江苏苏州工业园区2025-2026学年八年级下学期语文期末学业水平调研

2025～2026学年第二学期期末学业水平调研试卷 初二语文 2026.06 注意事项： 1．本调研卷满分100分，答题时间120分钟。 2．所有的答案均应书写在答题卡上，按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效；书写在调研卷上、草稿纸上的答案无效。 3．书写工整，笔迹清楚。保持答题卡卷面整洁。 北宋关学创始人张载辞官归隐后，潜心治学、融汇先贤智慧，写下震撼古今的“横渠四句”——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。千百年来，这四句话穿越时空，成为中国“士”的精神底色：以理性之性见天地万物、以悲悯之心护众生安乐、以赤诚之志传文脉精髓、以博大之怀守盛世太平。今天，让我们循着横渠四句，探寻古代士人修身济世的崇高风骨，体悟扎根华夏的家国担当，从古圣先贤的精神力量中汲取新时代少年的成长力量。 ( 说文解士（17分） ) 根据下列表格内容，完成任务。 许慎 《说文解字·士部》 《说文解字·士部》载：“士，事也。数始於一，终於十。从一从十。孔子曰：‘推十合一爲士。’凡士之屬皆从士。” 字形演变与本义溯源 许慎认为“士”为会意字，以“一”和“十”组合表意，核心义为“事”，即善于做事、能够胜任事务之人。孔子“推十合一”的解读，意为能从纷繁复杂的事物（十）中推演归纳、融huì（ ）贯通出根本道理（一），方可称为“士”。不过许慎未见过甲骨文、金文，仅依据小篆字形解说，“士”字构型与“王”字构型类似。“士”的金文字形看起来像是一把斧钺。到了春秋时期，其与西周的“士”相比较而言，春秋的“士”（字形3）下方的一横比较直，无弯曲形状。战国时期“士”（字形4）上下两横基本平齐。到了《说文解字》中小篆的“士”时（字形5），其字形已接近现代汉语书写。 后世文化内涵延伸 后世“士”的内涵不断丰富，形成了上士、中士、下士等等级划分，也有秀士、俊士、进士等诸多名目，更衍生出“女士”“绅士”等称谓，成为中国传统文化中极具推chóng（ ）的精神符号。 1．把规范的字音字形写在横线上。（4分） ①小篆 ②衍 生 ③融huì 贯通 ④推chóng 2．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A．《说文解字》中“士”的核心义为“事”。 B．孔子“推十合一为士”的解读，强调“士”应具备由博返约、归纳总结的能力，体现了对士人学识与思维的要求。 C．《说文解字》中认为“士”是会意字，其字形构成是字形构成是“从一从十”，由“一”和“十”组合而成。 D．后世“士”的内涵不断丰富，成为承载中国传统文化精神的重要符号。 3．结合《说文解字》说说许慎对“士”字的解读与“士”的金文字形本义有何不同？结合后世文化内涵延伸概括“士”是怎样一种人。（3分） 4．诗歌往往是贤人志士的真情流露，请根据提示补全诗句。（8分） （1）【“士”之知】白居易在《卖炭翁》中，用“ ， ”两句，刻画了老翁在饥寒交迫中的矛盾心理，这份对民生的深切体察，正是“士”之良知的体现。 （2）【“士”之忧】杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，由自家屋破推及天下寒士，发出了“ ， ”的呐喊，展现了士人推己及人、忧国忧民的博大胸襟。 （3）【“士”之叹】韩愈在《马说》中，以千里马“ ， ”的悲惨结局，控诉了人才被埋没、被摧残的现实，暗含着士人对“怀才不遇”的深沉感慨。 ( 为天地立心 )（4）【“士”之逸】庄子在《北冥有鱼》中，以大鹏鸟“ ， ”的磅礴气势，象征了士人挣脱世俗束缚、追求高远理想的境界。 材料一： 从20多年前百姓口口相传“工业区里麻雀都见不到一只”到如今鸟语花香、“开窗听鸟叫”，连续9年位居国家级经开区综合排名第的苏州工业园区生态变迁背后，是一张由地方政府、社会组织、企业和无数环保爱好者共同编织的生态保护网，正结出累累硕果。 赤道社会服务中心主任万爱娟组织的一场由25组家庭参与的亲子活动，名额在线上发布后“秒没”。他们将环保行为与社区治理深度绑定，参与垃圾分类、基地值守都能获得积分，20个积分就能兑换一杯咖啡。沐风环保服务中心理事长张倩倩联动企业打造“共享花圃”，将原本光秃秃的河岸变为景观带，并引导喜欢种菜的居民认领“一米菜园”。 职业安全健康环保协会开展巡河护河活动后，各个企业热情高涨。员工们“承包”了公司后面的河道，随手清理垃圾，以前散步时的烦恼被现在的亮丽风景取代。 清源华衍水务从2016年起策划的“一滴水的旅行”活动，每月都会邀请中小学生乃至全社会走进自来水厂和污水处理厂，亲眼见证水“从源头到龙头”再到净化排放的全过程。 在苏州工业园区新城花园小学，槭树林是孩子们的乐园，“校园微湿地中心”则是一个融合了池塘、科普、农耕的综合学习空间。 材料二： 材料三： 6月6日傍晚，东沙湖畔碧水如练，晚风轻拂。“东沙湖之夜”生态音乐会暨2026年园区六五环境日活动在东沙湖生态公园草坪温情上演。活动紧扣“全面绿色转型，共建美丽中国”主题，以一场不设围墙的绿色盛会，邀请市民在自然中共赴一场绿色之约、音乐之约、未来之约。 胜浦街道的社区主理人摆起了特色摊位。志愿者积分兑换区前排起了队，爱心义卖区也围满了人，手工编织、多肉植物等物品，既践行了循环利用理念，又传递了公益爱心。 苏州工业园区生态声音博物馆声音征集活动正式开启。市民可通过线上平台上传录制的园区自然声音，入选作品将成为永久馆藏。 现场，歌曲《立春》、萨克斯《我爱你中国》、评弹《保护生态环境 人人有责》次第上演，以悠扬乐声致敬平凡伟大的环保守护者。 志愿者代表赵霞表示：“我想做的不只是自然科普，更是唤起对可持续生活方式的思考。我将继续推进青鸟计划，建立青少年与自然、社区的联结。” 5．下列对苏州工业园区“以共治之心 守护生态家园”相关内容的理解与分析，不正确的一项是（2分）（ ） A．“为天地立心”在当代体现为守护生态的集体担当，园区通过政府搭台统筹、社区深耕服务、校园浸润育人，凝聚起全民参与的磅礴力量。 B．园区推出积分兑换、共享花圃、企业河长、“一滴水的旅行”等创新举措，并举办“东沙湖之夜”生态音乐会，让绿色理念深入人心。 C．志愿者代表赵霞在活动中表示，她不仅做好自然科普，更唤起了大家对可持续生活的思考，目前“青鸟计划”已在全区全面落地。 D．2025年园区生态治理取得阶段性成果，但部分功能区仍存在超标问题，这说明“为天地立心”的生态守护之路任重道远，需久久为功。 6．结合材料三声源分布数据，指出园区声环境治理最亮眼的成效；同时，向自然声音博物馆投稿，用一种修辞描摹你推荐的自然美音。（3分） 7．东沙湖公园生态网将上线科普区、审美区、共情区三大栏目。请从陶渊明、苏轼、鲁迅三位名士中选一位最合适的为你心仪的栏目（选一）代言，结合其自然观写一段15字内的环保推介语。（2分） 小贴士： ①陶渊明思想可贵处，在于将儒家“恕道”（同情心）推及自然。他主张强势者应体恤弱势者，尊重他人、他群体乃至人类以外生物的权益，以同情心维护生态和谐。《桃花源诗》里构想的“草荣识节和，木衰知风厉”那种一切依顺自然规律的世界，是各种成员平等相处的共同体。 ②苏轼将儒家“中和”美学贯穿于与自然的相处中。他主张人纵身大化，与万物和谐共生。“发而皆中节”，其喜怒哀乐皆契合自然节律：或和衣睡晚晴，或吟咏江海寄余生，于垂杨荷花间与风月同坐，实现了人与自然动态平衡的理想境界。 ③鲁迅将自然视为人类生存的基础，强调人类对自然的依赖和适应。他关注自然资源的利用、生态环境的变化，认为人类应通过科学认知和理性行动，改善生存条件，而非盲目征服自然。 ( 为 生民立命 )为 栏目选择的代言人是 ，推介语是： 阅读文本，完成任务。 【甲】 零陵三亭记 唐·柳宗元 邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅（yōng）则志滞，君子必有游息①之物，高明之具，使之清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。（节选） 【乙】 喜雨亭记 北宋·苏轼 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦②于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨甲子又雨民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” 注释：①游息：游玩休息；②雨麦：麦熟时下的雨。 8．解释下列句中重点字词的含义。（4分） （1）始治官舍 治： （2）然后理达而事成 然后： （3）则以名物 名： （4）不遗斯民 遗： 9．将下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）既而弥月不雨，民方以为忧。（2分） （2）使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。（2分） 10．对文中语句断句（断三处）。（3分） 越 三 月 乙 卯 乃 雨 甲 子 又 雨 民 以 为 未 足。 11．柳宗元在《零陵三亭记》中提出“君子必有游息之物，高明之具”，苏轼在《喜雨亭记》中修筑亭台并命名为“喜雨”。根据理解，下列选项中，最能够为二人“修亭台”这一行为提供佐证的一项是（ ）（2分） A．虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 B．学然后知不足，教然后知困。 C．故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。 D．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 12．请根据文本的理解和链接材料判断《书幽芳亭记》是否适合放进“中国古代亭记选”中，并说明理由。（4分） 链接材料： 亭记，指以亭台建筑为写作对象的“记”体散文。它通常是地方主政者记述亭的建造缘由、地理位置、命名含义、周边景致，表达地方主政者的政治理想、人生感悟或品德追求。 书幽芳亭记 宋代・黄庭坚 士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！ ( 为往圣继绝学 ) 鉴赏诗歌，完成任务。 读李杜诗集因题卷后 唐代・白居易 翰林江左日，员外剑南时。不得高官职，仍逢苦乱离。 暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏流千古，声名动四夷。 文场供秀句，乐府待新辞。天意君须会，人间要好诗。 注：本诗为白居易贬谪江州时期，翻阅李白、杜甫二人诗集有感题写在诗卷末尾的咏怀诗。 13．从诗的前六句可以看出，李杜都有共同的人生境遇，这和他们“吟咏流千古，声名动四夷。”有何关联？（2分） 14．有同学说这首诗最后两句即是劝勉同道友人，也是自我勉励，你同意这种看法吗？为什么？（2分） ( 为 万世开太平 ) 在变革浪潮中高扬求是之帆 马琰铭 亲爱的同学们： ①大家好！很高兴在这个绿意葱茏、万物竞发的美好时节，与大家相聚在启真湖畔，庆祝你们顺利完成学业，见证你们奔向人生的新征程。在此，我代表浙江大学，向全体毕业生致以最热烈的祝贺！向辛勤培育你们的老师和全心支持你们的家人，致以亲切的问候和诚挚的感谢！ ②“恰同学少年，风华正茂。”在浙大求学的时光里，你们褪去了初入校园时的青涩，完成了从“求知者”向“探路者”的蜕变。实验室里的通宵达旦，是格物致知的执着；图书馆里的潜心钻研，是穷理尽性的求索；田野间的躬身实践，是知行合一的印证。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，求是园的数载光阴，沉淀出了你们的学识与睿智，这成为了你们人生路上最鲜明、最珍贵的底色。 ③今日之世界，进入了变乱交织、动荡加剧的新周期，俄乌冲突、中东乱局，各地战乱此起彼伏，国际秩序进入冷战后最为剧烈的动荡变革期。这是一个并不太平的世界，而幸运的是我们生活在一个太平的国家。今日之中国，正以昂扬姿态建设现代化强国，原始创新突破、核心技术攻关、未来产业孵化的号角催人奋进，彰显出“风景这边独好”的蓬勃生机。 ④有人问，在百年未有之大变局中，我们该如何安身立命？面对巨大的变革浪潮，我们该如何行稳致远？中国有句谚语：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”我想，答案或许早已深深印刻在每一位浙大人的精神基因之中，也就是浙大人的传家宝——“求是精神”。竺可桢老校长反复强调，“求是精神”是一种“排万难冒百死以求真理”的执着追求，他从中凝练出三大科学态度：“一是不盲从，不附和，只问是非，不计利害；二是不武断，不蛮横；三是专心一致，实事求是。”这份摒弃杂念、唯求真理、胸怀大义的追求，既是求是精神的不变内核，更是浙大人穿越风浪、笃定前行的精神底气。 ⑤希望同学们以专业主义为“术”，追求极致、做难而正确的事。“技以载道、术以济世”，专业能力是立足社会的硬本领。新一轮科技革命席卷而来，核心技术的突破从来不是浅尝辄止的结果，而是“掘井及泉”的深耕。化工学院中有青院士团队打破“大分子无法透过皮肤屏障”的常规认知，首次发现一种可透过皮肤的高分子，成功实现胰岛素等生物大分子无创透皮给药，有望为糖尿病、类风湿关节炎等慢性疾病提供新的治疗方案。医学院附属邵逸夫医院范顺武教授团队，基于牡蛎粘附岩石的仿生学原理，研发出全球首款在人体血液环境中实现强效黏合的骨胶水材料，有望在粉碎性骨折治疗上探索出一条新路。 ⑥希望同学们以长期主义为“道”，笃定坚守、走慢而长远的路。近日，学校牵头完成的“中国历代绘画大系”项目荣获首届浙江省“之江潮”文化奖特别大奖。从2005年立项以来，浙大人二十年磨一剑，奔波数十万公里，在全世界范围内收集到263家文博机构收藏的12405件中国古代绘画作品的数字图像，构建起了一座跨越千年、联通中外的艺术图像资源宝库，让千年丹青重焕光彩。 ⑦希望同学们以理想主义为“魂”，超越功利、追纯而本真的光。“心守正道、志存高远”，理想信念是人生方向的定盘星。在人工智能时代，算法可以代替部分思考，这使得人的主体价值、精神追求显得愈发珍贵。回望历史，理想主义的光芒始终在浙大人身上闪耀：“两弹一星”功勋奖章获得者王淦昌先生，响应祖国号召，隐姓埋名十七载，以身许国铸核盾，为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的研制作出了突出贡献；微分几何学派开创者苏步青先生，开辟了计算几何新领域，精确计算并描述船体形状，解决了我国造船工业中的船体建造相关难题，践行了“读书不忘救国”的誓言。他们都用实际行动告诉我们，在时势变化中，浙大人要胸怀“国之大者”、心系“民之关切”，坚定超越功利之上的追求。 ⑧扬帆济海，培风图南。同学们，希望你们将来无论身处何方，始终心怀家国，坚守求是精神，不仅致力于“术”的精进，更要坚持“道”的追寻和“魂”的塑造，以专业之深应答时代之变，以定力之坚穿越周期之扰，以本真之光安顿心灵之归，无论在怎样变革的时代，都高扬求是之帆，做一个心中有梦、眼中有光、脚下有路的“浙大人”。 ⑨最后，祝大家前程似锦，不负韶华！ （选自2026年3月29日浙江大学网，有删减） 围绕马琰铭校长的这篇优秀演讲稿，演讲社团的同学们展开系列文本探究活动，请你参与并完成相关任务。 15．【文本信息梳理】请你完成下面的演讲鉴赏积累卡。（6分） 演讲者 马琰铭：浙江大学校长、中国科学院院士。 演讲风格 A．感人肺腑走心式 B．豪情满怀激昂式 C．情理兼备教诲式 D．诙谐风趣互动式 （1）选： （1分） 标题效果 （2）演讲标题讲究号召力与感染力，请你赏析一下标题的妙处。（3分） 逻辑框架 希望同学们以专业主义为“术”，追求极致、做难而正确的事。 希望同学们以长期主义为“道”，笃定坚守、走慢而长远的路。 希望同学们以理想主义为“魂”，超越功利、追纯而本真的光。 （3）这三句分论点能否调换顺序？请你简述理由。（2分） 16．【演讲技巧揣摩】关于演讲的开场白，有一个著名的“七秒法则”：在演讲开始后的七秒钟内，必须吸引听众的注意力，否则听众可能会决定不关注接下来的演讲内容。这篇演讲稿的开头①②段是否能体现这一法则？（2分） 17．【论据适切辨析】小苏在整理文稿时，有两则材料丢失了，请你帮他还原到⑤-⑦段中，并说明理由。（4分） A．朱熹曾说“大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得”。 B．新中国刑法学的主要奠基者高铭暄先生，将毕生心血倾注于我国法治事业，培养了一大批法学名师和司法专家，被授予“人民教育家”国家荣誉。 A．应放入段 ，理由是： B．应放入段 ，理由是： 18．【思想迁移运用】针对班级同学存在的浅尝辄止、做事浮躁、动力不足的问题，小州打算化用马校长演讲第⑧段写一段励志微讲稿。请你仿照划线句，帮他补写中间三个分句。（3分） 小州的微讲稿： 扬帆济海，培风图南。同学们，希望大家以 ，以 ，以 ，无论在怎样变革的时代，都高扬求是之帆，做一个心中有梦、眼中有光、脚下有路的新时代青少年！ ( 以和成士（40分） ) 19．作文。（40分） “士不可以不弘毅，任重而道远。” 浙江大学马校长的演讲，让我们读懂了一种精神底色——“和”。与自然相知，在格物致知中探寻规律，此谓“天人合和”；与社会相融，在躬身力行中贡献力量，此谓“和以济世”；与自己相和，在接纳自我中安顿内心，此谓“和以养心”。 请结合自己的生活经历或见闻感受，以“与相和”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求： 1．题目自拟，文体不限（诗歌除外）； 2．内容真实，感情真挚，不得抄袭； 3．不得出现真实的校名和人名。 学科网（北京）股份有限公司 $