第10讲 明至清中叶的经济与文化(专项训练)(全国通用)2027年高考历史一轮复习讲练测
2026-06-29
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 明至清中叶的经济与文化 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 979 KB |
| 发布时间 | 2026-06-29 |
| 更新时间 | 2026-06-29 |
| 作者 | 历历在目历史知识小铺 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2026-06-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58551411.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以六大核心考向为框架,通过基础、重难、真题三级演练系统覆盖明至清中叶经济与文化核心内容,融合唯物史观与时空观念,强化史料实证能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|模拟·基础演练|18题(如农业发展T1-3、手工业进步T4-6)|分考向设题,聚焦核心概念辨析|经济(农业-手工业-商品经济-局限性)与文化(思想-文学科技)递进关联|
|重难·创新演练|10题(如土地利用率T1、《儒林外史》T8)|新情境(图表/文学作品)与新材料(西方科技传播T10)|通过人地矛盾等现实问题深化对农耕经济局限与文化转型的理解|
|真题·实战演练|8题(如广东高考T1心学、全国卷T3特色产业)|高频考点实战,注重历史解释|对接高考命题趋势,强化经济与文化互动的唯物史观分析|
内容正文:
第10讲 明至清中叶的经济与文化
(专项训练)
模拟・基础演练
六大核心考向:农业的发展;手工业的进步;商品经济的繁荣;农耕经济的局限性;思想领域的变化;小说、戏曲与科技;
重难・创新演练
设题创新:通过清朝土地利用率制定情境考查人地矛盾(T1);通过图表制定情境考查农产品商品化程度提高(T3);通过《儒林外史》制定情境考查思想性与艺术性(T8);
新材料:通过新材料情境考查西方科技在中国的传播(T10)
真题・实战演练
高频考点:明清社会经济的发展与局限、明至清中叶的文化
模拟·基础演练
考向1 明清社会经济的发展与局限——农业的发展
1.(2026·山东聊城·模拟预测)明洪武二十六年(1393年),经核计全国土田已达八百五十万余顷,“无弃土矣”。然而各省田土肥瘠不等,浙西、江东等地膏腴之田“赋额最重”;北方近城之地多荒,朝廷遂召民耕种,免租三年,并向四方流民提供牛、种、车、粮,助其就地垦荒。这反映了明初( )
A.在全国范围推行自由垦殖经济政策
B.经济治理将国家控制与激励生产相结合
C.以严密户籍与土地控制为主要目标
D.政策调整的核心在于增加中央财政收入
2.(2026·福建泉州·三模)《大明令》规定“凡牛马老病不堪为用,告给判状,方许宰杀……违者治罪”;民间还盛行把“牛戒”写入乡规民约。这一现象主要反映了明代( )
A.官府注重维护社会秩序 B.重视农耕经济的发展
C.道德教化渗透乡村治理 D.畜牧业发展受到限制
3.(2026·河南开封·三模)《大明令》规定“凡牛马老病不堪为用,告给判状,方许宰杀,筋角纳官。病死者,申官开剥,违者,治罪”。万历年间的《誓禁屠牛乡约》等也明确了违犯“牛戒”的惩治条款,民间还盛行把“牛戒”写入乡规民约。这一现象主要反映了明代( )
A.官府注重维护社会秩序 B.重视农耕经济的发展
C.道德教化渗透乡村治理 D.畜牧业发展受到限制
考向2 明清社会经济的发展与局限——手工业的进步
4.(2026·安徽·模拟预测)明朝时期松江棉布衣被天下,金泽镇无论贫富之家,妇女无不纺织。“肆中收布之所,曰花布纱庄。布成持以易花,或即以棉纱易,辗转相乘,储其余为一家御寒具,兼佐米盐。”盘龙镇,“俗务纺织”,“织者率日一匹”,“东乡日用所需,都从此出”。松江地区棉布业的发展表明( )
A.手工业市场化程度高 B.区域分工现象普遍
C.自然经济开始解体 D.松江盛产棉花
5.(2026·辽宁沈阳·三模)清代乾隆、嘉庆年间,苏州丝织业十分繁荣,商人与工匠因工资问题时常发生纠纷,地方官府多次出面裁定“工价定额”,设立“公议公所”专门调解匠商矛盾,还创设“公费津贴”作为停工救济,同时严令禁止工匠罢工、齐行叫歇,以维护生产秩序。这表明当时( )
A.手工业领域出现新的经营方式 B.清政府鼓励民间的自由竞争
C.传统工商业的治理走向制度化 D.市民阶层影响地方公共事务
6.(2026·湖南张家界·三模)明后期松江人何良俊在《四友斋丛说》中写道:“今去农而改业为工商者三倍于前矣……大抵以十分百姓言之,已六七分去农。”《神宗实录》中记载:“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,机工出力,相依为命久矣。”这些可以用来说明( )
A.江南资本主义萌发已经形成 B.江南传统社会结构出现变动
C.明代重农抑商政策有所松动 D.土地兼并推动租佃关系发展
考向3 明清社会经济的发展与局限——商品经济的繁荣
7.(2026·吉林·模拟预测)明朝初年,在币制上采用钞法,禁用金银交易。明正德(1506—1521)以后,官吏的俸给十分之九用白银,十分之一用铜钱。嘉靖(1522—1566)之后白银的地位越发重要,制钱、铜钱都规定了其与白银的比价。这一货币格局的演变( )
A.表明政府对经济的控制力减弱
B.助推长途贩运贸易产生
C.深受国家赋税制度改革的影响
D.适应大额贸易发展需求
8.(2026·海南海口·模拟预测)下表为明朝海外贸易立法的相关记载。据此可推知,当时( )
时间
相关记载
隆庆六年(1572年)
漳州郡守罗青霄以官府开支浩大为由请求开征商税,制定《商税则例》
万历三年(1575年)
福建巡抚刘尧诲请求对商船征税以充兵饷,同知沈植因此条陈《海禁便宜》十七事,著为令
万历三十八年(1610年)
税官吕继梗对进出口货物的验关纳税提出十条简化措施,即《饷事十议》
A.东南地区海防压力巨大 B.海外贸易得到进一步发展
C.贸易税收成为核心财源 D.地方政府财政自主权扩大
9.(2026·江苏南通·模拟预测)明中期以来,官僚士大夫群体虽有抑商利农的成见,但多数都能领会到“祖宗设关通商,足国裕民之初意”,主张把商人作为庶民一视同仁,不赞成向其索取过度,有的甚至阐发了“厚农资商”的理念。这说明( )
A.社会阶层流动日益活跃 B.赋役折银征收推动商业繁荣
C.农商并重成为朝野共识 D.商品经济发展促进观念转变
考向4 明清社会经济的发展与局限——农耕经济的局限性
10.(2026·广东潮州·二模)1406年,朱元璋之子朱橚编成《救荒本草》一书,收录了414种在以往医书中未载或记载不详的可食用野生植物。此书后来一版再版,相关内容还被收入徐光启的《农政全书》。这可用于说明( )
A.人地矛盾激发物种的改良 B.农产品商品化引发粮食危机
C.传统医学取得总结性成果 D.小农经济抵御风险能力不足
11.(2026·河南开封·二模)下表是“秦汉、隋唐、宋元、明、清时期耕地面积和人均粮食占有量”。据此表可知( )
朝代
耕地面积(百万亩)
人均粮食占有量(斤/年)
秦汉
572
985
隋唐
642
988
宋元
720
1457
明
1070
1192
清
1400
780
A.古代社会面临人地矛盾的资源危机 B.耕地面积不足源于租佃关系的盛行
C.土地兼并影响精耕细作的生产效率 D.传统小农经济发展到清代遭遇困局
12.(2026·陕西宝鸡·二模)自康熙二十四年(1685)至乾隆四十五年(1780)间,整个陕甘地区人口增加1.5倍,陕甘总督杨应琚查勘荒地时,仅有“洼田尾”的零碎土地可供开垦。但人均耕地却下降至2.14亩,且“丰年亩产仅收数斗,岁入不供出”,“灾祲几无虚岁,惟恃赈济给赖以全生”。由此可知,清廷当时最可能推行的措施是( )
A.积极扶植工商业市镇发展 B.开办善堂善会以赈济灾民
C.鼓励甘肃民众迁移至新疆 D.强化乡里制度以维护治安
考向5 明至清中叶的文化——思想领域的变化
13.(2026·安徽合肥·模拟预测)李贽认为,“童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”汤显祖提出“人生而有情”,情是人生的基础,人世之情贯穿于万事,多彩自然。据此可知,他们都( )
A.提倡人性的自由解放 B.突出士大夫的责任担当
C.动摇儒学的正统地位 D.强调理学向基层的渗透
14.(2026·陕西·三模)南宋时期,儒学家陆九渊对程朱理学提出疑问,创立心学。以下最有可能是其观点的是( )
A.盖心,一心也,理,一理也……此心此理,实不容有二
B.是非之心,不待虑而知,不待学而能,是谓之良知
C.夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也
D.人本无心,因物为心,若只以闻见为心,但恐小却心
15.(2026·辽宁锦州·二模)复社,是明末以江南士大夫为核心的政治、文学团体。复社人物起初只在江南,后来发展到江西、福建、湖广、贵州、山东、山西各省。这些知识分子以读书讲学、诗酒雅集为主要形式集结起来,抨击空谈、品评时政,有的还联名向朝廷建言献策、举荐人才。据此可知,明末( )
A.经世致用思想确立正统地位 B.江南成为进步文化的发源地
C.士人阶层社会危机意识增强 D.儒家传统伦理遭到士人抛弃
考向6 明至清中叶的文化——小说、戏曲与科技
16.(2026·陕西渭南·三模)福建建阳书坊是我国古代图书出版中心之一。明代建阳书坊对于小说图像的刊刻在细节方面普遍不如元代繁复、细致,插图往往只通过朴拙的笔画表现故事主要情节,“以量换质”成为这一时期的主要刊刻路线。这一变化折射出( )
A.市民文化的逐步兴盛 B.图书出版行业乱象丛生
C.文化政策的日渐宽松 D.印刷技术获得显著发展
17.(2026·贵州贵阳·二模)宋代的孙悟空形象以“白衣秀士”呈现,其性格温雅、言行守礼;明代小说《西游记》则将其塑造成一个“大闹天宫”、历经磨难后受封“斗战胜佛”的叛逆英雄。这一文学形象的嬗变,主要由于明代( )
A.市民精神的新需求 B.心学思潮的兴起
C.传统儒学失去活力 D.制度的螺旋上升
18.(2026·湖北武汉·模拟预测)【农业经济思想与救治亡】
材料一 徐光启(1562—1633),我国传统农业思想的集大成者,明代南直隶松江府上海县人,出身小地主商人家庭。徐光启以“食人之粟,求人之帛”的思想为基础,强调“富国必以本业”的思想,因中国传统的“农商对立论”,提出“农不抑商”的主张。荒政观是他农业经济思想的重要组成部分,他强调:预为上(通过兴修水利、开垦荒地和加强人力等措施,主动防止灾害发生)、有备为中(重视粮食储备、常平制度、禁奢减耗等,以备灾时调度粮食)、赈济为下(灾害发生时救济粮赈)。
徐光启的义利观既有“道之精微,插入以神”的德性主义维度,也有“人富而仁义附焉”的功利主义维度。这种融德的国融反映了徐光启试图从道德与民生两方面挽救明朝的路径选择。他强调数学、几何等基础科学对农业技术的指导作用,主张“技术救世”,并在水利、甘薯和棉花推广、除蝗等方面引入西方科学技术。
——摘编自陈晓利《徐光启农业哲学思想研究》
材料二 梁启超对农业非常重视,1896年写有《说橙》一文,描述的“橙园”中已有三个阶级的人物登场:作为“橙园主”的老农,实际上已不是封建农业关系下的自耕农或佃农,而是向地主租入土地、自己进行大量投资并使用雇佣劳动的资本主义租地农业家;橙园中的“长工”或“散工”,已经是资本主义条件下领取工资为雇主生产剩余价值的雇佣劳动者;地主仍然占有土地,但已不是以传统封建剥削方式直接剥削旧式佃农,而是把土地租给农业资本家,并以地租形态与后者瓜分剩余价值。从1905年开始,梁启超与孙中山之间展开了有关社会革命的争论,土地是否国有化是双方辩论的焦点之一。孙中山等人主张平均地权,其途径是实施土地国有,但梁启超对此表示反对,并从理论上作了论证。
——摘编自朱圆满《梁启超产业经济思想研究》
(1)根据材料一,概括徐光启农业经济思想的特征,并结合所学分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学,简评梁启超的农业经济思想。
重难·创新演练
1.【新情境·通过清朝土地利用率制定情境考查人地矛盾】(2026·湖南永州·一模)清前中期,在北方二年三熟制地区土地利用率逐步提高到了50%;南方一年二熟制地区土地利用率则提高了100%;华南三熟制地区土地利用率甚至提高了200%。上述现象出现的主要原因是( )
A.土地利用率的提升 B.摊丁入亩政策的实施
C.农业技术的发展 D.人地矛盾日益尖锐化
2.【新情境·通过玉米高产种植推广制定情境考查农业发展带来多重影响】(2026·吉林·模拟预测)嘉庆六年,浙江巡抚发布政令:“棚民典种山地,惟苞芦(玉米)以其高产,种植愈广。(苞芦)苗壮根长,必须掀松砂土,一经雨水冲激,溪河每致淤积,地方屡受水患。除外来棚民逐渐禁止外,本地方居民,概不许再行栽种,违者重究。”材料反映了( )
A.玉米种植提高粮食产量 B.清朝政府厉行重农政策
C.农业发展带来多重影响 D.耕地开垦导致雨水增多
3.【新情境·通过图表制定情境考查农产品商品化程度提高】(2026·重庆·三模)下表为明清时期部分省区集市发展状况统计表,由表可知明清时期( )
省区
明代
(嘉靖——万历)
清初
(顺治——雍正)
清中叶
(乾隆——道光)
州县数
集市数
州县数
集市数
州县数
集市数
直隶(关内)
14
132
52
527
49
637
山东
42
704
64
1126
74
1580
陕西(关中)
16
143
21
238
28
264
四川(盆地)
—
—
13
135
93
2484
江西
45
459
51
545
43
976
A.区域经济发展水平趋衡 B.农产品商品化程度提高
C.政府强化基层市场管控 D.全国统一市场基本形成
4.【新情境·通过城市人文景观制定情境考查经济发展】(2026·湖北荆州·二模)明清时期,苏州的“虎丘”成为城市人文景观的典范。虎丘山原本属于佛门圣地。时至清初,转而变为士民娱乐、消闲的场所。茶坊、饼肆林立,甚至僧舍大半成为人家的祠堂。出现这一变化的主要原因是( )
A.经济发展与物阜民熙 B.经济重心南移的完成
C.工商皆本思想的冲击 D.多种经营的日益兴盛
5.【新情境·通过士商转化制定情境考查传统中国社会转型】(2025·陕西咸阳·二模)明清时期,传统四民中居于最上层的“士”与最下层的“商”之间出现了相互转化、相互融合的现象。商人为了在现实社会中取得令人艳羡的官僚地位及相应的超经济利益,通过种种途径向士阶层攀缘、流动。这种现象( )
A.延缓传统中国社会转型 B.冲破传统观念束缚
C.固化社会阶层之间流动 D.加剧明清社会矛盾
6.【新情境·通过湖南地区程朱理学传播制定情境考查经世致用的传统】(2026·湖南·模拟预测)明清时期,湖南地区成为程朱理学传播的重要区域。衡阳人王夫之在明亡后隐居船山,著书立说。他批判宋明理学末流的空疏之弊,提出“天下惟器”“理在气中”,强调“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”。同时,他主张“经世致用”,反对“离人而求天”。王夫之的这些思想( )
A.全面否定了程朱理学的理论体系 B.动摇了儒家思想在湖南的官方地位
C.反映了湖湘文化经世致用的传统 D.直接推动了近代维新运动在湘兴起
7.【新情境·通过文集与笔记中品评人物制定情境考查心学传播影响世俗价值取向】(2026·贵州·模拟预测)明代中后期,部分士人热衷于在文集与笔记中品评人物。他们评判“真儒”的标准,并非其著述多寡或官位高低,而在于其日常生活是否严格践行了所倡导的伦理准则。若一位学者高谈“万物一体”却对族亲刻薄寡恩,或标榜“安贫乐道”却热衷于钻营牟利,便会为士林所鄙夷,被斥为“伪儒”。这一现象体现出( )
A.西学东渐冲击士人思想观念 B.市民阶层兴起带来观念变革
C.文学创作成为社会批判主力 D.心学传播影响世俗价值取向
8.【新情境·通过《儒林外史》制定情境考查思想性与艺术性】(2026·河北邢台·二模)《儒林外史》以科举生态为叙事主线,既揭露了范进中举后癫狂失态、梅玖攀附权贵等扭曲现象,亦塑造了王冕淡泊科场、坚守志节的理想人格。文中暗含的细节铺陈与虚实对照,成为刻画世态人心的独特笔法。由此可知,《儒林外史》( )
A.批判封建专制 B.兼具思想性与艺术性
C.提倡个性自由 D.聚焦科举制度的衰亡
9.【新情境·通过王贞仪纠正了《元史》制定情境考查封建制度与传统观念】(2026·陕西西安·模拟预测)清朝女科学家王贞仪纠正了《元史》中“北极出地40度半”的测算偏差,却因“民间私习天文犯禁”,导致其著作多未刊刻而失传;同时,她主张“益知理、求其是,何择乎中西?唯各极其兼收之义”,也遭世俗非议。这从侧面反映了这一时期科技发展面临困境的主要原因是( )
A.西学传入引发的文化冲突 B.封建制度与传统观念
C.女性社会地位的普遍低下 D.科技典籍的大量失传
10.【新材料·通过新材料情境考查西方科技在中国的传播】(2026·湖南衡阳·一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 近利玛窦,以其邪说惑众,士大夫翕然信之……所著《坤舆全图》……直欺人以其目之所不能见,足之所不能至,无可按验耳。……毋论其他,且如中国于全图之中,居稍偏西而近于北。试于夜分仰观,北极枢星乃在子分,则中国当居正中……谈天衍谓中国居天下八分之一,分为九州……此其诞妄,又甚于衍矣!
——据【明】魏濬《利说荒唐惑世》
材料二 《几何原本》者,度数之宗,所以穷方圆平直之情,尽规矩准绳之用也……由显入微,从疑得信,盖不用为用,众用所基,真可谓万象之形囿,百家之学海。此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心;学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学……能精此书者,无一事不可精;好学此书者,无一事不可学。
——据《徐光启集》
根据材料一、二并结合所学知识,围绕“西方科技在中国的传播”自拟一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史实准确,论述充分)
真题·实战演练
1.(2026·广东·高考真题)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人体之外的精神实体,而是存在于人的心中,心是万物之体,宇宙之源,“为学当求之心”。与此理念相一致的是( )
A.天人感应 B.格物致知 C.经世致用 D.致良知
2.(2025·福建·高考真题)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时( )
A.饮茶礼仪传播广泛 B.茶叶市场繁荣发展
C.市井生活需求多元 D.印刷技术日益成熟
3.(2025·全国卷·高考真题)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成( )
A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式
C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位
4.(2025·安徽·高考真题)如表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区( )
类别
盈利情况
补充说明
种田地
银2两
雇工成本银12两
织绢
银30两
绢每匹价银1两
养鹅
银2.2两
鹅卵每枚价银0.02两
养羊
羊粪肥380担
往崇德、桐乡买叶草
A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化
C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征
5.(2025·甘肃·高考真题)康乾时期,浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火,民多织作绸绢为生,为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易,有丝行专事收购四乡蚕农生丝,有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝( )
A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易
C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系
6.(2025·重庆·高考真题)明末清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区( )
A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇
C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式
7.(2025·河南·高考真题)下面为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知( )
立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。
A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式
C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承
8.(2024·天津·高考真题)阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清时期,棉布是农民重要的生活必需品,在家庭中“四时可纺织”“七岁女七十岁妪皆可纺”;除自用外,棉布还可在市场出售,在一些地区出现了专门的纺户和织户,纺户纺纱出售,织户买纱织布。据研究,明清时期布产量远超英国工业革命早期,但直到鸦片战争前,棉纺织生产始终停留在家庭手工业阶段,并未发现棉纺织手工工场。
——摘编自《中国经济通史》等
材料二 随着家庭纺织业的繁荣,明清时期江南地区形成众多市镇。这些新型市镇接近农村,服务于家庭手工业生产发挥了商品集散中心的作用,促进了地区间的经济分工与合作。其中一些大型市镇,发展为与传统“郡县城市”不同的“工商城市”,体现了中国封建社会后期商品经济迅速发展的潮流和趋向;在人口、城区规模以及工商业水平上,毫不逊色于中古西欧的自治城市;开辟了一条中国封建城市发展的新道路,不过,到鸦片战争前夕,世界级大城市大多位于欧洲与美洲。
——摘编自《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学内容,概括中国明清时期与近代英国在棉纺织业发展上的不同路径。
(2)根据材料二并结合所学内容,参照西欧城市化历程,说明中国明清时期市镇发展的状况。
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第10讲 明至清中叶的经济与文化
(专项训练)参考答案
模拟·基础演练
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
B
B
B
A
C
B
D
B
D
D
11
12
13
14
15
16
17
D
C
A
A
C
A
B
18.【答案】(1)特征:农本思想色彩浓厚;“重农不抑商”,具有务实精神(兼顾农、工、商协同发展);防灾救灾思路系统化(“农”与“政”相结合);将道德与功利相融合的义利观;重视农业技术对农业的作用;积极引入西方科技,技术上中西兼容。
原因:小农经济占主导地位;商品经济的发展,资本主义萌芽的出现;经世致用思想的兴起;受儒家民本思想影响,商人家庭的特殊出身;自然灾害频发,财政困顿;明王朝的统治危机。
(2)评析:梁启超提出在农村建立资本主义生产方式,有助于促进农业生产力的进一步发展;丰富了资产阶级改良派经济思想的内容。在不触动地主阶级土地所有制的前提下,建立租地经营的资本主义农场,这实质上是一种“地主式的资产阶级演进”的道路;梁启超反对激烈的社会变动,反对资产阶级革命派的土地国有政策,表现了资产阶级改良派对待资本主义发展的软弱和矛盾态度。
重难·创新演练
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10.【答案】示例
论题:明中后期,西方科技文明的传入与中国农业经济形态、思想文化传统产生不可避免的冲突。
阐释:以魏濬为代表的保守士大夫指斥西方科技,认为其为邪说,不愿意接受并竭力攻击西方科学技术,这样的态度体现了受传统经济、思想理念影响的封闭的科学观,不利于中国科学技术的进步与发展;而以徐光启为代表的科学家则对西方科技较为推崇。中国古代科技,具有偏重经验、实用而缺乏理论研究的特点,尤其对于抽象的几何学研究十分薄弱。通过研究翻译《几何原本》,徐光启既学习了西方数学严密的逻辑推理方法,也一定程度上补充了中国传统科技领域中的缺失。
综上,魏濬和徐光启对于西方科学技术的不同态度,体现了明后期西方科学在中国传播还存在很大障碍,部分士大夫封闭自守的观念最终导致中国以保守落后的面貌被迫迎接世界的近代化潮流。
(其它角度言之成理亦可)
真题·实战演练
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8.【答案】(1)不同:中国家庭棉纺织生产自给自足,分布广泛,基础较好;出现纺、织分工,产品更多用于出售和交换;始终属于家庭手工业,并未步入手工工场阶段。
英国纺织手工工场出现较早,分工细致,生产经验丰富;棉纺品市场需求扩大,催生新技术,基本实现机械化生产;以蒸汽动力的应用为主要标志的工业革命,带动棉纺织业进入大机器生产阶段。
(2)状况:明清时期,大批新型工商业市镇兴起且大型市镇规模可观,这与家庭纺织业的繁荣和海内外贸易发展有关,西欧城市化初期也源于工商业的发展。明清市镇更多服务家庭手工业,充当商品集散中心,为资本聚集和地域性商人的出现创造条件;“工商城市”不同于“郡县城市”,体现了中国封建城市发展新道路,但规模有限,没有发展成为西欧那种工业化城市。
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第10讲 明至清中叶的经济与文化
(专项训练)
模拟・基础演练
六大核心考向:农业的发展;手工业的进步;商品经济的繁荣;农耕经济的局限性;思想领域的变化;小说、戏曲与科技;
重难・创新演练
设题创新:通过清朝土地利用率制定情境考查人地矛盾(T1);通过图表制定情境考查农产品商品化程度提高(T3);通过《儒林外史》制定情境考查思想性与艺术性(T8);
新材料:通过新材料情境考查西方科技在中国的传播(T10)
真题・实战演练
高频考点:明清社会经济的发展与局限、明至清中叶的文化
模拟·基础演练
考向1 明清社会经济的发展与局限——农业的发展
1.(2026·山东聊城·模拟预测)明洪武二十六年(1393年),经核计全国土田已达八百五十万余顷,“无弃土矣”。然而各省田土肥瘠不等,浙西、江东等地膏腴之田“赋额最重”;北方近城之地多荒,朝廷遂召民耕种,免租三年,并向四方流民提供牛、种、车、粮,助其就地垦荒。这反映了明初( )
A.在全国范围推行自由垦殖经济政策
B.经济治理将国家控制与激励生产相结合
C.以严密户籍与土地控制为主要目标
D.政策调整的核心在于增加中央财政收入
【答案】B
【解析】A.材料中仅针对北方未开垦的荒地推行垦荒政策,并非在全国范围推行自由垦殖,且垦荒是政府组织引导的,而非自由放任政策,错误。B.明初政府核计全国土地数额,体现了国家对全国土地的管控;在此基础上,根据不同地区土地条件差异化施策,对北方荒地通过免租、提供生产资料的方式鼓励垦荒,反映了国家控制与激励生产相结合的经济治理,正确。C.控制户籍和土地是统治者的治理手段,明初政策的核心目标是恢复发展农业生产、稳定统治,而非以控制为目标,错误。D.政策调整的核心是恢复战乱后的农业生产、稳定社会秩序,增加中央财政收入只是其中的结果,而非目的,错误。故选B项。
2.(2026·福建泉州·三模)《大明令》规定“凡牛马老病不堪为用,告给判状,方许宰杀……违者治罪”;民间还盛行把“牛戒”写入乡规民约。这一现象主要反映了明代( )
A.官府注重维护社会秩序 B.重视农耕经济的发展
C.道德教化渗透乡村治理 D.畜牧业发展受到限制
【答案】B
【解析】A.材料中政府和乡约对屠牛行为的规范,核心目的并非维护社会秩序,而是保障农业生产,错误。
B.明代以法律、乡约、民间规约多重形式保护耕牛,而耕牛是农耕生产的重要工具,这一做法本质上体现了对农耕经济发展的重视,正确。 C.“牛戒”的相关规定是基于农业生产的现实需求,并非道德教化向乡村治理的渗透,错误。 D.国家限制的是随意宰杀耕牛的行为,并非限制畜牧业整体发展,错误。 故选B项。
3.(2026·河南开封·三模)《大明令》规定“凡牛马老病不堪为用,告给判状,方许宰杀,筋角纳官。病死者,申官开剥,违者,治罪”。万历年间的《誓禁屠牛乡约》等也明确了违犯“牛戒”的惩治条款,民间还盛行把“牛戒”写入乡规民约。这一现象主要反映了明代( )
A.官府注重维护社会秩序 B.重视农耕经济的发展
C.道德教化渗透乡村治理 D.畜牧业发展受到限制
【答案】B
【解析】A.材料中政府和乡约对屠牛行为的规范,核心目的并非维护社会秩序,而是保障农业生产,该选项偏离主旨,错误。 B.明代以法律、乡约、民间规约多重形式保护耕牛,而耕牛是农耕生产的重要工具,这一做法本质上体现了对农耕经济发展的重视,正确。 C.材料中“牛戒”的相关规定是基于农业生产的现实需求,并非道德教化向乡村治理的渗透,错误。 D.材料中限制的是随意宰杀耕牛的行为,并非限制畜牧业整体发展,该选项曲解了材料含义,错误。 故选B项。
考向2 明清社会经济的发展与局限——手工业的进步
4.(2026·安徽·模拟预测)明朝时期松江棉布衣被天下,金泽镇无论贫富之家,妇女无不纺织。“肆中收布之所,曰花布纱庄。布成持以易花,或即以棉纱易,辗转相乘,储其余为一家御寒具,兼佐米盐。”盘龙镇,“俗务纺织”,“织者率日一匹”,“东乡日用所需,都从此出”。松江地区棉布业的发展表明( )
A.手工业市场化程度高 B.区域分工现象普遍
C.自然经济开始解体 D.松江盛产棉花
【答案】A
【解析】A.材料反映明朝松江棉纺织业普及,出现了专门收布的商业机构“花布纱庄”,纺织品大多用来交换,满足家庭日用所需,说明手工业产品大量进入流通领域,市场化程度较高,正确。B.松江地区棉布业的发展成为当时的区域经济代表,但不能表明普遍存在经济区域分工,错误。C.鸦片战争后自然经济才开始逐渐解体,错误。D.松江地区棉布不是仅仅以本地棉花为原料的,主要来源于外地,错误。故选A项。
5.(2026·辽宁沈阳·三模)清代乾隆、嘉庆年间,苏州丝织业十分繁荣,商人与工匠因工资问题时常发生纠纷,地方官府多次出面裁定“工价定额”,设立“公议公所”专门调解匠商矛盾,还创设“公费津贴”作为停工救济,同时严令禁止工匠罢工、齐行叫歇,以维护生产秩序。这表明当时( )
A.手工业领域出现新的经营方式
B.清政府鼓励民间的自由竞争
C.传统工商业的治理走向制度化
D.市民阶层影响地方公共事务
【答案】C
【解析】A.“出现”新的经营方式是在明朝中后期,且材料的主旨是地方官府对工商业纠纷的治理措施,而非强调经营方式的变化,错误。 B.清政府裁定“工价定额”、禁止工匠罢工,是对工商业秩序的管控,并非鼓励民间自由竞争,错误。 C.地方官府通过裁定“工价定额”、设立调解机构、创设停工救济、禁止罢工等一系列制度化措施,规范了苏州丝织业的劳资关系,说明传统工商业的治理走向制度化,正确。 D.材料体现的是地方官府对工商业事务的治理,未体现市民阶层主动影响地方公共事务,错误。 故选C项。
6.(2026·湖南张家界·三模)明后期松江人何良俊在《四友斋丛说》中写道:“今去农而改业为工商者三倍于前矣……大抵以十分百姓言之,已六七分去农。”《神宗实录》中记载:“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,机工出力,相依为命久矣。”这些可以用来说明( )
A.江南资本主义萌发已经形成 B.江南传统社会结构出现变动
C.明代重农抑商政策有所松动 D.土地兼并推动租佃关系发展
【答案】B
【解析】A.题干仅提到大量人口从农业转向工商业,以及“机户出资、机工出力”的雇佣关系,这些只是资本主义萌芽的表现,错误。B.明朝后期,大量人口脱离农业转向工商业,传统“士农工商”的社会结构被冲击;机户与机工的雇佣关系出现,也打破了传统的人身依附关系,说明江南传统社会结构出现变动,正确。C.题干未体现明代政府调整或放松重农抑商政策,仅反映民间工商业的发展,错误。D.材料中没有涉及土地兼并和租佃关系的相关内容,错误。故选B项。
考向3 明清社会经济的发展与局限——商品经济的繁荣
7.(2026·吉林·模拟预测)明朝初年,在币制上采用钞法,禁用金银交易。明正德(1506—1521)以后,官吏的俸给十分之九用白银,十分之一用铜钱。嘉靖(1522—1566)之后白银的地位越发重要,制钱、铜钱都规定了其与白银的比价。这一货币格局的演变( )
A.表明政府对经济的控制力减弱
B.助推长途贩运贸易产生
C.深受国家赋税制度改革的影响
D.适应大额贸易发展需求
【答案】D
【解析】A.材料反映了政府顺应商品经济发展,将白银纳入国家货币体系并加以规范(如规定银钱比价),不能简单等同于政府对经济控制力的减弱,错误。B.长途贩运贸易在宋元时期已有较大发展,明代白银普及是助推其进一步发展,而非“产生”,错误。C.材料时间跨度从明初到嘉靖,赋税改革主要是万历时期,不能完全解释明代中前期的货币演变,错误。D.明代商品经济发展,大额贸易日益频繁,白银具有价值高、便于携带、不易贬值等优点,逐步取代铜钱和纸币,成为主要流通货币,正确。故选D项。
8.(2026·海南海口·模拟预测)下表为明朝海外贸易立法的相关记载。据此可推知,当时( )
时间
相关记载
隆庆六年(1572年)
漳州郡守罗青霄以官府开支浩大为由请求开征商税,制定《商税则例》
万历三年(1575年)
福建巡抚刘尧诲请求对商船征税以充兵饷,同知沈植因此条陈《海禁便宜》十七事,著为令
万历三十八年(1610年)
税官吕继梗对进出口货物的验关纳税提出十条简化措施,即《饷事十议》
A.东南地区海防压力巨大 B.海外贸易得到进一步发展
C.贸易税收成为核心财源 D.地方政府财政自主权扩大
【答案】B
【解析】A.明朝海外贸易立法主要涉及商税征收、简化通关手续,并未提及东南地区海防压力相关内容,错误。B.隆庆开海后,明朝制定《商税则例》《海禁便宜》《饷事十议》等一系列法规,规范商税征收、简化通关流程,这些立法措施反映出海外贸易规模扩大、管理走向规范,说明海外贸易得到进一步发展,正确。C.材料仅体现了对海外贸易商税的征收,并未将其与明朝整体财政收入对比,无法得出“贸易税收成为核心财源”的结论,错误。D.这些立法均是在中央或地方官员的奏请下,以朝廷名义制定的政令,体现的是中央对海外贸易的管理,并未体现地方政府财政自主权的扩大,错误。故选B项。
9.(2026·江苏南通·模拟预测)明中期以来,官僚士大夫群体虽有抑商利农的成见,但多数都能领会到“祖宗设关通商,足国裕民之初意”,主张把商人作为庶民一视同仁,不赞成向其索取过度,有的甚至阐发了“厚农资商”的理念。这说明( )
A.社会阶层流动日益活跃 B.赋役折银征收推动商业繁荣
C.农商并重成为朝野共识 D.商品经济发展促进观念转变
【答案】D
【解析】A.内容围绕官僚士大夫对商业与商人的看法展开,未涉及社会阶层流动的相关表现,错误。B.材料侧重传统思想观念的变化,并未涉及赋役折银的制度以及商业繁荣的相关内容,错误。C.明中期官僚士大夫依旧存在抑商利农的固有成见,只是部分人转变了看法,农商并重并没有成为朝野上下的共识,表述不符合史实,错误。D.明中期商品经济得到持续发展,冲击了传统抑商思想,不少官僚士大夫开始正视商人的地位,还出现厚农资商的理念,体现商品经济发展推动了传统观念的转变,正确。故选D项。
考向4 明清社会经济的发展与局限——农耕经济的局限性
10.(2026·广东潮州·二模)1406年,朱元璋之子朱橚编成《救荒本草》一书,收录了414种在以往医书中未载或记载不详的可食用野生植物。此书后来一版再版,相关内容还被收入徐光启的《农政全书》。这可用于说明( )
A.人地矛盾激发物种的改良 B.农产品商品化引发粮食危机
C.传统医学取得总结性成果 D.小农经济抵御风险能力不足
【答案】D
【解析】A.《救荒本草》只是收录可食用野生植物,并没有涉及物种改良的内容,且题干未体现人地矛盾对物种改良的激发,错误。B.题干没有提到农产品商品化,也没有相关粮食危机的表述,错误。C.《救荒本草》是救荒类植物著作,不是传统医学的总结性成果,传统医学的总结性成果一般指《本草纲目》这类著作,错误。D.《救荒本草》专门收录可食用野生植物用于救荒,且一版再版、被收入《农政全书》,说明古代小农经济下,农民抵御自然灾害、饥荒的能力不足,需要依靠野生植物度过荒年,正确。故选D项。
11.(2026·河南开封·二模)下表是“秦汉、隋唐、宋元、明、清时期耕地面积和人均粮食占有量”。据此表可知( )
朝代
耕地面积(百万亩)
人均粮食占有量(斤/年)
秦汉
572
985
隋唐
642
988
宋元
720
1457
明
1070
1192
清
1400
780
A.古代社会面临人地矛盾的资源危机 B.耕地面积不足源于租佃关系的盛行
C.土地兼并影响精耕细作的生产效率 D.传统小农经济发展到清代遭遇困局
【答案】D
【解析】A.表格显示秦汉至宋元人均粮食占有量稳定上升,并未出现全程性的人地资源危机,人地矛盾是清代才凸显的问题,错误。B.表格明确显示耕地总面积从秦汉到清代持续增长,不存在“耕地面积不足”;且人均耕地不足的根源是人口爆炸式增长,和租佃关系无关,错误。C.题干没有提供任何关于土地兼并的信息,且明清时期精耕细作仍在发展,人均粮食下降的核心原因是人口增长速度远超耕地扩张速度,并非土地兼并影响生产效率,错误。D.清代耕地虽大幅增加,但人口快速增长,导致人均粮食占有量大幅下跌,依赖土地产出的传统小农经济已经难以承载过量人口,发展到清代遭遇困局,正确。故选D项。
12.(2026·陕西宝鸡·二模)自康熙二十四年(1685)至乾隆四十五年(1780)间,整个陕甘地区人口增加1.5倍,陕甘总督杨应琚查勘荒地时,仅有“洼田尾”的零碎土地可供开垦。但人均耕地却下降至2.14亩,且“丰年亩产仅收数斗,岁入不供出”,“灾祲几无虚岁,惟恃赈济给赖以全生”。由此可知,清廷当时最可能推行的措施是( )
A.积极扶植工商业市镇发展 B.开办善堂善会以赈济灾民
C.鼓励甘肃民众迁移至新疆 D.强化乡里制度以维护治安
【答案】C
【解析】A.清政府长期推行重农抑商政策,不可能主动扶植工商业市镇发展,不符合史实,错误。
B.赈济属于临时性应急措施,题干已提及当地民众本就依赖赈济为生,该措施无法从根本上缓解人地矛盾,错误。C.面对陕甘地区人口激增、耕地枯竭、灾荒连年、依赖赈济的状况,清政府最现实可行的对策是引导或鼓励民众向外迁移,以缓解本地资源压力。“鼓励甘肃民众迁移至新疆”符合清代边疆开发与人口疏导的政策方向,能有效减轻本地负担,正确。D.“强化乡里制度以维护治安”侧重社会秩序管理,而题干核心问题是人口压力与粮食危机,治安问题并非主要矛盾,该措施无法解决根本生存困境,错误。故选C项。
考向5 明至清中叶的文化——思想领域的变化
13.(2026·安徽合肥·模拟预测)李贽认为,“童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”汤显祖提出“人生而有情”,情是人生的基础,人世之情贯穿于万事,多彩自然。据此可知,他们都( )
A.提倡人性的自由解放 B.突出士大夫的责任担当
C.动摇儒学的正统地位 D.强调理学向基层的渗透
【答案】A
【解析】A.李贽推崇“童心”即真心,反对虚伪礼教束缚本心,汤显祖肯定“情”的自然天性,二者都强调遵从人的本心、自然性情,提倡人性的自由解放,正确。B.材料侧重对个人本心、自然情感的肯定,未体现士大夫家国情怀、济世担当的相关内涵,错误。C.明清时期儒学始终占据正统地位,李贽、汤显祖的思想是对儒学的反思与批判,并未动摇儒学正统地位,错误。D.二人思想批判理学对人性的压抑,并未涉及理学向基层渗透的相关史实,错误。故选A项。
14.(2026·陕西·三模)南宋时期,儒学家陆九渊对程朱理学提出疑问,创立心学。以下最有可能是其观点的是( )
A.盖心,一心也,理,一理也……此心此理,实不容有二
B.是非之心,不待虑而知,不待学而能,是谓之良知
C.夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也
D.人本无心,因物为心,若只以闻见为心,但恐小却心
【答案】A
【解析】A.陆九渊是南宋心学的创立者,核心主张是心即理也,他认为“心”与“理”是同一个本体,理不在心外,不需要像程朱理学那样“格物致知”向外探求,正确。B.“良知说”是明代王阳明的心学主张,而非陆九渊的观点,错误。C.“童心说”是明代后期李贽的思想观点,强调真实自然的本心,属于明清进步思想,与陆九渊无关,错误。D.该观点出自北宋张载,属于朴素唯物主义范畴,探讨心与物的关系,不属于陆九渊心学思想,错误。故选A项。
15.(2026·辽宁锦州·二模)复社,是明末以江南士大夫为核心的政治、文学团体。复社人物起初只在江南,后来发展到江西、福建、湖广、贵州、山东、山西各省。这些知识分子以读书讲学、诗酒雅集为主要形式集结起来,抨击空谈、品评时政,有的还联名向朝廷建言献策、举荐人才。据此可知,明末( )
A.经世致用思想确立正统地位 B.江南成为进步文化的发源地
C.士人阶层社会危机意识增强 D.儒家传统伦理遭到士人抛弃
【答案】C
【解析】A.经世致用思想在明末兴起,但并未确立正统地位,当时的官方正统思想仍是程朱理学,错误。
B.题干仅说明复社以江南士大夫为核心并向多地发展,无法证明江南是“进步文化的发源地”,错误。 C.复社士人抨击空谈、品评时政,甚至联名向朝廷建言献策,体现了他们对明末社会危机的关注与反思,反映出士人阶层社会危机意识的增强,正确。 D.复社成员的行为并未体现对儒家传统伦理的抛弃,反而其议政、建言的行为正是儒家“修身齐家治国平天下”理念的体现,错误。 故选C项。
考向6 明至清中叶的文化——小说、戏曲与科技
16.(2026·陕西渭南·三模)福建建阳书坊是我国古代图书出版中心之一。明代建阳书坊对于小说图像的刊刻在细节方面普遍不如元代繁复、细致,插图往往只通过朴拙的笔画表现故事主要情节,“以量换质”成为这一时期的主要刊刻路线。这一变化折射出( )
A.市民文化的逐步兴盛 B.图书出版行业乱象丛生
C.文化政策的日渐宽松 D.印刷技术获得显著发展
【答案】A
【解析】A.明代建阳书坊从元代注重繁复细致插图转变为“以量换质”,追求快速大量刊刻小说,插图只表现主要情节。这一变化是因为市民阶层扩大,对廉价通俗读物需求激增,书坊为降低成本、提高产量以适应市场,折射出市民文化的逐步兴盛,正确。 B.材料仅体现刊刻风格变化和产量提升,并未涉及盗版、粗制滥造、恶意竞争等行业乱象,错误。 C.材料未涉及明代文化政策的相关信息,明代文化管控整体趋严,无法从刊刻细节简化的现象得出文化政策日渐宽松的结论,错误。 D.小说插图从繁复细致变为朴拙简洁,体现的是刊刻风格的简化,而非印刷技术的提升,印刷技术进步通常会推动插图工艺更精细,错误。 故选A项。
17.(2026·贵州贵阳·二模)宋代的孙悟空形象以“白衣秀士”呈现,其性格温雅、言行守礼;明代小说《西游记》则将其塑造成一个“大闹天宫”、历经磨难后受封“斗战胜佛”的叛逆英雄。这一文学形象的嬗变,主要由于明代( )
A.市民精神的新需求 B.心学思潮的兴起
C.传统儒学失去活力 D.制度的螺旋上升
【答案】B
【解析】A.市民精神更多偏向对世俗利益、世俗生活的追求,而孙悟空形象的核心变化是对礼教权威的反抗、个性的张扬,更偏向思想层面的解放,并非市民阶层世俗需求的直接体现,不是这一嬗变的主要原因,错误。B.明代心学思潮兴起,王阳明心学提出“心即理”“吾性自足”,反对程朱理学强加的外在礼教束缚,肯定人的主体意识与个性解放诉求,这种思想潮流深刻影响了明代文学创作,孙悟空“大闹天宫”的叛逆性格,正是心学影响下思想解放的文学具象化表达,正确。C.心学本身就是儒学在明代的新发展,传统儒学并未失去活力,但程朱理学逐渐走向僵化,错误。 D.明代封建君主专制空前强化,封建制度整体走向衰落,并非“螺旋上升”,且制度层面和这一文学形象的性格嬗变无直接关联,错误。故选B项。
18.(2026·湖北武汉·模拟预测)【农业经济思想与救治亡】
材料一 徐光启(1562—1633),我国传统农业思想的集大成者,明代南直隶松江府上海县人,出身小地主商人家庭。徐光启以“食人之粟,求人之帛”的思想为基础,强调“富国必以本业”的思想,因中国传统的“农商对立论”,提出“农不抑商”的主张。荒政观是他农业经济思想的重要组成部分,他强调:预为上(通过兴修水利、开垦荒地和加强人力等措施,主动防止灾害发生)、有备为中(重视粮食储备、常平制度、禁奢减耗等,以备灾时调度粮食)、赈济为下(灾害发生时救济粮赈)。
徐光启的义利观既有“道之精微,插入以神”的德性主义维度,也有“人富而仁义附焉”的功利主义维度。这种融德的国融反映了徐光启试图从道德与民生两方面挽救明朝的路径选择。他强调数学、几何等基础科学对农业技术的指导作用,主张“技术救世”,并在水利、甘薯和棉花推广、除蝗等方面引入西方科学技术。
——摘编自陈晓利《徐光启农业哲学思想研究》
材料二 梁启超对农业非常重视,1896年写有《说橙》一文,描述的“橙园”中已有三个阶级的人物登场:作为“橙园主”的老农,实际上已不是封建农业关系下的自耕农或佃农,而是向地主租入土地、自己进行大量投资并使用雇佣劳动的资本主义租地农业家;橙园中的“长工”或“散工”,已经是资本主义条件下领取工资为雇主生产剩余价值的雇佣劳动者;地主仍然占有土地,但已不是以传统封建剥削方式直接剥削旧式佃农,而是把土地租给农业资本家,并以地租形态与后者瓜分剩余价值。从1905年开始,梁启超与孙中山之间展开了有关社会革命的争论,土地是否国有化是双方辩论的焦点之一。孙中山等人主张平均地权,其途径是实施土地国有,但梁启超对此表示反对,并从理论上作了论证。
——摘编自朱圆满《梁启超产业经济思想研究》
(1)根据材料一,概括徐光启农业经济思想的特征,并结合所学分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学,简评梁启超的农业经济思想。
【答案】(1)特征:农本思想色彩浓厚;“重农不抑商”,具有务实精神(兼顾农、工、商协同发展);防灾救灾思路系统化(“农”与“政”相结合);将道德与功利相融合的义利观;重视农业技术对农业的作用;积极引入西方科技,技术上中西兼容。
原因:小农经济占主导地位;商品经济的发展,资本主义萌芽的出现;经世致用思想的兴起;受儒家民本思想影响,商人家庭的特殊出身;自然灾害频发,财政困顿;明王朝的统治危机。
(2)评析:梁启超提出在农村建立资本主义生产方式,有助于促进农业生产力的进一步发展;丰富了资产阶级改良派经济思想的内容。在不触动地主阶级土地所有制的前提下,建立租地经营的资本主义农场,这实质上是一种“地主式的资产阶级演进”的道路;梁启超反对激烈的社会变动,反对资产阶级革命派的土地国有政策,表现了资产阶级改良派对待资本主义发展的软弱和矛盾态度。
【解析】(1)特征:本小问可从核心经济观念、农商关系认知、农业与国家治理的结合、价值观念、农业发展动力、技术来源与视野等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特征
徐光启以“食人之粟,衣人之帛”的思想为基础,强调“富国必以本业”的思想
将农业(“本业”)定位为国家富强的根本,把衣食生产作为民生与国家的基石→继承并坚守了中国古代传统的农本思想核心
农本思想色彩浓厚
因中国传统的“农商对立论”,提出“农不抑商”的主张
不否定农业的根本地位,但突破了“重农抑商”的传统教条,承认商业的合理性→体现了基于明代社会经济现实的务实调整
“重农不抑商”,具有务实精神(兼顾农、工、商协同发展)
荒政观是他农业经济思想的重要组成部分,他强调:预为上、有备为中、赈济为下
将荒政从单纯的灾后救济,拓展为“事前预防-灾中储备-灾后赈济”的完整体系→把农业生产与国家治理(荒政)紧密结合,形成了系统化的防灾救灾思路
防灾救灾思路系统化(“农”与“政”相结合)
徐光启的义利观既有“道之精微,插入以神”的德性主义维度,也有“人富而仁义附焉”的功利主义维度
既坚持儒家传统的道德伦理(义),又承认追求物质财富(利)的合理性→试图调和道德与民生的矛盾,形成了融合性的义利观
将道德与功利相融合的义利观
他强调数学、几何等基础科学对农业技术的指导作用,主张“技术救世”
将基础科学与农业生产技术挂钩,认为技术进步是解决农业问题、拯救国家的重要途径→突破了传统农业仅靠经验积累的局限,凸显了技术的核心地位
重视农业技术对农业的作用
并在水利、甘薯和棉花推广、除蝗等方面引入西方科学技术
不局限于中国传统农业技术,主动吸收西方近代科学技术成果应用于农业生产→体现了开放包容的技术观,具有近代化色彩
积极引入西方科技,技术上中西兼容
原因:本小问可从经济基础、社会经济变迁、思想文化背景、思想渊源与个人出身、社会现实问题、政治背景等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
徐光启以“富国必以本业”为思想基础
中国古代社会长期以小农经济为主体,农业是国家财政收入的主要来源和社会稳定的基石→传统知识分子普遍将农业视为“立国之本”→徐光启继承了这一核心观念,将农业置于富国战略的首位。
小农经济占主导地位
“因中国传统的‘农商对立论’,提出‘农不抑商’的主张”;“出身小地主商人家庭”
明代中后期江南地区商品经济空前繁荣,资本主义萌芽产生,商业和手工业在国民经济中的比重显著上升→传统“重农抑商”的绝对观念受到现实冲击→徐光启出身商人家庭,对商业的经济价值有切身认知→突破“农商对立”的僵化思维,提出“农不抑商”的调和主张。
商品经济的发展,资本主义萌芽的出现
“强调数学、几何等基础科学对农业技术的指导作用,主张‘技术救世’”;“试图从道德与民生两方面挽救明朝”
晚明程朱理学日益空疏无用,脱离社会现实→经世致用思潮兴起,知识分子主张学术研究应服务于国计民生和救亡图存→徐光启将农业研究与实用技术相结合,反对空谈义理,形成了“技术救世”的务实思想。
经世致用思想的兴起
以“食人之粟,求人之事”的思想为基础;义利观包含“人富而仁义附焉”的功利主义维度;“出身小地主商人家庭”
儒家传统民本思想强调“民为邦本”,关注民生疾苦→徐光启将保障民生作为农业思想的出发点;同时商人家庭出身使他更能理解普通民众的经济需求,也更认可“求利”的合理性→形成了道德与民生相融合的独特义利观。
受儒家民本思想影响,商人家庭的特殊出身
“荒政观是他农业经济思想的重要组成部分,他强调:预为上、有备为中、赈济为下”
晚明时期水旱蝗灾频发,粮食大幅减产,流民问题严重→明政府财政空虚,传统救灾体系效率低下,社会动荡风险加剧→荒政成为关乎王朝存亡的紧迫问题→促使徐光启构建了“预防-备荒-救灾”三位一体的系统荒政体系。
自然灾害频发,财政困顿
“这种融德的圆融反映了徐光启试图从道德与民生两方面挽救明朝的路径选择”
晚明政治腐败,党争激烈,内有农民起义,外有后金威胁,统治危机全面爆发→具有忧患意识的知识分子纷纷探索救亡图存之路→徐光启希望通过发展农业生产、推广先进技术、完善社会保障来实现富国强兵,从而挽救明王朝的统治。
明王朝的统治危机
(2)评析:本小问可从历史进步性、道路性质与阶级本质、阶级妥协性等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
评析
“橙园”中出现“向地主租入土地、自己进行大量投资并使用雇佣劳动的资本主义租地农业家”“领取工资为雇主生产剩余价值的雇佣劳动者”“地主把土地租给农业资本家,并以地租形态后者瓜分剩余价值”
梁启超敏锐观察到农业领域出现的资本主义新生产关系→明确肯定这种雇佣劳动、资本经营的模式优于传统封建租佃制→主张推广这种模式→资本主义生产方式能引入资本、技术和规模化经营→有助于打破小农经济的束缚,促进农业生产力的进一步发展→同时将农业资本主义纳入改良派的经济主张→突破了改良派此前更多关注工商业近代化的局限→丰富了资产阶级改良派的经济思想体系。
梁启超提出在农村建立资本主义生产方式,有助于促进农业生产力的进一步发展
“地主仍然占有土地,但已不是以传统封建剥削方式直接剥削旧式佃农,而是把土地租给农业资本家,并以地租形态后者瓜分剩余价值”“梁启超对此表示反对(土地国有)”
梁启超设计的农业资本主义模式→核心前提是保留地主阶级的土地所有权→地主无需经营土地,仅通过出租土地收取地租就能分享农业资本主义的剩余价值→农业资本家向地主租地并雇佣工人进行生产→这种模式完全不需要剥夺地主的土地财产→是一条自上而下、与地主阶级妥协的改良道路→区别于革命派“平均地权、土地国有”的激进道路→实质上是“地主式的资产阶级演进”道路。
在不触动地主阶级土地所有制的前提下,建立租地经营的资本主义农场,这实质上是一种“地主式的资产阶级演进”的道路
“从1905年开始,梁启超与孙中山之间展开了有关社会革命的争论,土地是否国有化是双方辩论的焦点之一。孙中山等人主张平均地权,其途径是实施土地国有,但梁启超对此表示反对”
资产阶级革命派提出“土地国有”→旨在从根本上铲除封建土地所有制,为资本主义发展扫清障碍→梁启超坚决反对这一主张→本质上是害怕激烈的社会革命会动摇地主阶级的统治基础→而资产阶级改良派本身与封建地主阶级有着千丝万缕的联系→不敢彻底与封建势力决裂→既想在中国发展资本主义,又不敢触动封建土地所有制的根基→充分暴露了资产阶级改良派在对待资本主义发展问题上的软弱性和矛盾态度。
梁启超反对激烈的社会变动,反对资产阶级革命派的土地国有政策,表现了资产阶级改良派对待资本主义发展的软弱和矛盾态度。
重难·创新演练
1.【新情境·通过清朝土地利用率制定情境考查人地矛盾】(2026·湖南永州·一模)清前中期,在北方二年三熟制地区土地利用率逐步提高到了50%;南方一年二熟制地区土地利用率则提高了100%;华南三熟制地区土地利用率甚至提高了200%。上述现象出现的主要原因是( )
A.土地利用率的提升 B.摊丁入亩政策的实施
C.农业技术的发展 D.人地矛盾日益尖锐化
【答案】D
【解析】A.“土地利用率的提升”是题干中描述的现象,并非现象出现的原因,错误。B.摊丁入亩政策主要是关于赋税制度的改革,与土地利用率的提高没有直接关联,错误。C.题干中土地利用率的提高是不同熟制地区的变化,农业技术发展并非是导致这种不同熟制地区土地利用率差异提升的主要原因,错误。D.清前中期,随着人口增长,人地矛盾日益尖锐,为了缓解这一矛盾,人们通过提高土地利用率来增加产出,北方二年三熟制、南方一年二熟制、华南三熟制地区土地利用率的逐步提高正是人地矛盾尖锐下的应对举措,正确。故选D项。
2.【新情境·通过玉米高产种植推广制定情境考查农业发展带来多重影响】(2026·吉林·模拟预测)嘉庆六年,浙江巡抚发布政令:“棚民典种山地,惟苞芦(玉米)以其高产,种植愈广。(苞芦)苗壮根长,必须掀松砂土,一经雨水冲激,溪河每致淤积,地方屡受水患。除外来棚民逐渐禁止外,本地方居民,概不许再行栽种,违者重究。”材料反映了( )
A.玉米种植提高粮食产量 B.清朝政府厉行重农政策
C.农业发展带来多重影响 D.耕地开垦导致雨水增多
【答案】C
【解析】A.材料提到玉米高产、种植广泛,但核心是在说种植玉米引发的水患问题,并未强调“提高粮食产量”这一结果,错误。B.政府禁止种植玉米,是为了解决水患,而非体现“重农政策”,错误。C.玉米高产带来了种植推广的积极影响,但种植过程中掀松砂土导致水土流失、河道淤积、水患频发,反映出农业发展带来了多重影响,正确。D.雨水增多是自然现象,材料只是说开垦山地、种植玉米加剧了雨水冲刷带来的危害,并非“开垦导致雨水增多”,错误。故选C项。
3.【新情境·通过图表制定情境考查农产品商品化程度提高】(2026·重庆·三模)下表为明清时期部分省区集市发展状况统计表,由表可知明清时期( )
省区
明代
(嘉靖——万历)
清初
(顺治——雍正)
清中叶
(乾隆——道光)
州县数
集市数
州县数
集市数
州县数
集市数
直隶(关内)
14
132
52
527
49
637
山东
42
704
64
1126
74
1580
陕西(关中)
16
143
21
238
28
264
四川(盆地)
—
—
13
135
93
2484
江西
45
459
51
545
43
976
A.区域经济发展水平趋衡 B.农产品商品化程度提高
C.政府强化基层市场管控 D.全国统一市场基本形成
【答案】B
【解析】A.材料呈现的是明清时期部分省区集市数量的整体增长趋势,与区域经济发展水平趋衡的表述不相符,错误。B.明清时期各省区集市数量持续增长,集市作为商品交易的重要场所,其数量的增加直接反映了农产品商品化程度的不断提高,正确。C.表格仅记录了州县数与集市数的统计数据,未涉及政府对基层市场的管控相关内容,错误。D.材料仅涉及部分省区的集市发展状况,未体现全国统一市场基本形成的相关信息,错误。故选B项。
4.【新情境·通过城市人文景观制定情境考查经济发展】(2026·湖北荆州·二模)明清时期,苏州的“虎丘”成为城市人文景观的典范。虎丘山原本属于佛门圣地。时至清初,转而变为士民娱乐、消闲的场所。茶坊、饼肆林立,甚至僧舍大半成为人家的祠堂。出现这一变化的主要原因是( )
A.经济发展与物阜民熙 B.经济重心南移的完成
C.工商皆本思想的冲击 D.多种经营的日益兴盛
【答案】A
【解析】A.明清时期苏州商品经济繁荣,市民阶层壮大,社会经济发展、百姓生活水平提升,推动虎丘从佛门圣地转变为士民娱乐场所,出现茶坊、饼肆等商业设施,正确。B.经济重心南移在南宋时期已完成,与题干“明清时期”的时间不符,错误。C.“工商皆本”思想主要影响部分士大夫观念,并非虎丘功能转变的主要原因,错误。D.多种经营兴盛是经济发展的表现之一,而非虎丘转变的主要原因,且题干未体现多种经营的相关内容,错误。故选A项。
5.【新情境·通过士商转化制定情境考查传统中国社会转型】(2025·陕西咸阳·二模)明清时期,传统四民中居于最上层的“士”与最下层的“商”之间出现了相互转化、相互融合的现象。商人为了在现实社会中取得令人艳羡的官僚地位及相应的超经济利益,通过种种途径向士阶层攀缘、流动。这种现象( )
A.延缓传统中国社会转型 B.冲破传统观念束缚
C.固化社会阶层之间流动 D.加剧明清社会矛盾
【答案】A
【解析】根据次题干设问词,可知这是影响题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:明清时期的中国。根据材料可知,明清时期,中国社会内部已经出现了资本主义萌芽,社会处于向近代转型的前夜。然而,商人通过向士阶层攀缘、流动,以获取官僚地位和超经济利益,这使得他们更倾向于维护传统的封建等级制度和经济秩序,而不是推动社会向近代资本主义社会转型。这种现象在一定程度上延缓了传统中国社会的转型进程,A项正确;商人向士阶层的流动,本质上是在传统的“士农工商”等级观念下,商人试图提高自身社会地位的行为,并没有冲破传统观念的束缚,反而在一定程度上强化了这种观念,排除B项;这种现象促进了“士”与“商”阶层之间的流动,而不是固化社会阶层之间的流动,排除C项;商人与士阶层的相互转化和融合,在一定程度上缓解了社会矛盾,而不是加剧社会矛盾。商人通过合法途径提高社会地位,减少了因社会地位不平等而产生的矛盾,排除D项。故选A项。
6.【新情境·通过湖南地区程朱理学传播制定情境考查经世致用的传统】(2026·湖南·模拟预测)明清时期,湖南地区成为程朱理学传播的重要区域。衡阳人王夫之在明亡后隐居船山,著书立说。他批判宋明理学末流的空疏之弊,提出“天下惟器”“理在气中”,强调“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”。同时,他主张“经世致用”,反对“离人而求天”。王夫之的这些思想( )
A.全面否定了程朱理学的理论体系 B.动摇了儒家思想在湖南的官方地位
C.反映了湖湘文化经世致用的传统 D.直接推动了近代维新运动在湘兴起
【答案】C
【解析】A.王夫之批判的是理学末流,并非“全面否定”程朱理学体系,错误。B.明清时期程朱理学仍是官方正统思想,未被“动摇”,错误。C.王夫之批判宋明理学末流的空疏之弊,提出“天下惟器”“理在气中”,强调“经世致用”,反对空谈性理。这些思想继承了湖湘学派注重现实的学术传统,反映了湖湘文化经世致用的传统,正确。D.王夫之思想对近代维新运动有一定影响,但“直接推动”夸大了其作用,错误。故选C项。
7.【新情境·通过文集与笔记中品评人物制定情境考查心学传播影响世俗价值取向】(2026·贵州·模拟预测)明代中后期,部分士人热衷于在文集与笔记中品评人物。他们评判“真儒”的标准,并非其著述多寡或官位高低,而在于其日常生活是否严格践行了所倡导的伦理准则。若一位学者高谈“万物一体”却对族亲刻薄寡恩,或标榜“安贫乐道”却热衷于钻营牟利,便会为士林所鄙夷,被斥为“伪儒”。这一现象体现出( )
A.西学东渐冲击士人思想观念 B.市民阶层兴起带来观念变革
C.文学创作成为社会批判主力 D.心学传播影响世俗价值取向
【答案】D
【解析】A.“西学东渐”在此时影响有限,且与材料中评判标准的儒学内核不符,错误。B.题干讨论的是士人群体的评判标准,与市民阶层兴起无关,错误。C.文集与笔记是士人表达观点的载体,但材料并未表明文学创作是社会批判的主力,错误。D.明代中后期心学传播,强调知行合一、践行伦理,士人评判“真儒”的标准不再看著述官位,而是看日常是否践行伦理准则,体现了心学对世俗价值取向的影响,正确。故选D项。
8.【新情境·通过《儒林外史》制定情境考查思想性与艺术性】(2026·河北邢台·二模)《儒林外史》以科举生态为叙事主线,既揭露了范进中举后癫狂失态、梅玖攀附权贵等扭曲现象,亦塑造了王冕淡泊科场、坚守志节的理想人格。文中暗含的细节铺陈与虚实对照,成为刻画世态人心的独特笔法。由此可知,《儒林外史》( )
A.批判封建专制 B.兼具思想性与艺术性
C.提倡个性自由 D.聚焦科举制度的衰亡
【答案】B
【解析】A.题干仅批判了科举制度对人性的扭曲(如范进、梅玖的形象),并未直接批判封建专制制度,错误。B.从思想性来看,《儒林外史》揭露科举弊端、塑造王冕这类理想人格,有深刻的思想内涵;从艺术性来看,它运用细节铺陈、虚实对照的独特笔法刻画世态人心,体现了高超的艺术成就,兼具思想性与艺术性,正确。C.题干中没有体现“提倡个性自由”的相关内容,错误。D.《儒林外史》是批判科举制度对人的毒害,并非聚焦科举制度的衰亡,且该书创作时科举制度并未走向衰亡,错误。故选B项。
9.【新情境·通过王贞仪纠正了《元史》制定情境考查封建制度与传统观念】(2026·陕西西安·模拟预测)清朝女科学家王贞仪纠正了《元史》中“北极出地40度半”的测算偏差,却因“民间私习天文犯禁”,导致其著作多未刊刻而失传;同时,她主张“益知理、求其是,何择乎中西?唯各极其兼收之义”,也遭世俗非议。这从侧面反映了这一时期科技发展面临困境的主要原因是( )
A.西学传入引发的文化冲突 B.封建制度与传统观念
C.女性社会地位的普遍低下 D.科技典籍的大量失传
【答案】B
【解析】A.西学冲突只是材料部分信息,无法涵盖制度层面的限制,不是主要原因,错误。B.“民间私习天文犯禁”是封建王朝为维护统治设置的制度限制,属于封建制度的弊端;王贞仪兼收中西科技的主张遭非议,反映了传统保守观念对科技发展的束缚,两者共同指向清代科技发展困境的核心原因,正确。C.女性地位低下只是王贞仪个人遭遇的次要因素,不是这一时期科技发展困境的主要原因,错误。D.科技典籍失传是材料反映的结果,不是科技发展困境的原因,错误。故选B项。
10.【新材料·通过新材料情境考查西方科技在中国的传播】(2026·湖南衡阳·一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 近利玛窦,以其邪说惑众,士大夫翕然信之……所著《坤舆全图》……直欺人以其目之所不能见,足之所不能至,无可按验耳。……毋论其他,且如中国于全图之中,居稍偏西而近于北。试于夜分仰观,北极枢星乃在子分,则中国当居正中……谈天衍谓中国居天下八分之一,分为九州……此其诞妄,又甚于衍矣!
——据【明】魏濬《利说荒唐惑世》
材料二 《几何原本》者,度数之宗,所以穷方圆平直之情,尽规矩准绳之用也……由显入微,从疑得信,盖不用为用,众用所基,真可谓万象之形囿,百家之学海。此书为益,能令学理者祛其浮气,练其精心;学事者资其定法,发其巧思,故举世无一人不当学……能精此书者,无一事不可精;好学此书者,无一事不可学。
——据《徐光启集》
根据材料一、二并结合所学知识,围绕“西方科技在中国的传播”自拟一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史实准确,论述充分)
【答案】示例
论题:明中后期,西方科技文明的传入与中国农业经济形态、思想文化传统产生不可避免的冲突。
阐释:以魏濬为代表的保守士大夫指斥西方科技,认为其为邪说,不愿意接受并竭力攻击西方科学技术,这样的态度体现了受传统经济、思想理念影响的封闭的科学观,不利于中国科学技术的进步与发展;而以徐光启为代表的科学家则对西方科技较为推崇。中国古代科技,具有偏重经验、实用而缺乏理论研究的特点,尤其对于抽象的几何学研究十分薄弱。通过研究翻译《几何原本》,徐光启既学习了西方数学严密的逻辑推理方法,也一定程度上补充了中国传统科技领域中的缺失。
综上,魏濬和徐光启对于西方科学技术的不同态度,体现了明后期西方科学在中国传播还存在很大障碍,部分士大夫封闭自守的观念最终导致中国以保守落后的面貌被迫迎接世界的近代化潮流。
(其它角度言之成理亦可)
【解析】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,根据材料一、二并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“利玛窦,以其邪说惑众,……所著《坤舆全图》”“《几何原本》者,……此书为益”可知,明朝魏濬批评传教士利玛窦绘制的西方地图是“邪说”,而徐光启则称赞《几何原本》中的西方数学精妙有益,反映明朝中后期西学东渐过程中不同学者对西方知识的态度和反应,因此可以拟定论点为明中后期,西方科技文明的传入与中国农业经济形态、思想文化传统产生不可避免的冲突。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可分成两部分进行:如以魏濬为代表的保守士大夫的态度,可从邪说、不接受并攻击、封闭的科学观、不利于中国科学技术进步等角度进行分析;以徐光启为代表的科学家的态度,可从较为推崇、中国古代科技的不足、逻辑推理方法、补充缺失等角度进行分析,突出明中后期,西方科技文明的传入对中国农业经济形态、思想文化传统产生的影响。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从近代化的角度深刻认识:明中后期,魏濬和徐光启对于西方科学技术的不同态度,体现了明后期西方科学在中国传播还存在很大障碍,部分士大夫封闭自守的观念最终导致中国近代落后于世界的面貌。
真题·实战演练
1.(2026·广东·高考真题)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人体之外的精神实体,而是存在于人的心中,心是万物之体,宇宙之源,“为学当求之心”。与此理念相一致的是( )
A.天人感应 B.格物致知 C.经世致用 D.致良知
【答案】D
【解析】A.“天人感应”是汉代董仲舒的主张,核心是天与人存在互动感应关系,为君主专制统治提供理论依据,和心学理念无关,错误。B.“格物致知”是程朱理学的认识论,主张通过探究外在事物来获得天理,与题干“求之心”的向内探求主张相悖,错误。C.“经世致用”是明清之际进步思想家的主张,强调治学要贴合现实、解决实际问题,与题干观点不符,错误。D.“致良知”是陆王心学代表王阳明的核心主张,认为良知就是存在于人心中的天理,只需反省内心即可获得天理,与题干中明代大儒陈献章认为的理存在于人的心中,心是万物的本体,治学应当向内探求本心的理念契合,正确。故选D项。
2.(2025·福建·高考真题)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时( )
A.饮茶礼仪传播广泛 B.茶叶市场繁荣发展
C.市井生活需求多元 D.印刷技术日益成熟
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:晚明时期(中国)。据材料“晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。”和所学知识可知,茶书内容的丰富性和实用性反映了茶叶生产、加工和消费的繁荣,说明当时茶叶市场已形成完整产业链,茶叶市场繁荣发展,B项正确;据材料可知,茶书内容主要围绕茶叶生产和技术,未直接体现饮茶礼仪传播广泛,市井生活的多元需求,排除A项;材料仅涉及茶叶市场的繁荣发展,未提及其他活动,无法得出市井生活的多元需求,排除C项;“印刷技术日益成熟”是条件而非本质原因,且材料未涉及印刷技术的发展过程,“日益成熟”无从得知,排除D项。故选B项。
3.(2025·全国卷·高考真题)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成( )
A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式
C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位
【答案】C
【解析】据本题次题干提示词可知,这是影响题,时空是:明中后期(中国)。据材料“各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等”和所学知识可知,这些特色产业的形成促进了商品经济的发展和专业化分工,从而带动了工商业市镇的兴起和繁荣,C项正确;据所学知识可知,明代南北经济发展仍不平衡,南方经济明显优于北方,排除A项;据所学知识可知,传统生产方式(如小农经济)在明代仍占主导地位,材料中的现象并未瓦解传统生产方式,排除B项;据所学知识可知,明代商人政治地位虽有提高(如捐纳制度),但材料未直接体现商人政治地位的提升,排除D项。故选C项。
4.(2025·安徽·高考真题)如表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区( )
类别
盈利情况
补充说明
种田地
银2两
雇工成本银12两
织绢
银30两
绢每匹价银1两
养鹅
银2.2两
鹅卵每枚价银0.02两
养羊
羊粪肥380担
往崇德、桐乡买叶草
A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化
C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征
【答案】D
【解析】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:明代(中国)。据材料“种田地盈利银2两(雇工成本银12两)、织绢盈利银30两(绢每匹价银1两)、养鹅盈利银2.2两(卵每枚价银0.02两)、养羊产出羊粪肥380担(往崇德、桐乡买叶草)”和所学知识可知,该农户通过多种经营方式获取货币收入,且产品(绢、鹅卵)明确标注市场价格,生产目的已超出自给自足范畴,家庭生产呈现商品化特征,D项正确;据材料“雇工成本银12两”仅反映单个农户的雇工支出,无法推知整个地区农业雇工成本变化趋势,排除A项;材料体现的是农户经营情况,未涉及对外贸易与白银流入的关联信息,排除B项;工商皆本思想是明末清初黄宗羲等人的主张,材料中农户经营行为不能等同于思想层面的盛行,排除C项。故选D项。
5.(2025·甘肃·高考真题)康乾时期,浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火,民多织作绸绢为生,为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易,有丝行专事收购四乡蚕农生丝,有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝( )
A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易
C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系
【答案】D
【解析】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:康乾时期(中国)。据材料“万家烟火,民多织作绸绢为生,为都省商贾往来之会”和所学知识可知,濮院镇作为工商业市镇,形成了桑叶市场、丝行、绸行等专业分工,说明市镇经济繁荣并促进了城乡之间的经济联系,D项正确;题干仅描述市镇工商业活动,未提及政府管理措施,排除A项;题干仅提到商贾往来,未体现外地商帮对贸易的控制,排除B项;据所学知识可知,传统经济结构以自然经济为主,材料中市镇手工业繁荣属于传统经济范畴,未发生剧烈变动,排除C项。故选D项。
6.(2025·重庆·高考真题)明末清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区( )
A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇
C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:明末清初的中国。根据材料及所学可知,明末清初江南长青村以织网业为核心,形成渔具制造中心,从业者多为“无田可种”的男女,且利润“数倍于田”,说明手工业脱离农业独立发展,突破了传统“男耕女织”的自然经济模式。“数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”体现出集中生产的特征,与家庭个体手工业不同,这种规模化生产隐含着分工协作或雇佣关系。“以织网而千金数百金者,比比然也”表明部分人通过手工业积累大量财富,反映出手工业商业化的深度发展。由此可见,这些现象反映出江南地区出现了新的经营方式,D项正确;自然经济瓦解始于鸦片战争后,西方商品输入冲击下才逐渐解体,排除A项;江南地区的工商业集镇在宋代已开始兴起,至明清时期进一步发展,排除B项;材料核心是“织网业”(渔具制造业),而非渔业捕捞本身。长青村的经济支柱是手工业,并非以渔业为主要生产部门,排除C项。故选D项。
7.(2025·河南·高考真题)下面为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知( )
立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。
A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式
C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承
【答案】D
【解析】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:1811年(中国)。据材料“立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙”和所学知识可知,这份分家书反映了财产分配对家族产业代际传承的影响,父亲将家产分配给四个儿子,但保留了“恒裕当”作为合伙经营,体现了财产分配方式直接影响产业的延续模式,D项正确;分家书中的商业契约是家庭内部财产分配和合伙安排,并未涉及行业竞争秩序,排除A项;晋商确实采用类似股份制的合伙经营方式,但分家书的核心是财产分配而非经营方式的近代性(且1811年尚属清代,“近代”一词不准确),排除B项;分家书没有显示商品经济发展冲击血缘亲情,相反,通过合伙经营保持了家庭生意的合作,排除C项。故选D项。
8.(2024·天津·高考真题)阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清时期,棉布是农民重要的生活必需品,在家庭中“四时可纺织”“七岁女七十岁妪皆可纺”;除自用外,棉布还可在市场出售,在一些地区出现了专门的纺户和织户,纺户纺纱出售,织户买纱织布。据研究,明清时期布产量远超英国工业革命早期,但直到鸦片战争前,棉纺织生产始终停留在家庭手工业阶段,并未发现棉纺织手工工场。
——摘编自《中国经济通史》等
材料二 随着家庭纺织业的繁荣,明清时期江南地区形成众多市镇。这些新型市镇接近农村,服务于家庭手工业生产发挥了商品集散中心的作用,促进了地区间的经济分工与合作。其中一些大型市镇,发展为与传统“郡县城市”不同的“工商城市”,体现了中国封建社会后期商品经济迅速发展的潮流和趋向;在人口、城区规模以及工商业水平上,毫不逊色于中古西欧的自治城市;开辟了一条中国封建城市发展的新道路,不过,到鸦片战争前夕,世界级大城市大多位于欧洲与美洲。
——摘编自《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学内容,概括中国明清时期与近代英国在棉纺织业发展上的不同路径。
(2)根据材料二并结合所学内容,参照西欧城市化历程,说明中国明清时期市镇发展的状况。
【答案】(1)不同:中国家庭棉纺织生产自给自足,分布广泛,基础较好;出现纺、织分工,产品更多用于出售和交换;始终属于家庭手工业,并未步入手工工场阶段。
英国纺织手工工场出现较早,分工细致,生产经验丰富;棉纺品市场需求扩大,催生新技术,基本实现机械化生产;以蒸汽动力的应用为主要标志的工业革命,带动棉纺织业进入大机器生产阶段。
(2)状况:明清时期,大批新型工商业市镇兴起且大型市镇规模可观,这与家庭纺织业的繁荣和海内外贸易发展有关,西欧城市化初期也源于工商业的发展。明清市镇更多服务家庭手工业,充当商品集散中心,为资本聚集和地域性商人的出现创造条件;“工商城市”不同于“郡县城市”,体现了中国封建城市发展新道路,但规模有限,没有发展成为西欧那种工业化城市。
【解析】(1)本题是特点类材料分析题,时空是明清时期(中国)、近代(英国)。
不同:中国:根据材料“在家庭中‘四时可纺织’‘七岁女七十岁妪皆可纺;”和所学知识可知中国家庭棉纺织生产自给自足,分布广泛,基础较好;根据材料“除自用外,棉布还可在市场出售,在一些地区出现了专门的纺户和织户,纺户纺纱出售,织户买纱织布”可知出现纺、织分工,产品更多用于出售和交换;根据材料“棉纺织生产始终停留在家庭手工业阶段,并未发现棉纺织手工工场”可知始终属于家庭手工业,并未步入手工工场阶段。
英国:根据材料“明清时期布产量远超英国工业革命早期”和所学知识,可知英国近代棉纺织业手工工场出现较早,分工细致,生产经验丰富;棉纺品市场需求扩大,催生新技术,基本实现机械化生产;以蒸汽动力的应用为主要标志的工业革命,带动棉纺织业进入大机器生产阶段。
(2)本题是特点类材料分析题,时空是明清时期(中国)、近代(英国)。
状况:根据材料“随着家庭纺织业的繁荣,明清时期江南地区形成众多市镇”和所学知识可知,明清时期,大批新型工商业市镇兴起且大型市镇规模可观,这与家庭纺织业的繁荣和海内外贸易发展有关,西欧城市化初期也源于工商业的发展;根据材料“这些新型市镇接近农村,服务于家庭手工业生产发挥了商品集散中心的作用,促进了地区间的经济分工与合作”可知,明清市镇更多服务家庭手工业,充当商品集散中心,为资本聚集和地域性商人的出现创造条件;根据材料“其中一些大型市镇,发展为与传统‘郡县城市’不同的‘工商城市’,体现了中国封建社会后期商品经济迅速发展的潮流和趋向”可知“工商城市”不同于“郡县城市”,体现了中国封建城市发展新道路,但城市规模有限,没有发展成为西欧那种工业化城市。
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