1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明，以泥板楔形文字和两河地理环境导入，系统梳理文明兴起（BC3500年奴隶制国家形成）、统一（汉谟拉比及《汉谟拉比法典》）、成就（楔形文字、阴历等）的发展脉络，帮助学生构建时空框架。 其亮点在于以唯物史观为指导，通过“地理→生产→组织→国家”逻辑链分析文明兴衰，结合法典原文、楔形文字泥板等史料实证，采用时间线、表格及想象图辅助教学。既培养学生史料辨析与历史解释能力，又为教师提供结构化教学素材，提升课堂效率。

导入新课： 这块黑乎乎的泥板没有纸张、没有笔墨，古人用削尖的芦苇杆在湿泥上刻下密密麻麻的三角符号，晒干后永久保存。这种文字诞生于一片被两 条大河环抱的土地，大河年年泛滥，却没有带来统一肥沃的淤泥平原，反而催生了城邦争霸、独特律法与璀璨文明。今天我们一同解锁这一文明。 一、文明的兴起 ： 第2课 古代两河流域 西亚的幼发拉底河与底格里斯河 上游 下游 包括土、叙、伊拉克、伊朗、科部分 两河流域，又名“美索不达米亚”，意思是两河之间的地方，自南向北流入波斯湾，大体上史以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。两河流域上游地区水量充沛、土地肥沃。中下游地区，冲积平原的土壤有利于农业生产。 特点：分布在大河流域；地势平坦开阔、灌溉水源丰富，有利于农耕文明的产生和发展。位于三洲交界处，地理环境开放，易受外部入侵，民族更替与王朝更迭频繁。 2 素 养 提 升 历史解释：两河流域为什么需要修建水利工程？ 因为两河泛滥时间不规律（不像尼罗河）、水量变化大，不修堤坝沟渠就蓄不住水、排不了涝。 大规模水利工程需要组织大量人力、物力，这种需求客观上催生了早期国家管理能力。这也是两河流域国家形态早熟的重要原因。 地理 生产 组织 国家 BC3500 BC24世纪 BC18世纪 BC9世纪 BC7世纪 BC539年 以乌鲁克、乌尔等城市为中心的奴隶制国家形成 阿卡德王国初步统一并对外扩张 古巴比伦王国统治达到顶峰 亚述扩张为帝国 新巴比伦战胜亚述帝国 新巴比伦被波斯帝国消灭 兴起 统一 强盛 灭亡 发展 顶层：奴隶主 中间：自由民 下层：依附民 占有财富，垄断土地，参与立法，剥削民众 经营手艺，要进贡粮食和物品 奴隶主私有财产，可买卖转让，无自由 两河流域近3000年的文明没有延续下去 一、文明的兴起 ： 4 一、文明的兴起 ： 主要城市分布在两河流域附近，说明地理条件对早期文明的重要作用，而且很早就开始对外贸易。为争夺水源，古代两河流域国家间经常爆发战争。从苏美尔城邦到阿卡德王国就是如此。 约公元前24世纪，阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区，国王掌握军政、经济和宗教大权。阿卡德还统一文字和度量衡。这是国家走向成熟的关键标志。 5 二、文明的统一： 汉谟拉比铜像 本名： 民族： 在位时间： 职业： 主要成就： 汉谟拉比(Hammurabi) 阿摩利人 约前1792年一约前1750年 政治家、军事家、立法家 统一两河流域中下游，开创古巴比伦帝国，建立了统一、强大的奴隶制国家。 人 物 名 片 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域，建立了统一、强大的奴隶制国家。 1.君主专制与神权统治 二、文明的统一： 政治：实行君主专制制度，加强中央集权神化自己，自称“众神之王”; 法律：制定《汉谟拉比法典》; 经济：大兴水利; 1.君主专制与神权统治 二、文明的统一： 2.《汉谟拉比法典》 汉谟拉比 权杖象征权力 体现君权神授 太阳神 沙马什 楔形文字 公元前12世纪，埃兰人攻破巴比伦，把法典石柱当战利品掳到伊朗苏撒、深埋地下。1901年，一支由法国人和伊朗人组成的考古队在伊朗苏撒遗址挖出三块黑石，拼合为完整玄武岩石柱，破译楔形文字后确认是《汉谟拉比法典》，现存法国卢浮宫。 安努与恩里尔（古巴比伦主神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义于世，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。 ——《汉谟拉比法典》序言 特点①：君权神授 二、文明的统一： 2.《汉谟拉比法典》 特点②：严格的社会等级 第196条：若阿维鲁弄瞎另一名阿维鲁的眼睛，就要弄瞎施害者的眼睛。 第198条：若阿维鲁弄瞎穆什钦努（平民）的眼睛、打断其骨头，只需赔偿1明那白银（约450g）。 第199条：若阿维鲁弄瞎别人奴隶的眼睛、打断奴隶骨头，只赔偿奴隶身价的一半给奴隶主。 ——《汉谟拉比法典》部分原文 阿维鲁 穆什钦努 瓦尔杜姆 有公民权的自由民 无公民权的自由民 奴 隶 第一等级 第二等级 第三等级 9 二、文明的统一： 2.《汉谟拉比法典》 第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。 第282条：如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。 ——《汉谟拉比法典》部分原文 特点③：保护奴隶主的利益，家庭奴隶制盛行,男性家长拥有绝对权威。 材料：奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶；男性家长对对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 二、文明的统一： 2.《汉谟拉比法典》 第88条：倘自由民以谷物放贷，利息为三分之一；以白银放贷，利息为五分之一。 第100条：商人付银给行商外出贸易，行商归来须还本付息。 第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 ——《汉谟拉比法典》部分原文 特点④：实行严格保护商业财产的原则，商品经济较活跃 《汉谟拉比法典》是古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。 意 义 地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 二、文明的统一： 2.《汉谟拉比法典》 材料：如果有人控告一个人，被告到河边跳进河里，如果他在河里下沉，他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的，他毫发无伤，那么带来指控的人将被处死，而跳进河里的人将占有属于原告的房子。 第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼，则应毁其眼。第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。 交河神审判 ①处处维护奴隶主的利益，法律公平十分有限； ②审判和刑罚残酷，具有一定的野蛮性和残酷性。 局限性: 三、文明的成就： 1.根据课文，找出两河流域的文明成就 成就 具体表现 文字 历法 数学 法律 文学 楔(xiē)形文字 阴历 60进位制 《汉谟拉比法典》 《吉尔伽美什史诗》 13 三、文明的成就： 2. 楔形文字 约公元前3200年左右苏美尔人发明了楔形文字，是世界上最早的文字之一。因外形很像木楔，被称为“楔形文字”。 削尖的芦秆或木棒作笔，刻在泥板上 阅读下列楔形文字图形，猜猜他们的含义。 地位：迄今已知世界上最早的文字之一 14 三、文明的成就： 3. 天文历法 苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，发明星期制度。 计时钟表 15 三、文明的成就： 4. 建筑 空中花园想象图 王宫和神庙是城市中的标志性建筑。 巴比伦文明最优秀的建筑代表是建造于公园前7世纪的空中花园，它是古代世界七大奇迹之一。 巴比伦城想象图 巴别通天塔想象图 16 课堂小结 古代两河流域 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 发源：幼发拉底河、底格里斯河 楔形文字、建筑、阴历、60进制 发展历程： 文明的统一： 文明的兴起 ： 文明的成就： 强盛时期：汉谟拉比 巩固措施：政治、经济、思想、法律 内容：社会等级、奴隶制度、经济贸易 地位：第一部较为完整的成文法典 实质：维护奴隶主利益 影响：法制传统源远流长 巩固练习 1．下图是巴比伦古城遗址出土的一枚青金石滚印，其上先后刻有三段铭文，其文字一头粗，一头细，形状像木楔，笔画长短不一。此文物可以用于研究（    ） A．尼罗河流域的文明 B．两河流域的文明 C．印度河流域的文明 D．黄河流域的文明 2.《汉谟拉比法典》中有很多关于土地买卖、经营租赁的条例，比如合伙经营有一定分成规则、自然灾害下由租赁方承担损失等，这些条例也在大量楔形文字泥板契约中得到佐证。这体现了古巴比伦（    ） A．商品经济活跃 B．维护君主专制 C．社会等级森严 D．立法程序严密 B A 巩固练习 3．下面是两河流域出土的《汉谟拉比法典》石柱局部图，法典顶部浮雕呈现的是太阳神向汉谟拉比授予权杖的场景。这最能说明（    ） A．古埃及法老权力来自神授 B．古巴比伦用法律维护阶级统治 C．古希腊实行直接民主政治 D．罗马帝国重视成文法体系建设 4.一位著名学者说：“文字不是一种深思熟虑后的发明物，而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。”该学者认为文字的发明是源于（    ） A．苏美尔人的智力游戏 B．修筑金字塔的实用工具 C．生产力不断进步的需要 D．应对复杂社会的宗教需要 B C 脚踏实地仰望星空！ $