精品解析：河南焦作市第一中学2025-2026学年高一下学期6月月考语文试卷

2025级高一下学期6月月考 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙述好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙述的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三： 美，是散落的，不追求集大成。《红楼梦》女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。 美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，微善，真性情。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱，或心智锐敏，或性格刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详，待人谦和，且品行坚韧，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （节选自刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 材料二： 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处世却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。 他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。 以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 （节选自刘再复《红楼人三十种解读》） 材料三： 薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处。 比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的封建正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。 比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。 曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。 （节选自周思源《探秘集》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红楼女子之美是各美其美，美得适度，体现了一些古已有之的人文精神。 B. 红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美或中和之美。 C. 宝钗因天性热毒、性格内热外冷，只能借助冷香丸治疗内外分裂的病症。 D. 传统评论只看到薛宝钗维护封建关系的一面，忽略了她作为牺牲品的悲剧本质。 2. 下列说法中，不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物的一项是（ ） A. 内热外冷的分裂，使其世故。 B. 只能用假面对付虚假的世界。 C. 把生命激情视为疾病。 D. 不曾像黛玉那样率性。 3. 下列说法中，证明宝钗不“奸”的理由，与文意不符的一项是（ ） A. 去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌。 B. 担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应。 C. 认为金钏死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人。 D. 提出拿自己的新衣给金钏装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉。 4. 材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 对薛宝钗形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，分析对宝钗的评价众说纷纭的原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 高老夫子 鲁迅 这一天，从早晨到午后，高干亭的工夫全费在照镜，看《中国历史教科书》和查《袁了凡纲鉴》[注]里；真所谓“人生识字忧患始”，顿觉得对于世事很有些不平之意了。 首先就想到父母实在太不将儿女放在心里，他至今左边的眉棱上还带着一个永不消灭的尖劈形的瘢痕。他现在虽然格外留长头发，可以勉强遮住了，但究竟还看见尖劈的尖，万一给女学生发现，大概是免不了要看不起的。他放下镜子，怨愤地吁一口气。 其次，是《中国历史教科书》的编纂者竟太不为教员设想。他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，若即若离，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。但待到他瞥着那“从第八章《东晋之兴亡》起”的纸条，却又怨起中途辞职的历史教员来了。 如果那人不将三国的事情讲完，他的豫备就决不至于这么困苦。他最熟悉的就是三国，例如桃园三结义、孔明借箭，三气周瑜，黄忠定军山斩夏侯渊以及其他种种，满肚子都是，一学期也许讲不完。到唐朝，则有秦琼卖马之类，便又较为擅长了，谁料偏偏是东晋。他又怨愤地吁一口气。 一只手从他背后弯过来，一拨他的下巴。但他并不动，因为他知道是暗暗躄进来的打牌的老朋友黄三。他虽然是他的老朋友，一礼拜以前还一同打牌，看戏，喝酒，但自从他在《大中日报》上发表了《论中华国民皆有整理国史之义务》这一篇脍炙人口的名文，接着又得了贤良女学校的聘书之后，就觉得这黄三一无所长，总有些下等相了。所以他板着脸正正经经地道： “我正在豫备功课……” “老杆，你不是亲口对老钵说的么：你要谋一个教员做。” “你不要相信老钵的狗屁！” 黄三向桌面上一瞥，立刻发现了一个翻开着的大红纸的帖子： 今敦请尔础高老夫子为本校历史教员 每周授课四小时 每小时敬送修金大洋三角正 按时间计算 贤良女学校校长何万淑贞敛衽谨订 中华民国十三年夏历菊月吉旦立 “‘尔础高老夫子’？谁呢？你么？你改了名字了么？”黄三一看完，就性急地问。但高老夫子只是高傲地一笑；他的确改了名字了——高尔础。然而黄三只会打牌，到现在还没有留心新学问，新艺术。然而黄三既不知道有一个俄国大文豪高尔基，又怎么说得通这改名的深远的意义呢？所以他只是高傲地一笑，并不答复他。 “喂喂，老杆，你不要闹这些无聊的玩意儿了！”黄三放下聘书，说。“我们这里有了一个男学堂，风气已经闹得够坏了；他们还要开什么女学堂，将来真不知道要闹成什么样子才罢。你何苦也去闹，犯不上……。” “这也不见得。况且何太太一定要请我，辞不掉……。”因为黄三毁谤了学校，又看手表上已经两点半，离上课时间只有半点了，所以他有些气忿，又很露出焦躁的神情。 “好！这且不谈。”黄三是乖觉的，即刻转帆，说，“我们说正经事罢：毛资甫的大儿子手头现带着二百番。我们晚上凑一桌，一个我，一个老钵，一个就是你。地方还是在我的家里。那傻小子是‘初出茅庐’，我们准可以扫光他！” 老杆——高老夫子——沉吟了，但是不开口。“晚上再商量罢。我要上课去了。” 贤良女学校迎接他的是教务长，但高老夫子却不很能向他发表什么崇论宏议，因为他的豫备——东晋之兴亡——本没有十分足，此刻又并不足的几分也有些忘却了。他烦躁愁苦着；从繁乱的心绪中，又涌出许多断片的思想来：上堂的姿势应该威严；额角的瘢痕总该遮住；教科书要读得慢；看学生要大方。 铃声响了。高老师跨上讲台去，行了礼，定一定神，又记起了态度应该威严的成算，便慢慢地翻开书本，来开讲“东晋之兴亡”。 “嘻嘻！”似乎有谁在那里窃笑了。 高老夫子脸上登时一热，忙看书本，和他的话并不错，上面印着的的确是：“东晋之偏安”。他猜想这是自己的疑心，其实谁也没有笑；于是又慢慢地讲下去。待到发挥“石勒之雄图”的时候，便只听得吃吃地窃笑的声音了。 他不禁向讲台下一看：半屋子都是眼睛，还有许多小巧的等边三角形，三角形中都生着两个鼻孔，这些连成一气，宛然是流动而深邃的海，闪烁地汪洋地正冲着他的眼光。但当他瞥见时，却又骤然一闪，变了半屋子蓬蓬松松的头发了。 他连忙收回眼光，再不敢离开教科书，不得已时，就抬起眼来看看屋顶。屋顶是白而转黄的洋灰，中央还起了一道正圆形的棱线；可是这圆圈又生动了，忽然扩大，忽然收小，使他的眼睛有些昏花。他豫料倘将眼光下移，就不免又要遇见可怕的眼睛和鼻孔联合的海。他总疑心有许多人暗暗地发笑，但还是熬着讲，明明已经讲了大半天，而铃声还没有响，看手表是不行的，怕学生要小觑；可是讲了一会，就到“六国兴亡表”，他本以为今天未必讲到，没有豫备的。 “今天是第一天，就是这样罢……”他惶惑了一会之后，才断续地说，一面点一点头，跨下讲台去，也便出了教室的门。 “嘻嘻嘻！” 他似乎听到背后有许多人笑，又仿佛看见这笑声就从那深邃的鼻孔的海里出来。 高老夫子回到自家许久之后，有时全身还骤然一热；又无端的愤怒；终于觉得学堂确也要闹坏风气，不如停闭的好，尤其是女学堂，——有什么意思呢，喜欢虚荣罢了！ 他于是决绝地将《了凡纲鉴》搬开；镜子推在一旁；聘书也合上了。正要坐下，又觉得那聘书实在红得可恨，便抓过来和《中国历史教科书》一同塞入抽屉里。 一切大概已经打叠停当，桌上只剩下一面镜子，眼界清净得多了。然而还不舒适，又仿佛欠缺了半个魂灵，但他当即省悟，戴上红结子的秋帽，径向黄三的家里去了。 （有删改） [注]明代袁黄（号了凡）编纂有《历代纲鉴补》。所谓“纲鉴”本是朱熹《资治通鉴纲目》与《资治通鉴》的合称。此类史书在万历以后非常盛行，坊间刻本众多，具有浓厚的商业色彩和为科举服务的明确主旨。 6. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说主要写了三个场景：备课，与黄三交谈，上课。小说运用了语言、动作、心理等描写手法来展现人物形象。 B. 高老夫子鄙视老朋友黄三，认为他“总有些下等相”，改名为“高尔础”，也是为了显示自己与众不同。 C. 高老夫子在讲课过程中感觉“半屋子都是眼睛”，“宛然是流动而深邃的海”，这是通过幻觉夸大了人物心理。 D. 高老夫子总担心学生嘲笑自己，眼睛不敢离开教科书，形象地表现了他在教学上缺乏经验，在学问上浅薄无知。 7. 下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说聚焦在“历史教员”之“名”与“实”之间的矛盾，描摹刻画高老夫子这类“伪士”的言行和精神状态，具有深刻的讽刺性。 B. “贤良女学校校长何万淑贞敛衽谨订”，女校的校名冠以“贤良”，校长的姓氏冠以夫姓，鲁迅似乎要告诉读者这是一所带有封建思想的学校。 C. 本篇小说中作者并没有像在杂文中那样采取冷嘲热讽的笔法，而是以一种冷眼旁观的姿态将人物形象描绘出来，使之通过言行矛盾来自我暴露。 D. 这篇小说，鲁迅虽然没有运用白描手法，但是突出地运用了心理描写；鲁迅把最难运用的、容易让人感到沉闷的心理描写，变成了一幅幅图画。 8. 请结合文本分析黄三在小说中的作用。 9. 鲁迅的文章多具有“辛辣的讽刺性”，本文运用了哪些手法达到讽刺的效果？请举例分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，两国久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也。”惠王曰：“善。”乃止。 （节选自刘向《战国策·燕策》） 材料二： 崇因跪奏：“臣愿以十事闻，陛下度不可行，臣敢辞。”帝曰：“试为朕言之。”崇曰：“垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎？朝廷覆师青海，未有牵复之悔；臣愿不倖边功，可乎？比来壬佞冒触宪网，皆得以宠自解；臣愿法行自近，可乎？后氏①临朝，喉舌之任出阉人之口；臣愿宦竖不与政，可乎？戚里贡献以自媚于上，公卿方镇浸亦为之；臣愿租赋外一绝之，可乎？外戚贵主更相用事，班序荒杂；臣请戚属不任台省，可乎？先朝亵狎大臣，亏君臣之严；臣愿陛下接之以礼，可乎？燕钦融、韦月将以忠被罪，自是诤臣沮折；臣愿群臣皆得批逆鳞，犯忌讳，可乎？武后造福先寺，上皇造金仙、玉真二观，费钜百万；臣请绝道佛营造，可乎？汉以禄、莽、阎、梁乱天下，国家为甚；臣愿推此鉴戒为万代法，可乎？”帝曰：“朕能行之。” （节选自欧阳修《新唐书》） 材料三： 臣非材，备位谏职，思所以为补报者，惟言责而已。然言不激切，则不足开宸虑而补圣政。词理鄙直，惟陛下留神省察。群下见圣度闳博，不以是非皆能容受，故奸邪敢肆矫妄，持难明不然之事，巧饰厚诬，使人无由自辨，而默受排斥之祸。致陛下明有所蔽，疑贰忠良，率以此也。夫忠良见疑，则忠义之臣欲竭节尽忠、补报陛下者，皆惧谗畏祸，不敢挺然当国家之事矣。由是阴奸得计，滋长敝病。不惟有亏圣德致害时政一旦缓急乏才贤以使，陛下持大任，将谁付之？ （节选自《包拯集》） [注]①后氏：指武则天。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不惟有亏A圣德B致害C时政D一旦E缓急F乏才G贤以使 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，代替，与《谏太宗十思疏》“傲物则骨肉为行路”的“为”读音、意义均不相同。 B. 度，考虑，与《齐桓晋文之事》“度，然后知长短”的“度”意义不相同。 C. 所以，用来，与《谏逐客书》“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意义相同。 D. 谁付，宾语前置，与《鸿门宴》“谁为大王为此计者”的“谁为”结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一与《烛之武退秦师》都反映了春秋战国时期各诸侯国之间错综复杂的利益关系，苏代与烛之武在游说君主时都善于紧扣利害核心。 B. 魏征的“十思”和姚崇的“十事”都具有极强的现实针对性，魏征针对的是贞观年间的治理问题，姚崇针对的是唐代积累的政治弊端。 C. 姚崇和包拯都是敢于直言进谏的忠臣，他们都反对外戚干政，姚崇提出戚属不得担任台省要职，包拯则指出外戚诬陷忠良是朝政混乱的主要原因。 D. 材料体现了三人以国家利益为重的精神品格。苏代是为了守护国家安全，姚崇是为了推行利国利民的改革举措，包拯是为了朝堂清明。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎？ （2）致陛下明有所蔽，疑贰忠良，率以此也。 14. 材料中，苏代、姚崇、包拯向君主进谏的语言各具特色。请任选其中两位，分别概括其劝谏的语言特点。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 冰池 苏轼 不嫌冰雪绕池看，谁似诗人巧耐寒。 记取羲之洗砚处，碧琉璃下黑蛟蟠。 冰池 苏辙 水深冰亦厚，滉荡铺寒玉。 好在水中鱼，何愁池上鹜。 15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼“不嫌冰雪”“巧耐寒”，既写天气之冷，又展现诗人的赏景兴致。 B. 苏轼的诗以“黑蛟蟠”写冰下之景，想象奇特，形象新奇，有奇崛之美。 C. 苏辙的诗写冰池水深冰厚，为下文刻画鱼、鹜的形象做铺垫，以静衬动。 D. 苏轼的诗由人及景，抒情直白明快；苏辙的诗直接写景，又在景中寓理。 16. 两首诗同写冬日冰池，但人生志趣有所不同。请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在开学第一课的班会上，班主任引用《谏太宗十思疏》中的两句话“________，________”告诫同学们：凡事开头容易坚持难，有良好开端的人很多，但能始终如一、坚守初心的却少之又少。 （2）窦巩《南游感兴》一诗中写到：“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”《桂枝香·金陵怀古》中，与此诗有相似感慨的诗句是“|________，________”。 （3）孤舟在古诗词中往往具有漂泊、孤寂的意味。透过“孤舟”，我们仿佛可以看见古人漂泊江湖孤寂的身影，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》是古代医药知识参与小说叙事的高峰之作。难能可贵的是，《红楼梦》并没有像明清时期《草木春秋演义》《药绘图》等作品那样将药物人格化，而是将医药知识融入小说情节。名目烦多的无情草木做为古人熟悉的知识载体，不可避免地在文学里冲当有情疗救的本体，象征人物性情、家族命运与社会伦理困境。 《红楼梦》继承了明代世情小说的滋助药叙事，创造性地将其与清中叶社会上的温补风俗相结合，将补药知识运用到小说情节结构之中。补药构思从结构上与小说中“补天、补裘、补恨”情节相照应。补天无才、补裘无功与补药无益三者互为表里，构成了“社会——家族——身体”三重毁灭的叙事结构。 《红楼梦》中，人参恐怕是给人留下印象最深的药物了。小说明确表征出人参作为“病态进补”与“财富象征”的双重功能。在贾瑞临终前，他爷爷还要去贾府求独参汤，哪里能管用。第十一回王熙凤对秦可卿说：“别说一日二钱人参，就是二斤也能够吃的起。”可到了第七十七回，王熙凤自己生病配制养荣丸时，贾府却“翻寻了半日，只向小匣内寻了几枝簪挺粗细的”。这正是王夫人所说“卖油的娘子水梳头”。显然，小说后半部的贾府早已入不敷出，财力趋近枯竭。《红楼梦》里的补药内涵丰富：“补”既展现了人物所面对的精神困境，又体现了积极有为的文化心态。小说家不仅用“补”串联起小说叙事，还用“补”丰富了小说的文化意蕴，疗愈了现实生活所造成的心灵创伤，暗含了生命本质的缺憾性。 18. 文中第一段画波浪线的句子有三处错别字，请找出并修改正确。 19. 《红楼梦》的俗语运用极具艺术匠心，往往寥寥数语就能勾连情节脉络，请找出文段中的俗语，并简要赏析。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 曹雪芹绘就的煌煌画卷《红楼梦》，被誉为“中国封建社会的百科全书”。书中诸多“科学情节”，犹如散落在锦绣文章间熠熠生辉的星辰，使人得以窥见那个时代中科学的“吉光片羽”。 《红楼梦》中有许多出诊情节，所描述的医案、药方，以及对病理与药理的辨析，反映了明清时期的诊病技术和丰富的中医药文化内涵。 ①如“张太医论病细穷源”，②张友士为秦可卿切脉诊病，③从具体的脉象出发，④推导出脏腑的功能状态，⑤再将这些内在病机与外在症状一一对应，⑥诊断秦可卿病症为忧思伤脾、肝木过旺所致，⑦形成了一个完整的诊断链条，⑧遵循了中医的“望闻问切”与“辨证论治”。 如“周瑞家的”在薛姨妈处，提及为宝钗治热毒病的“冷香丸”，其制作需在春夏秋冬四个节气分别采集四样花蕊（牡丹花、荷花、白芙蓉、白梅花），配以纯净的“无根之水”（露水、雨水、霜水、雪水），加入蜂蜜、白糖调和，犯病时用黄柏煎汤送下。这看似极尽玄奇的配方虽然不尽科学，但也并非曹雪芹（ ），它实则表达的是古人将药理与物候结合的一种探索，是对传统医学“顺时养生”思想的艺术化表达。 20. 文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 虚张声势 B. 故弄玄虚 C. 矫揉造作 D. 哗众取宠 22. 文中第一段画横线的句子改成“书中有诸多与科学相关的情节，这些描写能让人们了解到那个时代科学发展的一些珍贵细节”，表达效果会有何不同？请简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 文学是观察社会的眼睛，也是批判现实的利剑。《祝福》撕开封建礼教的伪装，《促织》控诉苛政之弊，《装在套子里的人》反思腐朽保守思想的危害。文学教会我们用眼观察世事，用心明辨善恶，更教会我们：批判从不是宣泄情绪、片面否定，而是心怀善意、立足客观的清醒反思。 这引发了你怎样的联想与思考？请结合自身阅读体验和生活感悟，以“观世明心，理性批判”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高一下学期6月月考 语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙述好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙述的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三： 美，是散落的，不追求集大成。《红楼梦》女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。 美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，微善，真性情。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱，或心智锐敏，或性格刚烈，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详，待人谦和，且品行坚韧，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。 （节选自刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 材料二： 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处世却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。 他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。 以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 （节选自刘再复《红楼人三十种解读》） 材料三： 薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责，其实这说法有可商榷之处。 比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的封建正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。 比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。 曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。 （节选自周思源《探秘集》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 红楼女子之美是各美其美，美得适度，体现了一些古已有之的人文精神。 B. 红楼女子的美是在不同程度上以不同方式展示着的任情之美或中和之美。 C. 宝钗因天性热毒、性格内热外冷，只能借助冷香丸治疗内外分裂的病症。 D. 传统评论只看到薛宝钗维护封建关系的一面，忽略了她作为牺牲品的悲剧本质。 2. 下列说法中，不能作为理由阐释胡菊人先生认为薛宝钗是大悲剧人物的一项是（ ） A. 内热外冷的分裂，使其世故。 B. 只能用假面对付虚假的世界。 C. 把生命激情视为疾病。 D. 不曾像黛玉那样率性。 3. 下列说法中，证明宝钗不“奸”的理由，与文意不符的一项是（ ） A. 去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌。 B. 担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应。 C. 认为金钏死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人。 D. 提出拿自己的新衣给金钏装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉。 4. 材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 对薛宝钗形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，分析对宝钗的评价众说纷纭的原因。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①全文采用总分总结构：开头提出观点，主体部分采用并列结构进行论证，最后总结全文。 ②主体部分运用例证法，论证了“有待商榷”这一观点，进而证明曹雪芹塑造宝钗这一形象的特点与成功。 ③文章采用驳论，有破有立，既批驳了“指责宝钗‘奸’”这一不合理的观点，又树立起“宝钗性格是复杂的”“作者塑造宝钗的成功性”的观点。 5. ①从创作原则看，《红楼梦》是要塑造各美其美的“真的人物”，小说中宝钗的人物形象不再单薄，具有复杂性。 ②从读者角度看，读者选取的立场不同，会影响对宝钗的评价。 ③从写作手法看，《红楼梦》运用了严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法，使宝钗形象复杂化。从而增加了读者对宝钗的释读与评价的多种可能性”。 【解析】 【导语】这三则材料从《红楼梦》如实写人的创作原则切入，围绕薛宝钗展开多元解读，既点明曹公写实笔法让人物立体复杂，也体现出不同评点立场下，红楼人物阐释的丰富开放性。 【1题详解】 B.“红楼女子的美是……”错误，扩大范围，根据原文材料一第四段可知，是有些女子在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美，不同女子的美各有特点，“红楼女子的美是……”说法扩大范围。 故选B。 【2题详解】 A.“内热外冷的分裂，使其世故”错误，根据材料二第二段“但她为人处世却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。‘冷香丸’的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义”、第三段“这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解”可知，“内热外冷的分裂，变得十分世故”不是胡菊人先生的见解，选项答非所问。 故选A。 【3题详解】 C.“目的是安慰人，而不是讨好人”错误，根据材料三第三段“她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已……”可知，原文为“确实有讨好巴结之嫌”，“而不是讨好人”不合文意。 故选C。 【4题详解】 先明确题型：论证特点题，固定从结构、论证方式、论证方法三维度梳理。 第一步梳结构：通读材料三，开头抛出总观点，中间分两件事并列分析，结尾总结写作手法，判定总分总、并列分论结构。 第二步辨论证方式：文章先反驳“宝钗为奸”的固有看法，再树立人物复杂的新观点，确定驳论、有破有立。 第三步找论证方法：主体用扑蝶、金钏之死两个原著情节佐证观点，判断为举例论证。 【5题详解】 首先，明确题干核心设问为 “宝钗评价众说纷纭的原因”，答案需紧扣三则材料，从创作、文本、读者解读三个层面梳理。回归全部材料，逐段抓取和宝钗形象、读者评价相关的关键信息。 第一步，定位材料一，抓取《红楼梦》写实创作原则，提炼人物本身复杂多面这一底层根源。 第二步，定位材料二，提取评论者立场不同的两类解读视角，明确读者主观立场带来评价分歧。 第三步，定位材料三，梳理作者模糊留白的写作手法， 该手法为读者提供多元解读空间，进而产生不同评价。 最后整合三层材料信息，分维度条理作答，每一点对应原文依据，贴合题意。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 高老夫子 鲁迅 这一天，从早晨到午后，高干亭的工夫全费在照镜，看《中国历史教科书》和查《袁了凡纲鉴》[注]里；真所谓“人生识字忧患始”，顿觉得对于世事很有些不平之意了。 首先就想到父母实在太不将儿女放在心里，他至今左边的眉棱上还带着一个永不消灭的尖劈形的瘢痕。他现在虽然格外留长头发，可以勉强遮住了，但究竟还看见尖劈的尖，万一给女学生发现，大概是免不了要看不起的。他放下镜子，怨愤地吁一口气。 其次，是《中国历史教科书》的编纂者竟太不为教员设想。他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，若即若离，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。但待到他瞥着那“从第八章《东晋之兴亡》起”的纸条，却又怨起中途辞职的历史教员来了。 如果那人不将三国的事情讲完，他的豫备就决不至于这么困苦。他最熟悉的就是三国，例如桃园三结义、孔明借箭，三气周瑜，黄忠定军山斩夏侯渊以及其他种种，满肚子都是，一学期也许讲不完。到唐朝，则有秦琼卖马之类，便又较为擅长了，谁料偏偏是东晋。他又怨愤地吁一口气。 一只手从他背后弯过来，一拨他的下巴。但他并不动，因为他知道是暗暗躄进来的打牌的老朋友黄三。他虽然是他的老朋友，一礼拜以前还一同打牌，看戏，喝酒，但自从他在《大中日报》上发表了《论中华国民皆有整理国史之义务》这一篇脍炙人口的名文，接着又得了贤良女学校的聘书之后，就觉得这黄三一无所长，总有些下等相了。所以他板着脸正正经经地道： “我正在豫备功课……” “老杆，你不是亲口对老钵说的么：你要谋一个教员做。” “你不要相信老钵的狗屁！” 黄三向桌面上一瞥，立刻发现了一个翻开着的大红纸的帖子： 今敦请尔础高老夫子为本校历史教员 每周授课四小时 每小时敬送修金大洋三角正 按时间计算 贤良女学校校长何万淑贞敛衽谨订 中华民国十三年夏历菊月吉旦立 “‘尔础高老夫子’？谁呢？你么？你改了名字了么？”黄三一看完，就性急地问。但高老夫子只是高傲地一笑；他的确改了名字了——高尔础。然而黄三只会打牌，到现在还没有留心新学问，新艺术。然而黄三既不知道有一个俄国大文豪高尔基，又怎么说得通这改名的深远的意义呢？所以他只是高傲地一笑，并不答复他。 “喂喂，老杆，你不要闹这些无聊的玩意儿了！”黄三放下聘书，说。“我们这里有了一个男学堂，风气已经闹得够坏了；他们还要开什么女学堂，将来真不知道要闹成什么样子才罢。你何苦也去闹，犯不上……。” “这也不见得。况且何太太一定要请我，辞不掉……。”因为黄三毁谤了学校，又看手表上已经两点半，离上课时间只有半点了，所以他有些气忿，又很露出焦躁的神情。 “好！这且不谈。”黄三是乖觉的，即刻转帆，说，“我们说正经事罢：毛资甫的大儿子手头现带着二百番。我们晚上凑一桌，一个我，一个老钵，一个就是你。地方还是在我的家里。那傻小子是‘初出茅庐’，我们准可以扫光他！” 老杆——高老夫子——沉吟了，但是不开口。“晚上再商量罢。我要上课去了。” 贤良女学校迎接他的是教务长，但高老夫子却不很能向他发表什么崇论宏议，因为他的豫备——东晋之兴亡——本没有十分足，此刻又并不足的几分也有些忘却了。他烦躁愁苦着；从繁乱的心绪中，又涌出许多断片的思想来：上堂的姿势应该威严；额角的瘢痕总该遮住；教科书要读得慢；看学生要大方。 铃声响了。高老师跨上讲台去，行了礼，定一定神，又记起了态度应该威严的成算，便慢慢地翻开书本，来开讲“东晋之兴亡”。 “嘻嘻！”似乎有谁在那里窃笑了。 高老夫子脸上登时一热，忙看书本，和他的话并不错，上面印着的的确是：“东晋之偏安”。他猜想这是自己的疑心，其实谁也没有笑；于是又慢慢地讲下去。待到发挥“石勒之雄图”的时候，便只听得吃吃地窃笑的声音了。 他不禁向讲台下一看：半屋子都是眼睛，还有许多小巧的等边三角形，三角形中都生着两个鼻孔，这些连成一气，宛然是流动而深邃的海，闪烁地汪洋地正冲着他的眼光。但当他瞥见时，却又骤然一闪，变了半屋子蓬蓬松松的头发了。 他连忙收回眼光，再不敢离开教科书，不得已时，就抬起眼来看看屋顶。屋顶是白而转黄的洋灰，中央还起了一道正圆形的棱线；可是这圆圈又生动了，忽然扩大，忽然收小，使他的眼睛有些昏花。他豫料倘将眼光下移，就不免又要遇见可怕的眼睛和鼻孔联合的海。他总疑心有许多人暗暗地发笑，但还是熬着讲，明明已经讲了大半天，而铃声还没有响，看手表是不行的，怕学生要小觑；可是讲了一会，就到“六国兴亡表”，他本以为今天未必讲到，没有豫备的。 “今天是第一天，就是这样罢……”他惶惑了一会之后，才断续地说，一面点一点头，跨下讲台去，也便出了教室的门。 “嘻嘻嘻！” 他似乎听到背后有许多人笑，又仿佛看见这笑声就从那深邃的鼻孔的海里出来。 高老夫子回到自家许久之后，有时全身还骤然一热；又无端的愤怒；终于觉得学堂确也要闹坏风气，不如停闭的好，尤其是女学堂，——有什么意思呢，喜欢虚荣罢了！ 他于是决绝地将《了凡纲鉴》搬开；镜子推在一旁；聘书也合上了。正要坐下，又觉得那聘书实在红得可恨，便抓过来和《中国历史教科书》一同塞入抽屉里。 一切大概已经打叠停当，桌上只剩下一面镜子，眼界清净得多了。然而还不舒适，又仿佛欠缺了半个魂灵，但他当即省悟，戴上红结子的秋帽，径向黄三的家里去了。 （有删改） [注]明代袁黄（号了凡）编纂有《历代纲鉴补》。所谓“纲鉴”本是朱熹《资治通鉴纲目》与《资治通鉴》的合称。此类史书在万历以后非常盛行，坊间刻本众多，具有浓厚的商业色彩和为科举服务的明确主旨。 6. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说主要写了三个场景：备课，与黄三交谈，上课。小说运用了语言、动作、心理等描写手法来展现人物形象。 B. 高老夫子鄙视老朋友黄三，认为他“总有些下等相”，改名为“高尔础”，也是为了显示自己与众不同。 C. 高老夫子在讲课过程中感觉“半屋子都是眼睛”，“宛然是流动而深邃的海”，这是通过幻觉夸大了人物心理。 D. 高老夫子总担心学生嘲笑自己，眼睛不敢离开教科书，形象地表现了他在教学上缺乏经验，在学问上浅薄无知。 7. 下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说聚焦在“历史教员”之“名”与“实”之间的矛盾，描摹刻画高老夫子这类“伪士”的言行和精神状态，具有深刻的讽刺性。 B. “贤良女学校校长何万淑贞敛衽谨订”，女校的校名冠以“贤良”，校长的姓氏冠以夫姓，鲁迅似乎要告诉读者这是一所带有封建思想的学校。 C. 本篇小说中作者并没有像在杂文中那样采取冷嘲热讽的笔法，而是以一种冷眼旁观的姿态将人物形象描绘出来，使之通过言行矛盾来自我暴露。 D. 这篇小说，鲁迅虽然没有运用白描手法，但是突出地运用了心理描写；鲁迅把最难运用的、容易让人感到沉闷的心理描写，变成了一幅幅图画。 8. 请结合文本分析黄三在小说中的作用。 9. 鲁迅的文章多具有“辛辣的讽刺性”，本文运用了哪些手法达到讽刺的效果？请举例分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①人物方面：帮助塑造高老夫子形象。黄三对高老夫子起衬托作用，通过他的言行可以了解高老夫子的日常生活，衬托高老夫子虚伪无耻、可鄙可厌的丑陋形象。 ②情节方面：串联情节，前后呼应。黄三前来约高老夫子打牌，为高老夫子上完课因深感挫败便“径向黄三的家里去了”埋下伏笔。 9. ①运用反语表达讽刺意味。如“不平之意”“脍炙人口”“崇论宏议”等。 ②用鲜明的对比取得讽刺效果。如对待老朋友黄三的态度变化：先是一同打牌，看戏，喝酒；在报上发表了名文后，觉得黄三有些下等相了，板起了脸。 ③运用比喻、夸张的修辞手法，侧面写出了高老夫子上课的窘态，充满讽刺意味。如描写学生的眼睛、鼻孔，“连成一气，宛然是流动而深邃的海”“半屋子都是眼睛”等描写。 ④通过典型的语言、动作、心理等细节描写，来讽刺高老夫子。如“板着脸正正经经”“高傲地一笑”“脸上登时一热”“连忙收回眼光，再不敢离开教科书”等。 【解析】 【导语】鲁迅《高老夫子》是刺向民国投机知识分子的精准匕首，戳破了新式伪文人的假面：高老夫子改名高尔础附庸新潮，实则不学无术，一心窥伺女学生，讲课出丑后干脆回归牌桌。鲁迅以不动声色的细节刻画，撕开“伪士”的体面皮囊，讽刺辛辣入骨，批判力十足。 【6题详解】 B.“显示自己与众不同”说法错误。从小说中“他的确改了名字了——高尔础。然而黄三既不知道有一个俄国大文豪高尔基，又怎么说得通这改名的深远的意义呢？”他之所以改名“高尔础”，是为了和俄国大文豪高尔基产生某种联系，给自己包装“新派文化人”的身份、沽名钓誉，以抬高自己的身价。 故选B。 【7题详解】 D.“虽然没有运用白描手法”说法错误。本文运用了白描手法。白描手法是指用朴素简练的文字描摹形象、突出特征，不重词藻修饰与渲染烘托。如文章中对“瘢痕”的描写即属白描。 故选D。 【8题详解】 本题是小说次要人物作用分析题，可按照“定题型→找切入角度→结合文本分析”的思路推导： 明确思考维度：分析次要人物的作用，通常从人物塑造、情节结构两个核心角度切入。 人物塑造角度分析：黄三作为主人公高老夫子的旧友，是高老夫子原本市井打牌生活的见证者，借助黄三的存在，反衬出高老夫子得聘书后就嫌弃旧友“下等相”的虚伪自傲，凸显了高老夫子装腔作势的伪士本质，衬托丰满了主人公的形象。 情节结构角度分析：黄三在备课阶段出场，邀约高老夫子晚上打牌，这一情节为结尾高老夫子授课受挫后，放弃教职径直赴约的情节埋下伏笔，前后呼应，让整个故事发展连贯自然，结构完整。 【9题详解】 本题考查赏析小说的讽刺艺术，核心要求是梳理文中达成讽刺效果的手法，结合文本例证分析其作用。 ①先从叙事用词角度分析，提炼出反语手法，对应文中“脍炙人口的名文”“崇论宏议”等表述，作者正话反说，讽刺高老夫子徒有虚名的本质。 ②再从人物行为逻辑梳理，提炼对比手法，分析高老夫子拿到聘书前后，对老熟人黄三的态度反差，暴露他慕虚名、摆架子的虚伪。 ③接着从修辞角度分析，找出文中高老夫子的幻觉描写，分析比喻、夸张的作用，以“半屋子都是眼睛……宛然是流动而深邃的海”这类夸张描写，放大他上课的窘迫，强化讽刺性。 ④最后从细节刻画角度，提取神态动作细节，如“高傲地一笑”“他连忙收回眼光，再不敢离开教科书”等，戳破他装腔作势的假面，达成讽刺效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，两国久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也。”惠王曰：“善。”乃止。 （节选自刘向《战国策·燕策》） 材料二： 崇因跪奏：“臣愿以十事闻，陛下度不可行，臣敢辞。”帝曰：“试为朕言之。”崇曰：“垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎？朝廷覆师青海，未有牵复之悔；臣愿不倖边功，可乎？比来壬佞冒触宪网，皆得以宠自解；臣愿法行自近，可乎？后氏①临朝，喉舌之任出阉人之口；臣愿宦竖不与政，可乎？戚里贡献以自媚于上，公卿方镇浸亦为之；臣愿租赋外一绝之，可乎？外戚贵主更相用事，班序荒杂；臣请戚属不任台省，可乎？先朝亵狎大臣，亏君臣之严；臣愿陛下接之以礼，可乎？燕钦融、韦月将以忠被罪，自是诤臣沮折；臣愿群臣皆得批逆鳞，犯忌讳，可乎？武后造福先寺，上皇造金仙、玉真二观，费钜百万；臣请绝道佛营造，可乎？汉以禄、莽、阎、梁乱天下，国家为甚；臣愿推此鉴戒为万代法，可乎？”帝曰：“朕能行之。” （节选自欧阳修《新唐书》） 材料三： 臣非材，备位谏职，思所以为补报者，惟言责而已。然言不激切，则不足开宸虑而补圣政。词理鄙直，惟陛下留神省察。群下见圣度闳博，不以是非皆能容受，故奸邪敢肆矫妄，持难明不然之事，巧饰厚诬，使人无由自辨，而默受排斥之祸。致陛下明有所蔽，疑贰忠良，率以此也。夫忠良见疑，则忠义之臣欲竭节尽忠、补报陛下者，皆惧谗畏祸，不敢挺然当国家之事矣。由是阴奸得计，滋长敝病。不惟有亏圣德致害时政一旦缓急乏才贤以使，陛下持大任，将谁付之？ （节选自《包拯集》） [注]①后氏：指武则天。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不惟有亏A圣德B致害C时政D一旦E缓急F乏才G贤以使 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，代替，与《谏太宗十思疏》“傲物则骨肉为行路”的“为”读音、意义均不相同。 B. 度，考虑，与《齐桓晋文之事》“度，然后知长短”的“度”意义不相同。 C. 所以，用来，与《谏逐客书》“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意义相同。 D. 谁付，宾语前置，与《鸿门宴》“谁为大王为此计者”的“谁为”结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一与《烛之武退秦师》都反映了春秋战国时期各诸侯国之间错综复杂的利益关系，苏代与烛之武在游说君主时都善于紧扣利害核心。 B. 魏征的“十思”和姚崇的“十事”都具有极强的现实针对性，魏征针对的是贞观年间的治理问题，姚崇针对的是唐代积累的政治弊端。 C. 姚崇和包拯都是敢于直言进谏的忠臣，他们都反对外戚干政，姚崇提出戚属不得担任台省要职，包拯则指出外戚诬陷忠良是朝政混乱的主要原因。 D. 材料体现了三人以国家利益为重的精神品格。苏代是为了守护国家安全，姚崇是为了推行利国利民的改革举措，包拯是为了朝堂清明。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）垂拱以来，以峻法绳下；臣愿政先仁恕，可乎？ （2）致陛下明有所蔽，疑贰忠良，率以此也。 14. 材料中，苏代、姚崇、包拯向君主进谏的语言各具特色。请任选其中两位，分别概括其劝谏的语言特点。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）自陛下临朝执政以来，一直用严苛的律法管束臣民；臣希望施政把仁爱宽恕放在首位，陛下能做到吗？ （2）这导致陛下的圣明受到蒙蔽，猜忌怀疑忠诚贤良之臣，大多是因为这个缘故。 14. ①苏代以寓言类比说理，语言委婉含蓄，生动形象。 ②姚崇以“可乎”连续设问收尾，语言刚直果决，立场鲜明。 ③包拯言辞激切直白，逻辑严密，层层递进。 【解析】 【导语】这三则均为古代名臣进谏的史料，围绕朝政利害展开劝谏：苏代以寓言喻理，姚崇分条陈说弊政，包拯直陈忠奸不分的隐患，既体现了臣僚谋国为公的担当，也展现了不同的进谏智慧。 【10题详解】 句意：这不只是有损圣上德行，妨害朝政，一旦国家遭遇紧急变故，缺少贤能之臣可供驱使。 “不惟有亏圣德”是动宾结构，“有亏”是谓语，“圣德”是宾语，语义完整，故B处断开。 “致害时政”是动宾结构，“致害”是谓语，“时政”是宾语，语义完整，故D处断开。 “乏才贤以使”是动宾结构，“乏”是谓语，“才贤”是宾语，语义完整，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。wèi，代替/wéi，是、成为。句意：苏代替燕国前去游说赵惠王说。/傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。 B.正确。考虑/丈量。句意：如果陛下考虑不能实行。/丈量，才能知道（物体的）长短。 C.正确。句意：思量用来报答朝廷的途径。/这不是用来驾驭天下、制服诸侯的办法。 D.“结构相同”错误。宾语前置，正常语序“将付谁之”/正常语序，不是宾语前置。句意：又能托付给谁呢？/谁替大王想出这条计策？ 故选D。 【12题详解】 C.“包拯则指出外戚诬陷忠良是朝政混乱的主要原因”错误。包拯只批判奸邪小人诬陷忠良、蒙蔽君主，并未提及外戚是朝政混乱主因。 故选C。 【13题详解】 （1）“峻法”，严苛的律法；“绳下”，管束臣民；“先”，“以……为先”。 （2）“蔽”，受蒙蔽；“疑贰”，猜忌怀疑；“率”，大多。 【14题详解】 作答此题，需先抓住题干核心“三人劝谏语言各具特色”，分别定位三则材料进谏语段，从说理方式、句式、语气分层提炼特点。 ①定位材料一：梳理苏代说辞，发现以鹬蚌相争寓言类比赵燕相斗之弊，未直接指责君主，提炼委婉含蓄、借故事说理的特点。 ②定位材料二：提取姚崇十问均以“可乎”收束，句式整齐，逐条直击时政弊病，概括出设问铺陈、刚直鲜明的语言风格。 ③定位材料三：分析包拯行文，开篇直言需激切进言，层层推导谗臣乱政的连锁危害，总结言辞直白、逻辑递进的特征。 【参考译文】 材料一： 赵国将要攻打燕国，苏代替燕国前去游说赵惠王说：“这次我来的时候，路过易水，看见一只河蚌正张开壳晒太阳，鹬鸟飞来啄它的肉，河蚌立刻合上壳夹住鹬鸟的嘴。鹬鸟说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有干死的河蚌。’河蚌也对鹬鸟说：‘今天不放你出去，明天不放你出去，就会有饿死的鹬鸟。’双方都不肯互相放开，一个渔夫看见了，就把它们俩一同捉走了。如今赵国要攻打燕国，燕、赵两国长久相持，让百姓疲惫不堪，我担心强大的秦国就会成为那个渔夫。希望大王仔细考虑这件事。”赵惠王说：“说得好。”于是停止出兵伐燕。 材料二： 姚崇跪在地上进言：“臣想用十件事向您进谏，如果陛下考虑不能实行，臣就不敢开口。”唐玄宗说：“你姑且替我讲一讲。”姚崇说：“自陛下临朝执政以来，一直用严苛的律法管束臣民；臣希望施政把仁爱宽恕放在首位，陛下能做到吗？朝廷在青海战败，却没有悔改补救之意；臣希望不再侥幸贪求边功，陛下能做到吗？近来边疆屡次爆发战事，百姓疲敝；臣希望不再随意发动边境战争，陛下能做到吗？此前亲近的宠臣触犯法令，都靠宽大处理得以脱身；臣希望依法惩处，不徇私情，陛下能做到吗？武后、韦后先后把持朝政，朝中政令多出自宦官之口；臣希望宦官不干预朝堂政事，陛下能做到吗？各地藩镇、权贵争相进献珍宝贡品，讨好陛下；臣希望除固定赋税外，一概杜绝额外进献，陛下能做到吗？外戚权贵轮番执掌机要，朝堂秩序混乱；臣请求外戚不得担任中央台省要职，陛下能做到吗？先朝轻慢大臣，有损君臣之间的礼法；臣希望陛下以礼对待朝臣，陛下能做到吗？过去像燕钦融、韦月将这类忠臣，因为直言进谏获罪，从此正直敢言的大臣都灰心压抑；臣希望群臣都能直言进谏，冒犯龙颜也不受责罚，陛下能做到吗？武后大肆修建佛寺道观，先帝耗费百万巨资修建金仙、玉真两座道观；臣请求停止营造道观佛寺，不再大兴土木，能做到吗？汉、晋、王莽、南朝梁，都因为崇信佛道祸乱天下，前朝教训十分深刻；臣希望把这些历史教训定为永久治国准则，陛下能做到吗？”玄宗说：“我全都能做到。” 材料三： 臣才能平庸，身居谏官职位，思量用来报答朝廷的途径，只有直言进谏而已。但如果言辞不深切激切，就不足以启发陛下思虑、弥补君王的过失。臣所说的道理都正直公允，只希望陛下留心体察审辨。如今群臣看见陛下宽厚包容，认为无论是非都能被您接纳，因此奸邪小人敢于编造虚假荒诞的说辞，捏造无从查证的假话，巧言罗织罪名污蔑贤臣，让人没有办法自我申辩，只能默默承受被排挤的灾祸。这导致陛下的圣明受到蒙蔽，猜忌怀疑忠诚贤良之臣，大多是因为这个缘故。忠心正直的大臣一旦被猜忌，那些坚守道义、愿意竭尽忠诚、报效陛下的臣子，都会畏惧谗言惹祸，不敢坦荡地议论国家大事。由此奸邪之人的计谋得逞，朝堂弊病不断滋生。这不只是有损圣上德行，妨害朝政，一旦国家遭遇紧急变故，缺少贤能之臣可供驱使，陛下身负治国重任，又能托付给谁呢？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 冰池 苏轼 不嫌冰雪绕池看，谁似诗人巧耐寒。 记取羲之洗砚处，碧琉璃下黑蛟蟠。 冰池 苏辙 水深冰亦厚，滉荡铺寒玉。 好在水中鱼，何愁池上鹜。 15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼“不嫌冰雪”“巧耐寒”，既写天气之冷，又展现诗人的赏景兴致。 B. 苏轼的诗以“黑蛟蟠”写冰下之景，想象奇特，形象新奇，有奇崛之美。 C. 苏辙的诗写冰池水深冰厚，为下文刻画鱼、鹜的形象做铺垫，以静衬动。 D. 苏轼的诗由人及景，抒情直白明快；苏辙的诗直接写景，又在景中寓理。 16. 两首诗同写冬日冰池，但人生志趣有所不同。请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①苏轼诗侧重表现傲寒精神与文人雅趣。前两句直接写出诗人主动欣赏冰池的雅趣，并以反问突出自己与众不同的傲寒品格。后两句用王羲之洗砚池的典故，将冰下墨色喻为“碧琉璃下黑蛟蟠”，表达对书法艺术与文人风骨的追慕。 ②苏辙诗则体现从容自适的平和心态。前两句描绘冰池的澄澈莹润，意境清冷宁静；后两句转写想象冰下鱼儿安然自在，不惧水鸟侵扰的情景，表达一种不忧不惧的闲适之趣。 【解析】 【导语】苏轼兄弟同写《冰池》，各有风致。苏轼诗灵奇跳脱，借冰池忆王羲之洗砚，以“碧琉璃”“黑蛟蟠”设喻，于观冰耐寒中见文人雅兴，笔致奇巧。苏辙诗冲淡朴质，浅语藏思，在冰池鱼鹜的安然之境中寄寓处世哲思，风味别具。 【15题详解】 C.“以静衬动”错误。苏辙描写冰封池，为下文写因为冰封，鱼在水下能安然度日，不会为受到池上鹜的捕食而担忧作铺垫，不存在“以静衬动”。 故选C。 【16题详解】 明确答题核心：本题为同题诗歌比较鉴赏题，要求结合诗句分析两首诗寄寓的不同人生志趣，需逐诗梳理文本，突出志趣差异。 分析苏轼诗的志趣：先抓取开篇“不嫌冰雪”“巧耐寒”的关键词句，结合诗人主动赏冰的行为，提炼出诗人傲对寒境的品格；再结合王羲之洗砚池的典故、“碧琉璃下黑蛟蟠”的比喻，挖掘其中寄寓的文人雅趣，以及对文人风骨的追慕。 分析苏辙诗的志趣：先关注“水深冰亦厚，滉荡铺寒玉”的写景铺垫，再结合“好在水中鱼，何愁池上鹜”的表意，体会冰下安适的鱼儿所寄寓的不忧不惧、从容自适的平和人生心态。 整理要点，清晰表述二者差异即可。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在开学第一课的班会上，班主任引用《谏太宗十思疏》中的两句话“________，________”告诫同学们：凡事开头容易坚持难，有良好开端的人很多，但能始终如一、坚守初心的却少之又少。 （2）窦巩《南游感兴》一诗中写到：“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”《桂枝香·金陵怀古》中，与此诗有相似感慨的诗句是“|________，________”。 （3）孤舟在古诗词中往往具有漂泊、孤寂的意味。透过“孤舟”，我们仿佛可以看见古人漂泊江湖孤寂的身影，如“________，________”。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 亲朋无一字 ⑥. 老病有孤舟（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》是古代医药知识参与小说叙事的高峰之作。难能可贵的是，《红楼梦》并没有像明清时期《草木春秋演义》《药绘图》等作品那样将药物人格化，而是将医药知识融入小说情节。名目烦多的无情草木做为古人熟悉的知识载体，不可避免地在文学里冲当有情疗救的本体，象征人物性情、家族命运与社会伦理困境。 《红楼梦》继承了明代世情小说的滋助药叙事，创造性地将其与清中叶社会上的温补风俗相结合，将补药知识运用到小说情节结构之中。补药构思从结构上与小说中“补天、补裘、补恨”情节相照应。补天无才、补裘无功与补药无益三者互为表里，构成了“社会——家族——身体”三重毁灭的叙事结构。 《红楼梦》中，人参恐怕是给人留下印象最深的药物了。小说明确表征出人参作为“病态进补”与“财富象征”的双重功能。在贾瑞临终前，他爷爷还要去贾府求独参汤，哪里能管用。第十一回王熙凤对秦可卿说：“别说一日二钱人参，就是二斤也能够吃的起。”可到了第七十七回，王熙凤自己生病配制养荣丸时，贾府却“翻寻了半日，只向小匣内寻了几枝簪挺粗细的”。这正是王夫人所说“卖油的娘子水梳头”。显然，小说后半部的贾府早已入不敷出，财力趋近枯竭。《红楼梦》里的补药内涵丰富：“补”既展现了人物所面对的精神困境，又体现了积极有为的文化心态。小说家不仅用“补”串联起小说叙事，还用“补”丰富了小说的文化意蕴，疗愈了现实生活所造成的心灵创伤，暗含了生命本质的缺憾性。 18. 文中第一段画波浪线的句子有三处错别字，请找出并修改正确。 19. 《红楼梦》的俗语运用极具艺术匠心，往往寥寥数语就能勾连情节脉络，请找出文段中的俗语，并简要赏析。 【答案】18. “烦”改为“繁” “做”改为“作” “冲”改为“充” 19. ①俗语“卖油的娘子水梳头”。 ②本意指经营小本生意，本小利微，经营者舍不得享用所卖商品。 ③《红楼梦》中指自家有的东西用的时候却没有了。王夫人在此处使用，与前文“二斤也能够吃的起”和七十七回只能找到“几枝簪挺粗细的”的情节呼应，表现了贾府财力枯竭、入不敷出的现状。 【解析】 【18题详解】 本题考查字形辨析，结合固定词语搭配与语境含义逐词排查。 第一处：“烦”多表烦闷、繁杂心绪，形容数量多应使用“繁”，固定词语为“繁多”，故“烦”改为“繁”。 第二处：引出身份、事物属性时规范写法为“作为”，“做为”属于用字错误，故“做”改为“作”。 第三处：“冲”多指冲撞、冲刺，无“担当、当作”含义；“充”有充当、充任之意，贴合文中草木承担载体的语境，故“冲”改为“充”。 【19题详解】 本题考查文本俗语筛选与赏析，分两步梳理作答思路。 第一步定位：通读文段，抓取带有民间口语色彩、表意通俗凝练的语句，锁定俗语“卖油的娘子水梳头”。 第二步分层赏析：先阐释俗语通用本义，厘清比喻内涵；再回归原文，勾连前后人参相关情节对比，分析俗语与贾府财力衰败内容的呼应关系；最后落脚表达作用，分析俗语通俗直白的语言特点，点明其烘托家族没落主旨的艺术效果，条理分层组织赏析文字。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 曹雪芹绘就的煌煌画卷《红楼梦》，被誉为“中国封建社会的百科全书”。书中诸多“科学情节”，犹如散落在锦绣文章间熠熠生辉的星辰，使人得以窥见那个时代中科学的“吉光片羽”。 《红楼梦》中有许多出诊情节，所描述的医案、药方，以及对病理与药理的辨析，反映了明清时期的诊病技术和丰富的中医药文化内涵。 ①如“张太医论病细穷源”，②张友士为秦可卿切脉诊病，③从具体的脉象出发，④推导出脏腑的功能状态，⑤再将这些内在病机与外在症状一一对应，⑥诊断秦可卿病症为忧思伤脾、肝木过旺所致，⑦形成了一个完整的诊断链条，⑧遵循了中医的“望闻问切”与“辨证论治”。 如“周瑞家的”在薛姨妈处，提及为宝钗治热毒病的“冷香丸”，其制作需在春夏秋冬四个节气分别采集四样花蕊（牡丹花、荷花、白芙蓉、白梅花），配以纯净的“无根之水”（露水、雨水、霜水、雪水），加入蜂蜜、白糖调和，犯病时用黄柏煎汤送下。这看似极尽玄奇的配方虽然不尽科学，但也并非曹雪芹（ ），它实则表达的是古人将药理与物候结合的一种探索，是对传统医学“顺时养生”思想的艺术化表达。 20. 文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 填入文中第四段括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 虚张声势 B. 故弄玄虚 C. 矫揉造作 D. 哗众取宠 22. 文中第一段画横线的句子改成“书中有诸多与科学相关的情节，这些描写能让人们了解到那个时代科学发展的一些珍贵细节”，表达效果会有何不同？请简要分析。 【答案】20. ④句修改为：推断出脏腑的功能状态。 ⑧句修改为：遵循了中医的“望闻问切”与“辨证论治”原则（方法、理论）。 21. B 22. ①原句运用比喻修辞，语言生动典雅、富有文学美感；改句直白平实，表达平淡生硬，缺少文学韵味。 ②原句“吉光片羽”凝练雅致，精准形容稀少珍贵的科学痕迹；改句表达通俗浅显。 【解析】 【20题详解】 ④搭配不当，句中是中医依据脉象分析脏腑状态，“推导”多用于数理逻辑演算，和医学诊断动作不匹配，应更换适配诊疗场景的动词“推断”。 ⑧成分残缺，“望闻问切”“辨证论治”是中医诊疗的理论、方法，不能直接作“遵循”的宾语，需补充中心词完善句子结构，可添加“原则（方法、理论）”。 【21题详解】 填写成语时，先通读语段把握语境逻辑，抓住转折关系判断空缺词义。前文说冷香丸配方看似玄奇，后文点明配方有传统医学依据，可见空缺处要表达曹雪芹并非刻意制造玄妙假象。 A.虚张声势，侧重借声势恐吓他人，文段无“造势吓人”之意，不符。 B.故弄玄虚，指故意玩弄玄妙花招，贴合刻意打造玄奇配方的语境，契合文意。 C.矫揉造作，专形容举止、文笔刻意做作，不能用来形容药方设计，不符。 D.哗众取宠，指靠浮夸言行博取大众喜爱，文中无讨好众人的表意，不符。 故选B。 【22题详解】 解答本题要抓住修辞手法、词语文采两个角度对比分析。 ①辨析修辞差异：原句运用比喻，将书中科学情节比作星辰、零散科学记载比作吉光片羽，形象生动；改句为直白陈述句，无修辞修饰。 ②辨析词语表达效果：原句“吉光片羽”是典雅书面词，凸显记载稀少珍贵；改句“珍贵细节”通俗浅白，文学韵味弱。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 文学是观察社会的眼睛，也是批判现实的利剑。《祝福》撕开封建礼教的伪装，《促织》控诉苛政之弊，《装在套子里的人》反思腐朽保守思想的危害。文学教会我们用眼观察世事，用心明辨善恶，更教会我们：批判从不是宣泄情绪、片面否定，而是心怀善意、立足客观的清醒反思。 这引发了你怎样的联想与思考？请结合自身阅读体验和生活感悟，以“观世明心，理性批判”为题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层点明文学的双重价值，既是观察社会的窗口，又是针砭现实、审视弊病的批判利刃。 ②第二层列举《祝福》《促织》《装在套子里的人》三篇经典作品，举例印证文学揭露封建礼教、苛捐暴政、保守落后思想各类社会弊端的批判作用。 ③第三层厘清核心概念：真正的文学式批判，不等于肆意抒发负面情绪、全盘否定事物，内核是心存善意、立足客观事实的冷静反思。 核心辩证关系： 感性的情绪宣泄与理性批判互为区别。单纯发泄不满、片面否定只是主观戾气，理性批判以观察世事为基础、以向善向好为初衷，审视缺点却不全盘抹杀，审视弊病意在改良进步。二者界限分明，写作的关键是分清情绪化抱怨和客观清醒的反思批判。 写作核心任务： 围绕标题“观世明心，理性批判”展开，结合文学阅读积累与日常现实生活，阐释理性批判的内涵，对比情绪化宣泄的弊端，论述当代青年待人、看待社会现象时，怎样做到静观世事、守住本心、秉持客观批判的处事原则。 【误区提示】 误区1：概念理解出现偏差，把批判等同于全盘否定、抨击吐槽。通篇只写肆意指责现实、抒发负面情绪，曲解材料心怀善意、客观反思的核心要求，立意走向偏激。 误区2：只堆砌文学篇目赏析，缺少现实延伸。一味复述三篇课文的故事情节与主旨，没有结合自身生活、青年成长的现实感悟，议论空洞，缺少思考深度。 误区3：只论述观察社会的重要性，忽略辩证对比。只着重书写观世明辨是非，淡化区分情绪发泄与理性批判这一核心思辨点，偏离材料设置的议论重点。 【分层立意】 基础立意：文学教会我们审视世间百态，我们应当摒弃情绪化的片面指责，心怀善意，用客观理性的眼光看待问题、展开批判反思。 进阶立意：繁杂的现实之中，众人容易被主观情绪裹挟而随意吐槽否定，以文学作品为参照可知，真正的审视与批判旨在修正不足，青年当观世事、守本心，坚持温和客观的理性批判。 高阶立意：观世是认知世界的前提，明心是坚守善良的底色，理性批判是处世的智慧。当代青年拒绝戾气式宣泄，以审视之眼发现问题，以包容善意看待整体，在反思中谋求成长与进步。 【行文思路】 议论文： 开篇：结合日常网络容易出现跟风吐槽、片面批判的普遍现象引入，再回扣材料里经典文学的批判价值，点明中心论点：观世以看清百态，明心以留存善意，遇事当奉行客观克制的理性批判。 主体第一层：阐释文学之中批判的本质，为下文议论打下根基。经典篇目从来不是单纯抨击时代发泄怨气，《祝福》批判礼教却悲悯底层弱者，《促织》斥责苛政却体恤百姓疾苦，《装在套子里的人》反思保守思想意在唤醒世人。论据罗列三篇文本内核，回扣论点：文学的批判，自带善意与客观，绝非情绪的宣泄。 主体第二层：剖析情绪化片面否定的害处，对比凸显理性批判的可贵。当下网络环境里，不少人遇事被一时情绪左右，不加审视便全盘否定事物，只会制造对立、滋生戾气。论据可列举日常学习小组合作、网络热点跟风评价等事例，一味抱怨指责无法解决问题，只会困住自身眼界。回扣论点：脱离客观与善意的指责，算不上真正的批判。 主体第三层：论述青年人践行理性批判的具体做法，做到观世、明心、自省批判三者统一。先要静心观察全貌，不截取局部表象下定论；其次守住本心的善良，指出问题的同时包容优点；最后以反思代替谩骂，以改进代替否定。论据可用学子反思自身学习短板、青年客观看待社会公共现象的事例。 辩证补充：理性批判不等于懦弱妥协、对弊端视而不见，不是一味包容纵容过错，是敢于指出问题，又拒绝极端片面的抨击，把握包容与批判的平衡点。 结尾：落脚青年身份，我们借着文学学会打量世界，往后处世，静观世事纷繁，坚守内心良善，用理性批判代替戾气吐槽，在反思中不断完善自我与周遭环境。 记叙文： 从班级集体活动的经历切入，某次班级制度存在不合理之处，起初同学们纷纷发牢骚、全盘否定管理制度，充满负面情绪。自己联想到课本里经典文章的批判方式，冷静观察制度的初衷与现存漏洞，客观梳理问题，委婉提出改进建议，既指出不足又肯定管理者的付出。事后收获良好效果，升华主旨：遇事切勿情绪化抱怨，观世明心，理性批判才是解决问题的良方。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $