第05讲 赏析叙述技巧（专项训练）（全国通用）2027年高考语文一轮复习讲练测

**基本信息** 以"叙述技巧"为核心，通过基础、重难、真题三级训练体系，系统覆盖叙述人称、视角、节奏等考点，实现从知识理解到审美创造的思维进阶。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础演练|3篇文本+12题|叙述人称作用分析、节奏缓笔技法、有限视角效果|从单一技巧（人称/视角）到复合运用（节奏+结构），构建"概念-辨识-赏析"逻辑链| |重难创新|4篇文本+16题|双重视角转换、历史现实交织、观点印证法|聚焦高考创新题型，强化"文本特征-表达效果-文化意蕴"的深度分析能力| |真题实战|2篇高考真题+8题|线索梳理、叙述顺序作用、内心独白赏析|对接高考命题趋势，突出"典型文本-规范答题-思维建模"的应试路径|

第05讲 赏析叙述技巧 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 23 真题·实战演练 40 模拟·基础演练 考查重点：叙述人称、叙述视角、叙述节奏、叙述方式、散文化小说、结构技巧 一．（2026·山东日照·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 十八蝴蝶飞起的地方 汗漫 王裁缝坐在永康城十字街口最热闹的茶馆里，端茶碗的手，满是针线勒出的茧子。那一枚铁质的顶针，进城前忘记取掉了，仍戴在右手食指上，戒指般，显出一种职业的荣耀。 茶馆里，几张茶桌旁坐满茶客，自街巷来，或从远远近近乡村里来。面孔半生半熟，说着说着就亲密起来，都是春种夏收、男婚女嫁一类的家常话。脚边，竹篓内，放着采买的烟酒、绸缎等物品。王裁缝是高镇人，离城五里路，空着一双手来去，只为打听本县各个胡公会筹备秋祭胡公的动态，以供高镇的胡公会汲取灵感，谋划好自家节目，免得与其他胡公会对垒时落下风。 一九四六年春的这一天，日本人刚被打败不久，天下太平，秋祭胡公活动必盛大、热烈，娱神也是娱人。 胡公，即永康人胡则，宋代名吏，“为官一任，造福一方”之名言，就出自毛泽东对他的赞誉。杰出的人，离世后大都能成为神，接受香火的熏陶与敬意，继续负责人间悲欢。于是，方岩上，建起一座胡公祠。永康境内有七十二个胡公会，代表五百村镇里爱胡公的人。 每年秋，八月初到九月，方岩都举办庙会。各个胡公会抬着胡公像，走在通往方岩的土路石阶上，队伍绵延数里，七十二面胡公会标志旗红黄橙绿，迎风作响。无数个罗汉班，边走边表演，格斗、拳击、杂技、魔术、耍刀枪，唢呐和小锣吹吹打打。至峰顶，在胡公祠前广场上竞演节目，《讨饭莲花》《敕字莲花》《三十六行》《十八蚌壳》《十八鲤鱼》《九狮图》《九曲珠》……歌声、奏乐声、喝彩声，阵雨般泼洒方岩的峰岭峡谷。彩塑的胡公，双眼紧盯祠门外，一眨不眨，似乎想抬手拍打节奏，大约突然意识到自己的庄严身份，就忍耐着，一动不动。 永康以及邻近的缙云、义乌等浙东南一带，无数百姓来方岩烧香、抽签，向红脸、长须、端坐于祠内的胡公，说哀伤，诉愿念，内心就畅快几分。再仰头、伸颈、踮脚，在人群中拥挤着、欢笑着，看各个胡公会轮番表演，甚至会看见一个喜欢的人，就有了开心事、烦心事。 一九四六年这一年，各村轮流供奉的胡公像，来到了高镇，秋天的庙会上，高镇将代表所在的胡公会，去胡公祠表演。王裁缝手巧心灵，是所在的胡公会灵魂人物，负责各种创意策划，在周围十里八乡深孚众望。他暗下决心：打跑了日本人，去方岩秋祭得有点新鲜劲，不能让胡公总是看旧节目，给高镇争光，力压其他胡公会。 傍晚，王裁缝出城向东走，突然停步仰起脸。天空中，一个巨大绚丽的蝴蝶风筝，在迷恋花园般的晚霞，像少年，被新颖的美所魅惑。王裁缝心里一动：创作一个蝴蝶舞，设计一个花神——蝶恋花，多好！ 回到高镇，王裁缝当晚就摆下一桌菜，打开一瓶酒，请村里最好的篾匠、画匠和村校的吕章汉老师，来家里做客。四个人，从月色满地，醉醺醺一直喝到天色亮，商定了歌舞《十八蝴蝶》的构想：十八个女孩扮演蝴蝶，每人身负竹篾编成骨架的蝴蝶，蝴蝶前，有两个女孩扮演花神，做出“顺风起”“云步”“盘坐”等姿态，吸引蝴蝶们做出“小飞”“大飞”“侧飞”“高低飞”“对飞”等动作，边舞边唱：“春风吹，百花开，万紫千红花似海。花引蝶，蝶恋花，彩蝶迎春春风来……”再把《孟姜女》《无锡景》等江南小调串起来，作为伴奏曲。 第二天，王裁缝们创编《十八蝴蝶》这一新鲜事，整个高镇都知道了。农事之余，许多人为排练节目忙起来，从插秧的暮春，直至割稻的初秋。 篾匠去竹林挑选竹子。生长三到四年的竹子最好，剖出的竹篾有韧性，不生虫，经火烤、水浸，与钢丝、橡皮筋等材料组织为一体，缝上白绸绢，就构成了大开大合的蝶身。画匠捕来蝴蝶，观察、赞叹、模仿着，在绸绢上，用水彩描绘红、橙、玫瑰、天蓝、柠檬黄、浅青、湖蓝。王裁缝设计表演服装：绿裤子，白衬衫，胸前是绣花的粉色肚兜，黑布鞋缀一朵红花。 村子里最俊美的姑娘郎宝月，负责挑选二十个女孩，参加排练。夜晚，村校操场上，高悬三盏马灯。被挑选上的女孩，歌唱，舞蹈，小飞、大飞、对飞，顺风起、云步、盘坐。落选的女孩掉眼泪，站一旁看排练，看着看着，笑起来，忘了委屈，沉浸在伙伴们歌舞的欢乐里。吕章汉老师指导队形变化，怀抱琵琶伴奏，旁边，坐着本村的三个琴师、一个鼓手，咿咿呀呀叮叮咚咚，让高镇的夜色心潮起伏。 一九四六年的秋天来了，高镇的《十八蝴蝶》，在方岩庙会一亮相就轰动四方。胡公的彩塑双眼睁得更大、更明亮了，一眨不眨，盯着祠堂外绚烂多姿的人们。从此，《十八蝴蝶》风靡江南，成为各个胡公会争相表演的节目。 几十年来，经九代人传承，《十八蝴蝶》这一作品日臻精美，在各种晚会、街头演出中压轴出现，曾参加一九九七年法国桑特世界民间艺术节，以中国之美震撼现场。如今，它成为国家非物质文化遗产项目，成为永康的地域符号。由《十八蝴蝶》改编的“小蝴蝶花样体操”，是永康中小学校的一门课程，对美和自由的热爱，自幼播种在少年心田。永康街头小店里，“蝶恋花”主题的工艺品很多，扇子、手帕、丝巾、伞、帽子等，被异乡人购买，带走，蝴蝶就满世界翩翩飞扬，传情达意。 我一到永康，在街头、广场，就屡屡看见背负蝴蝶的人翩翩起舞，很好奇。她们三五人，或七八人，小飞、大飞、对飞，表达对花朵和天空的爱慕。我旁观，听星光慢慢讲述《十八蝴蝶》这一故事。 高镇现在已融入永康城区，有一首属于自己的村歌《十八蝴蝶飞起的地方》。 那是一个民国时代的裁缝，名叫王春山，一八九九年生，创编《十八蝴蝶》时四十七岁，一九八一年去世。临终前，捏着纸剪的粉蝴蝶，久久不松手。 （有删改） 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．本文列举胡公庙会各类民俗节目的名称和表演形式，体现出永康民间艺术的丰富多样，这也为《十八蝴蝶》的诞生提供了土壤。 B．本文在写永康以及邻近地区的百姓来方岩赶庙会、拜胡公时，运用精准的动词和整齐的句式进行描写，生动传神，极具画面感。 C．本文叙写篾匠、画匠制作道具的过程，呈现出手艺人的劳作场景，意在普及传统手工艺相关知识、凸显手艺人高超的技艺水准。 D．本文多次提到抗战胜利的历史背景，将舞蹈创编与民族解放、新生活开启联系起来，以《十八蝴蝶》的美好来反衬过去的苦难。 2．关于王裁缝这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A．王裁缝特意进城打听各个胡公会的动态，目的是摸清各方情况、谋划好自家节目，力求在庙会竞演中不落人后、创出特色。 B．王裁缝是所在胡公会的灵魂人物，手巧心灵且擅长创意策划，他组织创编了《十八蝴蝶》，并设计表演服装、指导排练。 C．王裁缝因天空中绚丽的蝴蝶风筝触发灵感，决定创作蝴蝶舞，这充分体现出民间手艺人敏锐的艺术感知力与鲜活创造力。 D．本文结尾郑重介绍王裁缝，让他从一个手艺人符号变成有姓名有生平的具体个体，既增强了真实感，也表达了对他的敬意。 3.（叙述人称及作用）本文为什么在文末改为第一人称叙事？ 4．本文与《边城》都描写了民俗活动的热闹场面，艺术效果有哪些相似之处？请简要分析。 【答案】1．A 2．B 3．①文末改为第一人称叙事，借“我”串联历史与现实，增强文章的真实感与历史厚重感；②以“我”作为当代见证者，由衷赞叹民间艺术的旺盛生命力，深化文化传承的主题。 4．①为故事展开提供背景，推动故事发展；②烘托当地百姓内心的喜悦和对美好生活的向往；③展现当地的风土人情和地域文化特色，增强文章的生活气息与艺术感染力。 【导语】这篇散文以非遗《十八蝴蝶》的诞生、传承为线索，融民国往事、乡土烟火与文化传承于一体。文字淡而温润，既勾勒出浙东民间质朴鲜活的人情风物，也赞颂了普通手艺人的创作匠心，道尽民间文化跨越数十年生生不息的生命力，藏着对乡土文化的深挚敬意。 【详解】1．B.“整齐的句式进行描写”错。原文虽使用了“仰头、伸颈、踮脚”等精准动词，但整体是散句行文，并没有用到“整齐的句式”。 C.“意在普及传统手工艺相关知识、凸显手艺人高超的技艺水准”错。文本叙写篾匠、画匠制作蝴蝶的过程，意图是表现《十八蝴蝶》凝聚了众多民间手艺人的心血，说明这一新作品从诞生起就经过用心打磨，并非“意在普及传统手工艺相关知识”。 D.“以《十八蝴蝶》的美好来反衬过去的苦难”错。文本点明抗战胜利的背景，是为了说明《十八蝴蝶》诞生于民族解放、开启新生活的时代，体现人们对美好生活的追求，并没有“以《十八蝴蝶》的美好反衬过去的苦难”的用意，文本也未重点刻画过往苦难。 故选A。 2．B.“指导排练”错。原文确实交代了王裁缝是胡公会的灵魂人物，手巧擅长创意策划，牵头组织创编了《十八蝴蝶》，也亲自设计了表演服装；但原文明确写明排练时是村校的吕章汉老师指导队形变化、把控排练，并非王裁缝指导排练。 故选B。 3．第一步，先明确答题方向。分析叙事人称转变的作用，一般从表达效果、主题情感两个核心角度切入。 第二步，梳理文章脉络推导效果。前文以第三人称讲述《十八蝴蝶》诞生的历史，文末“我”作为当代永康的探访者，串联起七十年前的创编故事和当下的传承现状，因此第一人称叙事能增强文章的真实感与历史厚重感。 第三步，结合文章主题分析。以“我”的亲历见证视角，能自然抒发作者对民间艺术旺盛生命力的赞叹，顺理成章深化文化传承的核心主题。 4．首先，从情节作用角度切入。两篇作品的核心故事都依托民俗展开——本文《十八蝴蝶》的创编、竞演依托胡公庙会进行，《边城》翠翠与傩送的相识故事依托端午赛龙舟民俗展开，因此得出“为故事展开提供背景，推动故事发展”的共性结论。 其次，从情感主旨角度分析。两场热闹场面都承载着普通民众的生活期许，对应得出“烘托百姓内心喜悦，体现对美好生活向往”的共性效果。 最后，从表达效果角度思考。二者都借民俗展现地域风土文化，推导得出“展现地域文化特色，增强文章生活气息与感染力”的结论。 二、（2026·河南开封·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 镇三山大闹青州道  霹雳火夜走瓦砾场（节选）① 施耐庵 再说秦明领兵来到清风山下，离山十里下了寨栅。次日五更造饭了，军士吃罢，放起一个信炮，直奔清风山来，拣空阔去处，摆开人马，发起擂鼓。只听见山上锣声震天响，飞下一彪人马出来。秦明勒住马，横着狼牙棒，睁着眼看时，却见众小喽啰簇拥着小李广花荣下山来。到得山坡前，一声锣响，列成阵势。花荣在马上擎着铁枪，朝秦明声个喏。秦明大喝道：“花荣，你祖代是将门之子，朝廷命官，教你做个知寨，掌握一境地方，食禄于国，有何亏你处，却去结连贼寇，背反朝廷？我今特来捉你。会事的下马受缚，免得腥手污脚。量你何足道哉！”花荣陪着笑道：“总管容复听禀：量花荣如何肯背反朝廷？实被刘高这厮无中生有，官报私仇，逼迫得花荣有家难奔，有国难投，权且躲避在此。望总管详察救解。”秦明道：“你兀自不下马受缚，更待何时？刬地②巧言令色，煽惑军心。”喝叫左右两边擂鼓。秦明轮动狼牙棒，直奔花荣。花荣大笑，喝道：“秦明，你这厮原来不识好人饶让。我念你是个上司官，你道俺真个怕你！”便纵马挺枪，来战秦明。两个就清风山下厮杀，真乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。这两个将军比试，但见： 一对南山猛虎，两条北海苍龙。龙怒时头角峥嵘，虎斗处爪牙狞恶。爪牙狞恶，似银钩不离锦毛团；头角峥嵘，如铜叶振摇金色树。翻翻复复，点钢枪没半米放闲；往往来来，狼牙棒有千般解数。狼牙棒当头劈下，离顶门只隔分毫；点钢枪用力刺来，望心坎微争半指。使点钢枪的壮士，威风上逼斗牛寒；舞狼牙棒的将军，怒气起如雷电发。一个是扶持社稷天蓬将，一个是整顿江山黑煞神。 当下秦明和花荣两个交手，斗到四五十合，不分胜败。花荣连斗了许多合，卖个破绽，拨回马望山下小路便走。秦明大怒，赶将来。花荣把枪去了事环③上带住，把马勒个定，左手拈起弓，右手去拔箭，拽满弓，扭过身躯，望秦明盔顶上只一箭，正中盔上，射落斗来大那颗红缨，却似报个信与他。秦明吃了一惊，不敢向前追赶，霍地拨回马，恰待赶杀，众小喽啰一哄地都上山去了。花荣自从别路也转上山寨去了。 秦明见他都走散了，心中越怒道：“叵耐这草寇无礼！”喝叫鸣锣擂鼓，取路上山。众军齐声呐喊，步军先上山来。转过三两个山头，只见上面擂木、炮石、灰瓶、金汁，从险峻处打将下来。向前的退步不迭，早打倒三五十个，只得再退下山来。秦明是个性急的人，心头火起，那里按纳得住，带领军马，绕山下来寻路上山。寻到午牌时分，只见西北边锣响，树林丛中闪出一队红旗军来。秦明引了人马赶将去时，锣也不响，红旗都不见了。秦明看那路时，又没正路，都只是几条砍柴的小路，却把乱树折木交叉当了路口，又不能上去得。正待差军汉开路，只见军汉来报道：“东山边锣响，一队红旗军出来。”秦明引了人马，飞也似奔过东山边来看时，锣也不鸣，红旗也不见了。秦明纵马去四下里寻路时，都是乱树折木塞断了砍柴的路径。只见探事的又来报道：“西边山上锣又响，红旗军又出来了。”秦明拍马再奔来西山边看时，又不见一个人，红旗也没了。秦明是个急性的人，恨不得把牙齿都咬碎了。正在西山边气忿忿的，又听得东山边锣声震地价响，急带了人马又赶过来东山边看时，又不见有一个贼汉，红旗都不见了。秦明气满胸脯，又要赶军汉上山寻路，只听得西山边又发起喊来。秦明怒气冲天，大驱兵马投西山边来，山上山下看时，并不见一个人。秦明喝叫军汉两边寻路上山。数内有一个军人禀说道：“这里都不是正路，只除非东南上有一条大路，可以上去。若是只在这里寻路上去时，惟恐有失。”秦明听了，便道：“既有那条大路时，连夜赶将去。”便驱一行军马奔东南角上来。 看看天色晚了，又走得人困马乏，巴得到那山下时，正欲下寨造饭，只见山上火把乱起，锣鼓乱鸣。秦明转怒，引领四五十马军，跑上山来。只见山上树林内，乱箭射将下来，又射伤了些军士。秦明只得回马下山，且教军士只顾造饭。却才举得火着，只见山上有八九十把火光，呼风唿哨下来。秦明急待引军赶时，火把一齐都灭了。当夜虽有月光，亦被阴云笼罩，不甚明朗。秦明怒不可当，便叫军士点起火把，烧那树木。只听得山嘴上鼓笛之声吹响。秦明纵马上来看时，见山顶上点着十余个火把，照见花荣陪侍着宋江，在上面饮酒。秦明看了，心中没出气处，勒着马在山下大骂。花荣回言道：“秦统制，你不必焦躁，且回去将息着。我明日和你并个你死我活的输赢便罢。”秦明大叫道：“反贼，你便下来！我如今和你并个三百合，却再做理会！”花荣笑道：“秦总管，你今日劳困了，我便赢得你，也不为强。你且回去，明日却来。”秦明越怒，只管在山下骂。本待寻路上山，却又怕花荣的弓箭，因此只在山坡下骂。正叫骂之间，只听得本部下军马发起喊来。秦明急回到山下看时，只见这边山上，火炮、火箭一发烧将下来。背后二三十个小喽啰做一群，把弓弩在黑影里射人。众军马发喊一声，都拥过那边山侧深坑里去躲。此时已有三更时分。众军马正躲得弩箭时，只叫得苦，上溜头④滚下水来，一行人马却都在溪里，各自挣扎性命。扒得上岸的，尽被小喽啰挠钩搭住，活捉上山去了；扒不上岸的，尽淹死在溪里。 且说秦明此时怒气冲天，脑门粉碎。却见一条小路在侧边，秦明把马一拨，抢上山来。走不到三五十步，和人连马攧下陷坑里去。两边埋伏下五十个挠钩手，把秦明搭将起来，剥了浑身战袄衣甲，头盔军器，拿条绳索绑了，把马也救起来，都解上清风山来。原来这般圈套，都是花荣和宋江的计策。先使小喽啰，或在东，或在西，引诱的秦明人困马乏，策立不定。预先又把这土布袋填住两溪的水，等候夜深，却把人马逼赶溪里去，上面却放下水来，那急流的水都结果了军马。你道秦明带出的五百人马如何？一大半淹死在水中，都送了性命；生擒活捉得一百五七十人，夺了七八十匹好马，不曾逃得一个回去。次后陷马坑里，活捉了秦明。 （有删节） 【注】①本文节选自《水浒》第三十四回，“镇三山”是黄信的绰号，“霹雳火”是秦明的绰号，前者是后者的徒弟。②刬（chǎn）地：反而，倒是。③了事环：武将马鞍上插挂兵器的环套。④上溜头：指河川的上游。 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．开篇写秦明“拣空阔去处，摆开人马”，花荣则自“山上”而下，在“山坡前”列阵，表明了双方对地形利用能力的差异，这也是导致秦明战败的主要原因。 B．花荣一箭射落秦明盔上红缨而不取其性命，这一细节既展示了他“小李广”的神技，也暗含着对秦明的轻视与戏弄之意。 C．文中多处描写秦明的“怒”，如“心头火起”“怒气冲天”“脑门粉碎”等，不仅表现出其性格特点，也构成了推动情节发展的动力。 D．选文战斗场面描写详略得当，对双方阵前对话与厮杀场景细致描绘，对秦明军队遭水攻覆灭、秦明本人中陷坑被擒的过程则一笔带过。 6．下列对文中“红旗军”相关内容的分析，不正确的一项是（   ） A．“红旗军”在东、西不同方向反复出现又消失，这是花荣等人实施的疑兵之计，目的在于迷惑、调动敌人，使其疲乏。 B．描写“红旗军”时，作者故意不写其具体人数和样貌，只以“红旗”为符号，体现了战术上的灵活性，增强了神秘感。 C．秦明对“红旗军”的每一次出现都立即反应，疲于奔命，这与其“霹雳火”的绰号和文中强调的“性急”性格相吻合。 D．“红旗军”的描写结束后，秦明最终听从军士建议转向东南大路，这表明疑兵之计并未完全奏效，秦明仍保持着理性判断。 7.（叙述节奏·缓笔）金圣叹在评点《水浒》时曾赞其“写急事，多用缓笔”。“缓笔”也叫延宕，是指写作时故意将故事的高潮和结局拖延，从而减缓情节推进的节奏。请结合文本，分析本文运用了哪些“缓笔”来描写一场紧张的诱敌围歼战。 8.（叙述视角·有限视角）小说的叙事焦点集中于秦明，始终以秦明的视角感受与行动轨迹为核心展开叙事，这样的处理有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 【答案】5．C 6．D 7．①小说在紧张的战斗主线中穿插多处环境描写。如在紧张的战斗过程中，插入“当夜虽有月光，亦被阴云笼罩，不甚明朗”等环境描写，暂时中断紧张的情节，形成了急中见缓的效果。 ②通过重复叙事，延缓叙事进程。文中多次以相近的句式描写“红旗军”的出现与消失，这种重复拉长了秦明被戏弄的时间过程。 ③在激战间隙插入富有文学色彩的韵文渲染铺陈。两位主将交锋时，插入大段对偶工整的韵文，以比喻、夸张等手法极力渲染战斗的激烈与二人的神威，使叙事张弛有度。 8．①增强情节悬念，强化代入感和紧张氛围。通过秦明的有限视角使读者与秦明一同经历从疑惑、焦躁到震惊的心理过程，增强了阅读的代入感，制造了出人意料的效果。 ②深入刻画了秦明性格。通过描写秦明的心理活动和情绪变化轨迹，展现了他急躁易怒、缺乏谋略的性格弱点。 ③侧面衬托花荣、宋江一方战术高明。秦明视角是“当局者迷”的视角，通过他看到的地形险阻、敌军神出鬼没、己方人困马乏，侧面衬托出花荣、宋江一方的高超智谋。 【导语】这篇《水浒》节选，以秦明领兵征剿清风山的战事展开，既借反复写“怒”，把秦明“霹雳火”般急躁耿猛的性格刻画得入木三分，也反衬出花荣、宋江的智计过人。作者写紧张的诱敌围歼战，巧用缓笔延宕节奏，叙事张弛有致，打斗场景鲜活生动，短短篇幅冲突饱满、人物立得住，尽显古典白话小说的叙事功力。 5．A.“这也是导致秦明战败的主要原因”错误，秦明战败主因是急躁性格加上宋江花荣的计谋，并非双方地形利用能力差异。 B.“暗含着对秦明的轻视”错误，射落红缨是示警、留余地，并非轻视戏弄。 D.“一笔带过”错误，水攻、擒秦明过程描写详细，并非一笔带过。 故选C。 6．D.“秦明仍保持着理性判断”错误，秦明转向东南已是走投无路的无奈选择，疑兵之计已完全奏效，并非保持理性。 故选D。 7．解题时先抓住“缓笔=故意放慢节奏、拖延高潮”的核心，再从文中找三类典型写法： 插入韵文铺陈：秦明与花荣厮杀时，插入大段对仗韵文描绘打斗，暂停情节推进，张弛有度。 重复疑兵场面：多次写红旗在东山、西山出现又消失，反复折腾秦明，拉长过程、放缓节奏。 穿插环境描写：如天色渐晚、阴云遮月等环境语句，在紧张战事中插入舒缓描写，形成急中见缓的效果。 8．首先要明确题干核心要求：分析“以秦明的视角感受与行动轨迹为核心展开叙事”的艺术效果。 然后抓住以秦明为叙事中心这一特点，从三个关键点分析： 用秦明的有限视角，读者和他一起不知情，能制造悬念，增强代入感，让结局更意外。 全程聚焦秦明的言行情绪，集中突出他急躁鲁莽、有勇无谋的性格，人物更鲜明。 写秦明处处被动受挫，从侧面衬托出宋江、花荣的计谋高超。 三、（2026·四川遂宁·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 火车开往神农架 陈应松 火车，在绿色的森林中飞驰、游动。车厢前的电子滚动屏显示，时速已达三百一十五公里。火车进入鄂西北，开始出现丘陵、山冈，出现松树、沟壑和峡谷中的人家。 高海拔的阳光耀眼灼热，我身旁的那个老人并不拉下遮阳帘子，他的脸和头上极短的白茬在阳光的照射下闪动着沧桑的光泽。这个老人很正派、质朴，眼神和善，精神冲淡。他双手宽大，手指短粗，指甲盖厚实，是个劳动者，至少曾经是个劳动者。 “兴山站听说要加块牌子：神农架南站。我举双手赞成，因为神农架旅游的集散地在木鱼，兴山离木鱼近些。但是神农架站在新华镇境内也是对的，那里有条世界上最神秘的峡谷叫棕峡，你知道吗？” “我知道。”我说。 “我们当年去探过，是我老哥带我们去的，他胆子忒大。” 火车披着白昼的光芒，穿过沉郁的森林和峡谷，将金色的阳光带入大山的腹地。 老人说：“过去从兴山到神农架是没有路的。” “过去从兴山到木鱼要翻越望风岩、邬家湾、布袋沟……每一处都是丢命的悬崖绝壁、深山老林，都是阎王鼻子鬼门关，你不是被野兽吃掉，就是掉进万丈深涧。我参加神农架工程队修路，十六岁。” “老哥袁大头爱喝酒，在工程队只喝二锅头。大家还编了顺口溜：大头大头，吃喝不愁；大头大头，金银满楼；大头大头，只喝二锅头。大头喜欢帮助人，整天乐呵呵的。我刚好分到他那一组，他是组长。当时的筑路工程队生活十分艰苦，吃的苞谷窝窝头，吞进喉非常困难。我们的生活就是‘四根木桩做床脚，上面铺的竹笆床。屋上盖的油毛毡，火坑挖在屋中央。一手攥个窝窝头，一手端碗盐菜汤。柴烟熏得泪直流，丢下碗筷钻上床’。我们住在海拔两千三百米的燕子垭，冬天晚上零下二十多摄氏度，放在床前的大头毛皮鞋，第二天早上就冻着拔不动了。我在工程队最小，他们都叫我小和尚，因为我剃了光头。” “这真有趣呀。”我说。 “有趣的事太多了，苦是苦点，但我们在一起非常开心。我们修路，叫遇山劈石，遇水架桥。在劈青冈岩时，我因为个子小，将安全绳系在一个石头缝里的树桩上，等放炮炸岩的硝烟散去后，我就手握铁撬棍去放过炮的地方撬掉石渣，清理断面。那天我放下绳子去撬石，站在一块突出的小石头上，但石头结冰光滑，我左挪右扯，让拴绳的树桩松动了，结果连人带桩向崖下坠去。” “我在灌木丛上呼叫，大头在上面要我别动，抓紧，他吊下绳子去救我，把我与他绑在一起吊了上来。” 老头捧着酒瓶望着车窗外，飞速驰过的群山十分明朗，天空十分洁净。 “现在嘛，挖几十公里的隧道跟玩儿似的，就一台盾构机不停地往前掘进，一个工人都不会死。若是过去修铁路，挖一条这么长的隧道，全是镢头刨，錾子凿，填炸药，不知要死多少人，我们当年为打通神农架的公路三改方案，为啥？就为了避开挖隧道，太危险。我们打通了一条百把米的隧道，结果死了几个兄弟姐妹，改好的方案也是劈悬崖，有的地方要劈掉几十米。就是打炮眼，埋炸药，神农架修公路的工人发生意外，不是被砸石，就是坠岩，不是爆炸，就是塌方。”老人说。 “那时候科技水平有限。”我说。 “是呀是呀，那时候炸药就是最好的东西。工具就是洋镐、锄头、铁钉耙、钢钎、板车、八磅锤。可那时候，每天都有使不完的劲儿、唱不完的歌。”他敲打着小桌板小声地哼唱起来，“有志青年们，为开发神农架宝库奋勇向前！举起锄头，拿起钢钎，逢山开路，遇水把桥建，要把平坦的公路，铺满神农架林间……” 老人闭着眼睛还在心里哼唱着，嘴唇微微翕张，他沉浸在他曾经有过的青春中。他们是些神人，他们轻轻手一挥、一招，火车就施了魔法般蜿蜒而来，进入鄂西北的崇山峻岭中。一眨眼，铁路和火车就成了森林的常客。 “到哪儿了？” “到保康了。” “您这次是去看大头老哥，他还在神农架呀？” “他在看着公路哩，他死了。打通酒馏子岩时，他死了。”老人的声调沉重起来，“酒馏子岩，要炸开它，得伐掉山顶上的大树，可伐树不是我们工程队的强项，大头还是领受了任务。他带着我们伐树，伐的树因为树木太密，加上藤子多，就形成了搭挂树。伐的树不能倒下，靠在别的树上，这样清理搭挂树就十分危险。大头总是在清理的现场，而要我远离。结果，在清理一棵搭挂树时，一根老粗的猕猴桃藤子把他弹上了半空，再落地时撞在了石头上。大头一声没吭就死了，死在了酒馏子岩……” 他边说边开始收拾东西：“我租个车去看看他，请他喝顿二锅头。” “去酒馏子岩吗？” “他躺在酒馏子岩上面，你知道酒馏子岩？ “知道，那里的路是真险。”我对老人说。 “我大哥躺在那山上整整六十年啦。路修好后我就去武汉工作了。我在神农架修路时患上了风湿关节炎，走路坐车都很难受，十五年没来啦，现在高铁通了，我说什么也得来。这二锅头，我为大头准备了十五年……” 神农架威严的气象，沉郁的森林，奔涌的云雾，深壑、高峰、瀑布、急流，扑面而来。所有的乘客都把头转向车窗外，这神秘美丽的深山老林，正在天地的某个隐秘之处，静静地闪光。 到站了，老人背着叮叮当当的酒瓶急匆匆下了车，在神农架高铁站长长的月台上，像个小学生一路小跑着。我远远地听见他在念唱：“大头大头，吃喝不愁。大头大头，金银满楼。大头大头、只喝二锅头……” 老人洪亮、雄壮、开心的声音，在空旷的神农架高铁站回荡。 （选自陈应松短篇小说《火车开往神农架》，原载《人民文学》2025年第11期，有删改） 文本二 写作要扎根大地，尤其是写神农架这样的地方。我多次深入山区，与老筑路工人同吃同住，听他们讲那些几乎被遗忘的生死往事。他们的语言带着汗味、火药味和酒气，那是生命最真实的质感。我不只是记录，更是要把那些在绝境中依然乐观、在死亡面前依然坚守的灵魂写出来。写作是对抗遗忘的方式，也是致敬那些默默无闻的奉献者。 （摘自《陈应松创作谈》） 9．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．老人讲述中多次提及修路时的顺口溜与劳动歌谣，既反映条件艰苦，也体现工人们的精神自娱与集体认同。 B．“大头”主动承担危险任务并最终牺牲，这一情节突显了修路工人不畏艰险、甘于奉献的精神品格。 C．老人携带珍藏十五年的二锅头并乘高铁前往祭奠老哥，这一行为承载着对逝去战友的深切缅怀与未了情谊。 D．文中对“酒馏子岩”修路过程的叙述，主要意图是凸显当年科技条件落后下人为事故的不可避免性。 10．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“我”在高铁上的所见所闻为叙事框架，通过老人回忆自然穿插往事，形成现实与历史交织的叙事结构。 B．文中“酒”这一意象既串联起人物关系与情感记忆，也象征着温暖、情谊与精神的延续，具有多重表意功能。 C．结尾老人哼唱顺口溜跑向月台与《百合花》中新媳妇缝补衣物的细节，都以含蓄克制的动作完成情感的升华。 D．“火车披着白昼的光芒穿过峡谷”等描写，既写实景又富有象征意味，暗示交通发展带来的时代变迁与希望。 11.（叙述布局方式）文本一中以“我”与老人的对话构成小说主体，请分析作者如何通过三轮对话层层深入地展现主题。 12.（叙述视角）文本二中说写作是“对抗遗忘的方式”。请结合文本一，简要分析作者是如何通过老人这一叙述视角来实现“对抗遗忘”的写作意图。 【答案】9．D 10．C 11．①第一轮对话：通过谈论车站命名、棕峡等信息，初步勾勒神农架的地理特征与历史积淀，为后文艰苦的修路背景提供空间依据。 ②第二轮对话：详细回忆筑路队的工作细节、生活条件与互助故事，生动展现集体劳动中的艰苦与乐观，刻画“艰苦奋斗”精神内涵。 ③第三轮对话：聚焦“大头”牺牲经过及老人持续十五年的怀念，将个人记忆升华为对奉献者的深切缅怀，完成“铭记历史、致敬平凡英雄”的主题升华。 12．①亲历者视角增强真实感：老人作为筑路亲历者，其回忆具有历史见证性，使被遗忘的艰苦岁月与奉献精神得以真实再现。 ②细节叙述保存集体记忆：通过老人对工具、食物、劳动场景、事故细节等的讲述，保存了容易被湮没的集体劳动记忆。 ③情感传递实现精神延续：老人对“大头”的深切怀念与执着祭奠，将个人情感升华为对一代奉献者的致敬，使精神得以传承。 【导语】文本一以火车旅程为线，串起筑路老人的回忆与情感，细节饱满，历史厚重感与生命力量交融，展现个体命运与时代变迁的深层对话。文本二直陈创作理念，强调扎根生活、对抗遗忘的写作立场。两文呼应：文本一是文本二理念的实践，将抽象扎根具象为血肉故事；文本二则是文本一的精神注脚，揭示文字背后对平凡奉献者的真挚致敬。 【详解】9．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 D．“主要意图是凸显当年科技条件落后下人为事故的不可避免性”错。文中叙述“酒馏子岩”修路过程，重点在于表现筑路工人的奉献精神与牺牲意义，表达对劳动者的敬意与缅怀，并非强调事故的“不可避免性”。 故选D。 10．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“都以含蓄克制的动作完成情感的升华”错。《百合花》中新媳妇缝补衣物的细节是通过细腻动作展现人物内心情感的升华与军民深情的凝结，具有含蓄深沉的抒情性。本文结尾老人哼唱跑向月台时人物情感的释放与心愿的达成是外放、直接的。 故选C。 11．本题考查学生概括相关情节，分析主题和情感的能力。 ①第一轮，从兴山站命名、棕峡等切入，引出神农架的地貌特征与历史积淀。丘陵、棕峡等意象勾勒神农架险峻的自然环境，为后文修路的艰难提供依据。 ②第二轮，老人回忆筑路队食宿、劳动等生活细节及大头的互助事迹。窝窝头、毛皮鞋、竹笆床等回忆，再现当年物质匮乏的修路条件。顺口溜、歌声、救援等情节，表现筑路者苦中作乐的精神，凸显艰苦奋斗的主题。 ③第三轮，大头为修路牺牲，凸显修路事业的悲壮与崇高，深化奉献主题。老人准备了十五年的二锅头，将历史记忆转化为情感传承，强调铭记英雄的当代意义。结尾老人哼唱顺口溜奔跑的场景，表达对生命的礼赞，升华“致敬平凡英雄”的主题。 12．本题考查学生分析小说叙述视角作用的能力。 ①老人讲自己参加工程队修路，描述当时艰苦的自然环境和劳动条件。老人是神农架筑路工程的直接参与者，其回忆具有历史见证性。第一人称叙述真实再现被岁月湮没的艰苦岁月和奉献精神，让读者仿佛亲历历史，从而有效对抗遗忘。 ②老人详细描述洋镐、钢钎、板车等修路工具，窝窝头、盐菜汤等食物，炸岩、清石渣的劳动场景及坠崖被救、大头牺牲等事，保存了容易被湮没的集体记忆，防止历史消逝。 ③老人铭记大头的事迹，多年后带着二锅头前往祭奠，并哼唱当年的顺口溜和劳动歌曲。他对大头的怀念与祭奠，将个人情感升华为对奉献者的致敬，筑路者在绝境中的乐观与坚守的牺牲精神得以延续。 四、（2026·湖南·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 三三（节选） 沈从文 当真说来，三三的事，鱼知道的比母亲应当还多一点。三三在母亲身旁说的，都是母亲听得懂的话，那些母亲不明白的心事，差不多都在溪边对着鱼说，鸭子成天“哈哈哈”叫个不休，哪有耳朵听人说话！ 这个夏天，母女俩一吃完晚饭，总爱去堡子里一户人家，陪将远嫁的姑娘谈天，听从小寨来的人唱歌。有天照例去堡子，因谈绣花要回碾坊取样子，三三独自往回跑。快到屋边时，黄昏里望见溪边有两个人影，一人站在树下，手里拿着竿子，像是要下钓。三三按规矩说：“不许钓鱼，这鱼是有主人的！”一边快步上前，想看清是谁。 就听一人反问：“谁说溪里的鱼有主人？难道溪里活水也能养鱼？”另一人笑着说：“这碾坊小姑娘说着玩的。”先开口那人跟着笑了，接着第二人又喊：“三三，三三，你来，你鱼捉完了！” 三三听出是在取笑自己，声音却有些耳熟，心里不服气，冲过去想看看是谁撒野，好回头告诉母亲。走近才发现，第二回说话的是总爷家的管事先生，身边还站着个从没见过的年轻男人，男人手里拿的不是钓竿，而是拐杖。管事先生是堡里的熟人，见三三过来，打趣道：“三三，怎么鱼是你家养的？你家养了多少鱼呀！” 三三见是管事先生，顿时没了脾气，只低下头笑。虽低着头，却瞥见那城里来的男人穿白裤白鞋，还听见他说：“女孩很聪明，很美，长得不坏。”管事先生接话：“这是我堡里美人。”两人的对话让三三更害羞了，心里嘀咕：“你笑我干吗？城里人连狗都怕，还好意思笑人，真不害臊！”她总觉得这话像说了出口，怕被听见，转身就要跑。 管事先生知道她要害羞逃走，连忙喊：“三三别走，我们是来看你碾坊的。你娘呢？”“娘不在。”“去堡子里听小寨人唱歌了，是不是？”“是的。”“你怎么不欢喜听？”“你怎么知道我不欢喜？”管事先生笑着解释：“看你一个人回来，还以为你听厌了歌，担心潭里的鱼被偷，所以……” 三三和管事先生说着话，慢慢抬起头，看清了陌生人的脸，白白的，像在哪见过，她暗自猜想：莫不是唱戏的小生，忘了擦脸上的粉？那男人见三三不再怕生，便问：“这是你的家里吗？”三三反问：“怎么不是我家里？” “你住在这山沟边，不怕大水把你冲去吗？”男人又问。三三抿着小巧的嘴唇，狠狠瞪了他一眼，心里想：“要是狗来了，把你吓落到水里，才该被水冲走！”越想越觉得好笑，干脆不理两人，笑着跑开了。 取了花样子往堡子走时，三三在潭上游望见那两个白色影子还在前面。她不想再和管事先生打交道，就故意跟在两人身后慢慢走。两人没察觉身后有人，自顾说着城里的事——说开河，说了学务局要总爷办学校。后来管事先生提起碾坊，夸三三母亲人好，三三听了格外高兴。接着就听见那城里男人说：“女孩子倒真俏皮，照你们乡下习惯，应当快放人了。” 管事先生笑着接话：“少爷欢喜，让总爷做媒就行。不过这碾坊，将来该由姑爷管业。”三三轻轻“呸”了一声，停住脚，用两个指头紧紧塞住耳朵，可还是听见两人的笑声。她好奇那“小生”还会说什么，没多久又悄悄跟了上去。 后面的话三三没听清，只听见管事先生说：“少爷要是成了碾坊主人，别的不说，天天能吃新鲜鸡蛋，也值了！”话一落，两人又笑起来。这次三三再也没法跟下去，坐在溪边石头上，脸烧得发烫，心里气鼓鼓的：“你想娶我，我偏不嫁！我家鸡就算天天生二十个蛋，也不给你一个！”坐了一会儿，凉风吹在脸上，她又想起之前设想的——那男人被狗吓落到水里的模样，忍不住笑出声，对着溪水自言自语：“你怎么这么没用！管事先生救你，你不会喊他吗？” 到了宋家，宋家婶子正和人聊天，三三听见她说：“……那人养病才怪，说是养病，日夜躺在廊下风里吹，脸白得像闺女，见人就笑。谁说是总爷的亲戚？总爷见了他都恭敬得很，他要找媳妇，还不是要多少有多少！” 母亲接着问：“那他到底养什么病？”“谁知道呢！天天吃甜甜的药，什么事都不做，光躺着。在城里是享福，到乡里也一样。有人说他害的是第三期的病，也有人说是痨病，说不清。城里人就是娇气，病的名字都特别多。我们乡下人哪有这功夫害病？除了打摆子、发烧肚泻，别的病听都没听过。” 旁边一个生过瘰疬的妇人不服气，说：“我不是城里人，不也害了城里人才得的病？”“你舅妈是城里人啊！”“舅妈跟我有什么关系？”“你文雅得像城里人，所以才生这病！”一句话逗得大家都笑起来。 回去的路上，三三问母亲：“娘，那是脸白白的城里人啊？”母亲就把白天听来的话告诉她——总爷家来了位城里病人，模样好看，性子古怪。乡下人说城里人，总带着几分隔膜，说得格外好笑。往常三三最爱听母亲添油加醋的描述，可这次却莫名不相信。 走了一会儿，三三又问：“娘，你见过那个白脸城里人吗？”母亲说：“我怎么会见过？这几天没去总爷家。”三三心里嘀咕：“没见过，怎么说得那么像真的？”她没说自己早就见过，只把这件事藏在心里，偷偷高兴——只有自己知道真相，别人说的城里人，都没那么可靠。 到了溪边，三三又问：“娘，你见过总爷家的管事先生吗？”她盼着母亲说“没见过”，再反问一句，这样就能把白天遇到两人的事全说出来。可母亲正想着别的事，根本没在意她的话，三三只好把话咽回去，一个字也没提。 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．三三看到城里男人和管事先生后，先好奇地观察，后又因他们的对话而害羞、生气，生动展现了少女情窦初开的心理变化。 B．管事先生多次提及“碾坊”，第一次是为化解与三三的尴尬，后来看似与城里男人打趣，实则是为了突出碾坊在当地生活中的重要性。 C．宋家婶子谈论城里病人时，说其“脸白得像闺女”“害的是第三期的病”，既体现乡下人对城里人的隔膜与好奇，也暗含对城里人“娇气”的调侃。 D．三三问母亲“见过总爷家的管事先生吗”，却未主动提及白天的经历，是因为她对城里男人既有抵触，又有隐秘的在意，不愿轻易言说。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文本通过“白裤白鞋”“脸白白的”等外貌描写，以及“说开河”“办学校”等对话，简洁勾勒出那个城里男人的形象。 B．文中多次描写三三的“笑”，如“低下头笑”“笑着跑开”“忍不住笑出声”，这些“笑”既展现三三的天真，也反映其心理的变化。 C．文本善用心理描写刻画三三，如“要是狗来了，把你吓落到水里”“我家鸡就算天天生二十个蛋，也不给你一个”，展现三三的俏皮少女心性。 D．结尾处母亲“根本没在意她的话”，与开篇“母亲不明白的心事”形成呼应，突出三三与母亲之间的代沟，深化了悲剧性主题。 15．三三与《边城》中的翠翠在面对异性及相关调侃时表现有明显不同，请结合相关内容简要概括分析。 16.（散文化小说）沈从文的小说常被称为“诗性小说（散文化小说）”。请简要分析本文的“诗性”特征。 【答案】13．B 14．D 15．①三三活泼俏皮，听到城里男人和管事先生的调侃，会不服气地回怼，还会在心里想象他们出糗的样子； ②翠翠则相对含蓄内敛，面对傩送时，常因害羞而不知所措，如傩送邀请她去家里楼上看赛龙舟，她因慌乱而无法接话。 16．①语言清新自然，富有画面感，如对黄昏溪边、人物衣着神态的描写，营造出柔和、灵动的意境。 ②叙事节奏舒缓，情节推进不急不躁，通过三三的所见所闻与心理活动串联场景，呈现散文化的结构。 ③情感表达含蓄细腻，以三三的羞涩、好奇与暗自欢喜为主线，不直接抒情，而让情绪在细节中自然流露。 ④具有田园牧歌式的审美基调，碾坊、溪水、鱼、鸭子等意象构成宁静质朴的乡村世界，充满诗意。 【导语】这篇《三三》节选，延续了沈从文湘西叙事的独特风格：以溪边碾坊的乡野日常为底色，用细腻冲淡的笔触，捕捉少女三三情窦初开的隐秘心绪，没有强烈戏剧冲突，将娇羞、别扭、窃喜揉进烟火小事里，满是朴拙鲜活的纯净人性美，淡远中透着诗意，尽显湘西世界的灵动温润。 【详解】13．B.“第一次是为化解与三三的尴尬”错误。管事先生第一次提及碾坊，是在问“你娘呢？”“去堡子里听小寨人唱歌了，是不是？”之后，顺着话题与三三聊天，并非为“化解尴尬”；当时三三因认出管事先生已“没了脾气”，不存在“尴尬”场景。“实则是为了突出……重要性”也错，管事先生只是开玩笑。 故选B。 14．D.“突出三三与母亲之间的代沟，深化了悲剧性主题”错误。文本中母亲未在意三三的话，更多是因为“想着别的事”，并非完全是“代沟”；且全文基调是清新、质朴的乡村生活写照，展现三三的天真懵懂，并无“悲剧性主题”，“深化悲剧性主题”属于过度解读。 故选D。 15．核心是紧扣“面对异性及调侃的不同表现”，结合文本细节（三三的行为、心理）和《边城》已知情节（翠翠的反应），对比二人性格差异，突出“三三活泼俏皮”“翠翠含蓄内敛”的核心特点，语言简洁，不冗余。 答题步骤： ①明确对比核心：聚焦“面对异性及相关调侃”的行为、情绪反应，区分二人差异。 ②对应文本找依据：结合选文中三三被调侃时的回怼、内心幻想出糗场景，体现其活泼。 ③关联《边城》情节：选取翠翠面对傩送邀请时的慌乱、害羞无措，体现其内敛。 16．核心是紧扣“诗性（散文化）”特征，结合参考答案的四个要点，对应文本细节分析，聚焦语言、叙事、情感、审美四个维度，不偏离文本，语言简洁，贴合参考答案表述，突出“诗性”的核心体现。 答题步骤： ①明确答题维度：锁定语言、叙事、情感、审美四个核心角度，明确答案要点。 ②结合文本找依据：分别提炼语言画面感、叙事舒缓性、情感含蓄性、田园意象的相关细节。 ③对应要点分析：将文本细节与四个特征一一对应，简要阐释其如何体现诗性。 ④整合规范：分点或连贯表述，控制字数，确保每个要点都有文本支撑。 五.（2026·湖北孝感·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 长跪大别山（节选） 曾剑 奶奶要死了，我给干爹打电话。干爹叮嘱过我，说一旦奶奶“快不行了”，一定告诉他。 干爹是麻城人，早年闹革命来到红安（时称黄安）七里坪，结识了奶奶。据说革命时期，奶奶曾帮助过他，对他有恩，他认奶奶为干娘，叫她娘。关于他与奶奶的交情，我问过奶奶。奶奶说，没啥，没啥，然而，眼睛却潮润了。我知道这里面有秘密，不仅仅是奶奶帮过他那么简单，但奶奶不说，我也就不问。 埋葬奶奶那天，干爹留了下来，为奶奶守孝。干爹说，孩子，我跟你讲奶奶的故事吧，你奶奶是个大人物，她了不起…… 1927年初冬，七里坪郊外，一股匪军三百余人，追赶着一个年轻人，领头的喊，他是头，抓活的，抓活的！枪声在那个年轻人的头顶雨点般响起，那不是要命的枪声，子弹都打在他的头顶或脚下。同他们的喊话一样，他们要抓活的。 年轻人奔跑在七里坪镇狭窄的街道上，在街角拐弯处，在他的前方巷子，一扇门突然打开，一个娇小的女人的身影探出来。当年轻人跑到她跟前时，那个女人的手，像一只鹰爪，死死地抓住他。 这个女人就是我的奶奶。奶奶极快地将年轻人拽进屋，将他推进夹层墙藏起来。七里坪地处大别山南麓，天台山脚下，这里群山环绕，匪患众多，不少人家有藏身的夹墙。 很快，门外的脚步声洪水般逼近，继而远去，消失在幽长的街道。这时候，夹墙的门被打开，奶奶将年轻人拉出夹墙。她打开后门，门口是繁密的竹林，竹林连着山，山上全是树。奶奶对年轻人说，快，从后门走，他们往北去了，一会儿他们没抓到人，还会回来。你进到林子，往南跑，一直往南。 年轻人一路向南，连夜跑到木兰山，与失散的战友会合。 年轻人率部队打回七里坪时，才知道，那天他能逃脱敌人的追捕，并非仅仅是我奶奶家那堵夹墙。真正救他的，是我的二伯。他被我奶奶推进夹墙时，奶奶顺手摘下他的帽子，把它戴在我二伯的头上，奶奶让我二伯装扮成这个年轻的红军，向黑溪山飞奔，白腿子匪军在七里坪三里外的黑溪山追上了他，他们发现抓错了人，在黑溪沟畔杀害了他。 干爹突然停止他的讲述，望着我，表情凝重。他说，孩子，那个被白军追杀的年轻人就是我。干爹处于极度的悲痛之中，他努力地控制情绪，想自己平缓下来。但他没能够，他懊恼地说，我当时躲在夹墙里，并不知道外面发生的一切。干爹自己也是为了引开敌人，保护战友，跑上我家门前那长长的巷道。 那年，干爹带着中国工农红军鄂东军的一支，在七里坪一带秘密行动，发动红军，为黄（安）麻（城）起义做准备。不久，干爹遭叛徒出卖，身份暴露，他和他的部队，被国民党民团和红枪会匪徒数千人围堵追杀。他为了保存实力，下令分散突围。他故意暴露自己的身份，引开敌人，以便更多红军突围，直至来七里坪，被奶奶救下。 干爹从木兰山带着红军杀回七里坪时，是七天后的事。干爹说，那时，我二伯的尸首还挂在黑溪沟边的古松树上示众。几个白腿子大兵在尸首旁巡逻，等待红军“上钩”，干爹一声令下，抢回了我二伯的尸首，埋在我家后山坡。 那段时间，我大伯为了生计，从七里坪倒水河放排，直下汉口。大伯回来后，听说他二弟的死，拿起砍刀，要去城里同白军拼命，干爹拦住了他。干爹说，兄弟，现在给二子报仇，无异于鸡蛋碰石头，时机不成熟，白送性命。我大伯低头不语，在那儿生闷气。干爹说，要不，你跟我干革命吧。我们的队伍人多，保准能给你兄弟报仇。大伯不敢做主，看一眼奶奶，奶奶说，去吧，跟着你大哥干革命。 这个晚上，我的大伯拥有了一套军装、一杆长枪。这年冬天，黄麻起义的枪声打响，大伯战死黄安城。可怜我大伯，生不见人，死不见尸。大伯留在这个世上的，只有我家山后他坟里的几件衣物，还有红安烈士陵园烈士墙上的名字。 那场战争，惨烈啊，干爹说，黄麻起义胜利后，为了壮大队伍，干爹远赴麻城、罗田、光山、金寨等地，开辟新的根据地。出发前夜，他回到七里坪镇，辞别奶奶。那天，他见到了我爹。我爹那年才十六岁。我爹说要跟着干爹去战斗，干爹不让。干爹对我说，我怎么忍心呢？他是你奶奶唯一的亲人。 又是奶奶站出来说话。奶奶说，大侄子，让他去吧，大娘有脚有手，还养活不了自个儿？等革命胜利了，你跟你兄弟一起回来。 干爹跪在奶奶面前，喊了奶奶一声娘，起身。抹着眼泪快步离去。 我爹跟在干爹身后。 我爹还是个孩子，干爹怕他出意外，把他带在身边，让他当干爹的警卫员，其实是干爹在保护他，但到底还是出事了。干爹的部队遭遇敌人袭击，埋伏在路旁的敌人，突然从灌木丛中蹿出来，枪口对准干爹，情急之中，我爹飞身挡在干爹身前。 我爹就这样牺牲在长征路上。干爹别无选择，只能就近掩埋我爹。干爹的眼泪再次涌出，他说，平儿，我没能保护好你爹，他那么年轻，他就死在我的怀里，他在我怀里流尽了最后一滴血。干爹用他苍老的手背抹了一把泪，这次，他没掩饰他的哭泣，他的声音带着悲伤，他的语气充斥着愧疚和自责。 解放后，干爹去寻找我爹的坟，希望请回他的骨殖，但他没找到。在他记忆中的那片土地上，每一块山坳，都像是我爹牺牲的地方，仔细审视，似乎又不是；荒冢遍地，不少坟像我爹的，仔细回想，似乎也不是。 而今，奶奶的坟旁，她三个儿子的坟并排着，两个是空的，衣冠冢。干爹说，孩子，记住奶奶。记住她的三个儿子吧，他们是烈士。 我爹那么年轻，就死了。那么我呢，我问干爹。干爹说，你是我的儿子。 …… 夜寂静无声，一只蟋蟀低吟浅唱，引得干爹轻声哼起歌： 清风牵衣袖， 一步一回头。 山山岭岭唤我回， 一石一草把我留。 啊，再看一眼大别山， 看一眼大别山 …… 干爹要走了。干爹走进屋，在我家的堂屋里，面对奶奶的灵堂，大喊一声，娘！他重重地跪下去。之后，他退到门前，朝着远处巍巍大别山，长跪不起。 17．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．面对与干爹的过往，奶奶轻描淡写，隐藏起对过往牺牲的深沉伤痛，展现了她内敛厚重的情感底色。 B．奶奶在危急关头将干爹藏入夹墙，又让二伯冒充干爹引开敌人，体现其临危不乱、深明大义的高大形象。 C．失去二伯大伯之后，奶奶仍支持我爹投身革命，展现出普通民众在革命浪潮中的觉醒与担当。 D．奶奶始终表现得坚强刚毅，从未流露过悲伤情绪，这凸显了她作为革命家属的坚定信念和钢铁意志。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过“我”的视角展开叙述，“我”既是革命故事的叙述者又是参与者，这种叙述方式使读者有强烈的代入感和情感共鸣。 B．文章巧妙地设置了多重悬念，这些悬念如剥笋般层层展开，在干爹的讲述中逐层揭晓，始终牵引着读者的情感走向。 C．全文语言质朴平实，情感真挚深沉。用质朴的语言叙述二伯替死、父亲挡枪等场景，更凸显了历史的真实与沉重。 D．全文的情感表达较为克制，没有声嘶力竭的哭喊，也没有长篇大论的抒情，这种克制的处理方式增强了小说的艺术感染力。 19.（赏析情节技巧）文章结尾处干爹轻声哼唱的歌谣有何作用？请从结构技巧上加以赏析。 20．小说以“长跪大别山”为标题，意蕴丰富。请结合全文简要分析。 【答案】17．D 18．A 19．①歌谣中的“看一眼大别山”呼应标题，使文章结构更加严谨，使抒情氛围更加浓厚。 ②歌谣将叙事从“过去”拉回到“当下”的守灵场景，这种时空交织的结构让故事更具层次感。 ③未完的歌词和未尽的旋律形成留白，让哀思和眷恋在沉默中回荡，余韵悠长，耐人寻味。 20．①忏悔与感恩：“长跪”既是对奶奶一家牺牲的愧疚与忏悔，也是对人民恩情的深切感恩，体现革命者与群众的血肉联系。 ②缅怀与纪念：“长跪”是对大别山革命英烈（如二伯、大伯、“我爹”）的集体悼念，象征对革命历史的铭记与敬畏。 ③精神皈依：“长跪”是革命者精神归宿的仪式化表达，表明大别山不仅是地理坐标，更是信仰与初心的象征，凸显革命精神永垂不朽。 【解析】小说以革命历史为背景，通过奶奶一家与干爹的革命情谊，展现了战争年代普通民众的牺牲与坚韧。作者以质朴的笔触刻画了奶奶深明大义、临危不乱的形象，以及干爹对革命战友的深厚情感。小说通过“我”的视角叙述，层层揭开历史谜团，在平静的叙述中蕴含着深沉的情感力量。结尾处歌谣的运用，既是对大别山革命精神的深情回望，又为全文增添了诗意色彩。 17．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“从未流露过悲伤情绪”错误。文中虽未直接描写奶奶的悲伤，但通过“眼睛却潮润了”等细节，暗示她内心深藏着丧子之痛，只是在革命信念支撑下坚强面对。这种隐忍的悲伤反而更真实动人。 故选D。 18．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 A.“又是参与者”错误。“我”并不是革命故事的参与者，而是革命故事的倾听者和记录者。“我”通过干爹的讲述了解这段历史，“我”的作用是串联起过去与现在，让读者通过“我”的视角去感受这段历史，但“我”并未直接参与到革命故事中。 故选A。 19．本题考查学生分析文章重要情节作用的能力。 ①从呼应标题来看，歌谣中“看一眼大别山”与标题“长跪大别山”相呼应，使文章结构更加严谨，同时也强化了抒情氛围，凸显出干爹对大别山这片土地以及这里的人和事的深厚情感。 ②从时空转换角度，歌谣将叙事从过去干爹与奶奶一家的革命故事拉回到当下守灵场景，这种时空交织的结构，让故事不再局限于单一时间线，而是呈现出丰富的层次感，使读者能更全面地感受故事的发展脉络。 ③从表达效果上，未完的歌词和旋律形成留白，干爹此时的情感复杂深沉，有对奶奶一家的感恩、愧疚，也有对牺牲战友的怀念等，这种留白让哀思和眷恋在沉默中回荡，余韵悠长，耐人寻味，给读者留下了广阔的想象空间，让读者能更深入地体会文章所传达的情感。 20．本题考查学生分析标题的含义的能力。 ①从情感层面看，“长跪”饱含着干爹的忏悔与感恩。奶奶一家为保护干爹、支持革命付出巨大牺牲，二伯因掩护他而死，大伯和“我爹”也先后牺牲。干爹“长跪”，是对奶奶一家牺牲的愧疚与忏悔；同时，奶奶一家及大别山人民对革命的支持，让干爹深切感恩，这“长跪”也体现着他对人民恩情的感恩，彰显了革命者与群众紧密相连的血肉关系。 ②从历史层面看，“长跪”是对大别山革命英烈的缅怀与纪念。二伯、大伯、“我爹”等都是为革命牺牲的烈士，“长跪”是对他们集体悼念，象征着对革命历史的铭记与敬畏，提醒人们不忘那段艰苦卓绝的岁月。 ③从精神层面看，“长跪”是革命者精神皈依的仪式化表达。大别山见证了革命历程，承载着革命精神，“长跪”表明大别山不仅是地理坐标，更是精神坐标，是革命者信仰与初心的象征，是革命精神永垂不朽的象征。 六. （2026·江西九江·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 一声不吭（节选） [德]海因里希·伯尔 1 下班后，我在长途电话交换站的出纳处领了工资，将钱装进一只信封，给妻子写了张便条：“我想明天见你，两点钟以前再给你打电话。”我把纸条塞进信封，用舌头舔舔涂了胶水的封口，犹豫了一会儿，又把钱抽出来，将一张十马克钞票放进大衣口袋，在纸条上添了两句话：“我拿了十马克，明天还你。吻孩子们，弗雷德。” 我快步跑到一家卖炸香肠的小店的遮雨篷下，买了一份炸香肠换开了那张十马克钞票。我一面嚼着香肠，一面往小店后墙上那面大镜子里望去，第一眼差点没认出自己来。看到那顶破旧的巴斯克小帽和我那张灰白的瘦脸，我立即意识到，自己的外表同那些到我家来向母亲兜售杂货的商贩一模一样了。我小的时候，曾多次给小贩开过门，母亲从来不忍心将他们拒之门外。家里只要还有一片面包、一点钱，她准会把它们送给他们。我还清楚记得，小时候我晚上躺在床上，经常听见父亲一进家门还没走到餐室就大发雷霆。在这场可怕的吵闹中，母亲几乎总是一声不吭。 我咬着热香肠，牙龈被烫得疼痛难忍。从对面的镜子里，我看到了我的帽子、我那张灰白的瘦脸和一双阴郁的眼睛，我同那些小贩是多么相似啊！ 五分钟后我从公共汽车里下来时，雨仍在下着。我跑到屋檐下按门铃，一个女佣人替我打开门，她温和的褐色眼睛向我投来怜悯的目光。 我双手捧着杯子，一边喝着滚烫的咖啡，一边对着小贝萨姆那张健康的脸，慢慢讲述着分数运算法则，心里却很清楚，这样做完全是徒劳。小家伙很可爱，但是笨得出奇。 “克莱门斯拉丁文考试得了二分。”小家伙忽然盯住我说。 我不知道他是否察觉到我的吃惊神情。他的话一下子勾起了我对儿子的回忆，一个男孩苍白的脸突然出现在我眼前。我想起来了，在课堂上，他就坐在小家伙旁边。 “很好，”我十分勉强地说，“你呢?” “只得了四分。”他疑惑的目光从我脸上掠过，仿佛在寻找什么。我的脸有点发烫，但对此并不在意，因为我看见了我的妻子和孩子们，一架投影机将他们巨大的脸映在我的脑海里，我仿佛看见我的孩子们被抛进一条无情的人生轨道……时间在流逝，虽然是慢慢地在流逝，但我又挣到了两马克五十芬尼。 十分钟后，我已坐在城南一间弥漫着醋味的厨房里了。一个面色苍白、有一双发黄的大眼睛的小姑娘向我背诵着拉丁字母。小女孩很用功，我也很卖力，但心里却很清楚，这一切都是徒劳。一个钟头后，那个干瘦的妇人带着浓烈的醋味从隔壁房间走出来，看我一眼问道：“您认为她的功课跟得上吗?上次考试她得了三分，明天他们还得考一次。” 我摸着女孩枯黄的头发小声说：“她会学好的。”妇人说，“她一定得学好，我只有这一个孩子。我的丈夫在温尼察阵亡了。”我瞧了瞧她，眼前浮现出温尼察火车站的景象，肮脏的火车站上堆满了生锈的拖拉机。妇人突然鼓起勇气，说出她早已想说的话：“您是否能等几天，等我有了钱……”没等她说完，我便答应了。 2 每次到水龙头前来打水，我总要下意识地看看镜子里自己这张脸：一张瘦削、历尽生活艰辛的女人的脸。我的头发还很密，两鬓却已经斑白——这是我为两个死去的孩子哀伤的最细微的标志。他们夭折时才像弗朗茨现在这么大，刚刚能在床上站立，正牙牙学语，我的痛苦又同某种庆幸交织在一起，庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活。 当流水声由沉浊变得清脆，我知道铅皮桶已经装满。把迷失在镜子深处的目光收回来，又看了看我的脸：颧骨微微突出，我渐渐消瘦了，苍白的脸显得发黄，我考虑着今晚也许我该用鲜红色的口红。 我现在该开始与尘土搏斗了。刚一挪动柜子，剥落的石灰块便从墙上扑面弹下来。那逐渐扩散开来的石灰烟尘意味着我又得忙碌一整天。透过小房间的板壁，我听见小儿子在咳嗽，这讨厌的灰尘呛到他嗓子里去了，我感到一阵痛苦的绝望。恐惧像一团乱麻堵在喉咙里，我竭力想把它吞下去。我打开窗户，把石灰块扫在一起，用抹布把所有的东西仔细擦一遍，再把抹布漫到水里。擦完三平方米，水已经混浊不堪。通过镜中那张脸，我仿佛看见了那两个死去的孩子。他们是孪生兄妹，是弗雷德亲手将他们的脐带剪断的。当我在阵痛中喊叫时，他就抚摸我的额头。他是开小差溜回来的。在寒气森森、散发着霉味的地下室里，当我第一次抱起双生子喂奶时，他也在我身边。那时，克莱门斯坐在一张小椅子上看图画书，炮弹从我们家的屋顶上呼啸而过。 水流声又把我从沉思中惊醒，使我回到对尘土的斗争中来，我一次又一次将空桶放到木龙头细细的水流下，眼睛怔怔地望着镜子，透过那层银白色的雾，我看见我那两个孩子被臭虫咬得周身红肿，被虱子叮得体无完肤。是虱子给我的孩子们带来了死亡，他们发着高烧，小小的身体由于注射无效的针药而红肿起来。这些药全都是卫生部长表兄弟开的工厂生产的。我永远不会忘记！ 桶里的水早已满了。即使是星期天，我也得做扫除，得与尘土作斗争，多年来，我坚持不懈地与我们仅有的一间房里的尘土搏斗着。 每放满一桶水，我便向镜子投去一瞥。我的目光从镜子深处的远方回到我的脸上，这张僵死的脸冷漠地看着那无形的生活闹剧。今天是星期天，我将同弗雷德会面。从院子的方向传来一个黑人沙哑的歌声：“他们把他钉在十字架上，……不管怎样，他一声不吭……” 这歌声穿透嘈杂的喧嚣，深深地打动了我的心。 （钱鸿嘉译，有删改） 21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A．小说开篇描写了男主人公寄钱回家的场景，作为收入微薄的小职员，他不得不兼职做家庭教师以增加收入。 B．男主人公因小贝萨姆一句话勾起对儿子克莱门斯的回忆，却只用“很好”来评价，体现了他对儿子的漠视。 C．坚持做扫除，与仅有的一间房里的尘土进行“搏斗”，这已经成为了女主人公多年来日常生活中的一部分。 D．“照镜子看脸”细节多处出现，镜前是当下，镜中是往事，现实与回忆交织拓展了情节内容和展开的时空。 22．下列以“一声不吭”为主题撰写的文学短评要点，最不准确的一项是（  ） A．.“一声不吭”作为贯穿小说始终的核心意象，不仅体现在弗雷德母亲面对丈夫责骂时的沉默，也映射在弗雷德夫妇各自承受生活重压时的无言状态。 B．从弗雷德在电话交换站领工资到他在两个学生家中补课，再到妻子在陋室中与尘土搏斗，这对夫妇的生存图景始终笼罩在“一声不吭”的氛围之中。 C．“一声不吭”究竟意味什么?它既是底层小人物对苦难生活的隐忍承受，也是战争创伤在普通人精神上留下的深刻烙印，更是一种无声的抗议坚守。 D．黑人歌声中“他一声不吭”反复咏叹，将个体的沉默升华为具有传说意味的受难意象，将主线展现出的“一声不吭”的氛围具象化为歌声中的情感。 23．本文节选部分男女主人公始终未见面，却能表现出彼此的感情。请从两部分各选一处细节，简要分析。 24.（叙述方式）本文的叙述在平行、交替中立体交叉式展开，产生了怎样的艺术效果？请简要分析。 【答案】21．B 22．D 23．①弗雷德领工资后给妻子写便条，特意注明拿走十马克并承诺归还，还写下“吻孩子们”，简单的文字里满是对妻子、孩子的惦念与牵挂，即便独自在外奔波，也始终心系家人。 ②妻子对着镜子打水时，回忆起弗雷德亲手为夭折的双生子剪脐带、开小差回来陪伴自己的过往，沉浸在与丈夫的温情回忆中，尽显对丈夫的深切思念。 （①听到学生提及儿子克莱门斯的拉丁文成绩，弗雷德立刻联想到自己的儿子，脑海中浮现出妻儿的模样，担忧孩子的人生前路，藏着对家庭深沉的爱意与责任。②妻子得知周日能与弗雷德会面，被院子里的歌声深深打动，内心满是对与丈夫重逢的期待，直白流露对丈夫的牵挂与眷恋。） 24．①第一人称视角的限制性叙述使故事读起来更真实，叙述和阅读同步，令读者更直接真切地体会人物情感。 ②双主角的设定赋予了男女主人公平等的话语权，男主人公对待“金钱”的态度和女主人公的“隐忍”从不同角度写出了受战争影响的社会底层“小人物”的悲惨命运。 ③男女主人公的叙述平行展开，各自的生活片段交替呈现，形成对比与呼应，深化了小说的立体感。 ④夫妻二人各自承受生活的重压彼此呼应，深化了对战争创伤、生存困境的反思。 【导语】这篇《一声不吭》节选以双线平行叙事，剖开二战后德国底层小人物的生存图景：男主人公兼职补课维生，女主人公在陋室里对抗贫病，整篇始终笼罩着“一声不吭”的隐忍底色。作者以镜中忆旧勾连过往战争创伤，把阶层苦难浓缩在日常里，无声沉默藏着钝重的抗议，艺术张力十足。 【详解】21．B.“体现了他对儿子的漠视”错误，男主听闻成绩内心触动，面露吃惊，言语勉强，不是漠视儿子，而是满心愧疚、心酸与无奈。 故选B。 22．D.“氛围具象化为歌声中的情感”错误，歌声里的“一声不吭”是升华情感、烘托氛围，并非把前文沉默氛围具象化。 故选D。 23．审题要求：男女主未见面，各选一处细节，分析暗藏的彼此情意。 男主视角选材逻辑：选取寄钱留字条、听闻孩子成绩心生牵挂这类行为与心理细节，体现顾家、惦念妻儿、心怀家庭责任。 女主视角选材逻辑：选取回忆过往相伴温情、期盼周日相见这类回忆与心理细节，体现思念丈夫、铭记往日温情、满心期待重逢。 答题格式：点明细节+简析人物心理+点明蕴含的夫妻深情，语言简洁贴合文本。 24．先判定叙事手法：文章分两大板块，男主弗雷德视角、女主妻子视角双线并行，段落交替穿插，属于双线平行交替叙事。 从四个维度思考： 叙事人称：全文用两个人物的第一人称讲述经历与心事，第一人称最典型作用就是增强真实感，直白流露内心情绪，拉近读者距离。 人物塑造：文章同时写夫妻二人，二人都有独立心理与生活描写，地位平等。丈夫侧重写生计艰难，妻子侧重写精神隐忍痛苦，两个角度合在一起，共同写出战乱时代底层小人物的悲惨处境。 紧扣题干“平行、交替”结构：两条线索同时进行、互相切换，一外一内形成对比；二人处境艰难、彼此牵挂形成呼应，让文章结构层次更丰富，内容更立体。 主旨情感：夫妻二人都在默默承受生活重压，所有苦难根源都指向战争创伤、生存困境，双线内容融合在一起，加深文章主题，升华思想内涵 重难·创新演练 设题创新:人称转换作用(T3);双重视角作用(T8);观点印证（人称）（T12）；历史与现实交织表达方式(T16) 一．（2026·重庆江津·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 如今送快递的电动三轮车已经成了路面上的交通灾难。那年我十七岁出头，差不多算是从初中毕业送快递的同学那里“抢”了一匹这样的铁马。（1）本来也没什么目标，非要说有的话，我心里最初的方向纯然只是一个念头。那个念头的心理地名叫“透口气儿”或者“撒个欢儿”，就是诸如此类的情绪而已。临近高考，你能明白我干嘛会想这么干。 结果是电动三轮车上载着的包裹驱策我将纯然的心理地标换成了玉林街。没错，那儿正是这件包裹需要派送的地址： 玉林街民航成都飞机工程公司职工宿舍 我想，这并不难找，因为这个地址看上去就不像是个泛泛之辈。我转进巷子里，信马由缰，开始蛮有派头地梭巡。打麻将的妇女被惊动，目光警惕地尾随我。我经过了坐在板凳上嘬荷叶菊花的闲汉、当街开张的剃头匠，沿着一条乌黑的排污沟前进。而后兜转一圈，恍然又是打麻将的妇女、坐在板凳上嘬荷叶菊花的闲汉、当街开张的剃头匠。显而易见，我迷失在四月的时光里了。不过我才不在乎呢，作为一个失败的胖子，我从来不在乎铩羽而归。 可事态一旦成为了态势，便自有其意志。几圈之后，我看到一家杂货店门口蹲着个跟我一样胖的女孩，她穿了件阔大的老头衫，却长发披肩。 “我找民航成都飞机公司，”我说，意识到并没说准，定定神，又说一遍，“我找民航成都飞机工程公司，嗯，职工宿舍。” “找去呗。” （2）她一出声，我就知道我遇见了一个同伙。她的那种腔调、冷漠、无理，有点儿幸灾乐祸和缺心眼儿，诚然就是一个失败者的腔调。你也看出来了，这女孩就是我的翻版，不过比我多了一头披肩发而已。 一刹那，我觉得我是被她戏弄了，还有就是，尽管这世上失败的胖子不少，但让他们狭路相逢，却一定是个小概率的事件，至少在我的经验里，从未遇到过像眼前这个女孩一般与我旗鼓相当的。怎么说呢，嗯，金风玉露，对她我竟有股惺惺相惜的爱惜。 “别逗了，不是那么回事儿。帮我想想，民航成都飞机工程公司，嗯，职工宿舍在哪？” 我说得诚恳。 她威武地站起来了，动静令我都不由得想退避一步，更加让我确认自己是找到了一个同伙。 “胖子，这里压根就不可能有飞机场。”她用一根一点儿也不亚于我的胖指头环指一圈，“全是楼，全是楼啊。” 我也冲她伸出一根粗壮的食指，勾一勾，示意她过来，瞅瞅车顶上的那只包裹。 她倒是大方，凑过来看。 “你完了，胖子。” 她的声音像我一样温柔。 “啥意思？”我说。 “玉林街。”她重复一遍。 “是咯，难道这儿不是玉林街吗？” 我错开一步，看她身后的门牌号。没错啊，玉林十巷七号。旋即，我便知道我是真的完了。可不是吗？以“玉林”之名，至少有十巷之多，而这个包裹的单子上只大而化之地写着“玉林街”。 “玉林分玉林东路、玉林西路、玉林南路、玉林北路。” 她当然是笑起来了。一般情况下，只要有人冲着我笑，甚至我自己对着镜子冲自己笑，我都是不惮以恶意来揣测的，但此刻我不觉得她带有讥讽。 （3）是啊，这是很崩溃，我所面临的困难不亚于课桌上堆积如山的习题。然而我一点儿都不焦灼。我想，是对面这个女版的自己安抚了我。她把握十足地站在我面前，加强了我们失败胖子阵营的砝码，我们无所畏惧，大不了彼此依赖，共同失败，共同胖下去。 果不其然，她又一次拍打我的肩膀，说道： “没事儿，就一起找找呗。” 我们走在四月的玉林十巷里。不必说，路面完全被我们堵塞了。这却给予我们一种满盈的豪情。我们最大程度地充斥了虚无的时光，拥有了结结实实的肉身者的尊严。迫于无形的压力，路人一定是要给我们让道的，贴着墙根，让我们簇拥着一辆电动三轮车先行，款款而过，我们就是这样被世界礼遇，连风都得绕着我们走。 想必她的心情也与我仿佛。证据是，走了大约十分钟后，她开始显得有了些闲情逸致。 “核桃树开花了嗦。”她指着排污沟边浓荫蔽日的树木说。 “我家地里种了好多核桃树。”她说。 我不觉得她这是在卖弄，因为种核桃树这类事儿，在那时候就不是什么值得卖弄的事儿了。很久以来，人们卖弄着的，早已经是种摇钱树之类的把戏了。可我还是感到了羡慕。 “真不错。”我赞叹道。 她话头一转说：“还有金银花，我妈在核桃树下还种满了金银花。” 我一时有些转不过弯儿，仰着的脑壳不由自主地埋下来，好像生怕一不小心践踏了那核桃树下的金银花。没错，我出现幻觉了，感觉不是行进在玉林街的某一巷里，而是如沐春风，徜徉在一派田园风光中。 “知道啥是金银花不？” “不知道，”我说，“——噢不，我知道，冲凉茶的咯。” （4）我不想在她面前暴露我的无知，不是好强，竟只是温柔地不再与世界拧巴的心情。 “没错，可是你肯定不知道它还叫别的啥名字。” 她和我对视了一眼，我们的眼神胖胖地对撞了一下。 “它还叫忍冬花。”她说，“因为开出来的花先是银白色的，再变成金黄色，才被叫成了金银花。” “还是叫金银花好听，又是金又是银的。” 我依然是个只晓得摇钱树的浅薄蠢货。 “其实没那么富贵，金银花一点儿也不娇气，种上能有三十年的收成呢。”她停了话头，发出一声缥缈的叹息，“马上五月了，田里的金银花就要采摘了。” 说完这话，她便离我而去，仿佛直接去往田野里摘金银花去了。 我当然是回不过神儿，换了谁都会一下子回不过神儿。何况我还推着辆电动三轮车，于是只能傻在那儿不动。只要想象一下当你从某个动人的、关键还是与某个人共享着的蓝图里突然被遗弃，你就会明白我当时的滋味。有那么一会儿，我觉得我可能是中暑了。推着辆电动三轮车，即便是在巴适的四月里，一个胖子也会汗流浃背。更可怕的是，这个胖子方才还因为有了另一个胖子的加盟而变得怀有了温情和善意，变得不再觉得自己纯然就是一个失败的胖子，变得鄙视自己的摇钱树思想，变得对植物学发生了轻微的兴趣，变得萌生了一丝去见识田园风光那种自己经验之外景致的愿望————变得就像他自己的一身肥肉那样柔软。 选自《青年作家》2019年第10期 弋舟《核桃树下金银花》（有删改） 【注】弋舟，小说家，曾获鲁迅文学奖、郁达夫小说奖、中华文学基金会茅盾文学新人奖等，现任《延河》杂志社副主编。 1．下列对文中画横线句子的理解，不正确的一项是（   ） A．句子（1）表明主人公临近高考时萌生送快递的念头，并非出于明确的人生规划，而是一种想要暂时逃离学业压力、寻求身心放松的冲动。 B．句子（2）中“失败者的腔调”并非贬义，而是主人公从女孩冷漠、无理的态度中看到了与自己相似的颓唐与自嘲，从而产生了“同伙”的认同感。 C．句子（3）将找路的困难比作“堆积如山的习题”，凸显了主人公面对困境时的崩溃与焦灼，而“女版的自己”则暗示他对女孩的依赖完全替代了自我努力。 D．句子（4）中“温柔地不再与世界拧巴”揭示了主人公内心的微妙变化：他掩饰无知并非出于争强好胜，而是一种放下对抗、与世界和解的柔软心态。 2．下列对文本艺术特色与思想内涵的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说善于通过细节反差塑造人物心理：主人公一面自称“失败的胖子”“从来不在乎铩羽而归”，一面却对女孩产生“金风玉露”“惺惺相惜”的古典式感怀，这种矛盾折射出他粗粝外表下对精神共鸣的隐秘渴望。 B．文章叙事节奏张弛有度，从送快递的漫无目的、迷失街巷的闲散，到遇见女孩后的惺惺相惜，再到女孩突然离去后的失落，情节起伏自然，富有生活质感。 C．文中“核桃树”“金银花（忍冬花）”等意象富有象征意味：核桃树代表田园与质朴的生活，金银花从银白变金黄的特性暗喻主人公从浅薄到富贵的蜕变，体现了鲜明的励志主题。 D．本文的语言风格幽默而细腻，既有“信马由缰”“金风玉露”等典雅用词，又有“嘬荷叶菊花”“巴适的四月”等口语化表达，雅俗结合，生动传神地刻画出人物的心理与处境。 3. 【新考法·人称转换作用】在文章最后一段的叙述中，人称从“我”转换为“你”，再转换为“这个胖子”。请简要分析这种人称转换的表达效果。 4．阅读下面北岛《波兰来客》中的名句，结合文中主人公与胖女孩从相遇到分离的过程，分析北岛这句话所表达的“梦的破碎”在主人公身上是如何体现的。 “那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。” ——北岛《波兰来客》 【答案】1．C 2．C 3．①第一人称“我”直接呈现主人公的内心感受（如“回不过神儿”“觉得我可能是中暑了”），使叙述真实亲切，便于读者进入其主观世界， ②转换为第二人称“你”，以“当你从……被遗弃”拉近与读者的距离，引发共情，让读者设身处地体会那种被突然遗弃的失落滋味， ③再转换为第三人称“这个胖子”，以旁观视角审视自我，客观描述主人公身体与心理的变化（如“变得柔软”），增强了反思与自嘲的意味，也使叙述更有层次感。 ④三种人称的灵活转换，细腻地展现了主人公从沉浸于个人情绪，到邀请读者共情，再到抽离自身进行审视的心理过程，使表达既主观又富有普遍性。 4．（1）相遇时，“梦”的萌生。主人公本是“失败的胖子”，迷茫且自嘲。遇见与他“旗鼓相当”的女孩后，他产生了“惺相惜”的归属感，内心变得“怀有温情和善意”不再觉得自己是“纯然的失败者”，甚至萌生了“去见识田园风光”的愿望。这种短暂的精神慰藉与对美好生活的向往，正是北岛笔下“梦”的萌芽——一种关于理解、陪伴与超越常的朴素憧憬。 （2）分离时，“梦”的破碎。女孩说完金银花后“便离我而去”，主人公“回不过神儿”“傻在那儿不动”，感到“被遗弃”，甚至怀疑自己“中暑了”。那种刚刚建立起来的“共享着的蓝图”瞬间崩塌，温柔与善意无处安放，取而代之的是怅惘与茫然。这正呼应了北岛笔下“梦破碎的声音”——美好幻想在现实中猝然消散，留下的是失落与无力， （3）破碎之后的状态：从“生猛”到“柔软”的无力。北岛以“杯子碰到一起”的声响隐喻破碎后的沧桑。文中主人公在梦破碎之后，并未走向愤怒或抗争，而是变得“汗流浃背”“可怕”地意识到自己的脆弱—“变得就像他自己的一身肥肉那样柔软”，这种柔软不是温情，而是梦想消散后无力面对现实的回响，与北岛笔下历经沧桑后的破碎感形成深层共鸣。 【导语】这篇小说以高考前夕少年的“逃逸”式送件为切口，捕捉两个同频“失败者”瞬间共鸣的温柔心绪，以核桃树、忍冬花寄寓对质朴自由生活的隐秘向往，于细碎市井日常里，藏着青春期被压抑的逃离渴望，和共鸣消散后淡而沉的怅惘，细腻熨帖，颇具余味。 【详解】1．C.“凸显了主人公面对困境时的崩溃与焦灼……他对女孩的依赖完全替代了自我努力”错误。原文（3）明确写“然而我一点儿都不焦灼”，选项“凸显……崩溃与焦灼”违背原文；且“依赖完全替代了自我努力”无依据，二人是结伴一起寻找，并非放弃自身努力。 故选C。 2．C.“金银花从银白变金黄的特性暗喻主人公从浅薄到富贵的蜕变，体现了鲜明的励志主题”错误。金银花没有象征“从浅薄到富贵的蜕变、励志成长”。文中金银花名字带金银却不富贵、生命力顽强，它象征闲适质朴的田园理想，女孩讲述花草、畅想田园后骤然离开，留给主角落空的向往，全文并无主角实现蜕变、励志向上的主题。 故选C。 3．解答人称转换题型，需逐一分析每种人称的作用，再整合转换的整体效果，结合人物心理、读者感受、叙述层次作答，贴合文本情绪变化，条理清晰。 第一步，分析第一人称“我”：直观展现主角失神、失落的主观情绪，真实细腻，代入感强。 第二步，分析第二人称“你”：拉近与读者距离，引导读者沉浸式共情，体会骤然落空的怅然。 第三步，分析第三人称“这个胖子”：跳出自我视角，以旁观者口吻审视自己，自带自嘲与反思意味。 第四步，总结整体效果：人称交替切换，层层递进呈现主角心绪变化，让叙述层次丰富、意蕴更足。 4．审题，紧扣北岛“有梦—梦破碎”核心，结合男女相遇、相伴、离别行文分层。 梳理第一层（相遇）：立足原文“同伙”“惺惺相惜”，梳理男主从自卑失意，因同类知己萌生陪伴、田园生活的美梦，对应“那时我们有梦”。 梳理第二层（分离）：抓住女孩骤然离去、男主顿感被遗弃，刚刚构筑的美好憧憬骤然落空，体现美梦骤然破碎，呼应梦碎之声。 梳理第三层（梦碎之后）：结合文末“变得……柔软”，点明美梦落空后内心脆弱无力，契合北岛梦碎后的落寞沧桑。 最后分层整合，按萌生—破碎—破碎后的心境三点作答。 二．（2026·山东·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 神女（节选） 叶梅 我是一只窈窕的凤鸟，我金色的羽毛长而滑润，在赭红的云霞里翻卷如旗。我从那短发的18岁女子心里凌空而起，她在我的视线里，我在半空低头看着这苍茫的峡江之畔，见这女子拖着腿，喘息着从江滩上走过，脚下高低不平的礁石，夹杂细碎的白沙，将她的青布鞋尖沾染得星星点点。她长着一张椭圆的脸蛋，却正扭曲着，皮肤下蓝色的筋脉像雨后的江河暴涨，从美丽的两颊起伏而下，到了脖子那里越发倔强了，硬硬地直立着，支撑起女子欲倒不倒的身躯。 女子使劲抬起头来，那时并没有刮风，江边没有一丝风，大河里的波涛却是狂躁地呼啸而去。她黑发蓬乱，如同被大风吹过，她漆亮的眼珠像闪光的宝石，因为绝望而一时犀利如剑，一时汪洋如海。她似乎在寻找我，但她看不见我，我飞翔在云际，发出一阵阵悲鸣。我看见她朝天仰起的脸庞，看见她抖动的睫毛和隐约的泪滴。她小小的身子，山一样大的身子，惊心动魄地向前移动。 那18岁的女子，她受了伤，她白皙光洁的面颊上血渍已经干了，倒像不甘心而点开的梅花，她在尖锐的礁石上一次次跌倒。她这样艰难地喘息，我能清晰地听见她从牙缝里发出的嘶嘶声，还有急促的心跳，像一面响彻在峡谷的虎皮大鼓，咚咚，咚咚，咚咚咚…… 她正在被人追杀，一队持刀抡棒的乡丁沿着龙船河荆棘丛生的小道，追着她和卡臣。 虽然她一个女子，并且被竹镖射伤，但卡臣跑得并不比她快，她已经有预感。她美丽的心像一枚太阳，我就在那暖日里翱翔，盘绕吸吮着阳光。她的目光顺着龙船河朝向三峡，那天下闻名的峡谷在顶天立地的大巴山之间，长江取道而来，造化数百里纵深奇峡，两岸如刀削一般陡峭的山峰，岩石嶙峋，树木森然。我驻足山顶，看大河东流，那是天地的精血。我来自这女子的魂魄，我晓得她所想的一切，哪怕我与她隔着两个世界。她对她的情人说：“你快跑，往那边跑，那边的林子密，他们看不见……” “那你呢？”卡臣一开始觉得匪夷所思，“这种时候，我怎么能丢下你？”她急急地说：“我们一人跑一边！总会有一个人活下来。”她使劲推了一掌，卡臣松开了手，尽管满眼都是难舍。她摇动着高高的楠竹，压低声音叫道：“快跑！” 她摇啊摇，摇啊摇，在没有风的那个夏日的黄昏，满山竹林随她的手而摇曳。我在高高的云端，能闻到那一片竹林喷发的清香，每一根竹子和每一片细长的竹叶都随着她的手而释放芳香。她没有跑，除了摇动竹子，她静默着，一直到那队乡丁钻到她的跟前。 有人叫了一声：“她在这里！”然后蝗虫般一个个从竹林里跳出来，喜形于色地朝她靠近。她逼视着他们，那些人畏缩后退。她像一座山屹立着，这群猥琐的男子一时肃然。 不知僵持了多久，一个乡丁突然叫了起来：“莫怕她！革命党，犯了死罪的女娃子，还耍啥子小姐脾气？” 他们一窝蜂拥上来。她倚靠着一丛钻入云天的翠竹，手撑着竹竿使劲挺直了身子说：“不用你们捆，我自己走！”她说着，费劲地抬起腿，挪开了脚步。 夕阳下，她沿着龙船河边的山道朝长江边走去，她走一步，用手撑一下膝盖，粗粗地喘息几口。那群乡丁簇拥在她身后，就像一团蠕动的蛆虫。我万分难过地看着她，这年轻的女子正在受难，可我眼睁睁地无法帮她，我飞翔着，在缥缈的云天外，也在她的身体里，我只能疯狂地盘旋，她的血在沸腾，让我如在烈火之中飞旋，我多想一把火烧了这世界，再一头扑向那江大水，在那浑浊的汹涌波涛里，得一身清凉。 她就那样汗涔涔地从龙船河走到了奔腾的大江边。江是长江，三峡之间的大江，湍流不息那么多年，看似不管不顾，浑浑噩噩地自顾流着，并不理会江边的男人女人，以及他们蚂蚁似的人生。或许它也载不动那么多的生与死、悲戚与伤痛。天色渐渐黑了，大巴山的阴影像染上了一层墨汁。 年轻女子已是精疲力尽，为了她的卡臣，她此前摇动竹林，已拼出了全身气力，现在她终于领着这群乡丁向南，而卡臣向北去了。她喘息着说：“我，不走了。” 就像一根洋火砰地点燃了夜路上的野火，乡丁们烦躁地推搡着她：“不走，不走你是不是想死啊？” 我翻滚着，周身如同被火烧灼，在一片烟雾中，我无法看到我的羽毛，那金色的尾，颤动着灰飞烟灭，我再不是一只鸟，我是她跳动的灵魂。我想伸出手去，扶她起来，从那尖锐的礁石上，那刺伤了她身子的凶狠的石头，是峡谷里的鬼蜮。 她被推倒在江滩上，来不及呻吟，一把刀砍向了她美丽的头颅。但只有我知道，她不能闭上眼睛，瞪大双眼朝着天空，她一定看见了我的翱翔，赤色的翅膀来自她的精血，在黑夜里闪过一道亮光，她心有不甘，她竟然在那刀锋贴近的时刻，骨碌碌地滚进了大江。 那群人惊叫着，他们本打算将这女子押到县衙，或者砍下这个女革命党的人头，也能换回十块光洋，但却没想到她竟向江里滚去。一群人眼见她从礁石上斜斜地滚下了江滩，掉进了急流之中，身子起伏着，迅疾地随波而去，片刻便不见踪影。 “真他妈晦气！”“白忙活一场！”他们沮丧地叫骂着，最后无奈地走了。 大江在呜咽，为这年轻的女子，你如花的面容，玉一般的身子，竟然如跳跃的江豚，一会儿浮在水上，一会儿沉入江底。这时你的双眼合上了吗？你能看清水底的景象吗？ 可我无法帮你，我还在你的身体里，火一般的热血正在冷却，我已经感到彻骨的冰凉和窒息，我的羽毛被冻结，无法动弹，我一声声悲鸣，从云端落下，再也飞不起来，你远行，我也将远行。 （选自《神女·第一章  凤鸟》有删改） 文本二： “金色凤鸟”的诗性魅力（节选） 李莉 《神女》中神性力量的写作，特别是凤鸟和凤娘诸多“神奇”细节的描述，并非“魔幻现实主义”手法，而是来自中华文明这棵文化大树——来自“天地与我并生，而万物与我为一”的古典哲学，来自峡江地区“灵魂归依自然”“人神相通”的巫文化、巴楚文化以及湘鄂渝黔交汇地带的多民族文化。换句话说，《神女》中神秘事项的叙述、神性力量的展示，源于作家对中国古代文化滋养的汲取，对民间文化的自觉吸收，对生活经验的深入体察与长期累积。作家书写“神性”，并非猎奇，亦非故作玄奥，而是对中华优秀传统文化的高度自信、自觉传承与积极弘扬。 （有改动） 5．下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文中将乡丁比作“蝗虫”“蛆虫”，旨在刻画其猥琐丑态，也与女子“山一样屹立”的坚毅形成对比，凸显了女子的崇高形象。 B．面对乡丁的围堵，女子对他们的逼视和“不用你们捆，我自己走”的话语，彰显了其革命党人的人格尊严与蔑视敌人的傲骨。 C．女子“骨碌碌地滚进了大江”的情节，既体现了她的“不甘心”，也是她对峡江巫文化中“灵魂归依自然”理念的主动践行。 D．凤鸟“无法帮助”女子的无力感，呼应了文中“蚂蚁似的人生”的表述，意在暗示革命斗争中个体力量的渺小与革命的艰难。 6．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“皮肤下蓝色的筋脉像雨后的江河暴涨”的比喻，既写女子受伤后的生理反应，又关合峡江环境，暗示其命运与自然的某种关联。 B．女子心跳的“咚咚，咚咚，咚咚咚”与《荷花淀》中妇女摇橹的“哗哗，哗哗，哗哗哗”，都以急促的声音节奏表现了情势的危急。 C．“大河东流”“楠竹摇曳”等场景描写，通过凤鸟的视角融入主观情感，体现“情景交融”的特点，兼具环境烘托与象征意义。 D．“没有风”却“满山竹林随她的手而摇曳”的细节，为下文卡臣顺利逃生创造了条件，也符合文本二中的“神性力量”书写。 7．小说中的神女这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要概括。 8．【新考法·双重视角作用】小说以凤鸟的双重视角（“在云天外”“在她的身体里”）展开叙事，请结合文本赏析其艺术效果。 【答案】5．B 6．B 7．①年轻美丽，勇敢理智。年仅十八，敢于参加革命，面对追捕，冷静引开追兵。②坚毅顽强。负伤后仍艰难前行，面对强敌毫不畏缩，意志顽强。③舍己为人。主动引开追兵，把生的机会留给爱人。④宁死不屈。不甘被俘，最后关头滚入大江，保持了革命气节。 8．① “在云天外”的旁观者视角，属于全知俯瞰视角，拉开了叙事距离，便于完整展现事件全貌，营造出悲壮崇高的氛围，从外部凸显神女的崇高形象。 ②“在她身体里”的内视角，深入神女的灵魂，能够直接感知神女的精神意志，便于抒发对神女的赞美与痛惜，拉近与读者的距离，增强了情感感染力。 ③ 双视角融合，契合中国传统“天人合一”“人神相通”的文化理念，呼应文本二的神性书写特点，赋予小说诗性魅力，丰富了作品的文化内涵，深化了主题。 【导语】叶梅《神女》（节选）以灵幻的金色凤鸟视角，刻画了峡江边18岁女革命党人坚毅崇高的生命姿态，将英雄叙事融入巴楚巫文化肌理，自带东方诗性的神性魅力。李莉的评论精准点出作品文化根脉：其神性书写并非舶来的魔幻手法，而是对中华优秀传统文化的自觉传承，切中肯綮。 【详解】5．本题考查学生理解分析文本内容的能力。 A.“旨在刻画其猥琐丑态”的表述不够严谨，这两个比喻确实刻画了乡丁的丑态，但它们的主要作用不是“旨在刻画其猥琐丑态”本身，而是通过这种丑态反衬女子的形象。刻画乡丁丑态是手段，反衬女子形象才是目的。 C.“是她对峡江巫文化中‘灵魂归依自然’理念的主动践行”错误，女子滚入大江是不甘被俘、宁死不屈的选择，并非主动践行巫文化理念；巫文化是作者创作的文化来源，不是人物行为的目的。 D.“暗示革命斗争中个体力量的渺小”曲解文意，文中“蚂蚁似的人生”是形容长江对凡人苦难的漠然，并非指向革命。 故选B。 6．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 B.“都以急促的声音节奏表现了情势的危急”错误。女子心跳的“咚咚”节奏，除了烘托情势危急，更核心的作用是凸显女子顽强的生命力；而《荷花淀》中摇橹的拟声词，主要突出的是青年妇女遇敌不慌、临危不惧的品质。 故选B。 7．本题考查学生分析人物形象特点的能力。 ①从 “18岁” “美丽的两颊”“漆亮的眼珠”“白皙光洁的面颊”等，可见她年轻美丽。她是“革命党”，面对追兵要求兵分两路，自己摇动楠竹引追兵，可见她的勇敢理智。 ②从“拖着腿，喘息着从江滩上走过”“惊心动魄地向前移动”“她受了伤……血渍已经干了……在尖锐的礁石上一次次跌倒”，可见，她性格坚毅，受伤后仍艰难前行。当乡丁们追上她，她的“逼视”使他们“畏缩后退”，挺直身子说“不用你们捆，我自己走”，面对强敌毫不畏缩，可见她意志顽强。 ③面对追兵，她让情人跑进密林，而自己摇动楠竹引来追兵，舍己为人。 ④面对屠刀，她不甘心被杀害，“骨碌碌地滚进了大江”，让乡丁们领赏和敌人俘虏她的愿望落空，宁死不屈。 8．本题考查学生赏析双重视角的艺术效果的能力。 ①凤鸟“在云天外”，视角拉高到俯瞰的全知视角，方便全面描写事件发生的地理环境和整体情节，以自然环境烘托逃亡的艰难，又以山川喻人形体，衬托其崇高的形象。以逃亡的坚忍、引走追兵的勇敢、面对追兵的不屈等情节，营造出悲壮崇高的氛围，从外部凸显神女的崇高形象。 ②凤鸟“在她身体里”，把视角转换为贴近人物心灵和精神的第一视角，“我是她跳动的灵魂”“火一般的热血正在冷却，我已经感到彻骨的冰凉和窒息”，深入神女灵魂，直接感知她的意志，以凤鸟的陨落描写她牺牲的主观感受，赞美她不屈精神，痛惜她牺牲的命运，增强感染力。 ③结合材料二谈到的古典哲学和巴楚文化分析，融合两种视角写神女的牺牲，展示神性力量，符合传统文化理念，使小说具有了“诗性魅力”，丰富了作品的文化内涵。 三、（2026·海南海口·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 青年时代 列夫·托尔斯泰 那年夏天，尽管我头脑里的思想像一团乱麻，我毕竟还年少天真，自由自在，因此也可以说是幸福的。 我通常总是一早起身。然后我躺在树荫下的草地上看书，有时眼睛离开书本，望望被晨风吹皱的淡紫色河面，望望对岸发黄的黑麦田，望望玫瑰红的晨曦怎样越来越低地染红桦树的白色树干，桦树一株株从我身边伸展到树林深处。我觉得自己心里也充满像大自然在我周围所散发的那种新鲜的青春活力，感到无比幸福。 当天空飘浮着清晨的灰色阴云，我在浴后感到寒意时，我常常不择道路，在树林和野地里漫步，让新鲜露水透过靴子沾湿我的脚。这时，我就生动地幻想着我刚看过的小说里的主人公，一会儿想象自己是个统帅，一会儿是个大臣，一会儿是个力大无穷的壮士，一会儿是个热情如炽的人。 天气渐渐热了，我常常走到菜园或者果园去吃各种成熟的瓜果。这也是我的一大乐趣。我常常走进苹果园，来到高大茂密的马林果丛中。头上是明朗炎热的天空，周围是一片同杂草交织的马林果带刺的绿色枝叶。墨绿的荨麻，顶上开着小花，笔直地向上伸展；阔叶的牛蒡带着有刺的紫色小花，长得比马林果还高，长得比我的头还高；有些地方牛蒡同荨麻长在一起，高得几乎达到老苹果树淡绿色的茂密枝叶，那些枝叶上挂着一个个像果核般大小、光泽发青的滚圆苹果。这些苹果向着烈日，快要成熟。下面有一丛没有叶子的几乎干枯的马林果，弯弯曲曲地朝着太阳生长；翠绿的小草和幼嫩的牛蒡从隔年陈叶下钻出来，沾满露珠，在永不见天日的背阴处显得葱茏青翠，仿佛不知道苹果树上正烈日当空。 再往前走，你会惊起一群麻雀，这些麻雀总是栖息在树丛里，不断发出叽叽喳喳的叫声和幼小翅膀拍打树枝的声音。你会听见一只大蜜蜂在哪儿嗡嗡作响，而在花园小径上你会听见园丁阿金姆的脚步声和他永远不停的嘟囔声。你会暗自思忖：“是啊！不论是他还是别人，谁也找不到我……”你会两手并用，从圆锥形白色小茎上摘下新鲜多汁的浆果，津津有味地一颗接一颗吃下去。你的双腿会湿到膝盖以上，脑子里充满荒诞不经的思想，手和湿透的裤子裹着的腿都会被荨麻刺痒。太阳透过密林热烘烘地直晒到我的头上，我早就不想吃东西了，但仍坐在密林里，东张西望，倾听，思索，随意采摘和吞食最大最熟的浆果。 我通常在十点多钟来到客厅，这时多半已吃过早茶，女士们都已坐下来做自己的活计。第一扇窗前摆着刺绣架，洁白的布面上有几只苍蝇无声无息地爬来爬去。柳波奇卡不是背着双手在房间里来回踱步，等大家一起到花园里去，就是在钢琴上弹些我早就熟悉的曲子。我坐在那里，听着这音乐或朗诵，等待轮到我弹琴。 午饭后，我陪姑娘们骑马游览风景胜地和峡谷，感到很愉快。有时我们也会遇到一些惊险的场面，我总是表现得特别勇敢，博得姑娘们的赞赏，她们都把我看作保护人。晚上，如果没有客人，我们在阴凉的阳台上喝过茶，我同爸爸在农场里散过步，我就躺在老地方——那把高背安乐椅里，一边听卡金卡或柳波奇卡弹琴，一边看书，并重温旧时的好梦。有时，倾听着客厅里的琴声、大门的吱嘎声、农妇的说话声和牛群归村的声音，我会突然生动地想起过世的妈妈，一时间不禁感到伤心。不过我的心里充满活力和希望，这些往事只用翅膀触触我，就飞走了。 在月圆的晚上，我往往通宵坐在草垫上，望着月光和阴影，谛听着周围的夜籁，脑子里想入非非，主要是幻想当时我认为人生最大幸福的充满诗意的浪漫故事，而且因为只能幻想而没有领略过这种幸福而感到惆怅。我所梦想的幸福，哪怕还有一点儿毫无根据的希望，我就不可能冷静地为自己构想未来的幸福。 现在，楼上窗户里的灯光终于消失，剩下我孤零零一人。我东张西望，接着就快步跑到游廊上。然后我躺到自己的铺上，脸对着花园，尽量把身子盖住，免得被蚊子和蝙蝠叮咬。我望着花园，听着夜籁，梦想着爱情和幸福。 那时，我觉得天地万物都别有一番意味：老桦树扶疏的枝叶一边沐浴在融融的月光中，另一边却用阴影遮住灌木和道路；池塘宁静而美丽的光辉像声音一样渐渐增强：游廊前花朵上的露珠闪耀着月光，婆娑的花影投射到灰色的花畦上；池塘那边传来一只鹌鹑的啼声，大路上却还有人声，两棵老桦树相互摩擦，发出轻微的声音，一只蚊子在被窝里我的耳边嗡嗡作响；苹果挂住枝丫噗的一声落到枯叶上；青蛙有时跳到凉台台阶前，它们绿油油的脊背在月光下闪着神秘的光彩。这一切在我看来都具有奇特的意义，说明世界无限美丽，而个人幸福则并非完美无缺。这当儿，她出现了，梳着一条乌黑的长辫子，那么美丽，令我心动。月亮在空中越升越高，越来越亮，池塘的波光像声音一样缓缓地增强，变得越来越晶莹，阴影越来越黑，光辉越来越亮。仔细凝视这一切，留神谛听这一切，我恍然大悟，爱情远不是全部幸福：我越眺望那高高的满月，就觉得真正的美和幸福越崇高，越纯洁，接近一切美和幸福的源泉，我的眼睛里不禁涌出没有得到满足却又快乐激动的泪水。 我始终孤独一人，但我觉得，这神秘而伟大的大自然，这不知为什么高悬在蔚蓝天空的一个地方而又无所不在、仿佛要填满无穷空间的迷人明月，还有我这个被各种可怜的尘世欲望所玷污但仍具有无限想象力和爱的渺小的人——我觉得，在这个时刻，大自然、月亮和我，这三者已融为一体了。 （节选自人民文学出版社《托尔斯泰中短篇小说集》，草婴译，有删改） 9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头“可以说是幸福的”暗含勉强，与结尾“被尘世欲望所玷污”相呼应，意在表达超越世俗实现幸福的艰难。 B．小说主要以第一人称叙述，通过大量细腻的感官描写和心理独白，展现“我”青年时期对自然与生命的敏锐感知。 C．“她”的出现是“我”在月夜下的幻想产物，其形象来源于“我”对爱情的诗意想象，是“我”当时情感需求的投射。 D．这篇小说与《大卫·科波菲尔》都为自传体小说，狄更斯通过大卫的遭遇折射时代困境，而本文则主要关注精神成长。 10．关于文中的环境描写，下列说法不正确的一项是（   ） A．小说开篇对清晨树林、河面、晨曦的描写，光影色彩明丽柔和，为“我”的出场和“自由自在”的心境提供了浑然天成的背景。 B．对果园灌丛、昆虫、声响的密集描写，在展现蓬勃生命力的同时，也含有自然作为“我”躲避现实纷扰的“桃源”的象征意义。 C．月夜下“阴影越来越黑，光辉越来越亮”的对比描写，既营造出宁静而深邃的意境，也映衬了“我”内心的哲思逐渐清晰。 D．结尾将月光、阴影、天籁等意象与“我”的感悟融为一体，表明“我”已从对自然的单纯审美，转向了对现实的理性批判。 11．文中“我”的“幸福观”经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。 12.【新考法·观点印证·人称】著名学者申丹说“在第一人称回顾往事的叙述中，可以有两种不同的叙事眼光。一为被追忆的‘我’过去正在经历事件时的眼光，另一为叙述者‘我’目前追忆往事的眼光。”请结合文本，分析小说是如何体现这一理论的。 【答案】9．A 10．D 11．①最初，“我”认为幸福源于与自然融合的、天真充沛的生命活力。 ②继而，“我”认为，幸福表现为对功成名就与浪漫爱情的幻想与惆怅。 ③最终，“我”明悟，真正的幸福来源于一种放下小我、融入广阔天地的豁达与宁静（或者“对永恒之美的追求”）。 12．①以青年的“我”的视角体验青春。青年的“我”以感官的细节沉浸展现青春的美好幻想。 ②以成年的“我”的视角回顾青春。成年的“我”以理性口吻表达反思。 ③两层视角让现实与回忆、体验与反思交织在一起，为青春体验注入理性思考，深化了作品的成长主题。 【导语】这篇小说以细腻的笔触描绘了青年托尔斯泰对自然与生命的诗意感知。通过清晨树林、果园浆果、月夜遐思等意象群，构建出一个充满青春气息的感官世界。文中第一人称叙述既保留了少年“我”的即时体验，又隐含着成年叙述者的哲思回望，形成双重叙事视角。从自由自在的幸福感，到月夜下对爱情与永恒的思考，再到“大自然、月亮和我”三位一体的精神升华，展现了青年时期特有的敏感心灵与精神成长轨迹。 【详解】9．本题考查学生分析、鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“暗含勉强”“意在表达超越世俗实现幸福的艰难”错误，应为成年后的作者对青春幸福的追认与界定，而非勉强。全文的情感脉络是主角从天真感性幸福，通过自我剖析和自然启迪，成功实现了向更高层次精神幸福的升华与超越，而非强调其“艰难”。 故选A。 10．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 D.“转向了对现实的理性批判”错误，文本中未涉及具体社会制度、人情世故或时代问题。 故选D。 11．本题考查学生鉴赏人物形象，梳理人物心理变化的能力。 ①开篇描写清晨树林、河面、晨曦时，“我觉得自己心里也充满像大自然在我周围所散发的那种新鲜的青春活力，感到无比幸福”，此时“我”的幸福观建立在与自然的直接共鸣上，表现为对生命活力的本能感知，具有天真未凿的纯粹性。 ②漫步时“生动地幻想着”成为统帅等，月夜“幻想当时我认为人生最大幸福的充满诗意的浪漫故事”，“因为只能幻想而没有领略过这种幸福而感到惆怅”，幸福观开始具象化为社会成就与情感需求，但始终停留在幻想层面，带有青春期的躁动与不满足感。 ③月夜感悟真正的美和幸福越崇高越纯洁，最终达到大自然、月亮和我，三者已融为一体的体验，通过自然意象的升华，月光和阴影的对比，幸福观突破个人欲望，升华为对宇宙永恒之美的体认，完成从“小我”到“大我”的精神超越。 12．本题考查学生分析文章叙事视角的能力。 ①小说通过青年“我”的视角生动再现了青春体验。文中大量运用感官描写和心理独白，如对清晨树林的观察、果园里的感官体验、月夜下的幻想等，都是以正在经历事件的青年视角展现的，充满鲜活的即时感受和天真的幻想色彩。 ②小说也隐含着成年叙述者回顾往事的理性眼光。如开篇“毕竟还年少天真”的表述，结尾“被各种可怜的尘世欲望所玷污”的反思，都带有过来人的审视意味，是对青春体验的超越性思考。 ③两种叙事眼光的交织使作品具有双重深度。青年视角保证了叙事的生动性和感染力，让读者身临其境；而成年视角则赋予作品反思性和哲理性，形成对青春本质的深刻探讨，共同构建了关于成长主题的丰富内涵。 四. （25-26高三上·山东·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 骑兵 少光 1983年，我踏上了入伍的列车。车厢外的风景即来即去，铺垫着一串令人兴奋的谜，军营到底是什么样的？梦中，车厢里的我幻化生羽，随着摇晃的马灯扶摇而上，如同一匹天马，飞向那梦幻的军营，那里千军万马正在整齐列队，随时听我号令，随我一起奔驰向前…… 现实却把梦重重地击碎。坐完火车还要再坐汽车。汽车在大山之间盘旋，走了半天，还是这座山。车上了山顶，远望竟是一片一望无际的大平地。那么大，那么平！四周寂无一人，灰色的云层压下来，显得这片高山顶上的大野说不出的苍莽荒寒。我们在山下穿的是春秋季军装，在山顶立了一会，穿再厚的军大衣都不管用。这里的风，真硬。 随车来接我们的人是一位老兵。他话很少，只是说自己是“马桩子”。“马桩子”这个词我早听说过：骑兵并不老是骑在马上打仗，特别是偷袭，离敌人好几里就得下马。但马得有人管，这人就叫“马桩子”。干这个活的，都是“上不了大场面”的主儿，战斗力的“洼地”。 这位“马桩子”有些残疾；穿的还是几十年前的早已经淘汰的旧军装，还带着补丁；走路一拐一拐的，常常把鞋子走掉了。他还很凶，眼神扫过来，可以扎疼你。他与其他人站在一起，恰似草原中被沙尘暴摧残过的荆棘。我们这些新兵，不自觉地离他远远的。“这个‘马桩子’，真有点寒碜！”我心里想。 终于进了骑兵营。军营好大，在红山南，近郊东，赤峰人称之为东大营。大营里兵千余、马千余，闻号而行则人马雷动，闻号而止如万马齐喑。热火朝天的生活很快驱走了条件的艰苦。出操，拉练，校准，一日生活，闻号而动；越障，斩劈，回旋，“马上作业”，听令而行。“嗒嗒嗒嗒”，一个点射，定格一个回马枪的身影；纵马挥刀，一个劈刺，练就一身保卫祖国的本领。 在军事训练时常常能看见“马桩子”。他插空为战马补水，马喜欢的水温是8-12度，而且喜欢喝静止的水。这些在秋冬季很难做到，但“马桩子”通过他的牛车运输都做到了。他还把自己都舍不得吃的胡萝卜当做营养品补充给战马，有他的地方总少不了战马高兴的嘶鸣。 这时我才知道这个“马桩子”其实不能算兵，他六十来岁，无亲无挂，早已经退伍几十年，但是他不愿离开骑兵营，每天义务为骑兵与战马服务。 一早，身披荒漠迷彩的骑兵连就以楔形队列展开战术机动，枣红战马的鬃毛在凛冽寒风中翻卷如旗。当我们连长扬起缀着红穗的指挥刀，三十六骑骤然加速冲锋，马蹄叩击石块的轰鸣声在峡谷间激荡回响，腰间的81式自动步枪与传承自抗日战争年代的骑兵刀在鞍具上铿锵作响，这一刻历史与现代完成了完美的融合。 我们连长的射击水平着实令人惊叹，一百多米外的罐头盒子就像是雄鹰眼中的猎物，从不曾失手。我问连长：“咱这里，是不是你的枪法最准？” “这也叫准？我亲眼所见，老白闭着眼骑在马上，能把枪拆开，再装上。他仅凭声音就在黑夜里击毙过日本鬼子。” 后来，我才陆陆续续从连长那了解到“马桩子”的故事，哦，不对，是老白的故事。连长叫他总结打枪的经验，他淡淡地说：“只要你不怕敌人，枪就跟你走。” 听连长说，他曾一个人跟十个鬼子干，当时他骑着心爱的菊花马，把鬼子的骑兵队冲得稀里哗啦。子弹金贵他就用大刀，砍下鬼子好几条胳膊。之后，鬼子一见骑花马的就害怕…… 训练间隙，一个班的战士围成一圈休息。撒缰的战马在战士们身后也作一个圈，它们立起耳朵，高兴地听战士们唱军歌。和战马一样高兴的是老白，虽然他不参与我们的活动，但他总是远远地看着我们，满脸的皱纹慢慢舒展了，像干涸的沙化土地迎来春雨般缓缓复苏。 之后的多年，总有个镜头在我梦境中浮现：蓝天下，绿毯上，老白向我们兴高采烈地讲述他当年抗战杀敌的故事，讲得有声有色、有滋有味。 有一次，我们走失了一匹军马，找了几天了，依旧没有眉目。最后，大家请教老白，老白简单问了问战马是哪天走失的，那天刮的是什么风。第二天，他就给我们找回来了…… 我渐渐觉得老白一点也不凶，我之前在心里笑话他，现在觉得自己多么可笑。 我知道老白是怎么瘸的了。日本鬼子为了除去那个骑豹花马的八路军骑兵，设计了埋伏，绊倒了豹花马。刹那间，豹花马猛地跃起，为了掩护已经被甩出去且腿部受伤的老白，回头阻挡了杀过来的日本骑兵，豹花马如同一只有三头六臂的豹子，蹬踹，腾跃，撞击……用自己的生命为战士们营救老白赢得了时机。 大家经常看见老白自言自语，连长说那是他在与豹花马聊天呢，“说实话，老白宁愿自己失去双腿也不愿失去豹花马！” 从此老白就是我们训练时心头的那把无形的尺子，度量我们是否拼尽全力。 信送来了，大家争着抢着看。考上大学的高中同桌，寄给我一首诗，“乡友是八宝粥，浸润家园味道；学友是巧克力，散发校园芬芳……”他问我，“那战友呢?” “战友呢?”我竟然想不出一个恰好的答复，只好回他一个“答非所问”：“战马是骑兵的无言战友，背负同一个背负，担当共同的担当。”其实，“无言战友”不只是战马…… 我当了指导员，而老白的身体每况愈下，为了不给军营拖后腿，他悄然离开。没有人知道他去往何方，他如草原上的云，飘然而去。 黄绿斑驳的草浪中，耗来河蜿蜒如银链；饮水马群的倒影，搅碎了河面金色的光斑。可是，再也没有人为战马们准备有温度的饮水了…… 每当为退伍战友送行时，我的衣袖上总是布满了泪珠，说不清哪些是为了战友，哪些是为了不是战友的“战友”。 转业后，我好几次悄悄去看那座军营。军营里的官兵已经编入了重装合成旅，留得一座空营。我的心也如那军营，空落落，只有思念涌上心头。 作为兵种，骑兵从远古奔腾而来，冲锋陷阵，功碑无数。而我所在的骑兵部队抗日，剿匪，戍边，为祖国的国防事业立下汗马功劳。新时代军改，骑兵逐渐缩小于浩浩军旅，这让我们感伤，但这也是历史发展的必然。观看“九三大阅兵”，我是热血沸腾：信息作战、太空作战、战略打击……充分展示我军制胜现代战争的强大能力。 我端起一杯酒，一饮而尽：“老白，你看见了吗?我们几代人接续奋斗的‘强军梦’终于实现了！”当天晚上我做了一个梦，梦见在抗战老兵座区中我看到了那张微笑的面庞…… （有删改） 13．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．“我”初入部队时，对老白有抵触，是因为老白话少，目光很凶，不好接触，穿着寒酸，而且“马桩子”的属性也让“我”瞧不上。 B．文中所言的“不是战友的‘战友'”，可以指老白这样早已退伍却仍然义务为骑兵、为战马服务的老兵，也可以指朝夕相处的战马。 C．在与老白的相处中，“我”从内心深处对老白产生了崇敬之情，逐渐认识到自己的浅薄；这一认识的转变，体现了“我”的成长。 D．小说三次描绘了“我”的梦境，体现了“我”对军旅生活的向往，对老白内心情感的强烈认同，以及对他历史贡献的补偿性肯定。 14．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（    ） A．小说以第一人称的口吻，通过“我”的视角与经历，展现了骑兵部队的历史发展进程，进而主要表达了对骑兵部队作用减小的惋惜。 B．小说采用欲扬先抑的手法，先写老白不受新兵待见，再写其在抗战中的英勇表现与在和平年代的无私奉献，凸显人物形象的高大。 C．小说通过老白在与不在军营的前后对比，彰显老白的高尚品质、革命本色。采用夸张的手法，描写老白的枪法精准、本领过硬。 D．小说在描写老白时，将他比作“被沙尘暴摧残过的荆棘”，将他的内心世界比作“干涸的沙化土地”，暗示老白经受过苦难洗礼。 15．以老白为代表的抗战时期的骑兵与以“我”为代表的和平年代的骑兵有哪些相同点？请结合文本简要分析。 16.【新考法·历史与现实交织】小说中有关老白的情节多采用历史与现实交织穿插的叙述方式，这样写有哪些好处？请结合文本分析。 【答案】13．D 14．B 15．①都热爱祖国，拥有保家卫国的精神；②都把战马当成最信赖的“战友”，和战马感情深厚；③对骑兵部队充满了深厚的感情，不舍离开；④都具有坚韧的意志品质，不怕吃苦；⑤军事素养过硬，练就一身作战本领。 16．①增强故事的完整性，使读者能更清楚地了解故事的来龙去脉；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；③既能展现英雄的当下价值，也便于体现红色革命精神的延续，使主旨得到升华；④抗战时期的紧张与现实阶段的平和交替出现，叙事节奏富于变化，避免了平铺直叙。 【导语】这篇小说以骑兵部队为背景，通过“我”的视角，展现了抗战老兵老白与和平年代骑兵的精神传承。作者巧妙运用对比手法，将老白的外在平凡与内在伟大形成反差，塑造了一个饱经沧桑却坚守初心的老兵形象。文中现实与回忆交织，既描绘了骑兵部队的历史变迁，又讴歌了军人对使命的忠诚。小说语言质朴有力，通过细节描写和意象运用，生动展现了军旅生活的艰苦与崇高，表达了作者对传统骑兵精神的怀念和对现代强军建设的期许。 【详解】13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“……以及对他历史贡献的补偿性肯定”错，原文中三次梦境分别是：①入伍列车上，“我”幻化成天马飞向军营，千军万马听“我” 号令，体现对军旅生活的向往；②多年后，“我”梦到老白兴高采烈讲抗战故事，体现对老白的认同与怀念；③结尾，“我”梦到抗战老兵座区里老白微笑的面庞，体现对老白历史贡献的肯定与缅怀。三次梦境均是情感的自然流露，并无“补偿性肯定”的含义，可见该选项对梦境情感的解读有误。 故选D。 14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“进而主要表达了对骑兵部队作用减小的惋惜”错，原文结尾提到“新时代军改，骑兵逐渐缩小于浩浩军旅，这让我们感伤，但这也是历史发展的必然”，且重点写“九三大阅兵”展现的强军实力与“强军梦”的实现，可见文章核心是赞美老兵精神与强军历程，而非“主要惋惜骑兵作用减小”； C.“采用夸张的手法，描写老白的枪法精准、本领过硬”错，原文写老白“闭着眼骑在马上，能把枪拆开再装上”“仅凭声音在黑夜里击毙过日本鬼子”，是通过连长的转述还原真实经历，属于写实手法，无夸张； D.“将他的内心世界比作‘干涸的沙化土地’”错，原文是“满脸的皱纹慢慢舒展了，像干涸的沙化土地迎来春雨般缓缓复苏”，比喻的是老白面部表情的变化，而非“内心世界”，可见该选项对喻体的解读有误。 故选B。 15．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①都热爱祖国，拥有保家卫国的精神。原文写老白“一个人跟十个鬼子干”，抗战杀敌；“我”在骑兵营“练就一身保卫祖国的本领”，二者均以守护祖国为己任。 ②都把战马当成最信赖的“战友”，和战马感情深厚。原文写老白的豹花马为掩护老白阻挡日本骑兵，老白“宁愿自己失去双腿也不愿失去豹花马”；“我”认为“战马是骑兵的无言战友，背负同一个背负，担当共同的担当”，二者均珍视战马。 ③对骑兵部队充满深厚感情，不舍离开。原文写老白“退伍几十年，不愿离开骑兵营，每天义务服务”；“我”转业后“好几次悄悄去看那座军营”，心“空落落”，满是思念，二者均对骑兵营怀有眷恋。 ④都具有坚韧的意志品质，不怕吃苦。原文写老白在抗战中面对鬼子埋伏毫不退缩；“我”在军营面对“大山盘旋”“苍莽荒寒”的条件，仍坚持出操、拉练，二者均能克服艰苦环境。 ⑤军事素养过硬，练就一身作战本领。原文写老白闭着眼骑在马上能拆装枪、凭声音黑夜击毙鬼子；“我”的连长“一百多米外打罐头盒从不失手”，“我”也训练“马上作业”“点射定格回马枪身影”，二者均有扎实的军事能力。 16．本题考查学生鉴赏作品艺术手法的能力。 ①增强故事完整性，让读者清晰了解老白的经历。原文现实中先写老白是“马桩子”、照料战马，后穿插历史中他抗战杀鬼子、豹花马救他的情节，再回到现实写他找回军马、悄然离开，补全了老白的过往，使故事脉络更清晰。 ②全面认识英雄，让老白形象更立体。现实中的老白“寒碜”“凶”，但历史中的他英勇抗敌，二者交织展现其平凡外表下藏着英雄过往，既有无私奉献的当下，也有舍生忘死的过去，避免人物形象单薄。 ③体现红色精神延续，升华主旨。原文写老白的抗战精神影响“我们”，让老白成为“训练时心头的那把无形的尺子”，“我”后来也以“强军梦”为念，历史与现实交织凸显红色精神代代相传，从赞美个人上升到歌颂精神传承。 ④丰富叙事节奏，避免平铺直叙。抗战时期与鬼子拼杀、豹花马牺牲的紧张情节，与现实中照料战马、战士休息唱歌的平和场景交替，使叙述有张有弛，更能吸引读者，增强文章感染力。。 ①从人物塑造看，对话能直接展现人物性格与内心。如柏老太太在对话中不断回忆过去，提及修道女、俄国小姐等，凸显其怀旧敏感；女孩回应老太太话语，表现出沉静懂事。 ②从读者感受角度，对话营造“现场感”，读者如同置身客厅，听二人交谈，增强了画面感与真实感。 ③从情节结构方面，对话自然串联回忆与现实。老太太在对话中回忆北方城市生活、小邻居遭遇等，现实与回忆衔接流畅，没有生硬之感，使文章结构紧凑。 真题·实战演练 高频考点：简析有限视角与内心独白，线索、叙述顺序、回忆现实交织 一、（2026·全国一卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 割草[注] [俄]列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。” 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。 （周扬、谢素台译，有删改） [注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。 B. 文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。 C. 结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。 D. 列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。 2. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B. 句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。 C. 句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。 D. 句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 3. 文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。 4. 原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出列文的举动和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。 农民们集合了——从远处来的聚在大车下面，近的聚在铺着草的柳树下面。 列文在他们旁边坐下；他不想走开了。 在主人面前感到拘束的心情早已消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放进碗里，用匙柄捣烂，从罐子里倒些水在上面，再捏一些面包进去，撒上一点盐。 “哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。” 这面包渣汤是这么甘美，竟使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着，（ ） 【答案】1. D 2. C 3. ①多细节描写，文中多处描写动作和心理细节，真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦。 ②多感官结合，通过视觉、听觉与触觉的结合，将列文割草时的专注状态真实展现出来。 ③严谨的过程展现，对列文割草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。 4. 原文：同他谈起家常来，产生了浓厚的兴趣，并且把自己的家事和能够引起老头子兴趣的一切情况都告诉他。他觉得自己对这老人比对自己哥哥还亲，并由于自己对这个人产生的温情不禁微笑起来。 示例：他觉得自己很喜欢那些粗面包里粮食的颗粒感。他望向四周，并没有看见季特，而大车下面几个农民和他们送饭来的妻子不知道为着什么缘故爆发出一阵笑声，他也禁不住跟着笑了起来。 【解析】这是托尔斯泰《安娜·卡列宁娜》的经典节选，围绕思想进步的贵族列文下乡和农民一道割草的经历展开，以质朴细腻的笔触，勾勒出19世纪俄国乡村劳动的日常图景，既写出了列文融入田间劳作的松弛愉悦，也藏着主仆阶层间微妙的互动，文字自然鲜活，充满生活质感。 1.D.“这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感”错。原文“列文是这样喜欢割草工作”“我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了”，可见列文主动和农民一道去割草，是出于对体力劳动的喜爱、渴望贴近农民生活，并没有体现对底层人民的忏悔；聂赫留朵夫忏悔源于自身伤害底层女性的罪孽，二者动机完全不同。 故选D。 2．C.“以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议”错。原文“他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。‘当心，老爷，可不要掉队啊！’他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声”，可见农民只是对贵族亲自割草感到好奇、观望，有善意调侃，但并没有抗议的情绪。 故选C。 3.此类题目一般从描写手法、内容逻辑等角度切入，结合文本具体内容梳理作答。 分析细节描写：文中多处刻画劳动细节，比如“像波浪一样倒下的青草和花穗”“热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉”，直观还原了体力劳动的真实状态，增强代入感。 分析多感官结合：文中写“耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态”“有一种愉快的凉爽感觉”，视听触觉结合，真切展现了劳动时的专注忘我，符合真实体验。 分析过程刻画：完整写出列文从生疏笨拙到慢慢顺手的劳动变化，贴合普通人学习劳动的过程，因此富有真切感。 4.这类语境补写题，需要贴合人物设定、上下文语境，补写符合人物逻辑的内容，衔接自然，同时注意字数要求。 先梳理前文语境：前文写列文已经和农民消除拘束，感到面包渣汤十分甘美，列文放弃回家吃饭，因此补写要体现列文对和农民相处的亲近感。 再贴合人物设定：结合注释可知，列文本身是思想进步、亲近农民的贵族，所以内容要符合他主动拉近和农民距离的状态。可以设计举动再搭配心理，如同老头子聊天，观看四周，感到亲切；一同品尝农民的食物，环顾周遭，感到融入的愉快等。 调整语言控制字数，即可得到符合要求的补写。 二．（2024·新课标二卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 7．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。 8．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 【答案】5．D 6．C 7．①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 8．①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚； ③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满； ④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 【解析】5.本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“说明叶桃的性格活泼多变”分析错误，根据原文第三段内容可知，此处是说明陈千里感到叶桃的工作重要并且神秘。 B.“表明她很适应南京休闲的日常生活”分析错误，根据原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，是为了给党组织送情报。 C.“反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪”分析错误，根据原文“他提着保温筒出来”“保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，是想办法让陈千里把紧急情报送出去，及时交给党组织。 故选D。 6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“用以反衬一种紧张诡异的气氛”分析错误，根据原文“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”“他提着保温筒出来，门房朝他笑”可知，机要室另两个女人微笑以及门房的笑容并没有反衬紧张诡异的气氛，反而是表现了一种日常的、相对轻松的氛围，与叶桃和陈千里的关系和情感互动有关。 故选C。 7.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；根据“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②从句子深层含义分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路； ③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里会向她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。 8.本题考查学生理解文中重要语句产生的叙述效果的能力。 ①从小说内容分析：根据选文“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，说明小说内容是回忆的故事，小说整体上是回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②从情节脉络分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句，使陈千里去南京，叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密，帮助党组织考验陈千里，陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代，使文章情节脉络清楚明了； ③从人物形象分析：文中这些标示时间线索的语句，从“过去”到“现在”，通过时空转换，展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白，逐渐成长的漫长历程，使小说中叶桃这一人物形象更丰满； ④从行文特色分析：“一年以后，陈千里也去了南京”“现在想来，说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时，叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间，由“过去”直接转到“现在”，具有跳跃性，通过陈千里这一人物的衔接，使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织，将叶桃所做的事的谜团逐一解开，这样的衔接使行文跌宕起伏，更能吸引读者的阅读兴趣。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 赏析叙述技巧 模拟·基础演练 一． 【答案】1．A 2．B 3．①文末改为第一人称叙事，借“我”串联历史与现实，增强文章的真实感与历史厚重感；②以“我”作为当代见证者，由衷赞叹民间艺术的旺盛生命力，深化文化传承的主题。 4．①为故事展开提供背景，推动故事发展；②烘托当地百姓内心的喜悦和对美好生活的向往；③展现当地的风土人情和地域文化特色，增强文章的生活气息与艺术感染力。 二、 【答案】5．C 6．D 7．①小说在紧张的战斗主线中穿插多处环境描写。如在紧张的战斗过程中，插入“当夜虽有月光，亦被阴云笼罩，不甚明朗”等环境描写，暂时中断紧张的情节，形成了急中见缓的效果。 ②通过重复叙事，延缓叙事进程。文中多次以相近的句式描写“红旗军”的出现与消失，这种重复拉长了秦明被戏弄的时间过程。 ③在激战间隙插入富有文学色彩的韵文渲染铺陈。两位主将交锋时，插入大段对偶工整的韵文，以比喻、夸张等手法极力渲染战斗的激烈与二人的神威，使叙事张弛有度。 8．①增强情节悬念，强化代入感和紧张氛围。通过秦明的有限视角使读者与秦明一同经历从疑惑、焦躁到震惊的心理过程，增强了阅读的代入感，制造了出人意料的效果。 ②深入刻画了秦明性格。通过描写秦明的心理活动和情绪变化轨迹，展现了他急躁易怒、缺乏谋略的性格弱点。 ③侧面衬托花荣、宋江一方战术高明。秦明视角是“当局者迷”的视角，通过他看到的地形险阻、敌军神出鬼没、己方人困马乏，侧面衬托出花荣、宋江一方的高超智谋。 三、 【答案】9．D 10．C 11．①第一轮对话：通过谈论车站命名、棕峡等信息，初步勾勒神农架的地理特征与历史积淀，为后文艰苦的修路背景提供空间依据。 ②第二轮对话：详细回忆筑路队的工作细节、生活条件与互助故事，生动展现集体劳动中的艰苦与乐观，刻画“艰苦奋斗”精神内涵。 ③第三轮对话：聚焦“大头”牺牲经过及老人持续十五年的怀念，将个人记忆升华为对奉献者的深切缅怀，完成“铭记历史、致敬平凡英雄”的主题升华。 12．①亲历者视角增强真实感：老人作为筑路亲历者，其回忆具有历史见证性，使被遗忘的艰苦岁月与奉献精神得以真实再现。 ②细节叙述保存集体记忆：通过老人对工具、食物、劳动场景、事故细节等的讲述，保存了容易被湮没的集体劳动记忆。 ③情感传递实现精神延续：老人对“大头”的深切怀念与执着祭奠，将个人情感升华为对一代奉献者的致敬，使精神得以传承。 四、 【答案】13．B 14．D 15．①三三活泼俏皮，听到城里男人和管事先生的调侃，会不服气地回怼，还会在心里想象他们出糗的样子； ②翠翠则相对含蓄内敛，面对傩送时，常因害羞而不知所措，如傩送邀请她去家里楼上看赛龙舟，她因慌乱而无法接话。 16．①语言清新自然，富有画面感，如对黄昏溪边、人物衣着神态的描写，营造出柔和、灵动的意境。 ②叙事节奏舒缓，情节推进不急不躁，通过三三的所见所闻与心理活动串联场景，呈现散文化的结构。 ③情感表达含蓄细腻，以三三的羞涩、好奇与暗自欢喜为主线，不直接抒情，而让情绪在细节中自然流露。 ④具有田园牧歌式的审美基调，碾坊、溪水、鱼、鸭子等意象构成宁静质朴的乡村世界，充满诗意。 五. 【答案】17．D 18．A 19．①歌谣中的“看一眼大别山”呼应标题，使文章结构更加严谨，使抒情氛围更加浓厚。 ②歌谣将叙事从“过去”拉回到“当下”的守灵场景，这种时空交织的结构让故事更具层次感。 ③未完的歌词和未尽的旋律形成留白，让哀思和眷恋在沉默中回荡，余韵悠长，耐人寻味。 20．①忏悔与感恩：“长跪”既是对奶奶一家牺牲的愧疚与忏悔，也是对人民恩情的深切感恩，体现革命者与群众的血肉联系。 ②缅怀与纪念：“长跪”是对大别山革命英烈（如二伯、大伯、“我爹”）的集体悼念，象征对革命历史的铭记与敬畏。 ③精神皈依：“长跪”是革命者精神归宿的仪式化表达，表明大别山不仅是地理坐标，更是信仰与初心的象征，凸显革命精神永垂不朽。 六. 【答案】21．B 22．D 23．①弗雷德领工资后给妻子写便条，特意注明拿走十马克并承诺归还，还写下“吻孩子们”，简单的文字里满是对妻子、孩子的惦念与牵挂，即便独自在外奔波，也始终心系家人。 ②妻子对着镜子打水时，回忆起弗雷德亲手为夭折的双生子剪脐带、开小差回来陪伴自己的过往，沉浸在与丈夫的温情回忆中，尽显对丈夫的深切思念。 （①听到学生提及儿子克莱门斯的拉丁文成绩，弗雷德立刻联想到自己的儿子，脑海中浮现出妻儿的模样，担忧孩子的人生前路，藏着对家庭深沉的爱意与责任。②妻子得知周日能与弗雷德会面，被院子里的歌声深深打动，内心满是对与丈夫重逢的期待，直白流露对丈夫的牵挂与眷恋。） 24．①第一人称视角的限制性叙述使故事读起来更真实，叙述和阅读同步，令读者更直接真切地体会人物情感。 ②双主角的设定赋予了男女主人公平等的话语权，男主人公对待“金钱”的态度和女主人公的“隐忍”从不同角度写出了受战争影响的社会底层“小人物”的悲惨命运。 ③男女主人公的叙述平行展开，各自的生活片段交替呈现，形成对比与呼应，深化了小说的立体感。 ④夫妻二人各自承受生活的重压彼此呼应，深化了对战争创伤、生存困境的反思。 重难·创新演练 一． 【答案】1．C 2．C 3．①第一人称“我”直接呈现主人公的内心感受（如“回不过神儿”“觉得我可能是中暑了”），使叙述真实亲切，便于读者进入其主观世界， ②转换为第二人称“你”，以“当你从……被遗弃”拉近与读者的距离，引发共情，让读者设身处地体会那种被突然遗弃的失落滋味， ③再转换为第三人称“这个胖子”，以旁观视角审视自我，客观描述主人公身体与心理的变化（如“变得柔软”），增强了反思与自嘲的意味，也使叙述更有层次感。 ④三种人称的灵活转换，细腻地展现了主人公从沉浸于个人情绪，到邀请读者共情，再到抽离自身进行审视的心理过程，使表达既主观又富有普遍性。 4．（1）相遇时，“梦”的萌生。主人公本是“失败的胖子”，迷茫且自嘲。遇见与他“旗鼓相当”的女孩后，他产生了“惺相惜”的归属感，内心变得“怀有温情和善意”不再觉得自己是“纯然的失败者”，甚至萌生了“去见识田园风光”的愿望。这种短暂的精神慰藉与对美好生活的向往，正是北岛笔下“梦”的萌芽——一种关于理解、陪伴与超越常的朴素憧憬。 （2）分离时，“梦”的破碎。女孩说完金银花后“便离我而去”，主人公“回不过神儿”“傻在那儿不动”，感到“被遗弃”，甚至怀疑自己“中暑了”。那种刚刚建立起来的“共享着的蓝图”瞬间崩塌，温柔与善意无处安放，取而代之的是怅惘与茫然。这正呼应了北岛笔下“梦破碎的声音”——美好幻想在现实中猝然消散，留下的是失落与无力， （3）破碎之后的状态：从“生猛”到“柔软”的无力。北岛以“杯子碰到一起”的声响隐喻破碎后的沧桑。文中主人公在梦破碎之后，并未走向愤怒或抗争，而是变得“汗流浃背”“可怕”地意识到自己的脆弱—“变得就像他自己的一身肥肉那样柔软”，这种柔软不是温情，而是梦想消散后无力面对现实的回响，与北岛笔下历经沧桑后的破碎感形成深层共鸣。 二． 【答案】5．B 6．B 7．①年轻美丽，勇敢理智。年仅十八，敢于参加革命，面对追捕，冷静引开追兵。②坚毅顽强。负伤后仍艰难前行，面对强敌毫不畏缩，意志顽强。③舍己为人。主动引开追兵，把生的机会留给爱人。④宁死不屈。不甘被俘，最后关头滚入大江，保持了革命气节。 8．① “在云天外”的旁观者视角，属于全知俯瞰视角，拉开了叙事距离，便于完整展现事件全貌，营造出悲壮崇高的氛围，从外部凸显神女的崇高形象。 ②“在她身体里”的内视角，深入神女的灵魂，能够直接感知神女的精神意志，便于抒发对神女的赞美与痛惜，拉近与读者的距离，增强了情感感染力。 ③ 双视角融合，契合中国传统“天人合一”“人神相通”的文化理念，呼应文本二的神性书写特点，赋予小说诗性魅力，丰富了作品的文化内涵，深化了主题。 三、 【答案】9．A 10．D 11．①最初，“我”认为幸福源于与自然融合的、天真充沛的生命活力。 ②继而，“我”认为，幸福表现为对功成名就与浪漫爱情的幻想与惆怅。 ③最终，“我”明悟，真正的幸福来源于一种放下小我、融入广阔天地的豁达与宁静（或者“对永恒之美的追求”）。 12．①以青年的“我”的视角体验青春。青年的“我”以感官的细节沉浸展现青春的美好幻想。 ②以成年的“我”的视角回顾青春。成年的“我”以理性口吻表达反思。 ③两层视角让现实与回忆、体验与反思交织在一起，为青春体验注入理性思考，深化了作品的成长主题。 四. 【答案】13．D 14．B 15．①都热爱祖国，拥有保家卫国的精神；②都把战马当成最信赖的“战友”，和战马感情深厚；③对骑兵部队充满了深厚的感情，不舍离开；④都具有坚韧的意志品质，不怕吃苦；⑤军事素养过硬，练就一身作战本领。 16．①增强故事的完整性，使读者能更清楚地了解故事的来龙去脉；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；③既能展现英雄的当下价值，也便于体现红色革命精神的延续，使主旨得到升华；④抗战时期的紧张与现实阶段的平和交替出现，叙事节奏富于变化，避免了平铺直叙。 真题·实战演练 一、 【答案】1. D 2. C 3. ①多细节描写，文中多处描写动作和心理细节，真实地表现了列文对割草的生疏和劳动的辛苦。 ②多感官结合，通过视觉、听觉与触觉的结合，将列文割草时的专注状态真实展现出来。 ③严谨的过程展现，对列文割草从笨拙到熟悉的刻画让文章具有真切感。 4. 原文：同他谈起家常来，产生了浓厚的兴趣，并且把自己的家事和能够引起老头子兴趣的一切情况都告诉他。他觉得自己对这老人比对自己哥哥还亲，并由于自己对这个人产生的温情不禁微笑起来。 示例：他觉得自己很喜欢那些粗面包里粮食的颗粒感。他望向四周，并没有看见季特，而大车下面几个农民和他们送饭来的妻子不知道为着什么缘故爆发出一阵笑声，他也禁不住跟着笑了起来。 二． 【答案】5．D 6．C 7．①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系； ②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路； ③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。 8．①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感； ②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚； ③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满； ④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 赏析叙述技巧 目 录 模拟·基础演练 1 重难·创新演练 23 真题·实战演练 40 模拟·基础演练 考查重点：叙述人称、叙述视角、叙述节奏、叙述方式、散文化小说、结构技巧 一．（2026·山东日照·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 十八蝴蝶飞起的地方 汗漫 王裁缝坐在永康城十字街口最热闹的茶馆里，端茶碗的手，满是针线勒出的茧子。那一枚铁质的顶针，进城前忘记取掉了，仍戴在右手食指上，戒指般，显出一种职业的荣耀。 茶馆里，几张茶桌旁坐满茶客，自街巷来，或从远远近近乡村里来。面孔半生半熟，说着说着就亲密起来，都是春种夏收、男婚女嫁一类的家常话。脚边，竹篓内，放着采买的烟酒、绸缎等物品。王裁缝是高镇人，离城五里路，空着一双手来去，只为打听本县各个胡公会筹备秋祭胡公的动态，以供高镇的胡公会汲取灵感，谋划好自家节目，免得与其他胡公会对垒时落下风。 一九四六年春的这一天，日本人刚被打败不久，天下太平，秋祭胡公活动必盛大、热烈，娱神也是娱人。 胡公，即永康人胡则，宋代名吏，“为官一任，造福一方”之名言，就出自毛泽东对他的赞誉。杰出的人，离世后大都能成为神，接受香火的熏陶与敬意，继续负责人间悲欢。于是，方岩上，建起一座胡公祠。永康境内有七十二个胡公会，代表五百村镇里爱胡公的人。 每年秋，八月初到九月，方岩都举办庙会。各个胡公会抬着胡公像，走在通往方岩的土路石阶上，队伍绵延数里，七十二面胡公会标志旗红黄橙绿，迎风作响。无数个罗汉班，边走边表演，格斗、拳击、杂技、魔术、耍刀枪，唢呐和小锣吹吹打打。至峰顶，在胡公祠前广场上竞演节目，《讨饭莲花》《敕字莲花》《三十六行》《十八蚌壳》《十八鲤鱼》《九狮图》《九曲珠》……歌声、奏乐声、喝彩声，阵雨般泼洒方岩的峰岭峡谷。彩塑的胡公，双眼紧盯祠门外，一眨不眨，似乎想抬手拍打节奏，大约突然意识到自己的庄严身份，就忍耐着，一动不动。 永康以及邻近的缙云、义乌等浙东南一带，无数百姓来方岩烧香、抽签，向红脸、长须、端坐于祠内的胡公，说哀伤，诉愿念，内心就畅快几分。再仰头、伸颈、踮脚，在人群中拥挤着、欢笑着，看各个胡公会轮番表演，甚至会看见一个喜欢的人，就有了开心事、烦心事。 一九四六年这一年，各村轮流供奉的胡公像，来到了高镇，秋天的庙会上，高镇将代表所在的胡公会，去胡公祠表演。王裁缝手巧心灵，是所在的胡公会灵魂人物，负责各种创意策划，在周围十里八乡深孚众望。他暗下决心：打跑了日本人，去方岩秋祭得有点新鲜劲，不能让胡公总是看旧节目，给高镇争光，力压其他胡公会。 傍晚，王裁缝出城向东走，突然停步仰起脸。天空中，一个巨大绚丽的蝴蝶风筝，在迷恋花园般的晚霞，像少年，被新颖的美所魅惑。王裁缝心里一动：创作一个蝴蝶舞，设计一个花神——蝶恋花，多好！ 回到高镇，王裁缝当晚就摆下一桌菜，打开一瓶酒，请村里最好的篾匠、画匠和村校的吕章汉老师，来家里做客。四个人，从月色满地，醉醺醺一直喝到天色亮，商定了歌舞《十八蝴蝶》的构想：十八个女孩扮演蝴蝶，每人身负竹篾编成骨架的蝴蝶，蝴蝶前，有两个女孩扮演花神，做出“顺风起”“云步”“盘坐”等姿态，吸引蝴蝶们做出“小飞”“大飞”“侧飞”“高低飞”“对飞”等动作，边舞边唱：“春风吹，百花开，万紫千红花似海。花引蝶，蝶恋花，彩蝶迎春春风来……”再把《孟姜女》《无锡景》等江南小调串起来，作为伴奏曲。 第二天，王裁缝们创编《十八蝴蝶》这一新鲜事，整个高镇都知道了。农事之余，许多人为排练节目忙起来，从插秧的暮春，直至割稻的初秋。 篾匠去竹林挑选竹子。生长三到四年的竹子最好，剖出的竹篾有韧性，不生虫，经火烤、水浸，与钢丝、橡皮筋等材料组织为一体，缝上白绸绢，就构成了大开大合的蝶身。画匠捕来蝴蝶，观察、赞叹、模仿着，在绸绢上，用水彩描绘红、橙、玫瑰、天蓝、柠檬黄、浅青、湖蓝。王裁缝设计表演服装：绿裤子，白衬衫，胸前是绣花的粉色肚兜，黑布鞋缀一朵红花。 村子里最俊美的姑娘郎宝月，负责挑选二十个女孩，参加排练。夜晚，村校操场上，高悬三盏马灯。被挑选上的女孩，歌唱，舞蹈，小飞、大飞、对飞，顺风起、云步、盘坐。落选的女孩掉眼泪，站一旁看排练，看着看着，笑起来，忘了委屈，沉浸在伙伴们歌舞的欢乐里。吕章汉老师指导队形变化，怀抱琵琶伴奏，旁边，坐着本村的三个琴师、一个鼓手，咿咿呀呀叮叮咚咚，让高镇的夜色心潮起伏。 一九四六年的秋天来了，高镇的《十八蝴蝶》，在方岩庙会一亮相就轰动四方。胡公的彩塑双眼睁得更大、更明亮了，一眨不眨，盯着祠堂外绚烂多姿的人们。从此，《十八蝴蝶》风靡江南，成为各个胡公会争相表演的节目。 几十年来，经九代人传承，《十八蝴蝶》这一作品日臻精美，在各种晚会、街头演出中压轴出现，曾参加一九九七年法国桑特世界民间艺术节，以中国之美震撼现场。如今，它成为国家非物质文化遗产项目，成为永康的地域符号。由《十八蝴蝶》改编的“小蝴蝶花样体操”，是永康中小学校的一门课程，对美和自由的热爱，自幼播种在少年心田。永康街头小店里，“蝶恋花”主题的工艺品很多，扇子、手帕、丝巾、伞、帽子等，被异乡人购买，带走，蝴蝶就满世界翩翩飞扬，传情达意。 我一到永康，在街头、广场，就屡屡看见背负蝴蝶的人翩翩起舞，很好奇。她们三五人，或七八人，小飞、大飞、对飞，表达对花朵和天空的爱慕。我旁观，听星光慢慢讲述《十八蝴蝶》这一故事。 高镇现在已融入永康城区，有一首属于自己的村歌《十八蝴蝶飞起的地方》。 那是一个民国时代的裁缝，名叫王春山，一八九九年生，创编《十八蝴蝶》时四十七岁，一九八一年去世。临终前，捏着纸剪的粉蝴蝶，久久不松手。 （有删改） 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．本文列举胡公庙会各类民俗节目的名称和表演形式，体现出永康民间艺术的丰富多样，这也为《十八蝴蝶》的诞生提供了土壤。 B．本文在写永康以及邻近地区的百姓来方岩赶庙会、拜胡公时，运用精准的动词和整齐的句式进行描写，生动传神，极具画面感。 C．本文叙写篾匠、画匠制作道具的过程，呈现出手艺人的劳作场景，意在普及传统手工艺相关知识、凸显手艺人高超的技艺水准。 D．本文多次提到抗战胜利的历史背景，将舞蹈创编与民族解放、新生活开启联系起来，以《十八蝴蝶》的美好来反衬过去的苦难。 2．关于王裁缝这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A．王裁缝特意进城打听各个胡公会的动态，目的是摸清各方情况、谋划好自家节目，力求在庙会竞演中不落人后、创出特色。 B．王裁缝是所在胡公会的灵魂人物，手巧心灵且擅长创意策划，他组织创编了《十八蝴蝶》，并设计表演服装、指导排练。 C．王裁缝因天空中绚丽的蝴蝶风筝触发灵感，决定创作蝴蝶舞，这充分体现出民间手艺人敏锐的艺术感知力与鲜活创造力。 D．本文结尾郑重介绍王裁缝，让他从一个手艺人符号变成有姓名有生平的具体个体，既增强了真实感，也表达了对他的敬意。 3.（叙述人称及作用）本文为什么在文末改为第一人称叙事？ 4．本文与《边城》都描写了民俗活动的热闹场面，艺术效果有哪些相似之处？请简要分析。 二、（2026·河南开封·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 镇三山大闹青州道  霹雳火夜走瓦砾场（节选）① 施耐庵 再说秦明领兵来到清风山下，离山十里下了寨栅。次日五更造饭了，军士吃罢，放起一个信炮，直奔清风山来，拣空阔去处，摆开人马，发起擂鼓。只听见山上锣声震天响，飞下一彪人马出来。秦明勒住马，横着狼牙棒，睁着眼看时，却见众小喽啰簇拥着小李广花荣下山来。到得山坡前，一声锣响，列成阵势。花荣在马上擎着铁枪，朝秦明声个喏。秦明大喝道：“花荣，你祖代是将门之子，朝廷命官，教你做个知寨，掌握一境地方，食禄于国，有何亏你处，却去结连贼寇，背反朝廷？我今特来捉你。会事的下马受缚，免得腥手污脚。量你何足道哉！”花荣陪着笑道：“总管容复听禀：量花荣如何肯背反朝廷？实被刘高这厮无中生有，官报私仇，逼迫得花荣有家难奔，有国难投，权且躲避在此。望总管详察救解。”秦明道：“你兀自不下马受缚，更待何时？刬地②巧言令色，煽惑军心。”喝叫左右两边擂鼓。秦明轮动狼牙棒，直奔花荣。花荣大笑，喝道：“秦明，你这厮原来不识好人饶让。我念你是个上司官，你道俺真个怕你！”便纵马挺枪，来战秦明。两个就清风山下厮杀，真乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。这两个将军比试，但见： 一对南山猛虎，两条北海苍龙。龙怒时头角峥嵘，虎斗处爪牙狞恶。爪牙狞恶，似银钩不离锦毛团；头角峥嵘，如铜叶振摇金色树。翻翻复复，点钢枪没半米放闲；往往来来，狼牙棒有千般解数。狼牙棒当头劈下，离顶门只隔分毫；点钢枪用力刺来，望心坎微争半指。使点钢枪的壮士，威风上逼斗牛寒；舞狼牙棒的将军，怒气起如雷电发。一个是扶持社稷天蓬将，一个是整顿江山黑煞神。 当下秦明和花荣两个交手，斗到四五十合，不分胜败。花荣连斗了许多合，卖个破绽，拨回马望山下小路便走。秦明大怒，赶将来。花荣把枪去了事环③上带住，把马勒个定，左手拈起弓，右手去拔箭，拽满弓，扭过身躯，望秦明盔顶上只一箭，正中盔上，射落斗来大那颗红缨，却似报个信与他。秦明吃了一惊，不敢向前追赶，霍地拨回马，恰待赶杀，众小喽啰一哄地都上山去了。花荣自从别路也转上山寨去了。 秦明见他都走散了，心中越怒道：“叵耐这草寇无礼！”喝叫鸣锣擂鼓，取路上山。众军齐声呐喊，步军先上山来。转过三两个山头，只见上面擂木、炮石、灰瓶、金汁，从险峻处打将下来。向前的退步不迭，早打倒三五十个，只得再退下山来。秦明是个性急的人，心头火起，那里按纳得住，带领军马，绕山下来寻路上山。寻到午牌时分，只见西北边锣响，树林丛中闪出一队红旗军来。秦明引了人马赶将去时，锣也不响，红旗都不见了。秦明看那路时，又没正路，都只是几条砍柴的小路，却把乱树折木交叉当了路口，又不能上去得。正待差军汉开路，只见军汉来报道：“东山边锣响，一队红旗军出来。”秦明引了人马，飞也似奔过东山边来看时，锣也不鸣，红旗也不见了。秦明纵马去四下里寻路时，都是乱树折木塞断了砍柴的路径。只见探事的又来报道：“西边山上锣又响，红旗军又出来了。”秦明拍马再奔来西山边看时，又不见一个人，红旗也没了。秦明是个急性的人，恨不得把牙齿都咬碎了。正在西山边气忿忿的，又听得东山边锣声震地价响，急带了人马又赶过来东山边看时，又不见有一个贼汉，红旗都不见了。秦明气满胸脯，又要赶军汉上山寻路，只听得西山边又发起喊来。秦明怒气冲天，大驱兵马投西山边来，山上山下看时，并不见一个人。秦明喝叫军汉两边寻路上山。数内有一个军人禀说道：“这里都不是正路，只除非东南上有一条大路，可以上去。若是只在这里寻路上去时，惟恐有失。”秦明听了，便道：“既有那条大路时，连夜赶将去。”便驱一行军马奔东南角上来。 看看天色晚了，又走得人困马乏，巴得到那山下时，正欲下寨造饭，只见山上火把乱起，锣鼓乱鸣。秦明转怒，引领四五十马军，跑上山来。只见山上树林内，乱箭射将下来，又射伤了些军士。秦明只得回马下山，且教军士只顾造饭。却才举得火着，只见山上有八九十把火光，呼风唿哨下来。秦明急待引军赶时，火把一齐都灭了。当夜虽有月光，亦被阴云笼罩，不甚明朗。秦明怒不可当，便叫军士点起火把，烧那树木。只听得山嘴上鼓笛之声吹响。秦明纵马上来看时，见山顶上点着十余个火把，照见花荣陪侍着宋江，在上面饮酒。秦明看了，心中没出气处，勒着马在山下大骂。花荣回言道：“秦统制，你不必焦躁，且回去将息着。我明日和你并个你死我活的输赢便罢。”秦明大叫道：“反贼，你便下来！我如今和你并个三百合，却再做理会！”花荣笑道：“秦总管，你今日劳困了，我便赢得你，也不为强。你且回去，明日却来。”秦明越怒，只管在山下骂。本待寻路上山，却又怕花荣的弓箭，因此只在山坡下骂。正叫骂之间，只听得本部下军马发起喊来。秦明急回到山下看时，只见这边山上，火炮、火箭一发烧将下来。背后二三十个小喽啰做一群，把弓弩在黑影里射人。众军马发喊一声，都拥过那边山侧深坑里去躲。此时已有三更时分。众军马正躲得弩箭时，只叫得苦，上溜头④滚下水来，一行人马却都在溪里，各自挣扎性命。扒得上岸的，尽被小喽啰挠钩搭住，活捉上山去了；扒不上岸的，尽淹死在溪里。 且说秦明此时怒气冲天，脑门粉碎。却见一条小路在侧边，秦明把马一拨，抢上山来。走不到三五十步，和人连马攧下陷坑里去。两边埋伏下五十个挠钩手，把秦明搭将起来，剥了浑身战袄衣甲，头盔军器，拿条绳索绑了，把马也救起来，都解上清风山来。原来这般圈套，都是花荣和宋江的计策。先使小喽啰，或在东，或在西，引诱的秦明人困马乏，策立不定。预先又把这土布袋填住两溪的水，等候夜深，却把人马逼赶溪里去，上面却放下水来，那急流的水都结果了军马。你道秦明带出的五百人马如何？一大半淹死在水中，都送了性命；生擒活捉得一百五七十人，夺了七八十匹好马，不曾逃得一个回去。次后陷马坑里，活捉了秦明。 （有删节） 【注】①本文节选自《水浒》第三十四回，“镇三山”是黄信的绰号，“霹雳火”是秦明的绰号，前者是后者的徒弟。②刬（chǎn）地：反而，倒是。③了事环：武将马鞍上插挂兵器的环套。④上溜头：指河川的上游。 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．开篇写秦明“拣空阔去处，摆开人马”，花荣则自“山上”而下，在“山坡前”列阵，表明了双方对地形利用能力的差异，这也是导致秦明战败的主要原因。 B．花荣一箭射落秦明盔上红缨而不取其性命，这一细节既展示了他“小李广”的神技，也暗含着对秦明的轻视与戏弄之意。 C．文中多处描写秦明的“怒”，如“心头火起”“怒气冲天”“脑门粉碎”等，不仅表现出其性格特点，也构成了推动情节发展的动力。 D．选文战斗场面描写详略得当，对双方阵前对话与厮杀场景细致描绘，对秦明军队遭水攻覆灭、秦明本人中陷坑被擒的过程则一笔带过。 6．下列对文中“红旗军”相关内容的分析，不正确的一项是（   ） A．“红旗军”在东、西不同方向反复出现又消失，这是花荣等人实施的疑兵之计，目的在于迷惑、调动敌人，使其疲乏。 B．描写“红旗军”时，作者故意不写其具体人数和样貌，只以“红旗”为符号，体现了战术上的灵活性，增强了神秘感。 C．秦明对“红旗军”的每一次出现都立即反应，疲于奔命，这与其“霹雳火”的绰号和文中强调的“性急”性格相吻合。 D．“红旗军”的描写结束后，秦明最终听从军士建议转向东南大路，这表明疑兵之计并未完全奏效，秦明仍保持着理性判断。 7.（叙述节奏·缓笔）金圣叹在评点《水浒》时曾赞其“写急事，多用缓笔”。“缓笔”也叫延宕，是指写作时故意将故事的高潮和结局拖延，从而减缓情节推进的节奏。请结合文本，分析本文运用了哪些“缓笔”来描写一场紧张的诱敌围歼战。 8.（叙述视角·有限视角）小说的叙事焦点集中于秦明，始终以秦明的视角感受与行动轨迹为核心展开叙事，这样的处理有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 三、（2026·四川遂宁·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 火车开往神农架 陈应松 火车，在绿色的森林中飞驰、游动。车厢前的电子滚动屏显示，时速已达三百一十五公里。火车进入鄂西北，开始出现丘陵、山冈，出现松树、沟壑和峡谷中的人家。 高海拔的阳光耀眼灼热，我身旁的那个老人并不拉下遮阳帘子，他的脸和头上极短的白茬在阳光的照射下闪动着沧桑的光泽。这个老人很正派、质朴，眼神和善，精神冲淡。他双手宽大，手指短粗，指甲盖厚实，是个劳动者，至少曾经是个劳动者。 “兴山站听说要加块牌子：神农架南站。我举双手赞成，因为神农架旅游的集散地在木鱼，兴山离木鱼近些。但是神农架站在新华镇境内也是对的，那里有条世界上最神秘的峡谷叫棕峡，你知道吗？” “我知道。”我说。 “我们当年去探过，是我老哥带我们去的，他胆子忒大。” 火车披着白昼的光芒，穿过沉郁的森林和峡谷，将金色的阳光带入大山的腹地。 老人说：“过去从兴山到神农架是没有路的。” “过去从兴山到木鱼要翻越望风岩、邬家湾、布袋沟……每一处都是丢命的悬崖绝壁、深山老林，都是阎王鼻子鬼门关，你不是被野兽吃掉，就是掉进万丈深涧。我参加神农架工程队修路，十六岁。” “老哥袁大头爱喝酒，在工程队只喝二锅头。大家还编了顺口溜：大头大头，吃喝不愁；大头大头，金银满楼；大头大头，只喝二锅头。大头喜欢帮助人，整天乐呵呵的。我刚好分到他那一组，他是组长。当时的筑路工程队生活十分艰苦，吃的苞谷窝窝头，吞进喉非常困难。我们的生活就是‘四根木桩做床脚，上面铺的竹笆床。屋上盖的油毛毡，火坑挖在屋中央。一手攥个窝窝头，一手端碗盐菜汤。柴烟熏得泪直流，丢下碗筷钻上床’。我们住在海拔两千三百米的燕子垭，冬天晚上零下二十多摄氏度，放在床前的大头毛皮鞋，第二天早上就冻着拔不动了。我在工程队最小，他们都叫我小和尚，因为我剃了光头。” “这真有趣呀。”我说。 “有趣的事太多了，苦是苦点，但我们在一起非常开心。我们修路，叫遇山劈石，遇水架桥。在劈青冈岩时，我因为个子小，将安全绳系在一个石头缝里的树桩上，等放炮炸岩的硝烟散去后，我就手握铁撬棍去放过炮的地方撬掉石渣，清理断面。那天我放下绳子去撬石，站在一块突出的小石头上，但石头结冰光滑，我左挪右扯，让拴绳的树桩松动了，结果连人带桩向崖下坠去。” “我在灌木丛上呼叫，大头在上面要我别动，抓紧，他吊下绳子去救我，把我与他绑在一起吊了上来。” 老头捧着酒瓶望着车窗外，飞速驰过的群山十分明朗，天空十分洁净。 “现在嘛，挖几十公里的隧道跟玩儿似的，就一台盾构机不停地往前掘进，一个工人都不会死。若是过去修铁路，挖一条这么长的隧道，全是镢头刨，錾子凿，填炸药，不知要死多少人，我们当年为打通神农架的公路三改方案，为啥？就为了避开挖隧道，太危险。我们打通了一条百把米的隧道，结果死了几个兄弟姐妹，改好的方案也是劈悬崖，有的地方要劈掉几十米。就是打炮眼，埋炸药，神农架修公路的工人发生意外，不是被砸石，就是坠岩，不是爆炸，就是塌方。”老人说。 “那时候科技水平有限。”我说。 “是呀是呀，那时候炸药就是最好的东西。工具就是洋镐、锄头、铁钉耙、钢钎、板车、八磅锤。可那时候，每天都有使不完的劲儿、唱不完的歌。”他敲打着小桌板小声地哼唱起来，“有志青年们，为开发神农架宝库奋勇向前！举起锄头，拿起钢钎，逢山开路，遇水把桥建，要把平坦的公路，铺满神农架林间……” 老人闭着眼睛还在心里哼唱着，嘴唇微微翕张，他沉浸在他曾经有过的青春中。他们是些神人，他们轻轻手一挥、一招，火车就施了魔法般蜿蜒而来，进入鄂西北的崇山峻岭中。一眨眼，铁路和火车就成了森林的常客。 “到哪儿了？” “到保康了。” “您这次是去看大头老哥，他还在神农架呀？” “他在看着公路哩，他死了。打通酒馏子岩时，他死了。”老人的声调沉重起来，“酒馏子岩，要炸开它，得伐掉山顶上的大树，可伐树不是我们工程队的强项，大头还是领受了任务。他带着我们伐树，伐的树因为树木太密，加上藤子多，就形成了搭挂树。伐的树不能倒下，靠在别的树上，这样清理搭挂树就十分危险。大头总是在清理的现场，而要我远离。结果，在清理一棵搭挂树时，一根老粗的猕猴桃藤子把他弹上了半空，再落地时撞在了石头上。大头一声没吭就死了，死在了酒馏子岩……” 他边说边开始收拾东西：“我租个车去看看他，请他喝顿二锅头。” “去酒馏子岩吗？” “他躺在酒馏子岩上面，你知道酒馏子岩？ “知道，那里的路是真险。”我对老人说。 “我大哥躺在那山上整整六十年啦。路修好后我就去武汉工作了。我在神农架修路时患上了风湿关节炎，走路坐车都很难受，十五年没来啦，现在高铁通了，我说什么也得来。这二锅头，我为大头准备了十五年……” 神农架威严的气象，沉郁的森林，奔涌的云雾，深壑、高峰、瀑布、急流，扑面而来。所有的乘客都把头转向车窗外，这神秘美丽的深山老林，正在天地的某个隐秘之处，静静地闪光。 到站了，老人背着叮叮当当的酒瓶急匆匆下了车，在神农架高铁站长长的月台上，像个小学生一路小跑着。我远远地听见他在念唱：“大头大头，吃喝不愁。大头大头，金银满楼。大头大头、只喝二锅头……” 老人洪亮、雄壮、开心的声音，在空旷的神农架高铁站回荡。 （选自陈应松短篇小说《火车开往神农架》，原载《人民文学》2025年第11期，有删改） 文本二 写作要扎根大地，尤其是写神农架这样的地方。我多次深入山区，与老筑路工人同吃同住，听他们讲那些几乎被遗忘的生死往事。他们的语言带着汗味、火药味和酒气，那是生命最真实的质感。我不只是记录，更是要把那些在绝境中依然乐观、在死亡面前依然坚守的灵魂写出来。写作是对抗遗忘的方式，也是致敬那些默默无闻的奉献者。 （摘自《陈应松创作谈》） 9．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．老人讲述中多次提及修路时的顺口溜与劳动歌谣，既反映条件艰苦，也体现工人们的精神自娱与集体认同。 B．“大头”主动承担危险任务并最终牺牲，这一情节突显了修路工人不畏艰险、甘于奉献的精神品格。 C．老人携带珍藏十五年的二锅头并乘高铁前往祭奠老哥，这一行为承载着对逝去战友的深切缅怀与未了情谊。 D．文中对“酒馏子岩”修路过程的叙述，主要意图是凸显当年科技条件落后下人为事故的不可避免性。 10．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以“我”在高铁上的所见所闻为叙事框架，通过老人回忆自然穿插往事，形成现实与历史交织的叙事结构。 B．文中“酒”这一意象既串联起人物关系与情感记忆，也象征着温暖、情谊与精神的延续，具有多重表意功能。 C．结尾老人哼唱顺口溜跑向月台与《百合花》中新媳妇缝补衣物的细节，都以含蓄克制的动作完成情感的升华。 D．“火车披着白昼的光芒穿过峡谷”等描写，既写实景又富有象征意味，暗示交通发展带来的时代变迁与希望。 11.（叙述布局方式）文本一中以“我”与老人的对话构成小说主体，请分析作者如何通过三轮对话层层深入地展现主题。 12.（叙述视角）文本二中说写作是“对抗遗忘的方式”。请结合文本一，简要分析作者是如何通过老人这一叙述视角来实现“对抗遗忘”的写作意图。 四、（2026·湖南·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 三三（节选） 沈从文 当真说来，三三的事，鱼知道的比母亲应当还多一点。三三在母亲身旁说的，都是母亲听得懂的话，那些母亲不明白的心事，差不多都在溪边对着鱼说，鸭子成天“哈哈哈”叫个不休，哪有耳朵听人说话！ 这个夏天，母女俩一吃完晚饭，总爱去堡子里一户人家，陪将远嫁的姑娘谈天，听从小寨来的人唱歌。有天照例去堡子，因谈绣花要回碾坊取样子，三三独自往回跑。快到屋边时，黄昏里望见溪边有两个人影，一人站在树下，手里拿着竿子，像是要下钓。三三按规矩说：“不许钓鱼，这鱼是有主人的！”一边快步上前，想看清是谁。 就听一人反问：“谁说溪里的鱼有主人？难道溪里活水也能养鱼？”另一人笑着说：“这碾坊小姑娘说着玩的。”先开口那人跟着笑了，接着第二人又喊：“三三，三三，你来，你鱼捉完了！” 三三听出是在取笑自己，声音却有些耳熟，心里不服气，冲过去想看看是谁撒野，好回头告诉母亲。走近才发现，第二回说话的是总爷家的管事先生，身边还站着个从没见过的年轻男人，男人手里拿的不是钓竿，而是拐杖。管事先生是堡里的熟人，见三三过来，打趣道：“三三，怎么鱼是你家养的？你家养了多少鱼呀！” 三三见是管事先生，顿时没了脾气，只低下头笑。虽低着头，却瞥见那城里来的男人穿白裤白鞋，还听见他说：“女孩很聪明，很美，长得不坏。”管事先生接话：“这是我堡里美人。”两人的对话让三三更害羞了，心里嘀咕：“你笑我干吗？城里人连狗都怕，还好意思笑人，真不害臊！”她总觉得这话像说了出口，怕被听见，转身就要跑。 管事先生知道她要害羞逃走，连忙喊：“三三别走，我们是来看你碾坊的。你娘呢？”“娘不在。”“去堡子里听小寨人唱歌了，是不是？”“是的。”“你怎么不欢喜听？”“你怎么知道我不欢喜？”管事先生笑着解释：“看你一个人回来，还以为你听厌了歌，担心潭里的鱼被偷，所以……” 三三和管事先生说着话，慢慢抬起头，看清了陌生人的脸，白白的，像在哪见过，她暗自猜想：莫不是唱戏的小生，忘了擦脸上的粉？那男人见三三不再怕生，便问：“这是你的家里吗？”三三反问：“怎么不是我家里？” “你住在这山沟边，不怕大水把你冲去吗？”男人又问。三三抿着小巧的嘴唇，狠狠瞪了他一眼，心里想：“要是狗来了，把你吓落到水里，才该被水冲走！”越想越觉得好笑，干脆不理两人，笑着跑开了。 取了花样子往堡子走时，三三在潭上游望见那两个白色影子还在前面。她不想再和管事先生打交道，就故意跟在两人身后慢慢走。两人没察觉身后有人，自顾说着城里的事——说开河，说了学务局要总爷办学校。后来管事先生提起碾坊，夸三三母亲人好，三三听了格外高兴。接着就听见那城里男人说：“女孩子倒真俏皮，照你们乡下习惯，应当快放人了。” 管事先生笑着接话：“少爷欢喜，让总爷做媒就行。不过这碾坊，将来该由姑爷管业。”三三轻轻“呸”了一声，停住脚，用两个指头紧紧塞住耳朵，可还是听见两人的笑声。她好奇那“小生”还会说什么，没多久又悄悄跟了上去。 后面的话三三没听清，只听见管事先生说：“少爷要是成了碾坊主人，别的不说，天天能吃新鲜鸡蛋，也值了！”话一落，两人又笑起来。这次三三再也没法跟下去，坐在溪边石头上，脸烧得发烫，心里气鼓鼓的：“你想娶我，我偏不嫁！我家鸡就算天天生二十个蛋，也不给你一个！”坐了一会儿，凉风吹在脸上，她又想起之前设想的——那男人被狗吓落到水里的模样，忍不住笑出声，对着溪水自言自语：“你怎么这么没用！管事先生救你，你不会喊他吗？” 到了宋家，宋家婶子正和人聊天，三三听见她说：“……那人养病才怪，说是养病，日夜躺在廊下风里吹，脸白得像闺女，见人就笑。谁说是总爷的亲戚？总爷见了他都恭敬得很，他要找媳妇，还不是要多少有多少！” 母亲接着问：“那他到底养什么病？”“谁知道呢！天天吃甜甜的药，什么事都不做，光躺着。在城里是享福，到乡里也一样。有人说他害的是第三期的病，也有人说是痨病，说不清。城里人就是娇气，病的名字都特别多。我们乡下人哪有这功夫害病？除了打摆子、发烧肚泻，别的病听都没听过。” 旁边一个生过瘰疬的妇人不服气，说：“我不是城里人，不也害了城里人才得的病？”“你舅妈是城里人啊！”“舅妈跟我有什么关系？”“你文雅得像城里人，所以才生这病！”一句话逗得大家都笑起来。 回去的路上，三三问母亲：“娘，那是脸白白的城里人啊？”母亲就把白天听来的话告诉她——总爷家来了位城里病人，模样好看，性子古怪。乡下人说城里人，总带着几分隔膜，说得格外好笑。往常三三最爱听母亲添油加醋的描述，可这次却莫名不相信。 走了一会儿，三三又问：“娘，你见过那个白脸城里人吗？”母亲说：“我怎么会见过？这几天没去总爷家。”三三心里嘀咕：“没见过，怎么说得那么像真的？”她没说自己早就见过，只把这件事藏在心里，偷偷高兴——只有自己知道真相，别人说的城里人，都没那么可靠。 到了溪边，三三又问：“娘，你见过总爷家的管事先生吗？”她盼着母亲说“没见过”，再反问一句，这样就能把白天遇到两人的事全说出来。可母亲正想着别的事，根本没在意她的话，三三只好把话咽回去，一个字也没提。 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．三三看到城里男人和管事先生后，先好奇地观察，后又因他们的对话而害羞、生气，生动展现了少女情窦初开的心理变化。 B．管事先生多次提及“碾坊”，第一次是为化解与三三的尴尬，后来看似与城里男人打趣，实则是为了突出碾坊在当地生活中的重要性。 C．宋家婶子谈论城里病人时，说其“脸白得像闺女”“害的是第三期的病”，既体现乡下人对城里人的隔膜与好奇，也暗含对城里人“娇气”的调侃。 D．三三问母亲“见过总爷家的管事先生吗”，却未主动提及白天的经历，是因为她对城里男人既有抵触，又有隐秘的在意，不愿轻易言说。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文本通过“白裤白鞋”“脸白白的”等外貌描写，以及“说开河”“办学校”等对话，简洁勾勒出那个城里男人的形象。 B．文中多次描写三三的“笑”，如“低下头笑”“笑着跑开”“忍不住笑出声”，这些“笑”既展现三三的天真，也反映其心理的变化。 C．文本善用心理描写刻画三三，如“要是狗来了，把你吓落到水里”“我家鸡就算天天生二十个蛋，也不给你一个”，展现三三的俏皮少女心性。 D．结尾处母亲“根本没在意她的话”，与开篇“母亲不明白的心事”形成呼应，突出三三与母亲之间的代沟，深化了悲剧性主题。 15．三三与《边城》中的翠翠在面对异性及相关调侃时表现有明显不同，请结合相关内容简要概括分析。 16.（散文化小说）沈从文的小说常被称为“诗性小说（散文化小说）”。请简要分析本文的“诗性”特征。 五.（2026·湖北孝感·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 长跪大别山（节选） 曾剑 奶奶要死了，我给干爹打电话。干爹叮嘱过我，说一旦奶奶“快不行了”，一定告诉他。 干爹是麻城人，早年闹革命来到红安（时称黄安）七里坪，结识了奶奶。据说革命时期，奶奶曾帮助过他，对他有恩，他认奶奶为干娘，叫她娘。关于他与奶奶的交情，我问过奶奶。奶奶说，没啥，没啥，然而，眼睛却潮润了。我知道这里面有秘密，不仅仅是奶奶帮过他那么简单，但奶奶不说，我也就不问。 埋葬奶奶那天，干爹留了下来，为奶奶守孝。干爹说，孩子，我跟你讲奶奶的故事吧，你奶奶是个大人物，她了不起…… 1927年初冬，七里坪郊外，一股匪军三百余人，追赶着一个年轻人，领头的喊，他是头，抓活的，抓活的！枪声在那个年轻人的头顶雨点般响起，那不是要命的枪声，子弹都打在他的头顶或脚下。同他们的喊话一样，他们要抓活的。 年轻人奔跑在七里坪镇狭窄的街道上，在街角拐弯处，在他的前方巷子，一扇门突然打开，一个娇小的女人的身影探出来。当年轻人跑到她跟前时，那个女人的手，像一只鹰爪，死死地抓住他。 这个女人就是我的奶奶。奶奶极快地将年轻人拽进屋，将他推进夹层墙藏起来。七里坪地处大别山南麓，天台山脚下，这里群山环绕，匪患众多，不少人家有藏身的夹墙。 很快，门外的脚步声洪水般逼近，继而远去，消失在幽长的街道。这时候，夹墙的门被打开，奶奶将年轻人拉出夹墙。她打开后门，门口是繁密的竹林，竹林连着山，山上全是树。奶奶对年轻人说，快，从后门走，他们往北去了，一会儿他们没抓到人，还会回来。你进到林子，往南跑，一直往南。 年轻人一路向南，连夜跑到木兰山，与失散的战友会合。 年轻人率部队打回七里坪时，才知道，那天他能逃脱敌人的追捕，并非仅仅是我奶奶家那堵夹墙。真正救他的，是我的二伯。他被我奶奶推进夹墙时，奶奶顺手摘下他的帽子，把它戴在我二伯的头上，奶奶让我二伯装扮成这个年轻的红军，向黑溪山飞奔，白腿子匪军在七里坪三里外的黑溪山追上了他，他们发现抓错了人，在黑溪沟畔杀害了他。 干爹突然停止他的讲述，望着我，表情凝重。他说，孩子，那个被白军追杀的年轻人就是我。干爹处于极度的悲痛之中，他努力地控制情绪，想自己平缓下来。但他没能够，他懊恼地说，我当时躲在夹墙里，并不知道外面发生的一切。干爹自己也是为了引开敌人，保护战友，跑上我家门前那长长的巷道。 那年，干爹带着中国工农红军鄂东军的一支，在七里坪一带秘密行动，发动红军，为黄（安）麻（城）起义做准备。不久，干爹遭叛徒出卖，身份暴露，他和他的部队，被国民党民团和红枪会匪徒数千人围堵追杀。他为了保存实力，下令分散突围。他故意暴露自己的身份，引开敌人，以便更多红军突围，直至来七里坪，被奶奶救下。 干爹从木兰山带着红军杀回七里坪时，是七天后的事。干爹说，那时，我二伯的尸首还挂在黑溪沟边的古松树上示众。几个白腿子大兵在尸首旁巡逻，等待红军“上钩”，干爹一声令下，抢回了我二伯的尸首，埋在我家后山坡。 那段时间，我大伯为了生计，从七里坪倒水河放排，直下汉口。大伯回来后，听说他二弟的死，拿起砍刀，要去城里同白军拼命，干爹拦住了他。干爹说，兄弟，现在给二子报仇，无异于鸡蛋碰石头，时机不成熟，白送性命。我大伯低头不语，在那儿生闷气。干爹说，要不，你跟我干革命吧。我们的队伍人多，保准能给你兄弟报仇。大伯不敢做主，看一眼奶奶，奶奶说，去吧，跟着你大哥干革命。 这个晚上，我的大伯拥有了一套军装、一杆长枪。这年冬天，黄麻起义的枪声打响，大伯战死黄安城。可怜我大伯，生不见人，死不见尸。大伯留在这个世上的，只有我家山后他坟里的几件衣物，还有红安烈士陵园烈士墙上的名字。 那场战争，惨烈啊，干爹说，黄麻起义胜利后，为了壮大队伍，干爹远赴麻城、罗田、光山、金寨等地，开辟新的根据地。出发前夜，他回到七里坪镇，辞别奶奶。那天，他见到了我爹。我爹那年才十六岁。我爹说要跟着干爹去战斗，干爹不让。干爹对我说，我怎么忍心呢？他是你奶奶唯一的亲人。 又是奶奶站出来说话。奶奶说，大侄子，让他去吧，大娘有脚有手，还养活不了自个儿？等革命胜利了，你跟你兄弟一起回来。 干爹跪在奶奶面前，喊了奶奶一声娘，起身。抹着眼泪快步离去。 我爹跟在干爹身后。 我爹还是个孩子，干爹怕他出意外，把他带在身边，让他当干爹的警卫员，其实是干爹在保护他，但到底还是出事了。干爹的部队遭遇敌人袭击，埋伏在路旁的敌人，突然从灌木丛中蹿出来，枪口对准干爹，情急之中，我爹飞身挡在干爹身前。 我爹就这样牺牲在长征路上。干爹别无选择，只能就近掩埋我爹。干爹的眼泪再次涌出，他说，平儿，我没能保护好你爹，他那么年轻，他就死在我的怀里，他在我怀里流尽了最后一滴血。干爹用他苍老的手背抹了一把泪，这次，他没掩饰他的哭泣，他的声音带着悲伤，他的语气充斥着愧疚和自责。 解放后，干爹去寻找我爹的坟，希望请回他的骨殖，但他没找到。在他记忆中的那片土地上，每一块山坳，都像是我爹牺牲的地方，仔细审视，似乎又不是；荒冢遍地，不少坟像我爹的，仔细回想，似乎也不是。 而今，奶奶的坟旁，她三个儿子的坟并排着，两个是空的，衣冠冢。干爹说，孩子，记住奶奶。记住她的三个儿子吧，他们是烈士。 我爹那么年轻，就死了。那么我呢，我问干爹。干爹说，你是我的儿子。 …… 夜寂静无声，一只蟋蟀低吟浅唱，引得干爹轻声哼起歌： 清风牵衣袖， 一步一回头。 山山岭岭唤我回， 一石一草把我留。 啊，再看一眼大别山， 看一眼大别山 …… 干爹要走了。干爹走进屋，在我家的堂屋里，面对奶奶的灵堂，大喊一声，娘！他重重地跪下去。之后，他退到门前，朝着远处巍巍大别山，长跪不起。 17．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．面对与干爹的过往，奶奶轻描淡写，隐藏起对过往牺牲的深沉伤痛，展现了她内敛厚重的情感底色。 B．奶奶在危急关头将干爹藏入夹墙，又让二伯冒充干爹引开敌人，体现其临危不乱、深明大义的高大形象。 C．失去二伯大伯之后，奶奶仍支持我爹投身革命，展现出普通民众在革命浪潮中的觉醒与担当。 D．奶奶始终表现得坚强刚毅，从未流露过悲伤情绪，这凸显了她作为革命家属的坚定信念和钢铁意志。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说通过“我”的视角展开叙述，“我”既是革命故事的叙述者又是参与者，这种叙述方式使读者有强烈的代入感和情感共鸣。 B．文章巧妙地设置了多重悬念，这些悬念如剥笋般层层展开，在干爹的讲述中逐层揭晓，始终牵引着读者的情感走向。 C．全文语言质朴平实，情感真挚深沉。用质朴的语言叙述二伯替死、父亲挡枪等场景，更凸显了历史的真实与沉重。 D．全文的情感表达较为克制，没有声嘶力竭的哭喊，也没有长篇大论的抒情，这种克制的处理方式增强了小说的艺术感染力。 19.（赏析情节技巧）文章结尾处干爹轻声哼唱的歌谣有何作用？请从结构技巧上加以赏析。 20．小说以“长跪大别山”为标题，意蕴丰富。请结合全文简要分析。 六. （2026·江西九江·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 一声不吭（节选） [德]海因里希·伯尔 1 下班后，我在长途电话交换站的出纳处领了工资，将钱装进一只信封，给妻子写了张便条：“我想明天见你，两点钟以前再给你打电话。”我把纸条塞进信封，用舌头舔舔涂了胶水的封口，犹豫了一会儿，又把钱抽出来，将一张十马克钞票放进大衣口袋，在纸条上添了两句话：“我拿了十马克，明天还你。吻孩子们，弗雷德。” 我快步跑到一家卖炸香肠的小店的遮雨篷下，买了一份炸香肠换开了那张十马克钞票。我一面嚼着香肠，一面往小店后墙上那面大镜子里望去，第一眼差点没认出自己来。看到那顶破旧的巴斯克小帽和我那张灰白的瘦脸，我立即意识到，自己的外表同那些到我家来向母亲兜售杂货的商贩一模一样了。我小的时候，曾多次给小贩开过门，母亲从来不忍心将他们拒之门外。家里只要还有一片面包、一点钱，她准会把它们送给他们。我还清楚记得，小时候我晚上躺在床上，经常听见父亲一进家门还没走到餐室就大发雷霆。在这场可怕的吵闹中，母亲几乎总是一声不吭。 我咬着热香肠，牙龈被烫得疼痛难忍。从对面的镜子里，我看到了我的帽子、我那张灰白的瘦脸和一双阴郁的眼睛，我同那些小贩是多么相似啊！ 五分钟后我从公共汽车里下来时，雨仍在下着。我跑到屋檐下按门铃，一个女佣人替我打开门，她温和的褐色眼睛向我投来怜悯的目光。 我双手捧着杯子，一边喝着滚烫的咖啡，一边对着小贝萨姆那张健康的脸，慢慢讲述着分数运算法则，心里却很清楚，这样做完全是徒劳。小家伙很可爱，但是笨得出奇。 “克莱门斯拉丁文考试得了二分。”小家伙忽然盯住我说。 我不知道他是否察觉到我的吃惊神情。他的话一下子勾起了我对儿子的回忆，一个男孩苍白的脸突然出现在我眼前。我想起来了，在课堂上，他就坐在小家伙旁边。 “很好，”我十分勉强地说，“你呢?” “只得了四分。”他疑惑的目光从我脸上掠过，仿佛在寻找什么。我的脸有点发烫，但对此并不在意，因为我看见了我的妻子和孩子们，一架投影机将他们巨大的脸映在我的脑海里，我仿佛看见我的孩子们被抛进一条无情的人生轨道……时间在流逝，虽然是慢慢地在流逝，但我又挣到了两马克五十芬尼。 十分钟后，我已坐在城南一间弥漫着醋味的厨房里了。一个面色苍白、有一双发黄的大眼睛的小姑娘向我背诵着拉丁字母。小女孩很用功，我也很卖力，但心里却很清楚，这一切都是徒劳。一个钟头后，那个干瘦的妇人带着浓烈的醋味从隔壁房间走出来，看我一眼问道：“您认为她的功课跟得上吗?上次考试她得了三分，明天他们还得考一次。” 我摸着女孩枯黄的头发小声说：“她会学好的。”妇人说，“她一定得学好，我只有这一个孩子。我的丈夫在温尼察阵亡了。”我瞧了瞧她，眼前浮现出温尼察火车站的景象，肮脏的火车站上堆满了生锈的拖拉机。妇人突然鼓起勇气，说出她早已想说的话：“您是否能等几天，等我有了钱……”没等她说完，我便答应了。 2 每次到水龙头前来打水，我总要下意识地看看镜子里自己这张脸：一张瘦削、历尽生活艰辛的女人的脸。我的头发还很密，两鬓却已经斑白——这是我为两个死去的孩子哀伤的最细微的标志。他们夭折时才像弗朗茨现在这么大，刚刚能在床上站立，正牙牙学语，我的痛苦又同某种庆幸交织在一起，庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活。 当流水声由沉浊变得清脆，我知道铅皮桶已经装满。把迷失在镜子深处的目光收回来，又看了看我的脸：颧骨微微突出，我渐渐消瘦了，苍白的脸显得发黄，我考虑着今晚也许我该用鲜红色的口红。 我现在该开始与尘土搏斗了。刚一挪动柜子，剥落的石灰块便从墙上扑面弹下来。那逐渐扩散开来的石灰烟尘意味着我又得忙碌一整天。透过小房间的板壁，我听见小儿子在咳嗽，这讨厌的灰尘呛到他嗓子里去了，我感到一阵痛苦的绝望。恐惧像一团乱麻堵在喉咙里，我竭力想把它吞下去。我打开窗户，把石灰块扫在一起，用抹布把所有的东西仔细擦一遍，再把抹布漫到水里。擦完三平方米，水已经混浊不堪。通过镜中那张脸，我仿佛看见了那两个死去的孩子。他们是孪生兄妹，是弗雷德亲手将他们的脐带剪断的。当我在阵痛中喊叫时，他就抚摸我的额头。他是开小差溜回来的。在寒气森森、散发着霉味的地下室里，当我第一次抱起双生子喂奶时，他也在我身边。那时，克莱门斯坐在一张小椅子上看图画书，炮弹从我们家的屋顶上呼啸而过。 水流声又把我从沉思中惊醒，使我回到对尘土的斗争中来，我一次又一次将空桶放到木龙头细细的水流下，眼睛怔怔地望着镜子，透过那层银白色的雾，我看见我那两个孩子被臭虫咬得周身红肿，被虱子叮得体无完肤。是虱子给我的孩子们带来了死亡，他们发着高烧，小小的身体由于注射无效的针药而红肿起来。这些药全都是卫生部长表兄弟开的工厂生产的。我永远不会忘记！ 桶里的水早已满了。即使是星期天，我也得做扫除，得与尘土作斗争，多年来，我坚持不懈地与我们仅有的一间房里的尘土搏斗着。 每放满一桶水，我便向镜子投去一瞥。我的目光从镜子深处的远方回到我的脸上，这张僵死的脸冷漠地看着那无形的生活闹剧。今天是星期天，我将同弗雷德会面。从院子的方向传来一个黑人沙哑的歌声：“他们把他钉在十字架上，……不管怎样，他一声不吭……” 这歌声穿透嘈杂的喧嚣，深深地打动了我的心。 （钱鸿嘉译，有删改） 21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ） A．小说开篇描写了男主人公寄钱回家的场景，作为收入微薄的小职员，他不得不兼职做家庭教师以增加收入。 B．男主人公因小贝萨姆一句话勾起对儿子克莱门斯的回忆，却只用“很好”来评价，体现了他对儿子的漠视。 C．坚持做扫除，与仅有的一间房里的尘土进行“搏斗”，这已经成为了女主人公多年来日常生活中的一部分。 D．“照镜子看脸”细节多处出现，镜前是当下，镜中是往事，现实与回忆交织拓展了情节内容和展开的时空。 22．下列以“一声不吭”为主题撰写的文学短评要点，最不准确的一项是（  ） A．.“一声不吭”作为贯穿小说始终的核心意象，不仅体现在弗雷德母亲面对丈夫责骂时的沉默，也映射在弗雷德夫妇各自承受生活重压时的无言状态。 B．从弗雷德在电话交换站领工资到他在两个学生家中补课，再到妻子在陋室中与尘土搏斗，这对夫妇的生存图景始终笼罩在“一声不吭”的氛围之中。 C．“一声不吭”究竟意味什么?它既是底层小人物对苦难生活的隐忍承受，也是战争创伤在普通人精神上留下的深刻烙印，更是一种无声的抗议坚守。 D．黑人歌声中“他一声不吭”反复咏叹，将个体的沉默升华为具有传说意味的受难意象，将主线展现出的“一声不吭”的氛围具象化为歌声中的情感。 23．本文节选部分男女主人公始终未见面，却能表现出彼此的感情。请从两部分各选一处细节，简要分析。 24.（叙述方式）本文的叙述在平行、交替中立体交叉式展开，产生了怎样的艺术效果？请简要分析。 重难·创新演练 设题创新:人称转换作用(T3);双重视角作用(T8);观点印证（人称）（T12）；历史与现实交织表达方式(T16) 一．（2026·重庆江津·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 如今送快递的电动三轮车已经成了路面上的交通灾难。那年我十七岁出头，差不多算是从初中毕业送快递的同学那里“抢”了一匹这样的铁马。（1）本来也没什么目标，非要说有的话，我心里最初的方向纯然只是一个念头。那个念头的心理地名叫“透口气儿”或者“撒个欢儿”，就是诸如此类的情绪而已。临近高考，你能明白我干嘛会想这么干。 结果是电动三轮车上载着的包裹驱策我将纯然的心理地标换成了玉林街。没错，那儿正是这件包裹需要派送的地址： 玉林街民航成都飞机工程公司职工宿舍 我想，这并不难找，因为这个地址看上去就不像是个泛泛之辈。我转进巷子里，信马由缰，开始蛮有派头地梭巡。打麻将的妇女被惊动，目光警惕地尾随我。我经过了坐在板凳上嘬荷叶菊花的闲汉、当街开张的剃头匠，沿着一条乌黑的排污沟前进。而后兜转一圈，恍然又是打麻将的妇女、坐在板凳上嘬荷叶菊花的闲汉、当街开张的剃头匠。显而易见，我迷失在四月的时光里了。不过我才不在乎呢，作为一个失败的胖子，我从来不在乎铩羽而归。 可事态一旦成为了态势，便自有其意志。几圈之后，我看到一家杂货店门口蹲着个跟我一样胖的女孩，她穿了件阔大的老头衫，却长发披肩。 “我找民航成都飞机公司，”我说，意识到并没说准，定定神，又说一遍，“我找民航成都飞机工程公司，嗯，职工宿舍。” “找去呗。” （2）她一出声，我就知道我遇见了一个同伙。她的那种腔调、冷漠、无理，有点儿幸灾乐祸和缺心眼儿，诚然就是一个失败者的腔调。你也看出来了，这女孩就是我的翻版，不过比我多了一头披肩发而已。 一刹那，我觉得我是被她戏弄了，还有就是，尽管这世上失败的胖子不少，但让他们狭路相逢，却一定是个小概率的事件，至少在我的经验里，从未遇到过像眼前这个女孩一般与我旗鼓相当的。怎么说呢，嗯，金风玉露，对她我竟有股惺惺相惜的爱惜。 “别逗了，不是那么回事儿。帮我想想，民航成都飞机工程公司，嗯，职工宿舍在哪？” 我说得诚恳。 她威武地站起来了，动静令我都不由得想退避一步，更加让我确认自己是找到了一个同伙。 “胖子，这里压根就不可能有飞机场。”她用一根一点儿也不亚于我的胖指头环指一圈，“全是楼，全是楼啊。” 我也冲她伸出一根粗壮的食指，勾一勾，示意她过来，瞅瞅车顶上的那只包裹。 她倒是大方，凑过来看。 “你完了，胖子。” 她的声音像我一样温柔。 “啥意思？”我说。 “玉林街。”她重复一遍。 “是咯，难道这儿不是玉林街吗？” 我错开一步，看她身后的门牌号。没错啊，玉林十巷七号。旋即，我便知道我是真的完了。可不是吗？以“玉林”之名，至少有十巷之多，而这个包裹的单子上只大而化之地写着“玉林街”。 “玉林分玉林东路、玉林西路、玉林南路、玉林北路。” 她当然是笑起来了。一般情况下，只要有人冲着我笑，甚至我自己对着镜子冲自己笑，我都是不惮以恶意来揣测的，但此刻我不觉得她带有讥讽。 （3）是啊，这是很崩溃，我所面临的困难不亚于课桌上堆积如山的习题。然而我一点儿都不焦灼。我想，是对面这个女版的自己安抚了我。她把握十足地站在我面前，加强了我们失败胖子阵营的砝码，我们无所畏惧，大不了彼此依赖，共同失败，共同胖下去。 果不其然，她又一次拍打我的肩膀，说道： “没事儿，就一起找找呗。” 我们走在四月的玉林十巷里。不必说，路面完全被我们堵塞了。这却给予我们一种满盈的豪情。我们最大程度地充斥了虚无的时光，拥有了结结实实的肉身者的尊严。迫于无形的压力，路人一定是要给我们让道的，贴着墙根，让我们簇拥着一辆电动三轮车先行，款款而过，我们就是这样被世界礼遇，连风都得绕着我们走。 想必她的心情也与我仿佛。证据是，走了大约十分钟后，她开始显得有了些闲情逸致。 “核桃树开花了嗦。”她指着排污沟边浓荫蔽日的树木说。 “我家地里种了好多核桃树。”她说。 我不觉得她这是在卖弄，因为种核桃树这类事儿，在那时候就不是什么值得卖弄的事儿了。很久以来，人们卖弄着的，早已经是种摇钱树之类的把戏了。可我还是感到了羡慕。 “真不错。”我赞叹道。 她话头一转说：“还有金银花，我妈在核桃树下还种满了金银花。” 我一时有些转不过弯儿，仰着的脑壳不由自主地埋下来，好像生怕一不小心践踏了那核桃树下的金银花。没错，我出现幻觉了，感觉不是行进在玉林街的某一巷里，而是如沐春风，徜徉在一派田园风光中。 “知道啥是金银花不？” “不知道，”我说，“——噢不，我知道，冲凉茶的咯。” （4）我不想在她面前暴露我的无知，不是好强，竟只是温柔地不再与世界拧巴的心情。 “没错，可是你肯定不知道它还叫别的啥名字。” 她和我对视了一眼，我们的眼神胖胖地对撞了一下。 “它还叫忍冬花。”她说，“因为开出来的花先是银白色的，再变成金黄色，才被叫成了金银花。” “还是叫金银花好听，又是金又是银的。” 我依然是个只晓得摇钱树的浅薄蠢货。 “其实没那么富贵，金银花一点儿也不娇气，种上能有三十年的收成呢。”她停了话头，发出一声缥缈的叹息，“马上五月了，田里的金银花就要采摘了。” 说完这话，她便离我而去，仿佛直接去往田野里摘金银花去了。 我当然是回不过神儿，换了谁都会一下子回不过神儿。何况我还推着辆电动三轮车，于是只能傻在那儿不动。只要想象一下当你从某个动人的、关键还是与某个人共享着的蓝图里突然被遗弃，你就会明白我当时的滋味。有那么一会儿，我觉得我可能是中暑了。推着辆电动三轮车，即便是在巴适的四月里，一个胖子也会汗流浃背。更可怕的是，这个胖子方才还因为有了另一个胖子的加盟而变得怀有了温情和善意，变得不再觉得自己纯然就是一个失败的胖子，变得鄙视自己的摇钱树思想，变得对植物学发生了轻微的兴趣，变得萌生了一丝去见识田园风光那种自己经验之外景致的愿望————变得就像他自己的一身肥肉那样柔软。 选自《青年作家》2019年第10期 弋舟《核桃树下金银花》（有删改） 【注】弋舟，小说家，曾获鲁迅文学奖、郁达夫小说奖、中华文学基金会茅盾文学新人奖等，现任《延河》杂志社副主编。 1．下列对文中画横线句子的理解，不正确的一项是（   ） A．句子（1）表明主人公临近高考时萌生送快递的念头，并非出于明确的人生规划，而是一种想要暂时逃离学业压力、寻求身心放松的冲动。 B．句子（2）中“失败者的腔调”并非贬义，而是主人公从女孩冷漠、无理的态度中看到了与自己相似的颓唐与自嘲，从而产生了“同伙”的认同感。 C．句子（3）将找路的困难比作“堆积如山的习题”，凸显了主人公面对困境时的崩溃与焦灼，而“女版的自己”则暗示他对女孩的依赖完全替代了自我努力。 D．句子（4）中“温柔地不再与世界拧巴”揭示了主人公内心的微妙变化：他掩饰无知并非出于争强好胜，而是一种放下对抗、与世界和解的柔软心态。 2．下列对文本艺术特色与思想内涵的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说善于通过细节反差塑造人物心理：主人公一面自称“失败的胖子”“从来不在乎铩羽而归”，一面却对女孩产生“金风玉露”“惺惺相惜”的古典式感怀，这种矛盾折射出他粗粝外表下对精神共鸣的隐秘渴望。 B．文章叙事节奏张弛有度，从送快递的漫无目的、迷失街巷的闲散，到遇见女孩后的惺惺相惜，再到女孩突然离去后的失落，情节起伏自然，富有生活质感。 C．文中“核桃树”“金银花（忍冬花）”等意象富有象征意味：核桃树代表田园与质朴的生活，金银花从银白变金黄的特性暗喻主人公从浅薄到富贵的蜕变，体现了鲜明的励志主题。 D．本文的语言风格幽默而细腻，既有“信马由缰”“金风玉露”等典雅用词，又有“嘬荷叶菊花”“巴适的四月”等口语化表达，雅俗结合，生动传神地刻画出人物的心理与处境。 3. 【新考法·人称转换作用】在文章最后一段的叙述中，人称从“我”转换为“你”，再转换为“这个胖子”。请简要分析这种人称转换的表达效果。 4．阅读下面北岛《波兰来客》中的名句，结合文中主人公与胖女孩从相遇到分离的过程，分析北岛这句话所表达的“梦的破碎”在主人公身上是如何体现的。 “那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。” ——北岛《波兰来客》 二．（2026·山东·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 神女（节选） 叶梅 我是一只窈窕的凤鸟，我金色的羽毛长而滑润，在赭红的云霞里翻卷如旗。我从那短发的18岁女子心里凌空而起，她在我的视线里，我在半空低头看着这苍茫的峡江之畔，见这女子拖着腿，喘息着从江滩上走过，脚下高低不平的礁石，夹杂细碎的白沙，将她的青布鞋尖沾染得星星点点。她长着一张椭圆的脸蛋，却正扭曲着，皮肤下蓝色的筋脉像雨后的江河暴涨，从美丽的两颊起伏而下，到了脖子那里越发倔强了，硬硬地直立着，支撑起女子欲倒不倒的身躯。 女子使劲抬起头来，那时并没有刮风，江边没有一丝风，大河里的波涛却是狂躁地呼啸而去。她黑发蓬乱，如同被大风吹过，她漆亮的眼珠像闪光的宝石，因为绝望而一时犀利如剑，一时汪洋如海。她似乎在寻找我，但她看不见我，我飞翔在云际，发出一阵阵悲鸣。我看见她朝天仰起的脸庞，看见她抖动的睫毛和隐约的泪滴。她小小的身子，山一样大的身子，惊心动魄地向前移动。 那18岁的女子，她受了伤，她白皙光洁的面颊上血渍已经干了，倒像不甘心而点开的梅花，她在尖锐的礁石上一次次跌倒。她这样艰难地喘息，我能清晰地听见她从牙缝里发出的嘶嘶声，还有急促的心跳，像一面响彻在峡谷的虎皮大鼓，咚咚，咚咚，咚咚咚…… 她正在被人追杀，一队持刀抡棒的乡丁沿着龙船河荆棘丛生的小道，追着她和卡臣。 虽然她一个女子，并且被竹镖射伤，但卡臣跑得并不比她快，她已经有预感。她美丽的心像一枚太阳，我就在那暖日里翱翔，盘绕吸吮着阳光。她的目光顺着龙船河朝向三峡，那天下闻名的峡谷在顶天立地的大巴山之间，长江取道而来，造化数百里纵深奇峡，两岸如刀削一般陡峭的山峰，岩石嶙峋，树木森然。我驻足山顶，看大河东流，那是天地的精血。我来自这女子的魂魄，我晓得她所想的一切，哪怕我与她隔着两个世界。她对她的情人说：“你快跑，往那边跑，那边的林子密，他们看不见……” “那你呢？”卡臣一开始觉得匪夷所思，“这种时候，我怎么能丢下你？”她急急地说：“我们一人跑一边！总会有一个人活下来。”她使劲推了一掌，卡臣松开了手，尽管满眼都是难舍。她摇动着高高的楠竹，压低声音叫道：“快跑！” 她摇啊摇，摇啊摇，在没有风的那个夏日的黄昏，满山竹林随她的手而摇曳。我在高高的云端，能闻到那一片竹林喷发的清香，每一根竹子和每一片细长的竹叶都随着她的手而释放芳香。她没有跑，除了摇动竹子，她静默着，一直到那队乡丁钻到她的跟前。 有人叫了一声：“她在这里！”然后蝗虫般一个个从竹林里跳出来，喜形于色地朝她靠近。她逼视着他们，那些人畏缩后退。她像一座山屹立着，这群猥琐的男子一时肃然。 不知僵持了多久，一个乡丁突然叫了起来：“莫怕她！革命党，犯了死罪的女娃子，还耍啥子小姐脾气？” 他们一窝蜂拥上来。她倚靠着一丛钻入云天的翠竹，手撑着竹竿使劲挺直了身子说：“不用你们捆，我自己走！”她说着，费劲地抬起腿，挪开了脚步。 夕阳下，她沿着龙船河边的山道朝长江边走去，她走一步，用手撑一下膝盖，粗粗地喘息几口。那群乡丁簇拥在她身后，就像一团蠕动的蛆虫。我万分难过地看着她，这年轻的女子正在受难，可我眼睁睁地无法帮她，我飞翔着，在缥缈的云天外，也在她的身体里，我只能疯狂地盘旋，她的血在沸腾，让我如在烈火之中飞旋，我多想一把火烧了这世界，再一头扑向那江大水，在那浑浊的汹涌波涛里，得一身清凉。 她就那样汗涔涔地从龙船河走到了奔腾的大江边。江是长江，三峡之间的大江，湍流不息那么多年，看似不管不顾，浑浑噩噩地自顾流着，并不理会江边的男人女人，以及他们蚂蚁似的人生。或许它也载不动那么多的生与死、悲戚与伤痛。天色渐渐黑了，大巴山的阴影像染上了一层墨汁。 年轻女子已是精疲力尽，为了她的卡臣，她此前摇动竹林，已拼出了全身气力，现在她终于领着这群乡丁向南，而卡臣向北去了。她喘息着说：“我，不走了。” 就像一根洋火砰地点燃了夜路上的野火，乡丁们烦躁地推搡着她：“不走，不走你是不是想死啊？” 我翻滚着，周身如同被火烧灼，在一片烟雾中，我无法看到我的羽毛，那金色的尾，颤动着灰飞烟灭，我再不是一只鸟，我是她跳动的灵魂。我想伸出手去，扶她起来，从那尖锐的礁石上，那刺伤了她身子的凶狠的石头，是峡谷里的鬼蜮。 她被推倒在江滩上，来不及呻吟，一把刀砍向了她美丽的头颅。但只有我知道，她不能闭上眼睛，瞪大双眼朝着天空，她一定看见了我的翱翔，赤色的翅膀来自她的精血，在黑夜里闪过一道亮光，她心有不甘，她竟然在那刀锋贴近的时刻，骨碌碌地滚进了大江。 那群人惊叫着，他们本打算将这女子押到县衙，或者砍下这个女革命党的人头，也能换回十块光洋，但却没想到她竟向江里滚去。一群人眼见她从礁石上斜斜地滚下了江滩，掉进了急流之中，身子起伏着，迅疾地随波而去，片刻便不见踪影。 “真他妈晦气！”“白忙活一场！”他们沮丧地叫骂着，最后无奈地走了。 大江在呜咽，为这年轻的女子，你如花的面容，玉一般的身子，竟然如跳跃的江豚，一会儿浮在水上，一会儿沉入江底。这时你的双眼合上了吗？你能看清水底的景象吗？ 可我无法帮你，我还在你的身体里，火一般的热血正在冷却，我已经感到彻骨的冰凉和窒息，我的羽毛被冻结，无法动弹，我一声声悲鸣，从云端落下，再也飞不起来，你远行，我也将远行。 （选自《神女·第一章  凤鸟》有删改） 文本二： “金色凤鸟”的诗性魅力（节选） 李莉 《神女》中神性力量的写作，特别是凤鸟和凤娘诸多“神奇”细节的描述，并非“魔幻现实主义”手法，而是来自中华文明这棵文化大树——来自“天地与我并生，而万物与我为一”的古典哲学，来自峡江地区“灵魂归依自然”“人神相通”的巫文化、巴楚文化以及湘鄂渝黔交汇地带的多民族文化。换句话说，《神女》中神秘事项的叙述、神性力量的展示，源于作家对中国古代文化滋养的汲取，对民间文化的自觉吸收，对生活经验的深入体察与长期累积。作家书写“神性”，并非猎奇，亦非故作玄奥，而是对中华优秀传统文化的高度自信、自觉传承与积极弘扬。 （有改动） 5．下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．文中将乡丁比作“蝗虫”“蛆虫”，旨在刻画其猥琐丑态，也与女子“山一样屹立”的坚毅形成对比，凸显了女子的崇高形象。 B．面对乡丁的围堵，女子对他们的逼视和“不用你们捆，我自己走”的话语，彰显了其革命党人的人格尊严与蔑视敌人的傲骨。 C．女子“骨碌碌地滚进了大江”的情节，既体现了她的“不甘心”，也是她对峡江巫文化中“灵魂归依自然”理念的主动践行。 D．凤鸟“无法帮助”女子的无力感，呼应了文中“蚂蚁似的人生”的表述，意在暗示革命斗争中个体力量的渺小与革命的艰难。 6．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“皮肤下蓝色的筋脉像雨后的江河暴涨”的比喻，既写女子受伤后的生理反应，又关合峡江环境，暗示其命运与自然的某种关联。 B．女子心跳的“咚咚，咚咚，咚咚咚”与《荷花淀》中妇女摇橹的“哗哗，哗哗，哗哗哗”，都以急促的声音节奏表现了情势的危急。 C．“大河东流”“楠竹摇曳”等场景描写，通过凤鸟的视角融入主观情感，体现“情景交融”的特点，兼具环境烘托与象征意义。 D．“没有风”却“满山竹林随她的手而摇曳”的细节，为下文卡臣顺利逃生创造了条件，也符合文本二中的“神性力量”书写。 7．小说中的神女这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要概括。 8．【新考法·双重视角作用】小说以凤鸟的双重视角（“在云天外”“在她的身体里”）展开叙事，请结合文本赏析其艺术效果。 三、（2026·海南海口·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 青年时代 列夫·托尔斯泰 那年夏天，尽管我头脑里的思想像一团乱麻，我毕竟还年少天真，自由自在，因此也可以说是幸福的。 我通常总是一早起身。然后我躺在树荫下的草地上看书，有时眼睛离开书本，望望被晨风吹皱的淡紫色河面，望望对岸发黄的黑麦田，望望玫瑰红的晨曦怎样越来越低地染红桦树的白色树干，桦树一株株从我身边伸展到树林深处。我觉得自己心里也充满像大自然在我周围所散发的那种新鲜的青春活力，感到无比幸福。 当天空飘浮着清晨的灰色阴云，我在浴后感到寒意时，我常常不择道路，在树林和野地里漫步，让新鲜露水透过靴子沾湿我的脚。这时，我就生动地幻想着我刚看过的小说里的主人公，一会儿想象自己是个统帅，一会儿是个大臣，一会儿是个力大无穷的壮士，一会儿是个热情如炽的人。 天气渐渐热了，我常常走到菜园或者果园去吃各种成熟的瓜果。这也是我的一大乐趣。我常常走进苹果园，来到高大茂密的马林果丛中。头上是明朗炎热的天空，周围是一片同杂草交织的马林果带刺的绿色枝叶。墨绿的荨麻，顶上开着小花，笔直地向上伸展；阔叶的牛蒡带着有刺的紫色小花，长得比马林果还高，长得比我的头还高；有些地方牛蒡同荨麻长在一起，高得几乎达到老苹果树淡绿色的茂密枝叶，那些枝叶上挂着一个个像果核般大小、光泽发青的滚圆苹果。这些苹果向着烈日，快要成熟。下面有一丛没有叶子的几乎干枯的马林果，弯弯曲曲地朝着太阳生长；翠绿的小草和幼嫩的牛蒡从隔年陈叶下钻出来，沾满露珠，在永不见天日的背阴处显得葱茏青翠，仿佛不知道苹果树上正烈日当空。 再往前走，你会惊起一群麻雀，这些麻雀总是栖息在树丛里，不断发出叽叽喳喳的叫声和幼小翅膀拍打树枝的声音。你会听见一只大蜜蜂在哪儿嗡嗡作响，而在花园小径上你会听见园丁阿金姆的脚步声和他永远不停的嘟囔声。你会暗自思忖：“是啊！不论是他还是别人，谁也找不到我……”你会两手并用，从圆锥形白色小茎上摘下新鲜多汁的浆果，津津有味地一颗接一颗吃下去。你的双腿会湿到膝盖以上，脑子里充满荒诞不经的思想，手和湿透的裤子裹着的腿都会被荨麻刺痒。太阳透过密林热烘烘地直晒到我的头上，我早就不想吃东西了，但仍坐在密林里，东张西望，倾听，思索，随意采摘和吞食最大最熟的浆果。 我通常在十点多钟来到客厅，这时多半已吃过早茶，女士们都已坐下来做自己的活计。第一扇窗前摆着刺绣架，洁白的布面上有几只苍蝇无声无息地爬来爬去。柳波奇卡不是背着双手在房间里来回踱步，等大家一起到花园里去，就是在钢琴上弹些我早就熟悉的曲子。我坐在那里，听着这音乐或朗诵，等待轮到我弹琴。 午饭后，我陪姑娘们骑马游览风景胜地和峡谷，感到很愉快。有时我们也会遇到一些惊险的场面，我总是表现得特别勇敢，博得姑娘们的赞赏，她们都把我看作保护人。晚上，如果没有客人，我们在阴凉的阳台上喝过茶，我同爸爸在农场里散过步，我就躺在老地方——那把高背安乐椅里，一边听卡金卡或柳波奇卡弹琴，一边看书，并重温旧时的好梦。有时，倾听着客厅里的琴声、大门的吱嘎声、农妇的说话声和牛群归村的声音，我会突然生动地想起过世的妈妈，一时间不禁感到伤心。不过我的心里充满活力和希望，这些往事只用翅膀触触我，就飞走了。 在月圆的晚上，我往往通宵坐在草垫上，望着月光和阴影，谛听着周围的夜籁，脑子里想入非非，主要是幻想当时我认为人生最大幸福的充满诗意的浪漫故事，而且因为只能幻想而没有领略过这种幸福而感到惆怅。我所梦想的幸福，哪怕还有一点儿毫无根据的希望，我就不可能冷静地为自己构想未来的幸福。 现在，楼上窗户里的灯光终于消失，剩下我孤零零一人。我东张西望，接着就快步跑到游廊上。然后我躺到自己的铺上，脸对着花园，尽量把身子盖住，免得被蚊子和蝙蝠叮咬。我望着花园，听着夜籁，梦想着爱情和幸福。 那时，我觉得天地万物都别有一番意味：老桦树扶疏的枝叶一边沐浴在融融的月光中，另一边却用阴影遮住灌木和道路；池塘宁静而美丽的光辉像声音一样渐渐增强：游廊前花朵上的露珠闪耀着月光，婆娑的花影投射到灰色的花畦上；池塘那边传来一只鹌鹑的啼声，大路上却还有人声，两棵老桦树相互摩擦，发出轻微的声音，一只蚊子在被窝里我的耳边嗡嗡作响；苹果挂住枝丫噗的一声落到枯叶上；青蛙有时跳到凉台台阶前，它们绿油油的脊背在月光下闪着神秘的光彩。这一切在我看来都具有奇特的意义，说明世界无限美丽，而个人幸福则并非完美无缺。这当儿，她出现了，梳着一条乌黑的长辫子，那么美丽，令我心动。月亮在空中越升越高，越来越亮，池塘的波光像声音一样缓缓地增强，变得越来越晶莹，阴影越来越黑，光辉越来越亮。仔细凝视这一切，留神谛听这一切，我恍然大悟，爱情远不是全部幸福：我越眺望那高高的满月，就觉得真正的美和幸福越崇高，越纯洁，接近一切美和幸福的源泉，我的眼睛里不禁涌出没有得到满足却又快乐激动的泪水。 我始终孤独一人，但我觉得，这神秘而伟大的大自然，这不知为什么高悬在蔚蓝天空的一个地方而又无所不在、仿佛要填满无穷空间的迷人明月，还有我这个被各种可怜的尘世欲望所玷污但仍具有无限想象力和爱的渺小的人——我觉得，在这个时刻，大自然、月亮和我，这三者已融为一体了。 （节选自人民文学出版社《托尔斯泰中短篇小说集》，草婴译，有删改） 9．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头“可以说是幸福的”暗含勉强，与结尾“被尘世欲望所玷污”相呼应，意在表达超越世俗实现幸福的艰难。 B．小说主要以第一人称叙述，通过大量细腻的感官描写和心理独白，展现“我”青年时期对自然与生命的敏锐感知。 C．“她”的出现是“我”在月夜下的幻想产物，其形象来源于“我”对爱情的诗意想象，是“我”当时情感需求的投射。 D．这篇小说与《大卫·科波菲尔》都为自传体小说，狄更斯通过大卫的遭遇折射时代困境，而本文则主要关注精神成长。 10．关于文中的环境描写，下列说法不正确的一项是（   ） A．小说开篇对清晨树林、河面、晨曦的描写，光影色彩明丽柔和，为“我”的出场和“自由自在”的心境提供了浑然天成的背景。 B．对果园灌丛、昆虫、声响的密集描写，在展现蓬勃生命力的同时，也含有自然作为“我”躲避现实纷扰的“桃源”的象征意义。 C．月夜下“阴影越来越黑，光辉越来越亮”的对比描写，既营造出宁静而深邃的意境，也映衬了“我”内心的哲思逐渐清晰。 D．结尾将月光、阴影、天籁等意象与“我”的感悟融为一体，表明“我”已从对自然的单纯审美，转向了对现实的理性批判。 11．文中“我”的“幸福观”经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。 12.【新考法·观点印证·人称】著名学者申丹说“在第一人称回顾往事的叙述中，可以有两种不同的叙事眼光。一为被追忆的‘我’过去正在经历事件时的眼光，另一为叙述者‘我’目前追忆往事的眼光。”请结合文本，分析小说是如何体现这一理论的。 四. （25-26高三上·山东·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 骑兵 少光 1983年，我踏上了入伍的列车。车厢外的风景即来即去，铺垫着一串令人兴奋的谜，军营到底是什么样的？梦中，车厢里的我幻化生羽，随着摇晃的马灯扶摇而上，如同一匹天马，飞向那梦幻的军营，那里千军万马正在整齐列队，随时听我号令，随我一起奔驰向前…… 现实却把梦重重地击碎。坐完火车还要再坐汽车。汽车在大山之间盘旋，走了半天，还是这座山。车上了山顶，远望竟是一片一望无际的大平地。那么大，那么平！四周寂无一人，灰色的云层压下来，显得这片高山顶上的大野说不出的苍莽荒寒。我们在山下穿的是春秋季军装，在山顶立了一会，穿再厚的军大衣都不管用。这里的风，真硬。 随车来接我们的人是一位老兵。他话很少，只是说自己是“马桩子”。“马桩子”这个词我早听说过：骑兵并不老是骑在马上打仗，特别是偷袭，离敌人好几里就得下马。但马得有人管，这人就叫“马桩子”。干这个活的，都是“上不了大场面”的主儿，战斗力的“洼地”。 这位“马桩子”有些残疾；穿的还是几十年前的早已经淘汰的旧军装，还带着补丁；走路一拐一拐的，常常把鞋子走掉了。他还很凶，眼神扫过来，可以扎疼你。他与其他人站在一起，恰似草原中被沙尘暴摧残过的荆棘。我们这些新兵，不自觉地离他远远的。“这个‘马桩子’，真有点寒碜！”我心里想。 终于进了骑兵营。军营好大，在红山南，近郊东，赤峰人称之为东大营。大营里兵千余、马千余，闻号而行则人马雷动，闻号而止如万马齐喑。热火朝天的生活很快驱走了条件的艰苦。出操，拉练，校准，一日生活，闻号而动；越障，斩劈，回旋，“马上作业”，听令而行。“嗒嗒嗒嗒”，一个点射，定格一个回马枪的身影；纵马挥刀，一个劈刺，练就一身保卫祖国的本领。 在军事训练时常常能看见“马桩子”。他插空为战马补水，马喜欢的水温是8-12度，而且喜欢喝静止的水。这些在秋冬季很难做到，但“马桩子”通过他的牛车运输都做到了。他还把自己都舍不得吃的胡萝卜当做营养品补充给战马，有他的地方总少不了战马高兴的嘶鸣。 这时我才知道这个“马桩子”其实不能算兵，他六十来岁，无亲无挂，早已经退伍几十年，但是他不愿离开骑兵营，每天义务为骑兵与战马服务。 一早，身披荒漠迷彩的骑兵连就以楔形队列展开战术机动，枣红战马的鬃毛在凛冽寒风中翻卷如旗。当我们连长扬起缀着红穗的指挥刀，三十六骑骤然加速冲锋，马蹄叩击石块的轰鸣声在峡谷间激荡回响，腰间的81式自动步枪与传承自抗日战争年代的骑兵刀在鞍具上铿锵作响，这一刻历史与现代完成了完美的融合。 我们连长的射击水平着实令人惊叹，一百多米外的罐头盒子就像是雄鹰眼中的猎物，从不曾失手。我问连长：“咱这里，是不是你的枪法最准？” “这也叫准？我亲眼所见，老白闭着眼骑在马上，能把枪拆开，再装上。他仅凭声音就在黑夜里击毙过日本鬼子。” 后来，我才陆陆续续从连长那了解到“马桩子”的故事，哦，不对，是老白的故事。连长叫他总结打枪的经验，他淡淡地说：“只要你不怕敌人，枪就跟你走。” 听连长说，他曾一个人跟十个鬼子干，当时他骑着心爱的菊花马，把鬼子的骑兵队冲得稀里哗啦。子弹金贵他就用大刀，砍下鬼子好几条胳膊。之后，鬼子一见骑花马的就害怕…… 训练间隙，一个班的战士围成一圈休息。撒缰的战马在战士们身后也作一个圈，它们立起耳朵，高兴地听战士们唱军歌。和战马一样高兴的是老白，虽然他不参与我们的活动，但他总是远远地看着我们，满脸的皱纹慢慢舒展了，像干涸的沙化土地迎来春雨般缓缓复苏。 之后的多年，总有个镜头在我梦境中浮现：蓝天下，绿毯上，老白向我们兴高采烈地讲述他当年抗战杀敌的故事，讲得有声有色、有滋有味。 有一次，我们走失了一匹军马，找了几天了，依旧没有眉目。最后，大家请教老白，老白简单问了问战马是哪天走失的，那天刮的是什么风。第二天，他就给我们找回来了…… 我渐渐觉得老白一点也不凶，我之前在心里笑话他，现在觉得自己多么可笑。 我知道老白是怎么瘸的了。日本鬼子为了除去那个骑豹花马的八路军骑兵，设计了埋伏，绊倒了豹花马。刹那间，豹花马猛地跃起，为了掩护已经被甩出去且腿部受伤的老白，回头阻挡了杀过来的日本骑兵，豹花马如同一只有三头六臂的豹子，蹬踹，腾跃，撞击……用自己的生命为战士们营救老白赢得了时机。 大家经常看见老白自言自语，连长说那是他在与豹花马聊天呢，“说实话，老白宁愿自己失去双腿也不愿失去豹花马！” 从此老白就是我们训练时心头的那把无形的尺子，度量我们是否拼尽全力。 信送来了，大家争着抢着看。考上大学的高中同桌，寄给我一首诗，“乡友是八宝粥，浸润家园味道；学友是巧克力，散发校园芬芳……”他问我，“那战友呢?” “战友呢?”我竟然想不出一个恰好的答复，只好回他一个“答非所问”：“战马是骑兵的无言战友，背负同一个背负，担当共同的担当。”其实，“无言战友”不只是战马…… 我当了指导员，而老白的身体每况愈下，为了不给军营拖后腿，他悄然离开。没有人知道他去往何方，他如草原上的云，飘然而去。 黄绿斑驳的草浪中，耗来河蜿蜒如银链；饮水马群的倒影，搅碎了河面金色的光斑。可是，再也没有人为战马们准备有温度的饮水了…… 每当为退伍战友送行时，我的衣袖上总是布满了泪珠，说不清哪些是为了战友，哪些是为了不是战友的“战友”。 转业后，我好几次悄悄去看那座军营。军营里的官兵已经编入了重装合成旅，留得一座空营。我的心也如那军营，空落落，只有思念涌上心头。 作为兵种，骑兵从远古奔腾而来，冲锋陷阵，功碑无数。而我所在的骑兵部队抗日，剿匪，戍边，为祖国的国防事业立下汗马功劳。新时代军改，骑兵逐渐缩小于浩浩军旅，这让我们感伤，但这也是历史发展的必然。观看“九三大阅兵”，我是热血沸腾：信息作战、太空作战、战略打击……充分展示我军制胜现代战争的强大能力。 我端起一杯酒，一饮而尽：“老白，你看见了吗?我们几代人接续奋斗的‘强军梦’终于实现了！”当天晚上我做了一个梦，梦见在抗战老兵座区中我看到了那张微笑的面庞…… （有删改） 13．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．“我”初入部队时，对老白有抵触，是因为老白话少，目光很凶，不好接触，穿着寒酸，而且“马桩子”的属性也让“我”瞧不上。 B．文中所言的“不是战友的‘战友'”，可以指老白这样早已退伍却仍然义务为骑兵、为战马服务的老兵，也可以指朝夕相处的战马。 C．在与老白的相处中，“我”从内心深处对老白产生了崇敬之情，逐渐认识到自己的浅薄；这一认识的转变，体现了“我”的成长。 D．小说三次描绘了“我”的梦境，体现了“我”对军旅生活的向往，对老白内心情感的强烈认同，以及对他历史贡献的补偿性肯定。 14．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（    ） A．小说以第一人称的口吻，通过“我”的视角与经历，展现了骑兵部队的历史发展进程，进而主要表达了对骑兵部队作用减小的惋惜。 B．小说采用欲扬先抑的手法，先写老白不受新兵待见，再写其在抗战中的英勇表现与在和平年代的无私奉献，凸显人物形象的高大。 C．小说通过老白在与不在军营的前后对比，彰显老白的高尚品质、革命本色。采用夸张的手法，描写老白的枪法精准、本领过硬。 D．小说在描写老白时，将他比作“被沙尘暴摧残过的荆棘”，将他的内心世界比作“干涸的沙化土地”，暗示老白经受过苦难洗礼。 15．以老白为代表的抗战时期的骑兵与以“我”为代表的和平年代的骑兵有哪些相同点？请结合文本简要分析。 16.【新考法·历史与现实交织】小说中有关老白的情节多采用历史与现实交织穿插的叙述方式，这样写有哪些好处？请结合文本分析。 真题·实战演练 高频考点：简析有限视角与内心独白，线索、叙述顺序、回忆现实交织 一、（2026·全国一卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 割草[注] [俄]列夫·托尔斯泰 列文是这样喜欢割草工作，今年春初以来，他就计划着整天和农民们一道去割草。他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇到来以后，他就踌躇起来。整天丢下哥哥一个人，他于心不安，又怕哥哥会为这事取笑他。但是当他走过草场，回想起割草的印象，他几乎就决定要去割草了。在和哥哥激烈辩论之后，他又想到这个主意。 “我需要体力活动，要不然，我的性情一定会变坏了。”他想，于是他下定决心去割草，不管在他哥哥或是农民面前他会感到多么局促不安。 傍晚，列文走到账房，派人到各村去召集明天的割草人手。 “请把我的镰刀拿给季特，叫他磨好了明天给我，我也许要亲自去割草哩。”他说，竭力装得很安详的样子。 ①管家微微一笑，说：“好的，老爷。” 晚上喝茶的时候列文对他哥哥说：“我看天气好起来了，明天我要开始割草了。” ②“我很喜欢这种田间劳动。”谢尔盖·伊万诺维奇说。 “我非常喜欢。明天我想要割一整天。” 谢尔盖·伊万诺维奇抬起头来，“你是什么意思？像农民一样，从早到晚吗？” “是的，这是很愉快的。”列文说。 “可是，农民们怎样看呢？他们一定会笑他们的主人是个怪物吧。” “不，我不这样想；人们无暇想到这些。” “但是你吃午饭怎么办呢？把你的红葡萄酒和烤火鸡送到那里未免有点尴尬吧。” “中午休息时我回来一趟就是了。” 第二天早晨列文起得比平常早，但是他为了安排农场上的事耽搁了一会儿，当他到草场的时候，割草人已经在割第二排了。 他们在草场上高低不平的低处慢慢地刈割，列文认出了几个。这里，穿着白色长衬衫的叶尔米尔老头弯着腰在挥着镰刀；那里，曾经做过列文马车夫的年轻小伙子瓦西卡把一排排的草一扫而光。还有季特，列文割草的师傅，一个瘦小的农民。他在顶前面，大刀阔斧地割着，好像是在舞弄着镰刀一样。 列文把马系在路旁，走到季特面前，季特从灌木丛里取出第二把镰刀，递给他。 “磨好了，老爷；它像剃刀一样，自己会割哩。”季特说，带着微笑脱下帽子，把镰刀交给他。 列文接了镰刀，试了试。割草的人们割完了一排，流着汗，愉快地、一个跟一个地走到路上来，微笑着和主人打招呼。③他们都盯着他，但是没有人开口，直到一个身穿羊毛短衫的老头向他说话。 “当心，老爷，可不要掉队啊！”他说，列文听到割草的人们中间压抑住的笑声。 “我竭力不掉队就是了。”他说，站在季特背后，等待着开始割的时间。 季特让出地方，列文就在他背后开始了。路边的草是短而坚韧的，列文被那么多眼睛注视着，弄得很狼狈，虽然他使劲挥动着镰刀。他听到背后议论的声音： “镰刀把太高了，你看他的腰弯成那样。”有人说。 “不要紧，他会顺手的，”老头子说，“他开了头了……” 草渐渐柔软了，听着他们的话，列文没有回答，跟着季特，尽力割得好一点。他们前进了一百步。季特没有停步，也没有露出丝毫疲惫的样子；但是列文已经开始担心自己要支持不下去了，他是这样地疲倦。 他一面挥动着镰刀，一面感觉到他的气力已经使尽了。正在这时，季特停下了，弯下腰拾起一把草，擦净他的镰刀，开始磨刀。列文伸直了腰，深深地舒了一口气，向四周望了一眼。季特磨快了自己的和列文的镰刀，他们又继续前进。 第二次还是一样。季特连续挥着镰刀没有停过，列文跟着他，竭力想不落在后面，他感觉到所有力气都用尽了，④但是正在这个时候，季特又停下来磨镰刀。 就这样他们割完了第一排。列文在他刈割的那块地面上走回来，这时候，尽管汗流满面，从鼻子上滴下，他的脊背湿透得好像浸在水里一样，他还是感到非常愉快。特别使他高兴的是现在他知道他支持得了。 只有一件事使他扫兴，就是他那一排割得不好。“我要少动胳膊，多用整个身子。”他想，拿季特那看去像切齐了的一排，和自己那满地是草、参差不齐的一排比较着。 往后几排就容易些了，但是列文还得使出全部力量才不至于落在农民后面。他什么也不想，耳朵里只听见镰刀的飕飕声，眼前只看见季特渐渐远去的挺直的姿态，刈割了草的一片半圆形草地，在镰刀前面慢慢地像波浪一样倒下的青草和花穗，以及前面可以休息的终点。 突然，他感到他的热汗淋漓的肩膊上有一种愉快的凉爽感觉。他仰望了一下天空。阴沉的、低垂的乌云密布了，大颗的雨点落下来。有的农民走去拿上衣穿上；有的农民，正如列文自己一样，只耸耸肩，享受着愉快的凉意。 割完一排，又割一排。列文完全失去了时间观念，此刻天色是早是晚完全不知道了。他的工作开始发生了一种使他非常高兴的变化。在劳动中竟有这样的时刻，他忘记了他在做什么，一切他都觉得轻松自如了，在这样的时候，他那一排就割得差不多和季特的一样整齐出色了。但是他一想到他在做什么，而且开始竭力要做得好一些，他就立刻感觉到劳动很吃力，而那一排也就割得不好了。 又割了一排的时候，季特停下了，走到那老头跟前，低声对他说了句什么。两人都望了望天。“他们在谈什么呢，为什么他们不接着割下去？”列文想，没有想到农民们已经刈割了四个多钟头没有休息，现在是他们吃早饭的时候了。 “吃早饭的时候了，老爷。”那老头子说。 “已经是时候了吗？好的，那么吃早饭吧。” 列文把镰刀交给季特，就和正要到放上衣的地方去拿面包的农民们一道，穿过一片被雨微微淋湿的刈割了的草地，向他的马走去。这时他才想到，雨淋湿了他的干草。 “干草会给糟蹋掉呢。”他说。 “不会的，老爷；雨天割草晴天收嘛！”那老头子说。 列文解下马缰，骑马回家去喝咖啡。 谢尔盖·伊万诺维奇刚刚起来。列文喝完咖啡又回草场去了，而谢尔盖·伊万诺维奇还没有来得及穿好衣服走进餐室。 （周扬、谢素台译，有删改） [注]本文节选自长篇小说《安娜·卡列宁娜》。文中列文是拥有田产、思想进步的贵族，他哥哥谢尔盖·伊万诺维奇是位学者。 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头部分描写列文决心去割草的复杂心理过程，凸显列文亲自割草这件事在他身处的环境中并不寻常。 B. 文本既细致地写出了列文的内心活动，同时又呈现了与列文个人生活相关的社会图景，气象开阔。 C. 结尾一笔写列文和哥哥在同一个早上迥然不同的生活情形，这一细节呈现出兄弟二人不同的思想倾向。 D. 列文奋力而忘我地割草，这一情节显示出他与《复活》中的聂赫留朵夫一样，都对底层人民有深深的忏悔感。 2. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，管家“微微一笑”，说明他对列文的含糊其词和故作安详有自己的领会。 B. 句②，谢尔盖·伊万诺维奇的话表明他把山间劳动看作一种田园生活趣味。 C. 句③，农民们“没有人开口”，以此表达他们对主人前来割草一事无言的抗议。 D. 句④，季特适时磨镰刀，说明他一直留意列文的进度，照顾列文的面子和体力。 3. 文中画波浪线的段落描写列文割草，读来令人感同身受。请结合文本谈谈这种真切感是如何表达出来的。 4. 原著中，列文早饭后回到草场继续割草，直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出列文的举动和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。 农民们集合了——从远处来的聚在大车下面，近的聚在铺着草的柳树下面。 列文在他们旁边坐下；他不想走开了。 在主人面前感到拘束的心情早已消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎，放进碗里，用匙柄捣烂，从罐子里倒些水在上面，再捏一些面包进去，撒上一点盐。 “哦，老爷，尝尝我的面包渣汤吧。” 这面包渣汤是这么甘美，竟使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着，（ ） 二．（2024·新课标二卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 千里江山图（节选） 孙甘露 叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。 当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。 新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。 一年以后，陈千里也去了南京。 他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话（巷口烟纸店有一台公用电话），让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。 只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。 他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。” 但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。 直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。 她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。 端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。 他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。 陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。” 刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。 “如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。” 他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。 几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。 他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。 B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。 C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。 D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。 B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。 C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。 D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。 7．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。 8．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。 1 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $