内容正文:
卑微者的不屈与从容——《峨日朵雪峰之侧》
教学目标:
1.理解重要字词及句子的含义,把握诗歌内容。
2.掌握诗人塑造的众多审美意象,感知它们共同营造出的凝重壮美的艺术氛围。
3.了解时代背景和诗人的诗歌特点,理解诗人饱含沧桑的情怀,领会诗歌的深层精神内涵。
教学重点:把握作品意象,领会凝重壮美的意境。
教学难点:结合时代背景及诗人经历,挖掘诗人在诗歌中传达的丰盈精神。
教学安排:1课时。
预习安排:
1. 要求学生熟读本诗,标注生僻字字音,自读课下注释
2. 逐句细读,圈点批注,将自己对诗句的理解标注在课本上。
教学过程:
一、预习检查——问卷调查统计报告
1. 第1、第2问:寻找生命中的闪光点。
2. 第3问:找到阅读的起点和方向。了解学生关于登山的阅读积累。
3. 第4问:帮助学生确认诗歌的主旨。
4. 第5问:运用数据明确教学的最佳切入点和重点难点。
二、精读品味
1. 怎样理解“此刻”、“仅”、“征服”三个词的含义?(分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧)
此刻:这并不意味着将来(或“下一刻” )“我”不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,对未来不放弃、充满希望。
仅:“仅”字展现了“我”努力之后的遗憾,也从侧面说明“我”有自知之明。
征服:“征服”二字更有力量,暗示攀登眼前的这些高山是“我”竭尽全力想要追求的目标,同时说明“我”登上这些高山是不容易的。
2. 在什么情况下,我会选择“小心地探出前额”?充分发挥想象,并尝试做一做这个动作。可以看出诗人怎样的性格特点?
勇敢又谨慎
3. 所见所听中描绘了哪些景物,营造了怎样的意境?
太阳(彷徨又决然)、引力无穷的山海、滑坡的石砾、一派嚣鸣的棕色深渊,营造了雄浑、壮美、崇高、紧张的氛围。
4. “我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出” 描述了怎样的一个形象?
贴身绝壁的攀登者,在痛苦中顽强坚韧的自救者,力量强大为了使自己不坠落,在登山的过程中与大自然不断地较量,为征服雪峰付出了巨大的努力。
5. 诗人在痛苦的自救中,找到能给他精神力量的对象是谁?
蜘蛛。
雄鹰:蓝天领主;雪豹:雪山之王。代表着真正强大、雄壮、力量。
“我”渴望与雄鹰或雪豹为伍,而现实却只有蜘蛛为伴。蜘蛛是小的可怜的蜘蛛,蜘蛛在锈蚀的岩壁,和攀登者紧扣在薄壁的境遇是一样的,同样寒冷,同样孤绝,同样面临生存的困境,但他们所见山海也同样壮美。诗人与蜘蛛是如此的相似,同样身处困境,同样渺小,同样不能以矫健的身姿轻松自如地面对生活。 看到小小的蜘蛛的那一刻,诗人与之产生了灵魂的共振,这是生命不屈的旋律。没有雄鹰翱翔天空的翅膀,没有雪豹奔突雪原的肢体,但依靠征服雪峰的信念,“我”登临此地,蜘蛛也于此展现出弱者强劲的生命力。我与蜘蛛达成了默契,我放下不切实际的渴望,以谦卑的姿态,与蜘蛛“一同默享大自然赐予的快慰”。此时,“我”与自己达成了和解,“我”的心灵获得升华,“我”的精神得到超脱。纵然此刻未能登顶,但一路攀登的惊心动魄,眼前所见壮美风景,足以让“我”得到“快慰”,这才是生命本身的壮美强劲。
6. 观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈这首诗传递出了诗人怎样的情感?
知人论世:
出生于湖南富绅家庭的他,受父辈的影响,14岁便从军。1951年,年仅15岁的他入朝作战,1953年因头部受伤被提前送回国内。1955年,19岁的他响应国家号召,投身大西北建设,扎根青海。
昌耀的人生到此虽然少小离家,出生入死,但整体都算顺利,巨大的动荡发生在1957年。昌耀因诗作《林中试笛》被判为”毒草“。不久他被定为右派,送劳改,流徙于祁连山一带长达20年之久。
1979年2月24日,当被正式平反的消息传到昌耀耳中时,一切都早已回不到从前。
这被“打倒”的二十多年间,昌耀的父亲于劳改期间投湖自尽,昌耀的大伯也卷入冤案离世。(两位亲人都于1967年离世)
《峨日朵雪峰之侧》的创作,有两个时间:1962年8月2日初稿,1983年7月27日删定。
两个时间,两种经历,穿过晦暗时刻,迎来光明的新生,再回顾自己的诗作,心情与基调都大为改变。
很多很多的知识分子,没能熬过那段特殊时期。即使熬过了,也不再有表达、创作的欲望。
而昌耀,在《峨日朵雪峰之侧》里,却依然以登山者的身份,向读者展示了不屈向上的力量。
诗人情感:
1.“攀登者”坚定向上的信念,以及身处绝境的顽强与不屈;
2.即使是卑微的生命也能挑战高峰,享受大自然给予的快慰;
3.哪怕身处困境也不能熄灭对未来的热望,明天,值得期待。
三、对比阅读
1. 听《平凡之路》体会“登 山”与“行路”中互通的人生意义, 比较这两首作品主旨上的差异性。
平凡:人生路上有骄傲、不安、徘徊甚至沉沦,经历繁华、返璞归真后会发现,平凡才是唯一的答案。
峨:《 峨日朵雪峰之侧》 更侧重生命的伟大、 充实和谦卑, 我们要有“与雄鹰雪豹为伍”的理想, 同时也要有“谦卑坚毅做蜘蛛”的低调与从容。
2. 对比《立在地球边上放号》:鉴“我”
不同时期的青年人都有自己的追寻与感悟,从纵向来看我们代代青年也在一步步由年轻狂热走向成熟稳重。
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《峨日朵雪峰之侧》课前问卷调查
班级: 姓名:
( )1.(单选)之前你参与过如攀岩、滑板、极限单车、极限轮滑、冲浪、跑酷、极限越野等极限运动吗?
A.没有参与过B.参与过,有成就感C.参与过,但是力不从心D.不想参与这种危险的运动
( )2.(多选)我参与过的极限运动是?
A.攀岩B.滑板C.极限单车D.极限轮滑E.冲浪F.跑酷G.极限越野H.其他,如(填空)
( )3.(单选)之前读过关于登山的文学作品吗?
A.没读过B.读过,作品是 (填空)
( )4.(单选)你在预习诗歌后,觉得昌耀在峨日朵雪峰攀登是一次成功的征服吗?
A.不是成功的征服,因为没有登顶
B.不是,但登顶不是最重要的
C.是的,超越自己就是征服
D.是成功的征服,既征服了自然,又征服了自我
( )5.(单选,请仔细阅读后选择)你觉得最吸引你的诗句是哪一句?并简要陈述理由。
A.这是我此刻仅能征服的高度了
B.我小心地探出前额,惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海
C.石砾不时滑坡,引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,像军旅远去的喊杀声
D.我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙
E.血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出
F.啊,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍
G.在锈蚀的岩壁,但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰
理由:
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FENGZHICE
峨
日
雪
侧
之
峰
作者 / 昌耀
ERIDUOXUE
1
昌耀
诗人中的诗人
民族的诗人
字词点拨:
薄壁:báo
石砾:lì,石块与沙砾
嚣:xiāo,喧哗
揳:xiē,捶打
罅隙:xiàxì,裂缝;缝隙
血滴:xuè
3
问 卷 报 告
5
(单选)1.之前你参与过如攀岩、滑板、极限单车、极限轮滑、冲浪、跑酷、极限越野等极限运动吗?
1
A.没有参与过 19人
被调查人数:43人
B.参与过,有成就感 17人
C.参与过,但是力不从心 3人
D.不想参与这种危险的运动 4人
6
(多选)2.我参与过的极限运动是?
2
除了跑酷,其他都有。还有问卷上没有的登山、徒步、滑雪、跳伞、潜水。
7
3.(单选)之前读过关于登山的文学作品吗?
3
A.没读过 31人
B. 读过 12人 《望岳》《在长江元头的各拉丹东》《登勃朗峰》《孤高之人》《攀登者》(电影?)《挑山工》《马克的完美计划》《登高》《登山》(唐伯虎) 《登飞来峰》
8
请你将诗歌标题补充为一个完整的句子
峨日朵雪峰之侧
我在
攀登
初此诗,你觉得我是一个怎样的登山者?
9
4.(单选)你在预习诗歌后,觉得昌耀在峨日朵雪峰攀登是一次成功的征服吗?
4
A.不是成功的征服,因为没有登顶 1人
B.不是,但登顶不是最重要的 3人
C.是的,超越自己就是征服 26人
D.是成功征服,既征服了自然又征服了自我 13人
10
5.(单选,请仔细阅读后选择)你觉得最吸引你的诗句是哪一句?并简要陈述理由
5
11
精 读 品 味
12
这是我此刻仅能征服的高度了
怎样理解“此刻”、“仅”、“征服”三个词的含义?(分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧)
1
1、这是我仅能征服的高度了(删除“此刻”)
这并不意味着将来(或“下一刻” )“我”不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,对未来不放弃、保有希望。
2、这是我此刻能征服的高度了(“仅能”换成“已经”)
“仅”字展现了“我”努力之后的遗憾,也从侧面说明“我”有自知之明
3、这是我此刻仅能到达的高度了(把“征服”换成“到达”)
“征服”二字更有力量,暗示攀登眼前的这些高山是“我”竭尽全力想要追求的目标,同时说明“我”登上这些高山是不容易的。
13
我小心地探出前额
2
在什么情况下,我会选择“小心地探出前额”?
充分发挥想象,并尝试做一做这个动作
勇敢又谨慎
小心地探出前额看到了什么?
14
思考:这一部分的所见所听中描绘了哪些景物,营造了怎样的意境?
3
薄壁
太阳(彷徨又决然)
引力无穷的山海
滑坡的石砾
一派嚣鸣的棕色深渊(像军旅喊杀声)
营造了雄浑、壮美、崇高、紧张的氛围
自然不可抵挡的力量
15
我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。
血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出
4
诗句描述了怎样的一个形象?
16
跃入山海
向上征服
对比
我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。
血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出
4
诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述:日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象,而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。同时也表现了诗人面对困境的坚持与决绝。
18
啊,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁;
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的
快慰。
5
诗人在痛苦的自救中,找到能给他精神力量的对象是谁?
19
最后一节的意象有何用意?
蜘蛛:诗人自喻
可怜→生命渺小,依然强劲
默享→生命平等,共享快慰
雄鹰:蓝天领主;雪豹:雪山之王。代表着真正强大、雄壮、力量
5
蜘蛛:诗人自喻
可怜→生命渺小,依然强劲
默享→生命平等,共享快慰
与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们对生命的热爱、对生命力的赞颂,全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候 ,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。
诗人在痛苦的自救中,找到能给他精神力量的对象是谁?
21
观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈这首诗传递出了诗人怎样的情感?
7
22
知人论世
23
1957年,中共中央发出指示,在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化,一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”,遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月,作者因被打成右派,正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。
中国诗人肖像·昌耀
写作背景
24
社会情况:
“超英赶美”
“人有多大胆,地有多大产”
“肥猪赛大象,就是鼻子短,全社杀一口,足够吃半年。”
25
60年代初国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌,那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。
26
作 者 简 介
昌耀(1936年-2000年),本名王昌耀,湖南桃源人。现代诗人。
1950年,参加中国人民解放军,同年参加抗美援朝。
1953年,战场负伤后到河北荣军校学习。
1954年,开始发表诗作。
1955年响应“开发大西北”的号召来到青海。
1957年他因为一首短诗《林中试笛》而被错划为右派分子,过了22年“监禁、苦役、颠沛流离”的劳改农场生活。
1979年重返文坛。
昌耀从1954年开始发表诗歌作品,他的作品在1980年代后期被诗歌界逐渐接受。主要作品有《慈航》《划呀,划呀,父亲们!》等。
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观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈这首诗传递出了诗人怎样的情感?
7
1.“攀登者”坚定向上的信念,以及身处绝境的顽强与不屈;
2.即使是卑微的生命也能挑战高峰,享受大自然给予的快慰;
3.哪怕身处困境也不能熄灭对未来的热望,明天,值得期待。
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两组意象形成鲜明而浓烈的对比:强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。
强烈的对比
本首诗采用了哪些表现方法?
视听结合
象征(特写镜头)
很多时候,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔“更有力量。
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对比阅读
30
听《平凡之路》体会“登 山”与“行路”中互通的人生意义, 比较这两首作品主旨上的差异性。
人生路上有骄傲、不安、徘徊甚至沉沦,经历繁华、返璞归真后会发现,平凡才是唯一的答案。
《 峨日朵雪峰之侧》 更侧重生命的伟大、 充实和谦卑, 我们要有“与雄鹰雪豹为伍”的理想, 同时也要有“谦卑坚毅做蜘蛛”的低调与从容。
诗歌诵读
峨日朵雪峰之侧
昌耀
这是我此刻仅能征服的高度了:
我小心地探出前额,
惊异于薄壁那边
朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳
正决然跃入一片引力无穷的
山海。石砾不时滑坡,
引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,
像军旅远去的喊杀声。
我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙
血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。
啊,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
在锈蚀的岩壁;
但有一只小得可怜的蜘蛛
与我一同默享着这大自然赐予的快慰。
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对比阅读:鉴“我”
诗歌 《立在地球边上放号》 《峨日朵雪峰之侧》
抒情主人公 横跨两大洋的巨人歌唱者 致力于征服雪峰的攀登者
感情 对力的歌颂和赞美 精疲力竭但永不言弃
时代背景 世界潮流的大工业生产趋势五四运动狂飙突进的时代精神 政治斗争扩大化三年自然灾害时期
抒情主人公的形象内涵 在《立在地球边上放号》中我们读出了狂飙突进的时代精神,我们看到了五四时期对自由渴盼追求的“我”,渴望打破一个旧世界,创造一个新世界的“我”,一个充满自信、无所畏惧、积极进取的“我”。 在《峨日朵雪峰之侧》中我们看到了遭遇命运坎坷,在精神上追求自我救赎的“我”,我们看到了攀登者的困苦艰难,也看到了他的坚定执着,但是他不再放声呼号而是默默坚守。
对比阅读:鉴“我”
当我们把《立在地球边上放号》与《峨日朵雪峰之侧》中的抒情主人公放在一起,我们又会发现什么?
狂歌猛进
冷静清醒
《立在地球边上放号》1919——五四时期青年人高歌猛进渴盼自我
《峨日朵雪峰之侧》 1962——困难时期渴盼英雄
1983——开放时期礼赞人的生命
不同时期的青年人都有自己的追寻与感悟,从纵向来看我们代代青年也在一步步由年轻狂热走向成熟稳重。
Lavf59.23.100
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Lavf58.33.100
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Lavf57.58.101
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