第09讲 明至清中叶的经济与文化(专项训练)(江苏专用)2027年高考历史一轮复习讲练测

2026-06-29
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 明至清中叶的经济与文化
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2027-2028
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.35 MB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 xkw_026263520
品牌系列 上好课·一轮讲练测
审核时间 2026-06-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58553016.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以考情分析为引领,构建"概念梳理-分层演练-真题实战"三维训练体系,突出史料实证与历史解释素养培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情分析|1表|高频考点与命题趋势分析|商品经济→思想变革→文化繁荣逻辑链| |核心梳理|2表|阶段特征对比与概念解析|经济与思想文化内在联系| |基础演练|16题|史料题三步解题法|基础到综合递进训练| |重难创新|12题|新题型多角度分析法|跨学科视角问题解决| |真题实战|10题|高考解题规律总结|对接高考强化应试能力|

内容正文:

第09讲 明至清中叶的经济与文化(江苏专用) 专项训练 目 录 考情·分析预测 1 核心·梳理识记 2 模拟·基础演练 3 重难·创新演练 7 真题·实战演练 11 考情·分析预测 考情概览 新课标要求 考题统计 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。 2026・T5・白银货币化 2025・T5・商帮兴盛 2023・T5・乾隆年间江南经济的发展 T18・明初恤商政策 考情分析: 1.考查频次:本讲为中国古代经济文化高频核心考点,近四年连续命题,选择题单题 3 分,材料大题常结合经济政策、思想主张综合设问,总分稳定 3—8 分;常与两宋商品经济纵向对比考查,属于必得分主干板块。 2.考查要点:考查时段集中在明至清中叶,覆盖经济、思想、文学科技三大模块: ①经济:农业新发展、民营手工业兴盛、江南开发、工商业市镇、商帮、白银货币化、海外贸易、农商政策调整; ②思想:陆王心学兴起、明清进步思想家批判君主专制、主张工商皆本和经世致用思潮; ③文学科技:明清小说繁荣、传统科技总结性著作。 江苏卷遵循唯物史观,突出商品经济发展催生思想变革逻辑,弱化细碎时间,重点考查史料实证,聚焦江南经济、货币变革、早期启蒙思想三大主线。 3.命题情境:多以明清地方志、朝廷政令、文人笔记、出土银锭、手工业遗存等考古实物为命题材料,坚持文献与实物互证;围绕商品经济新形态、儒学革新、传统文明转型设题,强化时空观念,纵向对比宋元与明清经济发展差异,凸显传统社会内部新变化。 备考策略 1.抓牢核心概念: 一条鞭法、摊丁入亩、白银货币化、商帮、工商业市镇、民营手工业、陆王心学、经世致用、工商皆本、明清小说、史料实证。 2.熟记阶段核心特征: (1)经济:农耕经济高度发达;民营手工业占据主导;工商业市镇大量兴起,商帮活跃;白银成为主流货币;传统抑商政策松动,后期海禁、闭关限制海外贸易。 (2)思想:程朱理学官方正统,陆王心学广泛传播;黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判君主专制、倡导工商皆本的进步思想,具有早期启蒙色彩。 (3)文化:世俗小说成为文学主流;《本草纲目》《天工开物》等传统科技总结问世;传统科技进入系统总结阶段,缺少近代科学突破。 3.强化题型解题方法: (1)经济史料题 解题步骤:定位明清时空→提取市镇、白银、商帮、恤商政策信息→分析商品经济发展表现与影响→落脚传统经济内部新变动 示例:江苏2026年T5 白银货币化、2025年T5 商帮,体现明清商品经济发展程度提升 (2)思想文献题 解题步骤:抓取心学、批判君主专制、工商皆本关键词→结合商品经济繁荣背景分析思想成因→立足对传统儒学的反思与革新 (3)史料互证题 核心:出土银锭、手工业遗存、地方志、朝廷政令相互印证,孤证不立,客观印证明清经济新变化 4.紧扣命题趋势: (1)以古籍档案、出土经济文物为主要命题素材,持续强化史料实证、历史解释素养; (2)三大高频考查主线:①明清商品经济新发展(白银、商帮、江南市镇);②农商政策演变;③明清儒学新发展(心学、进步启蒙思想); (3)长时段对比宋元、明清经济发展脉络,把握经济基础决定思想文化的唯物史观逻辑,立足传统农耕文明顶峰的时代特征,不深挖冷僻细碎考点。 核心·梳理识记 内容速览:明至清中叶社会经济的发展、明至清中叶思想文化的成就。 知识1 明至清中叶社会经济的发展 历史阶段 农业发展 手工业、商业 整体经济格局 明朝 玉米、甘薯等高产作物引进推广;棉花广泛种植;一条鞭法推行,赋税征银 民营手工业超过官营;江南工商业市镇大量兴起;徽商、晋商等商帮形成;白银货币化;明初放宽商业限制,后期海禁收紧 江南成为全国经济核心,商品经济高度发展,白银主导国内货币体系 清中叶 垦荒规模扩大,人口激增;摊丁入亩废除人头税;经济作物广泛种植 丝织、棉纺、制瓷发达;长途贩运贸易繁荣;对外贸易受限,实行闭关锁国 传统农耕经济达顶峰,南北经济差距持续拉大,国内市场体系成熟 知识2 明至清中叶思想文化的成就 类别 明代成果 清中叶发展 历史价值 思想儒学 程朱理学为官方正统;王阳明陆王心学:心外无物、致良知;李贽批判传统礼教,肯定人性私欲 理学依旧是官方统治思想;黄宗羲、顾炎武、王夫之批判君主专制,倡导经世致用、工商皆本 儒学内部自我革新,出现早期启蒙思潮,反思传统政治与经济观念,为后世思想提供借鉴 科技著作 李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》 无重大原创科技典籍,多整理前代技术 集古代科技之大成,属于传统科技总结性成果,未产生近代科学 文学艺术 长篇通俗小说兴起(《三国演义》《水浒传》《西游记》);传奇戏曲兴盛(《牡丹亭》) 《红楼梦》等古典小说巅峰;昆曲、地方戏曲繁荣 世俗文学占据主流,反映市民阶层精神需求 模拟·基础演练 考查重点:明至清中叶社会经济的发展、明至清中叶思想领域的变化、明至清中叶文化领域的成就。 1.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏南通·三模)明朝中后期,棉布业市镇的经济中枢,毫无疑问是“牙行”。“牙行”凭借势要之家撑腰,操纵市镇经济的运行:“市中贸易,必经牙行。非是,市不得开,人不得鬻”。该时期的“牙行”(   ) A.规范商品市场秩序 B.完成了经营方式改造 C.意在垄断棉布贸易 D.未形成资本原始积累 2.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏南通·模拟预测)明中期以来,官僚士大夫群体虽有抑商利农的成见,但多数都能领会到“祖宗设关通商,足国裕民之初意”,主张把商人作为庶民一视同仁,不赞成向其索取过度,有的甚至阐发了“厚农资商”的理念。这说明(   ) A.社会阶层流动日益活跃 B.赋役折银征收推动商业繁荣 C.农商并重成为朝野共识 D.商品经济发展促进观念转变 3.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏南京·三模)下表为某学者据史料推算出的清乾隆年间内陆主要水系粮食运输量的部分数据。对表中数据解读合理的是(   ) 长江 西江(珠江主流) 韩江(广东主要河流) 闽江(福建主要河流) 淮河 黄河 海河 滦河 1850万石 320万石 10万石 10万石 1100万石 400万石 150万石 10万石 ①乾隆时期水运交通最发达②东南沿海种植结构变化 ③南北经济差距进一步扩大④区域经济重心东移南迁 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 4.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏·二模)明中后期,朝廷为在浙江经营盐业的徽州商人专门设立“商籍”,可就地参加科考。每次岁试和科试,徽州商人可按名额录取50名生员,进入浙江的府学或县学。这种专设的商籍,渐有扩大之势,随后淮商也开始请求设立商籍。这一现象体现出当时(   ) A.商人群体人文兴盛 B.工商皆本思想盛行 C.地方私学逐渐兴起 D.长途贩运贸易繁荣 5.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏·一模)“白蛇传”的故事最早见于唐代《白蛇记》,内容以神怪故事为主。明末冯梦龙对其进行改编,将主题重构为反对封建礼教、追求婚恋自由,男主人公身份也由仕宦之子变为生药铺主管。这一变化源于(   ) A.君主专制强化 B.反传统思想的兴起 C.商品经济发展 D.社会阶层流动活跃 6.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏徐州·一模)清代中期,南方山地多被“锄为梯田,石骨尽露”,平原区则“围湖筑圩,争尺寸之水”,以致“夏涨则圩堤尽溃,湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了(   ) A.江南商品经济高度繁荣 B.人地矛盾引发生态失调 C.政府大力推行重农抑商 D.农业技术水平显著衰退 7.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏扬州·三模)明末思想家陆世仪主张,格物致知既要“内求于心”,又要“即物穷理”,同时将格物对象延伸至天地运行规律与自然科学知识。这一思想革新(   ) A.丰富格物致知的内涵 B.否定传统伦理道德标准 C.实现儒学近代化转型 D.继承程朱陆王格物思想 8.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏南通·二模)顾炎武认为,应将地方经济发展和民众管理的权力尽数归于县令,取消常设在县级的监察机构。如果县令的政绩可嘉,甚至可以终身任职且传至子孙。他还指出应提高县令的地位,优化其待遇。顾炎武的这些主张(   ) A.受到西学东渐思潮的影响 B.体现出其对君主专制的反思 C.意在提升州县的行政级别 D.推动了明清治理体系的完善 9.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏·一模)明代王圻父子编纂的《三才图会》,其内容涵盖天文、地理、人物、金石、草木、鸟兽等诸多门类,以“先绘图、后论说”的形式,且强调“所载皆关实用,非徒事藻饰”。《三才图会》的编纂(   ) A.促进了思想领域的活跃 B.得益于科举取士的发展 C.蕴含了经世致用的思想 D.反映了科技水平的领先 10.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏南京·二模)明朝中后期的文坛,郎署官为主的中层士人升起济世情怀,擎复古大旗,力促雄浑古奥文风隆兴;受心学传播影响的部分士人由关注自我走向放纵自我,性灵说酝酿形成并影响文风;同时,受到市民欢迎的通俗小说更是蓬勃发展。这反映出明朝中后期(   ) A.文化下移趋势加强 B.市民阶层的发展壮大 C.社会价值的多元化 D.士人自我意识的觉醒 11.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏淮安·二模)《红楼梦》以18世纪中国社会为背景,既描摹了贾府的日常起居、宗族往来等生活场景,又展现了贵族的糜烂纵欲、主奴间的等级压迫。据此可知,《红楼梦》(   ) A.具有鲜明的现实主义特质 B.集中展现了文人的意境情趣 C.反映了多元文化间的碰撞 D.揭示了等级观念衰亡的必然 12.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏徐州·模拟预测)明万历年间,南京太仆寺少卿李之藻在奏疏中称,阳玛诺、庞迪我等西方传教士“慕义远来”,其所携“水法”、“算法”、《格物穷理》等书籍“有益世用”,由此奏请朝廷开设译馆进行系统翻译。此疏(   ) A.体现了格物致知的理念 B.彰显了兼容并蓄的精神 C.揭开了西学东渐的序幕 D.表明了崇尚西学的心态 13.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏泰州·模拟预测)明末,徐光启与意大利传教士利玛窦合译《几何原本》。徐光启在序言中称:“此书为益。”他还主张“欲求超胜,必须会通;会通之前,必须翻译”。清初,康熙帝命人用满汉两种文字刊刻《几何原本》,并亲自学习测算。这可用于印证(   ) A.统治者抛弃了盲目自大的观念 B.思想界热衷于西方启蒙思想 C.传教士以传播西方科技为宗旨 D.西学东渐具有一定的影响力 14.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏南京·一模)明朝后期,几部重要科技著作相继问世:李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》,这些科技著作的显著特点是(   ) A.创新性 B.总结性 C.先进性 D.突破性 15.【明清“商书现象”】(2026·江苏镇江·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。 材料  明清时期出现了商人或民间书坊编撰出版并大量发行的、以商业经营为主要内容、以商人为主要阅读群体的读物。这一现象被称为“商书现象”。 明清时期有代表性的商书 代表作品 主要内容 (明)《一统路程图记》 共辑录水陆路引(路程指引)一百多条,还涉及水马驿站、行程里距、山川险夷、沿途物产风情、名胜古迹等多方面内容 (明)《士商类要》 兼及商路等交通线路和商业规范、经商经验等内容,不但记录了百余条交通路线,而且还另辟“客商规略”“买卖机关”“醒迷论”“戒嫖西江月”“思虑醒言”等专章,强调以义行商、公平交易、重恩守信等理念商业道德及为商之道。 (清)《商贾便览》 经营理念、经营技巧、出行出货吉期推算、各地(包括外国)土产行情、必秘、算法、用秤、辨银、信函往来规范乃至水陆路程等方面的内容,几乎涵盖了当时经商所能涉及的主要常识。 ——摘编自张海英《明清“商书现象”——经济文化视野下的观察》 (1)根据材料并结合所学知识,概括明清商书的特点,并分析其原因。 (2)根据材料并结合所学知识,分析明清“商书现象”的主要影响 重难·创新演练 设题创新:私人墓志铭文本剖析传统择业观念 (T1);分省生态量化表格解读人地关系 (T3);民间日用通俗医书出版物切入市民文化 (T4);明代地理典籍海外贸易记载探析外贸政策 (T5);历代小说疾病书写纵向表格透视市民经济 (T8);宫廷山水画图像史料探究中西艺术交流 (T10) 视角创新:士商关系视角研判抑商观念松动 (T2);土地产权视角剖析明清土地兼并趋势 (T6);儒学革新视角梳理泰州学派心学传承 (T7);传统科技视角总结古代经验实证特征 (T9);基层综合治理视角分层解析王阳明乡治实践 (T11) 学科融合:墓志铭、明清小说文本与经济社会史互证 (T1、T2、T8);区域山林垦殖、远洋贸易区位结合地理环境分析 (T3、T5);古画绘画技法融合西学东渐文化史 (T10) 1.【新史料・墓志铭私人文字素材,商人人生选择透视传统观念束缚】(2026·江苏·模拟预测)下表为明代徽商黄敬宗墓志铭的相关记载。这些记载表明(   ) 幼读场屋书,既长,以无他兄弟,干父之蛊(贾),身任家政,遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘,北游淮甸……不数年得缠十万贯矣,遂归之,志不再出……日与二三老徜徉其间,或论文,或抚琴,旦夕无倦容。 A.家庭伦理塑造职业取向 B.经济活跃提升商人地位 C.理学僵化制约阶层流动 D.传统观念影响个人选择 2.【新情境・白话小说叙事片段,文学文本印证抑商观念松动】(2026·江苏南通·三模)明代小说《二刻拍案惊奇》中记载,浙江商人蒋生到汉阳经商,倾慕当地缙绅马少卿的女儿,自认为“经商之人,不习儒业,只恐有玷门风”。马少卿却表示“江浙名邦,原非异地,经商亦是善业,不是贱流”,并同意婚事。这一故事虽属文学创作,却反映了明中后期(   ) A.传统伦理秩序彻底瓦解 B.轻商观念发生明显松动 C.士商阶层对立日益严重 D.自然经济主导地位丧失 3.【新数据・分省森林覆盖率表格,量化数据推导人地矛盾激化】(2026·江苏常州·模拟预测)下表为1700—1800年中国部分省份的森林面积覆盖率(%)变化情况。表中数据变化的核心动力是(   ) 地区 1700年 1750年 1800年 京津冀 18.0 15.0 12.0 山东 6.0 5.5 5.0 河南 6.3 5.7 4.8 湖北 47.4 44.0 39.0 浙江 51.0 49.0 46.0 云南 65.8 60.0 52.0 A.商品经济的繁荣 B.人地矛盾的尖锐 C.经济重心的南移 D.高产作物的推广 4.【新素材・民间通俗医书典籍,大众出版物反映市民实用需求】(2026·江苏南通·模拟预测)明中后期,南京书坊刊刻了大量的日用类书籍和医学著作。其中医学著作大部分不是研究性的,而是供市镇乡村的普通医生乃至一般百姓治病或生病时查阅和参考的。此类现象反映出,当时(   ) A.图书出版面向经济生活 B.医学图书成为出版主流 C.农村医疗水平显著提高 D.城市商业贸易规模扩大 5.【新地理・海外贸易路线记述,远洋商贸繁荣关联海禁政策调整】(2026·江苏·模拟预测)明万历年间刻印的谢肇淛《五杂俎》载:(当时)福建海外贸易,“东则朝鲜,东南则琉球、吕宋,南则安南、占城,西南则满剌加、暹罗,彼此互市,若比邻然。又久之,遂至日本矣,夏去秋来,率以为常,所得不赀(计算)”。这一现象的出现主要缘于(   ) A.朝贡体系逐渐形成 B.工商业市镇的兴起 C.海外贸易政策调整 D.海上走私活动猖獗 6.【新数据・江南地权分配表格,土地占比变动反映土地兼并趋势】(2026·江苏南通·一模)下表为清代部分时期江南地区(苏松杭嘉湖五府)地权分配估算表(%)。据此可知,当时江南地区(   ) 时期 地主土地占比 自耕农土地占比 佃农占比 康熙时期 约40-50 约30-40 约20-30 乾隆时期 约50-60 约20-30 约20-30 晚清时期 约60-70 约10-20 约20-30 (注:佃农指无地或少地租种地主土地的农民) A.人地矛盾有效缓解 B.农业生产关系倒退 C.小农经济开始瓦解 D.土地兼并趋势加剧 7.【新思辨・泰州学派格物新解,重身思想梳理陆王心学传承脉络】(2026·江苏南京·二模)明朝后期,泰州学派的王艮提倡一种自我主义,把“身”看得很大,认为“身是本,天下国家是末”,“格物”就是要以“身”为家国天下之“格式”。这种思想(   ) A.继承了陆王心学 B.抨击了君主专制 C.偏离了理学轨道 D.掀起了儒学复兴 8.【新文学・历代小说疾病书写对比,文学细节演变印证市民经济繁荣】(2026·江苏·模拟预测)如表反映了明清小说对疾病的描写情况。据此推知,明清时期(   ) 时期 代表作品 疾病书写状况 元末明初 《三国演义》 偶提诸葛亮“积劳成疾”,无病情、诊疗细节 元末明初 《水浒传》 简写林冲“棒疮复发”、宋江“背疽”,不涉及医理与诊疗过程 明代中后期 《金瓶梅》 详细刻画李瓶儿咯血、潘金莲心痛病的病因、诊脉、抓药过程 清代中期 《红楼梦》 对林黛玉肺痨、秦可卿妇科重症、王熙凤血崩的诊断、方药均符合医理,诊疗成为小说人物日常生活的重要内容 清代中期 《儒林外史》 刻画乡绅严监生临终喉疾、士人匡超人妻子久病的生活场景 A.文学创作愈发现实 B.思想控制渐趋松弛 C.社会经济不断发展 D.西医传入影响渐大 9.【新对比・科技典籍序言史料对照,农书医书文本互证古代科技特征】(2026·江苏镇江·模拟预测)如表呈现了中国古代科技著作的序言内容,该内容反映出中国古代科技(   ) 作品 序言内容 《齐民要术》 “采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事”为该书材料的主要来源 《本草纲目》 “渔猎群书,搜罗百氏”,对古代本草书籍中所载的药物,“复者芟之,阙者辑之,讹者绳之”。 A.服务国家的重农抑商政策 B.蕴含天人合一的思想理念 C.注重经验总结与实践验证 D.逐步向近代自然科学转型 10.【新图像・宫廷山水画作品,中西绘画技法融合佐证西学东渐艺术影响】(2026·江苏·模拟预测)下图是康熙五十年画家冷枚创作的《避暑山庄图》。该画主体采用青绿山水画法,严谨工整,笔墨娴熟,同时兼采西洋画透视、明暗技法。该画作可佐证当时(   ) A.清朝对外关系的缓慢转型 B.西学东渐推动中国画风的改变 C.国家强盛带来了文化自信 D.绘画开始注重意境和笔墨情趣 11.【新综合・王阳明地方治理完整史料,治安、行政、教化多层举措剖析心学基层实践】(2026·江苏·一模)阅读材料,完成下列要求。 材料  明朝正德年间,闽粤赣湘边界地区相继发生多股规模较大、影响深远的山民暴乱。正德十二年(1517)正月,王阳明莅赣履职,巡抚南赣汀漳等处,大力推行“十家牌法”,以群防群治的办法靖寇平乱,并辅之以“保甲法”,在各村推选一名德高望重者为保长,各甲乡民听从保长指挥共同捕盗。社会动荡局势稍得缓和之后,王阳明在福建漳州南部添设了平和县。后又相继设立江西崇义县、广东和平县,以安抚当地民众和防范“山贼”。同时效法宋代吕和叔、朱熹推行乡约的做法,制定并推行《南赣乡约》,规范乡民婚丧嫁娶、民间礼仪等行为;建乡政,规范乡约组织体系以彰善纠过;办乡学,践行儒家仁爱为本的思想。通过兴办创建各类社学、书院来实践“约礼正心”理念,使得儒家人文经典广为传播、践行,从而形成向上向善的良好社会风尚。 ——摘编自张宏敏等《王阳明的社会治理思想》 (1)根据材料,概括王阳明的社会治理思想。 (2)根据材料并结合所学知识,简析上述社会治理思想形成的背景。 真题·实战演练 高频考点:明清商品经济发展、资本主义萌芽、明清社会等级变迁、明清儒学与思想革新、明清海洋对外政策等。 1.(2026·山东·高考真题)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在(   ) A.创新教化方式 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气 D.打造批判现实的思想武器 2.(2026·广东·高考真题)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人体之外的精神实体,而是存在于人的心中,心是万物之体,宇宙之源,“为学当求之心”。与此理念相一致的是(   ) A.天人感应 B.格物致知 C.经世致用 D.致良知 3.(2026·陕晋青宁卷·高考真题)明代松江地区“家家织机,户户纺纱”,棉纺织品行销全国,形成专业纺织市镇。当地出现大量“机户出资、机工出力”的生产模式。这一现象说明明代中后期(   ) A.官营手工业占据主导 B.商品经济与新生产因素发展 C.政府放弃重农抑商 D.自然经济开始走向解体 4.(2026·浙江·高考真题)明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚媾饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以柴。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是(   ) A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为 C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序 5.(2025·河北·高考真题)据史籍载,清代河间府“肃宁县人多种桃为业,如艺稼然。其业者皆有桃园,多者千树,少亦数百树”;交河县种梨,“业者如肃宁之种桃”;献县产枣,“北以车运供京师,南随漕舶以贩鬻于诸省,土人多以为恒业”。由此可知,清代这一地区(   ) A.新品种经济作物种植广泛 B.农产品加工业日渐兴盛 C.农户的商品意识较为明显 D.自由雇佣劳动规模较大 6.(2025·海南·高考真题)明清时期,常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书,多附于综合日用型商业书中,商贾随身携带,常备常习。这种现象反映了当时(   ) A.商业贸易规模扩大 B.商用图书成为出版主流 C.商贾知识体系完备 D.经济与技术的紧密结合 7.(2025·福建·高考真题)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时(   ) A.饮茶礼仪传播广泛 B.茶叶市场繁荣发展 C.市井生活需求多元 D.印刷技术日益成熟 8.(2025·全国卷·高考真题)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成(   ) A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式 C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位 9.(2025·安徽·高考真题)如表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区(   ) 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化 C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征 10.(2025·海南·高考真题)阅读材料,完成下列要求。 材料一  清康熙元年(1662年)三月“王吉甫等违禁下海、私贩洋货案会审”情况如下:王吉甫,浙江绍兴府会稽人,伙同杭州、湖州、广东、四川等地32名商贩,于1661年从福建走私“海货”,贩到杭州发卖,途经台州被稽查到“洋货百担”。王吉甫等招供。(一)“自去年十一月初九日……从绍兴起身……十八日从山里小路到海游下船,带有绫十匹,每匹卖银三两。”(二)船主王自成常往返浙江平阳一日本长崎。提审官员申令:“海逆未平,海禁森严,屡奉谕旨,片板不容下海。” ——摘编自孙竞昊《明清地方与国家视域中的“海洋”》 材料二  康熙二十三年(1684年),清朝废止海禁,之后开放广州、漳州、宁波、云台山四口对外通商。浙海关驻扎宁波,负责附近口岸管理,岁入税银35900余两,其下辖的乍浦港成为浙江海外贸易的重要港口。1698年、1699年英国东印度公司分别在浙江定海、广东广州设立商馆,处理商贸事务。 ——摘编自张晓东《明清时期的上海地区与海上丝绸之路贸易活动》等 材料三 (1)依据材料一并结合所学知识,概括清朝海禁对当地民众社会生活的主要影响。 (2)依据材料二、三并结合所学知识,分析清朝在浙江地区开海通商的历史作用。 / 学科网(北京)股份有限公司 $ 第09讲 明至清中叶的经济与文化(江苏专用) 专项训练·参考答案 模拟·基础演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 D D D A C B A B C C 11 12 13 14 A B D B 15.【答案】(1)特点:以商人为主要阅读群体;内容丰富;实用性强/服务于商业经营;民间刊印。 原因:商品经济的繁荣/长途贸易的发展;交通运输的进步:区域性商人组织(商帮)的形成;文化知识进一步普及;印刷业的发展;儒家思想的影响。 (2)影响:有利于规范/促进商业经营活动,推动商业经济繁荣;促进通俗文化的发展;有利于传统中国商业文化的传承;对于研究明清商业发展有重要史料价值。 【解析】(1)特点:根据材料“以商人为主要阅读群体的读物”可知,以商人为主要阅读群体;从表格中三部作品来看:《一统路程图记》涉及路程、驿站、物产等;《士商类要》包含商路、规范、道德等;《商贾便览》涵盖经营理念、技巧、算法等,可见商书内容覆盖了商业活动的多个方面;根据材料可知,三部商书分别提供路程指引、经商规范、经营技巧等内容,都是直接服务于商人的实际经营需求,体现了极强的实用性;根据材料“商人或民间书坊编撰出版并大量发行”,说明商书的编撰和出版主体是民间力量。 原因:结合所学可知,明清商品经济高度繁荣,长途跨区域贸易频繁,商人群体对实用商业知识的需求激增,是商书大量出现的经济基础;商书中大量记载水陆路程、驿站信息,反映出当时交通运输条件的改善,为长途贸易提供了可能;根据材料晋商、徽商等商帮的崛起,带动了商业知识的交流与传播,推动了商书的编撰;根据材料明清时期印刷技术进步,文化普及程度提高,为商书的民间刊印和广泛传播提供了条件;根据材料《士商类要》强调“以义行商、公平交易、重恩守信”等理念,体现了儒家伦理对商业道德的渗透。 (2)影响:根据题干信息并结合所学可知,商书中的经营技巧、道德规范和路程指引,帮助商人降低经营风险、提升效率,从而促进商业活动的规范化和经济的繁荣;商书作为民间刊印的通俗读物,推动了文化在商人阶层中的传播,丰富了明清时期的通俗文化内容;商书记录了“以义取利”“诚实守信”等商业道德和经营智慧,成为传承中国传统商业文化的重要载体;商书中的路程、物产、经营模式等信息,是研究明清商业活动、商人社会生活的一手史料。 重难·创新演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 D B B A C D A C C B 11.【答案】(1)社会治理思想:以治安防控为抓手,推行群防群治;以行政建制为保障,增设县治安抚民众、防范动乱;以乡约教化为核心,规范乡民日常行为、彰善纠过;以兴办乡学为载体,传播儒家经典,践行“约礼正心”,引导向善风尚。 (2)背景:闽粤赣湘边界山民暴乱频发,地方社会动荡不安,治理难度大;王阳明莅赣履职,肩负巡抚平乱、稳定地方的职责;朝政渐趋腐败,地方治理松弛,边疆地区管控薄弱;儒家传统治理思想影响深远;王阳明心学“致良知”“知行合一” 思想为其治理实践提供支撑。 【解析】(1)本题是特点题。时空是明代中国。社会治理思想:根据材料“大力推行‘十家牌法’,以群防群治的办法靖寇平乱”可知,以治安防控为抓手,推行群防群治;根据材料“王阳明在福建漳州南部添设了平和县。后又相继设立江西崇义县、广东和平县”可知,以行政建制为保障,增设县治安抚民众、防范动乱;根据材料“同时效法宋代吕和叔、朱熹推行乡约的做法,制定并推行《南赣乡约》,规范乡民婚丧嫁娶、民间礼仪等行为”可知,以乡约教化为核心,规范乡民日常行为、彰善纠过;根据材料“通过兴办创建各类社学、书院来实践‘约礼正心’理念,使得儒家人文经典广为传播、践行”可知,以兴办乡学为载体,传播儒家经典,践行“约礼正心”,引导向善风尚。 (2)本题是背景题。时空是明代中国。背景:根据材料“闽粤赣湘边界地区相继发生多股规模较大、影响深远的山民暴乱”可知,闽粤赣湘边界山民暴乱频发,地方社会动荡不安,治理难度大;根据材料“王阳明莅赣履职,巡抚南赣汀漳等处”可知,王阳明莅赣履职,肩负巡抚平乱、稳定地方的职责;根据所学知识可知,明中期,朝政腐败,基层治理体系松散,边界地区因地形复杂、民族杂居,易生动乱;根据材料“践行儒家仁爱为本的思想”可知,儒家传统治理思想影响深远;根据所学知识可知,王阳明心学“致良知”“知行合一”思想为其治理实践提供支撑。 真题·实战演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 D D B D C A B C D 10.【答案】(1)影响:影响民众生产与生活;阻碍正常商贸活动;加剧社会矛盾。 (2)作用:有利于中外商贸活动的恢复,促进经济的发展;增强江浙地区在全国经济中的引领和辐射;在一定程度上加强了国内市场与世界市场的联系;有利于地区的社会稳定和国家政权的巩固。 【解析】(1)本题是影响题。时空是:清朝(中国)。根据材料“伙同杭州、湖州、广东、四川等地32名商贩,于1661年从福建走私‘海货’,贩到杭州发卖”可知,影响民众生产与生活;根据材料“自去年十一月初九日……从绍兴起身……十八日从山里小路到海游下船,带有绫十匹,每匹卖银三两。”可知,阻碍正常商贸活动;根据材料“海逆未平,海禁森严,屡奉谕旨,片板不容下海。”可知,加剧社会矛盾。 (2)本题是影响题。时空是:清朝(中国)。根据材料“清朝废止海禁,之后开放广州、漳州、宁波、云台山四口对外通商。”可知,有利于中外商贸活动的恢复,促进经济的发展;根据材料“浙海关驻扎宁波,负责附近口岸管理,岁入税银35900余两,其下辖的乍浦港成为浙江海外贸易的重要港口。”可知,增强江浙地区在全国经济中的引领和辐射;根据材料“1698年、1699年英国东印度公司分别在浙江定海、广东广州设立商馆,处理商贸事务。”可知,在一定程度上加强了国内市场与世界市场的联系;根据材料“清朝浙江地图”结合所学知识可知,有利于地区的社会稳定和国家政权的巩固。 1 / 19 学科网(北京)股份有限公司 $ 第09讲 明至清中叶的经济与文化(江苏专用) 专项训练 目 录 考情·分析预测 1 核心·梳理识记 2 模拟·基础演练 3 重难·创新演练 10 真题·实战演练 17 考情·分析预测 考情概览 新课标要求 考题统计 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。 2026・T5・白银货币化 2025・T5・商帮兴盛 2023・T5・乾隆年间江南经济的发展 T18・明初恤商政策 考情分析: 1.考查频次:本讲为中国古代经济文化高频核心考点,近四年连续命题,选择题单题 3 分,材料大题常结合经济政策、思想主张综合设问,总分稳定 3—8 分;常与两宋商品经济纵向对比考查,属于必得分主干板块。 2.考查要点:考查时段集中在明至清中叶,覆盖经济、思想、文学科技三大模块: ①经济:农业新发展、民营手工业兴盛、江南开发、工商业市镇、商帮、白银货币化、海外贸易、农商政策调整; ②思想:陆王心学兴起、明清进步思想家批判君主专制、主张工商皆本和经世致用思潮; ③文学科技:明清小说繁荣、传统科技总结性著作。 江苏卷遵循唯物史观,突出商品经济发展催生思想变革逻辑,弱化细碎时间,重点考查史料实证,聚焦江南经济、货币变革、早期启蒙思想三大主线。 3.命题情境:多以明清地方志、朝廷政令、文人笔记、出土银锭、手工业遗存等考古实物为命题材料,坚持文献与实物互证;围绕商品经济新形态、儒学革新、传统文明转型设题,强化时空观念,纵向对比宋元与明清经济发展差异,凸显传统社会内部新变化。 备考策略 1.抓牢核心概念: 一条鞭法、摊丁入亩、白银货币化、商帮、工商业市镇、民营手工业、陆王心学、经世致用、工商皆本、明清小说、史料实证。 2.熟记阶段核心特征: (1)经济:农耕经济高度发达;民营手工业占据主导;工商业市镇大量兴起,商帮活跃;白银成为主流货币;传统抑商政策松动,后期海禁、闭关限制海外贸易。 (2)思想:程朱理学官方正统,陆王心学广泛传播;黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判君主专制、倡导工商皆本的进步思想,具有早期启蒙色彩。 (3)文化:世俗小说成为文学主流;《本草纲目》《天工开物》等传统科技总结问世;传统科技进入系统总结阶段,缺少近代科学突破。 3.强化题型解题方法: (1)经济史料题 解题步骤:定位明清时空→提取市镇、白银、商帮、恤商政策信息→分析商品经济发展表现与影响→落脚传统经济内部新变动 示例:江苏2026年T5 白银货币化、2025年T5 商帮,体现明清商品经济发展程度提升 (2)思想文献题 解题步骤:抓取心学、批判君主专制、工商皆本关键词→结合商品经济繁荣背景分析思想成因→立足对传统儒学的反思与革新 (3)史料互证题 核心:出土银锭、手工业遗存、地方志、朝廷政令相互印证,孤证不立,客观印证明清经济新变化 4.紧扣命题趋势: (1)以古籍档案、出土经济文物为主要命题素材,持续强化史料实证、历史解释素养; (2)三大高频考查主线:①明清商品经济新发展(白银、商帮、江南市镇);②农商政策演变;③明清儒学新发展(心学、进步启蒙思想); (3)长时段对比宋元、明清经济发展脉络,把握经济基础决定思想文化的唯物史观逻辑,立足传统农耕文明顶峰的时代特征,不深挖冷僻细碎考点。 核心·梳理识记 内容速览:明至清中叶社会经济的发展、明至清中叶思想文化的成就。 知识1 明至清中叶社会经济的发展 历史阶段 农业发展 手工业、商业 整体经济格局 明朝 玉米、甘薯等高产作物引进推广;棉花广泛种植;一条鞭法推行,赋税征银 民营手工业超过官营;江南工商业市镇大量兴起;徽商、晋商等商帮形成;白银货币化;明初放宽商业限制,后期海禁收紧 江南成为全国经济核心,商品经济高度发展,白银主导国内货币体系 清中叶 垦荒规模扩大,人口激增;摊丁入亩废除人头税;经济作物广泛种植 丝织、棉纺、制瓷发达;长途贩运贸易繁荣;对外贸易受限,实行闭关锁国 传统农耕经济达顶峰,南北经济差距持续拉大,国内市场体系成熟 知识2 明至清中叶思想文化的成就 类别 明代成果 清中叶发展 历史价值 思想儒学 程朱理学为官方正统;王阳明陆王心学:心外无物、致良知;李贽批判传统礼教,肯定人性私欲 理学依旧是官方统治思想;黄宗羲、顾炎武、王夫之批判君主专制,倡导经世致用、工商皆本 儒学内部自我革新,出现早期启蒙思潮,反思传统政治与经济观念,为后世思想提供借鉴 科技著作 李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》 无重大原创科技典籍,多整理前代技术 集古代科技之大成,属于传统科技总结性成果,未产生近代科学 文学艺术 长篇通俗小说兴起(《三国演义》《水浒传》《西游记》);传奇戏曲兴盛(《牡丹亭》) 《红楼梦》等古典小说巅峰;昆曲、地方戏曲繁荣 世俗文学占据主流,反映市民阶层精神需求 模拟·基础演练 考查重点:明至清中叶社会经济的发展、明至清中叶思想领域的变化、明至清中叶文化领域的成就。 1.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏南通·三模)明朝中后期,棉布业市镇的经济中枢,毫无疑问是“牙行”。“牙行”凭借势要之家撑腰,操纵市镇经济的运行:“市中贸易,必经牙行。非是,市不得开,人不得鬻”。该时期的“牙行”(   ) A.规范商品市场秩序 B.完成了经营方式改造 C.意在垄断棉布贸易 D.未形成资本原始积累 【答案】D 【解析】A.牙行操纵市镇经济运行,并非为了规范市场秩序,而是为了自身利益,错误。B.题干未提及牙行经营方式改造,且明代牙行属于封建性中介组织,错误。C.牙行垄断市镇贸易的目的是获取中介利益,并非专门垄断棉布贸易,错误。D.牙行依附地方势力,操控市场获取利润,并未将商业资本转化为产业资本,也未推动生产关系变革,因此未形成资本原始积累,正确。故选D项。 2.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏南通·模拟预测)明中期以来,官僚士大夫群体虽有抑商利农的成见,但多数都能领会到“祖宗设关通商,足国裕民之初意”,主张把商人作为庶民一视同仁,不赞成向其索取过度,有的甚至阐发了“厚农资商”的理念。这说明(   ) A.社会阶层流动日益活跃 B.赋役折银征收推动商业繁荣 C.农商并重成为朝野共识 D.商品经济发展促进观念转变 【答案】D 【解析】A.内容围绕官僚士大夫对商业与商人的看法展开,未涉及社会阶层流动的相关表现,错误。B.材料侧重传统思想观念的变化,并未涉及赋役折银的制度以及商业繁荣的相关内容,错误。C.明中期官僚士大夫依旧存在抑商利农的固有成见,只是部分人转变了看法,农商并重并没有成为朝野上下的共识,表述不符合史实,错误。D.明中期商品经济得到持续发展,冲击了传统抑商思想,不少官僚士大夫开始正视商人的地位,还出现厚农资商的理念,体现商品经济发展推动了传统观念的转变,正确。故选D项。 3.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏南京·三模)下表为某学者据史料推算出的清乾隆年间内陆主要水系粮食运输量的部分数据。对表中数据解读合理的是(   ) 长江 西江(珠江主流) 韩江(广东主要河流) 闽江(福建主要河流) 淮河 黄河 海河 滦河 1850万石 320万石 10万石 10万石 1100万石 400万石 150万石 10万石 ①乾隆时期水运交通最发达②东南沿海种植结构变化 ③南北经济差距进一步扩大④区域经济重心东移南迁 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】A.①表格仅呈现部分内陆水系的粮食运输量,无法推出“最发达”的全国性结论,①错误。B.③表格中长江、淮河运量大,反映南方粮食输出多,但不能等同于“南北差距扩大”,③错误。C.①表格仅呈现部分内陆水系的粮食运量,无法推出“水运最发达”,①错误 ;③“南北经济差距进一步扩大”证据不足。虽然南方运量大,但清代经济重心早已在南方,该数据反映的是既有格局,未必是“进一步扩大”,③错误。D. ②广东、福建地区因人口增长或商品经济发展,粮食作物减少、经济作物增加,导致本地粮食外运极少,“东南沿海种植结构变化”合理,②正确;④长江、淮河、西江运量合计占绝对多数,显示经济活动高度集中于东部与南方;而北方河流如海河、滦河、黄河运量相对小,间接印证经济重心持续在南方并向东沿江海拓展。④正确。故选D项。 4.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏·二模)明中后期,朝廷为在浙江经营盐业的徽州商人专门设立“商籍”,可就地参加科考。每次岁试和科试,徽州商人可按名额录取50名生员,进入浙江的府学或县学。这种专设的商籍,渐有扩大之势,随后淮商也开始请求设立商籍。这一现象体现出当时(   ) A.商人群体人文兴盛 B.工商皆本思想盛行 C.地方私学逐渐兴起 D.长途贩运贸易繁荣 【答案】A 【解析】A.政府专门设置商籍,而且这种商籍有扩大趋势,这意味着当时商品经济发展,商人重视文化教育,即商人群体人文兴盛,正确。B.“工商皆本”思想在材料中没有体现,材料重点是商人科考的“商籍”设置,并非经济思想,错误。C.“地方私学逐渐兴起”与材料中“商籍”为商人提供科考途径的主旨无关,材料未涉及私学发展情况,错误。D.材料未涉及到跨地区的贸易发展情况,无法证明长途贩运贸易繁荣,错误。故选A项。 5.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏·一模)“白蛇传”的故事最早见于唐代《白蛇记》,内容以神怪故事为主。明末冯梦龙对其进行改编,将主题重构为反对封建礼教、追求婚恋自由,男主人公身份也由仕宦之子变为生药铺主管。这一变化源于(   ) A.君主专制强化 B.反传统思想的兴起 C.商品经济发展 D.社会阶层流动活跃 【答案】C 【解析】根据材料信息及所学知识可知,明末“白蛇传”故事的主题从神怪转向反对封建礼教、追求婚恋自由,男主人公身份变为生药铺主管,反映出市民阶层的价值诉求与文化审美,而市民阶层的壮大根源于明末商品经济的发展,C项正确;君主专制强化与该故事的主题和人物身份变化无直接因果关系,排除A项;反传统思想的兴起是商品经济发展的产物,并非这一变化的根源,排除B项;社会阶层流动活跃是商品经济发展带来的结果,并非故事改编的根本原因,排除D项。故选C项。 6.【明至清中叶社会经济的发展】(2026·江苏徐州·一模)清代中期,南方山地多被“锄为梯田,石骨尽露”,平原区则“围湖筑圩,争尺寸之水”,以致“夏涨则圩堤尽溃,湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了(   ) A.江南商品经济高度繁荣 B.人地矛盾引发生态失调 C.政府大力推行重农抑商 D.农业技术水平显著衰退 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清代中期(中国)。根据材料可知,“锄为梯田,石骨尽露”指在南方山区,人们将山坡开垦成梯田,以至于表土流失,下面的石头都裸露出来。这反映了为扩大耕地而进行的过度垦殖,导致了严重的水土流失。“围湖筑圩,争尺寸之水”指在平原湖区,人们通过修筑圩田(围湖造田)来争夺每一寸土地。后果是“夏涨则圩堤尽溃,湖淤而水无所蓄”,即雨季洪水来时圩堤容易溃决,同时湖泊淤塞,其调节水量的天然功能丧失。这反映了为扩大耕地而破坏水系生态,导致了洪涝灾害加剧,即人地矛盾引发生态失调,B项正确;题干并未直接提及商业、市镇、手工业等内容,不能直接推出商品经济高度繁荣,排除A项;“重农抑商”政策长期存在,但清代中期这种现象的直接驱动力是人口压力,不是单纯的政策,排除C项;清代农业技术并未显著衰退,反而有精耕细作的深化,只是人口增长远超过土地承载力的提升,排除D项。故选B项。 7.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏扬州·三模)明末思想家陆世仪主张,格物致知既要“内求于心”,又要“即物穷理”,同时将格物对象延伸至天地运行规律与自然科学知识。这一思想革新(   ) A.丰富格物致知的内涵 B.否定传统伦理道德标准 C.实现儒学近代化转型 D.继承程朱陆王格物思想 【答案】A 【解析】A.陆世仪的主张既融合了程朱理学“即物穷理”与陆王心学“内求于心”的思想,又将格物对象拓展到天地运行规律与自然科学知识,突破了传统格物仅局限于伦理道德的范畴,丰富了格物致知的内涵,正确。B.材料未体现对传统伦理道德标准的否定,他的思想仍以儒家伦理为核心,错误。 C.明末的这一思想革新并未突破传统儒学的框架,未实现儒学近代化转型,错误。 D.陆世仪的思想并非单纯继承程朱陆王的格物思想,而是对其进行了革新与拓展,错误。 故选A项。 8.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏南通·二模)顾炎武认为,应将地方经济发展和民众管理的权力尽数归于县令,取消常设在县级的监察机构。如果县令的政绩可嘉,甚至可以终身任职且传至子孙。他还指出应提高县令的地位,优化其待遇。顾炎武的这些主张(   ) A.受到西学东渐思潮的影响 B.体现出其对君主专制的反思 C.意在提升州县的行政级别 D.推动了明清治理体系的完善 【答案】B 【解析】A.顾炎武主张的核心理念是对地方治理权力的调整,并未涉及西方科学技术或政治思想的传入,错误。B.顾炎武主张将地方经济、民众管理权力尽数归于县令,扩大县令职权并取消监察机构,甚至允许县令终身任职,这是通过扩大地方权力来削弱君主专制下的中央过度集权,体现了对君主专制弊端的深刻反思,正确。C.材料仅提到提高县令地位、优化待遇,并未涉及提升州县行政级别的内容,其核心是扩大县令的治理权力,而非改变行政层级,错误。D.顾炎武的这一主张并未被明清统治者采纳实施,因此无法推动明清治理体系的完善,只是一种思想层面的建议,错误。故选B项。 9.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏·一模)明代王圻父子编纂的《三才图会》,其内容涵盖天文、地理、人物、金石、草木、鸟兽等诸多门类,以“先绘图、后论说”的形式,且强调“所载皆关实用,非徒事藻饰”。《三才图会》的编纂(   ) A.促进了思想领域的活跃 B.得益于科举取士的发展 C.蕴含了经世致用的思想 D.反映了科技水平的领先 【答案】C 【解析】A.该书是百科全书式的资料汇编,主要整理和呈现知识,并非思想著作,无法直接推动思想活跃,错误。B.该书内容涵盖多门实用知识,并非以科举考试内容为核心,与科举制发展无直接关联,错误。 C.《三才图会》“所载皆实用,非徒事藻饰”,即编纂内容强调实际应用,反对脱离实际的空谈。这与明清时期经世致用(主张学问应关注社会现实、解决实际问题)的思想相符,正确。D.该书是对传统知识的汇编,未体现“科技水平领先”,且明代科技整体未达到世界领先水平,错误。故选C项。 10.【明至清中叶思想领域的变化】(2026·江苏南京·二模)明朝中后期的文坛,郎署官为主的中层士人升起济世情怀,擎复古大旗,力促雄浑古奥文风隆兴;受心学传播影响的部分士人由关注自我走向放纵自我,性灵说酝酿形成并影响文风;同时,受到市民欢迎的通俗小说更是蓬勃发展。这反映出明朝中后期(   ) A.文化下移趋势加强 B.市民阶层的发展壮大 C.社会价值的多元化 D.士人自我意识的觉醒 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料“受心学传播影响的部分士人由关注自我走向放纵自我,性灵说酝酿形成并影响文风;同时,受到市民欢迎的通俗小说更是蓬勃发展”结合所学知识可知,明朝中后期,随着社会的变迁,社会价值取向也出现了多元的取向,反映在文坛上,则是如题干材料所述,C项正确;根据材料可知,文化下移一般指文化从上层社会向底层民众传播,材料中虽有通俗小说的发展,但同时也有中层士人的复古文风等,不能简单归结为文化下移趋势加强,排除A项;市民阶层发展壮大主要导致通俗小说的蓬勃发展,而“部分士人由关注自我走向放纵自我,性灵说酝酿形成并影响文风”主要是由心学思想造成的,“市民阶层的发展壮大”难以解释材料中所有的文化现象,排除B项;根据材料可知,士人自我意识的觉醒只能对应受心学影响的部分士人,不能全面反映材料中多种文化现象所体现的本质,排除D项。故选C项。 11.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏淮安·二模)《红楼梦》以18世纪中国社会为背景,既描摹了贾府的日常起居、宗族往来等生活场景,又展现了贵族的糜烂纵欲、主奴间的等级压迫。据此可知,《红楼梦》(   ) A.具有鲜明的现实主义特质 B.集中展现了文人的意境情趣 C.反映了多元文化间的碰撞 D.揭示了等级观念衰亡的必然 【答案】A 【解析】A.《红楼梦》真实再现当时社会生活与矛盾,具有鲜明的现实主义特质,正确。B.材料侧重社会生活与等级关系,并非集中展现文人的意境情趣,错误。C.材料未体现不同文化之间交流碰撞的相关内容,无法得出该结论,错误。D.材料仅反映等级压迫存在,并未揭示等级观念衰亡的必然趋势,错误。故选A项。 12.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏徐州·模拟预测)明万历年间,南京太仆寺少卿李之藻在奏疏中称,阳玛诺、庞迪我等西方传教士“慕义远来”,其所携“水法”、“算法”、《格物穷理》等书籍“有益世用”,由此奏请朝廷开设译馆进行系统翻译。此疏(   ) A.体现了格物致知的理念 B.彰显了兼容并蓄的精神 C.揭开了西学东渐的序幕 D.表明了崇尚西学的心态 【答案】B 【解析】A.李之藻的奏疏只是客观评价西方科技书籍“有益世用”,并未体现理学“格物致知”的核心理念,错误。B.奏疏主张翻译西方科技书籍,体现了对西方先进文化的接纳,彰显了兼容并蓄的精神,正确。C.西学东渐在明万历年间已由利玛窦等传教士开启,此奏疏并非序幕,错误。D.奏疏只是主张学习西方实用科技,并非盲目崇尚西学,错误。故选B项。 13.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏泰州·模拟预测)明末,徐光启与意大利传教士利玛窦合译《几何原本》。徐光启在序言中称:“此书为益。”他还主张“欲求超胜,必须会通;会通之前,必须翻译”。清初,康熙帝命人用满汉两种文字刊刻《几何原本》,并亲自学习测算。这可用于印证(   ) A.统治者抛弃了盲目自大的观念 B.思想界热衷于西方启蒙思想 C.传教士以传播西方科技为宗旨 D.西学东渐具有一定的影响力 【答案】D 【解析】A.清初虽然康熙个人学习西学,但整体上清朝仍推行文化专制与闭关政策,盲目自大的观念并未被抛弃,该表述过于绝对,错误。B.《几何原本》属于西方科技著作,并非启蒙思想;且明末清初思想界仍以传统理学为主流,并未“热衷于”西方启蒙思想,错误。C.传教士来华的核心目的是传教,传播西方科技只是辅助传教的手段,并非宗旨,错误。D.从明末徐光启翻译《几何原本》、主张会通西学,到清初康熙帝命人刊刻并学习测算,说明西方科技著作在中国得到传播,且被士大夫与统治者关注,体现了西学东渐具有一定的影响力,正确。故选D项。 14.【明至清中叶文化领域的成就】(2026·江苏南京·一模)明朝后期,几部重要科技著作相继问世:李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》和宋应星的《天工开物》,这些科技著作的显著特点是(   ) A.创新性 B.总结性 C.先进性 D.突破性 【答案】B 【解析】根据设问用词可知,这是特点题。时空范围是明代的中国。题干列举的《本草纲目》《农政全书》《天工开物》均为明朝后期集大成的科技著作,其核心特点是系统总结传统科技成就:《本草纲目》:整理历代药物学知识,分类汇编;《农政全书》:辑录古代农书文献与农业技术;《天工开物》:全面记录手工业、农业技术经验。三者均以归纳、整理、汇编为主,总结性特征明显,B项正确;强调原创突破,但明朝后期科技多承袭前代,创新性并不显著,排除A项;此时中国科技已落后于欧洲近代科学,而这几部著作在内容上依然是中国传统科技医学内容,没有本质上的进步和突破,因此不具有先进性和突破性,排除C、D项。故选B项。 15.【明清“商书现象”】(2026·江苏镇江·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。 材料  明清时期出现了商人或民间书坊编撰出版并大量发行的、以商业经营为主要内容、以商人为主要阅读群体的读物。这一现象被称为“商书现象”。 明清时期有代表性的商书 代表作品 主要内容 (明)《一统路程图记》 共辑录水陆路引(路程指引)一百多条,还涉及水马驿站、行程里距、山川险夷、沿途物产风情、名胜古迹等多方面内容 (明)《士商类要》 兼及商路等交通线路和商业规范、经商经验等内容,不但记录了百余条交通路线,而且还另辟“客商规略”“买卖机关”“醒迷论”“戒嫖西江月”“思虑醒言”等专章,强调以义行商、公平交易、重恩守信等理念商业道德及为商之道。 (清)《商贾便览》 经营理念、经营技巧、出行出货吉期推算、各地(包括外国)土产行情、必秘、算法、用秤、辨银、信函往来规范乃至水陆路程等方面的内容,几乎涵盖了当时经商所能涉及的主要常识。 ——摘编自张海英《明清“商书现象”——经济文化视野下的观察》 (1)根据材料并结合所学知识,概括明清商书的特点,并分析其原因。 (2)根据材料并结合所学知识,分析明清“商书现象”的主要影响 【答案】(1)特点:以商人为主要阅读群体;内容丰富;实用性强/服务于商业经营;民间刊印。 原因:商品经济的繁荣/长途贸易的发展;交通运输的进步:区域性商人组织(商帮)的形成;文化知识进一步普及;印刷业的发展;儒家思想的影响。 (2)影响:有利于规范/促进商业经营活动,推动商业经济繁荣;促进通俗文化的发展;有利于传统中国商业文化的传承;对于研究明清商业发展有重要史料价值。 【解析】(1)特点:根据材料“以商人为主要阅读群体的读物”可知,以商人为主要阅读群体;从表格中三部作品来看:《一统路程图记》涉及路程、驿站、物产等;《士商类要》包含商路、规范、道德等;《商贾便览》涵盖经营理念、技巧、算法等,可见商书内容覆盖了商业活动的多个方面;根据材料可知,三部商书分别提供路程指引、经商规范、经营技巧等内容,都是直接服务于商人的实际经营需求,体现了极强的实用性;根据材料“商人或民间书坊编撰出版并大量发行”,说明商书的编撰和出版主体是民间力量。 原因:结合所学可知,明清商品经济高度繁荣,长途跨区域贸易频繁,商人群体对实用商业知识的需求激增,是商书大量出现的经济基础;商书中大量记载水陆路程、驿站信息,反映出当时交通运输条件的改善,为长途贸易提供了可能;根据材料晋商、徽商等商帮的崛起,带动了商业知识的交流与传播,推动了商书的编撰;根据材料明清时期印刷技术进步,文化普及程度提高,为商书的民间刊印和广泛传播提供了条件;根据材料《士商类要》强调“以义行商、公平交易、重恩守信”等理念,体现了儒家伦理对商业道德的渗透。 (2)影响:根据题干信息并结合所学可知,商书中的经营技巧、道德规范和路程指引,帮助商人降低经营风险、提升效率,从而促进商业活动的规范化和经济的繁荣;商书作为民间刊印的通俗读物,推动了文化在商人阶层中的传播,丰富了明清时期的通俗文化内容;商书记录了“以义取利”“诚实守信”等商业道德和经营智慧,成为传承中国传统商业文化的重要载体;商书中的路程、物产、经营模式等信息,是研究明清商业活动、商人社会生活的一手史料。 重难·创新演练 设题创新:私人墓志铭文本剖析传统择业观念 (T1);分省生态量化表格解读人地关系 (T3);民间日用通俗医书出版物切入市民文化 (T4);明代地理典籍海外贸易记载探析外贸政策 (T5);历代小说疾病书写纵向表格透视市民经济 (T8);宫廷山水画图像史料探究中西艺术交流 (T10) 视角创新:士商关系视角研判抑商观念松动 (T2);土地产权视角剖析明清土地兼并趋势 (T6);儒学革新视角梳理泰州学派心学传承 (T7);传统科技视角总结古代经验实证特征 (T9);基层综合治理视角分层解析王阳明乡治实践 (T11) 学科融合:墓志铭、明清小说文本与经济社会史互证 (T1、T2、T8);区域山林垦殖、远洋贸易区位结合地理环境分析 (T3、T5);古画绘画技法融合西学东渐文化史 (T10) 1.【新史料・墓志铭私人文字素材,商人人生选择透视传统观念束缚】(2026·江苏·模拟预测)下表为明代徽商黄敬宗墓志铭的相关记载。这些记载表明(   ) 幼读场屋书,既长,以无他兄弟,干父之蛊(贾),身任家政,遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘,北游淮甸……不数年得缠十万贯矣,遂归之,志不再出……日与二三老徜徉其间,或论文,或抚琴,旦夕无倦容。 A.家庭伦理塑造职业取向 B.经济活跃提升商人地位 C.理学僵化制约阶层流动 D.传统观念影响个人选择 【答案】D 【解析】A.家庭伦理确实是黄敬宗放弃科举、接手家业(“干父之蛊”)的直接原因,但墓志铭后半部分极力描绘他致富后“论文”“抚琴”的儒雅生活,说明他的职业取向并非仅仅被家庭伦理所塑造,还受到了儒家传统观念的影响,错误。B.明代长期实行重农抑商的政策,商人的社会地位始终偏低,并未出现明显提升,错误。C.材料围绕人物读书、经商、居家生活的经历展开,既没有提及理学发展的状态,也没有体现阶层流动受到制约的内容,错误。D.人物年少研读科考书籍,有志于考取功名,后来放弃仕途转而经商,积累财富后便不再外出行商,平日以读书抚琴为乐。求取功名、安于闲居等传统观念,深刻影响了他人生道路与生活方式的选择,正确。故选D项。 2.【新情境・白话小说叙事片段,文学文本印证抑商观念松动】(2026·江苏南通·三模)明代小说《二刻拍案惊奇》中记载,浙江商人蒋生到汉阳经商,倾慕当地缙绅马少卿的女儿,自认为“经商之人,不习儒业,只恐有玷门风”。马少卿却表示“江浙名邦,原非异地,经商亦是善业,不是贱流”,并同意婚事。这一故事虽属文学创作,却反映了明中后期(   ) A.传统伦理秩序彻底瓦解 B.轻商观念发生明显松动 C.士商阶层对立日益严重 D.自然经济主导地位丧失 【答案】B 【解析】A.明中后期传统伦理秩序虽受到冲击,但并未“彻底瓦解”,错误。B.明朝时期,缙绅马少卿认为“经商亦是善业,不是贱流”,并同意女儿与商人通婚,说明传统“重农抑商”“商为末业”的轻商观念发生了明显松动,正确。C.材料中士绅家庭同意与商人联姻,体现的是士商阶层的融合而非对立加剧,错误。D.明中后期商品经济虽发展迅速,但自然经济仍占据主导地位,并未丧失主导地位,错误。故选B项。 3.【新数据・分省森林覆盖率表格,量化数据推导人地矛盾激化】(2026·江苏常州·模拟预测)下表为1700—1800年中国部分省份的森林面积覆盖率(%)变化情况。表中数据变化的核心动力是(   ) 地区 1700年 1750年 1800年 京津冀 18.0 15.0 12.0 山东 6.0 5.5 5.0 河南 6.3 5.7 4.8 湖北 47.4 44.0 39.0 浙江 51.0 49.0 46.0 云南 65.8 60.0 52.0 A.商品经济的繁荣 B.人地矛盾的尖锐 C.经济重心的南移 D.高产作物的推广 【答案】B 【解析】A.商品经济的繁荣主要体现在商业贸易、城市发展等方面,与森林覆盖率下降没有直接的核心关联,不是推动数据变化的主要动力,错误。 B.1700—1800年,中国人口快速增长,人地矛盾日益尖锐,为了扩大耕地面积,人们大量砍伐森林,导致各地森林覆盖率普遍下降,这是数据变化的核心动力,正确。 C.南宋时期经济重心南移已完成,与题干时间不符,错误。 D.高产作物的推广是人口增长的原因之一,但高产作物本身不是森林覆盖率下降的核心动力,人口增长带来的人地矛盾才是直接驱动因素,错误。 故选B项。 4.【新素材・民间通俗医书典籍,大众出版物反映市民实用需求】(2026·江苏南通·模拟预测)明中后期,南京书坊刊刻了大量的日用类书籍和医学著作。其中医学著作大部分不是研究性的,而是供市镇乡村的普通医生乃至一般百姓治病或生病时查阅和参考的。此类现象反映出,当时(   ) A.图书出版面向经济生活 B.医学图书成为出版主流 C.农村医疗水平显著提高 D.城市商业贸易规模扩大 【答案】A 【解析】A.题干中的“日用类书籍”和面向普通百姓的医学著作,直接服务于大众的日常生活与生产需求,体现了图书出版的内容从传统的经史子集,向实用化、生活化转变,反映出出版市场面向大众经济与社会生活的趋势,正确。B.题干只提到医学著作是刊刻内容之一,并未说明其成为“主流”,错误。C.通俗医书的普及,不等于农村整体医疗水平的提高,错误。D.题干讨论的是图书出版的内容与受众,与城市商业贸易规模无直接关联,错误。故选A项。 5.【新地理・海外贸易路线记述,远洋商贸繁荣关联海禁政策调整】(2026·江苏·模拟预测)明万历年间刻印的谢肇淛《五杂俎》载:(当时)福建海外贸易,“东则朝鲜,东南则琉球、吕宋,南则安南、占城,西南则满剌加、暹罗,彼此互市,若比邻然。又久之,遂至日本矣,夏去秋来,率以为常,所得不赀(计算)”。这一现象的出现主要缘于(   ) A.朝贡体系逐渐形成 B.工商业市镇的兴起 C.海外贸易政策调整 D.海上走私活动猖獗 【答案】C 【解析】A.朝贡体系在明朝前期早已形成,并非万历年间才出现,错误。B.工商业市镇兴起主要体现国内商品经济发展,与材料所述远洋海外贸易无关,错误。C.万历时期海外贸易政策有所松动,放松了对民间出海的限制,使得福建远洋贸易繁荣兴盛,正确。D.材料描述的是常态化、规模化的合法互市贸易,并非秘密进行的海上走私活动,错误。故选C项。 6.【新数据・江南地权分配表格,土地占比变动反映土地兼并趋势】(2026·江苏南通·一模)下表为清代部分时期江南地区(苏松杭嘉湖五府)地权分配估算表(%)。据此可知,当时江南地区(   ) 时期 地主土地占比 自耕农土地占比 佃农占比 康熙时期 约40-50 约30-40 约20-30 乾隆时期 约50-60 约20-30 约20-30 晚清时期 约60-70 约10-20 约20-30 (注:佃农指无地或少地租种地主土地的农民) A.人地矛盾有效缓解 B.农业生产关系倒退 C.小农经济开始瓦解 D.土地兼并趋势加剧 【答案】D 【解析】根据材料可知,清代江南地区康熙到晚清时期,地主土地占比从约40-50%上升到约60-70%,自耕农土地占比从约30-40%下降到约10-20%,佃农占比相对稳定,说明土地越来越集中到地主手中,土地兼并趋势加剧,D项正确;土地兼并加剧会激化人地矛盾,而非缓解,排除A项;农业生产关系的调整(如租佃关系)是经济发展的表现,不能简单视为“倒退”,排除B项;小农经济开始瓦解是在鸦片战争后,与题干时间不符,排除C项。故选D项。 7.【新思辨・泰州学派格物新解,重身思想梳理陆王心学传承脉络】(2026·江苏南京·二模)明朝后期,泰州学派的王艮提倡一种自我主义,把“身”看得很大,认为“身是本,天下国家是末”,“格物”就是要以“身”为家国天下之“格式”。这种思想(   ) A.继承了陆王心学 B.抨击了君主专制 C.偏离了理学轨道 D.掀起了儒学复兴 【答案】A 【解析】据题干提示词可知,本题是推断题。据题干时间信息可知,本题的准确时空是明朝后期(中国)。根据材料并结合所学可知,明朝后期,商品经济发展,市民队伍壮大,王艮的思想源于王阳明心学,进一步突出“身”的重要性,将“身”视为根本,继承和发展了陆王心学的“心即理”“心外无物”的主张,A项正确;材料中王艮的思想主要围绕“身”与“格物”的关系,没有直接抨击君主专制的内容,排除B项;王艮虽提倡自我主义,但将“格物”聚焦于“身”,没有偏离“格物”的理学轨道,排除C项;儒学复兴的核心阶段是宋明理学的兴起,其目的是回应佛道挑战、重构儒家伦理体系;明朝后期的心学(包括泰州学派)是儒学的“内部发展”而非“复兴”,排除D项。故选A项。 8.【新文学・历代小说疾病书写对比,文学细节演变印证市民经济繁荣】(2026·江苏·模拟预测)如表反映了明清小说对疾病的描写情况。据此推知,明清时期(   ) 时期 代表作品 疾病书写状况 元末明初 《三国演义》 偶提诸葛亮“积劳成疾”,无病情、诊疗细节 元末明初 《水浒传》 简写林冲“棒疮复发”、宋江“背疽”,不涉及医理与诊疗过程 明代中后期 《金瓶梅》 详细刻画李瓶儿咯血、潘金莲心痛病的病因、诊脉、抓药过程 清代中期 《红楼梦》 对林黛玉肺痨、秦可卿妇科重症、王熙凤血崩的诊断、方药均符合医理,诊疗成为小说人物日常生活的重要内容 清代中期 《儒林外史》 刻画乡绅严监生临终喉疾、士人匡超人妻子久病的生活场景 A.文学创作愈发现实 B.思想控制渐趋松弛 C.社会经济不断发展 D.西医传入影响渐大 【答案】C 【解析】A.文学创作愈发现实是指揭露了社会本质,反映社会现实,材料中呈现的是小说对疾病的描写与刻画,错误。 B.明清时期思想控制严格,思想控制渐趋松弛与史实不符,错误。 C.明清时期商品经济繁荣、城市市民阶层壮大,推动了世俗文学的发展。市民文化的兴起使得小说更关注普通人的生活场景(包括疾病、诊疗等日常细节),社会经济的发展为文学创作的世俗化、现实化提供了物质基础与受众基础,间接促成了小说对疾病描写的精细化,正确。 D.材料中疾病诊疗均符合传统中医医理,未体现西医传入的影响,错误。 故选C项。 9.【新对比・科技典籍序言史料对照,农书医书文本互证古代科技特征】(2026·江苏镇江·模拟预测)如表呈现了中国古代科技著作的序言内容,该内容反映出中国古代科技(   ) 作品 序言内容 《齐民要术》 “采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事”为该书材料的主要来源 《本草纲目》 “渔猎群书,搜罗百氏”,对古代本草书籍中所载的药物,“复者芟之,阙者辑之,讹者绳之”。 A.服务国家的重农抑商政策 B.蕴含天人合一的思想理念 C.注重经验总结与实践验证 D.逐步向近代自然科学转型 【答案】C 【解析】根据材料可知,《齐民要术》序言强调材料来源为“采捃经传、爰及歌谣、询之老成、验之行事”,既广泛搜集文献与前人经验,又通过实际行事验证;《本草纲目》序言提到“渔猎群书、搜罗百氏”,即对古代本草书籍进行整理,同时“复者芟之、阙者辑之、讹者绳之”,体现对既有知识的实践检验与修正。二者共同反映出中国古代科技注重对前人经验的总结,并通过实践验证确保知识的可靠性,C项正确;《齐民要术》涉及农业生产技术,但材料未体现其服务于国家重农抑商政策的导向,且《本草纲目》属医学著作,与重农抑商无关,排除A项;天人合一思想强调人与自然和谐统一,材料中序言内容聚焦知识来源与验证方法,未涉及天人关系的哲学理念,排除B项;中国古代科技以经验总结为主,未形成近代自然科学的实验传统与理论体系,材料中亦无向近代转型的迹象,排除D项。故选C项。 10.【新图像・宫廷山水画作品,中西绘画技法融合佐证西学东渐艺术影响】(2026·江苏·模拟预测)下图是康熙五十年画家冷枚创作的《避暑山庄图》。该画主体采用青绿山水画法,严谨工整,笔墨娴熟,同时兼采西洋画透视、明暗技法。该画作可佐证当时(   ) A.清朝对外关系的缓慢转型 B.西学东渐推动中国画风的改变 C.国家强盛带来了文化自信 D.绘画开始注重意境和笔墨情趣 【答案】B 【解析】A.材料仅体现绘画吸收西洋技法,并未涉及清朝对外政策与对外关系的转变,错误。B.康熙时期西方传教士来华,带来西洋绘画的透视、明暗等技法,《避暑山庄图》融合中西画法,说明西学东渐推动了传统中国绘画风格的变化,正确。C.画作体现的是中西艺术融合,不能佐证国家强盛与文化自信的关联,错误。D.注重意境和笔墨情趣是中国传统文人画长期以来的特征,并非清代才开始出现,错误。故选B项。 11.【新综合・王阳明地方治理完整史料,治安、行政、教化多层举措剖析心学基层实践】(2026·江苏·一模)阅读材料,完成下列要求。 材料  明朝正德年间,闽粤赣湘边界地区相继发生多股规模较大、影响深远的山民暴乱。正德十二年(1517)正月,王阳明莅赣履职,巡抚南赣汀漳等处,大力推行“十家牌法”,以群防群治的办法靖寇平乱,并辅之以“保甲法”,在各村推选一名德高望重者为保长,各甲乡民听从保长指挥共同捕盗。社会动荡局势稍得缓和之后,王阳明在福建漳州南部添设了平和县。后又相继设立江西崇义县、广东和平县,以安抚当地民众和防范“山贼”。同时效法宋代吕和叔、朱熹推行乡约的做法,制定并推行《南赣乡约》,规范乡民婚丧嫁娶、民间礼仪等行为;建乡政,规范乡约组织体系以彰善纠过;办乡学,践行儒家仁爱为本的思想。通过兴办创建各类社学、书院来实践“约礼正心”理念,使得儒家人文经典广为传播、践行,从而形成向上向善的良好社会风尚。 ——摘编自张宏敏等《王阳明的社会治理思想》 (1)根据材料,概括王阳明的社会治理思想。 (2)根据材料并结合所学知识,简析上述社会治理思想形成的背景。 【答案】(1)社会治理思想:以治安防控为抓手,推行群防群治;以行政建制为保障,增设县治安抚民众、防范动乱;以乡约教化为核心,规范乡民日常行为、彰善纠过;以兴办乡学为载体,传播儒家经典,践行“约礼正心”,引导向善风尚。 (2)背景:闽粤赣湘边界山民暴乱频发,地方社会动荡不安,治理难度大;王阳明莅赣履职,肩负巡抚平乱、稳定地方的职责;朝政渐趋腐败,地方治理松弛,边疆地区管控薄弱;儒家传统治理思想影响深远;王阳明心学“致良知”“知行合一” 思想为其治理实践提供支撑。 【解析】(1)本题是特点题。时空是明代中国。社会治理思想:根据材料“大力推行‘十家牌法’,以群防群治的办法靖寇平乱”可知,以治安防控为抓手,推行群防群治;根据材料“王阳明在福建漳州南部添设了平和县。后又相继设立江西崇义县、广东和平县”可知,以行政建制为保障,增设县治安抚民众、防范动乱;根据材料“同时效法宋代吕和叔、朱熹推行乡约的做法,制定并推行《南赣乡约》,规范乡民婚丧嫁娶、民间礼仪等行为”可知,以乡约教化为核心,规范乡民日常行为、彰善纠过;根据材料“通过兴办创建各类社学、书院来实践‘约礼正心’理念,使得儒家人文经典广为传播、践行”可知,以兴办乡学为载体,传播儒家经典,践行“约礼正心”,引导向善风尚。 (2)本题是背景题。时空是明代中国。背景:根据材料“闽粤赣湘边界地区相继发生多股规模较大、影响深远的山民暴乱”可知,闽粤赣湘边界山民暴乱频发,地方社会动荡不安,治理难度大;根据材料“王阳明莅赣履职,巡抚南赣汀漳等处”可知,王阳明莅赣履职,肩负巡抚平乱、稳定地方的职责;根据所学知识可知,明中期,朝政腐败,基层治理体系松散,边界地区因地形复杂、民族杂居,易生动乱;根据材料“践行儒家仁爱为本的思想”可知,儒家传统治理思想影响深远;根据所学知识可知,王阳明心学“致良知”“知行合一”思想为其治理实践提供支撑。 真题·实战演练 高频考点:明清商品经济发展、资本主义萌芽、明清社会等级变迁、明清儒学与思想革新、明清海洋对外政策等。 1.(2026·山东·高考真题)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在(   ) A.创新教化方式 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气 D.打造批判现实的思想武器 【答案】D 【解析】A.傅山的目的不是教人如何教育百姓,而是批判现实政治与学风,错误。B.傅山是反理学的代表之一。理学重视注疏,正是他批判的对象,他主张阐释诸子,目的不是丰富理学,而是摆脱理学的束缚,错误。C.推动士人转变治学风气是傅山提出该思想的影响而非目的,错误。D.明末清初君主专制空前强化,士人多空谈理学,傅山通过有意曲解诸子原文,让经典成为抨击君主,要求君主尽责的工具,以此打造批判现实的思想武器,正确。故选D项。 2.(2026·广东·高考真题)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人体之外的精神实体,而是存在于人的心中,心是万物之体,宇宙之源,“为学当求之心”。与此理念相一致的是(   ) A.天人感应 B.格物致知 C.经世致用 D.致良知 【答案】D 【解析】A.“天人感应”是汉代董仲舒的主张,核心是天与人存在互动感应关系,为君主专制统治提供理论依据,和心学理念无关,错误。B.“格物致知”是程朱理学的认识论,主张通过探究外在事物来获得天理,与题干“求之心”的向内探求主张相悖,错误。C.“经世致用”是明清之际进步思想家的主张,强调治学要贴合现实、解决实际问题,与题干观点不符,错误。D.“致良知”是陆王心学代表王阳明的核心主张,认为良知就是存在于人心中的天理,只需反省内心即可获得天理,与题干中明代大儒陈献章认为的理存在于人的心中,心是万物的本体,治学应当向内探求本心的理念契合,正确。故选D项。 3.(2026·陕晋青宁卷·高考真题)明代松江地区“家家织机,户户纺纱”,棉纺织品行销全国,形成专业纺织市镇。当地出现大量“机户出资、机工出力”的生产模式。这一现象说明明代中后期(   ) A.官营手工业占据主导 B.商品经济与新生产因素发展 C.政府放弃重农抑商 D.自然经济开始走向解体 【答案】B 【解析】A.题干描述的是民间棉纺织业的发展,与官营手工业无关,且明代中后期民营手工业逐渐超过官营手工业占据主导,错误。B.松江棉纺织品行销全国、形成专业市镇,体现了商品经济的繁荣;“机户出资、机工出力”的雇佣关系则是资本主义萌芽的表现,说明明代中后期商品经济与新生产因素发展,正确。C.明代政府始终推行重农抑商政策,并未放弃,错误。D.自然经济开始走向解体是在鸦片战争后,并非明代中后期,错误。故选B项。 4.(2026·浙江·高考真题)明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚媾饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以柴。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是(   ) A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为 C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序 【答案】D 【解析】根据材料可知,明代初期民间妇女着装、婚嫁用品有严格等级规定,非仕宦族不能用冠袍等,后来士民、富民家庭在婚嫁时僭用仕宦专属的冠袍、珠饰和仪仗,徐咸批评这种僭乱现象,认为破坏了原有社会等级秩序,D项正确;材料未体现商品经济发展加剧社会分化,而是强调等级规定的破坏,排除A项;徐咸批评的是僭乱现象本身,而非地方官府不作为,且他提到若不禁例难以革除,并非指责官府已不作为,排除B项;材料中的行为是僭越等级而非追求个性自由,也未涉及道德滑坡,排除C项。故选D项。 5.(2025·河北·高考真题)据史籍载,清代河间府“肃宁县人多种桃为业,如艺稼然。其业者皆有桃园,多者千树,少亦数百树”;交河县种梨,“业者如肃宁之种桃”;献县产枣,“北以车运供京师,南随漕舶以贩鬻于诸省,土人多以为恒业”。由此可知,清代这一地区(   ) A.新品种经济作物种植广泛 B.农产品加工业日渐兴盛 C.农户的商品意识较为明显 D.自由雇佣劳动规模较大 【答案】C 【解析】根据设问用词可知,这是推断题。时空范围是清代的中国。题干中肃宁县人“多种桃为业”,交河县“种梨”,献县产枣“贩鬻于诸省”,说明农户以经济作物种植为主业,且产品面向市场销售(“供京师”“贩鬻于诸省”),体现了明显的商品化生产和市场导向意识,C项正确;材料未提及“新品种”,桃、梨、枣均为传统作物,排除A项;题干仅涉及种植与销售,未提到加工环节(如制酱、酿酒等),排除B项;“自由雇佣劳动”属于资本主义萌芽特征,材料仅描述家庭式种植(“如艺稼然”),未涉及雇佣关系,排除D项。故选C项。 6.(2025·海南·高考真题)明清时期,常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书,多附于综合日用型商业书中,商贾随身携带,常备常习。这种现象反映了当时(   ) A.商业贸易规模扩大 B.商用图书成为出版主流 C.商贾知识体系完备 D.经济与技术的紧密结合 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代清朝。据题干“商用算术参考之书,多附于综合日用型商业书中,商贾随身携带,常备常习”和所学知识可知,明清时期商业算术参考之书受商贾重视,反映当时商业经济发展需求,随着商业贸易规模扩大,商人业务复杂,对实用算术需求大增,此类读物应运而生并广泛流传,A项正确;商用图书在明清出版业中仅为一类,当时主流出版物仍是经史子集和文学著作,材料中仅提及商贾使用算术书,无法推断其成为出版主流,排除B项;商贾携带算术读物表明他们掌握实用计算技能,但明清商贾多接受有限教育,侧重于职业需求,材料未显示其知识体系涵盖人文、科学等多领域,故不能认为完备,排除C项;经济与技术紧密结合通常指工业革命中科技驱动经济增长,而明清商业算术是基于传统数学的实用工具,并未涉及新技术革新或与经济的深度互动,排除D项。故选A项。 7.(2025·福建·高考真题)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时(   ) A.饮茶礼仪传播广泛 B.茶叶市场繁荣发展 C.市井生活需求多元 D.印刷技术日益成熟 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:晚明时期(中国)。据材料“晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。”和所学知识可知,茶书内容的丰富性和实用性反映了茶叶生产、加工和消费的繁荣,说明当时茶叶市场已形成完整产业链,茶叶市场繁荣发展,B项正确;据材料可知,茶书内容主要围绕茶叶生产和技术,未直接体现饮茶礼仪传播广泛,市井生活的多元需求,排除A项;材料仅涉及茶叶市场的繁荣发展,未提及其他活动,无法得出市井生活的多元需求,排除C项;“印刷技术日益成熟”是条件而非本质原因,且材料未涉及印刷技术的发展过程,“日益成熟”无从得知,排除D项。故选B项。 8.(2025·全国卷·高考真题)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成(   ) A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式 C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位 【答案】C 【解析】据本题次题干提示词可知,这是影响题,时空是:明中后期(中国)。据材料“各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等”和所学知识可知,这些特色产业的形成促进了商品经济的发展和专业化分工,从而带动了工商业市镇的兴起和繁荣,C项正确;据所学知识可知,明代南北经济发展仍不平衡,南方经济明显优于北方,排除A项;据所学知识可知,传统生产方式(如小农经济)在明代仍占主导地位,材料中的现象并未瓦解传统生产方式,排除B项;据所学知识可知,明代商人政治地位虽有提高(如捐纳制度),但材料未直接体现商人政治地位的提升,排除D项。故选C项。 9.(2025·安徽·高考真题)如表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区(   ) 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化 C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:明代(中国)。据材料“种田地盈利银2两(雇工成本银12两)、织绢盈利银30两(绢每匹价银1两)、养鹅盈利银2.2两(卵每枚价银0.02两)、养羊产出羊粪肥380担(往崇德、桐乡买叶草)”和所学知识可知,该农户通过多种经营方式获取货币收入,且产品(绢、鹅卵)明确标注市场价格,生产目的已超出自给自足范畴,家庭生产呈现商品化特征,D项正确;据材料“雇工成本银12两”仅反映单个农户的雇工支出,无法推知整个地区农业雇工成本变化趋势,排除A项;材料体现的是农户经营情况,未涉及对外贸易与白银流入的关联信息,排除B项;工商皆本思想是明末清初黄宗羲等人的主张,材料中农户经营行为不能等同于思想层面的盛行,排除C项。故选D项。 10.(2025·海南·高考真题)阅读材料,完成下列要求。 材料一  清康熙元年(1662年)三月“王吉甫等违禁下海、私贩洋货案会审”情况如下:王吉甫,浙江绍兴府会稽人,伙同杭州、湖州、广东、四川等地32名商贩,于1661年从福建走私“海货”,贩到杭州发卖,途经台州被稽查到“洋货百担”。王吉甫等招供。(一)“自去年十一月初九日……从绍兴起身……十八日从山里小路到海游下船,带有绫十匹,每匹卖银三两。”(二)船主王自成常往返浙江平阳一日本长崎。提审官员申令:“海逆未平,海禁森严,屡奉谕旨,片板不容下海。” ——摘编自孙竞昊《明清地方与国家视域中的“海洋”》 材料二  康熙二十三年(1684年),清朝废止海禁,之后开放广州、漳州、宁波、云台山四口对外通商。浙海关驻扎宁波,负责附近口岸管理,岁入税银35900余两,其下辖的乍浦港成为浙江海外贸易的重要港口。1698年、1699年英国东印度公司分别在浙江定海、广东广州设立商馆,处理商贸事务。 ——摘编自张晓东《明清时期的上海地区与海上丝绸之路贸易活动》等 材料三 (1)依据材料一并结合所学知识,概括清朝海禁对当地民众社会生活的主要影响。 (2)依据材料二、三并结合所学知识,分析清朝在浙江地区开海通商的历史作用。 【答案】(1)影响:影响民众生产与生活;阻碍正常商贸活动;加剧社会矛盾。 (2)作用:有利于中外商贸活动的恢复,促进经济的发展;增强江浙地区在全国经济中的引领和辐射;在一定程度上加强了国内市场与世界市场的联系;有利于地区的社会稳定和国家政权的巩固。 【解析】(1)本题是影响题。时空是:清朝(中国)。根据材料“伙同杭州、湖州、广东、四川等地32名商贩,于1661年从福建走私‘海货’,贩到杭州发卖”可知,影响民众生产与生活;根据材料“自去年十一月初九日……从绍兴起身……十八日从山里小路到海游下船,带有绫十匹,每匹卖银三两。”可知,阻碍正常商贸活动;根据材料“海逆未平,海禁森严,屡奉谕旨,片板不容下海。”可知,加剧社会矛盾。 (2)本题是影响题。时空是:清朝(中国)。根据材料“清朝废止海禁,之后开放广州、漳州、宁波、云台山四口对外通商。”可知,有利于中外商贸活动的恢复,促进经济的发展;根据材料“浙海关驻扎宁波,负责附近口岸管理,岁入税银35900余两,其下辖的乍浦港成为浙江海外贸易的重要港口。”可知,增强江浙地区在全国经济中的引领和辐射;根据材料“1698年、1699年英国东印度公司分别在浙江定海、广东广州设立商馆,处理商贸事务。”可知,在一定程度上加强了国内市场与世界市场的联系;根据材料“清朝浙江地图”结合所学知识可知,有利于地区的社会稳定和国家政权的巩固。 / 学科网(北京)股份有限公司 $

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第09讲 明至清中叶的经济与文化(专项训练)(江苏专用)2027年高考历史一轮复习讲练测
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