湖南省娄底市2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

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2026-06-29
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 娄底市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 9.87 MB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-29
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来源 学科网

内容正文:

2026年上学期八年级期末素养检测 语丈 (时量120分钟,满分120分) 题次 三 总分 得分 一、积累与运用(20分) 致远中学组织开展以“溯源中华文明,守护文化根脉”为主题的语文综合实践活动,请 你参与,并完成下面的任务。 中华文明源远流长,薪火相传。从庄严雄奇的青铜礼器到笔墨飘香的诗卷典籍,从精巧雅 致的传统技艺到意蕴深厚的民俗家风,千年文明如浩荡江河,滋养着一代又一代中华儿女。 漫步历史长河,我们既能感受到诸子百家思想的深邃( )博大,也能领略传统艺 术的婉转灵动;既能赞叹古代工匠精益求精的匠心,也能体悟华夏儿女崇德向善的品格。 这些文化gi( )宝,不是尘封的古董,而是鲜活的精神力量。 如今,越来越多年轻人主动走近传统、拥抱经典。有人潜心研习书法国画,有人用心传 唱传统戏曲,有人化身文化讲解员,向世人讲述中华文明的故事。传承文明不仅是奔赴未 来,更是立足当下、回望过往。作为新时代少年,我们当以青春之力守护文化根脉,让古老 的中华文明在新时代焕发出璀璨的光彩。 1.给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。(2分) 2.文中画波浪线的语句有语病,请将其进行修改正确。(3分) 3.参照文中句子,进行仿写,紧扣“传承中华文化”主题,句式工整。(3分) 原句:有人潜心研习书法国画,有人用心传唱传统戏曲,有人化身文化讲解员,向世人 讲述中华文明的故事。 请阅读下面的材料,完成4~5题。 2025年,全国各类文物机构共举办陈列展览3.2万个,其中,基本陈列1.4万个,临时 展览1.8万个。接待观众16.4亿人次,同比增长6.2%,其中未成年人3.8亿人次,同比增 长7.8%,占参观总人数的23.2%。文物系统管理的国有博物馆接待观众14.3亿人次,同 比增长7.1%,占文物机构接待观众总数的87.2%。 4.下列关于2025年全国文物机构展览及参观情况的表述,有误的一项是(3分)() A.全国各类文物机构全年举办陈列展览共计3.2万个,临时展览数量多于基本陈列。 B.2025年文物机构接待观众总人次同比呈上涨趋势,整体文旅氛围浓厚。 八年级语文试卷共8页第1页 C.未成年人参观人次增速低于整体观众增速,青少年文博文化参与度有待提升。 D.国有博物馆是文物机构接待观众的主体,承担着文化传播的重要作用。 5.请你结合初中生学习与生活实际,谈谈走进博物馆、参观文物展览对青少年成长的意义。 (不少于80字)(4分) 6.请补写下列句子中的空缺部分。(5分)》 (1)《小石潭记》中体现溪水婉蜒曲折的句子是“ (2)《北冥有鱼》中写大鹏起飞的广度和高度的句子是“ 抟扶摇直上者九万里”。 (3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人崇高理想及忧国忧民情怀的诗句是 二、阅读(50分) (一)现代文阅读之一(10分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 古韵国风如何走进日常生活 ①《孟子·尽心上》:“形色,天性也;惟圣人然后可以践形。”何为“践形”?简言之,就 是将天赋的形色之美充分实现、彰显出来。传统纹样、非遗技艺、华服形制、古建筑法… 这些都是先人们留给今天的形色之美,然而,仅仅把它们放进博物馆、写进教科书,往往失 去了“践形”仅仅实现了“存形”。真正的“践形”是让传统文化拥有“叙事能力”,在生活中 活化并将其推向极致。 ②以甘肃博物馆的“马踏飞燕”卡通挂件为例,它之所以成为“断货王”,不仅在于可爱 的外形且与今年的生肖暗合,更因为其背后的动人故事。那匹跃势而起的铜奔马代表的是 大汉王国的雄心,是丝绸之路的辽阔,是一名无名工匠的天才构思。当年轻人把它挂在包 上,所携带的不只是一件商品,而是一段可以讲述、让人引以为傲的历史。 ③再以汉服的流行为例。,十年前,汉服还停留在“形制考据”的学术争论和“同袍聚会” 的小众圈层。但今天,改良的马面裙、宋制旋裙已经成为很多女孩的日常穿搭。不仅如此, 汉服的流行还衍生出一个涵盖摄影、旅行、社交、节庆的完整生活场景,成为年轻人表达自 我、构建身份认同的载体。这正是古韵国风“走进生活”的生动写照,也是一种“活态的叙 事”,年轻人在穿着汉服中进行再创作,从而形成一种有活力的文化生态。 ④中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、 更不是僵化,而是以创新为支撑的历史演进。山东省委党校教授任堃表示,从文物创新出 圈,到古韵服饰走进街巷,正是中华优秀传统文化在守正与创新的辩证统一中突破固化的 静态展陈、持续孕育时代的新意、激活文明血脉的生动体现。 ⑤古韵国风的“践形”,不宜止步于国内的热闹,而应走向世界的舞台。 ⑥瓷器、丝绸、茶叶,是西方在很长一段时间内对中国的“刻板印象”;功夫、熊猫、长城, 是输出多年的“文化名片”。但这些符号大多代表的是“传统的中国”,而不是一个活泼的 “现代的中国”。“践形”的国际维度要求人们以当代的方式向世界介绍中国。 八年级语文试卷共8页第2页 ⑦近年来,越来越多的外国友人选择来华旅游、求学,他们被中国的文化氛围深深吸 引,学习中医、习练武术、唱响京剧、表演茶道、练习书法…通过亲身体验感受传统文化的 魅力。前不久在北京语言大学举行的“中国文化体验日”活动里,500多名外国留学生参与 了茶艺、书法、脸谱绘制、京剧、太极拳等传统文化体验项目,在具体的场景中近距离接触中 国文化。当来自异国的年轻人将中国的生活方式带回各自的国家,文化传播便完成了从 “展览”到“生活”的转化。这种基于“日用”的文化认同,远比单向的宣介更有生命力。 ⑧如果说“引进来”让外国人在真实的生活场景中理解了中国文化,那么“走出去”的数 字产品则让全球年轻人在数字空间中分享中国文化。2024年,首款国产3A游戏《黑神话: 悟空》横空出世,首发3天全球销量超1000万份。不仅如此,很多海外玩家开始主动阅读 《西游记》的外文译本,在社交平台上热烈讨论“孙悟空是谁”“什么是妖怪和龙”,还有人惊 叹于游戏中的古建之美。这不是对优秀的传统文化原样搬运,而是通过当代的叙事语言把 文化重新讲述给全球玩家。 ⑨网络文学则提供了一条更轻盈、更日常的出海路径。中国社会科学院发布的报告指 出,2025年中国网络文学海外市场营收达56.4亿元,覆盖全球200多个国家和地区的近2 亿活跃用户。中国社会科学院新闻与传播研究所世界传媒研究中心研究员曾庆香表示,网 络文学出海成功,关键在于完成了从“文化标本”到“文化活水”的转化。它们将东方哲学、 人情世故与生活美学融入跌宕起伏的故事和人类共同的体验中。 ①日用即道,曲成不遗。从汉服融入日常穿搭、文物变身冰箱贴的“古今”叙事,到外国 留学生亲身体验中华技艺、数字作品与网文风靡全球的“中西”对话,古韵国风下半场的核 心在于“践形”。不让传统止步于博物馆与典籍,而是让它活在当代人的衣着、器物、起居与 精神世界中一唯有如此,这股“顶流审美”才能在生生不息中走向未来。 选编自《光明日报》(2026年06月05日) 7.下列对文章内容的理解与分析,正确的一项是(3分)() A.功夫、熊猫、长城等文化符号,能够充分展现鲜活、现代的中国文化形象。 B.《黑神话:悟空》火爆海外,是因为对传统文化进行了原封不动的搬运复刻。 C.网络文学出海成功,关健在于完成了从“文化活水”到“文化标本”的转化。 D.让传统活在当代人的衣着、器物、起居与精神世界中,它才能在生生不息中走向未来。 8.下列对文中核心概念“践形”的理解,有误的一项是(3分)() A.“践形”指充分彰显天赋的形色之美,让传统文化拥有叙事能力、在生活中实现活化。 B.将文物陈列在博物馆、将传统文化记载于典籍,只是实现了“存形”,并未实现“践形”。 C.国风文创走红、汉服日常穿搭,是传统文化在国内生活中完成“践形”的鲜活体现。 D.“践形”只需实现传统文化在国内的普及热闹,无需走向世界、对外传播。 9.结合文章内容和生活实际,说说新时代青少年如何助力国风文化“活在日常、走向世界”。(4分) (二)现代文阅读之二(14分) 阅读下面的文字,完成10~13题。 桂娥姑母 ①桂娥姑母离世已将近两年。岁月越往前走,那些藏在烟火里的过往愈发清晰,心底 八年级语文试卷共8页第3页 的思念也越是深重,挥之不去,萦绕心间。 ②桂娥姑母是我的二姑姑,姑姑二字于我而言,从来不只是姑,也是母。这份亲情,既 有姑侄之间血脉相连的温情牵挂,更有中国式母亲独有的宽厚悲悯、无私纯粹。 ③生于三十年代“民国”岁月的桂娥姑母,生来便尝尽人间清苦。彼时祖父一心投身革 命,入党参军抵抗日寇,奔赴家国大义,无服顾及家中老小。清贫艰难的日子里,年少的桂 娥姑母早早褪去孩童稚气,以瘦弱的身躯日日跟随祖母下地务农,默默分担生活的风霜。 苦难岁月未曾磨灭她的心气,反倒练就其独立要强、不屈向上的风骨,这份深入骨髓的坚 韧,贯穿她一生。 ④山河换新,新中国成立后,十几岁的姑母不甘庸碌一生,主动入扫盲班勤学苦读,发 奋求知,并独自赴县城参加国营工厂招工考试,如愿成为一名产业工人。姑母半生在岗,勃 恳踏实、恪尽职守,屡次获评劳动模范。这份不屈勤勉,不单是个人荣光,更是整个家族世 代传承的珍贵精神底色。 ⑤姑母入城后不久安家,与姑父相守度日,一同养育三个女儿。虽然日子依然清贫,但 姑母的孝心与赤诚从未消减,常常往乡下捎送吃食和各种物资,屡次接爷爷奶奶进城暂住, 悉心侍奉,从无怨言。 ⑥而我的整个少年时光,很多温暖与欢愉,皆是桂娥姑母赠予。爷爷奶奶在世时万般 疼我,他们离世后,姑母便是世间最疼惜偏爱我的长辈。旧时乡下清苦,我年少瘦小黝黑, 营养不良。每逢节庆,姑母不顾路途辛苦,有时坐船,有时骑车,奔波回乡,把贫瘠年月里难 得的,诸如苹果、橘子、麦乳精、橘子茶等零食悉数带给我。那些甘甜,温暖了我荒芜的童 年。尤其每逢寒暑假,便将我接往城里住上一段时间,让我感受城市的繁华,待到我养得白 白胖胖,再送我回乡。 ⑦而今回望当年,方才醒悟,当年姑母一家虽是城里人,姑父也是千部,可那个时代,家 家也都不容易、也都不宽裕。居室本就狭小,多一口吃住,无形中平添诸多负担。可姑母向 来宽厚慈悲,从不计较得失,只将满腔疼爱毫无保留给予我。 ⑧岁月流转,姑母退休了。一生勤劳成性,向来闲不住的她,便在汽车站旁开了一间小 店,售卖水果面包和她亲手烹煮的茶叶蛋。年少在县城求学的我,每每周六周日往返学校, 骑车途经小店,总能看见姑母含笑伫立门前,遥遥张望等候。声声乡音唤我小名,伸手将温 热茶叶蛋、香甜面包、清凉汽水塞到手中,并捎上一句质朴叮嘱:“小飞,回家路上细铆(小 心)点。”这一句轻言叮嘱,即便被数十载光阴冲刷,每每念及,依然有声声回响,暖意长存。 ⑨往后半生,我求学立业、成家建房,人生每一处关口,姑母始终默默挂念、倾力帮扶。 ⑩姑母的善意从不止于我。她正直温良,风骨柔韧,心怀整个宗族。一生劳碌奔走,为族中 晚辈操碎了心。若子侄辈求学择业、成家立身,但凡遇有难处,她总挺身相助,尽心周全、不求回 报。一族晚辈,皆蒙受过她的恩泽。她如一位宽厚慈母,撑开臂膀,庇护家族后辈,默默兜底。 ①姑母晚年安稳顺遂,女儿孝顺体贴,安居宽宅,安然颐养。我时常登门探望,她见我 一般安稳顺遂,眼里满是欣慰。每每辞别,半生不变的依旧是那句带着淳朴乡音的叮嘱: “小飞啊,细铆点。” ②然而天意无常,晚年姑母不幸中风,两载光阴里身体日渐衰弱,只能卧床。但凡我回乡 出差,必前往探望。俯身轻吻眉眼,闲话日常琐碎。有时携幼儿前去相伴,姑母纵然身体衰败, 望见亲人和后辈,眼底依旧慈爱温热。后来渐渐失语,万般疼爱牵挂,尽数藏在温柔眸光之中。 ③终是尘缘落幕,两年前的冬天,姑母放下人间万般牵绊,安然离去。送别那一刻,我 八年级语文试卷共8页第4页 号啕大哭,千思万念,再也无从倾诉。 ④姑母离去后,我几度入梦与之相见,梦里姑母依然眉眼含笑,慈祥温和,一如往日模样。 ⑤姑母一生温良持家、以德传家、以爱渡人,让后辈永远有根可依,有爱可念。 ⑥“小飞啊,细铆点。” ⑦只是这句话,我再也听不到了… 10.下列对文章内容的理解与分析,正确的一项是(3分)() A.姑母年少时家境清苦,早早务农分担家事,成年后安于平淡,甘于平庸度日。 B.姑母家境宽裕、生活富足,所以能够毫无顾忌地接济、疼爱年少的作者。 C.文章多处写姑母对晚辈的帮扶与疼爱,体现了她温良宽厚、无私利他的美好品性。 D.文章结尾写作者再也听不到姑母的叮嘱,重在表达作者无人关心的孤独落寞。 11.联系上下文,赏析选文第⑧段画线的句子。(3分) 总能看见姑母含笑伫立门前,遥遥张望等候。 12.根据文章内容简要概括桂娥姑母的人物形象特点。(4分) 13.结合全文,理解结尾段“只是这句话,我再也听不到了…”的深刻含义。(4分) (三)古代诗歌阅读(18分) 阅读下面的古诗,完成第14题。 酬元九侍御赠璧竹鞭长句① [唐]刘禹锡 碧玉孤根生在林,美人®相赠比双金。 初开郢客缄封后,想见巴山冰雪深。 多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。 何时策马同归去,关树扶疏敲镫吟。 【注释】①此诗写于诗人被贬为朗州司马之时。元九,即诗人元稹,行九,是刘禹锡挚 友,当时因抗礼当权宦官被贬江陵(在今湖北荆州一带,古称“郢”)。②美人:指贤人。 14.结合诗歌内容分析本诗蕴含了诗人怎样的思想情感?(4分) 阅读下面的文言文,完成15~18题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴 隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 八年级语文试卷共8页第5页 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”乌 呼!其真无马邪?其真不知马也! 【乙】燕昭王收破燕之后即位,卑身厚币”,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生。 郭隗曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。屈己而事贤者,北面而 受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后黑,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。” 昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗曰:“王诚欲致士②,先从隗始。隗且见事,况贤于隐煮 乎?岂远千里哉!” 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑③蕊。燕国 大治,卒以弱燕破强齐。 (节选自刘向《战国策》) 【注】①厚币:丰厚的财物。②致士:招揽贤士。③凑:奔赴、聚集。 15.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是(3分)() A.【甲】文中“而伯乐不常有”中的“而”和【乙】文中“屈己而事贤者”中的“而”意思不同。 B.【甲】文中“不以千里称也”的“以”与【乙】文中“以招贤者”的“以”意思相同。 C.【乙】文中“北面而受学”中的北面是指古时尊长坐北朝南,晚辈面朝北受救,表示恭牧。 D.【乙】文赞颂的是燕昭王听取郭隗建议,善纳人才,最终击败齐国的故事。 16.将【乙】文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(3分) 翻译: 17.请归纳概括【乙】文中燕昭王为招揽贤才采取了哪些做法?(4分) 18.两文围绕“人才”展开,结合文章谈谈你从中明白了什么道理?(4分) (四)名著阅读(8分) 19.《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。结合作品有关内容, 在空格横线上正确表述“诗言志”的育人作用。(3分) 原句 释义 教育意义 如切如磋, 指治玉好像切制、锉平、雕琢、 做人要不断学习、修炼自己;做学问要精 如琢如磨 磨光,将玉比人。 益求精。 他山之石, 别的山上的石头坚硬,可用来 ① 可以攻玉 琢磨玉器。 投我以木桃, 你送我木桃,我就用美玉回报 ② 报之以琼瑶 你。 靡不有初, 事情都有个开头,但很少能到 ③ 鲜克有终 终了。 八年级语文试卷共8页第6页 20.读了《经典常谈》,你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识?(5分) 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分) 有人说,一味追逐远方,容易忽略脚下的风景;也有人说,只顾停留当下,终将错失前行 的机遇。人生路上,驻足与前行,回望与奔赴,从来都是相伴而行的。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请写一篇记叙文或议论文。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 600字。 八年级语文试卷共8页第7页 400字 500字☐ 500字 郏 八年级语文试卷共8页第8页

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