精品解析：湖北宜昌市秭归县县域高中联合体2025-2026学年高一下学期期末测评语文试题

高 一 语 文 测 评 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征——中国嫦娥七号探测器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的“宝物”：月球上的水。 为什么要去月球南极找水？ 月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中——那里温度低至零下240℃左右，亿万年不见阳光。 正是在这些“永久阴影坑”里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大——水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大幅降低从地球补给的成本。 嫦娥七号如何“寻水”？ 为了实现这次“星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备组合——“四器一星”。 轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区“画地图”。 着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。 巡视器：一辆可以在月面行走的“月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。 飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。 “一星”指的是中继卫星“鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部署在环月轨道，充当探测器和地球之间的“信息中转站”，确保全任务通信畅通。 为了验证这一复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至-240℃，再通入水分子使其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重要技术验证。 嫦娥七号目标直指月球南纬85度以上的南极——艾特肯盆地，有望成为全球首个在月球上找到水的国家。探测器已于2026年4月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年择机发射。 不只是“找水” 嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站（ILRS）在2030年前后的初步建设奠定基础。 更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于2028年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月球资源原位利用的关键技术验证。2030年前，中国计划实现首次载人登月；2035年前后，建成国际月球科研站的基本型。 嫦娥七号的“寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启“利用月球资源生存”的新时代——到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为人类在太空中第一个真正意义上的“落脚点”。 （摘编自搜狐号《去月球南极找水——嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026年4月） 材料二： 2026年，中国航天事业走过70年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极——那个人类从未踏足过的神秘之地。 为什么要写这本书？因为嫦娥七号的“寻水”之旅，是我心中最能代表“70年航天路”的一次远征。 从1956年钱学森回国筹建航天事业，到1970年“东方红一号”在太空中唱响《东方红》；从2003年杨利伟在神舟五号上写下“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了”，到2022年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六号从月背带回1935.3克样品——70年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可能。 嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。 月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是“致命考验”。但我们偏偏要去做，因为我们相信：70年的积淀，足以支撑我们去触碰那个“从未被触碰过的真相”。 有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事——这本身就是70年最好的答卷。 这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从“两弹一星”到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70年每一步都不容易。如果有一天，人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这一次“寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。 是为序。 （摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言） 1. 根据材料一，下列关于嫦娥七号“寻水”任务的表述，正确的一项是（ ） A. 月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底却永远黑暗，长年不见阳光。 B. 嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分解为氧气和火箭燃料使用。 C. 飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰的位置、数量和散布情况。 D. 嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术。 2. 下列对材料的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务讲解得清晰易懂，条理分明。 B. 材料一按照“背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义”的逻辑顺序逐层推进，呈现出了严谨清晰的结构。 C. 材料二中“致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷”等语言，表达生动形象，富有感染力。 D. 材料二开篇设问“为什么要写这本书”，并系统梳理了70年的发展脉络，意在为读者了解探月工程提供历史背景。 3. 材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事。”下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是（ ） A. 加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究道路，成为一名物理学家。 B. 袁隆平不盲从国际遗传学界“水稻杂交无优势”的普遍论断，立足中国国情，最终培育出高产杂交水稻。 C. 屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经上百次实验提取出青蒿素。 D. 梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护民族文化遗产做出重要贡献。 4. 下图展示了嫦娥七号“找水”任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④处的空缺。要求：每空不超过8个字。 5. 两则材料的内容都围绕“月球找水”展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，并简析产生这种不同的原因。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①“看得清”（或“查得细”“探得明”） ②高精度遥感探测 ③飞跃器 ④全任务通信保障 5. ①材料一侧重介绍嫦娥七号“四器一星”的工作任务与具体实施，以及探月“找水”对于航天事业以及科研站建设的直接意义。 ②材料二侧重写“70年航天路”的航天人物与重大成就，以及“找水”对人类生存和航天精神传承的意义。 ③材料一来自“搜狐号”，是面向大众的科普文，侧重介绍工程实施与实用意义；材料二是中国探月总工程师为《寻水月球南极》所作的序言，侧重航天历程与精神传承，目的在于激励与鼓舞。因此侧重点会不同。 【解析】 【导语】这组阅读文本紧扣中国航天前沿成就，兼具科学性与人文性：材料一以清晰逻辑科普嫦娥七号探月寻水的任务设计与科学价值，条理分明通俗易懂；材料二借序言抒发航天人感悟，传递敢闯未知的航天精神，既普及科技知识，也能激发读者的民族自豪感。 【1题详解】 A.“故能连续接受阳光”错，原文是“部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射”，选项删去“部分”“接近”，表述绝对化。 C.“飞跃器……陆后由水分子分析仪进行遥感探测”错，飞跃器深入坑底原位探测，轨道器才做遥感探测，仪器功能张冠李戴。 D.“嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术”错，嫦娥八号计划协同开展技术验证，并非“协同实施”，时态偷换。 故选B。 【2题详解】 D.“意在为读者了解探月工程提供历史背景”错误，开篇设问写书缘由，核心落脚点是阐释嫦娥七号探月承载中国航天七十年奋斗精神，并非只为给读者补充探月历史背景，主旨理解偏差。 故选D。 【3题详解】 题干精神：攻克前人未完成、全世界悬而未决的科研难题，突破空白领域。 A.由兴趣启发走上科研，无攻克空白难题内涵； B.打破学界固有定论，侧重推翻固有理论； C.难题长期无法攻克，前人没能成功，屠呦呦攻坚克难实现突破，和题干精神契合； D.古建筑整理研究，无攻克世界性空白难题。 故选C。 【4题详解】 ①第二级：着陆器+巡视器精细勘察，仿照“选得准、摸得着”三字动补结构→看得清（或“查得细”“探得明”） ②轨道器职能：原文“高精度遥感探测”绘制着陆地图→高精度遥感探测 ③阴影坑专属探测器：原文飞跃器“到永久阴影区的撞击坑底部进行探测”→飞跃器 ④鹊桥二号功能：充当通信中转站，保障全任务通信→全任务通信保障 【5题详解】 第一步：概括内容侧重点差异。 ①材料一（科普说明文）：客观科普，从找水缘由、探测器分工、地面试验、后续工程价值，侧重科学任务、技术细节与科研实用价值。②材料二（书籍序言）：立足中国航天 70 年发展史，由探月任务引申航天奋斗精神，侧重航天历程、精神内涵与人类深空探索意义。 第二步：分析成因（立足文体、作者身份、写作目的）。 ①文体出处：材料一是自媒体科普文稿，面向普通读者，以科普知识为目的；②材料二是总工程师的书籍序言，写作目的是借嫦娥七号回望航天70年、赞颂航天精神、推介书籍。 （二）阅读 II （本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 怀念曹禺 巴金 躺在病床上，我经常想起家宝（曹禺）。六十几年的往事历历在目。 北平三座门大街十四号南屋，故事是从这里开始的。靳以把家宝的一部稿子交给我看，那时家宝还是清华大学的一个学生。在南屋客厅旁那间用蓝纸糊壁的阴暗小屋里，我一口气读完了数百页的原稿。一幕人生的大悲剧在我面前展开，我被深深地震动了！就像从前看托尔斯泰的小说《复活》一样，剧本抓住了我的灵魂，我为它落了泪。我曾这样描述过我当时的心情：“不错，我流过泪，但是落泪之后我感到一阵舒畅，而且我还感到一种渴望，一种力量在身内产生了，我想做一件事情，一件帮助人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。《雷雨》是这样地感动过我。”然而，这却是我从靳以手里接过《雷雨》手稿时所未曾想到的。我由衷佩服家宝，他有大的才华，我马上把我的看法告诉靳以，让他分享我的喜悦。《文学季刊》破例一期全文刊载了《雷雨》，引起广大读者的注意。第二年，我旅居日本，在东京看了由中国留学生演出的《雷雨》，那时候，《雷雨》已经轰动，国内也有剧团把它搬上舞台。我连着看了三天戏，我为家宝高兴。 1936年靳以在上海创办《文学季刊》，家宝在上面连载四幕剧《日出》，同样引起轰动。1937年靳以又创办《文丛》，家宝发表了《原野》。我和家宝一起在上海看了《原野》的演出，这时，抗战爆发了。家宝在南京教书，我在上海搞文化生活出版社，这以后，我们失去了联系。但是我仍然有机会把他的一本本新作编入《文学丛刊》介绍给读者。 1940年，我从上海到昆明，知道家宝的学校已经迁至江安，我可以去看他了。我在江安待了六天，住在家宝家的小楼里。那地方真清静，晚上七点后街上就一片黑暗。我常常和家宝一起聊天，我们隔了一张写字台面对面坐着，谈了许多事情，交出了彼此的心。那时他处在创作旺盛时期，接连写出了《蜕变》《北京人》，我们谈起正在上海上演的《家》，他表示他也想改编。我鼓励他试一试。他有他的“家”，他有他个人的情感，他完全可以写一部他的《家》。1942年，在泊在重庆附近的一条江轮上，家宝开始写他的《家》。整整一个夏天，他写出了他所有的爱和痛苦。那些充满激情的优美的台词，是从他心底深处流淌出来的，那里面有他的爱，有他的恨，有他的眼泪，有他的灵魂的呼号。他为自己的真实感情奋斗。我在桂林读完他的手稿，不能不赞叹他的才华，他是一位真正的艺术家！我当时就想写封信给他，希望他把心灵中的宝贝都掏出来，可这封信一拖就是很多年，直到1978年，我才把我心里想说的话告诉他。但这时他已经满身创伤，我也伤痕遍体了。 在难熬的痛苦的长夜，我也想念过家宝，不知他怎么挨过这段艰难的日子。听说他靠安眠药度日，我很为他担心。我们终于还是挺过来了。相见时没有大悲大喜，几句简简单单的话说尽了千言万语。我们都想向前看，甚至来不及抚平身上的伤痕，就急着要把失去的时间追回来。我有不少东西准备写，他也有许多创作计划。当时他已完成了《王昭君》，我希望他把《桥》写完。《桥》是他在抗战胜利前不久写的，只写了两幕，后来他去美国讲学就搁下了。他也打算续写《桥》，以后几次来上海收集材料。那段时间，我们谈得很多。他时常抱怨，不能做自己想做的事情。我劝他少些顾虑，少开会，少写表态文章，多给后人留一点东西。我至今怀念那些日子：我们两人一起游豫园，走累了便在湖心亭喝茶，到老饭店吃“糟钵头”；我们在北京逛东风市场，买几根棒冰，边走边吃。随心所欲地闲聊。那时我们头上还没有这么多头衔，身边也少有干扰，脚步似乎还算轻松，我们总以为我们还能做许多事情，那感觉就好像是又回到了三十年代北平三座门大街。 但是，我们毕竟老了。被损坏的机体不可能再恢复到原貌。眼看着精力一点一点从我们身上消失，病魔又缠住了我们，笔在我们手里一天天重起来，那些美好的计划越来越遥远，最终成了不可触摸的梦。我住进了医院，不久，家宝也离不开医院了。起初我们还有机会住在同一家医院，每天一起在走廊上散步，在病房里倾谈往事。我说话有气无力，他耳朵更加聋了，我用力大声说，他还是听不明白，结果常常是各说各的。但就是这样，我们仍然了解彼此的心。 我的身体越来越差，他的病情也加重了。我去不了北京，他无法来上海，见面成了奢望，我们只能靠通信互相问好。1993年，一些热心的朋友想创造条件让我们在杭州会面，我期待着这次聚会，结果因医生不同意，家宝没能成行。这年的中秋之夜，我在杭州和他通了电话，我清清楚楚地听到他的声音，还是那么响亮，中气十足。我说：“我们共有一个月亮。”他说：“我们共吃一个月饼。”这是我最后一次听到他的声音。 李玉茹在电话里说，家宝走得很安详，是在睡梦中平静地离去的。那么他是真的走了。 十多年前家宝在给我的一封信中，写了这样的话：“我要死在你的前面，让痛苦留给你……”我想，他把痛苦留给了他的朋友，留给了所有爱他的人，带走了他心灵中的宝贝，他真能走得那么安详吗? （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 巴金第一次读到《雷雨》时，被其深深震撼并为之落泪，他当时就预感到这部作品将引起巨大轰动。 B. 1942年，曹禺在江轮上开始改编《家》，巴金在桂林读完曹禺的手稿后立即写信鼓励他把心灵中的宝贝都掏出来。 C. 抗战爆发后，巴金与曹禺失去联系，但巴金仍通过《文学丛刊》收录曹禺的新作，持续将其作品介绍给广大读者。 D. 晚年的巴金和曹禺难得相见，巴金与曹禺通电话，两人约定要在杭州会面，但最终因医生不同意，曹禺未能成行。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“躺在病床上，我经常想起家宝”开篇，奠定了全文深沉、感伤的叙事基调，引出对六十多年往事的追忆。 B. 文中引用巴金早年描述读《雷雨》感受的文字，既真实再现了他当时受到的震撼，也增强了文章的历史厚重感。 C. 文章记述了两人游豫园、逛东风市场、买棒冰边走边吃等生活细节，意在表现他们晚年生活的闲适与富足。 D. “我们共有一个月亮”“我们共吃一个月饼”的通话，言简意丰，以日常物象象征两人精神世界的契合与患难与共的深情。 8. 文章开头说“六十几年的往事历历在目”，结尾说“他真能走得那么安详吗”。请结合全文，简要分析作者的情感变化。 9. 文中说“那些充满激情的优美的台词，是从他心底深处流淌出来的，那里面有他的爱，有他的恨，有他的眼泪，有他的灵魂的呼号”。巴金认为曹禺是一位“真正的艺术家”。请结合全文，谈谈你对“真正的艺术家”的理解。 【答案】6. C 7. C 8. ①开头以平静克制的笔调开启回忆，情感深沉而内敛。 ②随着回忆推进，情感逐渐浓郁，既有对曹禺才华的由衷赞叹，也有对彼此共同经历的感慨。 ③结尾以反问收束，含蓄表达了对曹禺离世的悲痛、不舍。 9. ①真诚地面对自己的情感：曹禺在创作中写出了“他所有的爱和痛苦”，将自己的真实情感融入作品，不掩饰、不回避。 ②为真实感情而奋斗：他“为自己的真实感情奋斗”，在艰难的创作环境中坚持表达内心，不屈服于外部压力。 ③以作品承载灵魂：他的台词从“心底深处流淌出来”，包含着“他的灵魂的呼号”，艺术是他生命和灵魂的外化。 【解析】 【导语】这是巴金怀念老友曹禺的回忆性散文，以病中忆旧起笔，以六十余年二人交往脉络为线，串联起曹禺的创作历程与两人交游往事。文字平淡质朴，于细碎日常与共同经历中藏着深挚真挚的老友情谊，也暗透出一代知识分子走过的风雨浮沉，情真语切分外动人。 【6题详解】 A.“他当时就预感到这部作品将引起巨大轰动”错。原文“然而，这却是我从靳以手里接过《雷雨》手稿时所未曾想到的”，巴金读完只被打动，当时并未预感到会轰动。 B.“读完曹禺的手稿后立即写信鼓励他”错。原文说巴金“当时就想写封信给他”，但直到1978年才写成，并非“立即写信”。 D.“两人约定要在杭州会面”错。原文“一些热心的朋友想创造条件让我们在杭州会面”，原文是热心的朋友想创造条件让他们在杭州会面， 并非两人通电话约定。 故选C。 【7题详解】 C.“意在表现他们晚年生活的闲适与富足”错，记述这些生活细节意在表现两人晚年的深厚情谊和怀念那些难得轻松自在的时光，并非“表现他们晚年生活的闲适与富足”。从原文“那时我们头上还没有这么多头衔，身边也少有 干扰”可以看出，作者强调的是那段时光的纯粹与自在。 故选C。 【8题详解】 分析情感变化题，需遵循文本写作顺序，锁定不同阶段的关键语句，分层梳理情感脉络，提炼每一阶段的情感核心。 开篇阶段：以“六十几年的往事历历在目”开启病中忆旧，笔调平静克制，情感深沉内敛。 回忆展开阶段：随着二人交往、创作往事推进，情感逐渐浓郁，既有读到《雷雨》《家》时“由衷佩服家宝，他有大的才华”的赞叹，也有对共经风雨岁月的感慨。 结尾阶段：以“他真能走得那么安详吗”的反问收束，结合曹禺“把痛苦留给你”的遗言，含蓄表达对曹禺离世的悲痛与不舍。 【9题详解】 理解文中特定论断的含义题，需回归论断的上下文语境，抓取原文相关描述，分点提炼内涵，每一点结合原文内容佐证。 创作要真诚，融入个人真实情感：原文提到曹禺写《家》“写出了他所有的爱和痛苦”，所有喜怒哀乐都自然融入作品，不掩饰不回避，这是艺术家的创作底色。 坚持表达自我，为真实情感奋斗：原文明确写曹禺“为自己的真实感情奋斗”，哪怕历经磨难，仍坚持忠于内心，不被外部干扰裹挟。 作品承载灵魂，创作是生命的外化：曹禺的台词“是从他心底深处流淌出来的……有他的灵魂的呼号”，作品承载个人灵魂，正是真正艺术家的核心特质。 （三）阅读 III （本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （节选自庄子《庖丁解牛》） 材料二： 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可②之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪?”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及余为徐州知州，与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉?”因以所画《筼筜③谷偃竹》遗予。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。 （节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》） 【注】①蜩腹：蝉的肚皮。蛇鲋：蛇腹下的横鳞，形容竹子微小的样子。②与可：文同，字与可，苏轼的表兄兼好友，北宋画家，尤善画竹。③筼筜：一种高大的竹子。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 竹A长万尺B当用C绢二百五十匹D知公E倦于笔砚F愿得G此绢而已 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 族，出众，与杜牧《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意思不相同。 B. 间，空隙，与司马迁《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不相同。 C. 振，举起，与魏征《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思不相同。 D. 厌，厌恶，与苏洵《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一庖丁的刀刃锋利得像刚从磨刀石上磨出来的一样，是因为他能够把握牛体本来的结构，引刀进入骨节之间的空处。 B. 材料二苏轼认为竹子刚生时节叶俱全、完整一体，可现在的人画竹时，却一节一节地接起来，一叶一叶地堆上去。 C. 材料二苏轼认为自己画竹并没有做到与可所教的那样，所以他只是理解与可的绘画理论，并未学得他的绘画方法。 D. 材料二苏轼记下过去和与可谈论关于用丝绢做袜子及竹长万尺的戏言，目的是表现自己和与可有着亲密深厚的情谊。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。” （2）故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。 14. 材料一庖丁“解牛”之道与材料二文与可“画竹”的理论，同中有异，请简要概括。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. （1）厨师丁放下刀回答说：“我所爱好的是自然规律，（已经）超过技术了。” （2）所以画竹一定要先在心里有完整的竹子，拿着笔仔细观察，就能看到自己心里想要画的竹子了。 14. （1）同：都强调要遵循事物的自然状态（天性）与规律。 （2）异：①庖丁“解牛”强调在实践中遵循天道以超越技术，达到用精神引导解牛的境界。 ②文与可“画竹”强调要内外同一、心手相应，思想境界与绘画技巧达到同一状态。 【解析】 【导语】两则材料均以日常技艺阐发“道”的内涵，以小见大，意蕴深远。《庖丁解牛》是庄子的哲学寓言，借解牛技艺阐发顺应自然规律的养生处世之道，说理生动通透；《文与可画筼筜谷偃竹记》是苏轼的画论题跋，借画竹之法阐释艺术创作规律，主张胸有成竹、心手相应。二者都认可熟能生巧、把握事物本质的核心，兼具文学性与思想性，既承载中国古典哲思，也为后世修身、创作提供了重要启发。 【10题详解】 先通读画波浪线语句理解整体大意，再找句中主语、谓语、宾语等语法成分，拆分独立的语义单元，结合古汉语句式特点判断断句位置。要先明确语句整体语义，不要仅凭单个字词强行拆分。 句意：竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠作画，只是想要得到这些绢而已！ “竹”作主语，“长”是谓语，“万尺”为补语，B处断开； “用绢二百五十匹”是动宾结构，“二百五十匹”是“绢”的后置定语，D处断开； 主谓短语“公倦于笔砚”作“知”的宾语，F处断开； “此绢”作“愿得”的宾语，“而已”限制语气词，之间不断开。 故选BDF。 【11题详解】 先明确词语在原文中的含义，再回忆课文例句中该词语的含义，对比两者是否一致，结合语境判断正误。 A.“出众”错误。一般的、普通的/灭族。句意：技术一般的厨师每月就得更换一把刀。/灭亡秦国的是秦自己。 B.正确。空隙/秘密地。句意：那牛的骨节有空隙。/取道芷阳，秘密地走。 C.正确。举起/威吓。句意：挥毫疾书，一气呵成。/用盛怒来威吓人民。 D.正确。厌烦、厌恶/满足。句意：与可很厌烦。/强暴的秦国的欲望没有满足之时。 故选A。 【12题详解】 先定位选项对应原文的语句区间，逐一比对选项表述和原文内容，判断是否存在篡改文意、偷换概念、颠倒逻辑等问题。 C.“并未学得他的绘画方法”错误，由原文“若予者，岂独得其意，并得其法”可知，是苏轼不仅明白其中的意趣，还掌握了画墨竹的方法。选项表述与原文相反。 故选C。 【13题详解】 文言实词翻译要结合语境判断义项，不要照搬常用义忽略文本具体内容。 （1）“释”，放下；“道”，天道，自然的规律；“进”，超过；“臣之所好者道也”，判断句。 （2）“故”，所以；“于胸中”作“得”的后置状语；“执”，拿；“熟”，仔细；“乃”，于是，就。 【14题详解】 内容比较要先找全各自的核心观点，不要遗漏要点，区分相同点和不同点时不要混淆。 ①整体把握：先明确两则材料的核心内容——材料一讲庖丁解牛顺应牛体结构，材料二讲文与可画竹需胸有成竹。 ②求同：从两则材料中提取共同点，即都强调遵循事物的“自然状态与规律”，不强行干预。 ③析异：比较差异——庖丁侧重“实践过程”，由技入道，以神遇而不以目视；文与可侧重“构思阶段”，强调内外合一、心手相应，将思想境界与技巧融合。 ④概括表述：用简洁语言分“同”“异”两方面作答，做到要点清晰、层次分明。 【参考译文】 材料一： 庖丁放下刀回答说：“我追求的是天道，超过技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到没有不是(完整的)牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。依照牛体的自然结构，击入大的缝隙，顺着(骨节之间的)空处进刀，依照牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割断筋肉；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。那牛的骨节有空隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，十分宽绰，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就戒惧地提高警惕，眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来，动起刀来非常轻，謋的一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土堆积在地上一样。我提着刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。” 材料二： 竹子刚生长时，只是一寸长的嫩芽，但竹节和竹叶都已具备。从像蝉腹、蛇鳞般的幼笋，直到长成如剑般挺拔、高达十寻的竹子，都是自然生长而成的。如今画竹的人却一节一节地画，一叶一叶地堆叠，这样哪里还能画出真正的竹子呢？所以画竹，一定要先在心里有完整的竹子，拿着笔仔细观察，就能看到自己心里想要画的竹子了。立刻动笔跟随心中的意象，挥毫疾书，一气呵成，以捕捉眼前所见的竹影，就像兔子突然跃起、鹰隼急速俯冲（般迅捷），稍一放松（那灵感）就会消逝。这是文与可教我的方法。我虽然做不到这样，但心里明白其中的道理。既然心里明白却做不到，是因为心手不一，手上功夫不够熟练，这是缺乏练习的缘故。所以凡是心里有所领悟但操作不熟练的人，平时自以为清楚，可实际动笔时却茫然失措，难道只是画竹如此吗？苏辙（子由）曾写了一篇《墨竹赋》送给文与可，其中说：“庖丁是宰牛的，但养生的人却从中领悟道理。如今先生您寄托志趣于画竹，我认为您是有道之人，难道不是吗？”子由从来不画画，所以只知道大致的意思而已。而我呢，不仅明白其中的意趣，还掌握了画墨竹的方法。 与可起初并不看重自己的画作。四面八方的人拿着白绢来求画，多得挤满他的家门。与可很厌烦，把绢扔在地上骂道：“我要拿这些绢做袜子！”士大夫们传为笑柄。后来我到徐州做知州，与可写信给我说：“近来我告诉士大夫们，我的墨竹画派传人就在彭城（徐州），你们可以去找他求画。做袜子的材料怕是要堆到你那儿了。”信末还附了一首诗：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”我回复与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠作画，只是想要得到这些绢而已！”与可无言以对，只好说：“我说大话了，世上哪有万尺长的竹子？”于是把他画的《筼筜谷偃竹》送给我。而我也记下与可从前和我开玩笑的话，以此可见与可跟我之间亲密无间的情谊。 （四）阅读 IV （本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 西塞山怀古① 刘禹锡 王濬楼船下益州②，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 【注】①安史之乱后，朝廷几次平定了藩镇割据，国家出现比较统一的局面。长庆元年至二年（821-822年），河北三镇又现割据状况。长庆四年（824年），刘禹锡由夔州刺史调任和州（今安徽和县）刺史，沿江东下赴任，途经西塞山时，念及时局而作此诗。②王濬：西晋弘农郡（今灵宝市）人。王濬任益州刺史时，晋武帝谋伐吴，命其造楼船（战舰），率水师，出巴蜀，顺江东下，攻取金陵。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“下”“收”二字，以动态画面展现了西晋灭吴的势如破竹，暗含历史更迭的必然性。 B. 颔联“铁锁沉江”与“降幡出石”对比，既写史实，又暗喻东吴凭借天险仍难阻灭亡。 C. 颈联“山形依旧枕寒流”以江山永恒反衬人事变迁，表达了诗人对人生短暂的深切感慨。 D. 尾联以“故垒萧萧芦荻秋”的景象收束全诗，将历史沧桑感融入苍茫的秋日意境中。 16. 请简述此诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》表达的思想情感的异同。 【答案】15. C 16. 同： 两首诗词都属于咏史怀古的题材，都凭古追怀，借古讽今，感慨朝代更替、世事无常(或对政权兴衰的思考与对现实的警示) 。异：《西塞山怀古》将如今国家统一(四海为家)的现实与前朝(历代往昔)出现的分裂局面(割据争斗留下的故垒)对比，表达了希望统一、反对割据的思想(或：对国家 统一局面的欣慰、对藩镇割据势力的忧虑)。《金陵怀古》感慨六朝统治者因荒 淫奢侈导致相继亡国，委婉讽谏(映射批评，热切期望)北宋统治阶层勿贪图享乐，革新政治，有所作为，免蹈覆辙。情感侧重对现实弊病的直接批判与改革诉求。 【解析】 【导语】这首《西塞山怀古》以晋灭吴的史事切入，通过“铁锁沉江”“降幡出石”的典型意象，展现历史兴亡的沧桑感。颈联转以永恒江山反衬人事无常，尾联“故垒萧萧”的秋景更深化了历史沉思。全诗将地理形胜、历史典故与现实感慨熔铸一体，在雄浑意境中寄寓了对藩镇割据的隐忧，体现中唐怀古诗“以古鉴今”的典型特征。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“表达了诗人对人生短暂的深切感慨”错误。颈联意在通过山河永恒(山形依旧)与人事变迁(几回伤往事)对比，感慨朝代兴亡、人事更迭，而非感慨人生短暂。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：两首作品均以历史遗迹或典故为切入点，通过怀古抒发对政权兴衰、世事无常的感慨，并暗含对现实的警示。《西塞山怀古》：诗人借西晋灭吴的史实“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，展现了割据政权最终覆灭的必然性，暗含对历史上分裂局面的反思，为下文讽喻现实铺垫。《桂枝香・金陵怀古》：上阕 “千里澄江似练，翠峰如簇”描绘金陵胜景，下阕“念往昔，繁华竞逐”转入对六朝兴亡的追忆，以“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”感慨历代王朝因奢靡而亡的共性，同样借历史兴亡警示当世。 不同点： 《西塞山怀古》：诗人结合中唐藩镇割据的现实，将历史与当下对比，表达对国家统一的珍视和对分裂势力的忧虑。颈联“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”以“山形依旧”的永恒，反衬“人世往事”的变迁，暗指分裂与统一的反复交替，暗含对历史上割据战乱的痛心。尾联“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”直接点出“四海为家”的当前统一局面，与 “故垒萧萧”的往昔分裂遗迹对比，既欣慰于当下的统一，又以“芦荻秋”的萧瑟暗示对藩镇割据死灰复燃的担忧，情感聚焦于“维护统一、反对分裂”。 《桂枝香・金陵怀古》：王安石借六朝兴亡，直指统治者因贪图享乐而亡国的教训，侧重对当朝统治阶层的警示与革新诉求。“叹门外楼头，悲恨相续”化用杜牧诗句，暗指六朝君主因荒淫（如陈后主）导致亡国，批判其 “繁华竞逐”的腐朽。“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”以“后庭花”的典故，直接讽喻北宋统治者若沉迷享乐，终将重蹈六朝覆辙，情感更侧重对现实弊病的批判和对革新政治的呼吁。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子回答曾皙，指出自己嘲笑子路的原因是“_______，_______”。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中，陈述的十思中，“_______”一句告诫不要骄傲自满，“_______”一句告诫不要过度田猎。 （3）王安石《答司马谏议书》中，作者表明自己早就预料到会遭遇大量的怨恨诽谤的两句是“_______，_______”。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 惧满溢则思江海下百川 ④. 乐盘游则思三驱以为度 ⑤. 至于怨诽之多 ⑥. 则固前知其如此也 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①多媒介融合背景，信息传播的形态与路径发生了深刻变革。②传统媒体如报刊、广播、电视，与新兴媒体如社交平台、新闻客户端等，③不再是此消彼长的竞争关系，④而是逐渐形成相互渗透、协同发展的传播网络。⑤这种融合不仅拓宽了信息传播的广度与深度，⑥也改变了公众获取和消费信息的方式。 然而，多媒介环境也带来了严峻挑战。首先是信息 ① ：用户每日被海量信息包围，真假难辨，情绪化标题与（ A ）的片段常常取代了深度阅读与理性思考的习惯。其次是“信息茧房”效应——算法推荐机制基于用户偏好进行个性化推送，使人们长期接触同质化内容，视野逐渐缩窄，对社会议题的理解往往（ B ）。更值得警惕的是，虚假信息与谣言借助多媒介渠道快速扩散，其传播速度往往超过事实核查与辟谣的节奏。 面对这一局面，提升公众的媒介素养成为（ C ）。媒介素养不仅包括获取和评估信息的能力，还要求人们能在复杂的信息环境中保持批判性思维，主动寻求 ② ，避免为单一叙事所裹挟。目前，部分学校与社区已开始尝试将媒介素养教育纳入常规课程，通过项目式学习、事实核查训练等方式，培养用户的信息辨别力。 未来，随着人工智能生成内容的普及，人机协同的内容生产进一步模糊真实与虚构的边界。这既为创意表达提供了前所未有的空间，也对信息伦理与监管体系提出了更高要求。如何在保障创新活力的前提下建立有效的审核机制，如何让技术服务于公共讨论而非制造对立，将是多媒介时代长期面临的课题。 18. 请在文中A、B、C处填入恰当的成语。 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并提出修改意见，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 21. 下列各项中的破折号与文中的破折号，作用相同的一项是（ ） A. 告诉不告诉于你没有关系。——我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事？ B. 你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？ C. 非常荣幸在这里接受今年的拉斯克临床医学研究奖——这一生物医学领域最负盛名的奖项。 D. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》 22. 假设你是一名社区公众号的编辑，需要向老年居民普及“如何避免被短视频平台上的虚假健康信息误导”。请你结合选文内容，写一段100字左右的提醒文案。要求：①语言得体、通俗易懂，适合老年群体阅读；②至少使用一种修辞手法。 【答案】18. A断章取义 B一叶障目（以偏概全）C当务之急 19. ①，“多媒介融合背景”改为“在多媒介融合背景下”。⑤，“拓宽”改为“拓展”。 20. ①超负荷问题 ②多元观点 21. C 22. ［示例］各位叔叔阿姨，刷短视频时看到“祖传秘方”“一天见效”这类标题，千万别急着转发。网络上的健康信息真假混杂，就像混进米缸里的沙子，不淘一淘可不行。看到此类信息，多问一句“这是真的吗”，就是对家人最好的保护。 【解析】 【18题详解】 A处：前文说情绪化标题、零碎片段挤占深度阅读，人们只截取局部内容，不看完整文本，导致失去理性思考，可用“断章取义”。断章取义：不顾全篇文章或谈话的完整内容，只截取其中一段、一句，歪曲原意。 B处：算法只推送同类内容，人们视野狭窄，仅凭少量同质化内容就判断整个社会议题，看问题片面。可用“一叶障目（以偏概全）”。以偏概全：用局部的情况来概括整体，看问题片面。一叶障目：一片叶子挡住眼睛，比喻被局部事物迷惑，看不清事物全貌。 C处：虚假信息泛滥、信息茧房等问题层出不穷，眼下最急需解决的事就是提高公众媒介素养，可用“当务之急”。当务之急：当前所有任务中，最紧急、最需要优先处理的事情。 【19题详解】 序号①：“多媒介融合背景”作句首状语，原句缺少介词，成分残缺，改为“在多媒介融合背景下”。 序号⑤：搭配不当，“拓宽”不能搭配“深度”，改为 “拓展了信息传播的广度与深度”， 【20题详解】 第①空，后文详细说明用户每天被海量信息包围，难以分辨真假，碎片化内容让人放弃深度思考，这一段文字都是在解释信息数量过多带来的困扰，因此横线处需要概括这一核心现象，可填写“超负荷问题”。 第②空，横线前提出媒介素养需要人具备批判性思维，横线后表明要避免被单一叙事裹挟，前后形成对比关系，想要摆脱单一观点的束缚，就需要主动接触多种不同的看法，此处填写 “多元观点”。 【21题详解】 原文破折号作用为解释说明； A.表示转换话题； B.表示话语中断、停顿； C.表示解释说明； D.表示标注出处。 故选C。 【22题详解】 审清题干要求：写作身份是社区公众号编辑，阅读对象为老年人，写作主题是规避短视频虚假健康信息，内容要依托选文给出的媒介相关知识。 回归原文筛选可用观点：网络海量信息真假难辨，碎片化内容容易误导大众； 算法推送同质化内容会形成信息茧房，局限认知；人们需要具备辨别信息的能力，保持批判性思维，不随意传播虚假谣言。 贴合老年群体调整语言表达：使用“叔叔阿姨”这类亲切称呼，舍弃媒介素养、信息茧房等专业书面词汇，采用生活化、直白简单的语句，语气温和。 选定合适修辞手法：优先选用比喻，将混杂的虚假健康信息比作泥沙、劣质药材等老年人熟悉的事物，通俗易懂。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ——王安石 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 本次作文材料由王安石与马克思的名言组成，两句名言内核相通、相辅相成，共同指向“坚持、立志、实干、攻坚克难”的核心主旨，为写作提供了明确的思考方向，同时保留了多元解读的空间。 王安石的名言出自《游褒禅山记》，以登山观奇景为喻，核心是“志”与“至”的关系。这里的“志”是前行的前提，“险远”是实现目标过程中必然遇到的阻碍，“非有志者不能至”强调了“立志”的重要性，也暗含了“坚持”“不惧艰难”的深层内涵，既可以指个人追求理想的过程，也可延伸到集体、国家的发展之路。 马克思的名言聚焦科学探索领域，核心是“劳苦”与“顶点”的关联。这句名言侧重“实干”“坚韧”“攻坚克难”，强调实现目标不仅需要志向，更需要付出实实在在的努力，克服前行中的一切困难，可延伸到任何领域上的追求与突破，与王安石的名言形成互补——前者重“立志”，后者重“实干”；前者喻人生探索，后者喻事业追求，二者共同构成“立志—实干—破难—成功”的完整逻辑链。两句名言的共性是，都承认追求卓越、实现理想的过程充满艰难险阻，都强调“人”的主观能动性，即唯有坚守志向、不畏劳苦、持之以恒，才能突破困境、达成目标。二者的差异在于，王安石侧重“志向”的引领作用，马克思侧重“实干”的支撑作用。二者结合，构成了“立志为帆，实干为桨”的核心内涵，为写作提供了丰富的角度，可结合个人、集体、国家等不同层面展开思考。 【立意】 1.立志为引，实干为径，方能抵达理想之巅。 2.以坚韧破万难，以实干赴荣光。 3.志存高远，行稳致远，在攻坚克难中成就不凡。 4.拒绝安逸，勇攀高峰，以奋斗书写人生华章。 【行文思路】 开篇不做两则材料的逐一复述，直接点出其共同指向的核心问题：想抵达“奇伟”之境的人很多，但愿意走“险远”之路的人很少，而这正是“志”与“实干”需要同时在场的原因。主体分两层展开：第一层论“立志”的价值，它是迈出第一步的动力，也是在途中迷失时重新校准方向的坐标。第二层论“实干”的意义，它是对志向的持续兑现，是在无人看见的路段上每一步都无法被省略的累积。结尾回扣青年自身，不做空泛呼告，而是以一个具体的自我追问收束：我愿意为什么样的“奇观”走多远的路，又是否准备好了面对那些不得不走的“险远”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高 一 语 文 测 评 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征——中国嫦娥七号探测器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的“宝物”：月球上的水。 为什么要去月球南极找水？ 月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中——那里温度低至零下240℃左右，亿万年不见阳光。 正是在这些“永久阴影坑”里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大——水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大幅降低从地球补给的成本。 嫦娥七号如何“寻水”？ 为了实现这次“星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备组合——“四器一星”。 轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区“画地图”。 着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。 巡视器：一辆可以在月面行走的“月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。 飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。 “一星”指的是中继卫星“鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部署在环月轨道，充当探测器和地球之间的“信息中转站”，确保全任务通信畅通。 为了验证这一复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至-240℃，再通入水分子使其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重要技术验证。 嫦娥七号目标直指月球南纬85度以上的南极——艾特肯盆地，有望成为全球首个在月球上找到水的国家。探测器已于2026年4月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年择机发射。 不只是“找水” 嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站（ILRS）在2030年前后的初步建设奠定基础。 更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于2028年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月球资源原位利用的关键技术验证。2030年前，中国计划实现首次载人登月；2035年前后，建成国际月球科研站的基本型。 嫦娥七号的“寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启“利用月球资源生存”的新时代——到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为人类在太空中第一个真正意义上的“落脚点”。 （摘编自搜狐号《去月球南极找水——嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026年4月） 材料二： 2026年，中国航天事业走过70年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极——那个人类从未踏足过的神秘之地。 为什么要写这本书？因为嫦娥七号的“寻水”之旅，是我心中最能代表“70年航天路”的一次远征。 从1956年钱学森回国筹建航天事业，到1970年“东方红一号”在太空中唱响《东方红》；从2003年杨利伟在神舟五号上写下“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了”，到2022年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六号从月背带回1935.3克样品——70年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可能。 嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。 月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是“致命考验”。但我们偏偏要去做，因为我们相信：70年的积淀，足以支撑我们去触碰那个“从未被触碰过的真相”。 有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事——这本身就是70年最好的答卷。 这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从“两弹一星”到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70年每一步都不容易。如果有一天，人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这一次“寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。 是为序。 （摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言） 1. 根据材料一，下列关于嫦娥七号“寻水”任务的表述，正确的一项是（ ） A. 月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底却永远黑暗，长年不见阳光。 B. 嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分解为氧气和火箭燃料使用。 C. 飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰的位置、数量和散布情况。 D. 嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术。 2. 下列对材料的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务讲解得清晰易懂，条理分明。 B. 材料一按照“背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义”的逻辑顺序逐层推进，呈现出了严谨清晰的结构。 C. 材料二中“致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷”等语言，表达生动形象，富有感染力。 D. 材料二开篇设问“为什么要写这本书”，并系统梳理了70年的发展脉络，意在为读者了解探月工程提供历史背景。 3. 材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事。”下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是（ ） A. 加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究道路，成为一名物理学家。 B. 袁隆平不盲从国际遗传学界“水稻杂交无优势”的普遍论断，立足中国国情，最终培育出高产杂交水稻。 C. 屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经上百次实验提取出青蒿素。 D. 梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护民族文化遗产做出重要贡献。 4. 下图展示了嫦娥七号“找水”任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④处的空缺。要求：每空不超过8个字。 5. 两则材料的内容都围绕“月球找水”展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，并简析产生这种不同的原因。 （二）阅读 II （本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 怀念曹禺 巴金 躺在病床上，我经常想起家宝（曹禺）。六十几年的往事历历在目。 北平三座门大街十四号南屋，故事是从这里开始的。靳以把家宝的一部稿子交给我看，那时家宝还是清华大学的一个学生。在南屋客厅旁那间用蓝纸糊壁的阴暗小屋里，我一口气读完了数百页的原稿。一幕人生的大悲剧在我面前展开，我被深深地震动了！就像从前看托尔斯泰的小说《复活》一样，剧本抓住了我的灵魂，我为它落了泪。我曾这样描述过我当时的心情：“不错，我流过泪，但是落泪之后我感到一阵舒畅，而且我还感到一种渴望，一种力量在身内产生了，我想做一件事情，一件帮助人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。《雷雨》是这样地感动过我。”然而，这却是我从靳以手里接过《雷雨》手稿时所未曾想到的。我由衷佩服家宝，他有大的才华，我马上把我的看法告诉靳以，让他分享我的喜悦。《文学季刊》破例一期全文刊载了《雷雨》，引起广大读者的注意。第二年，我旅居日本，在东京看了由中国留学生演出的《雷雨》，那时候，《雷雨》已经轰动，国内也有剧团把它搬上舞台。我连着看了三天戏，我为家宝高兴。 1936年靳以在上海创办《文学季刊》，家宝在上面连载四幕剧《日出》，同样引起轰动。1937年靳以又创办《文丛》，家宝发表了《原野》。我和家宝一起在上海看了《原野》的演出，这时，抗战爆发了。家宝在南京教书，我在上海搞文化生活出版社，这以后，我们失去了联系。但是我仍然有机会把他的一本本新作编入《文学丛刊》介绍给读者。 1940年，我从上海到昆明，知道家宝的学校已经迁至江安，我可以去看他了。我在江安待了六天，住在家宝家的小楼里。那地方真清静，晚上七点后街上就一片黑暗。我常常和家宝一起聊天，我们隔了一张写字台面对面坐着，谈了许多事情，交出了彼此的心。那时他处在创作旺盛时期，接连写出了《蜕变》《北京人》，我们谈起正在上海上演的《家》，他表示他也想改编。我鼓励他试一试。他有他的“家”，他有他个人的情感，他完全可以写一部他的《家》。1942年，在泊在重庆附近的一条江轮上，家宝开始写他的《家》。整整一个夏天，他写出了他所有的爱和痛苦。那些充满激情的优美的台词，是从他心底深处流淌出来的，那里面有他的爱，有他的恨，有他的眼泪，有他的灵魂的呼号。他为自己的真实感情奋斗。我在桂林读完他的手稿，不能不赞叹他的才华，他是一位真正的艺术家！我当时就想写封信给他，希望他把心灵中的宝贝都掏出来，可这封信一拖就是很多年，直到1978年，我才把我心里想说的话告诉他。但这时他已经满身创伤，我也伤痕遍体了。 在难熬的痛苦的长夜，我也想念过家宝，不知他怎么挨过这段艰难的日子。听说他靠安眠药度日，我很为他担心。我们终于还是挺过来了。相见时没有大悲大喜，几句简简单单的话说尽了千言万语。我们都想向前看，甚至来不及抚平身上的伤痕，就急着要把失去的时间追回来。我有不少东西准备写，他也有许多创作计划。当时他已完成了《王昭君》，我希望他把《桥》写完。《桥》是他在抗战胜利前不久写的，只写了两幕，后来他去美国讲学就搁下了。他也打算续写《桥》，以后几次来上海收集材料。那段时间，我们谈得很多。他时常抱怨，不能做自己想做的事情。我劝他少些顾虑，少开会，少写表态文章，多给后人留一点东西。我至今怀念那些日子：我们两人一起游豫园，走累了便在湖心亭喝茶，到老饭店吃“糟钵头”；我们在北京逛东风市场，买几根棒冰，边走边吃。随心所欲地闲聊。那时我们头上还没有这么多头衔，身边也少有干扰，脚步似乎还算轻松，我们总以为我们还能做许多事情，那感觉就好像是又回到了三十年代北平三座门大街。 但是，我们毕竟老了。被损坏的机体不可能再恢复到原貌。眼看着精力一点一点从我们身上消失，病魔又缠住了我们，笔在我们手里一天天重起来，那些美好的计划越来越遥远，最终成了不可触摸的梦。我住进了医院，不久，家宝也离不开医院了。起初我们还有机会住在同一家医院，每天一起在走廊上散步，在病房里倾谈往事。我说话有气无力，他耳朵更加聋了，我用力大声说，他还是听不明白，结果常常是各说各的。但就是这样，我们仍然了解彼此的心。 我的身体越来越差，他的病情也加重了。我去不了北京，他无法来上海，见面成了奢望，我们只能靠通信互相问好。1993年，一些热心的朋友想创造条件让我们在杭州会面，我期待着这次聚会，结果因医生不同意，家宝没能成行。这年的中秋之夜，我在杭州和他通了电话，我清清楚楚地听到他的声音，还是那么响亮，中气十足。我说：“我们共有一个月亮。”他说：“我们共吃一个月饼。”这是我最后一次听到他的声音。 李玉茹在电话里说，家宝走得很安详，是在睡梦中平静地离去的。那么他是真的走了。 十多年前家宝在给我的一封信中，写了这样的话：“我要死在你的前面，让痛苦留给你……”我想，他把痛苦留给了他的朋友，留给了所有爱他的人，带走了他心灵中的宝贝，他真能走得那么安详吗? （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 巴金第一次读到《雷雨》时，被其深深震撼并为之落泪，他当时就预感到这部作品将引起巨大轰动。 B. 1942年，曹禺在江轮上开始改编《家》，巴金在桂林读完曹禺的手稿后立即写信鼓励他把心灵中的宝贝都掏出来。 C. 抗战爆发后，巴金与曹禺失去联系，但巴金仍通过《文学丛刊》收录曹禺的新作，持续将其作品介绍给广大读者。 D. 晚年的巴金和曹禺难得相见，巴金与曹禺通电话，两人约定要在杭州会面，但最终因医生不同意，曹禺未能成行。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“躺在病床上，我经常想起家宝”开篇，奠定了全文深沉、感伤的叙事基调，引出对六十多年往事的追忆。 B. 文中引用巴金早年描述读《雷雨》感受的文字，既真实再现了他当时受到的震撼，也增强了文章的历史厚重感。 C. 文章记述了两人游豫园、逛东风市场、买棒冰边走边吃等生活细节，意在表现他们晚年生活的闲适与富足。 D. “我们共有一个月亮”“我们共吃一个月饼”的通话，言简意丰，以日常物象象征两人精神世界的契合与患难与共的深情。 8. 文章开头说“六十几年的往事历历在目”，结尾说“他真能走得那么安详吗”。请结合全文，简要分析作者的情感变化。 9. 文中说“那些充满激情的优美的台词，是从他心底深处流淌出来的，那里面有他的爱，有他的恨，有他的眼泪，有他的灵魂的呼号”。巴金认为曹禺是一位“真正的艺术家”。请结合全文，谈谈你对“真正的艺术家”的理解。 （三）阅读 III （本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （节选自庄子《庖丁解牛》） 材料二： 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可②之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪?”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及余为徐州知州，与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉?”因以所画《筼筜③谷偃竹》遗予。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。 （节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》） 【注】①蜩腹：蝉的肚皮。蛇鲋：蛇腹下的横鳞，形容竹子微小的样子。②与可：文同，字与可，苏轼的表兄兼好友，北宋画家，尤善画竹。③筼筜：一种高大的竹子。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 竹A长万尺B当用C绢二百五十匹D知公E倦于笔砚F愿得G此绢而已 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 族，出众，与杜牧《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”意思不相同。 B. 间，空隙，与司马迁《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思不相同。 C. 振，举起，与魏征《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思不相同。 D. 厌，厌恶，与苏洵《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一庖丁的刀刃锋利得像刚从磨刀石上磨出来的一样，是因为他能够把握牛体本来的结构，引刀进入骨节之间的空处。 B. 材料二苏轼认为竹子刚生时节叶俱全、完整一体，可现在的人画竹时，却一节一节地接起来，一叶一叶地堆上去。 C. 材料二苏轼认为自己画竹并没有做到与可所教的那样，所以他只是理解与可的绘画理论，并未学得他的绘画方法。 D. 材料二苏轼记下过去和与可谈论关于用丝绢做袜子及竹长万尺的戏言，目的是表现自己和与可有着亲密深厚的情谊。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。” （2）故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者。 14. 材料一庖丁“解牛”之道与材料二文与可“画竹”的理论，同中有异，请简要概括。 （四）阅读 IV （本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 西塞山怀古① 刘禹锡 王濬楼船下益州②，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 【注】①安史之乱后，朝廷几次平定了藩镇割据，国家出现比较统一的局面。长庆元年至二年（821-822年），河北三镇又现割据状况。长庆四年（824年），刘禹锡由夔州刺史调任和州（今安徽和县）刺史，沿江东下赴任，途经西塞山时，念及时局而作此诗。②王濬：西晋弘农郡（今灵宝市）人。王濬任益州刺史时，晋武帝谋伐吴，命其造楼船（战舰），率水师，出巴蜀，顺江东下，攻取金陵。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联“下”“收”二字，以动态画面展现了西晋灭吴的势如破竹，暗含历史更迭的必然性。 B. 颔联“铁锁沉江”与“降幡出石”对比，既写史实，又暗喻东吴凭借天险仍难阻灭亡。 C. 颈联“山形依旧枕寒流”以江山永恒反衬人事变迁，表达了诗人对人生短暂的深切感慨。 D. 尾联以“故垒萧萧芦荻秋”的景象收束全诗，将历史沧桑感融入苍茫的秋日意境中。 16. 请简述此诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》表达的思想情感的异同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子回答曾皙，指出自己嘲笑子路的原因是“_______，_______”。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中，陈述的十思中，“_______”一句告诫不要骄傲自满，“_______”一句告诫不要过度田猎。 （3）王安石《答司马谏议书》中，作者表明自己早就预料到会遭遇大量的怨恨诽谤的两句是“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①多媒介融合背景，信息传播的形态与路径发生了深刻变革。②传统媒体如报刊、广播、电视，与新兴媒体如社交平台、新闻客户端等，③不再是此消彼长的竞争关系，④而是逐渐形成相互渗透、协同发展的传播网络。⑤这种融合不仅拓宽了信息传播的广度与深度，⑥也改变了公众获取和消费信息的方式。 然而，多媒介环境也带来了严峻挑战。首先是信息 ① ：用户每日被海量信息包围，真假难辨，情绪化标题与（ A ）的片段常常取代了深度阅读与理性思考的习惯。其次是“信息茧房”效应——算法推荐机制基于用户偏好进行个性化推送，使人们长期接触同质化内容，视野逐渐缩窄，对社会议题的理解往往（ B ）。更值得警惕的是，虚假信息与谣言借助多媒介渠道快速扩散，其传播速度往往超过事实核查与辟谣的节奏。 面对这一局面，提升公众的媒介素养成为（ C ）。媒介素养不仅包括获取和评估信息的能力，还要求人们能在复杂的信息环境中保持批判性思维，主动寻求 ② ，避免为单一叙事所裹挟。目前，部分学校与社区已开始尝试将媒介素养教育纳入常规课程，通过项目式学习、事实核查训练等方式，培养用户的信息辨别力。 未来，随着人工智能生成内容的普及，人机协同的内容生产进一步模糊真实与虚构的边界。这既为创意表达提供了前所未有的空间，也对信息伦理与监管体系提出了更高要求。如何在保障创新活力的前提下建立有效的审核机制，如何让技术服务于公共讨论而非制造对立，将是多媒介时代长期面临的课题。 18. 请在文中A、B、C处填入恰当的成语。 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并提出修改意见，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。 21. 下列各项中的破折号与文中的破折号，作用相同的一项是（ ） A. 告诉不告诉于你没有关系。——我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事？ B. 你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？ C. 非常荣幸在这里接受今年的拉斯克临床医学研究奖——这一生物医学领域最负盛名的奖项。 D. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》 22. 假设你是一名社区公众号的编辑，需要向老年居民普及“如何避免被短视频平台上的虚假健康信息误导”。请你结合选文内容，写一段100字左右的提醒文案。要求：①语言得体、通俗易懂，适合老年群体阅读；②至少使用一种修辞手法。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ——王安石 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $