1.2古代两河流域 导学案--2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-06-29
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摘要:

该初中历史导学案聚焦古代两河流域文明,涵盖文明兴起、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》、文化成就等核心知识点。通过联系前序古代文明,对比大河流域自然环境对文明的影响,构建时空框架,引导学生梳理文明发展脉络。 以史料实证为特色,整合楔形文字泥板、《汉谟拉比法典》条文等考古史料,助力学生分析社会结构与政治制度。习题设计情境化,如结合歌词、考古发现,落实时空观念与历史解释,培养学生对多元文明的尊重,提升历史核心素养。

内容正文:

第2课 古代两河流域 导学案 【教学目标】 1.唯物史观:理解两河流域的自然环境对文明形成的影响,认识生产力发展与奴隶制国家兴衰的内在联系。 2.时空观念:建立古代两河流域文明发展的时间线,明确阿卡德王国、古巴比伦王国的发展阶段,理解文明中心的演变。 3.史料实证:通过楔形文字、《汉谟拉比法典》、乌尔社会等级浮雕等考古史料,分析两河流域的社会结构、政治制度与文化成就。 4.历史解释:理解《汉谟拉比法典》的内容与阶级本质,认识其作为迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典的历史地位。 5.家国情怀:认识古代两河流域文明对世界文明的贡献,理解人类早期文明的多元性,树立尊重世界不同文明的观念。 【教学重难点】 教学重点:两河流域文明的兴起;古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》;古代两河流域的文化成就。 教学难点:理解《汉谟拉比法典》的阶级本质;认识两河流域文明的多元融合特征。 【基础梳理】 一、古代两河流域文明的兴起 1.地理位置:两河流域指幼发拉底河与底格里斯河流域,两条河自北向南流入波斯湾,包括今天的伊拉克、叙利亚、土耳其、伊朗等地区一部分,古希腊人称之为“美索不达米亚”,意思是“两河之间的地方”。 2.自然环境与早期经济:上游水量充沛、土地肥沃;中下游是冲积平原,土壤肥沃,灌溉条件好,有利于农业生产。1万多年前,这里就出现了农业和畜牧业,是世界最早的农业起源地之一。 3.早期国家出现: 约从公元前3500年起,两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 国家特点:以城市为中心;城市是政治、经济、宗教中心;社会等级森严;对外贸易活跃。 4.初步统一:约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区,建立中央与地方管理制度,统一语言文字、公文书写格式和度量衡。 二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1.古巴比伦王国的统一:古巴比伦原是幼发拉底河中游的一个城市国家。公元前18世纪前期,国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区,建立强大的中央集权的奴隶制国家,古巴比伦王国统治达到鼎盛。 2.汉谟拉比的统治:实行君主专制,加强中央集权,掌控司法、行政、军事、宗教大权。还制定了一部较为系统和完整的《汉谟拉比法典》 3.《汉谟拉比法典》 (1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 (2)内容:十分广泛,还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 (3)社会等级:古巴比伦分为自由民、半自由民、奴隶三个严格等级。 (4)核心特点:①严格维护奴隶主阶级的利益;②保留同态复仇等原始习俗;③商品经济活跃;④男性家长权力极大,可将妻儿抵债。 (5)历史意义:表明人类社会的法制传统源远流长,可以了解古巴比伦的社会状况。 《汉谟拉比法典》的双重属性:法典是世界现存最早成文法典,系统规范商贸、婚姻、刑罚,规范社会秩序;同时条文严格维护奴隶主贵族特权,奴隶毫无法律权利,本质是奴隶主阶级压迫底层民众的统治工具。 三、古代两河流域文化 1.文字:用一头削尖的芦苇秆,在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言,文献类型多样,内容丰富,涵盖社会生活的方方面面。 2建筑:王宫和神庙是城市中的标志性建筑。特色鲜明、融合多元文化。 3.历法与天文:根据月亮运行周期,将一年分为12个月;通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。他们将一周划分为7天,这是星期制的源头。 4.数学:发明60进制,用于计算时间、角度、圆周,影响至今。 5.文学:《吉尔伽美什史诗》讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事,体现了惺惺相惜的兄弟友情。 楔形文字的实用价值与历史局限:楔形文字刻写在泥板之上,广泛用于记账、法典、书信、文学记录,完整留存两河流域千年社会史料;但书写载体笨重、书写难度高,仅局限于西亚区域流通,传播范围远不及后世字母文字。 注意:古代文明具有统一性:最初的文明大多分布在北半球温带地区,多邻近大河流域,地势平坦、土壤肥沃,较适合农业的发展。 【随堂训练】 1.两河流域开放的地理格局造就了人口流动频繁、族群成分复杂的社会结构,难以形成稳定的宗族传承体系。这与中国黄河流域相对封闭稳定、血缘延续的文明形成本质区别。这说明(  ) A.文明具有多元一体的特性 B.地理环境决定文明发展样态 C.地理环境孕育了多元文明 D.早期文明均诞生于大河流域 2.乌尔是古代两河流域城市,出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴,还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知,当时两河流域(  ) A.城市面积广阔 B.阶层分化明显 C.楔形文字出现 D.存在商贸活动 3.《爱在西元前》歌词“……刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年……我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原”咏唱的古代文明诞生于( ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.黄河流域 4.“西亚地区是两河流域文明、埃及文明和希腊文明的交汇处……既促进了不同文明的交流融合,也因缺少自然屏障的保护,不时的外族入侵导致政权更迭频繁。”材料反映的影响西亚文明发展的因素是( ) A.政治改革 B.法制完备 C.商业贸易 D.地理环境 5.乌尔是古代两河流域的城邦,下图直接反映了乌尔(   ) (注:画面内容为统治者与贵族高高在上宴饮,仆从、乐师服侍左右,平民驱赶牛羊献纳贡品) A.存在等级分化 B.进入民主法制社会 C.实现政教合一 D.法老社会地位最高 6.《汉谟拉比法典》规定:“若一个人典当东西,处理手续完成前,必须订立一份有见证人签名的契约。”制定该规定的直接目的是( ) A.缩小贫富差距 B.规范商业行为 C.增加政府收入 D.缓和阶级矛盾 7.这是一部人类早期的法典,其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”,并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境,并为人民造福”,反映了朴素的法律价值观。这部法典是( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》 8.《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( ) A.古巴比伦实行君主专制制度 B.《汉谟拉比法典》内容广泛 C.古巴比伦实行家庭奴隶制度 D.《汉谟拉比法典》源远流长 9.古代两河流域的国王常在铭文中标注“神所选定的统治者”;古埃及新王国时期,法老拉美西斯二世宣称自己是太阳神“拉”的化身。这体现了古代亚非文明(  ) A.高度中央集权 B.神权与王权结合 C.社会等级森严 D.发源于大河流域 10.下图两河流域出土的《吉尔伽美什史诗》泥板,上面的文字可能是(  ) A.甲骨文 B.象形文字 C.楔形文字 D.拉丁文字 11.下图呈现了人类早期文明出现的部分文字。该图旨在说明世界古代文明(  ) A.彼此之间联系密切 B.具有多样性的特征 C.以农业生产为基础 D.产生时间大致相同 12.战争往往会对历史文化遗存与古文明遗址造成严重损毁。2003年伊拉克战争爆发,导致伊拉克境内众多古巴比伦时期的文明古迹和珍贵历史遗存遭到战火严重破坏。下图中孕育古巴比伦文明的区域是(  ) A.A B.B C.C D.D 13.牛津大学东方研究所与计算机学院合作,利用AI技术对古巴比伦时期的楔形文字泥板进行破译,成功解读了一首献给女神伊南娜的颂歌。这一研究方式体现了(  ) A.科技创新促进文化传播 B.历史传说具有史学价值 C.跨学科协作拓展研究路径 D.数字技术重构历史认知 14.《汉谟拉比法典》规定:“如果一个人抢了东西被抓住,那个人将被处死。”“如果强盗没有被抓到,被抢的人应在神前申明他所被抢的东西,抢劫所发生地区的城市或市长应赔偿他的损失”。这体现出该法典(     ) A.强调了审判的公平公正 B.注重保障个人权益 C.规范了官员的行为举止 D.宣扬君权神授理念 【参考答案】CDBDA BACBC BBCB 学科网(北京)股份有限公司第 1 页 共 6 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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