内容正文:
2026年山西省初中学业水平考试模拟卷三
语文
注意事项:
1.本试卷共8页,全卷总分120分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成,答在试题卷上无效。
4.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、古典之美(27分)
(一)
1. 九(1)班的同学围绕“江山如画·壮志凌云”主题进行了佳句竞答活动。请把下面空缺处的古诗文原句书写在横线上。
(1)主持人:山河壮丽,勾勒华夏壮美画卷。
小文:“________,山岛竦峙”,碣石山巅,沧海浩渺,山岛巍立。(曹操《观沧海》)
小雨:“土地平旷,屋舍俨然,________”,桃源盛景,环境优美,富足安宁。(陶渊明《桃花源记》)
小美:“晴川历历汉阳树,________”,黄鹤楼上,江景清朗,草木繁茂。(崔颢《黄鹤楼》
小欣:“________,________”,泰山之巅,乐观自信,气势非凡。(杜甫《望岳》)
(2)主持人:壮志盈怀,豪迈誓言激发英雄儿女的热血豪情。
小德:“了却君王天下事,________”,辛弃疾欲酬壮志,为国立功,气吞山河。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
小智:“________,________”,李贺忠君爱国,愿执剑赴死,豪情万丈。(李贺《雁门太守行》)
小启:虽历尽艰辛,李白仍怀壮志,“________,直挂云帆济沧海”,信念如磐,激人奋进。(李白《行路难》(其一))
小慧:强敌压境,曹刿沉着应战,“________,再而衰,三而竭”的作战策略,尽显其卓越的军事才能。(《曹刿论战》)
【答案】 ①. 水何澹澹 ②. 有良田、美池、桑竹之属 ③. 芳草萋萋鹦鹉洲 ④. 会当凌绝顶 ⑤. 一览众山小 ⑥. 赢得生前身后名 ⑦. 报君黄金台上意 ⑧. 提携玉龙为君死 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 一鼓作气
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
本题中的“澹、萋、鹦鹉、赢、携”等字词容易写错。
2. 请赏读下面这幅书法作品、选用其中合适的四字词语,填入诗句点评的空缺处。
诗句:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲•秋思》)
点评:运用“勒石燕然”的典故、表达了词人 _________ 的感慨和思乡忧国的情怀。
【答案】壮志未酬
【解析】
【详解】本题考查书法字体识别、鉴赏、诗歌内容鉴赏。
本题要求赏读给定的书法作品,从作品中的四字词语里选用合适的填入诗句点评的空缺处。需要先理解诗句点评的意思,再从书法作品的词语中挑选出与之匹配的四字词语。
诗句“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”运用“勒石燕然”的典故,“勒石燕然”是指东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,登燕然山,刻石记功。词人借此表达自己虽然思念家乡,但战事未平,功名未立,还不能回家的感慨和思乡忧国的情怀,重点强调了因功业未成而无法归乡的无奈。
从作品中可辨认出“壮志未酬三尺剑”“故乡空隔万重山”。书法作品中的四字词语有“壮志未酬”,意思是伟大的志愿没有实现。这与词人因“燕然未勒”(功业未成)而不能归乡的无奈心境相契合。故填写:壮志未酬。
(二)班级开展“阅读经典•品味意蕴”专题学习活动,请你参加。
阅读下面的文字,完成下列小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
3. 细品字词深意。请解释下列句中加点字的意思。
(1)濯清涟而不妖 濯:_________
(2)故患有所不辟也 患:_________
4. 慢嚼语句韵味。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)牡丹之爱,宜乎众矣。
翻译:对于牡丹的喜爱,____________________。
(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
翻译:_______________________。
5. “文以载道”,古文中字里行间倾诉的“道”,是仁人志士们追寻的理想、坚守的人格。
甲、乙两文的作者各有着怎样的人生选择和追求?请结合内容简要分析。
【答案】3. ①. 洗 ②. 祸患,灾难
4. ①. 应当有很多人了。 ②. 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,什么(手段)不用呢?
5. 示例:从“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”可知,即使大多世人喜爱牡丹,周敦颐也不随波逐流,独爱莲花,这体现了他对不与世俗同流合污、保持高洁品行的追求和坚守。从“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,在生命与道义之间,孟子宁愿选择牺牲生命,也不愿放弃对“义”的追求,这体现了他对道义、原则的追求和坚守。
【解析】
【导语】两文皆托物喻理、以文言志。甲文《爱莲说》以菊、牡丹反衬莲花,借莲喻君子,寄托周敦颐洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的高洁志趣。乙文《鱼我所欲也》以鱼熊掌设喻,深入浅出立论,阐明舍生取义的核心观点,彰显孟子坚守道义、重义轻利的价值追求,两篇短文说理凝练,主旨鲜明。
【3题详解】
(1)句意:经过清水洗涤但不显得艳丽。濯:洗。
(2)句意:所以有的灾祸我不躲避。患:祸患,灾难。
【4题详解】
注意下列重点词语:
(1)宜:应当、应该;众:多。(2)如使:假如、如果;甚:超过、胜过;凡:凡是、一切;得生:保全生命。
【5题详解】
根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉”可知,作者赞美莲花身处污泥却洁净端庄,借莲花象征君子品格。
根据甲文“牡丹之爱,宜乎众矣”可知,世间众人追捧象征富贵的牡丹,追逐荣华世俗。周敦颐不愿跟风附和大众,偏爱品性纯净的莲花,寄托自身志向,坚守高洁自持、远离世俗污浊的人格追求。
根据乙文“生,亦我所欲也……舍生而取义者也”可知,生命与道义都是人心中珍视的事物,可二者无法同时拥有时,孟子主张舍弃生命保全道义。
根据乙文“所欲有甚于生者……贤者能勿丧耳”可知,孟子认为道义价值远超生命,人人本心皆存道义,贤德之人能够长久守住这份本心,可见他将道义作为立身根本,坚守正义准则,愿意为大义舍弃性命。
总之,周敦颐借莲花明志,追求高洁独立、不媚世俗的君子人格;孟子以取舍设喻,推崇舍生取义,坚守高于生命的道义底线,二人分别从修身品格、立身道义两方面抒发自己的人生追求。
【点睛】参考译文:
【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被污泥沾染,在清水中洗涤过却不显得艳丽媚俗,莲的茎内部中空、外形挺直,不生藤蔓、不长旁枝,香气飘得越远就越发清幽,笔直洁净地挺立在水中,人们只能远远观赏,不能轻慢地玩弄它。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人,和我一样的还有什么人呢?喜爱牡丹的人,当然是很多了。
【乙】鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,如果这两样东西不能同时得到,我就舍弃鱼而选取熊掌。生命是我想要的,道义也是我想要的,如果二者不能同时拥有,我就舍弃生命而坚守道义。生命本是我向往的,但还有比生命更让我向往的东西,所以我不会做苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的,但还有比死亡更让我厌恶的事,所以有的灾祸我不会躲避。
如果人们想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是能够保全生命的办法,什么手段不用呢?如果人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的,那么凡是能够躲避灾祸的事,什么事不干呢?通过某种手段就可以保全生命,可是有的人却不愿采用;通过某种办法就能躲避灾祸,可有的人也不肯去做。因此可知,人们心中有比生命更看重的东西,也有比死亡更厌恶的东西。不只是贤德的人有这种本心,人人都有,只不过贤德的人能够坚守它、不丧失罢了。
阅读下面的文字,完成下列小题。
谚曰:“艺多不养身,谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也!诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业;但每日习字工夫,不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义①,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖②亦然,万不可以兼营并骛③,兼营则必一无所能矣。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以(1)________;有疑义,可以(2)________。
(节选自《曾国藩家书》,有删改)
【注释】①制义:即八股文。②试帖:即试帖诗。③兼营并骛:同时兼顾多个方面。
6. 请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。(只填选项)
A.问我共析之 B.告我共赏之
7. 关于学习,作者在信中向弟弟们提出了哪些告诫与期望?请简要概括。__________
【答案】6. B A
7. 示例:①告诫弟弟们学习要专精一业,只有心无旁骛、专心致志才能学有所成,万万不能“兼营并骛”,否则“必一无所能”;②指出专精一业既会有所收获,也会有所疑惑,希望自己能与弟弟们心得共赏,疑义共析。
【解析】
【导语】这篇节选自《曾国藩家书》,是曾国藩对后辈治学的劝诫,文风恳切平实,全无说教架子。文中以“掘井多无泉”设喻,将“治学贵专、不可贪多”的道理讲得通俗透彻,观点清晰,对治学者的路径规划极具指导性,即便放到今天,对求学做事仍有现实借鉴意义。
【6题详解】
(1)处:由前文“凡专一业之人,必有心得”可知,当诸弟在某一专业领域有心得时,从逻辑上来说,应该是希望分享这些心得。“告我共赏之”中“告”有告知之意,“共赏”表示共同欣赏、分享,与有心得后想要分享的语境相契合,即诸弟有心得可以告知“我”一起欣赏、探讨,故此处填B。
(2)处:依据前文“亦必有疑义”,当诸弟在专业学习中遇到疑问时,“问我共析之”里“问”体现了有疑问向他人请教,“共析”表示共同分析、解决问题,符合有疑问时向“我”请教并一起分析的语境,故此处填A。
【7题详解】
由“谚曰:‘艺多不养身,谓不专也。’吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也!”可知,作者通过引用谚语和自身掘井无泉的例子,告诫弟弟们学习最忌讳贪多不专,如果什么都学却都不精通,最终将一无所成。这是对学习要专一的总起说明。
由“诸弟总须力图专业。如九弟志在习字……皆可触悟”可知,作者期望弟弟们确立明确的专业方向,并在日常学习中保持专注,做到随时随地都能有所感悟和体会。
由“若志在穷经,则须专守一经……万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣”可知,作者进一步告诫弟弟们,无论志向在于研读经书、写八股文、作古文还是写诗,都必须集中精力专攻一家或一体,不能兼营并骛,否则就会一无所成。这是对学习要专精一业,心无旁骛、专心致志才能学有所成的进一步告诫。
由“凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之”可知,作者期望弟弟们在专注学业的过程中,能够勤于思考,并将学习中的心得体会与疑难问题拿出来与兄弟们交流探讨,以此相互切磋、共同进步。这是对弟弟们的期望。
【点睛】参考译文:
谚语说:“技艺多了不能够养身,是说(技艺多)不专一啊。”我挖了很多井却没有泉水可以喝,是不专一的过错啊!各位弟弟总应该力求专攻某一门学业。比如九弟志向在书法,也不必完全废弃其他学业;但每天练习书法的时间,不可以不提起精神,随时随地,都可以有所感悟。四弟六弟,我不知道你们心里有专门的爱好没有?如果志向在研读经典,就必须专守一部经典;志向在作八股文,就必须专看一家的文稿;志向在作古文,就必须专看一家的文集。作各种体裁的诗也是这样,作试帖诗也是这样,万万不可以兼营并骛,兼营则必定一无所成了。凡是专攻一门学业的人,一定会有心得,也一定会有疑问。各位弟弟有心得,可以告诉我共同欣赏;有疑问,可以问我共同分析。
二、文学之约(27分)
(一)
在传承中华文明的征程中,涌现出无数守护精神家园的文化使者。请阅读下面材料并完成下面小题。
【甲】
樊锦诗,“敦煌的女儿”,扎根大漠六十余载,与漫天黄沙为伴,守护千年瑰宝。她如戈壁上的红柳,根系深扎历史的土层,以坚守为笔,以热爱为墨,( )出敦煌壁画的璀璨长卷。她不计浮华,只愿莫高窟的文明之光永续;她甘做基石,让年轻学者( )文化遗产保护的高峰。樊锦诗,一个与敦煌血脉相融的名字,她的精神如沙海中的清泉,永远滋养着后人的心灵。
【乙】
叶嘉莹,“穿裙子的士”,毕生致力于中华诗词教育,漂泊半生却初心不改。她如行走的诗词灯塔,在文化断层的迷雾中导航,以诗心为种,以讲台为田,( )下古典诗词的万点星芒。她不求名利,只愿“弱德之美”浸润人心;她倾囊相授,让唐宋之韵在孩童口中传唱。叶嘉莹,一位诗词的摆渡人,用一生的光阴,架起了古今文脉的桥梁,她的名字如 。
8. 下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 描绘 攀登 播撒 B. 勾勒 攀升 播种 C. 书写 攀附 栽种 D. 刻画 登临 撒播
9. 请结合语境,仿照画波浪线的句子,为乙文横线空缺处补写恰当的内容。
10. 为致敬文化传承,小文创作了下面这副对联。请你根据材料内容,补全对联。
上联:樊锦诗,守黄沙,护敦煌,壁画长卷书传奇
下联:叶嘉莹,___________
【答案】8. A 9. 示例:夜空里的繁星,永远照亮着诗词传承的道路
10. 示例:传诗词,育桃李,唐宋雅韵谱华章
【解析】
【8题详解】
本题考查词语辨析。
第一空,描绘:细致描画;勾勒:粗略勾画;书写:文字记录;刻画:深度塑造。搭配“璀璨长卷”,指用艺术手法呈现敦煌壁画的璀璨,用“描绘”更贴合壁画的艺术性。
第二空,攀登:主动向上、克服困难的过程;攀升:被动上升;攀附:依赖他人,含贬义;登临:到达顶点。搭配“文化遗产保护的高峰”,指年轻学者努力达到专业高度,“攀登”更契合努力奋斗过程。
第三空,播撒:广泛散布种子;播种:指种植;栽种:具体栽培;撒播:把作物的种子均匀地撒在田地里。搭配“万点星芒”,指传播诗词文化,“播撒”更符合诗词教育的深远影响。
故选A。
【9题详解】
本题考查仿写。
画波浪线句子结构“如……,永远……”,运用比喻修辞。
结合叶嘉莹传播诗词的事迹,选择合适喻体,突出其在诗词传承、古今文脉中指引、照亮的作用,后句围绕喻体,说明对诗词传承的意义和古今文脉的作用,保持句式和情感一致。
示例:星河中的明月,永远照亮着文脉的殿堂。
【10题详解】
本题考查对联。
对联要求:字数相等,断句一致,平仄相合,音调和谐,传统习惯是“仄起平收”,词性相对,位置相同。
上联:“守黄沙”(动宾结构,体现行为和环境)“护敦煌”(动宾结构,守护对象)“壁画长卷书传奇”(主谓宾结构,概括成就)。
下联突出叶嘉莹传播诗词、培养人才的文化传承作用,呼应“弱德之美”“古今文脉”等材料内容。
示例:传诗词,扬国粹,桃李芬芳续华章。
(二)
11. 班级开展“阅读名著·品味人生”体验活动。请参与并完成小题。
(1)下面是三幅名著插图,请仿照示例,在横线上写出意象的象征意义。
禅杖是鲁智深“路见不平就出手”的标志;“诺第留斯号”潜艇是__________;紧箍咒代表了孙悟空从任性到成熟的转变。
(2)担当是一种态度,一种对生活的积极回应。请你从以上人物中任选一位,解读人物的担当精神。
【答案】(1)示例:尼摩船长反抗压迫的“移动堡垒”
(2)示例一:鲁智深豪爽仗义,侠肝义胆。当他听闻金翠莲父女的不幸遭遇后,怒火中烧,愤慨不已,于是拳打镇关西,彰显出他坚守公平正义的担当。鲁智深的侠义行为并非一时冲动,而是源自他内心深处对公平正义的坚定追求。无论是在江湖漂泊,还是在梁山聚义,鲁智深始终坚守着这份担当精神。
示例二:尼摩船长驾驶着“诺第留斯号”在海底探险的同时,也在为被压迫的人民抗争。他勇敢地反抗殖民统治,救助被压迫的人民,如在遇到采珠人受到鲨鱼攻击时挺身而出,展现出他对正义的担当和对弱小的保护。
示例三:孙悟空天性自由不羁,但在西天取经的过程中,面对白骨精的诡计多端、红孩儿的三昧真火、六耳猕猴的真假难辨……他始终未曾退缩,毅然肩负起守护师父的重大责任,即使遭到唐僧的怀疑、八戒不时的挑拨,悟空依然责无旁贷,展现出不畏艰险的担当精神。
【解析】
【小问1详解】
本题考查对名著中意象象征意义的理解与提炼,需结合名著内容分析意象所承载的精神、情节等内涵。
首先看题目,要结合名著内容分析插图意象的象征意义。对于“诺第留斯号”潜艇,它出自《海底两万里》,尼摩船长驾驶它在海底穿梭,开启奇妙探险,它是探索未知、挣脱陆地束缚、追求自由冒险的依托,承载着对海洋奥秘的探寻,是冒险精神与科学探索的象征。按照示例句式,需提炼其代表的核心意义。
示例:“诺第留斯号”潜艇是尼摩船长“探索海洋奥秘”的载体。
【小问2详解】
本题考查对名著人物担当精神的理解与分析。需紧扣人物在原著具体情节里的抉择、行动,深挖其为责任、正义等主动奉献的担当内核。
若选择鲁智深,在《水浒传》中,“拳打镇关西”情节里,他听闻金氏父女被郑屠欺辱,未因郑屠是市井恶霸、势力难缠就漠视,而是瞬间怒起,先以计拖住郑屠,再借买肉百般刁难,为金氏父女争取逃离时间,随后直面郑屠,三拳精准出击,将其惩治。这一系列行动,不仅是路见不平的冲动,更是他主动把匡扶弱小、惩处恶行当作自身责任,哪怕会陷入与恶势力冲突的危险,也毫不退缩,尽显对社会正义的担当。“大闹野猪林”时,他深知林冲被高俅设计陷害,发配沧州途中性命堪忧,便一路乔装跟踪,在公差欲谋害林冲的危急时刻,从树后跃出,怒喝制止,用禅杖威慑公差,还细心护送林冲至安全地界。此过程中,他为兄弟情义,主动承担起保护林冲的责任,不顾自身可能因得罪官府陷入困境,以武力和警觉,守护兄弟安危与正义,诠释出对情义与正道的担当,用热血行动构建起侠义担当的鲜活形象。
示例一:鲁智深的担当,是江湖侠义的热血注脚。听闻金氏父女被郑屠欺凌,他怒发冲冠,先是设计拖延,助父女脱身,再以三拳严惩恶霸,哪怕因此卷入祸端也不惧;林冲遭难被刺配沧州,他隐于暗处护行,野猪林里公差欲下黑手,他及时现身喝止,禅杖威慑、一路护送,为兄弟情义与世间正义,甘愿直面凶险。他以无畏拳脚、滚烫侠心,把“路见不平拔刀相助”的担当,刻进每一次为弱小、为兄弟挺身而出的瞬间。
若选择孙悟空,要从孙悟空取经全程的情节脉络、关键抉择中,剖析其对使命、团队的担当。在《西游记》里,他本是花果山自由不羁的美猴王,因唐僧解救踏上取经路,便把护佑唐僧、完成取经大业当作责任。“三打白骨精”时,白骨精三次幻化人形,妄图谋害唐僧,孙悟空火眼金睛识破诡计,不顾唐僧误解,果断出手除妖。哪怕被唐僧念紧箍咒折磨,甚至被逐回花果山,他心中仍记挂取经使命与师父安危。待唐僧被黄袍怪擒获,八戒求助,他虽有委屈,却迅速放下芥蒂,重回取经队伍。面对狮驼岭等各路妖魔,有的神通广大、洞府凶险,他也从未怯战,或凭借七十二变、金箍棒硬刚,或上天入地搬救兵,哪怕浑身是伤,也誓要护唐僧闯过难关。他一路降妖除魔,从任性妄为的妖猴,成长为取经团队的“守护神”,以神通和执着,扛起护佑师父、完成使命的担当,让“坚守取经、护佑前行”的担当精神,贯穿取经全程。
示例二:孙悟空的担当,是取经途中的坚毅守护。初离花果山,他便把护佑唐僧取经当成使命,三打白骨精,哪怕被师父误解驱逐,遭紧箍咒剧痛折磨,也难灭除妖护师之心;狮驼岭前,面对青狮、白象、大鹏的凶威,洞府里弥漫的恐怖妖气,他亦敢孤身闯入,凭七十二变周旋、借金箍棒拼杀,纵浑身浴血也不退缩。从花果山的自由妖猴,到取经路的“斗战胜佛”,他以神通为刃、执着为甲,把守护师父、完成取经大业的担当,融入每一次降妖的嘶吼、护途的坚持,让担当在磨难与坚守中熠熠生辉。
若选择尼摩船长,需围绕《海底两万里》中尼摩船长的行为、潜艇行动背后的动机,挖掘其对正义、人类命运的担当。尼摩船长驾驶“诺第留斯号”遨游海底,看似远离陆地纷争,实则心系世间不公。原著里,他多次用潜艇收藏的海底宝藏,支援被殖民压迫的民族起义。比如在知晓某国被压迫人民的抗争需求后,悄然运送财富,助力他们购买武器、物资,对抗殖民统治。他深知陆地的殖民暴行给无数人带来苦难,虽选择隐居海洋,却以这种特殊方式,主动为受压迫者抗争,担当起反抗不公、守护正义的责任。在潜艇航行中,遇到海洋中的危险,如救助采珠人时,面对巨鲨威胁,他毫不犹豫冲上前,与鲨鱼殊死搏斗,救采珠人于绝境,这是对海洋中弱小生命的担当;当“诺第留斯号”遭遇冰山封路、章鱼袭击等危机,他冷静指挥,带领船员突围,守护潜艇与众人安全,是对船员生命、探索使命的担当。他以海洋为依托,用行动串联起对人类正义、生命守护的担当,构建起深沉而独特的担当精神。
示例三:尼摩船长的担当,是隐于深海的正义守望。驾驶“诺第留斯号”穿梭海洋,他未忘陆地苦难,以海底宝藏支援被殖民民族的抗争,让财富化作反抗不公的火种;遇采珠人遭巨鲨噬咬,他刹那间舍身相搏,以勇气驱散深海的残暴,守护弱小生命;当潜艇陷入冰山围困、章鱼纠缠的绝境,他沉稳掌舵、指挥突围,以智慧与果敢,护佑船员与探索使命。他把对人类正义的悲悯、对生命的珍视,融入深海航行的每一次抉择,以孤独的身影,扛起对抗压迫、守护希望的担当,让担当在静谧深海中,流淌出震撼人心的力量。
(三)
12. 小说阅读课上,老师推荐了《瓷火》。请阅读下文,完成问题。
瓷火
王芸
①夕阳下,赣江的波光如颤动的碎金,一直铺到东岸。
②终于到南昌了!从高安出发,我和父亲走了整整两天一夜。家里穷,我只能跟随父亲来南昌讨生活。父亲说,村里的梁兑石在南昌开了个很大的店铺叫“丽泽轩”,专门画瓷像。
③到了“丽泽轩”后,父亲被安排和三个学徒在一起,主要画瓷上肖像。我因年纪小,只能干些杂活。每天我早早到店里,把所有桌子擦一遍。没事的时候,我喜欢往父亲那里跑,脚底下磨磨蹭蹭,手上却得装出做事的样子。打杂的偷偷学画是大忌,但凡学画,都得净心净手,正式行拜师礼。规矩我懂,可眼睛总忍不住,时不时瞟一眼,再瞟一眼。好在每个人都专注于自己的活儿,没人整天盯着我。
④父亲初来时用马尾打九官格,做了三个月后才拿起画笔,不过不是在正规的瓷上画,而是在碎瓷上练。练线条,一根直线拉满瓷面,横的、竖的、斜的;也练点,轻的、重的、不轻不重的,大的、小的、不大不小的。父亲跟着杨师傅学,杨师傅说:“瓷上画像不同于其他画种,以油调颜料,增加了黏附性,落笔无改,再长的线条也得一笔成形,不断不散不结疤不生硬才行。上佳的瓷像,一根根头发丝都清晰可辨,作画的人一颗心都扑在上面,不能分心走神。”
⑤父亲原本有画画的功底,但在这里还是练满了一年才开始瓷上作画。他常将白天没完成的活儿带回我们住的地方继续画。这时,我会坐在旁边练毛笔字,蝇头小楷,一个个端端正正,排列整整齐齐。这是父亲要求的,他说许多瓷像上也写字,关于所画之人的生平或是赞颂之辞,一手好字很重要,所谓笔底见真工。
⑥每月领了工资,父亲将他的和我的合在一起,给我一点零花钱,他自己手头留一点,其余的寄回老家,弟弟又重新读上了私塾。父亲总说,手艺是安身立命的本钱,只要手上有艺,日子再难也能熬过去。
⑦一九三七年,北方局势日渐紧张。进入夏天,日军发动“七七事变”,微澜渐成狂浪,从华北向南席卷。长江一线告急,沿线城市遭到敌机疯狂轰炸,南昌、武汉防空警报声频繁响起。人们纷纷向西逃亡。“丽泽轩”瓷庄就像赣江风浪中一只颠簸的小舟,随时有倾覆的危险。梁先生再三思量,决定将“丽泽轩”迁到重庆。一批店里的库存成品,由一个姓刘的师傅运到重庆,他负责在那里找好落脚点。父亲和一帮“丽泽轩”的兄弟走陆路,到九江,转湖南、湖北,向西入川。梁先生和儿子梁少石带着家眷,还有几车紧要家当最后出发。
⑧临别时,梁先生将父亲叫到自己的书房,将七根金条托付给了他,嘱他秘密带到重庆。但刚入湖南境内,就传来噩耗:路遇日军空袭,梁先生中弹身亡。梁家失了主心骨,少东家悲痛不已,家眷暂时安顿在武汉。一帮兄弟听到消息乱了阵脚。父亲站出来让大家先别急。他分析局势,日军一天天逼近,听说成都和重庆也遭到越来越频繁的轰炸,不知未来能否保全。恐怕只有逃到偏僻之地,才是安全之策。众人商量后决定往西南大山中走。一路辗转来到桂林,众人所带的盘缠已用尽。父亲犹豫片刻,还是没将金条的事说出来,连我也没透露。一路上,他将金条藏得严严实实,用几层衣服包裹着,搁在随身的包袱里,从未让我或外人背过任谁都想不到,那么个不起眼的包裹里会藏有巨资。
⑨抗战胜利后,父亲和兄弟们回到南昌。八年时间,物是人非,经历日军蹂躏的南昌城满目疮痍。这时,梁少石带着家人也回来了,但梁家实力大损,只能暂避一隅以求平安度日。父亲拿出七根金条,完好无损地交回给少东家。梁少石未说一字,只紧紧握住父亲的手,双泪长流。末了,他抽出一根金条塞回父亲的手中,却被父亲推了回来。几年间压在父亲心上的沉甸甸重负,终于卸下了。
⑩“你知道瓷像为什么在民间盛行吗?”父亲晚年常对我说,“自古画像是为了在世间留下影像,以前是落在木上、纸上、丝上,木、纸、丝都是易朽之物,火中涅槃的瓷坚硬,不腐不烂不霉坏,易于保存,瓷上的生命也拥有了不朽……”
(节选自《瓷火》,有删改)
(1)文中画波浪线的两处句子都描写了赣江,请你分析它们的作用。
(2)结合小说内容,围绕“瓷火淬炼不朽像,匠心传承永恒魂”写一段不少于150字的赏析性文字。
【答案】(1)第一处描写赣江的句子通过“夕阳”“碎金”等意象,营造出温暖美好的氛围,烘托“我”和父亲初到南昌时对未来的期待;第二处将“丽泽轩”比作赣江风浪中的小舟,用赣江的风浪喻指动荡时局,暗示瓷庄及众人命运的坎坷,两处环境描写都推动了情节发展,也暗含对匠人在困境中坚守的赞美。
(2)示例:“瓷火淬炼不朽像”,文中父亲等匠人以油调颜料,在瓷上一笔成形画肖像,连头发丝都清晰可辨,经瓷火淬炼的瓷像坚硬不朽,正如父亲保护金条八年不腐坏,两者都在时光中坚守。“匠心传承永恒魂”,父亲练画一年才正式作画,还让“我”练蝇头小楷,梁先生托付金条显信任,父亲完璧归赵见诚信,这些匠心在动荡中传承,让瓷像与精神都成不朽,小说借瓷火与匠心,颂匠人品质如瓷像般永恒。
【解析】
【导语】这篇小说以瓷像艺术为线索,通过父子在战乱年代的坚守,展现了传统工艺的精神内核。赣江的意象贯穿始终,既是故事背景的烘托,也暗喻时代洪流中人的渺小与坚韧。父亲对金条的守护与对技艺的执着,双重体现了“信义”与“匠心”的永恒价值,最终在瓷火不灭的象征中完成精神传承。
【小问1详解】
本题考查环境描写。
根据第①段“夕阳下,赣江的波光如颤动的碎金,一直铺到东岸”可知,以“夕阳”“碎金”等暖色意象,勾勒出赣江波光粼粼、温暖璀璨的画面,营造出宁静美好的氛围。此时“我”和父亲刚抵达南昌,对未知的生活充满憧憬。温暖的景色与“终于到南昌了”的欣喜形成呼应,暗示两人对未来讨生活的期待与希望。赣江的地理位置(南昌东岸)为故事设定了地域背景,也为后文“丽泽轩”在赣江风浪中的命运埋下伏笔,自然引出下文进入瓷庄的情节。
根据第⑦段中“‘丽泽轩’瓷庄就像赣江风浪中一只颠簸的小舟,随时有倾覆的危险”可知,将“丽泽轩”比作“赣江风浪中的小舟”,用“风浪”直接象征1937年日军侵华的动荡时局,“颠簸”“倾覆”则暗示瓷庄在战乱中岌岌可危的处境。日军空袭、众人逃亡的情节在此展开,赣江的“风浪”成为时局恶化的隐喻,直接推动了“丽泽轩”迁址重庆、父亲押运金条等关键情节的发展。瓷庄如舟,匠人如舟中之人,在时代洪流中漂泊却坚守底线(如父亲守护金条)。赣江的风浪不仅是环境描写,更暗含对匠人在困境中坚守诚信与技艺的赞美,与后文“瓷火涅槃”的主题形成呼应。
两处描写均以赣江为背景,前者开启故事,后者推动情节转折,形成前后勾连。通过自然景象(赣江波光)与时代风浪的对比,既展现人物命运的起伏,也隐喻匠人精神如“瓷火”般在磨难中不朽的内核。
【小问2详解】
本题考查内容理解。
本题意味着赏析必须紧密围绕《瓷火》这篇小说的具体情节、人物形象、事件发展等进行阐述,不能脱离文本空泛而论。
在小说中,“瓷火淬炼不朽像”有着深刻的体现。根据第④段中“瓷上画像不同于其他画种,以油调颜料,增加了黏附性,落笔无改,再长的线条也得一笔成形,不断不散不结疤不生硬才行。上佳的瓷像,一根根头发丝都清晰可辨,作画的人一颗心都扑在上面,不能分心走神”可知,匠人们以独特的技艺,用油调颜料在瓷上精心绘制肖像,每一笔都容不得差错,需全神贯注,力求让瓷像的每一处细节都完美呈现。这种在瓷上精心雕琢、经瓷火淬炼的过程,就如同对瓷像进行一场严苛的考验,最终成就的瓷像坚硬且不朽,能够长久保存。
根据第⑧段中“一路上,他将金条藏得严严实实,用几层衣服包裹着,搁在随身的包袱里,从未让我或外人背过任谁都想不到,那么个不起眼的包裹里会藏有巨资”以及第⑨段“父亲拿出七根金条,完好无损地交回给少东家”可知,父亲保护金条长达八年,在这漫长的时光里,他小心翼翼,严守秘密,让金条不腐坏、不丢失,就如同匠人们精心守护瓷像的制作过程,最终让金条完好无损地回归。两者都在时光的流转中坚守着,经受住了考验。
“匠心传承永恒魂”在小说里同样展现得淋漓尽致。根据第④段中“父亲初来时用马尾打九官格,做了三个月后才拿起画笔,不过不是在正规的瓷上画,而是在碎瓷上练。练线条,一根直线拉满瓷面,横的、竖的、斜的;也练点,轻的、重的、不轻不重的,大的、小的、不大不小的。父亲原本有画画的功底,但在这里还是练满了一年才开始瓷上作画”可知,父亲学习瓷上画像技艺时,脚踏实地,从基础练起,经过长时间的刻苦练习,才正式开始作画,这种严谨的治学态度和精益求精的匠心,是匠人精神的体现。
根据第⑤段中“这时,我会坐在旁边练毛笔字,蝇头小楷,一个个端端正正,排列整整齐齐。这是父亲要求的,他说许多瓷像上也写字,关于所画之人的生平或是赞颂之辞,一手好字很重要,所谓笔底见真工”可知,父亲不仅自己追求技艺精湛,还注重对“我”的培养,让“我”练习蝇头小楷,将这种对技艺的执着和对品质的追求传承下去。
根据第⑧段“临别时,梁先生将父亲叫到自己的书房,将七根金条托付给了他,嘱他秘密带到重庆”可知,梁先生对父亲的信任,体现了人与人之间的诚信与担当,这也是匠人精神中重要的一部分。根据第⑨段中“父亲拿出七根金条,完好无损地交回给少东家。梁少石未说一字,只紧紧握住父亲的手,双泪长流。末了,他抽出一根金条塞回父亲的手中,却被父亲推了回来”可知,父亲面对巨资不为所动,完璧归赵,坚守诚信,这种高尚的品德在动荡的时局中显得尤为珍贵,并且得以传承。小说通过瓷火的淬炼和匠人们的种种行为,借瓷火与匠心,颂扬了匠人们如瓷像般永恒的品质,让这种匠人精神在岁月中熠熠生辉,成为永恒的灵魂印记。
示例:“瓷火淬炼不朽像”,文中匠人画瓷像需“一笔成形”,连头发丝都清晰可辨,经瓷火淬炼的瓷像坚硬不朽,正如父亲保护金条八年完好无损,两者都在时光中坚守。“匠心传承永恒魂”,父亲练画一年才上手,还让“我”练小楷,梁先生托付金条显信任,父亲完璧归赵见诚信,这些匠心在战乱中传承,让瓷像与精神同获不朽。小说以瓷火喻磨难,以匠心写坚守,赞颂匠人品质如瓷像般历经淬炼而永恒。
三、现实之思(26分)
(一)
班级开展“岁月如歌·担时代使命”议论文主题阅读活动。请你参与并完成下面小题。
绽放青春光彩
①“青年者,国家之魂。”青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。回望历史,一代又一代青年在中国共产党坚强领导下,在为国家富强、民族振兴、人民幸福的不懈奋斗中,以青春之我创造青春之中国、青春之民族,奏响一曲曲壮丽豪迈的青春乐章。
②时代造就青年,奋斗成就青年。今日中国,从挑大梁、担重任的航天青年,到向新而行、追求卓越的青年大国工匠,从投身乡村振兴造福群众的年轻干部,到扎根边疆报效国家的青春身影,一批又一批有为青年把青春汗水挥洒在祖国大地上,在各自领域和岗位上创造出不平凡业绩。全面推进强国建设、民族复兴伟业,正是年轻一代展示才华、大显身手的好时候。以奋斗激扬人生,以行动书写担当,新时代的青春篇章无比壮丽。
③青春因梦想而飞扬。中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。“人生最浪漫的事莫过于:祖国召唤时,我们正青春。”在祖国和人民最需要的地方放飞青春梦想,是青春最美的模样。心系复兴伟业,胸怀“国之大者”,把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起,新时代青年必将在与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗中成就更好的自己,创造扎实的业绩。
④青春因磨砺而坚韧。世上没有轻轻松松的成功,人生之路没有坦途,风雨过后更见彩虹的美丽。青年的成长也会面临各种各样的困难和挑战。在困境中奋起拼搏,在磨砺中锤炼自我,青年就能强心志、壮筋骨、长才干,掌握解锁难关的“密码”,搭起通往梦想的阶梯,在追梦圆梦的道路上展现风雨无阻、慨然前行的青春风采,让未来跃动在广阔的地平线上。
⑤青春因拼搏而精彩。“躺平”没有出路,拼搏才有未来。人生理想的风帆要靠拼搏来扬起,民族复兴的伟业要靠拼搏来实现。无拼搏,不青春。面对新时代新征程的召唤,尤需广大青年开拓前进,以“初生牛犊不怕虎”的锐气改革创新,以“越是艰险越向前”的决心攻坚克难,以“功成必定有我”的担当奋发有为,积极投身中国式现代化建设,争当排头兵和生力军,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国。
⑥青春生生不息,奋斗永不止步。
【活动一】言之有序
13. 本文以“绽放青春光彩”为话题,层层阐述,条理分明。请梳理本文的论证思路,将下面的思维导图填写完整。
【活动二】论之有据
14. 下面两个材料哪个更契合分论点“青春因磨砺而坚韧”?请分别对两个材料契合与否的原因进行阐释。
材料一:
残奥会冠军刘翠青在视障田径赛场上,面对先天视力缺陷和高强度训练带来的挑战,始终咬牙坚持。在黑暗的世界里,她与领跑员默契配合,一次次跌倒又爬起,不断突破体能极限。日复一日的艰苦训练磨炼出她超越常人的坚韧意志,最终在赛场上摘金夺银,用拼搏诠释了青春的力量。
材料二:
乒乓球运动员马龙长期保持高强度训练,在里约奥运会前因伤病状态下滑,但他及时运用科学康复手段,通过生物力学评估来了解运动功能和身体机能,识别问题区域,制订个性化的康复计划,同时在战术上也进行了合理调整,最终在东京奥运会上成功卫冕男单金牌,成为“双圈大满贯”的得主。
【答案】13. (1)一批批青年创造不凡业绩。(2)以奋斗激扬人生,以行动书写担当,新时代的青春篇章无比壮丽。(3)青春因梦想而飞扬。(4)青春因拼搏而精彩。
14. 示例:材料一的事实论据更契合。残奥会冠军刘翠青的先天视力缺陷是命运给她的磨砺,在黑暗的世界里,她一次次跌倒爬起,不断突破体能极限,凭借超越常人的意志将“不可能”变为现实,生动地诠释了“青春因磨砺而坚韧”这一分论点。材料二马龙的事迹更多强调了康复手段的科学性和战术调整的合理性,与“磨砺”“坚韧”的关系并不大。
【解析】
【导语】这篇以“绽放青春光彩”为主题的文章,结构清晰,层次分明。从时代造就青年、青春因梦想、磨砺、拼搏而不同等方面展开论述,逻辑连贯。运用举例论证,如航天青年等事例,增强说服力。语言富有感染力,激励青年投身强国建设、民族复兴。
【13题详解】
本题考查论点提炼和论证思路。
第一空,结合②段中“时代造就青年,奋斗成就青年。今日中国,从挑大梁、担重任的航天青年,到向新而行、追求卓越的青年大国工匠,从投身乡村振兴造福群众的年轻干部,到扎根边疆报效国家的青春身影,一批又一批有为青年把青春汗水挥洒在祖国大地上,在各自领域和岗位上创造出不平凡业绩”可知,此段通过列举航天青年、青年大国工匠、年轻干部以及扎根边疆的青年等具体事例,展现了当代青年在各自领域和岗位上创造出不平凡业绩的实际情况。可概括为:一批批青年创造不凡业绩。
第二空,结合②段中“全面推进强国建设、民族复兴伟业,正是年轻一代展示才华、大显身手的好时候。以奋斗激扬人生,以行动书写担当,新时代的青春篇章无比壮丽”可知,此段紧接上文,进一步强调了在新时代背景下,青年一代应以奋斗激扬人生,以行动书写担当,从而书写出无比壮丽的青春篇章。可概括论点为:以奋斗激扬人生,以行动书写担当,新时代的青春篇章无比壮丽。
第三空,结合③段中“青春因梦想而飞扬。中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。‘人生最浪漫的事莫过于:祖国召唤时,我们正青春。’在祖国和人民最需要的地方放飞青春梦想,是青春最美的模样。……新时代青年必将在与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗中成就更好的自己,创造扎实的业绩”可知,此段明确提出了“青春因梦想而飞扬”的观点,并阐述了青年一代应树立远大理想,将个人奋斗与国家前途命运紧密联系在一起,从而成就更好的自己,创造扎实的业绩。
第四空,结合⑤段中“青春因拼搏而精彩。‘躺平’没有出路,拼搏才有未来。人生理想的风帆要靠拼搏来扬起,民族复兴的伟业要靠拼搏来实现。无拼搏,不青春。面对新时代新征程的召唤,尤需广大青年开拓前进……积极投身中国式现代化建设,争当排头兵和生力军,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国”可知,此段明确提出了“青春因拼搏而精彩”的观点,并强调了拼搏对于实现人生理想和民族复兴伟业的重要性。同时,鼓励广大青年以锐气改革创新,以决心攻坚克难,以担当奋发有为,积极投身中国式现代化建设。
【14题详解】
本题考查论据补充。
结合材料一中“残奥会冠军刘翠青在视障田径赛场上,面对先天视力缺陷和高强度训练带来的挑战,始终咬牙坚持。在黑暗的世界里,她与领跑员默契配合,一次次跌倒又爬起,不断突破体能极限。日复一日的艰苦训练磨炼出她超越常人的坚韧意志,最终在赛场上摘金夺银,用拼搏诠释了青春的力量”可知,残奥会冠军刘翠青面对先天视力缺陷这一无法改变的残酷现实,以及高强度训练带来的巨大挑战,这无疑是命运给予她的重重磨砺。在黑暗的世界里,她没有选择放弃,而是一次次跌倒又爬起,不断突破自己的体能极限。这种在困境中奋起拼搏,在磨砺中锤炼自我的精神,充分展现了她的坚韧意志。她凭借着超越常人的意志,将看似“不可能”的事情变成了现实,用实际行动生动地诠释了“青春因磨砺而坚韧”这一分论点,让读者深刻感受到青春在磨砺中绽放出的坚韧光芒。
结合材料二中“乒乓球运动员马龙长期保持高强度训练,在里约奥运会前因伤病状态下滑,但他及时运用科学康复手段,通过生物力学评估来了解运动功能和身体机能,识别问题区域,制订个性化的康复计划,同时在战术上也进行了合理调整,最终在东京奥运会上成功卫冕男单金牌,成为‘双圈大满贯’的得主”可知,材料二主要强调的是马龙面对伤病时,运用科学康复手段和合理战术调整来恢复状态并取得成功,重点在于科学方法和战术调整的合理性,与“磨砺”“坚韧”的直接关系并不大。虽然伤病也可以看作是一种磨砺,但材料中更多突出的是他如何运用科学手段克服伤病,而非着重体现他在磨砺中锤炼出的坚韧意志。
综上所述,材料一更契合“青春因磨砺而坚韧”的分论点。
(二)
15. 班级开展“相约节气·文化传承经典”主题活动。请参与并完成小题。
【节气的来历】
根据《尚书·尧典》等的记载,至迟在西周时期,我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶,随着圭表测日技术的提高,立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期,二十四节气基本成形。秦汉时期,二十四节气完全确立,刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年(公元前104年),邓平等制订的《太初历》颁行全国,二十四节气开始纳入国家历法,对后世历法和天文历算都产生了深远影响。2016年11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”成功被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
【节气的分类】
二十四节气是人们认识自然、顺应自然的重要参照。“节”就是指节令,如“立春”,就是春天的开始,这就是令,节令。“气”就是气候特点,如“雨水”,表示少雨水的冬季已过,降雨开始,雨量开始增多,反映的就是这个节令中的气候特点。24个节气名称中有表征季节变化的“四立”,表明太阳运行极点和中点的“二至、二分”,表现温度变化曲线的“三暑、二寒”,表示自然物候现象和农事活动的“蛰、清、满、芒”,表达降雨、降雪的时间、强度的“二雨、二雪”和表现水汽凝结凝华现象的“二露、一霜”。这些从对大自然的观察中找到的变化规律、是中国先民认识自然的基本依据,也是人们顺应自然的重要指针。
【节气的美学】
①二十四节气蕴含着“道法自然”“天人合一”的哲学,体现出中国人的时空观、宇宙观和生命观,博大而深邃。
②春分,是太阳和月亮平分了春光;是青山和绿水,平分了春意;是三月的芳华,平分了一春的秀美。这是昼夜等长,寒暑相平的一天,大自然的奏鸣曲达到了极致平衡。
③立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一个轮回已开启,这一天,东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰,是为“立春三候”。立春,像一支生花妙笔,向我们挥洒着温暖的容颜,展示着生命的壮丽。
④蛰伏已久,只待一声惊雷。人间务生事,耕种满田畴。打磨朴实的基本功,终会升华为动人的旋律。原来,生命的力量源自时间的打磨和沉淀。
⑤谷雨,是春的最后一次回眸。
⑥小满未满,是一种恰到好处的尺度。小满是夏季的第二个节气,也是二十四节气中最有哲理、最唯美的名字。小满节气是指夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。物至于此,小得盈满,此时雨水充盈而不恣意,万物繁茂而不盛极,一切都是刚刚好。小满节气亦藏着中国人的处世智慧,将满未满,在期许中收获幸福感。小满是一种平衡的智慧,一种恰到好处的尺度。
⑦果实在悄然生长,万物在悄然变化。而在这天地间的人,也从这小暑中汲取着前所未有的丰盈力量。与自然拥抱,在炎热中默默积蓄生机与活力,这便是小暑的期许。
⑧一年将要结束,颇有些时间流逝的遗憾,但“新”所带来的喜悦更胜;小寒是冷的,但人情是温暖的。
【节气的海报】
(1)二十四节气是古人总结出的人与自然万物和谐共处的门道。根据材料,参照示例,从下面备选节气中任选一个,解说古人为之命名的理由。
示例:芒种——有芒的谷物这个时候都可以播种了。
备选节气:惊蛰 小满 大寒
(2)四季轮回,时光如画,二十四节气中蕴含着大自然的奥秘与美好。请你从【节气的海报】中任选一幅海报,向大家介绍。
写作提示:①说明构图要素和寓意;②不少于80字。
(3)活动即将结束,作为小组代表,请你围绕活动主题作总结发言,宣传中国传统文化。
写作提示:①结合材料;②不少于100字。
【答案】(1)示例一:惊蛰——春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下越冬的万物。
示例二:小满——夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还没有成熟。
示例三:大寒——天气十分寒冷,要御寒保暖。
(2)示例一:《雨水》巧妙地将“雨”字设计成房屋形态,竹子元素贯穿“雨水”二字,营造出宁静而充满生机的氛围。此外,海报中的小水洼不仅组成汉字的笔画,还生动地体现出雨水节气的气候特点——春雨细密、润物无声。
示例二:《纸鸢漫舞春光里》采用传统四条屏风格式布局,将“春分”二字分别艺术化处理并左右等分构成海报整体骨架,隐喻春季正中、昼夜平分。其中“分”字的一撇以初绽的郁金香象形,与背景中的层峦叠翠、燕子轻飞共同构成春暖花开、万物复苏之景,又用沙燕风筝装点画面,展现出春日的温馨气息。
(3)示例:节气是自然的刻度,更是文化的传承。两个汉字并列一起,就神奇地构成了生动的画面,让我们感受到诗意美和蕴含的哲理。惊蛰,春雷惊,万物醒;芒种,始于希望,结于丰盈;小满,将满未满,恰到好处……二十四节气是中国人的智慧,已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,向世界传递着生生不息、历久弥新的中华文明。让我们一起传承和弘扬以节气文化为代表的中国优秀传统文化吧!
【解析】
【导语】这篇阅读材料以二十四节气为主题,从历史渊源、分类内涵、文化美学和现代呈现四个维度展开,构建了一个立体化的传统文化阐释体系。通过《尚书》《淮南子》等典籍引证展现节气发展的历史纵深,分类说明体现古人自然观察的系统性,美学段落用诗化语言呈现节气哲学意蕴,海报设计则实现了传统智慧的现代表达。全文将科学认知、农事智慧与哲学思考熔于一炉,既保留典籍的严谨性,又融入文学化的抒情表达,呈现出传统文化“道法自然”的核心精神。
【小问1详解】
本题考查考查对材料信息的提取、理解与逻辑表述能力,需精准关联节气名称和材料里的自然规律、物候等内容。依据材料内容,参照示例(句式为“节气名——自然现象/物候特点+命名关联”),解说古人命名理由。开放性试题,言之有理即可。
惊蛰
根据【节气的分类】中“表现自然物候现象和农事活动的‘蛰、清、满、芒’”“这些从对大自然的观察中找到的变化规律、是中国先民认识自然的基本依据”可知,先民观察到冬季昆虫蛰伏土中,到此时节,气温变化等因素使蛰虫惊动出土,依此自然物候,命名“惊蛰”。
示例:惊蛰——先民观察到此时节蛰虫因环境变化受惊活动,故以此命名。
小满
从【节气的分类】“表现自然物候现象和农事活动的‘蛰、清、满、芒’”“小满节气是指夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满”可得,古人见夏熟作物籽粒开始饱满但未成熟,呈现“小得盈满”状态,据此命名“小满”。
示例:小满——因夏熟作物籽粒开始饱满未成熟,“小得盈满”,故而命名。
大寒
依据【节气的分类】“表现温度变化曲线的‘三暑、二寒’”,结合对自然的观察,古人发现此节气时天气寒冷程度达到极致,是一年中最冷阶段,所以命名“大寒”。
示例:大寒——古人观察到此时天气寒冷至极,为一年最冷,遂命名大寒。
【小问2详解】
本题考查图文转化。介绍时要清晰说明构图包含的元素(像文字造型、图形符号等),解读元素背后关联的节气含义、情感与文化寓意,字数不少于80字。开放性试题,言之有理即可。
观察《雨水》海报,先看文字,“雨水”二字并非常规字体,而是融合房屋形态设计,给人一种居住环境被雨水润泽的联想。竹子元素巧妙嵌入字体笔画间,竹子在传统文化里常象征生机与清雅,和雨水滋养万物呼应。再看画面里的小水洼,它们不只是装饰,精准对应“雨水”节气,既作为字体笔画补充,又直观呈现雨水节气降雨、润泽大地的气候特征,让观者从文字造型到图形元素,都能感受雨水带来的生机与温润。
示例:《雨水》海报创意独特,将“雨水”二字设计成房屋轮廓,竹子悄然融入字体笔画,营造出春雨笼罩家园的温馨意境。地面上,小水洼化作字体的部分笔画,生动诠释雨水节气降雨频繁、滋润万物的特点,传递出春回大地、水润万物的生机与美好,仿佛能看到雨滴轻落、滋养天地的画面。
看《纸鸢漫舞春光里》,布局是传统四条屏风格,这种布局本身就带着古典文化韵味。“春分”二字被艺术化拆分,左右等分构建海报骨架,契合春分“昼夜平分”的节气特点,从文字结构上呼应节气内涵。“分”字的一撇用初绽郁金香象形,郁金香是春天繁花的代表,搭配背景层峦叠翠、燕子轻飞,勾勒出春暖花开、万物复苏的春日盛景。沙燕风筝装点其中,风筝是春分时节常见民俗活动道具,增添春日温馨与活力,让观者透过字体创意、图形组合,体会春分的时节氛围与文化情趣。
示例:《纸鸢漫舞春光里》以四条屏布局营造古典氛围,“春分”二字艺术拆分后左右对称,暗合昼夜均分的节气特性。“分”字一撇化作绽放的郁金香,与背景山峦、翩飞春燕相融,绘就春日繁花盛景。沙燕风筝点缀其间,呼应春分放风筝的民俗,传递出春日的灵动与温馨,尽显春分时节万物蓬勃、民俗交融的美好意境。
【小问3详解】
本题考查对活动内容的整合、主题提炼及语言表达能力。要写总结发言,先回顾活动里节气的知识,比如从材料可知节气来历悠久,西周测定部分节气,秦汉完全确立,还入非遗;节气分类丰富,关联自然与农事;节气美学蕴含哲学与生活智慧。发言需紧扣“文化传承经典”,把这些内容融合,用富有感染力的语言,呼吁传承节气文化。要先梳理材料里节气的价值,再组织成发言逻辑,体现总结与宣传的作用。
示例:同学们!这次“相约节气”活动,带我们触摸到底蕴深厚的中国传统文化。从西周测定节气的先人的智慧,到秦汉确立、入非遗的传承,二十四节气是自然密码,更是文化瑰宝。它分类关联农时气候,美学藏着“天人合一”哲思。让我们传承节气文化,做传统文化的传播者,让经典永绽光芒!
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16. 阅读下面材料,按要求作文。
成长中,既有温柔的微风,也有猛烈的骤雨。微风轻拂,带来安宁与舒适,这时我们不妨放慢脚步,感受生活的美好,寻找内心的慰藉;骤雨倾盆,带来挑战与困难,此时我们更应加快脚步,勇往直前,向着目标全力进发。在这一慢一快的节奏中,我们不断思考、不断奋进,逐渐成长为更优秀的人。
请从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。
题目一:静享这一刻的美好
题目二:以“奋力追赶”为话题,自拟题目
写作提示:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。
【答案】例文一:
静享这一刻的美好
清晨的阳光透过窗帘的缝隙洒进房间,我轻轻推开窗户,一阵微风拂过面颊,带着露水的清凉和花草的清香。这一刻,时间仿佛放慢了脚步,让我有机会细细品味生活中最平凡却最动人的美好。
记得小时候,外婆总爱在院子里摆一张藤椅。夏日的午后,她会抱着我坐在藤椅上,轻轻摇晃。那时我不懂这有什么特别,只觉得外婆的怀抱温暖舒适。现在回想起来,那些看似平常的午后,却是生命中最珍贵的馈赠。外婆会指着天上的云朵讲故事,会教我辨认院子里不同的花香,会在蝉鸣声中轻拍我的背哄我入睡。这些细微的温暖,构成了我对“家”最深刻的记忆。慢下来的时光里,爱以最朴素的方式流淌。
去年春天,我养成了晨读的习惯。每天提前半小时起床,带着书本来到小区花园。晨光熹微中,露珠在草叶上滚动,麻雀在枝头跳跃。我坐在长椅上,听着自然的声音,感受文字带来的宁静。有一次读到朱自清的《荷塘月色》,“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子”,抬头看见眼前新发的嫩芽,突然就懂得了文字里描述的美。这种与自然、与文字的对话,让心灵获得了难得的休憩。
最难忘的是去年冬天的一个雪夜。晚自习结束,校园里已经积了一层薄雪。同学们都匆匆往家赶,我却故意放慢脚步。雪花在路灯下飞舞,像无数细碎的星辰。我伸出手,看着雪花落在掌心,瞬间化作一滴水珠。那一刻,我突然明白古人为什么说“雪花飞六出,先兆丰年瑞”。在快节奏的生活中,我们常常错过这些细微的感动,而正是这些瞬间,让生命有了温度和诗意。
在这个追求速度的时代,我们更需要学会“静享这一刻的美好”。这不是懈怠,而是对生命更深刻的体悟。就像清晨花瓣上的露珠,正午树荫下的光斑,傍晚天边的晚霞,这些细微的美好都在提醒我们:生活的意义不仅在于奔跑,更在于感受。当我们学会放慢脚步,才能真正触摸到时光的纹路,听见心灵深处最真实的声音。
例文二:
追赶星辰的人
古希腊神话中,伊卡洛斯用蜡和羽毛制成的翅膀飞向太阳,虽然最终坠落大海,但他追逐光明的勇气永远铭刻在人类文明的记忆中。奋力追赶,不仅是人类最原始的本能,更是文明进步的永恒动力。在追逐的过程中,我们超越自我,接近梦想,最终成为更好的自己。
人类对真理的追赶从未停歇。伽利略面对教会的压力,依然坚持“地球是运动的”这一真理。在软禁的岁月里,他双目近乎失明,却仍用颤抖的手记录着天体的运行轨迹。正是这种对真理的执着追赶,才让科学的光芒穿透了中世纪的黑暗。真理如同远方的星辰,看似遥不可及,但正是这份距离,激发着人类不断向前。
对理想的追赶让平凡变得伟大。林肯一生经历了十一次重大失败,两次经商失败,八次竞选落败,甚至一度精神崩溃。但他始终没有放弃废除奴隶制的理想。在追赶这个崇高理想的道路上,他最终成为美国历史上最伟大的总统之一。理想就像地平线上的曙光,永远在前方引领着我们,即使跌倒也要爬起来继续追赶。
对自我的追赶是最艰难的征程。海伦·凯勒在黑暗寂静的世界里,用触觉追赶着正常人的生活。她学会阅读、写作,最终成为著名的作家和社会活动家。她说:“世界上最美好的东西看不见也摸不着,只能用心感受。”在追赶健全人的过程中,她反而超越了常人的局限,达到了常人难以企及的高度。
人生如同永不停歇的马拉松,重要的不是最终的名次,而是在追赶过程中收获的成长与蜕变。从夸父追日的神话到现代的太空探索,人类始终保持着追赶的姿态。这种追赶不是盲目的奔跑,而是向着更高目标的攀登。在这个充满可能性的时代,每个人都可以成为追赶星辰的人,在永不停歇的脚步中,书写属于自己的传奇。
【解析】
【详解】题目一:本题考查命题作文写作。
1.审题立意。“静享这一刻的美好”,“静享”强调以平和、沉静的心态去感受与体验,暗含摒弃浮躁,用心体悟生活的深意;“这一刻”限定了具体的时间节点,需选取生活中某一特定瞬间;“美好”是写作的核心,它可以是自然景色带来的视觉享受,也可以是人际交往中的温暖瞬间,或是自我成长中的心灵触动。结合材料中“放慢脚步,感受生活的美好”,立意可围绕在快节奏的学习生活中,学会停下匆忙的脚步,发现身边细微而珍贵的美好,在宁静中获得心灵的慰藉与滋养,领悟生活的真谛,感受成长的意义。通过描绘这些美好瞬间,表达对生活的热爱与感恩之情,传递积极向上的生活态度。
2.选材构思。本文适合写记叙文,选材可从校园、家庭、自然等多个贴近初中生生活的场景入手。比如,选取在校园里的午后,阳光透过教室的窗户洒在课桌上,自己翻开一本喜爱的课外书,沉浸在文字的世界中,周围同学的低语声、窗外的鸟鸣声交织成静谧的背景音,这一刻抛开学习的压力,独享阅读带来的精神愉悦;或是周末回到家中,与家人围坐在餐桌前共进晚餐,听父母讲述工作中的趣事,分享自己在学校的经历,温馨的氛围、家人的笑容,让平凡的晚餐时光充满温情与美好;也可以是在公园漫步时,偶遇一场春雨,驻足于亭中,看雨水滴落湖面泛起涟漪,感受清新的空气与宁静的氛围,体悟大自然的美妙。在文章构思上,采用“总—分—总”结构。开头以生活中快节奏的现象引入,点明“静享美好”的重要性,引出下文;中间部分选取2—3个不同场景的美好瞬间,运用细腻的描写,从视觉、听觉、触觉等多方面展现画面,融入自己的感受与思考;结尾总结全文,再次强调静享美好对生活和成长的意义,呼吁大家在忙碌的生活中学会发现与珍惜美好,升华主题,使文章结构完整、层次清晰。
题目二:本题考查话题作文写作。
1.审题立意。以“奋力追赶”为话题,核心在于突出积极进取、不甘落后的精神状态。“奋力”强调全力以赴、竭尽全力的行动,“追赶”则需明确追赶的对象或目标,它可以是学习上成绩优异的同学、体育赛场上的对手,也可以是理想中的自己、未来的目标。结合材料,可将立意定位为在成长道路上遭遇挑战、困难(如学习压力、竞争挫折等)时,不退缩、不气馁,以坚定的信念和不懈的努力去追赶目标,在这个过程中实现自我突破与成长。立意时还可深入思考奋力追赶的意义,不仅是为了超越他人,更是对自我潜力的挖掘,以及对坚韧品格的锤炼,展现积极向上的人生观和价值观。
2.选材构思。若写记叙文,选材贴合初中生生活,从学习、兴趣爱好、体育锻炼等方面入手。比如,在学习上,可写自己因一次考试失利,看到与班级“学霸”的差距后,制定详细学习计划,利用课余时间查缺补漏,主动请教老师和同学,在课堂上更加专注,经过一段时间的奋力追赶,成绩逐步提升的经历;或者以兴趣爱好为切入点,讲述自己参加绘画社团后,发现身边同学画技高超,为了追上大家的水平,坚持每天练习绘画技巧、临摹优秀作品,在不断努力中绘画能力得到提高,最终在比赛中取得成绩的故事;也能选择体育场景,描写自己为了在学校运动会的长跑项目中取得好成绩,克服体能不足的困难,每天坚持早起训练,在操场上一圈又一圈奋力奔跑,最终在比赛中超越自我、实现目标。文章构思采用“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑结构。开头通过生活中常见的竞争现象引出“奋力追赶”的话题,点明其重要性;主体部分选取1—2个具体事例,详细描写追赶的起因、过程中的困难与坚持,以及最终的成果;结尾总结奋力追赶带来的成长与感悟,升华主题,强调在人生道路上应始终保持奋力追赶的姿态,让文章层次分明,富有感染力。
若写议论文,开篇可紧扣材料,以“成长遇骤雨需奋进”的意象自然切入“奋力追赶”主题,亮明“在挑战中奋力追赶方能实现成长”的中心论点,并用排比句列举学习、体育、理想等追赶场景,增强感染力与说服力。主体部分设置三个分论点展开论述:其一,以学习进步为例,结合“业精于勤”等名言,论证奋力追赶是突破困境的关键;其二,通过长跑训练的坚持,阐释追赶需坚定信念与持续行动;其三,从反思盲目竞争出发,点明追赶本质是超越自我。结尾总结奋力追赶对个人成长的价值,呼吁保持积极进取的人生态度,收束全文并升华主旨。
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2026年山西省初中学业水平考试模拟卷三
语文
注意事项:
1.本试卷共8页,全卷总分120分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成,答在试题卷上无效。
4.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、古典之美(27分)
(一)
1. 九(1)班的同学围绕“江山如画·壮志凌云”主题进行了佳句竞答活动。请把下面空缺处的古诗文原句书写在横线上。
(1)主持人:山河壮丽,勾勒华夏壮美画卷。
小文:“________,山岛竦峙”,碣石山巅,沧海浩渺,山岛巍立。(曹操《观沧海》)
小雨:“土地平旷,屋舍俨然,________”,桃源盛景,环境优美,富足安宁。(陶渊明《桃花源记》)
小美:“晴川历历汉阳树,________”,黄鹤楼上,江景清朗,草木繁茂。(崔颢《黄鹤楼》
小欣:“________,________”,泰山之巅,乐观自信,气势非凡。(杜甫《望岳》)
(2)主持人:壮志盈怀,豪迈誓言激发英雄儿女的热血豪情。
小德:“了却君王天下事,________”,辛弃疾欲酬壮志,为国立功,气吞山河。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
小智:“________,________”,李贺忠君爱国,愿执剑赴死,豪情万丈。(李贺《雁门太守行》)
小启:虽历尽艰辛,李白仍怀壮志,“________,直挂云帆济沧海”,信念如磐,激人奋进。(李白《行路难》(其一))
小慧:强敌压境,曹刿沉着应战,“________,再而衰,三而竭”的作战策略,尽显其卓越的军事才能。(《曹刿论战》)
2. 请赏读下面这幅书法作品、选用其中合适的四字词语,填入诗句点评的空缺处。
诗句:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲•秋思》)
点评:运用“勒石燕然”的典故、表达了词人 _________ 的感慨和思乡忧国的情怀。
(二)班级开展“阅读经典•品味意蕴”专题学习活动,请你参加。
阅读下面的文字,完成下列小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
3. 细品字词深意。请解释下列句中加点字的意思。
(1)濯清涟而不妖 濯:_________
(2)故患有所不辟也 患:_________
4. 慢嚼语句韵味。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)牡丹之爱,宜乎众矣。
翻译:对于牡丹的喜爱,____________________。
(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
翻译:_______________________。
5. “文以载道”,古文中字里行间倾诉的“道”,是仁人志士们追寻的理想、坚守的人格。
甲、乙两文的作者各有着怎样的人生选择和追求?请结合内容简要分析。
阅读下面的文字,完成下列小题。
谚曰:“艺多不养身,谓不专也。”吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也!诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业;但每日习字工夫,不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义①,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖②亦然,万不可以兼营并骛③,兼营则必一无所能矣。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以(1)________;有疑义,可以(2)________。
(节选自《曾国藩家书》,有删改)
【注释】①制义:即八股文。②试帖:即试帖诗。③兼营并骛:同时兼顾多个方面。
6. 请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。(只填选项)
A.问我共析之 B.告我共赏之
7. 关于学习,作者在信中向弟弟们提出了哪些告诫与期望?请简要概括。__________
二、文学之约(27分)
(一)
在传承中华文明的征程中,涌现出无数守护精神家园的文化使者。请阅读下面材料并完成下面小题。
【甲】
樊锦诗,“敦煌的女儿”,扎根大漠六十余载,与漫天黄沙为伴,守护千年瑰宝。她如戈壁上的红柳,根系深扎历史的土层,以坚守为笔,以热爱为墨,( )出敦煌壁画的璀璨长卷。她不计浮华,只愿莫高窟的文明之光永续;她甘做基石,让年轻学者( )文化遗产保护的高峰。樊锦诗,一个与敦煌血脉相融的名字,她的精神如沙海中的清泉,永远滋养着后人的心灵。
【乙】
叶嘉莹,“穿裙子的士”,毕生致力于中华诗词教育,漂泊半生却初心不改。她如行走的诗词灯塔,在文化断层的迷雾中导航,以诗心为种,以讲台为田,( )下古典诗词的万点星芒。她不求名利,只愿“弱德之美”浸润人心;她倾囊相授,让唐宋之韵在孩童口中传唱。叶嘉莹,一位诗词的摆渡人,用一生的光阴,架起了古今文脉的桥梁,她的名字如 。
8. 下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 描绘 攀登 播撒 B. 勾勒 攀升 播种 C. 书写 攀附 栽种 D. 刻画 登临 撒播
9. 请结合语境,仿照画波浪线的句子,为乙文横线空缺处补写恰当的内容。
10. 为致敬文化传承,小文创作了下面这副对联。请你根据材料内容,补全对联。
上联:樊锦诗,守黄沙,护敦煌,壁画长卷书传奇
下联:叶嘉莹,___________
(二)
11. 班级开展“阅读名著·品味人生”体验活动。请参与并完成小题。
(1)下面是三幅名著插图,请仿照示例,在横线上写出意象的象征意义。
禅杖是鲁智深“路见不平就出手”的标志;“诺第留斯号”潜艇是__________;紧箍咒代表了孙悟空从任性到成熟的转变。
(2)担当是一种态度,一种对生活的积极回应。请你从以上人物中任选一位,解读人物的担当精神。
(三)
12. 小说阅读课上,老师推荐了《瓷火》。请阅读下文,完成问题。
瓷火
王芸
①夕阳下,赣江的波光如颤动的碎金,一直铺到东岸。
②终于到南昌了!从高安出发,我和父亲走了整整两天一夜。家里穷,我只能跟随父亲来南昌讨生活。父亲说,村里的梁兑石在南昌开了个很大的店铺叫“丽泽轩”,专门画瓷像。
③到了“丽泽轩”后,父亲被安排和三个学徒在一起,主要画瓷上肖像。我因年纪小,只能干些杂活。每天我早早到店里,把所有桌子擦一遍。没事的时候,我喜欢往父亲那里跑,脚底下磨磨蹭蹭,手上却得装出做事的样子。打杂的偷偷学画是大忌,但凡学画,都得净心净手,正式行拜师礼。规矩我懂,可眼睛总忍不住,时不时瞟一眼,再瞟一眼。好在每个人都专注于自己的活儿,没人整天盯着我。
④父亲初来时用马尾打九官格,做了三个月后才拿起画笔,不过不是在正规的瓷上画,而是在碎瓷上练。练线条,一根直线拉满瓷面,横的、竖的、斜的;也练点,轻的、重的、不轻不重的,大的、小的、不大不小的。父亲跟着杨师傅学,杨师傅说:“瓷上画像不同于其他画种,以油调颜料,增加了黏附性,落笔无改,再长的线条也得一笔成形,不断不散不结疤不生硬才行。上佳的瓷像,一根根头发丝都清晰可辨,作画的人一颗心都扑在上面,不能分心走神。”
⑤父亲原本有画画的功底,但在这里还是练满了一年才开始瓷上作画。他常将白天没完成的活儿带回我们住的地方继续画。这时,我会坐在旁边练毛笔字,蝇头小楷,一个个端端正正,排列整整齐齐。这是父亲要求的,他说许多瓷像上也写字,关于所画之人的生平或是赞颂之辞,一手好字很重要,所谓笔底见真工。
⑥每月领了工资,父亲将他的和我的合在一起,给我一点零花钱,他自己手头留一点,其余的寄回老家,弟弟又重新读上了私塾。父亲总说,手艺是安身立命的本钱,只要手上有艺,日子再难也能熬过去。
⑦一九三七年,北方局势日渐紧张。进入夏天,日军发动“七七事变”,微澜渐成狂浪,从华北向南席卷。长江一线告急,沿线城市遭到敌机疯狂轰炸,南昌、武汉防空警报声频繁响起。人们纷纷向西逃亡。“丽泽轩”瓷庄就像赣江风浪中一只颠簸的小舟,随时有倾覆的危险。梁先生再三思量,决定将“丽泽轩”迁到重庆。一批店里的库存成品,由一个姓刘的师傅运到重庆,他负责在那里找好落脚点。父亲和一帮“丽泽轩”的兄弟走陆路,到九江,转湖南、湖北,向西入川。梁先生和儿子梁少石带着家眷,还有几车紧要家当最后出发。
⑧临别时,梁先生将父亲叫到自己的书房,将七根金条托付给了他,嘱他秘密带到重庆。但刚入湖南境内,就传来噩耗:路遇日军空袭,梁先生中弹身亡。梁家失了主心骨,少东家悲痛不已,家眷暂时安顿在武汉。一帮兄弟听到消息乱了阵脚。父亲站出来让大家先别急。他分析局势,日军一天天逼近,听说成都和重庆也遭到越来越频繁的轰炸,不知未来能否保全。恐怕只有逃到偏僻之地,才是安全之策。众人商量后决定往西南大山中走。一路辗转来到桂林,众人所带的盘缠已用尽。父亲犹豫片刻,还是没将金条的事说出来,连我也没透露。一路上,他将金条藏得严严实实,用几层衣服包裹着,搁在随身的包袱里,从未让我或外人背过任谁都想不到,那么个不起眼的包裹里会藏有巨资。
⑨抗战胜利后,父亲和兄弟们回到南昌。八年时间,物是人非,经历日军蹂躏的南昌城满目疮痍。这时,梁少石带着家人也回来了,但梁家实力大损,只能暂避一隅以求平安度日。父亲拿出七根金条,完好无损地交回给少东家。梁少石未说一字,只紧紧握住父亲的手,双泪长流。末了,他抽出一根金条塞回父亲的手中,却被父亲推了回来。几年间压在父亲心上的沉甸甸重负,终于卸下了。
⑩“你知道瓷像为什么在民间盛行吗?”父亲晚年常对我说,“自古画像是为了在世间留下影像,以前是落在木上、纸上、丝上,木、纸、丝都是易朽之物,火中涅槃的瓷坚硬,不腐不烂不霉坏,易于保存,瓷上的生命也拥有了不朽……”
(节选自《瓷火》,有删改)
(1)文中画波浪线的两处句子都描写了赣江,请你分析它们的作用。
(2)结合小说内容,围绕“瓷火淬炼不朽像,匠心传承永恒魂”写一段不少于150字的赏析性文字。
三、现实之思(26分)
(一)
班级开展“岁月如歌·担时代使命”议论文主题阅读活动。请你参与并完成下面小题。
绽放青春光彩
①“青年者,国家之魂。”青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。回望历史,一代又一代青年在中国共产党坚强领导下,在为国家富强、民族振兴、人民幸福的不懈奋斗中,以青春之我创造青春之中国、青春之民族,奏响一曲曲壮丽豪迈的青春乐章。
②时代造就青年,奋斗成就青年。今日中国,从挑大梁、担重任的航天青年,到向新而行、追求卓越的青年大国工匠,从投身乡村振兴造福群众的年轻干部,到扎根边疆报效国家的青春身影,一批又一批有为青年把青春汗水挥洒在祖国大地上,在各自领域和岗位上创造出不平凡业绩。全面推进强国建设、民族复兴伟业,正是年轻一代展示才华、大显身手的好时候。以奋斗激扬人生,以行动书写担当,新时代的青春篇章无比壮丽。
③青春因梦想而飞扬。中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。“人生最浪漫的事莫过于:祖国召唤时,我们正青春。”在祖国和人民最需要的地方放飞青春梦想,是青春最美的模样。心系复兴伟业,胸怀“国之大者”,把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起,新时代青年必将在与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗中成就更好的自己,创造扎实的业绩。
④青春因磨砺而坚韧。世上没有轻轻松松的成功,人生之路没有坦途,风雨过后更见彩虹的美丽。青年的成长也会面临各种各样的困难和挑战。在困境中奋起拼搏,在磨砺中锤炼自我,青年就能强心志、壮筋骨、长才干,掌握解锁难关的“密码”,搭起通往梦想的阶梯,在追梦圆梦的道路上展现风雨无阻、慨然前行的青春风采,让未来跃动在广阔的地平线上。
⑤青春因拼搏而精彩。“躺平”没有出路,拼搏才有未来。人生理想的风帆要靠拼搏来扬起,民族复兴的伟业要靠拼搏来实现。无拼搏,不青春。面对新时代新征程的召唤,尤需广大青年开拓前进,以“初生牛犊不怕虎”的锐气改革创新,以“越是艰险越向前”的决心攻坚克难,以“功成必定有我”的担当奋发有为,积极投身中国式现代化建设,争当排头兵和生力军,用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国。
⑥青春生生不息,奋斗永不止步。
【活动一】言之有序
13. 本文以“绽放青春光彩”为话题,层层阐述,条理分明。请梳理本文的论证思路,将下面的思维导图填写完整。
【活动二】论之有据
14. 下面两个材料哪个更契合分论点“青春因磨砺而坚韧”?请分别对两个材料契合与否的原因进行阐释。
材料一:
残奥会冠军刘翠青在视障田径赛场上,面对先天视力缺陷和高强度训练带来的挑战,始终咬牙坚持。在黑暗的世界里,她与领跑员默契配合,一次次跌倒又爬起,不断突破体能极限。日复一日的艰苦训练磨炼出她超越常人的坚韧意志,最终在赛场上摘金夺银,用拼搏诠释了青春的力量。
材料二:
乒乓球运动员马龙长期保持高强度训练,在里约奥运会前因伤病状态下滑,但他及时运用科学康复手段,通过生物力学评估来了解运动功能和身体机能,识别问题区域,制订个性化的康复计划,同时在战术上也进行了合理调整,最终在东京奥运会上成功卫冕男单金牌,成为“双圈大满贯”的得主。
(二)
15. 班级开展“相约节气·文化传承经典”主题活动。请参与并完成小题。
【节气的来历】
根据《尚书·尧典》等的记载,至迟在西周时期,我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶,随着圭表测日技术的提高,立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期,二十四节气基本成形。秦汉时期,二十四节气完全确立,刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年(公元前104年),邓平等制订的《太初历》颁行全国,二十四节气开始纳入国家历法,对后世历法和天文历算都产生了深远影响。2016年11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”成功被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
【节气的分类】
二十四节气是人们认识自然、顺应自然的重要参照。“节”就是指节令,如“立春”,就是春天的开始,这就是令,节令。“气”就是气候特点,如“雨水”,表示少雨水的冬季已过,降雨开始,雨量开始增多,反映的就是这个节令中的气候特点。24个节气名称中有表征季节变化的“四立”,表明太阳运行极点和中点的“二至、二分”,表现温度变化曲线的“三暑、二寒”,表示自然物候现象和农事活动的“蛰、清、满、芒”,表达降雨、降雪的时间、强度的“二雨、二雪”和表现水汽凝结凝华现象的“二露、一霜”。这些从对大自然的观察中找到的变化规律、是中国先民认识自然的基本依据,也是人们顺应自然的重要指针。
【节气的美学】
①二十四节气蕴含着“道法自然”“天人合一”的哲学,体现出中国人的时空观、宇宙观和生命观,博大而深邃。
②春分,是太阳和月亮平分了春光;是青山和绿水,平分了春意;是三月的芳华,平分了一春的秀美。这是昼夜等长,寒暑相平的一天,大自然的奏鸣曲达到了极致平衡。
③立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一个轮回已开启,这一天,东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰,是为“立春三候”。立春,像一支生花妙笔,向我们挥洒着温暖的容颜,展示着生命的壮丽。
④蛰伏已久,只待一声惊雷。人间务生事,耕种满田畴。打磨朴实的基本功,终会升华为动人的旋律。原来,生命的力量源自时间的打磨和沉淀。
⑤谷雨,是春的最后一次回眸。
⑥小满未满,是一种恰到好处的尺度。小满是夏季的第二个节气,也是二十四节气中最有哲理、最唯美的名字。小满节气是指夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。物至于此,小得盈满,此时雨水充盈而不恣意,万物繁茂而不盛极,一切都是刚刚好。小满节气亦藏着中国人的处世智慧,将满未满,在期许中收获幸福感。小满是一种平衡的智慧,一种恰到好处的尺度。
⑦果实在悄然生长,万物在悄然变化。而在这天地间的人,也从这小暑中汲取着前所未有的丰盈力量。与自然拥抱,在炎热中默默积蓄生机与活力,这便是小暑的期许。
⑧一年将要结束,颇有些时间流逝的遗憾,但“新”所带来的喜悦更胜;小寒是冷的,但人情是温暖的。
【节气的海报】
(1)二十四节气是古人总结出的人与自然万物和谐共处的门道。根据材料,参照示例,从下面备选节气中任选一个,解说古人为之命名的理由。
示例:芒种——有芒的谷物这个时候都可以播种了。
备选节气:惊蛰 小满 大寒
(2)四季轮回,时光如画,二十四节气中蕴含着大自然的奥秘与美好。请你从【节气的海报】中任选一幅海报,向大家介绍。
写作提示:①说明构图要素和寓意;②不少于80字。
(3)活动即将结束,作为小组代表,请你围绕活动主题作总结发言,宣传中国传统文化。
写作提示:①结合材料;②不少于100字。
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16. 阅读下面材料,按要求作文。
成长中,既有温柔的微风,也有猛烈的骤雨。微风轻拂,带来安宁与舒适,这时我们不妨放慢脚步,感受生活的美好,寻找内心的慰藉;骤雨倾盆,带来挑战与困难,此时我们更应加快脚步,勇往直前,向着目标全力进发。在这一慢一快的节奏中,我们不断思考、不断奋进,逐渐成长为更优秀的人。
请从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。
题目一:静享这一刻的美好
题目二:以“奋力追赶”为话题,自拟题目
写作提示:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。
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