14 备考类别Ⅱ 导学方案二 依托文本拟写实用文案（PPT课件）-【精讲精练】2027年高考语文一轮复习

该高中语文高考复习课件聚焦信息类文本阅读的应用性考查，覆盖拟写发言稿提纲、倡议书、推荐语等核心考点，依据高考评价体系分析高频题型分布，归纳实用文案拟写方法，体现备考的针对性和实用性。 课件亮点在于高考真题训练与“4关注”思维路径指导，如结合2024上海卷拟写提纲题、秦岭宣传标语题，解析“文本提炼-场景适配-语言优化”答题步骤，培养学生语言运用和思维能力素养，助力学生掌握得分技巧，教师可据此开展精准复习教学。

阅读Ⅰ　信息类文本阅读 第一板块　阅　读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 备考类别Ⅱ　信息类文本阅读的应用性考查 导学方案二　依托文本拟写实用文案 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 第一版块　阅读Ⅰ　信息类文本阅读 返回目录 高考总复习·语文 1 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2．这类题能够考查考生在真实的学习生活情境中把握语言文字特点、运用语言文字的能力，具有较强的实用性和可操作性。 3．考生在解答这类题的过程中，能够不断提升辩证思维、批判思维和综合思维能力，还能不断提升写作实用性文体的能力。 阅读下面的文字，完成后面的题目。(4分) 秦岭被认为是中国南北分水岭，是中国重要的地理标识之一。1908年地理学家张相文在《新撰地文学》中提出的“北岭淮水”说，是近代以来最早以秦岭为中国南北分界线的观点。中国地理自古以南北来划分，少以东西来界定，因秦岭阻隔，形成了南北两种不同的文化，既有“江南杏花春雨，塞北铁马秋风”的南北方截然不同的风景，也存在南稻北麦、南船北马的迥异生活方式。 以秦岭为轴心地带形成的华夏文明具有鲜明的南北文化差异，没有任何一个民族像华夏民族这样具有强烈的南北意识，文化的各个分支均有南北分流情形。然而中国人的南北意识不是早就有的，秦汉时，“汉文化的核心地带，一直在黄河中、下游流域；关中和山东，曾是两个高度的开发区”。汉唐文献中，秦岭之南经常被描述为沼泽与丛林之地，到处是烟瘴之气、怪鸟异兽，故而开发较迟。及至晋室南迁，才初步改变北方经济、文化在华夏文明中占主导地位的态势。 中国南北疆域分化，南北自然、人文景观存在差异。秦岭具有横亘东西、划分南北的自然地理特征，在华夏民族不断向秦岭南麓开拓、发展的过程中，中国南北意识逐渐形成，滋养出华夏文明独有的南北文化。历史上秦、汉、隋、唐、元、清都有秦岭南北疆域空间和政权上“大一统”的行政区划。晋之后的一个世纪，中国又以黄河与长江流域的划分而分裂，从而出现南北中国的局势。从11到20世纪，长江流域甚至更南的地域逐渐成为中国经济、文化中心。 中国文化也存在南北分流的现象。中国哲学，春秋时孔墨在北，老庄在南。北方兴盛儒学，南方尤喜道家。《春秋繁露》及其他经说，北学之代表；《淮南子》及其他辞赋，南学之典范。文学艺术的南北分化特征也很鲜明。黄河流域的《诗经》与长江流域的《楚辞》是古代中国北方与南方文学的两座高峰。南北朝时，北朝诗歌常有慷慨悲壮之气，南朝辞赋多有婉丽柔媚之美。 秦岭是华夏文明的重要发祥地。远古以来华夏民族就在秦岭一带繁衍生息，发展绵延。秦岭北麓关中平原是华夏民族文化摇篮，是中国农耕文明重要发祥地，也是华夏文化基因产生源地。沿着渭河流域向东形成一条华夏文明中心轴，先后有周秦汉唐等十三个王朝在此创造了灿烂的历史文化。秦岭南麓的汉中是汉文化发祥地，刘邦在此经过长时期力量积淀，入关中夺取天下，建立西汉王朝，今天的汉字、汉语、汉族都与发祥于汉中的西汉帝国有密切关系，汉文化对东亚文明的发展亦有深远影响。 秦岭重峰叠嶂，河溪纵横，山中云气变幻、四季景色壮美，骊山晚照、华岳仙掌、太白积雪皆为秦岭著名景观，这孕育了相当发达的山水隐逸文化。隐士是中国传统文化的特产，最早是与“出仕”相对应的一个概念，指有才能却无法出仕，或暂不出仕的士人，隐居山中，或求志，或避世，或待仕，或悟道修行。唐时有很多名士隐居终南山中与达官贵人结交，借此走上仕途之路，唐人称之为“终南捷径”。伟大的山水诗人王维半官半隐于秦岭，在辋川隐居时，将生活与艺术融合在一起，创造出一种别开生面的禅境，富有意趣。 秦岭山水文化包括山水诗文、山水画、园林艺术。历代文人墨客或隐居秦岭，或游历于此，写下流传千古的诸多诗篇，既有对秦岭的整体描述，也有对各山岭、山脉的吟咏，由此构成绚丽的秦岭山水文学。以秦岭山水为创作对象，中国北方山水画取得突出成就，王维所绘的《辋川图》，对后世山水画产生巨大影响。北宋著名画家关仝、范宽常年居住关陕一带，对华山、终南山潜心揣摩临摹，对景造意，自成一家，其作品成为中国山水画的高峰。 虽然秦岭阻隔南北，文化也存在南北差别，但自古以来秦岭南北的文化交流与融合始终在进行。秦岭山中诸多河流形成的天然河谷是沟通南北的重要通道。自东至西，子午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道皆是沟通南北的著名古道。这四条古道均通达汉中盆地，在陕西境内被称为泰古道，从汉中进入四川后则被称为蜀道。子午道开通时间大约在秦汉时期，全长在千里以上，长而险，沿途居民很少，汉代全程均无行政建置，一般不为人所用。傥骆道开通时间约在两汉之间，在跨越秦岭四条道路中最短，道路沿途多坡坂，且骆水与傥水之间隔水距离较长，行走不易，故这条道路通行耗时最长。褒斜道由秦岭北侧的斜水谷地与南侧的褒水 谷地组成，整个道路多谷地少坡坂，且里程不足八百里，成为秦汉魏晋各代关中与汉中之间的主要交通道路；褒斜道早在西周时期已开通。陈仓道北起今宝鸡市，宝鸡古称陈仓，故此道被称为“陈仓道”；陈仓道的开通应在商周之际，历史久远，道路长达一千二百里，沿途多山间谷地，不但易行走，而且适宜居住，村落相连，故秦汉时期沿道路设有故道、河池、沮县三个县级建置，唐代设有风州、兴州两个州级建置。新中国成立后，现代化道路建设蓬勃发展，改写了古来“蜀道难，难于上青天”的历史。 交通道路的畅达，带来南北文化交流的便利。南北文化交融以唐为最。贞观初，孔颖达、颜师古等奉诏撰《五经正义》，有折中南北之意。书家欧阳修、褚遂良、颜真卿、柳公权等皆兼北碑南帖之长，别开生面。近世以来，汽车、轮船、铁路沟通南北，文化和合而趋于统一。毋庸置疑，几千年来华夏民族在秦岭南北的黄河与长江间推移，华夏文明在南北地域空间上展开，南北文化区分与融合状态，秦岭是其发展的历史见证。 (摘编自白宽犁《秦岭与华夏文明初论》) 请结合材料内容，从自然、人文两个角度为秦岭拟写一则宣传标语，要求语言简练，句式整齐，不超过30个字。(4分) 答： 解析　从自然角度看，秦岭风景优美，“秦岭重峰叠嶂，河溪纵横，山中云气变幻、四季景色壮美，骊山晚照、华岳仙掌、太白积雪皆为秦岭著名景观”，所以“历代文人墨客或隐居秦岭，或游历于此，写下流传千古的诸多诗篇，既有对秦岭的整体描述，也有对各山岭、山脉的吟咏，由此构成绚丽的秦岭山水文学”。从人文角度看，“秦岭是华夏文明的重要发祥地”，“秦岭为中国南北分界线”，划分“华夏文明独有的南北文化”。用对称的宣传标语，可以是：秦岭山水画卷，华夏文明之源(或：山水如诗如画，文化有北有南)。 参考答案　秦岭山水画卷，华夏文明之源(或：山水如诗如画，文化有北有南)。 环节(三)　构建知能网络，形成思维路径 一、拟写发言提纲 1．发言提纲是一种简要的演讲大纲，它不同于完整的发言稿，它主要是为了帮助发言者把握发言的结构和重点，提供一个框架性的指引。发言提纲通常使用关键词、短语和简洁的句子来代表主要的内容和观点。 2．发言提纲的特点。①概括性：发言提纲只包含主要的信息和要点，概括性强；②灵活性：发言提纲只是一个框架，发言者可以根据实际情况进行调整和发挥；③记忆性：发言提纲可以作为发言者的辅助工具，帮助记忆重要的内容和顺序；④简洁性：发言提纲通常使用简洁的语言和关键词，便于发言者理解和回忆。 3．发言提纲一般由三部分组成：标题、称谓、正文。 (1)标题通常有两种形式：一种是按照“会议名称＋发言提纲”的格式来拟写标题；一种是以发言的核心内容或主旨句作为标题。 (2)称谓就是对会议现场听众的称谓，一般用泛称。 (3)正文一般包括三部分内容：前言、主体和结尾。前言即开头，可以介绍自己对本次会议的认识、发言的主旨，也可以说说自己参会的心情、发言的由来。主体是发言提纲的核心内容，主要是围绕会议有感而发的内容。这部分内容讲什么、怎么讲、讲多少，都是由会议的主题决定的。结尾不要求一定有，但口头传递的信息容易丢失，一般要求结尾时能用一两句话简单地对自己的发言进行总结和提炼。发言提纲可以简单，也可以尽量丰富，视发言者的实际需要而定。 二、拟写读书札记 1．分析时要注意发掘作品呈现的多方信息，善于对不同内容进行关联、聚合，从而勾画出整个社会特征或历史画卷。 2．读书札记的形式应不拘一格，可以是文艺短评式的，也可以是点评批注式的，还可以是条文摘录式的。 3．读书札记的内容自由灵活，既可以是整体性的评价，也可以是局部性的赏析；既可以从思想内容入手，也可以鉴赏艺术表现手法。 阅读下面的文字，完成后面的题目。 云锦因华美而闻名，这首先得益于它的用色之丰富。因为国人偏好温暖而强烈的色彩，故云锦用色主要集中在黄、红、绿、蓝、紫、棕等色系上。因江宁织造局造办的云锦多作为御用袍服的衣料使用，按清制，黄色系在各种色系中等级最高，其中，明黄色更是皇太后、皇帝、皇后的专用颜色，故黄色系为云锦的常用色系。除明黄色外，尚有杏黄、金黄、米黄、姜黄、香黄等。在中国人的传统观念中，红色象征喜庆，寓意吉祥，故红色系也是云锦的常用色系，可细分为大 红、桃红、胭脂红、粉红、绛色等。此外，绿色系有油绿、葵绿、茶绿、浅绿等；蓝色系有湖色、宝蓝等；紫色系有藕荷色、雪青色、葡灰色等；棕色系有豆沙色、驼色、古铜色等。同时，为营造出富丽堂皇的效果，还会使用金、银线甚至孔雀羽线。在如此丰富的用色选择下，一块云锦的配色往往在20种以上，织造出的画面精美绝伦又不失典雅庄敬。 云锦的图案花纹端庄大方，纹样变化繁而不乱，艺术效果独特。一般锦缎都是单元组图案横向或纵向循环以成匹，若要表现灵活变化的图案则需依靠彩绣。云锦有别于其他织锦之处在于，通过挖梭提花技术，它可以不用循环单元组图案，想要什么色彩就织什么色彩，想要什么图案就织什么图案，所谓“逐花异色”。这种挖梭提花技术又可称作妆花工艺。 云锦令人叹为观止的缘由还在于其繁复的织造工艺。尤其是可实现自由换色、自由织造图案的妆花工艺，更是将中国传统织造技艺推向高峰。《天水冰山录》内载，妆花织物有妆花缎、妆花纱、妆花绸等17个品种，表明妆花工艺在明代已趋于成熟。妆花工艺作为一种丝织工艺，其生产过程极为复杂，从纹样设计、挑花结本到选料、染色、络丝、打线、络纬、上机，要经过多道复杂工序。其中，挑花结本其实是一种编程，挑花工匠需根据设计图样先填绘意匠图，然后用丝线作经线，棉线作纬线，参照意匠图使纬线对应图上横格，经线对应图上纵格，最终挑花制成图案的样板。花本制作又分地纹暗花花本和五彩妆花花本2大 类，无论哪种花本，其制作都费工费时。一件龙袍衣料，仅花本制作便需技术高超的挑花工匠经年方可完成。作为最后一道工序，上机织造则更为复杂，需在两层楼结构的大花楼木织机上进行织造，一人在底下手工控制，负责织纬、妆金败彩；另一人坐于织机高处拽手、提花，配合下方织匠的工作。由于妆花布局不均，需要边织边按形制调整张力以保持经面平整；又因配色自由，一件织品上花纹的配色少则十几种，多则几十种，故织造时必须盘梭细致，“绒不过寸，金不过指”，以获得最佳织造效果。由于工艺过于繁复，妆花织造的速度极慢，一天只能织两寸，故有“寸金换妆花”的俗语。 如今，包括蜀锦、宋锦在内的众多织锦，大都可以通过机器进行织造，唯有云锦中的妆花仍然需要借助大花楼木织机手工完成。2006年，作为中国传统织造技艺的集大成者，南京云锦木机妆花手工织造技艺入选首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，并于2009年成功入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，这得益于一批云锦工艺传承者坚定的守护。 传承云锦工艺，需要有更多的人去了解它，爱上它，并使其实现走向大众的活态传承。众所周知，在礼服设计中应用云锦可为穿着者增添高贵、典雅的气质。我们看到，在如今的时装秀中出现了大量的云锦服饰，但由于云锦手工织造的成本过高，通过服饰较难实现云锦的大众化。令人欣喜的是，云锦图案丰富、色彩绚丽的艺术特点俘获了当代设计师的心，他们将云锦的传统工艺之美与各种现代设计有机结合，让人们在现代生活中感受到古典意趣。如将云锦元素应用于手袋、化妆盒等日常物件后，能够为其带来典雅华贵的审美效果，受到女性消费者的青睐；云锦与室内装饰相结合后也能获得意外之喜，有云锦元素参与的中式风格装饰设计可自然地营造出古典、雍容的庄重气氛，赢得那些热爱中国古风的消费者的赞许。 在设计师的引导下，云锦正在悄然融入现代生活，这是传统工艺与现代设计的完美结合，是传承非遗技艺的极佳方式。通过包括设计师在内的艺术工作者的努力，云锦这一灿若云霞、有着极高历史文化价值的传统工艺，将在日新月异的现代生活中绽放出更加璀璨的光芒。 (摘编自曹雯《织就云霞万缕丝——浅谈历史流变 中的云锦之美》，《光明日报》2023年5月21日) 云锦的“历史与未来”主题论坛邀请曹雯作传承云锦工艺的主题发言，请结合文本给她列两条发言提纲。 答： 解析　结合倒数第二段“传承云锦工艺，需要有更多的人去了解它，爱上它，并使其实现走向大众的活态传承”可知，传承云锦工艺，需要有更多的人去了解它，爱上它，并使其实现走向大众的活态传承；结合最后一段“在设计师的引导下，云锦正在悄然融入现代生活，这是传统工艺与现代设计的完美结合，是传承非遗技艺的极佳方式”可知，传承云锦工艺，使传统工艺与现代设计完美结合，是传承非遗技艺的极佳方式。 参考答案　①传承云锦工艺，需要有更多的人去了解它，爱上它，并使其实现走向大众的活态传承；②传承云锦工艺，使传统工艺与现代设计完美结合，是传承非遗技艺的极佳方式。 拟写实用文案“4关注” 1．关注文案特征，夯实写作基础 不同文案有其特定的格式规范与表达方式。平时应广泛积累发言提纲、读书札记、视频脚本等常见文体的写作特点，系统归纳其方法，并有针对性地开展专项训练。 2．关注文本材料，紧扣内容主旨 实用文案往往依托试题所给文本展开。因此，必须深入理解材料内容，准确把握其核心信息与表达特点，确保写作内容与文本紧密关联。 3．关注场景任务，确定针对思路 结合文本信息与场景任务，通过结构化分析明确针对性思路。如：拟写讲解提纲需按“精准界定解说主题→分角度论述→论据支撑”框架搭建逻辑链，突出语境适配性；提出针对性建议需从材料中归纳问题，通过“问题界定→原因分析→对策推导”形成闭环逻辑；点评现象需兼顾作者观点与外部视角，采用“现象描述→价值判断→依据阐释”的三段式思维方式。 4．关注语言表达，提升内容质量 语言表达是文案质量的核心。需根据文体功能选用恰当风格，如倡议书的鼓动性、策划案的条理性，以准确、得体的语言传递信息，实现实用文本的交际目的。 $