精品解析:2026届四川成都市温江区冠城实验学校高三下学期考前预测历史试题
2026-06-26
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2份
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27页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 成都市 |
| 地区(区县) | 温江区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 426 KB |
| 发布时间 | 2026-06-26 |
| 更新时间 | 2026-06-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58518901.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
成都冠城实验学校高2023级高考适应性考试(四)
历史试卷
考试时间:75分钟 满分:100分
一、选择题(每小题3分,16题,共48分)
1. 位于四川广汉地区的三星堆遗址有四期文化遗存,年代跨度约为距今4500至2900年,从遗址中发掘出来的遗物有玉器、陶器、青铜器、金器等,其中的青铜神树高达3.96米,造型瑰丽奇幻,与中原青铜礼器的庄重规整风格迥异;此外还发现玉石器作坊、大型古城墙遗址以及祭祀场所。这可以实证当时( )
①古蜀地区已进入青铜时代②神权与皇权的紧密结合
③出现了手工业家庭式作坊④中华文明发展路径多样
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
【答案】D
【解析】
【详解】A.②:皇权制度是秦朝统一后才确立的,三星堆年代最晚距今2900年,属于先秦时期,不存在皇权,②错误,不符合题意,A项不全,错误。
B.③:材料仅提及发现玉石器作坊,没有信息能证明这是家庭式作坊,无法从材料得出实证,③错误,不符合题意,B项不全,错误。
C. 综上,③错误,C项不全,错误。
D.①:三星堆遗址出土了规模大、工艺成熟的青铜器,能够实证古蜀地区已经进入青铜时代,①正确;④:三星堆青铜文明风格与中原青铜文明差异明显,说明中华文明起源发展具有多元性,发展路径多样,④正确。因此①④,正确 。
故选D项。
2. 西汉统治者鼓励民众上书言事,允许吏民对中央政令发表自己的意见,也允许他们把地方信息直接上书给皇帝和朝廷。东汉则进一步将反映民意的“谣言”(指民间流传的舆论、民情反馈)列为评判地方官员的主要依据之一。这体现出汉代( )
A. 监察制度逐渐走向成熟 B. 民间议政具有法律保障
C. 政府注重收集民间舆情 D. 地方治理依赖民众参与
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅体现汉代鼓励民众上书、以民间舆论评判官员,并未涉及监察体系的完善与成熟,错误。
B.材料未提及法律对民间议政的保障,无法说明民间议政有法律依据,错误。
C.西汉鼓励民众上书言事、东汉以民间“谣言”作为考核地方官的依据,均体现政府重视收集民间舆论,正确。
D.汉代地方治理仍以官府为主,民众仅提供舆情参考,错误。
故选C项。
3. 有学者指出,安史之乱前卢龙、范阳二节度使麾下将领已全是蕃将,乱后河北诸镇仍举安禄山、史思明为二圣,当地居民甚至不知孔子为何人。该学者认为安史之乱的性质“非强藩反叛中央,乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑。”这一观点意在强调( )
A. 唐代边疆民族政策存在根本缺陷
B. 文化认同差异是叛乱的核心因素
C. 藩镇割据局面形成的历史必然性
D. 民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料虽涉及边疆民族问题,但并未指向唐代边疆政策的“根本缺陷”,该选项过度引申,错误。
B.学者明确指出安史之乱是“胡化地区对汉人中央政府的反扑”,并提到当地不知孔子、尊安史为圣,这强调了文化认同的差异是导致叛乱性质认定的核心因素,正确。
C.材料讨论的是安史之乱的性质,而非藩镇割据局面形成的必然性,二者虽有联系但并非同一问题,错误。
D.唐朝由盛转衰的根源在于其内部政治、经济等多方面因素,民族矛盾是重要表现之一,但将其视为“根源”过于片面,错误。
故选B项。
4. 下表为宋代不同时期、不同地区租佃契约及相关状况统计简表。这可以用来说明,宋代( )
时期/地区
租佃契约特征
佃农权利与地位相关记载
北宋江南
书面契约占比提升至30%,
明确地租数额与期限
部分地区规定“佃户起移,不取主人凭由”
南宋多数地区
书面契约占比超60%,出现
“定额租”“永佃权”条款
法律承认佃农对部分土地的佃种权,地主不
得无故撤佃
①国家减轻对佃户的剥削②社会发展环境较为宽松
③农业商品化趋势的出现④社会成员身份趋于平等
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料信息可知,宋代租佃契约规范化、“永佃权”出现、佃农人身依附关系减弱。材料仅体现佃农的人身权利和土地佃种权得到保障,并未涉及国家对佃户剥削程度的减轻。“定额租”只是地租形式的变化,并不代表剥削减轻,①错误;从北宋到南宋,书面契约普及、“永佃权”出现、佃户“起移”自由且受法律保护,说明政府对社会的控制有所放松,人身依附关系减弱,社会环境相对宽松,②正确;表格信息围绕租佃契约和佃农权利,并未提及农产品的商品化或市场交易,无法体现农业商品化趋势,③错误;佃户获得“起移”自由、“永佃权”受法律保护,说明佃农与地主之间的人身依附关系削弱,社会成员的身份界限趋于模糊,身份地位更趋平等,④正确。综合上述分析,②④正确,D项正确,①③错误,排除A、B、C三项。故选D项。
5. 明清时期,歌颂青年为追求纯真爱情和自主婚姻的戏曲《西厢记》可谓家喻户晓。据不完全统计,明代万历至清代雍正年间,绘有戏曲《西厢记》故事的瓷画有650幅,分别被绘在435件瓷器上,这些图绘一般以一幅至四幅,多则二十多幅,绘在瓶、罐、缸、碗上,众多瓷画涵盖了《西厢记》各曲目中所有的情节。由此可见( )
A. 程朱理学遭到下层民众摈弃
B. 瓷器成为通俗文化的重要载体
C. 文化推动工艺技术推陈出新
D. 各阶层文化与审美水平趋同化
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“这些图绘一般以一幅至四幅,多则二十多幅,绘在瓶、罐、缸、碗上,众多瓷画涵盖了《西厢记》各曲目中所有的情节。”结合所学知识可知,明代万历至清代雍正年间,《西厢记》故事被大量绘制在瓶、罐、缸、碗等瓷器上,由此可见,瓷器成为通俗文化的重要载体,B项正确;明清时期程朱理学并未遭到下层民众摈弃,排除A项;材料只讲瓷器上的绘画内容,没有提到制瓷技术进步,如青花、五彩、粉彩、烧制技术、创新工艺等,难以得出“工艺技术推陈出新”的结论,排除C项;在历史中,宫廷审美、文人审美、民间审美差异一直存在,故完全一致的“趋同化”与史实不符,排除D项。故选B项。
6. 下图是清末湖南籍知府占汉人知府比例变化图。导致这一变化的主要因素是( )
A. 鸦片战争 B. 太平天国运动 C. 洋务运动 D. 民族工业发展
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:清末(中国)。据题干信息可知,清末湖南籍知府占汉人知府比例是上升的,根据所学可知,太平天国运动期间,湖南地区是重要的战场之一,在镇压太平天国运动的过程中,清政府不得不倚重汉族地方势力,湘军崛起,许多湖南籍官员因军功等得到晋升机会,使得湖南籍知府在汉人知府中的比例上升,B项正确;鸦片战争虽然对清朝产生了深远的影响,但它主要涉及的是对外关系和贸易问题,与湖南籍知府比例的变化关系不大,排除A项;洋务运动影响主要集中在军事、工业和科技领域,与湖南籍知府比例的变化没有直接关系,排除C项;民族工业发展是清末经济领域的一个重要现象,但它主要影响的是经济结构,与湖南籍知府比例的变化没有直接因果关系,排除D项。故选B项。
7. 下图是1926年6月中国社会主义青年团的机关报《中国青年》封面丰子恺的画。画中一个青年战士骑在一匹战马上,意气风发,挽弓搭箭,准备发射。这幅画整整刊登了二十一期,其意在( )
A. 倡导绘画艺术写实化 B. 激励民众参加土地革命
C. 推动新文化运动发展 D. 引导青年积极投身革命
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1926年的中国。结合所学,材料1926年北伐在即,国共合作亟需动员青年力量,青年战士的形象契合“投身革命”的号召,符合《中国青年》作为共青团机关报的政治使命,D项正确;丰子恺的漫画风格以简练、写意为主,并非严格写实主义,作为政治宣传刊物,封面核心目的应是动员而非推广艺术风格,排除A项;土地革命是在1927年国共合作破裂后实施的,排除B项;新文化运动的高潮在20世纪20年代前后,1926年已转向实际革命行动,而非文化运动本身,排除C项。故选D项。
8. 1938年,胶东抗日根据地创办北海银行并发行北海币,该银行长期为农民提供无息贷款、扶持当地军工等企业发展;1942年北海币与法币脱钩,成为山东等解放区本位货币。1948年后,北海币逐步由人民币兑收回笼。这可以说明北海银行( )
A. 以应对国民政府经济封锁为首任
B. 完成了新民主主义金融体系的构建
C. 实践中央统一财经政策成效显著
D. 兼具政权建设和金融斗争双重使命
【答案】D
【解析】
【详解】A.北海银行创办于1938年的胶东抗日根据地,其首要任务是服务抗日战争与根据地建设,而非应对国民政府经济封锁,错误。
B.新民主主义金融体系的构建是新中国成立后逐步完成的,北海银行仅为根据地时期的区域性金融机构,并未完成这一体系构建,错误。
C.材料未体现北海银行与中央统一财经政策的直接关联,且1938-1948年间根据地财经政策处于探索阶段,错误。
D.北海银行既通过发放无息贷款、扶持企业发展支持根据地政权建设,又通过发行本位货币、与法币脱钩开展金融斗争,兼具双重使命,正确。
故选D项。
9. 据统计,1956年,仅全民所有制各部门女职工人数就由1949年60万人增加到326.6万人,年均增长率为27.4%。这一变化推动了( )
A. 新型家庭关系构建 B. 社会主义改造深化
C. 所有制结构的调整 D. 国营企业民主改革
【答案】A
【解析】
【详解】A.新中国成立后,《婚姻法》的推行和妇女广泛参与社会生产,打破了传统“男主外、女主内”的家庭分工模式。女职工人数的大幅增长,意味着女性经济地位的独立,推动了婚姻自由、男女平等的新型家庭关系的形成,是这一时期妇女解放的重要体现,正确。
B.社会主义改造(1953-1956年)主要是对农业、手工业和资本主义工商业的所有制变革,核心是生产资料公有制的确立。女职工人数增加是改造过程中经济建设的表现之一,并非推动改造深化的直接动力,二者逻辑关系倒置,错误。
C.1956年社会主义改造完成后,所有制结构才基本确立为单一公有制。女职工人数增长是公有制经济发展的结果,而非推动所有制调整的原因,错误。
D.国营企业民主改革主要发生在1949-1952年国民经济恢复时期,核心是废除企业旧的管理制度、确立工人阶级的领导地位。时间上早于1956年,且与女职工人数增长无直接推动关系,错误。
故选A项。
10. 改革开放40多年来,海外华侨投资所占外资的比例长期处在60%—70%之间,覆盖各个领域。此外,华侨华人在“一带一路”建设、“海外统一战线”和“侨务公共外交”中的作用愈加凸显。这体现( )
A. 海外华侨华人成为中国发展重要力量
B. 我国对外开放格局的进一步扩大
C. “引进来”与“走出去”战略的实施
D. 中国重视侨务工作开展国际合作
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干核心说明改革开放以来,海外华侨华人既在经济投资领域占据外资的高比例,又在国家战略建设、统战外交领域发挥突出作用,直接体现了海外华侨华人是中国发展的重要力量,正确。
B.材料强调华侨华人的具体投资比例和作用,不是对外开放格局的扩大,如从经济特区到内陆的层次性拓展,错误。
C.题干核心突出华侨华人的作用,而非强调我国“引进来走出去”战略的实施,该选项偏离材料主旨,错误。
D.材料主要展现的是华侨华人自身发挥的实际作用,而非中国侨务工作的政策行为,主体不符,错误。
故选A项。
11. 波斯帝国实行贡马制度,要求出产良马的地区定时献马。例如亚美尼亚行省需年贡2万匹马,保守估算这需要数百乃至成千村落分担饲养任务,之后再由总督集中运送进献。这反映了,波斯帝国( )
A. 地方治理模式创新 B. 税收政策趋于完善
C. 组织动员能力较强 D. 驿道系统世界领先
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料只讲“贡马”这一项具体事务,没有对比新旧制度,无法体现治理模式的创新,错误。
B.贡马属于实物贡赋、劳役征发,不是完整、系统的税收制度,错误。
C.波斯帝国实行的贡马制度,要求协调大量村落完成饲养任务,再由总督统一运输,体现了帝国强大的组织和动员能力,正确。
D.材料只提到“集中运送”,没有描述驿道的规模、效率及对比信息,无法得出世界领先的结论,错误。
故选C项。
12. 13—14世纪,欧洲的纹章图案逐渐从贵族族徽、王室符号衍生出城市市徽。它们被用于城市的公共印章,也广泛出现在市政建筑、公共设施上,象征着城市荣誉和尊严,成为全体市民共同拥有的独特图像标志。市徽的出现( )
A. 打破了各国封建等级秩序 B. 反映了城市公共精神兴起
C. 象征着欧洲民族意识觉醒 D. 深受人文精神传播的影响
【答案】B
【解析】
【详解】A.市徽的出现并未打破各国封建等级秩序,13—14世纪欧洲仍处于封建等级社会,不符合史实,错误。
B.市徽作为全体市民共同拥有的标志,象征城市荣誉与尊严,广泛用于公共印章、市政建筑等,反映了城市共同体意识和公共精神的兴起,符合题意,正确。
C.欧洲民族意识觉醒主要出现在近代早期(宗教改革、启蒙运动时期),13—14世纪尚未形成,错误。
D.人文精神传播始于14—16世纪的文艺复兴,13—14世纪的市徽出现早于文艺复兴,并非受其影响,错误。
故选B项。
13. 17世纪,荷兰东印度公司的医生搜集全球疾病信息、治疗方法,并进行记录和比较;通过解剖来探究疾病的根源,将病理解剖与临床症状联系起来;在荷兰的大学开设实验解剖学课程,解剖学从一门技术发展成为一门系统的学科。达成上述成就的主要因素有( )
①商业资本的全球扩张 ②思想解放运动的影响 ③科学革命的持续推进 ④民众卫生意识的提升
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①17世纪荷兰是“海上马车夫”,商业资本全球扩张,东印度公司的殖民活动为其搜集全球疾病相关信息提供了条件,①正确;②文艺复兴、宗教改革等思想解放运动打破了神学对科学研究的束缚,为医学解剖等研究扫除了思想障碍,②正确;③16-17世纪近代科学革命持续推进,实验科学的发展推动解剖学从实用技术发展为系统化学科,③正确。
B.④“民众卫生意识的提升”在题干中无体现,医学进步由医生、大学与公司主导,属专业与制度层面,非大众卫生行为推动,④错误。
C.同样包含错误项④,且遗漏关键项②思想解放的影响,不符合历史语境,错误。
D.虽含②③合理项,但缺少①商业资本扩张这一核心动因,且仍包含无据的④,逻辑不完整。错误。
故选A项。
14. 玻利瓦尔在《牙买加来信》中指出,拉美因殖民统治长期处于无知、无权、无德的状态,独立后不宜采用过度分权的联邦制,而应建立中央集权的共和政体;他同时倡导“美洲是一个民族”,呼吁各国以平等身份联合,共同抵御外部干涉。据此可知,玻利瓦尔的政治设计( )
A. 立足于拉美特殊历史与现实国情
B. 全面继承了法国大革命的民主原则
C. 旨在强化个人独裁以维护统一
D. 消除了独立后拉美各国的利益分歧
【答案】A
【解析】
【详解】A.玻利瓦尔基于拉美长期受殖民统治形成的无知、无权、无德的特殊历史状态,提出独立后采用中央集权共和政体,又结合拉美面临外部干涉的现实,呼吁各国平等联合,其政治设计完全贴合拉美的特殊历史与现实国情,正确。
B.法国大革命倡导分权制衡的民主原则,而玻利瓦尔主张中央集权,二者的核心原则存在明显差异,并非全面继承法国大革命的民主原则,错误。
C.玻利瓦尔主张中央集权是为了应对拉美殖民遗留问题,而非为了强化个人独裁,实际上他始终致力于拉美的独立与联合稳定,错误。
D.各国的利益分歧源于地理、经济、历史等多重差异,不可能因呼吁联合就消除,这一说法违背历史现实,错误。
故选A项。
15. 下表为1913—1920年部分国家工业生产总值指数变化情况(以1913年为100)。对此解读正确的是( )
年份
英国
法国
德国
美国
1913年
100
100
100
100
1915年
95
72
78
126
1918年
90
57
57
162
1920年
92
68
49
182
A. 德国工业衰退源于战后凡尔赛体系
B. 欧洲国家普遍丧失了工业竞争力
C. 资本主义世界经济发展不平衡加剧
D. 世界经济中心已转移到远东地区
【答案】C
【解析】
【详解】A.第一次世界大战结束于1918年,凡尔赛体系确立在1919年,1913至1918年德国工业数值下降,原因是一战战事破坏与战争消耗,而非凡尔赛体系,错误。
B.英国、法国工业产值只是出现回落,依旧保有工业生产基础与实力,并未出现全部丧失工业竞争力的局面,错误。
C.一战冲击欧洲工业发展,美国远离战火实现工业快速发展,各国工业发展速度与水平差距持续拉大,使得资本主义世界内部经济发展不平衡的局面进一步加剧,正确。
D.这一时期世界经济中心依旧处于欧美地区,远东地区经济发展水平有限,“经济中心完成转移”不符合史实,错误。
故选C项。
16. 根据联合国难民署数据,当前前10位难民收容国中9个为发展中国家,含3个最不发达国家。这些发展中国家中的巴基斯坦收留300万阿富汗难民逾40年,乌干达以开放政策成为非洲最大难民容留国之一,肯尼亚长期接纳索马里难民。这可用于说明( )
A. 世界多极化趋势的发展 B. 联合国难民署的功能弱化
C. 全球难民治理陷入困境 D. 国际人道主义体系的局限
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料讨论的是难民收容的分布情况,和多极化趋势没有直接关联,错误。
B.材料没有提到联合国难民署的职能变化,无法得出其“功能弱化”的结论,错误。
C.材料仅说明发展中国家承担了大部分难民收容任务,并未体现全球难民治理“陷入困境”,错误。
D.国际人道主义体系本应强调各国公平分担难民责任,但现实中绝大多数难民由发展中国家收容,发达国家承担的责任较少,这体现了该体系在责任分配上的局限,正确。
故选D项。
二、非选择题(3小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉统一之际,二十四节气融合盖天论说、刑德观念、阴阳学说等知识并最终定型,精准揭示了太阳视运动和阴阳气运行规律,被汉政府纳入历法。汉廷通过五郊迎气、律管候气等国家典祀强化其天道神圣性,将“奉顺时气”作为施政方略,刑赏、政令多有遵循。在官方推广下,节气广泛流布,塑造农事节律,指导医学理论构建与实践,为卦气说等学术思想提供理论资源。汉代利用二十四节气实现了对时序的统一,是国家大一统制度建设的现实诉求和重要环节,广泛影响了社会生产生活的运行节奏,至今仍发挥着重要的作用。
——摘编自王星光张帆《二十四节气的定型与汉代时序统一》
材料二 改革开放以来二十四节气保护与传承发展的主要事件
年份
主要事件
1998年
钟敬文主编《民俗学概论》出版,提出系统抢救、整理与研究二十四节气的学术主张
2006年
“农历二十四节气”列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录
2011年、2014年
九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等地方与民族节气民俗,相继列入二十四节气非遗扩展项目
2016年
联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录
2017年至今
2017年二十四节气保护传承联盟成立;后续节气知识纳入义务教育课标,成为中华优秀传统文化传承重点项目
——摘编自文化和旅游部、联合国教科文组织相关史料及官方公告
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代二十四节气体系的特点,并分析其在汉代定型并得以推广的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出1998年以来在二十四节气传承与保护方面的创新之处,并分析其时代意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识,就二十四节气从汉代定型到当代传承与保护,谈谈你的认识。
【答案】(1)特点:融合多种学术知识,理论完善并最终成型;揭示自然规律,具有科学性;官方主导,具有神圣性;与施政结合,服务于大一统;应用广泛,影响深远。
背景:秦汉大一统秩序的建立;天文历法体系的成熟;汉代儒学的发展;农业发展的现实需求。
(2)创新:学术引领,注重系统研究;纳入非遗,制度化保护;兼顾民族性与地域性;推动国际化传播;多方协同,建立传承联盟与教育机制。
时代意义:传承、保护传统文化,增强文化自信;促进民族交融,增强凝聚力;助力文明交流互鉴;培养文化认同;为生态文明建设提供借鉴。
(3)认识:二十四节气是多民族共享的文化遗产;是凝聚民族认同、提升文化软实力的重要载体;文化传承应融合当代生活;应结合时代发展实现创造性转化、创新性发展。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问可从理论构成、科学性质、主导力量、政治功能、社会影响等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
二十四节气融合盖天论说、刑德观念、阴阳学说等知识并最终定型
吸收了多学科的理论成果,形成了完整的知识体系→因此形成“融合多种学术知识,理论完善并最终成型”的特点
融合多种学术知识,理论完善并最终成型
精准揭示了太阳视运动和阴阳气运行规律
基于天文观测和自然现象总结,反映了客观自然规律→因此形成“揭示自然规律,具有科学性”的特点
揭示自然规律,具有科学性
汉廷通过五郊迎气、律管候气等国家典祀强化其天道神圣性
国家通过祭祀仪式赋予节气以神圣地位,强化其权威性→因此形成“官方主导,具有神圣性”的特点
官方主导,具有神圣性
将“奉顺时气”作为施政方略,刑赏、政令多有遵循;汉代利用二十四节气实现了对时序的统一,是国家大一统制度建设的现实诉求和重要环节
节气被纳入国家治理体系,服务于中央集权的政治需要→因此形成“与施政结合,服务于大一统”的特点
与施政结合,服务于大一统
广泛影响了社会生产生活的运行节奏,至今仍发挥着重要的作用
从古代农事、医学到现代生活,节气持续发挥作用→因此形成“应用广泛,影响深远”的特点
应用广泛,影响深远
背景:本小问可从政治条件、科技条件、思想条件、经济需求等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
背景
秦汉统一之际;汉代利用二十四节气实现了对时序的统一,是国家大一统制度建设的现实诉求和重要环节
统一多民族国家的建立需要统一的时间秩序和历法体系来强化中央集权→因此形成“秦汉大一统秩序的建立”的背景
秦汉大一统秩序的建立
精准揭示了太阳视运动和阴阳气运行规律,被汉政府纳入历法
天文学和历法知识的积累为二十四节气的形成提供了科学基础→因此形成“天文历法体系的成熟”的背景
天文历法体系的成熟
汉廷通过五郊迎气、律管候气等国家典祀强化其天道神圣性,将“奉顺时气”作为施政方略,刑赏、政令多有遵循
汉代儒学强调“天人感应”“顺天应人”,为节气与政治的结合提供了思想理论基础→因此形成“汉代儒学的发展”的背景
汉代儒学的发展
二十四节气
农业生产需要精确的时间节律来指导播种、收获等农事活动→因此形成“农业发展的现实需求”的背景
农业发展的现实需求
【小问2详解】
创新:本小问可从学术研究、制度保护、内容扩展、国际传播、多方协同等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
创新
钟敬文主编《民俗学概论》出版,提出系统抢救、整理与研究二十四节气的学术主张
以学术研究为先导,为二十四节气的保护和传承提供了理论支撑和方法指导→因此形成“学术引领,注重系统研究”的创新
学术引领,注重系统研究
“农历二十四节气”列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录
通过国家非遗名录制度,将节气保护纳入规范化、制度化轨道→因此形成“纳入非遗,制度化保护”的创新
纳入非遗,制度化保护
九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等地方与民族节气民俗,相继列入二十四节气非遗扩展项目
将不同地域、不同民族的节气民俗纳入保护体系,体现了对文化多样性的尊重→因此形成“兼顾民族性与地域性”的创新
兼顾民族性与地域性
联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录
二十四节气从国内保护走向国际认可,成为全人类共同的文化遗产→因此形成“推动国际化传播”的创新
推动国际化传播
2017年二十四节气保护传承联盟成立;后续节气知识纳入义务教育课标,成为中华优秀传统文化传承重点项目
通过建立专门保护机构和纳入国民教育体系,形成全社会共同参与的传承机制→因此形成“多方协同,建立传承联盟与教育机制”的创新
多方协同,建立传承联盟与教育机制
时代意义:本小问可从文化自信、民族团结、国际交流、文化认同、生态启示等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
时代意义
改革开放以来二十四节气保护与传承发展的主要事件
通过系统保护和传承,弘扬了中华优秀传统文化,增强了民族文化自信→因此形成“传承、保护传统文化,增强文化自信”的时代意义
传承、保护传统文化,增强文化自信
九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等地方与民族节气民俗,相继列入二十四节气非遗扩展项目
将不同地域、不同民族的节气民俗纳入统一保护体系,促进了各民族文化交流与认同→因此形成“促进民族交融,增强凝聚力”的时代意义
促进民族交融,增强凝聚力
联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录
二十四节气成为全人类共同的文化遗产,促进了中华文化与世界其他文明的对话与互鉴→因此形成“助力文明交流互鉴”的时代意义
助力文明交流互鉴
后续节气知识纳入义务教育课标,成为中华优秀传统文化传承重点项目
青少年通过学习节气知识,增强了对中华文化的了解和认同→因此形成“培养文化认同”的时代意义
培养文化认同
所学知识:二十四节气是“中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”,体现了人与自然和谐共生的生态智慧
节气所蕴含的顺应自然、尊重规律的理念,为当代生态文明建设提供了传统智慧资源→因此形成“为生态文明建设提供借鉴”的时代意义
为生态文明建设提供借鉴
【小问3详解】
认识:本小问可从共享遗产、软实力载体、传承方式、发展方向等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
认识
2011年、2014年九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等地方与民族节气民俗,相继列入二十四节气非遗扩展项目
不同地域、不同民族都有与节气相关的民俗活动,说明节气文化是多民族共同创造和传承的→因此形成“二十四节气是多民族共享的文化遗产”的认识
二十四节气是多民族共享的文化遗产
联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录
二十四节气获得国际认可,成为中华文化的标志性符号,增强了民族自豪感和文化影响力→因此形成“是凝聚民族认同、提升文化软实力的重要载体”的认识
是凝聚民族认同、提升文化软实力的重要载体
后续节气知识纳入义务教育课标,成为中华优秀传统文化传承重点项目
将节气文化融入国民教育体系,使其与当代青少年的学习生活相结合→因此形成“文化传承应融合当代生活”的认识
文化传承应融合当代生活
后续节气知识纳入义务教育课标,成为中华优秀传统文化传承重点项目
传统文化以新的形式(课程、教材、教学活动)进入现代教育体系,实现了内容和形式的创新→因此形成“应结合时代发展实现创造性转化、创新性发展”的认识
应结合时代发展实现创造性转化、创新性发展
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 家书是私人情感的载体,也是时代变迁的镜像。中国共产党人在革命与建设中写下的家书,字里行间映照着个人命运与国家前途的交织。
时间
写信人
家书摘录
1920年3月
俞秀松(中国共产党早期组织发起人之一)致父亲
我来北京的目的是:实验我的思想生活,想传播到全人类,使他们共同来享受这甘美、快乐、博爱、互助、自由……………的新生活才算完事!
1921年春
任弼时(中国共产党早期党员,后为中央领导人)致父亲
现今社会存亡生死亦全赖我辈青年将来造成大福家世界,同天共乐,此亦我辈青年人的希望和责任,达此便算成功。
1928年3月
夏明翰(中共湖北省委委员,革命烈士)致姐姐
我一生无遗憾,认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理,就刀山敢上,火海敢闯,甘愿抛头颅,洒热血!
1937年9月
罗荣桓(八路军一一五师政治部主任,开国元帅)致哥哥
现随军北上抗战,以后对家庭更无法顾及,非我无情,实处此国难当前,奈何!
1947年6月
彭德怀(西北野战军司令员兼政委,开国元帅)致妻子
敌进边区卅三个旅。在三个月中消灭敌五个旅。边区军民战胜进犯军信心大为增强。一切如常,请勿念。
1955年4月
邓颖超(中共中央候补委员,周恩来夫人)致丈夫周恩来
你出外活动,必须严密警惕,仔细机警。为了人民的利益,为了人类进步崇高的事业,为了你能做更多的工作,你必须善于保卫你自己。
——《红色家书》编写组《红色家书》
结合材料及中国近现代史知识,围绕“中国共产党人家书中的理想、抉择与时代使命”,选择其中一封家书,自拟论题,并运用相关史实予以阐述。(要求:明确写出所选家书的写信人,论题正确,史论合,逻辑清晰,表述成文。)
【答案】示例一:选任弼时家书
论题:任弼时家书中的“大福家世界”,体现了早期中国共产党人为人类求解放的初心与使命。
阐述:1921年春,中国共产党即将正式成立。任弼时在致父亲的家书中提出“造成大福家世界,同天共乐”的理想,这与马克思主义传播、共产主义小组的活动紧密相关。五四运动后,一批先进知识分子接受马克思主义,认识到只有从根本上改造社会,才能实现人民幸福。任弼时所说的“大福家世界”,既是对传统“大同”理想的继承,更是对共产主义社会的朴素表达。同年7月,中共一大召开,正式确立了中国共产党的奋斗目标——推翻资产阶级政权,建立无产阶级专政,实现共产主义。任弼时此后长期担任党的重要领导职务,一生践行这一初心。这封家书深刻反映了早期共产党人将个人抱负与民族复兴、人类解放相结合的精神追求。一封家书,一腔壮志。任弼时的青春誓言,是千千万万共产党人初心使命的生动写照。
示例二:选罗荣桓家书
论题:罗荣桓家书中的“国难当前”,折射出抗日战争时期共产党人舍家为国的民族大义。
阐述:1937年七七事变后,抗日战争全面爆发。罗荣桓随八路军115师北上抗战,在家书中坦言“对家庭更无法顾及,非我无情,实处此国难当前”。这反映了抗日民族统一战线的形成、红军主力改编为八路军和新四军奔赴抗日前线等史实。卢沟桥事变后,中国共产党号召实行“全民族实行抗战”,参与长征的红军主力改编为八路军,迅速开赴山西前线。同年9月,115师取得平型关大捷,打破了日军不可战胜的神话。罗荣桓作为政治部主任,全身心投入抗战动员和战场工作。家书中的“奈何”二字,既有对家人的愧疚,更有“国将不国,何以为家”的清醒认知。这种舍小家为大家的精神,是抗战时期无数共产党人和爱国志士的共同选择。一封家书,满腔赤诚。罗荣桓的“无情”,正是对国家和民族最深情的告白。
【解析】
【详解】本题是开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“中国共产党人家书中的理想、抉择与时代使命”,选择其中一封家书,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤进行分析作答:
第一步:选择其中一封家书,如选任弼时家书。根据材料“中国共产党早期党员,后为中央领导人”“大福家世界”,可知其强调将个人家书誓言上升为早期共产党人的初心使命,所以可以拟定论题为任弼时家书中的“大福家世界”,体现了早期中国共产党人为人类求解放的初心与使命。
也可以选择罗荣桓家书,根据材料“现随军北上抗战,以后对家庭更无法顾及,非我无情,实处此国难当前,奈何!”可知其强调的是面临国家危机,共产党人的家国抉择,所以可以拟定论题为罗荣桓家书中的“国难当前”,折射出抗日战争时期共产党人舍家为国的民族大义。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史论结合,逻辑清晰,表述成文。关于任弼时家书中的“大福家世界”,体现了早期中国共产党人为人类求解放的初心与使命的论证可围绕1921年时代背景、解读思想内涵、结合任弼时革命经历、五四运动后思想解放、先进分子转向马克思主义的历史趋势等角度进行阐述,以突出早期共产党人人类解放的主题。
关于罗荣桓家书中的“国难当前”,折射出抗日战争时期共产党人舍家为国的民族大义的论证,可从近代中国受到日本帝国主义的侵略、共产党人在抗日战争中的努力、取得的成果、产生的影响等角度进行归纳总结,以突出“国难当前”,共产党人的国家、民族大义。
最后,在充分论证的基础上,进行一定总结提升。从家书所反映的时代背景论证共产党人的使命初心与家国情怀。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 18世纪以前,玩具通常由小商贩在集市上或者挨家挨户兜售。而在商店中,玩具则一般和其他商品一起出售。1730年,英国还没有任何专门的玩具商店,1780年,玩具商店的数量大幅增加,到1820年,玩具贸易和儿童读物一样,已经有了相当规模……19世纪60年代后,英国的百货商店纷纷开始销售儿童玩具,更是经常举办玩具展示来吸引消费者……19世纪末-20世纪初,人们普遍认同玩具是儿童的一项基本需求。在家庭层面,给儿童提供玩具甚至被视为现代社会父母对子女的责任。中产阶级普遍认为,称职的父母或亲属应经常给儿童购买优质玩具,否则便可能因为忽视儿童对玩具的需求而被视为不合群。到20世纪初,在西方工业化国家,玩具已成为家庭、学校和各种儿童俱乐部随处可见的物品。随着生产力的发展,消费在资本积累的过程中愈发重要。为了扩大消费,不仅是童年,在资本看来,只要有消费潜力,青年、中年和老年等每个人生阶段都有着特定的经济价值,都可供开发和获利。
——材料整理自屈晓林《近代西欧资本扩张与儿童玩具市场的兴起》
(1)根据材料并结合所学知识,概括18-20世纪初西方玩具零售业发展的特点,并分析发展的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析近代以来西欧玩具市场发展的历史影响。
【答案】(1)特点:①销售方式专业化;②营销手段多样化;③消费观念普及化;④消费群体扩大化。
原因:①经济发展:工业革命推动生产力发展,玩具生产成本下降;②思想观念:启蒙运动推动儿童观革新,家庭教育观念变化;③社会条件:中产阶级崛起,社会购买力增强;④商业创新:百货公司的出现及营销手段的创新刺激消费需求。
(2)积极影响:①带动玩具制造、零售等相关行业的繁荣,推动了经济发展;②玩具普及丰富了儿童生活;③推动儿童地位提升,促进近代儿童观与家庭观念的进步。
消极影响:①资本将童年乃至人生各阶段都纳入商业开发,会造成过度消费;②加重家庭经济负担,固化阶层差异;③侵蚀儿童成长环境,弱化精神成长。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问要求概括18-20世纪初西方玩具零售业发展的特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从销售方式(销售方式的专业化)、营销方式(营销手段的多样化)、消费观念(消费观念的普及化)、消费群体(消费群体的扩大化)等角度进行概括。
原因:本小问要求分析发展的主要原因,需要根据材料和所学从经济(工业革命的推动)、思想(启蒙运动的推动)、社会(中产阶级的崛起)、商业创新(百货公司的出现,营销手段的创新)等角度进行分析。
【小问2详解】
历史影响:本小题要求分析近代以来西欧玩具市场发展的历史影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。需要根据材料和所学从积极与消极两个方面进行分析。积极方面可从经济(带动玩具制造、零售等相关行业的繁荣和经济的发展)、社会(儿童生活的丰富)、思想观念(近代儿童观与家庭观念的进步)等角度分析。消极方面可从消费(过度消费的形成)、阶层(家庭负担的加重,阶层差异的固化)、儿童成长(儿童成长环境的侵蚀)等角度进行分析。
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成都冠城实验学校高2023级高考适应性考试(四)
历史试卷
考试时间:75分钟 满分:100分
一、选择题(每小题3分,16题,共48分)
1. 位于四川广汉地区的三星堆遗址有四期文化遗存,年代跨度约为距今4500至2900年,从遗址中发掘出来的遗物有玉器、陶器、青铜器、金器等,其中的青铜神树高达3.96米,造型瑰丽奇幻,与中原青铜礼器的庄重规整风格迥异;此外还发现玉石器作坊、大型古城墙遗址以及祭祀场所。这可以实证当时( )
①古蜀地区已进入青铜时代②神权与皇权的紧密结合
③出现了手工业家庭式作坊④中华文明发展路径多样
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
2. 西汉统治者鼓励民众上书言事,允许吏民对中央政令发表自己的意见,也允许他们把地方信息直接上书给皇帝和朝廷。东汉则进一步将反映民意的“谣言”(指民间流传的舆论、民情反馈)列为评判地方官员的主要依据之一。这体现出汉代( )
A. 监察制度逐渐走向成熟 B. 民间议政具有法律保障
C. 政府注重收集民间舆情 D. 地方治理依赖民众参与
3. 有学者指出,安史之乱前卢龙、范阳二节度使麾下将领已全是蕃将,乱后河北诸镇仍举安禄山、史思明为二圣,当地居民甚至不知孔子为何人。该学者认为安史之乱的性质“非强藩反叛中央,乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑。”这一观点意在强调( )
A. 唐代边疆民族政策存在根本缺陷
B. 文化认同差异是叛乱的核心因素
C. 藩镇割据局面形成的历史必然性
D. 民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源
4. 下表为宋代不同时期、不同地区租佃契约及相关状况统计简表。这可以用来说明,宋代( )
时期/地区
租佃契约特征
佃农权利与地位相关记载
北宋江南
书面契约占比提升至30%,
明确地租数额与期限
部分地区规定“佃户起移,不取主人凭由”
南宋多数地区
书面契约占比超60%,出现
“定额租”“永佃权”条款
法律承认佃农对部分土地的佃种权,地主不
得无故撤佃
①国家减轻对佃户的剥削②社会发展环境较为宽松
③农业商品化趋势的出现④社会成员身份趋于平等
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
5. 明清时期,歌颂青年为追求纯真爱情和自主婚姻的戏曲《西厢记》可谓家喻户晓。据不完全统计,明代万历至清代雍正年间,绘有戏曲《西厢记》故事的瓷画有650幅,分别被绘在435件瓷器上,这些图绘一般以一幅至四幅,多则二十多幅,绘在瓶、罐、缸、碗上,众多瓷画涵盖了《西厢记》各曲目中所有的情节。由此可见( )
A. 程朱理学遭到下层民众摈弃
B. 瓷器成为通俗文化的重要载体
C. 文化推动工艺技术推陈出新
D. 各阶层文化与审美水平趋同化
6. 下图是清末湖南籍知府占汉人知府比例变化图。导致这一变化的主要因素是( )
A. 鸦片战争 B. 太平天国运动 C. 洋务运动 D. 民族工业发展
7. 下图是1926年6月中国社会主义青年团的机关报《中国青年》封面丰子恺的画。画中一个青年战士骑在一匹战马上,意气风发,挽弓搭箭,准备发射。这幅画整整刊登了二十一期,其意在( )
A. 倡导绘画艺术写实化 B. 激励民众参加土地革命
C. 推动新文化运动发展 D. 引导青年积极投身革命
8. 1938年,胶东抗日根据地创办北海银行并发行北海币,该银行长期为农民提供无息贷款、扶持当地军工等企业发展;1942年北海币与法币脱钩,成为山东等解放区本位货币。1948年后,北海币逐步由人民币兑收回笼。这可以说明北海银行( )
A. 以应对国民政府经济封锁为首任
B. 完成了新民主主义金融体系的构建
C. 实践中央统一财经政策成效显著
D. 兼具政权建设和金融斗争双重使命
9. 据统计,1956年,仅全民所有制各部门女职工人数就由1949年60万人增加到326.6万人,年均增长率为27.4%。这一变化推动了( )
A. 新型家庭关系构建 B. 社会主义改造深化
C. 所有制结构的调整 D. 国营企业民主改革
10. 改革开放40多年来,海外华侨投资所占外资的比例长期处在60%—70%之间,覆盖各个领域。此外,华侨华人在“一带一路”建设、“海外统一战线”和“侨务公共外交”中的作用愈加凸显。这体现( )
A. 海外华侨华人成为中国发展重要力量
B. 我国对外开放格局的进一步扩大
C. “引进来”与“走出去”战略的实施
D. 中国重视侨务工作开展国际合作
11. 波斯帝国实行贡马制度,要求出产良马的地区定时献马。例如亚美尼亚行省需年贡2万匹马,保守估算这需要数百乃至成千村落分担饲养任务,之后再由总督集中运送进献。这反映了,波斯帝国( )
A. 地方治理模式创新 B. 税收政策趋于完善
C. 组织动员能力较强 D. 驿道系统世界领先
12. 13—14世纪,欧洲的纹章图案逐渐从贵族族徽、王室符号衍生出城市市徽。它们被用于城市的公共印章,也广泛出现在市政建筑、公共设施上,象征着城市荣誉和尊严,成为全体市民共同拥有的独特图像标志。市徽的出现( )
A. 打破了各国封建等级秩序 B. 反映了城市公共精神兴起
C. 象征着欧洲民族意识觉醒 D. 深受人文精神传播的影响
13. 17世纪,荷兰东印度公司的医生搜集全球疾病信息、治疗方法,并进行记录和比较;通过解剖来探究疾病的根源,将病理解剖与临床症状联系起来;在荷兰的大学开设实验解剖学课程,解剖学从一门技术发展成为一门系统的学科。达成上述成就的主要因素有( )
①商业资本的全球扩张 ②思想解放运动的影响 ③科学革命的持续推进 ④民众卫生意识的提升
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
14. 玻利瓦尔在《牙买加来信》中指出,拉美因殖民统治长期处于无知、无权、无德的状态,独立后不宜采用过度分权的联邦制,而应建立中央集权的共和政体;他同时倡导“美洲是一个民族”,呼吁各国以平等身份联合,共同抵御外部干涉。据此可知,玻利瓦尔的政治设计( )
A. 立足于拉美特殊历史与现实国情
B. 全面继承了法国大革命的民主原则
C. 旨在强化个人独裁以维护统一
D. 消除了独立后拉美各国的利益分歧
15. 下表为1913—1920年部分国家工业生产总值指数变化情况(以1913年为100)。对此解读正确的是( )
年份
英国
法国
德国
美国
1913年
100
100
100
100
1915年
95
72
78
126
1918年
90
57
57
162
1920年
92
68
49
182
A. 德国工业衰退源于战后凡尔赛体系
B. 欧洲国家普遍丧失了工业竞争力
C. 资本主义世界经济发展不平衡加剧
D. 世界经济中心已转移到远东地区
16. 根据联合国难民署数据,当前前10位难民收容国中9个为发展中国家,含3个最不发达国家。这些发展中国家中的巴基斯坦收留300万阿富汗难民逾40年,乌干达以开放政策成为非洲最大难民容留国之一,肯尼亚长期接纳索马里难民。这可用于说明( )
A. 世界多极化趋势的发展 B. 联合国难民署的功能弱化
C. 全球难民治理陷入困境 D. 国际人道主义体系的局限
二、非选择题(3小题,共52分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉统一之际,二十四节气融合盖天论说、刑德观念、阴阳学说等知识并最终定型,精准揭示了太阳视运动和阴阳气运行规律,被汉政府纳入历法。汉廷通过五郊迎气、律管候气等国家典祀强化其天道神圣性,将“奉顺时气”作为施政方略,刑赏、政令多有遵循。在官方推广下,节气广泛流布,塑造农事节律,指导医学理论构建与实践,为卦气说等学术思想提供理论资源。汉代利用二十四节气实现了对时序的统一,是国家大一统制度建设的现实诉求和重要环节,广泛影响了社会生产生活的运行节奏,至今仍发挥着重要的作用。
——摘编自王星光张帆《二十四节气的定型与汉代时序统一》
材料二 改革开放以来二十四节气保护与传承发展的主要事件
年份
主要事件
1998年
钟敬文主编《民俗学概论》出版,提出系统抢救、整理与研究二十四节气的学术主张
2006年
“农历二十四节气”列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录
2011年、2014年
九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等地方与民族节气民俗,相继列入二十四节气非遗扩展项目
2016年
联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录
2017年至今
2017年二十四节气保护传承联盟成立;后续节气知识纳入义务教育课标,成为中华优秀传统文化传承重点项目
——摘编自文化和旅游部、联合国教科文组织相关史料及官方公告
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代二十四节气体系的特点,并分析其在汉代定型并得以推广的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出1998年以来在二十四节气传承与保护方面的创新之处,并分析其时代意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识,就二十四节气从汉代定型到当代传承与保护,谈谈你的认识。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 家书是私人情感的载体,也是时代变迁的镜像。中国共产党人在革命与建设中写下的家书,字里行间映照着个人命运与国家前途的交织。
时间
写信人
家书摘录
1920年3月
俞秀松(中国共产党早期组织发起人之一)致父亲
我来北京的目的是:实验我的思想生活,想传播到全人类,使他们共同来享受这甘美、快乐、博爱、互助、自由……………的新生活才算完事!
1921年春
任弼时(中国共产党早期党员,后为中央领导人)致父亲
现今社会存亡生死亦全赖我辈青年将来造成大福家世界,同天共乐,此亦我辈青年人的希望和责任,达此便算成功。
1928年3月
夏明翰(中共湖北省委委员,革命烈士)致姐姐
我一生无遗憾,认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理,就刀山敢上,火海敢闯,甘愿抛头颅,洒热血!
1937年9月
罗荣桓(八路军一一五师政治部主任,开国元帅)致哥哥
现随军北上抗战,以后对家庭更无法顾及,非我无情,实处此国难当前,奈何!
1947年6月
彭德怀(西北野战军司令员兼政委,开国元帅)致妻子
敌进边区卅三个旅。在三个月中消灭敌五个旅。边区军民战胜进犯军信心大为增强。一切如常,请勿念。
1955年4月
邓颖超(中共中央候补委员,周恩来夫人)致丈夫周恩来
你出外活动,必须严密警惕,仔细机警。为了人民的利益,为了人类进步崇高的事业,为了你能做更多的工作,你必须善于保卫你自己。
——《红色家书》编写组《红色家书》
结合材料及中国近现代史知识,围绕“中国共产党人家书中的理想、抉择与时代使命”,选择其中一封家书,自拟论题,并运用相关史实予以阐述。(要求:明确写出所选家书的写信人,论题正确,史论合,逻辑清晰,表述成文。)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 18世纪以前,玩具通常由小商贩在集市上或者挨家挨户兜售。而在商店中,玩具则一般和其他商品一起出售。1730年,英国还没有任何专门的玩具商店,1780年,玩具商店的数量大幅增加,到1820年,玩具贸易和儿童读物一样,已经有了相当规模……19世纪60年代后,英国的百货商店纷纷开始销售儿童玩具,更是经常举办玩具展示来吸引消费者……19世纪末-20世纪初,人们普遍认同玩具是儿童的一项基本需求。在家庭层面,给儿童提供玩具甚至被视为现代社会父母对子女的责任。中产阶级普遍认为,称职的父母或亲属应经常给儿童购买优质玩具,否则便可能因为忽视儿童对玩具的需求而被视为不合群。到20世纪初,在西方工业化国家,玩具已成为家庭、学校和各种儿童俱乐部随处可见的物品。随着生产力的发展,消费在资本积累的过程中愈发重要。为了扩大消费,不仅是童年,在资本看来,只要有消费潜力,青年、中年和老年等每个人生阶段都有着特定的经济价值,都可供开发和获利。
——材料整理自屈晓林《近代西欧资本扩张与儿童玩具市场的兴起》
(1)根据材料并结合所学知识,概括18-20世纪初西方玩具零售业发展的特点,并分析发展的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析近代以来西欧玩具市场发展的历史影响。
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