第4讲 中华文明的成熟与繁荣——宋元时期 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦宋元历史核心考点，以高考真题及模拟题构建政治、经济、文化三维训练体系，强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题（含宋辽政治制度、商税数据等）|依托文献、数据、图表考查历史解释|围绕宋元政治制度（如抑武方针）、经济发展（商税与人口）、文化融合（儒家教化）的内在联系| |非选择题|2题（辽南京作用、杭州空间面相）|多材料论述，强调时空观念与唯物史观|整合政治、经济、文化要素，分析城市功能演变与统一多民族国家发展|

专题强化练 [分值：70分] 一、选择题(每题3分，共48分) 1．(2023·重庆卷，4)武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代(　　) A．漠视兵家思想 B．抑制地方势力 C．打压民间信仰 D．实行抑武方针 2．(2025·丰台一模)《辽史》记载：“刊刻蒙书，训导童稚。”山西应县木塔秘藏中发现的辽代蒙书主要记载了屈原、卫青等名将贤臣、清廉官吏、忠义之士的故事。这反映了辽代(　　) A．重视用儒家文化教育儿童 B．实行因俗而治的措施 C．重视与中原王朝友好往来 D．注重中外文化的交流 3．(2025·攀枝花二模)北宋太宗时期，在忻、代二州修建沿边堡寨防御体系，“百人为屯，授田于旁寨，置将校领农事，休即教武技。”据此推知，北宋的堡寨体系(　　) A．有效抵御了辽的进攻 B．改变了积贫积弱局面 C．促进了边境经济发展 D．提高了农业生产技术 4．(2023·山东卷，4)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张(　　) A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 5．(2024·辽宁卷，4)赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年)，因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于(　　) A．扩大朝廷政令推行范围 B．提高国家行政管理能力 C．强化地方民众法律意识 D．完善朝廷文书传递体系 6．(2025·青岛一模)下表为宋神宗时期商税数与户数统计。对其理解合理的是(　　) 地区 商税数 户数 户均 北方 3 633 392贯 5 676 606 640文 南方 4 114 751贯 10 893 868 377文 全国 7 748 143贯 16 570 474 467文 (注：商税数为熙宁十年额，户数为元丰初年额，两者统计时间接近。) A．北方商人的社会地位更低 B．南北方经济差距继续扩大 C．北方商业活动依然较为活跃 D．全国商业重心已转移到南方 7．(2025·百师联盟冲刺)下表为宋神宗时颁布的“守令”考课法。这一考课法(　　) 项目 内容 四善 德义有闻，清慎明著，公平可称，恪勤匪懈 三最 狱讼无冤、催科不扰，为治事之最；农桑垦殖、水利兴修，为劝课之最；屏除奸盗、人获安处、赈恤困穷、不致流移，为抚养之最 A.重视对综合素养的考察 B．折射出崇文抑武的治国理念 C．体现了奖惩并重的特点 D．坚持了考核效率优先的原则 8．(2024·广东卷，4)宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时(　　) A．士农工商界限被打破 B．科举制度促进了社会公平 C．地方官学教育的普及 D．文治政策提升了士人地位 9．(2025·云南三校联考)《宋刑统》规定：“诸子孙违犯教令及供养有阙者，徒二年”，《朱子家礼》则强调“凡为子者，必孝于亲”。宋代法典常将“亲亲相隐”“服制量刑”等礼制原则纳入条文。此类现象表明(　　) A．宗法伦理深刻影响国家治理 B．法律强制规范私人生活领域 C．儒家思想深刻影响司法实践 D．礼法互补促成伦理秩序整合 10．(2025·潍坊一模)如图为《二十四史》列传中人物籍贯和朝代占比情况统计。其中丙代表的是(　　) A．浙江 B．河南 C．山西 D．陕西 11．(2024·海南卷，4)南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措(　　) A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 12．(2025·池州统一监测)宋代市民的妆容材料以天然为主，如花草、树叶、矿物等。妆容风格以自然、清雅为基调，追求五官的自然美，色彩也以淡雅为主，不喜浓妆艳抹。由此可见，宋代市民对美的认识(　　) A．受到理学观念的影响 B．充满了商品经济的气息 C．深受佛教教义的制约 D．反映了自我意识的觉醒 13．(2025·苏锡常镇四市一模)金太宗年间曾以“好生德洽，民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题。金章宗诏令：“律科举人止知读律，不知教化之原，必使通治《论语》《孟子》，涵养器度。”由此可见，金朝(　　) A．休养生息发展农业生产 B．重视教化促进政权稳定 C．推行汉制彰显王朝正统 D．追溯华夷共祖以固社稷 14．(2025·河南名校学术联盟模拟冲刺)下图所示是宋元时期北方5省和南方6省占全国人口的比重(%)。据此可推知，宋元时期(　　) A．中原地区人口数量持续减少 B．南方人口自然增长率高于北方 C．经济重心已经开始向南转移 D．长江中下游地区经济得到发展 15．(2024·河北卷，5)元初，有诗描绘当时杭州情景：“衣冠不改只如先，关会(纸币)通行满市廛。北客南人成买卖，京城依旧使铜钱。”由此可知，这一时期的杭州(　　) A．大体保留了原有社会秩序 B．娱乐活动仍旧丰富多彩 C．长途贩运和大额贸易兴盛 D．通货膨胀依然较为严重 16．(2024·湖北卷，4)元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期(　　) A．抑制土地兼并 B．优容江南经济 C．简化赋税名目 D．提高南人地位 二、非选择题(共22分) 17．(2024·北京卷，16)(10分)城与都 材料一　今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。 材料二　今北京在辽时称南京(燕京)，为五京之一。辽帝曾在此行册礼(上皇帝尊号)、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。 辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。 南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。” (1)阅读材料一，指出唐幽州的重要性。(3分) (2)说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。(7分) 18．(2025·青岛一模)(12分)阅读材料，回答问题。 材料　杭州的空间面相 《咸淳临安志》是南宋时期临安知府潜说友编撰的一部方志。有别于方志编撰先自然经济、其次行政、最后文化的传统体例，杭州在这部方志中被分为三大部分：第一部分是“行在所录”，包括大内、皇家祭坛祭庙、中央官府、贡院、宫观和军队等；第二部分是疆域、户口、行政区划、山川等；第三部分是地方的官寺、强调伦理秩序的祠祀、作为盛世象征的园亭古迹、慈善恤民等。 《梦粱录》是宋末元初钱塘人吴自牧撰写的一本介绍临安城市风貌的笔记。吴自牧在自序中称“时异事殊，城池苑囿之富，风俗人物之盛……缅怀往事，殆犹梦也”。《梦粱录》编排的杭州空间，主要分为六个部分：第一部分是杭州的“总介”“桥道”“坊巷”；第二部分是“宫禁”“官衙”“府第”；第三部分是“山川江湖”；第四部分是“市镇”“钱会”“夜市”；第五部分是“祠祀名胜”；第六部分是休闲娱乐场所，“瓦舍”“茶肆”“园囿”。——摘编自吴铮强《杭州空间与边地想象：地方书写二题》 根据材料，对“杭州的空间面相”进行历史解释。 参考答案： 专题强化练 [分值：70分] 一、选择题(每题3分，共48分) 1．(2023·重庆卷，4)武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代(　　) A．漠视兵家思想 B．抑制地方势力 C．打压民间信仰 D．实行抑武方针 答案　D 解析　材料说明宋代对兵家鼻祖的重视程度远远低于对儒家先圣孔子的重视程度，反映出宋代实行抑武方针，故选D项；武成王庙的祭祀规格低不等于“漠视兵家思想”，排除A项；抑制地方势力与材料现象无关，排除B项；据材料可知，宋朝允许民间信仰的存在，而不是打压，排除C项。 2．(2025·丰台一模)《辽史》记载：“刊刻蒙书，训导童稚。”山西应县木塔秘藏中发现的辽代蒙书主要记载了屈原、卫青等名将贤臣、清廉官吏、忠义之士的故事。这反映了辽代(　　) A．重视用儒家文化教育儿童 B．实行因俗而治的措施 C．重视与中原王朝友好往来 D．注重中外文化的交流 答案　A 解析　山西应县木塔秘藏辽代蒙书主要记载了屈原、卫青等名将贤臣的故事，这些人物事迹蕴含儒家忠义、清廉等思想，体现辽代通过蒙书以儒家文化教育儿童，故选A项；因俗而治强调对不同民族采取不同治理方式，材料未体现，排除B项；材料围绕辽代蒙书内容，未提及其与中原王朝往来情况，排除C项；材料中的文化交融属于辽境内汉文化与契丹文化的互动，而非中外交流，排除D项。 3．(2025·攀枝花二模)北宋太宗时期，在忻、代二州修建沿边堡寨防御体系，“百人为屯，授田于旁寨，置将校领农事，休即教武技。”据此推知，北宋的堡寨体系(　　) A．有效抵御了辽的进攻 B．改变了积贫积弱局面 C．促进了边境经济发展 D．提高了农业生产技术 答案　C 解析　题干中“授田于旁寨”“领农事”表明，北宋通过屯田制度将士兵转化为耕作者，既保障军粮自给，又开发了边境土地资源，故选C项；题干未直接提及其对辽军的具体防御效果，排除A项；堡寨的屯田制度虽能缓解边境军需压力，但无法扭转国家层面的财政和军事困境，排除B项；屯田制度的核心是土地分配与劳力管理，而非技术进步，排除D项。 4．(2023·山东卷，4)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张(　　) A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 答案　A 解析　张载以分封制举例，认为统治者要减少对地方的控制，不必事事亲自过问，这说明张载看到了过分集权的弊病，进而主张扩大地方权力，故选A项；题干中主张恢复“分封制”，而不是郡国并行制，排除B项；题干中强调的是扩大地方权力，不是健全中央机构，排除C项；题干没有涉及简化官员选任程序方面的内容，排除D项。 5．(2024·辽宁卷，4)赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年(1024年)，因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于(　　) A．扩大朝廷政令推行范围 B．提高国家行政管理能力 C．强化地方民众法律意识 D．完善朝廷文书传递体系 答案　B 解析　据材料可知，为了避免书吏抄录赦书时存在差错，宋仁宗下诏赦书改为雕版印刷后颁布，这一举措推动了赦书走向规范化，减少失误，有利于提高国家的行政管理能力，B项正确；赦书的颁布由抄录改为印刷，与朝廷政令推行范围无关，排除A项；材料中未体现民众法律意识的高低，排除C项；“朝廷文书传递”是指文书运输的过程，与题干所述现象无关，排除D项。 6．(2025·青岛一模)下表为宋神宗时期商税数与户数统计。对其理解合理的是(　　) 地区 商税数 户数 户均 北方 3 633 392贯 5 676 606 640文 南方 4 114 751贯 10 893 868 377文 全国 7 748 143贯 16 570 474 467文 (注：商税数为熙宁十年额，户数为元丰初年额，两者统计时间接近。) A．北方商人的社会地位更低 B．南北方经济差距继续扩大 C．北方商业活动依然较为活跃 D．全国商业重心已转移到南方 答案　C 解析　据材料可知，宋神宗时期，北方地区的商税数及户数均低于南方，但户均却高于南方地区，说明北方地区的商业活动依然活跃，故选C项；材料未对比南北方商人的社会地位，无法得出北方商人社会地位更低的结论，排除A项；材料仅对比南北方商税数和户数，且基本处于同一时期，无法获知南北方经济差距变化，排除B项；南宋时期，经济重心南移完成，商业重心南移应该也在南宋时期，排除D项。 7．(2025·百师联盟冲刺)下表为宋神宗时颁布的“守令”考课法。这一考课法(　　) 项目 内容 四善 德义有闻，清慎明著，公平可称，恪勤匪懈 三最 狱讼无冤、催科不扰，为治事之最；农桑垦殖、水利兴修，为劝课之最；屏除奸盗、人获安处、赈恤困穷、不致流移，为抚养之最 A.重视对综合素养的考察 B．折射出崇文抑武的治国理念 C．体现了奖惩并重的特点 D．坚持了考核效率优先的原则 答案　A 解析　根据材料，“四善”考察官员的个人品德修养，“三最”涉及政务治理各领域的具体政绩，体现考课法全方位考察官员能力与素养，故选A项；材料仅涉及文官考核内容和标准，未提及武将，无法体现崇文抑武的治国理念，排除B项；材料仅展现考课内容，未体现奖惩信息，排除C项；材料强调从多方面考察官员，并非侧重于考核效率，排除D项。 8．(2024·广东卷，4)宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时(　　) A．士农工商界限被打破 B．科举制度促进了社会公平 C．地方官学教育的普及 D．文治政策提升了士人地位 答案　D 解析　题干通过彭则事件揭示了宋代社会的核心特征：在文治政策的推动下，士人地位空前提升，成为社会价值评判的标杆。商人虽可通过经济实力参与文化建设，但仍因身份标签受到歧视，其行为本质是对士人文化的认同与向往，D项正确；题干中“贩夫”的称呼及彭氏子孙的反应，说明“商人”身份仍被视为低人一等，反映出“士农工商”的等级界限依然存在，排除A项；材料未直接提及科举制度的运作或效果，核心矛盾在于“商人身份”与“士人评价”的冲突，而非科举本身的公平性，排除B项；彭则捐书于州学只能说明地方官学存在，无法推断“教育普及”，排除C项。 9．(2025·云南三校联考)《宋刑统》规定：“诸子孙违犯教令及供养有阙者，徒二年”，《朱子家礼》则强调“凡为子者，必孝于亲”。宋代法典常将“亲亲相隐”“服制量刑”等礼制原则纳入条文。此类现象表明(　　) A．宗法伦理深刻影响国家治理 B．法律强制规范私人生活领域 C．儒家思想深刻影响司法实践 D．礼法互补促成伦理秩序整合 答案　D 解析　《宋刑统》中有关于子孙行为及供养方面的法律规定，《朱子家礼》强调孝道，且宋代法典将礼制原则纳入条文，这说明在宋代，礼与法相互补充，促进了社会伦理秩序的整合，故选D项；题干不只提到宗法伦理在国家治理中的单一影响，A项表述不全面，排除；“私人生活领域”范围局限，题干强调礼与法在更广泛层面的作用，排除B项；材料更突出礼制原则与法律条文的互补整合，而非仅强调儒家对司法的单向影响，排除C项。 10．(2025·潍坊一模)如图为《二十四史》列传中人物籍贯和朝代占比情况统计。其中丙代表的是(　　) A．浙江 B．河南 C．山西 D．陕西 答案　B 解析　河南处于中原核心位置，长期是政治、经济、文化中心，在两汉和唐朝人才辈出，两宋时地位降低，与丙曲线变化一致，故选B项；在西汉和东汉时，浙江开发程度低，人才较少，随着南宋经济重心南移，此地人才占比显著攀升，故丁为浙江，排除A项；山西在唐代因太原为军事重镇，涌现诸多政治、军事人物，加之魏晋南北朝时期门阀士族活跃，整体占比次之，故乙为山西，排除C项；陕西(长安)作为汉、唐都城，长期为政治中心，人物占比最高，尤其在汉唐时期涌现大量历史人物，故甲为陕西，排除D项。 11．(2024·海南卷，4)南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措(　　) A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 答案　A 解析　结合材料与所学知识可知，南宋政府设立买马司，以盐、锦、彩等与大理等地进行贸易活动，这不仅促进了物资交流，也加强了不同民族之间的联系，A项正确；材料中没有足够的信息表明通过买马获得的收益能够显著改善财政状况，排除B项；材料中主要说的是贸易交流，并未直接体现羁縻政策的失效，排除C项；题目重点在于买马活动及由此产生的民族间物质交流，并未特别强调文化层面的影响，排除D项。 12．(2025·池州统一监测)宋代市民的妆容材料以天然为主，如花草、树叶、矿物等。妆容风格以自然、清雅为基调，追求五官的自然美，色彩也以淡雅为主，不喜浓妆艳抹。由此可见，宋代市民对美的认识(　　) A．受到理学观念的影响 B．充满了商品经济的气息 C．深受佛教教义的制约 D．反映了自我意识的觉醒 答案　A 解析　理学强调“存天理，灭人欲”，这影响了宋代文化艺术等方面的审美，使得市民妆容呈现材料中天然、风格清雅、色彩淡雅为主的风格，故选A项；宋代市民妆容追求自然淡雅，未体现商品经济的气息，排除B项；佛教虽在宋代有一定影响，但其教义强调超脱世俗，与市民妆容追求自然美并无直接关联，排除C项；宋代市民妆容的淡雅风格是遵循理学规范下的社会意识，未体现突破传统束缚的个体意识，排除D项。 13．(2025·苏锡常镇四市一模)金太宗年间曾以“好生德洽，民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题。金章宗诏令：“律科举人止知读律，不知教化之原，必使通治《论语》《孟子》，涵养器度。”由此可见，金朝(　　) A．休养生息发展农业生产 B．重视教化促进政权稳定 C．推行汉制彰显王朝正统 D．追溯华夷共祖以固社稷 答案　B 解析　据材料可知，金太宗与金章宗时期通过科举试题强调德治教化，要求官员通晓儒家经典，表明统治者意图通过推广儒家伦理和道德教育来提升官员素质，维护社会秩序，从而巩固政权，故选B项；材料未提及减轻赋税或鼓励农耕等农业政策，排除A项；题干重点并非推行整套汉制以彰显正统地位，而是通过特定文化要求巩固统治，排除C项；题干未涉及华夷共祖观念或民族认同问题，排除D项。 14．(2025·河南名校学术联盟模拟冲刺)下图所示是宋元时期北方5省和南方6省占全国人口的比重(%)。据此可推知，宋元时期(　　) A．中原地区人口数量持续减少 B．南方人口自然增长率高于北方 C．经济重心已经开始向南转移 D．长江中下游地区经济得到发展 答案　D 解析　据图表信息可知，宋元时期南方人口占全国人口比重呈上升趋势，结合所学，人口是经济发展的重要因素，人口增多意味着劳动力增加，这反映出长江中下游地区经济得到发展，故选D项；材料体现的是人口比重变化，并非中原地区人口数量持续减少，排除A项；仅从人口比重变化无法得出南方人口自然增长率高于北方，排除B项；经济重心在唐朝中后期就已开始向南转移，与材料时间不符，排除C项。 15．(2024·河北卷，5)元初，有诗描绘当时杭州情景：“衣冠不改只如先，关会(纸币)通行满市廛。北客南人成买卖，京城依旧使铜钱。”由此可知，这一时期的杭州(　　) A．大体保留了原有社会秩序 B．娱乐活动仍旧丰富多彩 C．长途贩运和大额贸易兴盛 D．通货膨胀依然较为严重 答案　A 解析　据材料可知，南宋灭亡后，人们的服饰等方面没有太大变化，商业活动依然在正常进行，货币流通也较为有序，北客南人都能正常开展买卖，整体上社会秩序没有出现大的混乱，大体保留了原有社会秩序，A项正确；诗句中没有关于娱乐活动的相关内容，排除B项；诗中只是说有北客南人进行买卖，但没有体现出这些买卖是长途贩运而来，也没有提及是否为大额贸易，排除C项；材料描绘的是商品经济繁荣，并没有体现通货膨胀，排除D项。 16．(2024·湖北卷，4)元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期(　　) A．抑制土地兼并 B．优容江南经济 C．简化赋税名目 D．提高南人地位 答案　B 解析　根据材料可知，元朝前期，朝廷在赋税征收方面对南宋故地实行较为宽容政策，说明元朝前期政府优容江南经济，B项正确；材料中未体现土地兼并，排除A项；材料重在强调元朝政府对南宋汉人的统治，与简化赋税名目无关，排除C项；元朝实行四等人制，南人地位低下，排除D项。 二、非选择题(共22分) 17．(2024·北京卷，16)(10分)城与都 材料一　今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。 材料二　今北京在辽时称南京(燕京)，为五京之一。辽帝曾在此行册礼(上皇帝尊号)、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。 辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。 南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。” (1)阅读材料一，指出唐幽州的重要性。(3分) (2)说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。(7分) 答案　(1)唐幽州是北方军事重镇、交通贸易枢纽和民族交融的城市。 (2)辽南京是辽政治中心之一，地位逐渐上升，使得辽原有政治中心向南扩展。南北面官制度，行营、三司使司和都元帅府的设置，既沿用中原王朝的政治制度，又保持自身特色。辽南京是重要的交通贸易枢纽和北方的经济中心，农业、工商业发达，人口增加，城市繁荣。边境贸易密切了宋辽间的经济往来。辽南京对周边地区发挥了辐射、引领作用。 辽南京也是北方的文化中心、民族交融中心。科举制在此地推行，太学的设置等，传承、 推广了中华文化。 辽南京的发展为金定都中都、元明清时期北京成为大一统王朝的都城准备了条件。 18．(2025·青岛一模)(12分)阅读材料，回答问题。 材料　杭州的空间面相 《咸淳临安志》是南宋时期临安知府潜说友编撰的一部方志。有别于方志编撰先自然经济、其次行政、最后文化的传统体例，杭州在这部方志中被分为三大部分：第一部分是“行在所录”，包括大内、皇家祭坛祭庙、中央官府、贡院、宫观和军队等；第二部分是疆域、户口、行政区划、山川等；第三部分是地方的官寺、强调伦理秩序的祠祀、作为盛世象征的园亭古迹、慈善恤民等。 《梦粱录》是宋末元初钱塘人吴自牧撰写的一本介绍临安城市风貌的笔记。吴自牧在自序中称“时异事殊，城池苑囿之富，风俗人物之盛……缅怀往事，殆犹梦也”。《梦粱录》编排的杭州空间，主要分为六个部分：第一部分是杭州的“总介”“桥道”“坊巷”；第二部分是“宫禁”“官衙”“府第”；第三部分是“山川江湖”；第四部分是“市镇”“钱会”“夜市”；第五部分是“祠祀名胜”；第六部分是休闲娱乐场所，“瓦舍”“茶肆”“园囿”。——摘编自吴铮强《杭州空间与边地想象：地方书写二题》 根据材料，对“杭州的空间面相”进行历史解释。 答案　南宋时期，杭州作为行在，其空间面相具有丰富的内涵。 在政治方面，两部著作中的“行在所录”及“宫禁”“官衙”等，说明众多皇家和中央机构在此设立，反映了杭州是南宋的政治中心，政治因素对城市空间布局具有重要影响。 在经济方面，两部著作中的“市镇”“钱会”“夜市”“瓦舍”“茶肆”的记载，反映南宋时期杭州商业繁荣，商业活动突破了时间和空间的限制，城市经济功能增强，市民生活丰富。 在文化方面，两部著作中的“祠祀”“祠祀名胜”等内容，反映了南宋时期理学兴起，社会重视伦理道德秩序的构建和维护。此外，对疆域、山川等的记载，反映了对地方的管理和对自然环境的认知。“园亭古迹”等反映了杭州丰富的文化底蕴。 总之，杭州的空间面相是南宋时期政治、经济、文化等多方面状况的综合体现，反映了当时城市发展的特点和社会的繁荣景象。 1 学科网（北京）股份有限公司 $