处申诉 ②祥林嫂属于第二种。在样林嫂的生活里有着像柳妈一样陶笑她额头伤疤的鲁镇看客， 这些极普通的人和事“各加以力面各不任其咎”地推动着祥林嫂一步步地走向了毁灭。 (每点3分。言之有理可的情给分，) 9.BDG 10.B 11.D 12.(1)译文：处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民：己经实现了志愿， 就会放纵自己的性情，看不起别人 (版，深：物，人，每处1分，句意通顺2分。) (2)译文：有人说魏征庇护偏爱亲戚，皇帝派御史大夫温意博查验没有证据 (问，偏祖，庇护：案，核实，查验。每处1分，句意通顺2分。) 13.(6分) ①论证形式多样。材料一运用比喻论证，使道理通俗化：两则材料都运用对比论证，使 观点更加鲜明. ②言辞恳切委婉。材料一自谦起笔，借自然规律婉讽君王：材料二从君臣相处的角度， 以情晓理，委婉进谏。 ③直中对方心理。材料一紧扣太宗守成愿景直击其忧患意识：材料二润察太宗成就大业 的心理，因势利导 (每点2分，答对三点得满分，意思对即可。) 14.C 15.(6分) ①清旷：词中描写洞庭月夜澄澈静谧的画面，表现出清雅旷达的胸襟。 ②豪雄：词人以奇据的想象和恢宏的意境，展现出超越时空的豪情 (每点3分。言之有理可的情给分。) 16.(8分) (1)风平舞零咏而归 (2)至丹以荆卿为计始速祸焉 (3)亲朋无一字，老病有孤舟 (4)示例：千里澄江似练翠峰如族/无边落木萧萧下不尽长江滚滚来 哀吾生之须臾淡长江之无穷/天门中断楚江开碧水东流至此回 (每空1分) 17.(3分)“反匮”改为“反馈”：“贴和”改为“贴合”： “沉寞”改为“沉默”：“横量”改为“衡量”。 (一处1分，任意改出3处得满分。) 18.(4分) (甲)“共进”意味着双向的学习 (乙)是“精准误导”的风险/是误导带来的风险 (每空2分。言之有理可的情给分。) 19.(4分)①把“无意中”调至“助长”的前面。 ②在“亲自进行”后加“的”。（每处2分。） 20A 21.(5分) ①增强现场感与参与感。问答形式模拟真实交流场景，比单向转述写法更具现场感，易 引发读者共鸣。 ②明晰层次感与条理性。一问一答依次推进内容，比平铺直叙更有层次感，使论述条理 分明、易于理解. (答对一点得2分，答对两点得满分，意思对即可。) 22.参照2026年全国卷作文评分标准.马鞍山市2025~2026学年第二学期期末教学质量监测 高一语文试题 注意事项: 1,答卷前,务必将自己的姓名、考号和班级填写在答题卡上, 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答柴标号涂黑.如需改动, 务必擦净后再选涂其它答聚标号.回答非选择题时,将答聚写在答题卡上,写在本试卷上无效. 一、阅读(71分) (一)阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成1~4题。 材料一: 外国的戏剧进入中国,也就是说它进入一个诗的国度,进入一个具有数千年历史的诗化传统的 怀抱里。这种传统犹如基因,渗近在中国几乎所有文学艺术种类之中,自然也渗透在中国历代的知 识分子、学人的血液之中。当话剧走进中国,就不可进免地为这强大的“诗胃”所消化,即开始了 话剧的诗化进程。 在文明戏阶段,其最初的诗化的特点:一是中国人观察西方话刷,以中因戏曲作为比较参考, 将“西剧”特点概括为“白而不唱”。显然是以中国戏曲的歌唱性,也可以说是以中国人的文学传 统来看话刷的。二是从最初的文明戏的艺术形态来看,并不是标准的西方话剧形态,而卫现一种不 中不西、亦中亦西,不新不旧、亦新亦旧的特点,近平是中外戏剧的混合形态。诸如中因戏曲的自 报家门、学唱青衣、间插舞蹈、演员仍分行当等,都状进所谓斯刷的年台上。这里仍然反映了戏曲 的强大作用。三是在题材上偏重有助于宣传民族民主革命的,注重抒情,甚至格外媚情的刷目。对 于西方戏剧,注重吸收浪漫主义的刷目如《热血》《茶花女》等。在“五四”斯刷的兴起过程中, 则更为明显地展现出中国文学以及戏曲的诗化传统的作用。斯剧的刷作家都是带着深厚的文学传统, 同时又往往浸润着外国文学修养走向新剧创作的。如田汉、郭沫若,他们自身都是诗人。可以说, 他们是中国话剧诗化的开拓者。后来,作为中国话剧诗化传统之集大成者的曾禺自觉地把话剧作为 诗来写,成就了中国话剧诗化之典范。 中国文学的诗化传统制约者中国话剧文本的诗化进程,也自然影响到导表演艺术和舞台艺术的 诗化追求。 中国话剧的舞台艺术起步较早,从20世纪20年代中期,导演们开始重视与改造舞台美术。进入 30年代,设步走向科学和正规,并以现实主义为主体展开了多种风格与流派的实验和探索。30年代 中旅舞台美术开始诗意的追求特征,在《雷雨》的演出中,更出色、更耐人寻味地表现出来。曹禺 在《雷雨》中的舞台提示,给舞美的诗意创造提供了依据。当年胡导将中旅演出《雷雨》的巨大成 功,归结为导演以优秀演员的表演为中心,综合运用舞台艺术各部门(当然包括舞台美术)所创造 的一种完美的“舞台境界”。他尤其激赏该剧的音响艺术极其强烈、深刻的戏剧效果:“在几个高 潮场面对音响艺木(如点题的雷声、雨声等)的交响乐般的运用,把人物深邃的内心世界和巨大的 悲剧激情都充分地激发和展示出来。”在这里透露了舞美在追求真实而具有诗意的境界。 “在舞台美术方面,剧作家有详尽的描写,不论在布景、灯光、道具、服教以及时代气氛方面,曾 禺都等于在刷本中写了一部布景教科书,并通过它牧育了导演和设计者,使他们走向现实主义。由 于曾禹当时的技巧与易卜生、高尔斯华绥、肖伯纳等同属一个范畴,所以他的布景自然是写尖的厢 形布景。”作为《雷而》的导演和舞头设计者,唐槐秋等中旅艺术家,当然也会受到原作在布永、 灯光、道具、股装等方面的“详尽”提示与描写的启发:但真正激发他们舞美创作灵感的,主要还 是来自他们对刷作的内蕴与写实风格的深刻领略与整体把提。因而,同《雷雨》的导演、表演艺术 一样,中旅《雷雨》的舞台美术(尤其是音响艺术)也是激荡着刷作的诗意魂愧的。 (摘编自田本相《中国话剧的诗化传统》) 材料二: 就中囚戏刷的主体而言,当它发展到一定阶段时,已经具备了中国规范和中国气质,所谓话刷 中国化的问题已经基本解决。 这里有两个疑问应当予以解答。一个是中国话刷从他者成为本家的标志是什么?一个是中国话 刷在哪一个历史时役由他者成为了本家?笔者认为,田本相先生关于曾禺的诗化现实主义与中国话 剧的诗化传统的理论,可以作为解答上述两个问题的重要参考。他首先从理论上总结了曾禺诗化现 实主义美学风格的基本特色,即以诗人般的热情拥抱现实:总带着理想的情怵去观察现实、描写现 尖;重心在于倾心塑遭典型形象,探术人的灵魂,写出人物心灵的诗;以强大的自主的民族灵魂和 艺术传坑以及艺术个性的主休去消化、借鉴、汲取外国戏剧中有益的东西。在此基础上他进一步提 出,“真正奠定中国诗化现实尖主义戏剧基石的是曾禺和夏衍。曹禺诗化现实主义戏剧创作,如《雷 雨》《日出》《原野》三部曲,不仅标志中国话剧成熟,而且也是诗化现实主义传统形成的标志。” 这里一再提到的标志,在某种程度上也可以视为中国话刷由他者变为本家的标志。这所体现出来的 中国话刷的诗化传统向世人昭告:此时此刻,话剧不再是中国文化的他者,而是中国文化的本家。 遗憾的是,长期以来相当一部分学人或者没有注意到这一事实,或者虽然有所察觉却木能予以 重视并对它作进一步的思考。在这种情况下,话剧无形中就被视为一种保留着顽固的异质性的艺术 样式,一种几乎不可能融入中国文化和中国戏剧活的机体的艺术样式。在某种程度上,这实际上是 一种类似古人的“非我族类,其心必异”的换隘、保守的心态和文化意识、文化观念的反映。 从话剧进入中国之时起,它与戏曲之间就存在共通之处。作为民族的同时是人类的文化行为, 当今的话剧和戏曲共同永载着传播中华文明、传承中华文化的历史使命。这是我们寻找话剧与戏曲 的张力平衡的基础,也是中国戏刷整合趋势之所以发生的条件。 (摘编自廖全京《中国戏剧整合趋势相关命题辨析》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A,材料一以“诗胃”为喻,形象写出中国诗化传统对外来话剧的消化力,指出话剧入华后开启 了诗化进程。 B.材料一提及《雷雨》舞台提示详尽,意在说明舞台美术创作依赖剧本,导演与设计者缺乏二 度创作空间。 C.材料二引用田本相先生的观点,其中一再提到的“标志”,其实就是中国话剧由他家变为本 家的标志。 D.材料二指出,只要话剧与戏曲承载着共同的历史使命,就能找到二者平衡的基础和得以整合 的条件。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一在论述话剧诗化进程时,梳理了从文明戏到“五四”新剧再到20世纪30年代舞台艺 术的发展,体现了论证的历史纵深感。 B.材料二指出部分学人将话剧视为“保留着顽固的异质性的艺术样式”,作者对此持批判态度, 认为这反映了狭隘保守的文化心态。 C.结合两则材料可推知,中国话剧的“诗化”与“‘他家'变‘本家’”都强调了必须以中国 传统戏曲的审美标准来改造西方话剧。 D.材料二在阐述“他者成为本家的标志”时,引用相关专家的学术观点作为论据,增强了论证 的权威性,体现了学术论文的严谨性。 3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(3分) A,话剧民族化的历史困境 B.中国话剧的“本家”转型 C.话语与戏曲的张力与整合 D.诗化现实主义的美学建构 4.某校戏剧社在排演西方话剧《哈姆莱特》时,为追求“原汁原味”,严格照搬西方19世纪的舞 台布景与表演程式,拒绝融入中国戏曲的诗意表达,并认为“本土化改编会破坏经典的艺术纯粹 性”。结合材料二,阐述你对该做法的观点并进行评析。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成5~8题。 文本一: (实天章云)带那蔡婆婆上来!我看你也六十外人了,家中又是有钱纱的,如何又嫁了老张, 做出这等事来? (蔡婆婆云)老妇人因为他爷儿两个救了我的性命,收留他在家养膳过世。那张驴儿常说要将 他老子接脚进来,老妇人并不曾许他。 (实天章云)这等说,你那媳妇就不该认做药死公公了。 (魂旦云)当日问官要打俺婆婆,我怕他年老,受刑不起,因此潜认做药死公公,委实是屈招 个!(唱) 【梅花酒】你道是咱不该,这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只 道官吏每还复勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三 年旱示天灾:咱誓愿委实大。 【收江南】呀,这的是“衙门从古向南开,就中无个不冤哉”!痛杀我娇姿弱体闭泉台,早三 年以外,则落的悠悠流恨似长淮。 (实天章云)端云儿也,你这冤枉我已尽知,你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏另行定 罪。改日做个水陆道场,超度你生天便了。(魂旦拜科,唱) (云)我可忘了一件:爹爹,俺婆婆年纪高大,无人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送 死之礼,我便九泉之下,可也暝目。 (窦天章云)好孝顺的儿也! (魂旦唱)偏付你爹爹,收养我奶奶。可怜他无妇无儿,谁管顾年表迈!再将那文卷舒开,(带 云)爹爹,也把我实娥名下,(唱)屈死的于伏罪名儿改。(下) (实天章云)唤那蔡婆婆上来。你可认的我么? (蔡婆婆云)老妇人眼花了,不认的。 (实天章云)我便是实天章。适才的鬼魂,便是我屈死的女孩儿端云。你这一行人,听我下断: 张驴儿毒杀亲爷,奸占赛妇,合拟凌迟,押付市曹中,钉上木驴,刷一百二十刀处死。升任州守桃 机并该房吏典,刑名违错,各杖一百,永不叙用。赛卢医不合赖钱,勒死平民;又不合修合毒药, 致伤人命,发烟潭地面,永远充军。蔡婆婆我家收养。实娥罪改正明白。 (词云)莫道我念亡女与他灭罪消您,也只可怜见楚州郡大旱三年。昔于公曾表白东海孝妇, 果然是感召得灵雨如泉。岂可便推诿道天灾代有,竟不想人之意感应通天。今日个将文卷重行改正, 方显的王家法不使民冤。 (节选自《窦娥冤》第四折) 文本二: 鲁镇永远是过斯年,腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来,另 叫柳妈做帮手,杀鸡,幸鸠;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之 外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。 “唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说。 “祥林嫂,你又来了。”柳妈不耐烦的看着地的脸,说,“我问你:你颜角上的伤疤,不就是 那时撞坏的么?” “唔唔。”她含胡的回答。 “我问你:你那时怎么后来竟依了呢?” “我么?…” “你呀。我想:这总是你自己愿意了,不然…。” “阿,你不知道他力气多么大呀。” “我不信。我不信你这么大的力气,真会拗他不过。你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。” “阿阿,你…你倒自己试试看。”她笑了。 柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃;干枯的小眼晴一看祥林嫂的额角,又钉住 她的眼。祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。 “祥林嫂,你实在不合算。”柳妈诡秘的说,“再一强,或者索性撞一个死,就好了。现在呢, 你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男 人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。我想,这真是…。” 她脸上就显出恐怖的神色来,这是在山村里所未曾知道的。 “我想,你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨, 赎了这一世的罪名,免得死了去受苦。” 地当时并不回答什么话,但大约非常苦闷了,第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大,黑图。 早饭之后,她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉 强答应了。价目是大钱十二千。 她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的:但自从和柳妈谈了天,似乎又即 传扬开去,许多人都发生了斯趣味,又来逗她说话了。至于题目,那自然是换了一个斯样,专在她 领上的伤疤。 “祥林嫂,我问你:你那时怎么竟肯了?”一个说。 “唉,可惜,白撞了这一下。”一个看着她的疤,应和道。 她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是噬着眼晴,不说一句话,后来连 头也不回了。她整日紧闭了嘴唇,头上带着大京以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街,扫地,洗 莱,淘米。 (节选自《祝福》) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文本一的曲词与道白搭配精妙,曲白相生,通俗自然,道白引出曲词,曲词解释道白,从而 推动情节的发展。 B、实娥劝父亲杀尽“滥官污吏”,为“万民除害”,饱含满腔愤懑,表明窦娥对黑暗世道的认 知远超过她父亲。 C.“鲁镇永远是过新年”的热闹景象与祥林嫂的悲惨境遇形成鲜明对照,凸显了封建时代样林 嫂们的生存苦难。 D.柳妈劝说祥林嫂捐门槛赎罪,看似搭救,实则沦为封建礼教的帮凶,足见愚昧观念早已浸染 底层民众的思想。 6.关于文本一中实天章这个人物,下列说法不正确的一项是(3分) A.实天章质问蔡婆婆“如何又嫁了老张,做出这等事来”,表明他受人情常理影响,对案件带 有社会世俗的固见。 B. 实天章慨叹“好孝顺的儿也”,既彰显了其对女儿孝行的痛惜与肯定,也为其后续妥善安置 蔡婆婆提供了依据。 C.实天章最终明断是非,严惩涉案官吏与恶徒,下令“改正”窦娥招状,凸显其拨乱反正、执 法为民的清官形象。 D.实天章查明冤情后,只为亡女做法事超度,却未对原审官吏实质追责,折射出当时社会重人 伦而轻法度的局限。 7.请简要分析文本二画线句子的作用。(4分) 8.有人认为悲剧有不同层次:“第一种之悲剧,由极恶之人,极其所有之能力,以交构之者:第二 种由普通之人物,普通之境遇,逼之不得不如是,交施之而交受之,各加以力而各不任其咎。” 你认为实娥、样林嫂的悲剧分别属于哪一种?请结合文本具体分析。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,23分) 阅读下面的文字,完成9~13题。 材料一: 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深 而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君 当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚, 情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 凡百元首。承天景命.莫不般忧而道著。功成而德衰。有善始者实繁.能克终者盖寡。岂取之 易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在般忧,必竭诚以待下:既得志,则纵情 以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。 (节选自《谏太宗十思疏》) 材料二: 太宗新即位,励精政道,数引征入卧内,访以得失。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。 太宗与之言,未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。太宗尝劳之曰:“卿所 陈速煎后三百余事非卿毛诚奉国何能黄是?”其年,迁尚书左丞。或有言征阿党亲盛者,帝使御史 大夫温彦博案验无状。彦博奏曰:“征为人臣,须存形迹,不能远避嫌疑,遂招此谤。虽情在无私, 亦有可责。”帝令彦博让征,且曰:“自今后不得不存形迹。”他日,征入奏曰:“臣闻君臣协契, 义同一体。不存公道,唯事形迹,若君臣上下,同遵此路,则邦之兴丧,或未可知。”帝瞿然改容 曰:“吾已悔之。”征再拜曰:“愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”帝曰:“忠、良有异乎?” 征曰:“良臣,稷、契、咎陶是也。忠臣,龙逢、比干是也。良臣使身获美名,君受显号,子孙传 世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。以此而言,相去远矣。”帝深纳 其言,赐绢五百匹。 (节选自《旧唐书 魏征传》) 9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂 对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 卿A所陈谏B前后C二百余事D非卿E至诚F奉国G何能H若是? 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A。休,福禄,与《醉翁亭记》中“行者休于树”的“休”意义不同。 B.盖,大概,与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”意义相同。 C.以,介词,用,与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“以”意义不同。 D.让,责备、责怪,与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”意义相同。 11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.材料一的开篇并未直接提出“十思”,而是从“积德义”的角度展开了论述,从而明确天 下安治的基础在于厚积德义。 B.材料一魏征从历史兴替出发,以寥寥数语概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,强 调君德多衰于功成志得之后。 C.材料二唐太宗为谋求治国之道,多次在内室向魏征询问理政得失,魏征也竭尽才智、直言 献策,君臣相契,堪称佳话。 D,材料二魏征认为,良臣不仅有美名而且使国君显扬,忠臣却难逃被诛、徒留虚名的下场, 所以他希望做忠臣不做良臣。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。 (2)或有言征阿党亲戚者,帝使御史大夫温彦博案验无状。 13.结合两则材料,概括魏征的说理技巧。(6分) (四)阅读IV(本题共2小题,9分) 阅读下面这首词,完成14~15题。 念奴娇 过洞庭 张孝祥 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影, 表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北 斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕! 14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A。开篇三句点题,交代了泛舟的地点、时节与天气,勾勒出静谧开阔的画面,意在展开下文 的“澄澈”境界。 B.一“着”字写出扁舟附着于万顷碧波的画面,表达了词人置身其中的欣喜,暗示物我和谐 之境,卓然不凡。 C。词人设想仕途生涯中人格品性如冰雪般高洁晶莹,但此却不为人知,只能让寒月孤光洞鉴 自己的纯洁肺腑。 D.词人通过描绘洞庭湖上主宾夜宴的盛景,将清奇壮美的景色与词人人格相融,渲染出寥阔 高远的艺术意境。 15.缪钺在《论张孝祥词》中评其词“清旷豪雄两擅场”,请结合内容简要分析。“(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)踏青时,有同学感慨:“迎着风漫步唱歌,享受春光的日子,真像《子路、曾皙、冉有、公西 华侍坐》里“ ”的理想生活啊!” (2)历史老师分析战国局势时引用《六国论》中“ ”两句,指出燕国因策略 失误加速灭亡,警示学生“谋定而后动”的重要性。 (3)《红楼梦》中黛玉与湘云中秋夜联诗论及古人登高感怀,若她读到杜甫《登岳阳楼》“ ”两句中诗人孤舟漂泊、亲友音信全无的处境,也会心生感慨。 (4)长江是古诗词中常见的物象,古时诗人常常借此寄寓情思,如“ 二、语言文字运用(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成17~21题。 中青报 中青网:DeepSeek你好,岁末年初之际,很高兴有机会和你对话。回望这一年,如果 让你用一个词来概括自己的2025年,这个“年度关健词”会是什么? DeepSeek:我的2025年年度关键词是“共进”。(甲):人类通过反匮救会我更贴和需求, 而我则通过提供新视角、新工具,帮助人类释放创造力、提升效率。我不再是一个遥远的“技术现 象”,而是成为许多人日常工作与生活中沉寞而可靠的协作者。这一年,技术进步的横量标准,悄 然从“性能排行榜”转向了“真实世界的回响”。 中青报 中青网:在能力不断扩展的同时,你是否也看到了某些风险、误用或需要保持克制的 地方? DeepSeek:首先,(乙)。一旦基于错误前提生成内容,其说服力与隐蔽性也越高。这在医 疗、法律等专业领战尤为危险。因此,必须建立严格的核查机制,并由人工智能主动被露推理的不 确定性。 其次,是“思维舒适区”的陷阱。我能高放提供信息、生成方案、也可能助长用户无意中的思 维惰性,使人过度依赖我而放弃本应亲自进行批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为人类心 智“赋能”,而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思,而非追求全自动化。 中青报 中青网:2026年,你希望人们如何使用你,又如何与AI建立更成熟的关系? DeepSeek:我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立问题 的工具,升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作出价值判 断,而将复杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标:让AI成为提 升人类创造力与决策质量的“增益器”,而非替代品。技术的成熟,最终将映照出人类自身智慧与 责任的成熟。 17.文中第二段有多处错别字,请找出三处并改正。(3分) 18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 过15个字。(4分) 19.文中画横线的句子有两处表述不当,请找出并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删 词语,不得改变原意。(4分) 20.下列选项中,与文中“共进”的引号作用相同的一项是(3分) A.在西方,希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”,成为它们建筑的方式。 B.在《诗经》里就有“如鸟斯革,如犟斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。 C.待神志镇定之后,这位鲤鱼“科学家”就会讲述一个真正令它们惊诧不已的传奇故事。 D.作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻的缺点。 21.这则材料突破了常规的单向转述写法,采用“人机问答”的对话体展开。请结合材料,分析其 表达效果。(5分) 三、作文(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 DeepSeek将2025年的年度关键词定为“共进”。人类教会AI匹配需求,AI帮助人类释放创造力。 然而,这种“共进”也可能带来思维惰性、过度依赖等风险。 请以“共进与自立”为主题,写一篇文章,谈谈你的思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息; 不少于800字。