内容正文:
主线7 古代中国基层与社会治理的演变
选择题每小题3分,共27分。
1.(2025·山东日照二模)在湖北云梦出土的秦简中,有登录户主姓名、妻子、儿女的年龄,以及财产,如奴婢、田宅等;在居延(内蒙古西部)汉简中也保存了户籍的片段,每户名下,均登录属于本户的人口及奴婢、田宅、牛马、车辆等状况。这些信息可以直接印证( )
A.土地私有是否取得优势地位
B.边疆地区的农耕经济发展状况
C.治理体系向基层延伸的情况
D.政府对私有财产权的重视程度
2.(2025·山东日照二模)秦汉墓葬和居延、敦煌等地所见简牍显示,当时的行政文书流通量很大,文书种类很多,文书的制作、传发、保密制度相当严密。据此可知,秦汉时期( )
A.社会治理机制已相当完备
B.中央政府对地方控制加强
C.士人阶层的政治地位上升
D.统一局面下文治色彩浓厚
3.(2025·山东威海二模)东汉时期,由郡县临时差遣、流动性强的劝农掾和制度掾等专业性职官分工更加细化,并“渐代啬夫之职”,原有的乡官渐成虚衔。这一调整旨在( )
A.抑制地方豪强势力 B.强化基层教化
C.精简地方行政机构 D.完善监察制度
4.(2025·山东聊城一模)唐初,政府均田令与《唐律疏议》中均明文规定:“诸里正依令授人田,课农桑……户内永业田,课植桑五十根以上,榆、枣各十根以上。土地不宜者,任依乡法……应课植桑、枣而不植,如此事类违法者……合笞四十。”据此可知,唐初政府注重( )
A.发挥基层组织的督导职能
B.强化重农抑商的民众教化
C.完善乡村治理的制度体系
D.实施礼法结合的治国策略
5.(2025·山东滨州期末)宋代程颢任晋城县令时,“民以事至县者,必告以孝悌忠信,入所以事其父兄,出所以事其长上……凡孤茕残废者,责之亲戚乡党,使无失所。”程颢这一做法的主要目的是( )
A.加强中央集权 B.改善地方治理
C.丰富理学内涵 D.传承宗法观念
6.(2025·山东临沂二模)宋代《四明义田记》碑刻记载:乡绅“置田千亩,岁收助婚嫁、济疾病”;《名公书判清明集》中多个判例强调“宗族相济,官不过问”。这体现出宋代( )
A.政府忽视社会保障与救济
B.乡绅主导地方治理
C.民间救济与宗族伦理结合
D.土地兼并得到缓解
7.(2025·山东泰安三模)明代后期,闽北地区的许多学田、义田、桥田、渡田、仓田等地方公产及相关事业通常都由官府佥派役夫或里甲支应。在实行“一条鞭法”之初也都编列了专项经费,但不久之后此类经费却相继受到裁减,由当地“善士”乡绅捐资置产以供常年费用。据此可知,当时( )
A.民众赋税负担有所减轻
B.中央政府权力逐渐下移
C.民间参与社会治理程度提高
D.儒家知识分子主导社会治理
8.(2025·山东济宁二模)《明律集解》载,明代,“州县各里皆设申明亭,里民有不孝、不弟(悌)、犯奸、犯盗,一应为恶之人,姓名事迹俱书于版榜以示惩戒,而发其羞恶之心,能改过自新则去之。其户婚、田土等小事,许里老于此劝争解纷”。这反映出明代基层治理注重( )
A.发挥士绅阶层的引导作用
B.以致良知营造良好的社会生态
C.明晰法律的社会教化功能
D.行政治理与家族管理密切结合
9.(2025·山东潍坊三模)清朝时期,基层管理从注重管理国家编审册上的人户,变为注重管理乡村中实际居住的人户。导致上述变化的主要因素是( )
A.赋税制度的演变 B.治理理念的革新
C.西学东渐的影响 D.国家疆域的拓展
主线8 古代中国法律体系的演变
选择题每小题3分,共27分。
1.(2025·山东青岛三模)李悝被魏文侯任命为相国,他编纂了《法经》。其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主,杂篇涉及禁城(越城)、禁嬉(赌博)、禁徒(聚集)等对编户齐民的治理。这说明李悝的《法经》( )
A.旨在实现富国强兵
B.打击了贵族的势力
C.反映了中央集权的加强
D.是封建成文法典的典范
2.(2025·山东济南一模)秦朝《厩苑律》规定:“今课县、都官公服牛各一课,卒岁,十牛以上而三分一死;不盈十牛以下,及受服牛者,卒岁死牛三以上,吏主者、徒食牛者及令、丞皆有罪。”材料反映了秦朝( )
A.刑罚极其严酷 B.法律体系完备
C.基层管理严密 D.重视农业生产
3.(2025·山东滨州二模)秦汉律法规定:申请迁徙的人若理由正当,且没有犯罪前科,县衙应该准行;如果官员故意刁难申请迁徙的人,对该迁徙的不批准,则要处罚该官员;若有人在他县居留而无证明,则该县主管官员要受罚。这些规定旨在( )
A.限制人口流动 B.规范社会秩序
C.明确官员职责 D.强化法律地位
4.(2025·山东东营5月质检)汉简《二年律令·徭律》载:“民年十五以上,傅籍给役,缮治宫室、筑城垣者三取一。”而在胶东半岛汉初墓葬中,也出土了大量“齐铁官”铭文、铁犁铧和“五铢”钱范。上述材料可用于说明( )
A.汉初推行轻徭薄赋以缓解民生困苦
B.地方豪强垄断盐铁生产以扩张势力
C.国家力量深刻介入地方的经济生活
D.黄老思想推动山东工商业迅速复兴
5.(2025·山东威海二模)曹魏时期的连坐刑罚主要用于谋反、大逆等严重犯罪中,对于一般的盗窃罪不再株连亲族。西晋时明确规定了“除谋反,适养、母出、女嫁,皆不复还坐父母弃市”。南朝时梁朝规定,“老小”之人不再处于连坐之内。连坐制的变迁( )
A.体现了刑罚制度的理性化
B.表明宗族关系的渐趋淡化
C.说明了法律体系逐渐完善
D.反映了社会矛盾日益缓和
6.(2025·山东潍坊期末)唐初,明法科的考试内容为当世律令,考生须按照律疏作答,明经科注重考查儒家经义,内容以儒家经典为主;唐中期以后,明法科的考试内容增加了儒家经义,明经科也考律令。据此可推知,唐中期以后( )
A.法律与儒学结合趋向紧密
B.外儒内法的统治思想受到重视
C.德才兼备成为选官的标准
D.法律成为社会治理的主要手段
7.(2025·山东中学联盟高考押题)在唐代,法律规定上对证据不足,难以量刑之罪的处理原则是从赎,《唐律疏议》中明确写道:“诸疑罪各依所犯,以赎论。”在司法实践中,疑罪的基本处理原则是“罪疑惟轻”。这体现出唐代司法特点是( )
A.宽简慎刑 B.公平公正
C.礼法分离 D.唯法为治
8.(2025·山东日照期中)如表为明太祖对某些案件屈法伸情的记载。据此可知,明太祖治国遵循( )
民父以诬逮。其子诉于刑部,法司坐以越诉,太祖曰:“子诉父枉,出于至情,不可罪。”
《明史·刑法一》
有子犯法,父贿求免者,御史欲并论文。太祖曰:“子论死,父救之,情也,但论其子,赦其父。”
《明史·刑法一》
山阳民,父得罪当杖,子请代。上曰:“朕为孝子屈法。”
《明史纪事本末·开国规模》
A.以德化民 B.严刑峻法
C.礼法结合 D.外儒内法
9.(2025·山东聊城二模)明太祖为修订《大明律》所定原则是“立法贵在简当,使言直理明,人人易晓”。在律令编成之后,命大理寺卿周祯等人将其中和民众日常生活相关的条令“类聚成编,直解其义,颁之郡县,使民家喻户晓”,取名《律令直解》。由此可知,明朝( )
A.开创了律例合编体制
B.重视律令与劝谕相结合
C.乡约与法律逐渐合流
D.法律编纂关注民生所需
主线9 古代中国农业的发展历程
选择题每小题3分,共24分。
1.(2025·山东德州烟台二模)红山文化时期,聚落众多,但发展不均衡。其中内蒙古林西县白音长汗遗址四期出土较多野生动物骨骼,以及具有较多野生特征的猪、羊等,遗址中出土的石器制作工艺较发达,有一定数量的农业生产工具。这反映出当时该地区( )
A.渔猎生活占主要地位
B.私有制已有所发展
C.农业稳定性尚且不足
D.社会分工较为明显
2.(2025·山东德州一模)下图为西汉时期关中地区水利工程分布示意图。这些工程在当时发挥的主要作用是( )
A.构建京畿区的军事防卫圈
B.保障政治中心物资供应
C.加强关中各地的经济交流
D.利用黄河资源灌溉农田
3.(2025·山东济宁二模)下面两幅图分别是西汉晚期“二牛三人”抬杠式牛耕画像图(左)和东汉早期“一牛一人”式牛耕画像图(右)。这可用于印证东汉( )
A.人地矛盾得到有效缓解
B.精耕细作农业得到发展
C.战乱导致耕牛数量不足
D.农业耕作技术成熟定型
4.(2025·山东聊城模拟二)如图为中国古代某一时期农业发展状况示意图。若为本示意图设计一个标题,下列最为准确的是( )
A.火耕水耨下的土地轮耕
B.农业技术推动下的稻麦轮作
C.水稻秧播下的土地连作
D.一年多熟下的经济重心南移
5.(2025·山东济南章丘名校联盟质检)宋太祖乾德四年诏“有能广植桑枣、开垦荒田者,并只纳旧租,永不通检”;宋太宗至道元年六月诏“并许民请佃,便为永业”,十二月再诏“如将来增添荒土,所纳课税,并依原额,更不增加”。这些诏令反映了宋初( )
A.边防压力的加重 B.土地政策的变化
C.商品经济的发展 D.国家政策的延续
6.(2025·山东中学联盟高三质量测评)南宋政府规定“军民杀耕牛者抵死”,杀牛未遂者应处三年劳役徒刑,致牛伤残不能服劳者也应判死刑。上述规定旨在( )
A.推广曲辕犁以提高粮食产量
B.完备法律制度维护社会稳定
C.发展农业生产应对人地矛盾
D.控制军事资源缓解边防压力
7.(2025·山东聊城临清联考)明代中后期,因对粮食收益的不满,松江府(上海吴淞江以南地区)的田地已大半植棉;杭、嘉、湖地区也尽逐蚕桑之利;福建南部百姓也因种稻利薄,改种甘蔗、荔枝、龙眼、蓝靛等。这一历史现象( )
A.说明传统农业逐渐走向衰落
B.为市镇经济的繁荣奠定基础
C.体现了社会生产分工的细致
D.是中外经济联系加强的表现
8.(2025·山东齐鲁名校冲刺)明清时期,珠三角地区农民“将洼地挖深,泥复四周为基,中凹下为塘,基六塘四。基种桑,塘蓄鱼,桑叶饲蚕,蚕屎(粪)饲鱼,两利俱全,十倍禾稼”;西北关中地区农民创造了粮、草、畜相结合的农牧生产方式。据此可知,这一时期( )
A.传统自然经济逐步走向解体
B.经营方式多元化趋势加强
C.生产关系调整促进作物改良
D.摒弃了重农抑商传统观念
参考答案:
主线7 古代中国基层与社会治理的演变
1.C [据材料“有登录户主姓名、妻子、儿女的年龄,以及财产,如奴婢、田宅等”“每户名下,均登录属于本户的人口及奴婢、田宅、牛马、车辆等状况”可知秦汉时期的秦简和汉简上,登记了人口、土地、奴婢等详细的户籍信息,有利于基层的有效治理,印证了治理体系向基层延伸的情况,故选C项;秦简和汉简上都未提及土地具体占有情况,无法得出土地私有是否取得优势地位,排除A项;秦简和汉简只提到登录人口、奴婢、田宅等,不能反映具体经济发展状况,排除B项;政府对户籍登记较为重视,但未涉及私有财产权,无法直接印证D项,排除。]
2.B
3.A [东汉时期劝农掾和制度掾等专业性职官分工细化并取代啬夫等乡官职能,这些职官由郡县临时差遣、流动性强,可削弱地方豪强借乡官一职扩展势力,加强对基层控制,故选A项;劝农掾虽涉及农业管理,但材料未体现教化职能,乡官虚衔化与强化基层教化无直接关联,排除B项;临时差遣职官是增加而非精简地方职位,且“分工细化”更凸显职能扩展而非机构压缩,排除C项;劝农掾属行政职官,非监察体系,材料未涉及监察权责调整,排除D项。]
4.A [根据题干中的信息,唐初政府通过均田令和《唐律疏议》规定,要求里正按照法令分配土地,并监督农民种植桑树、榆树、枣树等,且对不按规定种植的行为进行惩罚。这些规定表明唐初政府注重通过基层组织(如里正)来督导农业生产,确保农业政策的落实,体现了唐朝初年政府注重发挥基层组织的督导职能,A项正确;材料没有体现对手工业和商业的抑制,排除B项;劝课农桑不属于乡村治理的“制度体系”,排除C项;材料涉及的是基层组织的督导作用,没有涉及在治理国家中的礼法结合,排除D项。故选A项。]
5.B [由材料“民以事至县者,必告以孝悌忠信”可知程颢是用儒家理念管理地方,目的是改善地方治理,故选B项;中央集权强调中央与地方的关系,材料并未提及,排除A项;理学是以理为核心的新儒学体系,材料并未提及理学的内容,排除C项;宗法观念强调血缘亲疏,程颢的主张在一定程度上受到了宗法观念的影响,但D项并非其目的,排除。]
6.C [材料中乡绅“置田千亩,岁收助婚嫁、济疾病”体现民间通过义田进行救济,“宗族相济,官不过问”强调通过宗族伦理互帮互助,体现出民间救济与宗族伦理结合,故选C项;《四明义田记》碑刻体现乡绅进行民间救济,不能体现政府忽视社会保障与救济,排除A项;材料仅表明乡绅在民间救济方面发挥作用,不能得出其主导地方治理的结论,排除B项;宋代土地兼并问题严重,且材料未涉及土地分配或兼并的内容,排除D项。]
7.C [“一条鞭法”实施后地方治理的专项经费裁减,地方公产及相关事业由“善士”乡绅捐资维持,这表明民间力量在社会治理中发挥了更大作用,参与程度提高,故选C项;材料仅提及地方治理专项经费裁减,未明确民众赋税变化,且乡绅捐资可能源于自身资产,未必直接减轻民众负担,排除A项;材料未涉及中央与地方权力的变化,排除B项;材料未体现儒家知识分子的“主导”地位,排除D项。]
8.C [据材料可知,明朝基层皆设申明亭,张榜公示不孝不弟(悌)、奸盗恶人,以示惩戒,以激发其羞恶之心,实现改过自新,由此说明明代基层治理注重法律的社会教化功能,故选C项;士绅阶层的引导作用有助于基层管理,但材料强调的是社会教化作用,排除A项;明朝心学家王阳明提出致良知思想,而材料反映的却是明晰法律的社会教化功能,排除B项;行政治理与家族管理密切结合与材料主旨不符合,排除D项。]
9.A [据材料“从注重管理国家编审册上的人户,变为注重管理乡村中实际居住的人户”并结合所学可知,清朝实行“摊丁入亩”的赋税改革,废除人头税,户籍作用大为削弱,故选A项;清朝基层治理延续前期的里甲制和保甲制,理念并没有革新,排除B项;西学东渐是指西方学术向中国传播的过程,清朝户籍作用削弱是由于“摊丁入亩”的施行,并不是西学东渐带来的影响,排除C项;清朝基层管理中户籍作用减弱主要是因为“摊丁入亩”废除人头税,并不是因为国家疆域的拓展,排除D项。]
主线8 古代中国法律体系的演变
1.A [李悝被魏文侯任命为相国,他编纂的《法经》内容涉及打击盗贼和对编户齐民的治理,这些规定都是为了魏国的长治久安,以适应战国时期诸侯兼并战争的需要,所以旨在实现富国强兵,故选A项;题干所述《法经》的内容是针对盗贼和编户齐民的,并未涉及打击贵族势力的内容,所以不能据此得出打击了贵族势力的结论,排除B项;题干中《法经》的内容并未涉及中央与地方关系的规定,所以不能据此得出反映了中央集权加强的结论,排除C项;D项与题目主旨不符,排除。]
2.D [根据材料“课县、都官公服牛各一课,卒岁,十牛以上而三分一死;不盈十牛以下,及受服牛者,卒岁死牛三以上,吏主者、徒食牛者及令、丞皆有罪”并结合所学知识可知,牛是古代农业生产的重要生产动力,秦朝《厩苑律》对牛的死亡数量和相关责任人的治罪都进行了严格规定,表明秦朝重视对牛的保护,进而反映了秦朝重视农业生产,D项正确。]
3.B [秦汉律法对迁徙申请、官员批准及人员居留证明都有规定,这些规定能确保人口正常有序流动,减少因迁徙、居留管理不当带来的社会问题,从而规范社会秩序,故选B项;限制人口流动的表述不准确,材料允许符合条件的迁徙,并非一味限制,排除A项;明确官员职责仅是手段之一,非根本目的,材料更强调通过规范官员行为实现社会管理,排除C项;强化法律地位并非直接目的,材料内容属于法律的具体实施而非强调法律权威,排除D项。]
4.C [《二年律令·徭律》载百姓需服役参与修建宫室城垣,胶东半岛汉初墓葬出土“齐铁官”铭文、铁犁铧与“五铢”钱范,说明国家在徭役、官营手工业及铸币等方面对地方经济生活深度介入,故选C项;汉初虽推行休养生息,但材料强调徭役征发和官府垄断盐铁铸币,与轻徭薄赋无直接关联,排除A项;“齐铁官”为官府机构,证明盐铁生产由中央掌控,非豪强垄断,排除B项;黄老思想主张无为而治,而材料中国家干预经济明显,且“齐铁官”体现了官府对冶铁业的直接管控,无法说明工商业迅速复兴,排除D项。]
5.A [从曹魏到南朝梁,连坐制适用范围不断缩小,对谋反、大逆等严重犯罪才连坐,一般犯罪及老幼等特定人群不再连坐,体现了刑罚制度不再随意株连,更加理性化,A项正确;连坐制变迁主要是刑罚适用范围调整,不能表明宗族关系逐渐淡化,当时宗族在社会中仍有重要地位,排除B项;仅从连坐制的变迁不能全面说明整个法律体系逐渐完善,法律体系完善涉及多方面法律制度建设,排除C项;连坐制的变化不能直接反映社会矛盾日益缓和,社会矛盾受多种因素影响,排除D项。故选A项。]
6.A [与唐初明法科专门考律令,明经科专门考儒家经义不同,唐中期以后,明法科和明经科都考查儒家经义和律令,这说明当时法律与儒学结合更加紧密,故选A项;外儒内法的统治思想从汉代开始就受到重视,不是唐代科举考试内容发生变化的原因,排除B项;题干只是提到科举考试的内容变化,这是选官标准中“才”的表现,并未涉及选官标准中的“德”,所以C项与题意不符,排除;题干并不能表明法律的地位高于儒家经义,所以不能据此得出法律成为社会治理主要手段的结论,排除D项。]
7.A [根据材料“诸疑罪各依所犯,以赎论”“罪疑惟轻”并结合所学知识可知,唐代法律对疑罪的处理原则是“以赎论”,即以赎金赎罪,进行宽大处理,体现了宽简慎刑的特点,故选A项;古代司法并不能做到公平公正,排除B项;礼法分离是指在古代中国社会中,礼和法原本紧密相连、互为表里的关系逐渐变得独立甚至对立的现象,材料无法体现,排除C项;唐代司法并没有实现法治,仍然是人治,排除D项。]
8.C [据材料可知,三则材料都强调在审理案件中关注儒家的伦理道德的作用,因此明太祖遵循礼法结合的思想,故选C项;材料反映明代法律的礼法结合的特征,排除A项;材料未体现严刑峻法,排除B项;材料是明代法律的礼法结合,而不是外儒内法,排除D项。]
9.B [明朝不仅修订《大明律》,还命人将与民众日常生活相关条令编成《律令直解》,让民众知晓,这种做法意在通过劝谕让民众更好地理解律令内容,重视律令与劝谕相结合,故选B项;材料与开创律例合编体制关联不大,排除A项;材料重点是围绕律令,并非乡约与法律合流,排除C项;材料强调法律条文简明易懂、便于传播,而非直接关注民生需求的具体内容,排除D项。]
主线9 古代中国农业的发展历程
1.C [遗址既有较多野生动物骨骼,也有农业生产工具,反映该地区农业经济与渔猎并存,农业需借助渔猎补充,说明农业稳定性不足,故选C项;材料提到有一定数量农业生产工具,并非以渔猎生活为主,排除A项;私有制发展通常伴随剩余产品和社会分化,材料未提及墓葬差异或财富集中现象,无法证明私有制出现,排除B项;社会分工指不同行业活动分离,材料仅涉及生产工具和生活来源,未反映分工情况,排除D项。]
2.B [根据材料信息可知,西汉时期关中地区的水利工程以长安为中心沟通关中各地,这些水利工程通过灌溉农田、增加耕地面积、支持物资运输等方式,确保了长安的粮食和物资供应,巩固西汉政权的统治,故选B项;西汉时期的军事防卫主要依靠城墙、关隘、烽火台等专门设施,而不是水利工程,西汉时期的水利工程是为了农业灌溉和物资运输,而非直接用于军事防卫,排除A项;这些水利工程通过完善交通网络、促进商品流通、整合区域经济等,促进了各地经济交流,但这不是主要作用,排除C项;根据图片可知,西汉时期利用黄河资源灌溉农田是作用之一,而不是这些工程的主要作用,排除D项。]
3.B [据材料并结合所学可知,西汉晚期的“二牛三人”抬杠式牛耕逐渐演变成东汉早期的“一牛一人”的牛耕,不仅大幅减少了劳动力,还降低了协作的复杂性,提高了劳动效率,这体现了精耕细作农业得到发展,B项正确;材料体现的是牛耕方式的演变,仅从牛耕方式的变化不能得出人地矛盾得到有效缓解的结论,排除A项;在这一时期,从“二牛三人”到“一牛一人”是耕作技术进步的结果,并不是战乱导致的,排除C项;标志着农业耕作技术成熟定型的是唐代曲辕犁的发明,排除D项。故选B项。]
4.B [从图中可以看到有水稻育秧、水稻收获以及小麦种植等环节,体现了在一定的农业技术(如育秧技术等)推动下,水稻和小麦在不同时间进行种植和收获,即稻麦轮作的农业生产模式,故选B项;“火耕水耨”是一种较为原始的耕作方式,火耕是指放火烧去杂草,利用燃烧后的草木灰作肥料,水耨是指在田里灌水,淹死杂草,它主要存在于早期农业发展阶段,且与图中所展示的农业技术水平和生产方式不符,排除A项;土地连作是指在同一块田地上连年种植相同作物或采用同一复种方式的种植方式,图中明显有水稻和小麦不同作物的种植,并非单一作物的土地连作,排除C项;图中主要展示的是农业生产中作物的种植和收获等情况,并没有涉及南方和北方经济发展对比、人口迁移等与经济重心南移相关的内容,排除D项。]
5.B [宋初诏令提及对广植、开垦者只纳旧租、土地便为永业且新增荒土课税不增加,这意味着政府放松对土地开垦及赋税管理,反映土地政策的变化,故选B项;边防压力涉及军事和边疆,材料未提及军队、边防或战争,排除A项;商品经济强调市场交易和货币流通,而材料聚焦土地垦殖和农业税收,与商业无关,排除C项;材料中太祖、太宗两朝政策虽主题相近,但内容逐步细化,体现政策优化而非简单延续,排除D项。]
6.C [根据材料“‘军民杀耕牛者抵死’……致牛伤残不能服劳者也应判死刑”可知,南宋政府对耕牛的保护十分重视,结合所学知识可知,南宋时期人口众多,人地矛盾突出,耕牛是重要的农业生产资源,保护耕牛有利于发展农业生产,缓解人地矛盾,故选C项;曲辕犁在唐朝时期出现并推广,与材料时间不符,排除A项;材料强调的是保护耕牛,而不是完备法律制度,排除B项;材料强调的是保护耕牛,是农业资源,不是控制军事资源,排除D项。]
7.B [明代中后期,松江府、杭、嘉、湖地区以及福建南部百姓纷纷改变种植结构,选择收益更高的经济作物,这使得农产品商品化程度提高,为手工业发展提供原料,人口向市镇聚集,促进商业发展,进而为市镇经济繁荣奠定基础,故选B项;“传统农业逐渐走向衰落”的说法错误,这一时期农业仍在发展,只是种植结构有调整,排除A项;仅农业种植结构变化,不能充分体现整个社会生产分工的细致,排除C项;题干主要涉及国内种植结构的调整,未体现中外经济联系,排除D项。]
8.B [珠三角地区的基塘生产与西北关中地区农牧结合的生产方式,展现出多种经营途径,体现经营方式多元化趋势加强,故选B项;传统自然经济解体主要发生在鸦片战争后,材料中的生态农业仍属自然经济范畴,只是内部优化,排除A项;材料未涉及土地制度、租佃关系等生产关系调整,也未提及作物品种改良,排除C项;明清商品经济虽得到发展,但重农抑商仍是国策,材料中的农业创新未体现摒弃传统观念,排除D项。]
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