2025—2026学年高二语文暑假作业-文言文阅读A
2026-06-27
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 寒暑假-暑假 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 966 KB |
| 发布时间 | 2026-06-27 |
| 更新时间 | 2026-06-27 |
| 作者 | JX-ZYC |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58523983.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“四法推断”为核心构建文言文词语理解体系,融合经典文本阅读与方法迁移训练,强化文化浸润与逻辑思维。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|文言词语理解|4种方法+8例|语境/结构/语法/联想推断法,覆盖实词、虚词、断句考点|从课内迁移到课外,从单句分析到篇章理解,形成“方法-应用-拓展”逻辑链|
|综合阅读训练|2则材料+10题|断句技巧、翻译策略、情感分析三维度|以《秋灯琐忆》《项脊轩志》等经典文本为载体,实现“以文载道”与“以法解题”统一|
内容正文:
文言文阅读A
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
道光癸卯闰秋,秋芙来归。秋芙好棋,而不甚精,每夕必强余手谈,或至达旦。余戏举朱彝尊词云:“簸钱斗草①已都输,问持底今宵偿我?”秋芙故饰词云:“君以我不能胜耶?请以所佩玉虎为赌。”下数十子,棋局渐输,秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势。余笑云:“子以玉奴②自况欤?”秋芙嘿然。而银烛荧荧,已照见桃花上颊矣。
余为秋芙制梅花画衣,香雪满身,望之如绿萼仙人,翩然尘世。每当春暮,翠袖凭栏,鬓边蝴蝶,犹栩栩然不知东风之既去也。秋芙性爱洁,地有纤尘,必亲事箕帚,良亦积习使然。
秋芙所种芭蕉,已叶大成阴,荫蔽帘幕。秋来雨风滴沥,枕上闻之,心与俱碎。一日,余戏题断句叶上云:“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。”明日见叶上续书数行云:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”字画柔媚,此秋芙戏笔也。
夜来闻风雨声,枕簟渐有凉意。秋芙方卸晚妆,余坐案傍。制《百花图记》未半,闻黄叶数声,吹堕窗下。秋芙顾镜吟曰:“昨日胜今日,今年老去年。”余怃然云生年不满百安能为他人拭涕辄为掷笔。夜深,秋芙思饮,瓦铞温暾,已无余火,欲呼小鬟,皆蒙头户间,为趾离③召去久矣。余分案上灯置茶灶间,温莲子汤一瓯饮之。秋芙病肺十年,深秋咳嗽,必高枕始得熟睡。
秋芙每谓余云:“人生百年,梦寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所仅存者,十之一二耳,况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎!庾兰成云:一月欢娱,得四五日。想亦自解语耳。”斯言信然。
(节选自清代蒋坦《秋灯琐忆》,有删改)
文言词语理解:
1.语境推断法
遵循“词不离句,句不离篇”的阅读准则,结合上下文来理解词义。这是最常用、最重要、最有效的方法,前提是必须了解文段大意,抓住前后关键语句,否则就会无处下手。如“假舟楫者,非能水也”中的“水”受助动词“能”的修饰,并处在谓语位置,便可推断它是动词“游泳”之义。
材料二:
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
(节选自归有光《项脊轩志》,有删改)
【注】①簸钱斗草:古代的两种游戏。②玉奴:杨贵妃。相传唐玄宗曾与亲王下棋,将输时,杨贵妃放小狗于座侧,将棋局弄乱。③趾离:指梦神。
1.画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
余怃然A云B生年不满C百D安能为E他人F拭涕G辄为掷笔
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.况,比。与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”中的“况”,意思不同。
B.之,结构助词,不译。与《师说》中的“师道之不传也久矣”中的“之”,用法相同。
C.信,真实,不虚假。与《兰亭集序》中的“信可乐也”中的“信”,用法和含义都不同。
D.稍,稍微,略微。与《苏武传》中“兄弟并为郎,稍迁至移中厩监”中“稍”,意思相同。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.秋芙与丈夫下棋,在棋局渐输时,放出膝上的狗儿搅乱棋局,丈夫以杨贵妃故事揶揄她,说得她面红耳赤,十分尴尬。
B.秋芙续写“是君心绪太无聊”一事,既回应了丈夫的调侃,又巧妙点破他的心事,体现夫妻二人无需明言的默契。
C.材料一记述了蒋坦与爱妻秋芙的日常生活琐事,为读者呈现了古代文人于日常生活的至性与雅趣。
D.材料二中,归有光在妻子去世后,重新修葺南阁子,却不常居住,那棵
文言词语理解:
2.结构推断法
有些文言文的句子结构整齐,讲求对仗,在同一位置上的词语意思相同、相对或相反。我们可以利用这一结构特点推知词义。如《阿房宫赋》中的“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,从句式结构上看属于对称句, “灭”与“族”相对,由此可推知, “族”就是“灭族”的意思。
“亭亭如盖”的枇杷树,成为他对亡妻的情感寄托。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秋芙性爱洁,地有纤尘,必亲事箕帚,良亦积习使然。
(2)所仅存者,十之一二耳,况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎!
5.两则材料都回忆了夫妻琴瑟相和的生活,读来感人至深。请简要分析二者在情感表达上的异同。
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:王大将军既为逆,顿军姑孰。晋明帝以英武之才,犹相猜惮,乃著戎服,骑巴賨马,赍一金马鞭,阴察军形势。未至十余里,有一客姥,居店卖食。帝过愒之,谓姥曰:“王敦举兵图逆猜害忠良朝廷骇惧社稷是忧。故劬劳晨夕,用相觇察。恐形迹危露,或致狼狈,追迫之日,姥其匿之!”便与客姥马鞭而去,行敦营匝而出。军士觉,曰:“此非常人也!”敦卧心动,曰:“此必黄须鲜卑奴来!”命骑追之。已觉多许里,追士因问向姥:“不见一黄须人骑马度此邪?”姥曰:“去已久矣,不可复及。”于是骑人息意而反。
王右军年减十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈孰眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,于是得全。于时称其有智。
(节选自《世说新语·假谲》)
材料二:古今文士爱念光景,未尝不感叹于死生之际。故或登高临水,悲陵谷之不长;花晨月夕,嗟露电之易逝。虽当快心适志之时,常若有一段隐忧埋伏胸中,世间功名富贵举不足以消其牢骚不平之气。于是卑者或纵情曲糵,极意声伎;高者或托为文章声歌,以求不朽;或究心仙佛与夫飞升坐化之术。其事不同,其贪生畏死之心一也。独庸夫俗子,耽心势利,不信眼前有死。而一种腐儒,为道理所锢,亦云:“死即死耳,何畏之有!”此其人皆庸下之极,无足言者。夫蒙庄达士,寄喻于藏山;尼父圣人,兴叹于逝水。死如不可畏,圣贤亦何贵于闻道哉?
文言词语理解:
3.语法推断法
根据汉语语法知识,主语、宾语多由名词、代词充当,谓语多由形容词、动词充当,定语多由形容词、名词、代词充当,状语多由副词充当。文言文与现代汉语在句子的语法结构上基本是一致的,也是按“主+状+谓+定+宾”的顺序排列的,所以其相应成分的词性也与现代汉语基本一致。因此我们解释词语时就可根据这个词在句中所处的位置、充当的成分来判定它的词性,进而推知它的意义。
羲之《兰亭记》【注】,于死生之际,感叹尤深。晋人文字,如此者不可多得。《昭明文选》独遗此篇,而后世学语之流,遂致疑于“丝竹管弦”“天朗气清”之语,此等俱无关文理,不知于文何病?昭明,文人之腐者,观其以《闲情赋》为白璧微瑕,其陋可知。夫世果有不好色之人哉?若果有不好色之人,尼父亦不必借之以明不欺矣。
(节选自袁宏道《兰亭记》)
【注】《兰亭记》:《兰亭集序》。
6.材料一画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
王敦举兵A图逆B猜害C忠良D朝廷E骇惧F社稷G是忧。
7.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.或,或许,与《兰亭集序》中“或取诸怀抱”的“或”意思不同。
B.与,送给,与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”的“与”用法相同。
C.虽,虽然,与《论语》中“回虽不敏”的“虽”意思不同。
D.一,相同,与《项脊轩志》中“庭中通南北为一”的“一”意思相同。
8.下列概述,不正确的一项是( )
A.晋明帝因猜疑忌惮王敦,乔装侦察敌情,并嘱咐客姥隐瞒行踪,最终成功逃脱追捕。
B.王羲之幼时听到了王敦的谋逆计划,便佯装呕吐,靠装疯卖傻骗过王敦,保全性命。
C.袁宏道批评《昭明文选》未收录《兰亭集序》,认为后世学者质疑《兰亭集序》文句是迂腐之举。
D.袁宏道借孔子之例,讽刺所谓“不好色”的虚伪,强调人性本真不可掩盖。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)行敦营匝而出。军士觉,曰:“此非常人也!”
(2)独庸夫俗子,耽心势利,不信眼前有死。
10.根据材料二,说说袁宏道认为古今文士面对生死有哪些不同表现。
文言词语理解:
4.联想推断法
高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。
如:乘彼垝垣,以望复关。(《氓》)词义:登上
推知:“使老弱女子乘城。”句义:让年老体弱者以及妇女儿童登上城墙。
答案以及解析
1.答案:BDG
解析:句意:我怅然地说:“人生不满百年,何必为他人感伤流泪呢?”于是搁笔。
“云”引出后面说话的内容,故其后B处断开;
“生年不满百”是主谓结构,句意完整,故“百”后D处断开;
“安能……”,固定句式,“为他人”作状语修饰“拭涕”,句意完整;“辄”是副词“于是”,应在句首,故G处断开。
故选BDG。
2.答案:D
解析:A.正确。比/何况,况且。句意:你以杨贵妃自比吗。/何况我和你在江上捕鱼,在江中的小洲上打柴。
B.正确。句意:还栩栩如生地不知道春天已经过去了。/(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了。
C.正确。形容词,真实,不虚假/副词,确实,实在。句意:这些话是正确的。/实在快乐啊。
D.错误。稍微,略微/渐渐。句意:规划跟过去稍微有所不同。/兄弟三人都做了皇帝的侍从。并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的。故选D。
3.答案:A
解析:A.“说得她面红耳赤,十分尴尬”错误,此处“秋芙嘿然。而银烛荧荧,已照见桃花上颊矣”是说秋芙被笑不语,尽显其娇羞可爱。故选A。
4.答案:(1)秋芙天性喜爱洁净,地上有一丝灰尘,她总要亲自拿起箕畚扫帚(打扫卫生),确实是由于习惯使她这样。
(2)仅剩余的时间,大概只有十分之一二吧,况且我们这些像蒲柳一样(孱弱)体质的人,还未必能享有一百年的寿命啊。
解析:(1)“事箕帚”,理解为“拿起箕畚扫帚”或“打扫卫生”;“良”,确实,实在;“然”,这样。
(2)“所…者”,固定结构,理解为“…的时间”;“蒲柳”,“像蒲柳一样”;“百年”,享有百年的寿命。
5.答案:相同点:两则材料都取材于夫妻间的日常琐事(或运用细节描写),展现他们的深情厚意。
不同点:(1)《项脊轩志》情感表达较为含蓄内敛,作者借对“南阁子”在妻子离世前后的交代,寄托了他对往事的回忆;(或借亲手种下的枇杷树“亭亭如盖”的描写,借景抒情,看似平淡却饱含深情地寄予他对亡妻的怀念。)
(2)《秋灯琐忆》情感表达相对细腻浓烈,文中通过对蒋坦夫妇日常生活场景的具体描绘,在下棋对弈、题话芭蕉、秋夜相伴等生活细节里,全面展现了夫妻二人的默契与深情。
解析:参考译文:
材料一:
道光癸卯年间的闰九月,秋芙嫁给我。秋芙喜欢下棋,但棋艺不是很精深,每天夜里一定要强挽我与她一起下棋,有时候一直下到天亮。我开玩笑地引用朱彝尊的词说:“(玩)簸钱、斗草这种游戏你都输给了我,我问你每天晚上拿什么来偿还欠我的债?”秋芙故意掩饰说:“你认为我不能够战胜你吗?请拿你所佩戴的玉虎作为赌注。”下棋下了几十子,看棋局秋芙渐渐要输了,她就放开(卧在)腿上的小狗儿搅乱棋局。我笑着说:“你以杨贵妃自比吗?”秋芙嘿嘿发笑。这时蜡烛明亮,已经照见她脸上呈现桃花的颜色了。
我为秋芙做了一件画满梅花的衣裳,她穿上它满身都是盛开的梅花,望上去好像是绿萼仙子一样翩然在尘世之间。每当暮春的时候,她翠袖凭栏,鬓边的蝴蝶头饰,还栩栩如生地不知道春天已经过去了。秋芙天性喜爱洁净,地上有一丝灰尘,她总要亲自去打扫,确实是由于习惯使她这样。
秋芙种的芭蕉已枝叶繁茂,遮蔽了帘幕。秋夜风雨淅沥,枕上听来令人心碎。一日我戏题诗句在蕉叶:“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。”次日见叶上续写几行字:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”字迹柔媚,正是秋芙的戏笔。
夜来听到风雨声,枕席之间渐有凉意。秋芙刚刚卸了晚妆,我坐在书案旁,编写《百花图记》还不到一半,听到窗外风起,将黄叶吹落在窗下。秋芙对着镜子吟道:“昨日胜今日,今年老去年。”我怅然地说:“人生不满百年,何必为他人感伤流泪呢?”于是搁笔。夜深了,秋芙想喝水,瓦铞里的水是微温的,灶里已经没有炉火,想叫小丫鬟,她们都在屋里蒙头大睡,被梦神召去很久了。我把案头的灯分一盏放在灶里,为秋芙温了一碗莲子汤让她喝。秋芙肺病已经有十年,深秋天老是咳嗽,必须要高枕才能熟睡。
秋芙经常对我说:“人生百年,睡眠占了一半,愁病占了一半,幼年老年的时日又占了一半,仅剩余的时间,大概只有十分之一二吧,况且我们这些像蒲柳一样(孱弱)体质的人,还未必能享有一百年的寿命啊。庾兰成说,一月之中欢乐的时光,只有四五六天,想来也是自我宽解的话吧。”这些话是正确的。
材料二:
我写了这篇《项脊轩志》之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话:“听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,规划跟过去稍微有所不同。然而此后我多在外地,不常住在这里。庭院中有一棵枇杷树,是我妻子去世那年亲手种植的,如今已经高高挺立,枝叶繁茂像伞一样了。
6.答案:BDF
解析:
7.答案:A
解析:A项,“或取诸怀抱”的“或”指有的人。B项,“而吾与子之所共适”的“与”为连词,和。C项,“虽当快心适志之时”的“虽”指即使,“回虽不敏”的“虽”指虽然。D项,“庭中通南北为一”的“一”指整体。
8.答案:B
解析:“靠装疯卖傻骗过王敦”错。材料一第二段中,王羲之(王右军)听到王敦与钱凤的逆谋计划后,“阳吐污头面被褥,诈孰眠”,是通过装睡来骗过王敦,而非“装疯卖傻”。
9.答案:(1)(晋明帝)绕王敦军营走了一圈就出来了。军士发现了他,说:“这不是普通人!”
(2)只有庸夫俗子,一心沉迷于权势利益,不相信眼前有死亡的威胁。
解析:
10.答案:①卑者纵情于酒色声乐,追求享乐。②高者通过写文章、作诗歌追求不朽,或探究仙佛之道、飞升坐化之术。③腐儒被道理束缚,故作无畏之态。
解析:①根据“于是卑者或纵情曲糵,极意声伎”可知,袁宏道认为低俗的文士会沉溺于饮酒作乐、追求声色享受,以放纵欲望的方式逃避对生死的思考,体现其面对生死时选择以享乐麻痹自我的态度。②根据“高者或托为文章声歌,以求不朽;或究心仙佛与夫飞升坐化之术”可知,袁宏道认为高明的文士会以文学创作追求精神不朽,或探究仙佛之道、追求飞升坐化之术,试图以超越肉体的方式对抗生死局限。③根据“而一种腐儒,为道理所锢,亦云:‘死即死耳,何畏之有!’”可知,袁宏道认为腐儒表面上宣称面对死亡毫无畏惧,实则是被僵化的道德观念桎梏,不敢直面内心对生死的真实恐惧,只能用空洞的言论故作无畏之态。
参考译文:
材料一:大将军王敦叛乱后,把军队驻扎在姑孰。晋明帝司马绍虽有英武之才,仍对王敦心怀猜忌畏惧,于是换上军装,骑着巴賨马,携带一条金马鞭,暗中去侦察王敦军队的形势。(明帝)离王敦军营还有十多里时,见有一位老年妇女在店里卖食物。明帝路过时停下来休息,对老妇说:“王敦起兵图谋叛乱,猜忌并且陷害忠臣良将,朝廷惊恐,我担心国家的命运。所以我早晚辛劳,来侦察他的动向,担心行踪败露,或许陷入困境。如果他们追赶过来,希望老人家为我隐瞒行踪。”于是把金马鞭送给老妇就离开了。(明帝)绕王敦军营走了一圈才出来,这时军士发现了他,说:“这不是普通人!”王敦正躺着,忽然心里一动,说:“这一定是黄胡子的鲜卑奴来了!”命令骑兵追赶。明帝已离开很久,追的人问老妇:“有没有见到一个黄胡子的人骑马经过这里?”老妇说:“已经走了很久了,不可能追上了。”于是骑兵打消念头返回了。
王右军(王羲之)年纪不到十岁时,大将军王敦很喜爱他,常常让他在自己的帐里睡觉。有一次王敦先出帐,王羲之还没起床。一会儿,钱凤进来,王敦屏退左右和他商议事情,完全忘了王羲之还在帐里,就说起叛乱的计划。王羲之醒来,听到他们的谈话,知道自己没有活下来的道理,就用手抠出口水,弄脏头脸和被褥,假装睡得很熟。王敦商量事情到一半,才想起王羲之还没起床,彼此大惊说:“不得不除掉他!”等到掀开帐子,只见王羲之口水横流,相信他确实睡得很熟,于是王羲之得以保全性命。当时人们都称赞他有智谋。
材料二:古今文人喜爱留恋风光景物,未尝不在生死之际感慨叹息。所以有人登高临水,悲叹丘陵山谷不能长久;花晨月夕,感慨人生如朝露闪电般易逝。即使在心情畅快、志得意满之时,常常好像有一段隐忧埋在胸中,世间的功名富贵全都不足以消除他们的牢骚不平之气。于是,低俗的人有的纵情饮酒,尽情追求音乐女色;高雅的人有的通过写作文章、创作诗歌来求得不朽;有的潜心研究仙佛之道和飞升坐化之术。他们的做法不同,但贪生畏死的心理是一致的。只有庸夫俗子,一心沉迷权势利益,不相信眼前有死亡的威胁。而有一种迂腐的儒生,被所谓的“道理”束缚,也说:“死就死吧,有什么可怕的!”这些人都是庸下到极点,不值得一提。那通达的庄子,用“藏山”的比喻寄托深意;圣人孔子,对着流水发出时光易逝的感叹。如果死亡不可怕,圣贤又何必看重领悟大道呢?
王羲之的《兰亭集序》,在生死问题上的感慨尤其深刻。晋人的文章,像这样的不可多得。昭明太子(萧统)的《文选》唯独遗漏了这篇,而后世那些鹦鹉学舌的人,竟对文中“丝竹管弦”“天朗气清”等语句提出质疑,这些都与文章义理无关,不知对文章有什么妨害?昭明太子是文人中迂腐的人,看他把《闲情赋》视为白璧微瑕,他的浅陋就可想而知了。世上难道真有不好色的人吗?如果真有不好色的人,孔子也不必借(好色之事)来表明人应诚实不欺了。
2025—2026学年高二语文暑假作业-文言文阅读A
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$2025—2026学年高二语文暑假作业-文言文阅读A
文言文阅读A
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
道光癸卯闰秋,秋芙来归。秋芙好棋,而不甚精,每夕必强余手谈,或至达旦。余戏举朱彝尊词云:“簸钱斗草①已都输,问持底今宵偿我?”秋芙故饰词云:“君以我不能胜耶?请以所佩玉虎为赌。”下数十子,棋局渐输,秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势。余笑云:“子以玉奴②自况欤?”秋芙嘿然。而银烛荧荧,已照见桃花上颊矣。
余为秋芙制梅花画衣,香雪满身,望之如绿萼仙人,翩然尘世。每当春暮,翠袖凭栏,鬓边蝴蝶,犹栩栩然不知东风之既去也。秋芙性爱洁,地有纤尘,必亲事箕帚,良亦积习使然。
秋芙所种芭蕉,已叶大成阴,荫蔽帘幕。秋来雨风滴沥,枕上闻之,心与俱碎。一日,余戏题断句叶上云:“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。”明日见叶上续书数行云:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”字画柔媚,此秋芙戏笔也。
夜来闻风雨声,枕簟渐有凉意。秋芙方卸晚妆,余坐案傍。制《百花图记》未半,闻黄叶数声,吹堕窗下。秋芙顾镜吟曰:“昨日胜今日,今年老去年。”余怃然云生年不满百安能为他人拭涕辄为掷笔。夜深,秋芙思饮,瓦铞温暾,已无余火,欲呼小鬟,皆蒙头户间,为趾离③召去久矣。余分案上灯置茶灶间,温莲子汤一瓯饮之。秋芙病肺十年,深秋咳嗽,必高枕始得熟睡。
秋芙每谓余云:“人生百年,梦寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所仅存者,十之一二耳,况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎!庾兰成云:一月欢娱,得四五日。想亦自解语耳。”斯言信然。
(节选自清代蒋坦《秋灯琐忆》,有删改)
文言词语理解:
1.语境推断法
遵循“词不离句,句不离篇”的阅读准则,结合上下文来理解词义。这是最常用、最重要、最有效的方法,前提是必须了解文段大意,抓住前后关键语句,否则就会无处下手。如“假舟楫者,非能水也”中的“水”受助动词“能”的修饰,并处在谓语位置,便可推断它是动词“游泳”之义。
材料二:
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
(节选自归有光《项脊轩志》,有删改)
【注】①簸钱斗草:古代的两种游戏。②玉奴:杨贵妃。相传唐玄宗曾与亲王下棋,将输时,杨贵妃放小狗于座侧,将棋局弄乱。③趾离:指梦神。
1.画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
余怃然A云B生年不满C百D安能为E他人F拭涕G辄为掷笔
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.况,比。与《赤壁赋》中的“况吾与子渔樵于江渚之上”中的“况”,意思不同。
B.之,结构助词,不译。与《师说》中的“师道之不传也久矣”中的“之”,用法相同。
C.信,真实,不虚假。与《兰亭集序》中的“信可乐也”中的“信”,用法和含义都不同。
D.稍,稍微,略微。与《苏武传》中“兄弟并为郎,稍迁至移中厩监”中“稍”,意思相同。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.秋芙与丈夫下棋,在棋局渐输时,放出膝上的狗儿搅乱棋局,丈夫以杨贵妃故事揶揄她,说得她面红耳赤,十分尴尬。
B.秋芙续写“是君心绪太无聊”一事,既回应了丈夫的调侃,又巧妙点破他的心事,体现夫妻二人无需明言的默契。
C.材料一记述了蒋坦与爱妻秋芙的日常生活琐事,为读者呈现了古代文人于日常生活的至性与雅趣。
D.材料二中,归有光在妻子去世后,重新修葺南阁子,却不常居住,那棵
文言词语理解:
2.结构推断法
有些文言文的句子结构整齐,讲求对仗,在同一位置上的词语意思相同、相对或相反。我们可以利用这一结构特点推知词义。如《阿房宫赋》中的“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,从句式结构上看属于对称句, “灭”与“族”相对,由此可推知, “族”就是“灭族”的意思。
“亭亭如盖”的枇杷树,成为他对亡妻的情感寄托。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秋芙性爱洁,地有纤尘,必亲事箕帚,良亦积习使然。
(2)所仅存者,十之一二耳,况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎!
5.两则材料都回忆了夫妻琴瑟相和的生活,读来感人至深。请简要分析二者在情感表达上的异同。
阅读下面文言文,完成小题。
材料一:王大将军既为逆,顿军姑孰。晋明帝以英武之才,犹相猜惮,乃著戎服,骑巴賨马,赍一金马鞭,阴察军形势。未至十余里,有一客姥,居店卖食。帝过愒之,谓姥曰:“王敦举兵图逆猜害忠良朝廷骇惧社稷是忧。故劬劳晨夕,用相觇察。恐形迹危露,或致狼狈,追迫之日,姥其匿之!”便与客姥马鞭而去,行敦营匝而出。军士觉,曰:“此非常人也!”敦卧心动,曰:“此必黄须鲜卑奴来!”命骑追之。已觉多许里,追士因问向姥:“不见一黄须人骑马度此邪?”姥曰:“去已久矣,不可复及。”于是骑人息意而反。
王右军年减十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈孰眠。敦论事造半,方忆右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,于是得全。于时称其有智。
(节选自《世说新语·假谲》)
材料二:古今文士爱念光景,未尝不感叹于死生之际。故或登高临水,悲陵谷之不长;花晨月夕,嗟露电之易逝。虽当快心适志之时,常若有一段隐忧埋伏胸中,世间功名富贵举不足以消其牢骚不平之气。于是卑者或纵情曲糵,极意声伎;高者或托为文章声歌,以求不朽;或究心仙佛与夫飞升坐化之术。其事不同,其贪生畏死之心一也。独庸夫俗子,耽心势利,不信眼前有死。而一种腐儒,为道理所锢,亦云:“死即死耳,何畏之有!”此其人皆庸下之极,无足言者。夫蒙庄达士,寄喻于藏山;尼父圣人,兴叹于逝水。死如不可畏,圣贤亦何贵于闻道哉?
文言词语理解:
3.语法推断法
根据汉语语法知识,主语、宾语多由名词、代词充当,谓语多由形容词、动词充当,定语多由形容词、名词、代词充当,状语多由副词充当。文言文与现代汉语在句子的语法结构上基本是一致的,也是按“主+状+谓+定+宾”的顺序排列的,所以其相应成分的词性也与现代汉语基本一致。因此我们解释词语时就可根据这个词在句中所处的位置、充当的成分来判定它的词性,进而推知它的意义。
羲之《兰亭记》【注】,于死生之际,感叹尤深。晋人文字,如此者不可多得。《昭明文选》独遗此篇,而后世学语之流,遂致疑于“丝竹管弦”“天朗气清”之语,此等俱无关文理,不知于文何病?昭明,文人之腐者,观其以《闲情赋》为白璧微瑕,其陋可知。夫世果有不好色之人哉?若果有不好色之人,尼父亦不必借之以明不欺矣。
(节选自袁宏道《兰亭记》)
【注】《兰亭记》:《兰亭集序》。
6.材料一画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
王敦举兵A图逆B猜害C忠良D朝廷E骇惧F社稷G是忧。
7.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.或,或许,与《兰亭集序》中“或取诸怀抱”的“或”意思不同。
B.与,送给,与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”的“与”用法相同。
C.虽,虽然,与《论语》中“回虽不敏”的“虽”意思不同。
D.一,相同,与《项脊轩志》中“庭中通南北为一”的“一”意思相同。
8.下列概述,不正确的一项是( )
A.晋明帝因猜疑忌惮王敦,乔装侦察敌情,并嘱咐客姥隐瞒行踪,最终成功逃脱追捕。
B.王羲之幼时听到了王敦的谋逆计划,便佯装呕吐,靠装疯卖傻骗过王敦,保全性命。
C.袁宏道批评《昭明文选》未收录《兰亭集序》,认为后世学者质疑《兰亭集序》文句是迂腐之举。
D.袁宏道借孔子之例,讽刺所谓“不好色”的虚伪,强调人性本真不可掩盖。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)行敦营匝而出。军士觉,曰:“此非常人也!”
(2)独庸夫俗子,耽心势利,不信眼前有死。
10.根据材料二,说说袁宏道认为古今文士面对生死有哪些不同表现。
文言词语理解:
4.联想推断法
高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。
如:乘彼垝垣,以望复关。(《氓》)词义:登上
推知:“使老弱女子乘城。”句义:让年老体弱者以及妇女儿童登上城墙。
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