专项05 非连续性文本阅读 福建省2027年中考语文考点“真题+模拟”暑假体验练

专项05 非连续性文本阅读 一、2026 命题核心导向 1.真实情境，学以致用：以生活 / 社会真实议题为载体，考查信息处理、问题解决、实践创新能力，拒绝纸上谈兵。 2.科技人文，双向融合：强化科技赋能传统文化、传统滋养现代科技的辩证思考，渗透文化自信与创新精神。 3.本土浸润，家国情怀：突出福建地域文化与发展成就，增强家乡认同与责任担当。 4.思维分层，反套路化：从信息提取→整合分析→思辨评价→实践运用层层进阶，模板失效，重文本细读与逻辑表达。 二、2027 届备考策略 1. 文本细读能力训练（核心！） （1）每日 1 篇：福建非连真题（3 则材料＋1 图表） 要求：通读 2 遍→概括每则核心→标注关键词→分析图表数据 重点：科技文化、福建本土、青少年素养三大主题 （2）图表专项训练：3 类必练 柱状图：比高低、找趋势、析原因 表格：看差异、找共性、归纳规律 流程图：理顺序、明步骤、说逻辑 2. 四大题型满分模板（直接套用） （1）信息筛选概括（4 分） 模板：材料一：；材料二：；材料三：____。 要求：每点 10—15 字，关键词精准，不摘抄 （2）图表数据分析（4 分） 模板：规律：（2 分）；原因：（2 分）。 示例：规律：青少年对非遗兴趣高但参与率低；原因：学校实践活动少、家庭引导不足 （3）观点辨析（5 分） 模板：我认为____（1 分）。理由一：（2 分）；理由二：（2 分）。 要求：理由必须引用材料原文关键词 （4）建言献策（5 分） 模板：学校：①____；②____。家庭：①____；②____。 示例：学校：开设非遗课程、组织科技文化实践活动；家庭：带孩子参观博物馆、鼓励传统技艺学习 3. 避坑指南（不丢冤枉分） ❌ 整段摘抄：筛选题大段抄原文，只给一半分 ❌ 不看图表：图表题只写规律，不结合数据，不得分 ❌ 理由空泛：观点题不引用材料，理由凭空捏造，零分 ❌ 建议口号化：献策题说 “加强宣传”“提高认识”，不得分 ✅ 坚持：每日 1 篇非连＋图表专项＋模板训练＋福建热点积累 （2026年福建中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 车是古代重要的运载工具，是一个国家机械制造工艺水平的集中代表。世界上第一部详述木车设计制造的著作，是成书于先秦时期的《考工记》。该书记载了六种检验车轮制作质量的工艺，这表明质量检验已成了一种制度。 （摘编自闻人军《〈考工记〉导读》） 材料二： 1964年，我国轧制出第一个直径840毫米辗钢整体车轮，结束“洋轮洋箍”时代 2010年，D1材质车轮在时速200～250公里动车组试用，打破国外高铁车轮钢材料的垄断 2016年，D2材质时速350公里车轮通过60万公里运用考核 2025年，采用国产轴箱体的CR450动车组在试验阶段，跑出时速450公里的全球最快速度 从绿皮车到复兴号，从受制于人到自主可控，从跟跑到领跑，中国高速车轮的蜕变，是无数科研人员在“火与力”中淬炼，在毫厘间较真的缩影。 （摘编自光明网、《解放日报》等） 材料三： 访谈时间：2025年12月16日 访谈人物：“大国工匠”管益辉 记者：管师傅，中国高铁早已成为一张走向世界的“国家名片”。可很少人知道，支撑这张名片的核心，是高铁车轮重要组成部分——轴箱体。当年第一次接触轴箱体时，是什么让您下定决心要做国产化的产品？ 管益辉：当时，200公里时速的轴箱体，我们已经解决了，但是300公里时速以上的我们要引进，这样会受制于别人，所以我们就下定决心，要装上“国产膝盖”。 …… 记者：在您工作的34年时间里，从最原始的手工机床到现在的智能机床，您是怎么做到一直学习，跟上这个行业步伐的？ 管益辉：我树立了终身学习的理念，不断了解我的职业、行业的前沿技术，去关注它，学习它，应用它。 …… 记者：您获得了“全国劳动模范”的荣誉。在您心里，新时代的劳模该扮演什么角色？ 管益辉：作为新时代的劳模，我们不能只做生产线上的操作者，而要做技术创新领域不可或缺的参与者、应用者。 （摘编自《新华访谈：给高铁造“膝盖”的人》，新华网） 班级开展“车轮上的中国”专题学习活动，请你参与。 活动一：研读材料，识车轮 1．下列关于材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．科研人员于毫厘间“较真”，与古代工匠追求车轮质量的态度相一致。 B．中国高铁发展从跟跑到领跑，与车轮材质的升级和技术的创新密切相关。 C．管益辉团队刻苦攻关，使中国高速车轮结束受制于“洋轮洋箍”的历史。 D．记者与管益辉从轴箱体国产化开始对话，在问答中揭示大国工匠的品质。 活动二：展示材料，探科技 2．学习小组依次展示以上三则材料。有同学认为材料二与材料一的位置应对调，你同意他的看法吗？请结合三则材料说明理由。 活动三：致敬工匠，学精神 3．活动结束后，班级拟举行“科技与工匠精神”主题班会。下面是主持人的开场白，请在横线处补写恰当的语句。 要求：①符合班会主题；②句式尽量整齐；③30字以内。 同学们，大家好！_________________，_________________。“车轮上的中国”专题学习活动到此告一段落。今天，我们举行“科技与工匠精神”主题班会，再次探科技，学精神…… 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 《2026年中国AI应用全景图谱报告》显示：2026年4月国内AI应用Web端月访问量突破9亿次，APP端月下载量超2.4亿次，日活跃用户同比上涨223%；国家统计局数据显示，全国日均Token调用量达140万亿，两年增长超千倍。中国已成为全球AI应用活跃度最高的国家。报告将AI应用划分为AI智能助手、AI文娱生活、AI效率办公、AI创作四大赛道。AI创作类APP端日活年增长449%。 材料二： ①5月25日晚，国内首部AI气味魔术戏剧《AI上黄鹤楼》（气味版）焕新上演，以科技为笔、以魔术为媒、以诗韵为魂，呈现跨越千年的文化盛宴与感官奇旅……在270度全息环绕式剧场内，江水波光粼粼、云雾缓缓流动，利用AI建模铺开的黄鹤楼全景卷轴，细节栩栩如生。观众静坐席中，瞬间从车水马龙、霓虹闪烁的现代武汉，抵达烟波浩渺、商旅云集的盛唐江夏。 ②从AI剧本辅助生成，到基于观众实时反馈的叙事微调可能性的探索，《AI上黄鹤楼》在创作与排演的全流程中，都深度应用了前沿技术。……AI展演团队负责人李双表示：“科技不是取代文化，而是唤醒文化。” 材料三： ①演员冯远征：观众为什么进剧场看话剧？真人在舞台上表演，所有的情感交流是即时的、双向的。……戏剧靠演员和观众在真实、封闭的环境中共同完成。没有演员和观众，就没有戏剧。从这个意义上说，AI是可以帮助我们的工具，但不能主宰创作。 ②导演刘家成：我曾尝试用AI软件生成一首主题歌。一开始，我是信服的，后来慢慢悟到：AI永远不会做到唯一。面对一部作品，音乐大家会告诉我：哪里该快半拍、哪里该慢半拍。这半拍之差，就是AI与艺术家的区别。 ③作家韩敬群：文学是什么？它是人学，是我手写我口，是我手写我心。……AI能提供这样柔软的、悲悯的、博大的情怀吗？ 1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．2026年4月，国内AI应用Web端月访问量突破9亿次，说明我国AI应用活跃度极高。 B．AI创作类APP日活年增长率高达449%，可见它的用户规模已是所有应用类别中最大的。 C．《AI上黄鹤楼》用AI技术让观众仿佛置身盛唐，说明AI能以新颖形式呈现传统文化。 D．AI在艺术创作中应用日益广泛，但只能作为辅助工具，无法替代人类的情感与创造力。 2．材料二中说“科技不是取代文化，而是唤醒文化”，材料三中认为“AI是可以帮助我们的工具，但不能主宰创作”。请结合两则材料，简要分析这两种说法的共同点。 3．学校将举办“当AI遇见艺术”主题辩论赛。请你结合三则材料，为正方（观点：AI能够促进艺术发展）或反方（观点：AI无法真正推动艺术发展）写一段辩论词。 要求：观点明确，理由充分，至少结合两则材料，不少于80字。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 闽超——八闽大地的草根足球盛宴 ①2026年福建省城市足球联赛（简称“闽超”），是福建首个全省性群众足球顶级赛事，口号为“福聚八闽爱拼会赢”。赛事由福建省体育局等联合主办，全省九市一区各组建1支代表队，共10支队伍、482名球员参赛。参赛球员年龄16至45岁，涵盖学生、教师、企业职工等群体，既有本土福建人，也有新福建人和在闽台胞，是真正的全民足球赛事。 ②闽超以群众足球为载体，坚持“省级统筹，市级组队，县区选拔”的模式，旨在营造全民参与足球的浓厚氛围，更将“爱拼敢赢”的闽南精神与足球运动深度融合。赛场内外，二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相，让足球赛事成为展示福建乡土文化的新窗口。 （选自新华网《“闽超”即将开赛》，有删减） 材料二： 2026年闽超赛事观众构成及文旅联动数据 项目 类别 占比/数据 观众构成 本地市民 65% 省内外地游客 25% 省外及台胞游客 10% 文旅联动 赛事带动周边景区客流量增长 38% 赛事期间民宿、餐饮收入增长 52% 融入赛事的非遗项目（簪花、南音等） 12项 表1（数据来源：福建省文旅厅、闽超赛事组委会） 材料三： 以体塑文，以文兴旅——闽超背后的福建乡土精神 ①福建“八山一水一分田”的地理格局，孕育了“山海相拥、爱拼敢赢”的乡土文化精神。这种精神，藏在闽南人“爱拼才会赢”的闯劲里，藏在客家人聚族而居的坚守里，也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中。 ②闽超的举办，是福建“文体旅融合”的生动实践。赛事不仅是足球的竞技场，更是乡土文化的传播台：赛场边，蟳埔女簪花、南音演唱等非遗展演，让观众感受闽南烟火气；球衣设计融入燕尾脊、土楼等建筑元素，尽显八闽特色。福建文旅依托闽超赛事，推动“足球+古城+非遗”联动，让更多人在观赛之余，走进三坊七巷、漳州古城，读懂福建千年文脉，让“爱拼敢赢”的乡土精神，通过足球赛事代代相传。 （选自福建省文旅厅《闽式生活七十二变，等您来发现》，有删减） 4．下列关于闽超赛事及福建文旅的理解，不正确的一项是（    ） A．闽超是福建首个全省性群众足球顶级赛事，2026年首届赛事有10支队伍参赛。 B．闽超参赛的球员来源广泛，包含本土福建人、新福建人及在闽工作生活的台胞。 C．闽超坚持从县市区到省级的层层选拔模式，旨在营造全民参与足球的浓厚氛围。 D．材料二中闽超官方图标，书法变形的“闽”字，寓意着闽超球员向前奔跑拼搏。 5．材料二表格反映了闽超赛事与福建文旅联动的哪些特点？请简要概括。 6．结合三则材料，分析闽超赛事如何传承和弘扬福建“爱拼敢赢”的乡土文化精神。 请你参与跑步专栏展板制作，完成小题。 材料一： 跑步损伤指由于跑步造成的肌肉、关节、韧带或骨的损伤，导致跑量或跑速的下降，并且这种影响持续一周以上。 材料二： 材料三： ①长跑，正在成为越来越多人身心健康的自救良药。《英国运动医学杂志》发布的一项跟踪了23万人的调查研究显示，每周慢跑50分钟可有效降低27%的过早死亡风险、30%的心脏病风险和23%的癌症风险。荷兰阿姆斯特丹自由大学的一项最新研究也表明，跑步训练在治疗抑郁症方面不仅有着和抗抑郁药物旗鼓相当的作用，还能改善治疗身体健康指标，优势一目了然。 ②在路上，是一种姿态，更是一种态度。根据中国田径协会的统计数据，全国跑团数量已超过12万个，常年参与跑团活动的总人次超过1000万，2025年全国路跑赛事总参赛规模605.19万人次，过去40年间增长了200多倍。时下，反焦虑、反内卷、反内耗成为普遍情绪，牵引着不少人在休息间隙、工作之余踏上跑道，将纷扰暂抛脑后。 7．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．跑步造成的伤病影响，要持续一周以上，才可以判定为跑步损伤。 B．错误跑姿易造成落地不当，不合理体态是诱发跑步伤病的因素之一。 C．从材料一数据看出，膝盖是大众跑步时最容易产生伤痛的身体部位。 D．民众参与跑步以舒缓情绪为主，强身健体只是附带产生的次要效果。 8．请根据【材料一】的健康小调查，写调查结论。 9．在“正确的跑步姿势”展板中，同学们收集了两张图片【材料二】。对选用哪张图片，大家意见不一。请发表观点，并说明理由。 10．体育中考结束后，有些同学打算停跑，专心复习，请阅读【材料三】，结合生活体验，就“体育中考后，是否需要继续跑”的话题发表观点，并说明理由。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 剪瓷雕，又称“嵌瓷”“剪黏”，是闽南古建筑最具生命力的装饰技艺之一。它以“残瓷涅槃”为魂：匠人将废弃的彩色瓷碗敲碎，用特制铁钳剪裁成花瓣、龙鳞、衣袂等细碎瓷片，再以混合红糖、糯米汁的“糖水灰”为黏合剂，逐层镶嵌于屋脊、翘角、照壁之上，题材多取自《三国演义》《封神榜》等经典文学作品，或“牡丹富贵”“松鹤延年”等吉祥纹样，承载着闽南人祈福辟邪的精神信仰。 ——（摘编自《屋檐上的艺术——剪瓷雕》） 材料二： 自清康熙开海后，对外贸易发展，景德镇单色釉瓷大量流入闽粤，为剪瓷雕提供丰富的材料，工艺逐渐成熟。 在明清时期，工匠们就像“釉色魔法师”，靠着调配釉料、控制窑火，烧制出五彩斑斓的瓷器。窑炉里的主要火焰类型包括：氧化焰（氧气充足）和还原焰（缺氧环境）；常添加的金属元素或离子有钴（Co）、铁（Fe²⁺/Fe³⁺）、铜（Cu）、金（Au）等。火焰环境不同，金属离子会发生奇妙变化，直接决定瓷器颜色。 图1 火焰主要类型与釉色类型配对表 火焰类型 釉色类型及代表色 氧化焰 稳定蓝（青花、天蓝釉）黄褐酱色（酱釉、柿釉） 青绿色（孔雀绿、瓜皮绿） 贵族金（描金、金彩） 还原焰 稳定蓝（祭蓝、霁蓝釉）青绿色（龙泉青釉、茶叶末釉） 宝石红（祭红、郎窑红） 贵族金（描金、金彩） 图2 材料三： ①近年来，剪瓷雕打破空间壁垒，完成从“建筑装饰”到“文旅IP”的华丽转身。在古城更新中，泉州将剪瓷雕从屋顶“请”下来，融入公共空间：胭脂巷口的花鸟纹样、水门巷的麒麟造型、梅兰竹菊的墙面装饰，让游客漫步街巷时随时邂逅非遗之美。 ②文旅融合更催生了完整产业链。目前泉州已有超50家剪瓷雕文创工坊，开发出龙凤呈祥摆件、泉州东西塔纹样冰箱贴、金苍绣联名饰品等百余种产品，单价从几十元到千元不等，精准契合年轻消费群体审美。 ③“以前游客只看古厝，现在能亲手做一朵剪瓷雕花，带走一份泉州记忆。”陈媚媚介绍，DIY体验包推出后，单月销量突破2000套，亲子研学、非遗体验成为古城热门项目，仅2025年上半年，相关体验接待量就超10万人次。 ④作为海丝文化的活态载体，剪瓷雕正走向更广阔的舞台。2025年闽南文化节上，剪瓷雕艺术墙板亮相泰国曼谷，成为传递闽南文化的重要载体；在海外华人社区，剪瓷雕文创品深受华侨青睐，成为寄托乡愁的信物。更值得一提的是，剪瓷雕与数字技术融合，AR导览、3D建模修复等技术，让游客通过手机就能了解每一处纹样的历史渊源，实现“沉浸式”文化解码。 ——（摘自《泉州剪瓷雕“碎瓷”里的千年文旅新生》） 学校将举办“闽南非遗技艺进校园——剪瓷雕”主题学习活动，请你参与。 活动一：认识非遗技艺剪瓷雕 11．下列关于“剪瓷雕”内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．色彩鲜艳丰富，装饰效果突出，让闽南古建筑更具艺术美感。 B．康熙开海之后，剪瓷雕的材料大量源自景德镇，体现对外贸易的发展。 C．2025年相关非遗体验接待量超过10万人次，体现大众参与热情高涨。 D．泉州剪瓷雕文创产品种类丰富、定价多元，主要面向年轻消费群体。 活动二：追溯非遗技艺剪瓷雕 12．千百年前，古代工匠熟练运用化学原理，创造出惊艳世界的陶瓷艺术。请以“釉色魔法师”的身份，结合材料二内容，任选图2中的三种釉色代表色，简要介绍其烧制过程所需的火焰类型及金属元素。 活动三：探究非遗技艺剪瓷雕 13．学校“剪瓷雕作品展”邀请你担任剪瓷雕文化推介官。请结合以上材料，写一段80字左右的推介语，向同学介绍剪瓷雕的技艺特色、文化内涵与当代新生。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 这个春天，一碗麻辣烫让甘肃天水火爆“出圈”！从去年年初的淄博“赶烤”到岁末的“尔滨冰雪文化”，不少城市纷纷借势网络流量，积极“圈粉”。在城市网红化的逻辑下，如何从“始于爆款吸引‘流量’”到“终于文化确保‘留量’”，由“网红”变“长红”，是每一个城市值得认真思考的议题。 材料二： （选自《光明日报》，有删改） 材料三： 素有“山上平湖水上山，北国风光胜江南”美誉的镜泊湖，是大自然沧桑变化留给世间的精品。镜泊湖是我国最大的火山熔岩堰塞湖，由牡丹江上游大小两条水系约三十条河流呈向心式汇集而成，古称湄沱湖。今天的镜泊胜景，以开放的姿态，迎接着慕名而至的中外游人。 2023年12月14日，镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节采冰仪式祭湖庆典在镜泊湖西湖岫举行。此次“开冰节”，镜泊湖首次将采冰与冬捕祭湖庆典相结合，传承和弘扬镜泊湖历史悠久的冬捕渔猎文化，培育打造镜泊湖冰雪文化品牌。当日上午，在镜泊湖广阔的冰面上，迎风旗猎猎招展，震天鼓气动山河，舞龙表演欢快热烈，开冰节正式开始，身着羊皮袄的“渔把头”念诵祈福词、喝过出征酒后，正式开始“采头冰”。头冰出水，“渔把头”将象征着祝福与期待的红绸系在上面，预示着镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节项目红红火火的好兆头，也向八方游客发出最热情的冰雪邀约。 （选自《牡丹江日报》，有删改） 14．阅读上述材料，找出不符合文意的一项（   ） A．甘肃天水因一碗麻辣烫，成为城市网红火爆出圈。 B．所有城市应该认真思考从“流量”到“留量”，由“网红”变“长红”的议题。 C．镜泊湖由牡丹江上游大小两条水系三十条河流呈向心式汇集而成。 D．身着羊皮袄的“渔把头”念诵祈福词、喝过出征酒后，正式开始“采头冰”。 15．请探究材料二，简要写出你的结论。 16．阅读材料三，说说镜泊湖景区为了成为“留量”“长红”的城市，采取了哪些具体的措施？ 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 数字时代，汉字书写面临前所未有的挑战。据2025年一项调查显示，超过60%的受访者表示自己“提笔忘字”的频率越来越高。在电脑、手机等电子设备的冲击下，手写汉字的机会越来越少，汉字书写能力正在退化。这一现象引发了社会各界对汉字文化传承的担忧。有专家指出，汉字不仅是一种交流工具，更是中华文化的重要载体。每一个汉字都有其独特的字形结构和文化内涵，承载着中华民族的记忆和智慧。 材料二： 面对汉字书写危机，福州鼓楼区积极探索传承新路径。作为福州历史文化核心区，鼓楼区拥有丰富的传统文化资源。近年来，该区将汉字文化教育与旅游体验深度融合，在三坊七巷设立“汉字文化体验馆”，游客可亲手体验活字印刷、制作汉字文创产品。同时，鼓楼区还积极推动“汉字美育进校园”，开发校本课程，通过趣味游戏、互动体验的方式，让学生在快乐中感受汉字之美。该区还依托“数字鼓楼”平台，开发了“云游汉字世界”VR体验项目，以数字技术助力汉字文化传播。 材料三： 年份 鼓楼区“汉字美育进校园”覆盖率 中学生“提笔忘字”比例 中学生对汉字文化“感兴趣”比例 2023 32% 58% 45% 2024 58% 52% 58% 2025 82% 41% 72% （数据来源：鼓楼区教育局2025年度教育质量报告） 17．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．数字时代，“提笔忘字”现象日益普遍，引起了社会各界对汉字文化传承的忧虑。 B．鼓楼区在三坊七巷设立“汉字文化体验馆”，将汉字文化教育与旅游体验相融合。 C．根据材料三数据，2023年至2025年，鼓楼区中学生“提笔忘字”比例逐年下降，表明汉字美育已初见成效。 D．材料三显示，随着“汉字美育进校园”覆盖率的提升，中学生对汉字文化的兴趣反而有所降低。 18．请根据材料二，概括福州鼓楼区在传承汉字文化方面采取了哪些创新举措。 19．九年级（1）班针对“汉字书写是否可以被电子输入完全取代”进行辩论。请你选择正方或反方，陈述你的观点，并说明至少两点理由。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①（体坛周报讯）2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站在阿尔加维国际赛道燃擎开战。中国摩托车品牌张雪机车创造了载入史册的高光时刻：由法国车手瓦伦丁·德比斯驾驶 820RR-RS赛车，在WorldSSP组别比赛中，于首日正赛和次日正赛连续两回合夺冠，强势包揽该站双冠。 ②这是中国自主研发的摩托车品牌在世界顶级赛事中首次实现“背靠背”夺冠。两回合比赛中，820RR-RS赛车展现出极强的全场竞争力与稳定性，德比斯在第二回合更是在湿滑赛道上上演从第五位发车到最终夺魁的精彩逆袭。赛后，张雪机车创始人张雪表示：“这个周末属于整个中国机车工业。820RR-RS用两个冠军证明——中国造，不仅能跑，更能赢！” ③据悉，本站夺冠后，张雪机车在WorldSSP组别的制造商积分榜上跃升至第二位，创造了中国品牌在该赛事中的历史最高排名。 材料二： 张雪机车核心性能参数与国际同级竞品对比 车型 排量 最大马力 整车干重 零百加速 张雪机车 819cc 153.6匹 168公斤 2.81秒 雅马哈R9 890cc 119匹 189公斤 3.2秒 杜卡迪PanigaleV2 955cc 155匹 175公斤 2.9秒 材料三： ①张雪机车能在WSBK葡萄牙站一举夺冠，背后离不开张雪对机车研发近乎苛刻的要求和日复一日的技术打磨，每一组研发数据，都彰显着他对品质的极致追求和对梦想的执着坚守。 ②为突破机车核心技术，张雪团队对每一个细节都设定了远超国际标准的严苛要求。在发动机研发上，他坚持100%自主研发，将发动机零部件加工精度严苛控制在3微米（0.003mm），远超国际品牌普遍采用的5微米标准；为提升动力性能，他带领团队将发动机稳定转速从13000转推至16000转的红线，仅发动机台架测试就累计超过10000小时，确保发动机在极限工况下仍能稳定运行。 ③在车身设计上，张雪追求极致的轻量化，做到“克克计较”，较国际同级竞品减重30公斤，既保证了车身强度，又提升了赛车的操控性和加速性能。同时，他投入重金攻克钛铝合金气门等高端材料应用难题，让气门耐受850℃高温，完美适配高转速运行需求。从材料到工艺，从性能到稳定性，每一项不达到最优标准绝不妥协。 ④张雪表示，对机车的严苛，既是对产品的负责，更是对自己20年机车梦想的负责。正是这份“死磕到底”的严苛与坚守，才让张雪机车打破了国外技术封锁，在世界顶级赛事中脱颖而出。 材料四： ①用20年的时光，从山村修车学徒成长为世界冠军品牌创始人，张雪用热爱与坚守，走出了一条属于自己的追梦之路。 ②张雪的追梦之路，始于少年时的一场热爱。14岁那年，第一次骑上摩托车的他，被发动机的轰鸣声点燃了梦想，毅然辍学成为一名摩托车修理学徒。 ③追梦路上，满是荆棘与坎坷。19岁时，为了让车队看见自己，他冒雨骑行100多公里追逐节目组；2013年，26岁的他揣着2万元只身奔赴重庆，一个人在孤独中艰难起步，靠着车友的信任和自己的坚持慢慢积累力量。2024年，他创立自己的机车品牌，大部分时间深耕研发，砸重金突破技术瓶颈，哪怕遇到无数次失败，也从未想过放弃。这份“死磕到底”的坚守，正是他追梦路上最珍贵的底色。 20．宣传小组准备转发《体坛周报》的这则新闻，却发现缺少了标题。现有三个备选标题。请你从新闻性和感染力等角度推荐一个，并阐述推荐理由。 A．WSBK葡萄牙站：张雪机车勇夺两回合总冠军 B．逆风逆袭展锋芒，中国机车打破国际格局 C．驭风逐速，中国制造在世界赛道绽放荣光 21．综合材料二与材料三，简要概括张雪机车的优势。 22．在“追梦者·张雪”主题班会上，有同学提出疑问：“研发数据写得这么详细，真有必要吗？”请你向这位同学解释数据在表现张雪“逐梦精神”方面的作用。 23．新闻评论 张雪机车在WSBK葡萄牙站夺冠的新闻引发热议。有网友评论：“这不过是赛车的胜利，和我们普通人有什么关系？”请你以校报评论员的身份，围绕“逐梦者”这一角度，撰写一段100字左右的短评予以回应。 你参加“八闽非遗・薪火相传”研学活动，请阅读材料，完成任务。 【材料一】 福建是我国非遗大省，现有人类非物质文化遗产代表作6项，国家级非遗项目145项。其中，武夷岩茶制作技艺、妈祖信俗、南音、木偶戏、剪纸、畲族传统体育等，既保留鲜明地域特色，又承载着中华民族的文化基因与精神追求。近年来，福建坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，推动非遗从“博物馆里的陈列”走向“生活中的风景”。 【材料二】 为让非遗走近青少年，福建多地开展“非遗进校园”活动。泉州提线木偶走进中小学课堂，传承人现场表演、手把手教学；漳州木版年画开设体验课，学生亲手印制年画；畲族服饰、客家山歌融入校园文化节。不少学校还成立非遗社团，聘请传承人担任指导教师，让学生在实践中感受传统技艺魅力，厚植文化自信。 【材料三】 在数字化时代，福建非遗积极拥抱创新。借助短视频、直播、文创开发等形式，古老技艺焕发新生：木偶戏表演配上流行音乐，更受年轻人喜爱；木版年画设计成书签、红包、冰箱贴等文创产品，成为“网红伴手礼”；南音、闽剧通过线上直播，吸引百万观众观看。非遗不再是陈旧的符号，而是可看、可听、可玩、可购的时尚生活元素，真正实现“活态传承”。 【材料四】 非遗传承，关键在人。当前，部分非遗项目仍面临传承人老龄化、年轻一代参与不足、技艺濒临失传等问题。保护非遗，既要守住技艺内核，也要与时俱进创新表达；既要依靠政府扶持，也需要社会力量广泛参与，让更多年轻人爱上非遗、传承非遗，让八闽文化根脉永续相传。 24．下列对材料内容理解，不正确的一项是（   ） A．福建非遗资源丰富，国家级非遗项目数量多，地域特色鲜明。 B．“非遗进校园”通过课堂、社团、体验课等形式，拉近非遗与青少年的距离。 C．数字化创新让非遗变成时尚元素，实现了可看、可听、可玩、可购。 D．非遗传承只需要政府扶持，不需要社会与青少年参与。 25．结合四则材料，概括福建非遗保护与传承的有效途径。 26．班级开展“非遗文化，薪火相传”主题班会，请你拟写一则宣传语，要求简洁、有感染力，至少运用一种修辞。 材料一： 2025年高考语文全国卷试题评析（节选） ①2025年高考语文试题以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，落实立德树人根本任务。试题弘扬社会主义核心价值观，紧扣时代脉搏，引导考生厚植家国情怀，增强文化认同，培养审美意识，促进全面发展。同时紧密衔接教材内容，深化基础性考查，注重引导考生强化语言积累，总结语言规律，提高语文素养。此外，试卷创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识，引导培养逻辑思维、辩证思维与创新思维。 ②在内容选择上，2025年高考语文试题从中华优秀传统文化资源中精心取材，挖掘其中蕴含的强大感召力。例如，全国一卷阅读IV选取王安石的七律《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》，引导考生感受中国古代士人“穷且益坚，不坠青云之志”的高尚情操。 ③在题型创新方面，2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型。全国一卷给出以莲花为主题的图画，全国二卷给出由山、水、舟构成的图画，要求考生根据画面写出与之相契合的古诗文名句。这种题目让考生在审美鉴赏中调动自己的积累，富有亲和力。 材料二： 上海中考语文命题特点与趋势（节选） ①2024年上海中考语文试卷在整体结构上保持稳定，由古诗文阅读、现代文阅读、综合运用和写作四大部分组成，试题中的易、中、难比例适当。 ②古诗文阅读部分采用三篇比较阅读的形式，可以是课内诗词与课内外文言文的组合。例如，2023年考查的是《西江月·夜行黄沙道中》《伯牙鼓琴》与清代王晫《今世说》片段的比较阅读。默写题注重情境化、理解性考查，要求考生在理解的基础上准确作答。 ③现代文阅读部分延续对说明文和记叙文的考查。说明文阅读着重考查信息的概括与筛选、语段作用分析；记叙文阅读则注重修辞效果、词语运用、描写手法等角度的赏析。 ④综合运用部分注重名著阅读的考查，2023年仅涉及《西游记》一部名著，降低了考生负担。同时，题型注重情境创设，要求考生在具体任务中运用语文能力。 ⑤作文延续了用提示语引出题目的形式，命题既保持审题立意的一贯要求，又借提示语为考生打开思考空间。2024年作文题为《我也是个取水人》，引导考生从对未知事物的探寻中认识世界、认识自我。 材料三： 养成良好文风，让表达更真诚 ①习近平总书记指出，要“努力克服不良文风，积极倡导优良文风”。在语言表达中，“长、空、假”的不良文风应当摒弃，“短、实、新”的优良文风值得提倡。 ②对于中学生而言，养成良好文风尤为重要。首先，要做到“求真务实”，表达自己的真情实感，不说空话、套话。其次，要注重语言的准确与简洁，力求用最恰当的词句表达最丰富的内容。再次，要善于观察生活，从亲身经历中汲取写作素材，让文章有血有肉。正如语言学家陈望道在《修辞学发凡》中所强调的，语言表达要准确、有条理，内容和形式要相得益彰。 ③良好的文风不仅关乎写作技巧，更关乎为人之道。“修辞立其诚”，真诚的态度是好文章的基础。只有发自内心的表达，才能真正打动读者。 27．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一指出，2025年高考语文全国卷试题注重创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识。 B．材料一中“为图画配古诗文”新题型，要求考生在审美鉴赏中调动积累，考查了审美与语文的综合素养。 C．材料二显示，上海中考语文试卷结构稳定，古诗文阅读采用了多篇比较阅读的形式，作文注重情境创设。 D．材料三强调：养成良好的文风的重点在于写作技巧的训练，与个人的思想态度和价值观念没有多大关系。 28．2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型，重在考查古诗文积累与画面意境的匹配能力。请观察下面两幅图画，分别为每幅图选择你认为更契合的诗句，并简要说明理由。 A接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） B小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里《小池》） A两岸青山相对出，孤帆一片日边来（李白《望天门山》）    B孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》） 29．请结合材料二，概括上海中考语文卷现代文阅读部分的考查特点。 30．语文组举办“告别不良文风，书写真实表达”主题活动，请你结合材料三倡导的优良文风理念，为活动写一份面向全体同学的简短倡议书（不少于80字）。 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 “巨无霸”无人机“九天”首飞 ①在我们的文化图谱里，“九天”代表着至高。它源自《孙子兵法》“善攻者，动于九天之上”的智慧，也承载着“天有九重”的古老观念。 ②作为我国自主创新的大型通用无人机平台，该机型采用“通用平台+模块化任务载荷”设计理念，依托自主集成技术创新，具备大载重、高升限、宽速域、短起降等核心优势，机长16.35米，翼展25米，最大起飞重量16吨，载荷能力达6000公斤，航时12小时、转场航程7000公里，性能指标位居同类产品前列。 ③通过模块化任务载荷换装，“九天”无人机可广泛适配民用多元场景：既能承担偏远山区、海岛的重型物资运输与精准物流投送，也能在应急救援中快速恢复通信、投送救灾装备，还可提供地籍测绘、灾情评估、矿产普查等服务。 【材料二】 【材料三】 ①科学技术发展总是双刃剑，民用无人机的快速发展，也会给公共安全带来隐患。可能与飞机相撞。自2016年以来，上海、重庆、南京等地的国际机场都遭遇过无人机的干扰，动辄就影响百余次航班起降，经济损失巨大。运送货物途中货物可能掉落。无人机是一种智能设备，这就意味着它可能会成为黑客潜在的攻击对象。 ②我国已建立无人机技术相关标准，建立健全了无人机飞行相关法律法规，细化了无人机飞行的违法处理办法、安全事故的责任确定等。这为规范无人机的飞行活动，维护国家安全和社会公共安全，保护公民人身和财产合法权益提供法律保障。 班级开展“科技赋能生活，理性拥抱未来”项目式学习活动，你们小组负责“无人机进社区”可行性调研项目。请你完成以下调研任务。 任务一：信息采集·了解技术前沿 31．为了向社区介绍无人机技术，小组成员需要从材料中提取关键信息。下列表述与材料相符的一项是（   ） A．“九天”无人机的命名仅源自《孙子兵法》“善攻者，动于九天之上”的智慧。 B．“九天”无人机载荷能力达6000公斤，航时12小时，性能指标位居世界第一。 C．我国民用无人机市场规模持续扩大，个人航拍是当前重点消费领域之一。 D．我国目前尚未建立无人机飞行的相关法律法规，无法有效规范无人机飞行活动。 任务二：方案设计·撰写调研建议 32．调研结束后，你们小组需要向社区居委会提交一份《关于引入无人机开展社区巡逻与物资配送的可行性建议书》。请你结合三则材料，从“技术可行性”“潜在风险”“管理措施”三个角度，完成建议书的正文部分。 要求：①分条陈述，条理清晰；②每个角度至少包含两点具体内容；③语言得体，符合建议书的文体特点。 关于引入无人机开展社区巡逻与物资配送的可行性建议书尊敬的社区居委会： 你们好！ 我小组就“无人机进社区”项目进行了可行性调研，现将调研结果及建议汇报如下： 一、技术可行性：______ 二、潜在风险：______ 三、管理措施：______ 综上，我们认为无人机进社区______ （填写结论，如“可行但需谨慎推进”或“暂不具备条件”等）。 ××学校九年级（×）班 无人机调研小组 2026年3月25日 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 “碳水脸”是近期社交媒体炮制的伪科学概念，被描述为“脸部肥胖浮肿、皮肤暗沉、轮廓模糊”，并错误归因于摄入碳水化合物。该词本质是将饮食选择与容貌、阶层强行绑定，将正常主食污名化为“不自律、低级”的象征。 《铺天盖地的“碳水脸”，彻头彻尾的伪概念》（《人民日报》，2026年5月23日） 中国农业大学副教授朱毅明确指出：此概念“缺乏严谨依据，可能误导公众形成非理性饮食观念”，造成概念混淆。医学界的共识则是，面部轮廓主要由基因骨骼决定，所谓“戒碳后面部变清晰”实为全身脂肪减少的自然结果，与碳水无直接因果。 （《主食吃多了会变“碳水脸”？真相来临了！》央视新闻，2026年5月24日） 【材料二】 所谓“碳水脸”现象实为多种生理因素的集合体，并非碳水本身导致，可参考以下分析： 1.钠潴留：短期过量摄入高升糖指数（GI）精制碳水（如白粥、含糖饮料）可能引发胰岛素波动，胰岛素通过促进肾脏对钠的重吸收，产生水钠潴留的状态，导致暂时性面部浮肿。 2.糖化反应：长期高糖饮食会使糖分子与胶原蛋白结合，生成晚期糖基化终产物（AGEs），导致皮肤暗沉松弛，但优质碳水无此风险。 3.皮质醇与脂肪堆积：长期高碳水饮食加上高压力生活，会干扰内分泌系统，导致皮质醇水平异常。这可能诱发中心性肥胖，让面部看起来更加圆润。 《别让“碳水脸”焦虑模糊了医学真相》（新华网客户端，2026年5月22日） 【材料三】 “碳水脸”是典型的流量-商业闭环套路，首先是制造焦虑：通过“碳水=肥胖=丑陋=不自律”的话术链，将饮食选择扭曲为阶层与道德评判（如“脸上写满廉价多巴胺”），紧随其后推动相关话题播放量超10亿次，直接带动抗糖丸、代餐粉、减脂课程等销量增长300%。而其真实危害是：盲目戒碳已导致医院接诊的月经紊乱、脱发、代谢异常病例增长20%。其本质是一场以健康为幌子、以焦虑为燃料、以消费为目的的审美霸凌。 《2026年“碳水脸”伪科学爆发：10亿阅读量背后，是容貌焦虑产业链收割》（今日头条，2026年5月22日） 33．下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（  ） A．面部轮廓主要由后天饮食与生活习惯决定，与基因骨骼关系不大。 B．短期适量食用全谷物、薯类、杂豆等优质碳水，不会引发糖化反应。 C．“碳水脸”相关话题的传播，仅为科普健康饮食知识，无商业目的。 D．极端断碳能快速改善皮肤状态，且不会对身体造成任何负面影响。 34．小福和小建围绕“碳水脸”的相关生理机制进行了探讨，请结合材料完成以下对话。 小福：“虽然‘碳水脸’现象并非与碳水直接相关，短期摄入高GI精制碳水可能产生（1）____的状态，导致面部浮肿。” 小建说：“是的，不仅如此，长期高糖饮食和高压力生活也不好，会导致（2）____。” 小福：“若要兼顾面部状态与健康，我们对碳水要有正确认识：（3）____。” 35．针对“碳水脸”引发的健康焦虑和商业乱象，结合材料内容，提出两条具体可行的日常实践建议。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 漳州布袋木偶戏——这项流传千年的“掌中戏”，凭借“十指弄乾坤”的绝技，将传统戏曲的唱念做打浓缩于方寸舞台之间。2006年，它以“木偶戏（漳州布袋木偶戏）”和“漳州木偶头雕刻”入列首批国家级非物质文化遗产名录，成为全国罕见的跨类别非遗项目。漳州布袋木偶戏的演出，几乎存在于闽南各个岁时节令中，如“天公生”（正月初九）、端午节、普渡节、下元节等。表演时“食指控头，拇指、中指分别为左右臂。单手表演时，一只手执偶，另一只手可协助表现木偶的腿部动作；双手表演时，则各手各执一偶，双手合演‘对手戏’。”艺人的手指戏法，还能让木偶变幻各种姿势。木偶戏行当齐全，生、旦、净、末、丑各有特色：“神形”如关羽红面长髯，显忠勇之气；哪吒三头六臂，展神话奇幻；“鬼形”则有机敏丑角、狡诈反派，鼻梁“豆腐块”白粉一点，滑稽顿生。 （摘编自央视网《漳州布袋木偶戏：方寸小舞台 掌中大乾坤》） 材料二： 《大名府》取材于《水浒》，内容说梁山泊好汉扮成各种杂耍艺人混入“大名府”营救卢俊义的故事，编入“耍盘”、“舞狮”等绝技，系漳州市木偶剧团保留剧目，演出达万场以上。 材料三： 国内首部多维度楼体沉浸式演艺《再回闽南》在漳州常态化演出。这部戏的核心在于重乡、重土、爱拼、感恩。重乡重土，对应的是宗祠、添灯、祖先与归路等传统；爱拼感恩，对应的则是一批又一批闽南人下南洋谋生，再把赚到的钱和写好的信寄回家乡，由此形成的侨批文化。所谓“侨批”，就是海外华侨与侨眷之间的书信和汇款凭证，最大的特点是“银信合一”。 《再回闽南》演艺中，第三幕“闯海”写的是闽南人“人在，批在”的信念，第五幕“盼归”以歌仔戏唱腔和木偶表演讲隔海相思，第六幕“归来”又把侨胞转运抗战物资的故事推到台前。这一演艺融入布袋木偶戏、歌仔戏、片仔癀制作技艺，白水贡糖制作技艺，漳浦剪纸，漳州传统制鼓技艺，福船制作技艺和闽南民居营造技艺等8项非遗。 （摘编自澎湃新闻网《探访漳州“闽式生活”》） 学校开展“走进漳州非遗 传承闽南文脉”主题研学实践活动，你作为研学小组成员，请参与系列探究活动，完成下列任务。 活动一：品读非遗文本 辨析文化内涵 36．根据上述三则材料，下列说法不正确的一项是（   ） A．漳州布袋木偶戏是流传千年的掌中戏，靠手指技艺在方寸舞台展现戏曲精华。 B．漳州布袋木偶戏的表演活动，仅仅在闽南地区的传统岁时节令日里才会出现。 C．漳州布袋木偶戏演绎文学性较强的名著时，会加入绝技表演，深受观众的喜爱。 D．“侨批文化”具有“银信合一”的特点，体现闽南人重乡、重土、爱拼、感恩。 活动二：探寻非遗底蕴 细数传承价值 37．非遗文化有何传承价值，请结合材料简要分析。 活动三：观木偶神韵 解码非遗匠心 38．请你选一组偶头展品，结合其造型与脸谱特征，写一段100字左右的解说词，为观众解锁它背后的非遗密码，传递木偶头“以形传神”的匠心巧思。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年底，“邪修”一词上榜2025年“十大网络流行语”。不少网友表示，“邪修”其实就是“生活小妙招”的卷土重来，或借日常物品开发新用，或“一键浓缩”烦琐步骤，或编写趣味口诀打破专业壁垒，“邪修”可谓简单高效，对新手友好，“大大解放了生产力”。 社交媒体上，网友们各展才华，发明了不少“邪修”技法： 领域 常规方法 邪修技法 烹饪 炖肉时分步骤加入各种调料 加入现成饮料，如养乐多、棒打鲜橙等 铁锅熬制葱油，精准控制温度 微波炉高火五分钟可制成葱油 健身 利用专业器械找到锻炼核心发力点 假装咳嗽持续感受肚子发力，找到核心发力点 器械辅助或体态训练矫正习惯性驼背 想象自己是超级英雄，胸前持续发射激光 学习 制定计划，在安静的区域独自学习 想象自己是正在直播的学习博主，营造被人监督的假象 使用单词书记忆单词 刷英文短剧增加词汇量 材料二： “邪修”话题多集中在学习、健身、情商提升等一向被视为战线长、消耗多的“老大难”领域。一些分享“邪修”经验的帖子下面，网友们总是一呼百应地进行测评反馈，或加以补充。有人认为，比起传统做法强调“苦行僧”式的坚持付出和专家的严肃呼吁，网友更懂自己的痛点，也不避讳彼此身为普通人的局限。一句“我试过，很有用！”让年轻人在“邪修”话题中找到了同道中人的社交归属感。但也有网友反馈，部分“邪修”技法治标不治本。 材料三： 从“这样不行”到“也可以试试看”，“邪修”亦是种策略调整与创新体验。在压力成为常态，秩序不断被重组的现代社会中，一方面是年轻人的疲于应对，另一方面则是结构规则的固化与结果的不确定性。《中国青年网民社会心态调查报告(2024)》指出，对“即时体验”和“丰富自我情感”的探索越来越成为青年网民消费和情感需求的偏好。厌倦了雷同的鸡血与说教，亦不屈从于躺平“摆烂”，年轻人们或许也正借由“邪修”，在不确定的生活中夺回属于自己的掌控权。 请大家化身“邪修”观察员，破解“邪修”定义，剖析“邪修”走红密码，由网络热梗一窥当代青年的“生存智慧”。 活动一：认识“邪修”内涵 39．下列关于“邪修”内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“邪修”区别于正统，本质上是“生活小妙招”的创新呈现。 B．“邪修”应用场景广泛，覆盖烹饪、健身、学习等多个领域。 C．“邪修”能快速高效地解决学习、健身中的“老大难”问题。 D．“邪修”不是躺平、摆烂，但要警惕其“捷径”思维的局限。 活动二：探究“邪修”走红密码 40．简要分析“邪修”能够走红并获得年轻人追捧的原因。 活动三：思辨“邪修”与“正道” 41．万物真的皆可“邪修”？结合材料和生活实际，谈谈你的看法，引导人们认识到传统做法的价值、理性看待“邪修”。 要求：①指出“邪修”的陷阱；②结合材料中“邪修”技法和生活实际，条理清楚；③语言得体，贴合主题学习活动场合，体现思辨性。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： ①从需求侧来看，“情绪消费”精准契合了马斯洛需求层次理论的进阶逻辑，当物质生活达到一定水平，人们的消费需求便从基础的生理与安全需求，向情感归属、尊重与自我实现等更高层次需求跃迁，情绪价值成为消费决策的核心变量。 ②市场热浪当前，朱克力冷静指出当前“情绪消费”市场潜藏的四大风险：一是部分产品存在“重情绪噱头、轻核心价值”的问题，过度炒作情绪概念，忽视产品的品质、安全与实用功能；二是同质化现象突出，许多企业盲目跟风，缺乏真正的创新能力；三是在情绪疗愈、心理疏导等服务领域，存在虚假宣传、夸大效果甚至资质缺失等乱象；四是可能引发非理性消费，部分消费者在情绪冲动下过度消费。 ③针对上述风险，朱克力强调，引导“情绪消费”健康发展，需要多方协同发力，构建起“源头治理、过程监管、末端惩戒”的全链条防控体系。要加强消费者教育，引导青年群体树立理性、健康的消费观念，学会辨别情绪消费产品的真实价值，避免非理性消费；此外，还应注重培育积极向上的‘情绪消费’文化，让‘情绪消费’真正成为满足人民美好生活需要、推动经济社会高质量发展的积极力量。” （摘编自《对话经济学家朱克力：情绪消费有哪些特征》） 材料二：      材料三： ①在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。 ②重视年轻人多样化的文化需求，需要从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。 （摘编自《要培养青少年辨别“虚假要求”的能力》） 42．下列关于“情绪消费”的内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A．情绪消费是人们的消费需求更注重情感归属、尊重与自我实现的一种表现。 B．青少年只要多样化需求不能充分满足就会用报复性消费行为来弥补缺失。 C．传承优秀传统文化的现代文化产品可助力情绪消费市场的产品供给。 D．“情绪消费”的健康发展需要多方协同发力才能助力经济社会高质量发展。 43．为什么越来越多年轻人会出现情绪消费行为？请简要分析。 44．小明得知很多同学解压的方式是购买盲盒、周边等。请根据上述材料内容，给同学们提出应该如何正确进行情绪消费的三条建议。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项05 非连续性文本阅读 一、2026 命题核心导向 1.真实情境，学以致用：以生活 / 社会真实议题为载体，考查信息处理、问题解决、实践创新能力，拒绝纸上谈兵。 2.科技人文，双向融合：强化科技赋能传统文化、传统滋养现代科技的辩证思考，渗透文化自信与创新精神。 3.本土浸润，家国情怀：突出福建地域文化与发展成就，增强家乡认同与责任担当。 4.思维分层，反套路化：从信息提取→整合分析→思辨评价→实践运用层层进阶，模板失效，重文本细读与逻辑表达。 二、2027 届备考策略 1. 文本细读能力训练（核心！） （1）每日 1 篇：福建非连真题（3 则材料＋1 图表） 要求：通读 2 遍→概括每则核心→标注关键词→分析图表数据 重点：科技文化、福建本土、青少年素养三大主题 （2）图表专项训练：3 类必练 柱状图：比高低、找趋势、析原因 表格：看差异、找共性、归纳规律 流程图：理顺序、明步骤、说逻辑 2. 四大题型满分模板（直接套用） （1）信息筛选概括（4 分） 模板：材料一：；材料二：；材料三：____。 要求：每点 10—15 字，关键词精准，不摘抄 （2）图表数据分析（4 分） 模板：规律：（2 分）；原因：（2 分）。 示例：规律：青少年对非遗兴趣高但参与率低；原因：学校实践活动少、家庭引导不足 （3）观点辨析（5 分） 模板：我认为____（1 分）。理由一：（2 分）；理由二：（2 分）。 要求：理由必须引用材料原文关键词 （4）建言献策（5 分） 模板：学校：①____；②____。家庭：①____；②____。 示例：学校：开设非遗课程、组织科技文化实践活动；家庭：带孩子参观博物馆、鼓励传统技艺学习 3. 避坑指南（不丢冤枉分） ❌ 整段摘抄：筛选题大段抄原文，只给一半分 ❌ 不看图表：图表题只写规律，不结合数据，不得分 ❌ 理由空泛：观点题不引用材料，理由凭空捏造，零分 ❌ 建议口号化：献策题说 “加强宣传”“提高认识”，不得分 ✅ 坚持：每日 1 篇非连＋图表专项＋模板训练＋福建热点积累 （2026年福建中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 车是古代重要的运载工具，是一个国家机械制造工艺水平的集中代表。世界上第一部详述木车设计制造的著作，是成书于先秦时期的《考工记》。该书记载了六种检验车轮制作质量的工艺，这表明质量检验已成了一种制度。 （摘编自闻人军《〈考工记〉导读》） 材料二： 1964年，我国轧制出第一个直径840毫米辗钢整体车轮，结束“洋轮洋箍”时代 2010年，D1材质车轮在时速200～250公里动车组试用，打破国外高铁车轮钢材料的垄断 2016年，D2材质时速350公里车轮通过60万公里运用考核 2025年，采用国产轴箱体的CR450动车组在试验阶段，跑出时速450公里的全球最快速度 从绿皮车到复兴号，从受制于人到自主可控，从跟跑到领跑，中国高速车轮的蜕变，是无数科研人员在“火与力”中淬炼，在毫厘间较真的缩影。 （摘编自光明网、《解放日报》等） 材料三： 访谈时间：2025年12月16日 访谈人物：“大国工匠”管益辉 记者：管师傅，中国高铁早已成为一张走向世界的“国家名片”。可很少人知道，支撑这张名片的核心，是高铁车轮重要组成部分——轴箱体。当年第一次接触轴箱体时，是什么让您下定决心要做国产化的产品？ 管益辉：当时，200公里时速的轴箱体，我们已经解决了，但是300公里时速以上的我们要引进，这样会受制于别人，所以我们就下定决心，要装上“国产膝盖”。 …… 记者：在您工作的34年时间里，从最原始的手工机床到现在的智能机床，您是怎么做到一直学习，跟上这个行业步伐的？ 管益辉：我树立了终身学习的理念，不断了解我的职业、行业的前沿技术，去关注它，学习它，应用它。 …… 记者：您获得了“全国劳动模范”的荣誉。在您心里，新时代的劳模该扮演什么角色？ 管益辉：作为新时代的劳模，我们不能只做生产线上的操作者，而要做技术创新领域不可或缺的参与者、应用者。 （摘编自《新华访谈：给高铁造“膝盖”的人》，新华网） 班级开展“车轮上的中国”专题学习活动，请你参与。 活动一：研读材料，识车轮 1．下列关于材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．科研人员于毫厘间“较真”，与古代工匠追求车轮质量的态度相一致。 B．中国高铁发展从跟跑到领跑，与车轮材质的升级和技术的创新密切相关。 C．管益辉团队刻苦攻关，使中国高速车轮结束受制于“洋轮洋箍”的历史。 D．记者与管益辉从轴箱体国产化开始对话，在问答中揭示大国工匠的品质。 活动二：展示材料，探科技 2．学习小组依次展示以上三则材料。有同学认为材料二与材料一的位置应对调，你同意他的看法吗？请结合三则材料说明理由。 活动三：致敬工匠，学精神 3．活动结束后，班级拟举行“科技与工匠精神”主题班会。下面是主持人的开场白，请在横线处补写恰当的语句。 要求：①符合班会主题；②句式尽量整齐；③30字以内。 同学们，大家好！_________________，_________________。“车轮上的中国”专题学习活动到此告一段落。今天，我们举行“科技与工匠精神”主题班会，再次探科技，学精神…… 【答案】1．C 2．示例： 不同意。材料二放在第二位置，与材料一形成由古到今的时间顺序，自然呈现我国古今车轮的发展和变化；再顺接材料三，从现象到本质，揭示我国车轮制造技术取得成就的原因。 同意。材料二展示当代车轮发展的科技成就，能引发同学的自豪感，进而产生探究古代车轮技艺的兴趣，顺势引出材料一；材料一记载的古人对质量的追求与材料三的工匠精神相契合。 3． 示例：工匠精神耀今古 科技创新助腾飞 【导语】材料一介绍《考工记》中古代车轮制造和质量检验工艺；材料二梳理我国高铁车轮自主创新、不断突破的发展历程；材料三通过访谈展现“大国工匠”管益辉勇于创新、终身学习的精神。三则材料由古及今，展现我国车轮制造技术的发展历程，彰显了科技创新与工匠精神的时代价值。 【详解】1．C.材料二中“结束‘洋轮洋箍’时代”发生于1964年，是我国轧制出第一个辗钢整体车轮取得的成果；而材料三介绍的是管益辉带领团队推进高铁轴箱体国产化，解决的是高速动车组轴箱体受制于人的问题，并不是结束“洋轮洋箍”时代。选项张冠李戴，将两个不同时期、不同技术成果混为一谈，故错误。 2．若不同意调换： 结合材料一可知，其介绍《考工记》中古代车轮制造工艺和质量检验制度；结合材料二可知，其梳理我国高铁车轮从突破关键技术到实现自主创新的发展历程。两则材料按照时间顺序，由古及今，展现了我国车轮制造技术的发展变化。再结合材料三可知，通过采访“大国工匠”管益辉，揭示我国车轮制造不断取得突破的重要原因在于科技创新和工匠精神。因此，三则材料形成“古代工艺—现代成就—精神支撑”的逻辑顺序，层层深入。 示例：不同意。材料二放在第二位置，与材料一形成由古到今的时间顺序，自然呈现我国古今车轮的发展和变化；再顺接材料三，从科技成果到工匠人物，揭示我国车轮制造不断发展的原因。 若同意调换： 结合材料二可知，其展示我国高铁车轮从“受制于人”到“自主可控”、从“跟跑”到“领跑”的发展历程，容易吸引读者兴趣，激发民族自豪感；再结合材料一可知，通过介绍《考工记》中古代车轮制造工艺和质量检验制度，能够说明我国车轮制造历史悠久、工艺精湛，使读者更深入地了解了我国古代科技成就；最后结合材料三，通过“大国工匠”管益辉的访谈，揭示科技创新离不开工匠精神，使三则材料形成“现代成就—历史溯源—精神升华”的逻辑，同样合理。 示例：同意。材料二展示当代车轮发展的科技成就，能激发读者的阅读兴趣，再引出材料一介绍古代车轮制造工艺，体现我国车轮制造历史悠久；最后由材料三展现工匠精神，使科技创新与工匠精神相互呼应。 3．补写班会主持人的开场白，应紧扣“科技与工匠精神”这一主题，结合专题学习活动内容进行拟写，语言简洁，句式基本一致，能够起到引出班会主题的作用。 结合材料二可知，我国高铁车轮不断突破关键技术，实现了从“受制于人”到“自主可控”、从“跟跑”到“领跑”的跨越，体现了科技创新的重要作用；结合材料三可知，管益辉坚持终身学习、勇于创新，认为新时代劳动者不仅要做好生产，更要积极参与技术创新，体现了精益求精、勇于创新的工匠精神。因此，拟写时，一句可围绕“工匠精神”展开，一句可围绕“科技创新”展开，内容与后文“再次探科技，学精神”相照应，不超过30字。 示例：弘扬工匠精神，勇攀科技高峰。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 《2026年中国AI应用全景图谱报告》显示：2026年4月国内AI应用Web端月访问量突破9亿次，APP端月下载量超2.4亿次，日活跃用户同比上涨223%；国家统计局数据显示，全国日均Token调用量达140万亿，两年增长超千倍。中国已成为全球AI应用活跃度最高的国家。报告将AI应用划分为AI智能助手、AI文娱生活、AI效率办公、AI创作四大赛道。AI创作类APP端日活年增长449%。 材料二： ①5月25日晚，国内首部AI气味魔术戏剧《AI上黄鹤楼》（气味版）焕新上演，以科技为笔、以魔术为媒、以诗韵为魂，呈现跨越千年的文化盛宴与感官奇旅……在270度全息环绕式剧场内，江水波光粼粼、云雾缓缓流动，利用AI建模铺开的黄鹤楼全景卷轴，细节栩栩如生。观众静坐席中，瞬间从车水马龙、霓虹闪烁的现代武汉，抵达烟波浩渺、商旅云集的盛唐江夏。 ②从AI剧本辅助生成，到基于观众实时反馈的叙事微调可能性的探索，《AI上黄鹤楼》在创作与排演的全流程中，都深度应用了前沿技术。……AI展演团队负责人李双表示：“科技不是取代文化，而是唤醒文化。” 材料三： ①演员冯远征：观众为什么进剧场看话剧？真人在舞台上表演，所有的情感交流是即时的、双向的。……戏剧靠演员和观众在真实、封闭的环境中共同完成。没有演员和观众，就没有戏剧。从这个意义上说，AI是可以帮助我们的工具，但不能主宰创作。 ②导演刘家成：我曾尝试用AI软件生成一首主题歌。一开始，我是信服的，后来慢慢悟到：AI永远不会做到唯一。面对一部作品，音乐大家会告诉我：哪里该快半拍、哪里该慢半拍。这半拍之差，就是AI与艺术家的区别。 ③作家韩敬群：文学是什么？它是人学，是我手写我口，是我手写我心。……AI能提供这样柔软的、悲悯的、博大的情怀吗？ 1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．2026年4月，国内AI应用Web端月访问量突破9亿次，说明我国AI应用活跃度极高。 B．AI创作类APP日活年增长率高达449%，可见它的用户规模已是所有应用类别中最大的。 C．《AI上黄鹤楼》用AI技术让观众仿佛置身盛唐，说明AI能以新颖形式呈现传统文化。 D．AI在艺术创作中应用日益广泛，但只能作为辅助工具，无法替代人类的情感与创造力。 2．材料二中说“科技不是取代文化，而是唤醒文化”，材料三中认为“AI是可以帮助我们的工具，但不能主宰创作”。请结合两则材料，简要分析这两种说法的共同点。 3．学校将举办“当AI遇见艺术”主题辩论赛。请你结合三则材料，为正方（观点：AI能够促进艺术发展）或反方（观点：AI无法真正推动艺术发展）写一段辩论词。 要求：观点明确，理由充分，至少结合两则材料，不少于80字。 【答案】1．B 2．两者都强调AI的辅助性：AI是工具，不能替代人类在艺术创作中的核心地位；两者都肯定人的主体价值：科技应服务于文化（唤醒文化），艺术家应主宰创作，AI不能越俎代庖。 3．正方：我方认为AI能够促进艺术发展。首先，材料二显示，AI技术已成功应用于戏剧创作，如《AI上黄鹤楼》通过全息影像、气味模拟等，让传统文化焕发新生，这正是“科技唤醒文化”的体现。其次，材料一数据表明，AI创作类应用年增长达449%，说明越来越多的创作者借助AI激发灵感。AI不是取代艺术家，而是提供新的工具和可能性，让艺术表达更丰富、传播更广泛。因此，AI是艺术发展的强大助推器。 反方：我方认为AI无法真正推动艺术发展。首先，材料三中冯远征指出，戏剧的核心是演员与观众即时的情感交流，这是AI无法替代的；刘家成也强调，AI永远做不到“唯一”——那半拍之差正是艺术家的灵魂。其次，材料二中AI虽然能复制场景、生成剧本，但艺术的根本是人的情感与创造。AI可以模仿，却无法拥有“柔软的、悲悯的、博大的情怀”。工具再强大，也取代不了人心。 【导语】几则材料先以行业数据展现国内AI应用爆发式普及，文娱生活赛道受众人数占比最高；再借AI戏剧《AI上黄鹤楼》的实例，呈现科技活化传统文脉的创新实践；最后结合多位文艺从业者的观点辩证思考，点明AI只是创作辅助工具，人类独有的真情、细腻感知无法被算法替代。 【详解】1．B.根据材料一的饼图数据可知，AI文娱生活占比46%，是四类应用里用户规模最大的赛道；材料一仅说明AI创作类APP日活年增长速度为449%，增速快不等于用户规模最大，此表述偷换概念，理解错误。 2．根据材料二第②段“科技不是取代文化，而是唤醒文化”可知，AI只是助力文化展示的媒介工具；根据材料三第①段“AI是可以帮助我们的工具，但不能主宰创作”，直接界定了AI仅能起到辅助作用，没有主导创作的能力。两者都肯定人的主体价值，主张科技、AI应当服务于人、服务于文化。 根据材料二可知，AI建模、剧本辅助等技术只是创新载体，最终作用是唤醒传统文化，科技要服务文化；根据材料三可知，多位文艺从业者表明独有的情感、细腻体悟、人文情怀都源自人类，创作的核心主宰者只能是人，AI不能抢占人类的主体位置、越俎代庖。 3．辩论词写作需坚守单一立场，从原文中找论据，至少融合两则材料，增强说服力。 正方立论依据：根据材料一可知，AI创作类应用用户增速迅猛，大量创作者借助AI开展创作；根据材料二可知，AI建模、全息剧场、剧本辅助修改等技术打造全新戏剧体验，践行“科技唤醒文化”，以此论证AI拓展艺术创作形式、助力传统文化焕新。 反方立论依据：根据材料二第②段可知，AI仅为展示文化的外在工具；根据材料三可知，戏剧的双向情感互动、艺术家独有的细腻分寸、创作者发自内心的人文悲悯，都是AI算法无法复刻的艺术核心，以此论证AI无法触及艺术根本，难以真正推动艺术发展。 示例： 正方：我方认为AI能够促进艺术发展。第一，根据材料一的数据，AI创作类APP日活年增长449%，海量创作者借助AI工具拓宽创作思路；第二，材料二《AI上黄鹤楼》依托AI建模打造沉浸式盛唐剧场，依靠AI辅助剧本打磨，用全新科技形式活化古典诗词文化，印证“科技唤醒文化”。AI为艺术提供了从前不存在的表达载体，降低创作门槛、创新展演形式，实实在在拓宽了艺术的边界。 反方：我方认为AI无法真正推动艺术发展。第一，材料三多位文艺工作者点明，艺术的灵魂是人与人之间真实的情感共鸣、独一无二的主观体悟，AI没有共情能力与悲悯情怀；第二，材料二表明AI仅能复刻场景、辅助文本生成，只是唤醒文化的表层工具，无法创造带有鲜活人性温度的作品。艺术发展的核心是精神与情感的革新，仅有技术躯壳的AI，永远触碰不到艺术发展的内核。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 闽超——八闽大地的草根足球盛宴 ①2026年福建省城市足球联赛（简称“闽超”），是福建首个全省性群众足球顶级赛事，口号为“福聚八闽爱拼会赢”。赛事由福建省体育局等联合主办，全省九市一区各组建1支代表队，共10支队伍、482名球员参赛。参赛球员年龄16至45岁，涵盖学生、教师、企业职工等群体，既有本土福建人，也有新福建人和在闽台胞，是真正的全民足球赛事。 ②闽超以群众足球为载体，坚持“省级统筹，市级组队，县区选拔”的模式，旨在营造全民参与足球的浓厚氛围，更将“爱拼敢赢”的闽南精神与足球运动深度融合。赛场内外，二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相，让足球赛事成为展示福建乡土文化的新窗口。 （选自新华网《“闽超”即将开赛》，有删减） 材料二： 2026年闽超赛事观众构成及文旅联动数据 项目 类别 占比/数据 观众构成 本地市民 65% 省内外地游客 25% 省外及台胞游客 10% 文旅联动 赛事带动周边景区客流量增长 38% 赛事期间民宿、餐饮收入增长 52% 融入赛事的非遗项目（簪花、南音等） 12项 表1（数据来源：福建省文旅厅、闽超赛事组委会） 材料三： 以体塑文，以文兴旅——闽超背后的福建乡土精神 ①福建“八山一水一分田”的地理格局，孕育了“山海相拥、爱拼敢赢”的乡土文化精神。这种精神，藏在闽南人“爱拼才会赢”的闯劲里，藏在客家人聚族而居的坚守里，也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中。 ②闽超的举办，是福建“文体旅融合”的生动实践。赛事不仅是足球的竞技场，更是乡土文化的传播台：赛场边，蟳埔女簪花、南音演唱等非遗展演，让观众感受闽南烟火气；球衣设计融入燕尾脊、土楼等建筑元素，尽显八闽特色。福建文旅依托闽超赛事，推动“足球+古城+非遗”联动，让更多人在观赛之余，走进三坊七巷、漳州古城，读懂福建千年文脉，让“爱拼敢赢”的乡土精神，通过足球赛事代代相传。 （选自福建省文旅厅《闽式生活七十二变，等您来发现》，有删减） 4．下列关于闽超赛事及福建文旅的理解，不正确的一项是（    ） A．闽超是福建首个全省性群众足球顶级赛事，2026年首届赛事有10支队伍参赛。 B．闽超参赛的球员来源广泛，包含本土福建人、新福建人及在闽工作生活的台胞。 C．闽超坚持从县市区到省级的层层选拔模式，旨在营造全民参与足球的浓厚氛围。 D．材料二中闽超官方图标，书法变形的“闽”字，寓意着闽超球员向前奔跑拼搏。 5．材料二表格反映了闽超赛事与福建文旅联动的哪些特点？请简要概括。 6．结合三则材料，分析闽超赛事如何传承和弘扬福建“爱拼敢赢”的乡土文化精神。 【答案】4．C 5．①观众构成多元，以本地市民为主体，同时吸引省内外观赛游客； ②赛事文旅联动效果显著，有效带动周边景区客流量及民宿、餐饮收入大幅增长； ③深度融入乡土非遗文化，多项非遗项目与赛事结合，助力文化传播。 6．①赛事精神契合：闽超口号“福聚八闽 爱拼会赢”，直接呼应福建乡土精神，球员赛场拼搏的姿态，诠释“爱拼敢赢”的闯劲； ②全民参与传承：赛事覆盖全省各行各业人群，全民参与的模式，让乡土精神融入群众日常，扩大精神影响力； ③文体旅融合传播：赛事融入燕尾脊、土楼等文化元素及非遗展演，联动福建文旅资源，让观众在观赛中感受并传承乡土精神； ④文化符号赋能：将二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素融入赛事场景，以足球为载体，让“爱拼敢赢”精神具象化、年轻化，实现代代相传。 【导语】这三则围绕闽超赛事的材料脉络清晰，从赛事基本介绍，到观众构成、文旅联动的数据呈现，再到精神内核挖掘，层层递进。它跳出单一体育叙事，紧扣福建“文体旅融合”发展脉络，将草根足球、乡土文化、文旅经济有机结合，既以数据佐证赛事价值，也凸显了闽超作为“爱拼敢赢”乡土精神新载体的时代意义。 【详解】4．C.有误，结合材料一第②段内容可知，闽超模式为“省级统筹，市级组队，县区选拔”，逻辑是省级统一规划、市里组建队伍、县区负责选人，并非选项所说“从县市区到省级层层选拔”，选拔层级顺序描述颠倒。 5．观赛人群结构多元：表格观众构成数据显示本地市民占65%，省内外地游客25%，省外及台胞游客占10%。可见观赛主力为本地市民，同时辐射省内各地、省外及台胞群体，受众覆盖面广。 赛事拉动文旅消费、景区客流成效突出：根据文旅联动板块数据可知，赛事带动周边景区客流量增长38%，民宿、餐饮收入增长52%。足球赛事显著激活本地旅游市场，带动餐饮、住宿、景区游览相关产业增收，经济拉动效果明显。 赛事深度融合非遗，搭建传统文化展示平台：共有12项簪花、南音等非遗项目融入赛事，将福建特色非遗文化和足球赛事结合，以体育为载体传播本土乡土文化，实现文体融合。 6．赛事精神内核与乡土精神高度契合，赛场行动直观诠释精神内涵：结合材料一第①段“赛事口号为‘福聚八闽爱拼会赢’”，材料三第①段“‘山海相拥、爱拼敢赢’的乡土文化精神……也藏在闽超球员奔跑拼搏的身影中”可知，赛事口号直接呼应福建本土精神，来自各行各业的球员在赛场奋力奔跑、全力比拼，用赛场上奋勇争先的实际行动，具象展现闽南人敢闯敢拼的劲头，直观诠释“爱拼敢赢”的内核。 全民参赛的办赛模式，扩大精神传播范围，扎根普通群众：结合材料一第①段中“参赛球员年龄16至45岁，涵盖学生、教师、企业职工等群体，既有本土福建人，也有新福建人和在闽台胞，是真正的全民足球赛事”，材料一第②段中“坚持‘省级统筹，市级组队，县区选拔’的模式，旨在营造全民参与足球的浓厚氛围”可知，赛事不设门槛、面向全省各阶层群众，全民参与的形式打破圈层限制，让“爱拼敢赢”不再局限于地域记忆，融入普通百姓的生活，在广泛群众中传承扩散。 文体旅深度融合，依托文旅场景让大众沉浸式感受乡土精神：结合材料三第②段中“闽超推动‘足球+古城+非遗’联动，赛场设蟳埔女簪花、南音等非遗展演，球衣融入燕尾脊、土楼建筑元素，引导游客游览三坊七巷、漳州古城”可知，赛事打通体育、文化、旅游边界，观赛游客在看球、赏非遗、逛古城的全过程中接触八闽文脉，在文旅体验里理解孕育“爱拼敢赢”精神的地域底色，潜移默化传承乡土精神。 各类乡土文化符号融入赛事场景，实现精神长效代代传递：结合材料一第②段中“赛场内外，二十四节令鼓、闽南童谣等乡土文化元素频频亮相”，材料三第②段中“让‘爱拼敢赢’的乡土精神，通过足球赛事代代相传”可知，二十四节令鼓、闽南童谣等本土特色元素遍布赛场，把抽象的拼搏精神转化为看得见、听得见的文化场景，借助大众喜爱的草根足球吸引各年龄段人群，让乡土精神年轻化、生活化，长久延续传承。 请你参与跑步专栏展板制作，完成小题。 材料一： 跑步损伤指由于跑步造成的肌肉、关节、韧带或骨的损伤，导致跑量或跑速的下降，并且这种影响持续一周以上。 材料二： 材料三： ①长跑，正在成为越来越多人身心健康的自救良药。《英国运动医学杂志》发布的一项跟踪了23万人的调查研究显示，每周慢跑50分钟可有效降低27%的过早死亡风险、30%的心脏病风险和23%的癌症风险。荷兰阿姆斯特丹自由大学的一项最新研究也表明，跑步训练在治疗抑郁症方面不仅有着和抗抑郁药物旗鼓相当的作用，还能改善治疗身体健康指标，优势一目了然。 ②在路上，是一种姿态，更是一种态度。根据中国田径协会的统计数据，全国跑团数量已超过12万个，常年参与跑团活动的总人次超过1000万，2025年全国路跑赛事总参赛规模605.19万人次，过去40年间增长了200多倍。时下，反焦虑、反内卷、反内耗成为普遍情绪，牵引着不少人在休息间隙、工作之余踏上跑道，将纷扰暂抛脑后。 7．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．跑步造成的伤病影响，要持续一周以上，才可以判定为跑步损伤。 B．错误跑姿易造成落地不当，不合理体态是诱发跑步伤病的因素之一。 C．从材料一数据看出，膝盖是大众跑步时最容易产生伤痛的身体部位。 D．民众参与跑步以舒缓情绪为主，强身健体只是附带产生的次要效果。 8．请根据【材料一】的健康小调查，写调查结论。 9．在“正确的跑步姿势”展板中，同学们收集了两张图片【材料二】。对选用哪张图片，大家意见不一。请发表观点，并说明理由。 10．体育中考结束后，有些同学打算停跑，专心复习，请阅读【材料三】，结合生活体验，就“体育中考后，是否需要继续跑”的话题发表观点，并说明理由。 【答案】7．D 8．示例：跑步损伤中膝部占比最高，足趾足底、脚踝次之，多数跑步者存在不同部位的疼痛不适，下肢是损伤高发区域。 9．示例一：选图1。理由：图1通过“错误跑姿”和“正确跑姿”的对比，直观展示了上半身姿势、手臂位置、关节角度、落脚方式等关键差异，能让观看者快速识别错误动作，明确正确跑步姿势的要点，对比性强，易理解。 示例二：选图2。理由：图2用图文结合的方式，从重心、呼吸、身体姿态、步频、脚部落地等多个维度，清晰标注了正确跑步姿势的细节，信息全面且条理清晰，能帮助观看者系统掌握正确跑姿的要点。 10．示例： 观点：需要继续跑步。 理由：①每周慢跑50分钟能降低过早死亡、心脏病、癌症等疾病的风险，长期坚持对身体健康有益；②跑步训练对缓解抑郁、改善情绪有积极作用，能帮助我们缓解学习压力、调整备考心态；③跑步是一种健康的生活方式，坚持跑步能培养自律的习惯，为后续的学习和生活打下良好的身心基础。 【导语】这三段材料围绕跑步展开，兼具科学性与生活性。材料一的统计图表直观呈现跑步损伤高发部位，帮助读者建立风险认知；材料二通过正误姿势对比，提供了可操作的规范指引；材料三以权威研究与数据为支撑，揭示跑步对生理健康与情绪调节的双重价值。三者从风险提示、方法指导到价值阐释，层层递进，共同为跑步专栏构建了科学、实用且兼具人文关怀的内容体系。 【详解】7．D.材料三第①段首先通过《英国运动医学杂志》的研究，明确指出跑步可降低过早死亡、心脏病、癌症风险，强调其强身健体的作用，又提到跑步在改善身体指标、辅助治疗抑郁症方面的作用，二者是并列的重要价值；材料三第②段仅说明部分人因反焦虑、反内卷的情绪需求参与跑步，并未否定或弱化强身健体的效果；选项却将部分人的参与动机偷换为跑步的主要价值，主观臆断地认为强身健体是次要效果，与材料原文不符。 8．图表解析：材料一的环形统计图，统计了跑步出现疼痛不适或损伤的部位占比。数据显示损伤占比最高的部位是膝（膝盖），占比29.03%，接近三成，是最易受伤的部位；其次是足趾足底（16.13%）、脚踝（16.13%）、无损伤的 、大腿占比均为6.45%，小腿占比9.68%；腰背部的比例仅为3.22%，说明跑步损伤是较为普遍的现象。结论需先总述调查反映的整体情况（跑步损伤发生率较高）；再按从高到低的顺序，点明损伤高发部位及占比。 示例：本次跑步健康小调查显示，跑步时出现疼痛不适或损伤的情况较为普遍。其中，膝盖是损伤发生率最高的部位，其次为足趾足底，脚踝。由此可见，下肢关节是跑步损伤的高发区域，跑步者需重点关注膝盖等部位的保护，规范跑姿以降低受伤风险。 9．两张图都是对正确跑步姿势的科普，但侧重不同：图1以正误跑姿对比的形式呈现，用错误跑姿的问题点反衬正确姿势的要点，适合快速识别常见误区，帮助读者规避错误；图2则以“图文结合”的形式，直接拆解正确跑姿的关键细节，分部位标注核心动作要领，更侧重正向指导，清晰规范。答题时需先明确选择的图片，再结合其呈现形式、内容特点，说明该图在展板制作中的优势，理由要紧扣“展板”场景的实用性、易读性。 示例一：我认为选用图1更合适。图1采用正误跑姿对比的形式，清晰标注了错误跑姿的典型问题，如“含胸驼背”“膝盖过度前伸”，并通过对比反衬出“身体前倾、步伐落地缓冲”等正确要点，对比鲜明、警示性强，能让读者一眼看出错误动作的弊端，快速识别并规避常见误区，适合用于展板，帮助跑步者快速纠正不良跑姿。 示例二：我认为选用图2更合适。图2以“图文结合”的形式呈现，不仅用图示展示了标准跑姿，还分部位标注了“上身：核心收紧，肩在身体两侧”“脚步：几乎没有声音，轻盈”等关键动作要领，文字说明与图示相互补充，信息清晰规范，正向指导明确，能让读者系统学习并掌握正确跑姿，实用性强，更适合作为展板的规范示范内容。 10．本题要求结合材料内容与生活体验表达观点。根据材料三第①段，慢跑能降低多种疾病风险、守护身体健康，还可调节情绪、改善心理状态；根据材料三第②段，跑步能排解焦虑、内卷、内耗等负面情绪，也是一种积极健康的生活方式。作答时先明确观点，再围绕健体、舒缓情绪、培养良好习惯三个角度分层阐述理由，结合复习备考的实际情况展开，表述避开原有示例句式。 示例： 观点：需要继续跑步。 理由：①坚持跑步能增强身体素质，减少各类疾病的发生，让我们拥有充沛精力应对紧张的复习；②跑步可以舒缓紧绷的神经，化解学习带来的烦躁与压力，帮助我们调整心态；③长期保持跑步的习惯，能塑造自律的品格，以饱满的状态面对后续的学习与生活。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 剪瓷雕，又称“嵌瓷”“剪黏”，是闽南古建筑最具生命力的装饰技艺之一。它以“残瓷涅槃”为魂：匠人将废弃的彩色瓷碗敲碎，用特制铁钳剪裁成花瓣、龙鳞、衣袂等细碎瓷片，再以混合红糖、糯米汁的“糖水灰”为黏合剂，逐层镶嵌于屋脊、翘角、照壁之上，题材多取自《三国演义》《封神榜》等经典文学作品，或“牡丹富贵”“松鹤延年”等吉祥纹样，承载着闽南人祈福辟邪的精神信仰。 ——（摘编自《屋檐上的艺术——剪瓷雕》） 材料二： 自清康熙开海后，对外贸易发展，景德镇单色釉瓷大量流入闽粤，为剪瓷雕提供丰富的材料，工艺逐渐成熟。 在明清时期，工匠们就像“釉色魔法师”，靠着调配釉料、控制窑火，烧制出五彩斑斓的瓷器。窑炉里的主要火焰类型包括：氧化焰（氧气充足）和还原焰（缺氧环境）；常添加的金属元素或离子有钴（Co）、铁（Fe²⁺/Fe³⁺）、铜（Cu）、金（Au）等。火焰环境不同，金属离子会发生奇妙变化，直接决定瓷器颜色。 图1 火焰主要类型与釉色类型配对表 火焰类型 釉色类型及代表色 氧化焰 稳定蓝（青花、天蓝釉）黄褐酱色（酱釉、柿釉） 青绿色（孔雀绿、瓜皮绿） 贵族金（描金、金彩） 还原焰 稳定蓝（祭蓝、霁蓝釉）青绿色（龙泉青釉、茶叶末釉） 宝石红（祭红、郎窑红） 贵族金（描金、金彩） 图2 材料三： ①近年来，剪瓷雕打破空间壁垒，完成从“建筑装饰”到“文旅IP”的华丽转身。在古城更新中，泉州将剪瓷雕从屋顶“请”下来，融入公共空间：胭脂巷口的花鸟纹样、水门巷的麒麟造型、梅兰竹菊的墙面装饰，让游客漫步街巷时随时邂逅非遗之美。 ②文旅融合更催生了完整产业链。目前泉州已有超50家剪瓷雕文创工坊，开发出龙凤呈祥摆件、泉州东西塔纹样冰箱贴、金苍绣联名饰品等百余种产品，单价从几十元到千元不等，精准契合年轻消费群体审美。 ③“以前游客只看古厝，现在能亲手做一朵剪瓷雕花，带走一份泉州记忆。”陈媚媚介绍，DIY体验包推出后，单月销量突破2000套，亲子研学、非遗体验成为古城热门项目，仅2025年上半年，相关体验接待量就超10万人次。 ④作为海丝文化的活态载体，剪瓷雕正走向更广阔的舞台。2025年闽南文化节上，剪瓷雕艺术墙板亮相泰国曼谷，成为传递闽南文化的重要载体；在海外华人社区，剪瓷雕文创品深受华侨青睐，成为寄托乡愁的信物。更值得一提的是，剪瓷雕与数字技术融合，AR导览、3D建模修复等技术，让游客通过手机就能了解每一处纹样的历史渊源，实现“沉浸式”文化解码。 ——（摘自《泉州剪瓷雕“碎瓷”里的千年文旅新生》） 学校将举办“闽南非遗技艺进校园——剪瓷雕”主题学习活动，请你参与。 活动一：认识非遗技艺剪瓷雕 11．下列关于“剪瓷雕”内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．色彩鲜艳丰富，装饰效果突出，让闽南古建筑更具艺术美感。 B．康熙开海之后，剪瓷雕的材料大量源自景德镇，体现对外贸易的发展。 C．2025年相关非遗体验接待量超过10万人次，体现大众参与热情高涨。 D．泉州剪瓷雕文创产品种类丰富、定价多元，主要面向年轻消费群体。 活动二：追溯非遗技艺剪瓷雕 12．千百年前，古代工匠熟练运用化学原理，创造出惊艳世界的陶瓷艺术。请以“釉色魔法师”的身份，结合材料二内容，任选图2中的三种釉色代表色，简要介绍其烧制过程所需的火焰类型及金属元素。 活动三：探究非遗技艺剪瓷雕 13．学校“剪瓷雕作品展”邀请你担任剪瓷雕文化推介官。请结合以上材料，写一段80字左右的推介语，向同学介绍剪瓷雕的技艺特色、文化内涵与当代新生。 【答案】11．C 12．示例一： 大家好，我是“釉色魔法师”！今天给大家揭秘三种釉色的“魔法配方”：①青花用氧化焰烧制，靠钴元素（Co）调出澄澈稳定的蓝色；②龙泉青釉用还原焰烧制，靠低价铁元素（Fe²⁺）烧出温润如玉的青绿色；③祭红用还原焰烧制，靠铜元素（Cu）变出艳若朱砂的宝石红，这就是陶瓷釉色的“魔法”奥秘。 示例二： 欢迎来到我的釉色魔法工坊！我来为你揭晓三种釉色的“烧制秘籍”：①祭蓝釉沉稳的蓝色，是还原焰中钴元素（Co）的杰作；②孔雀绿鲜亮的青绿，是氧化焰里铜元素（Cu）的魔法；③酱釉醇厚的酱色，是氧化焰下高价铁元素（Fe³⁺）的成果，每一抹釉色都是火焰与金属的完美合奏。 13．大家好，我来为大家推介剪瓷雕。剪瓷雕是闽南传统古建装饰技艺之一，它以彩色碎瓷片剪裁镶嵌而成，承载祈福辟邪的美好寓意。如今它融入街巷景观、开发文创产品，结合文旅传播与数字技术，在海内外焕发新生。 【详解】11．C.根据材料三第③段“仅2025年上半年，相关体验接待量就超10万人次”，并非“2025年”全年。 12．介绍时以第一人称“釉色魔法师”口吻表达，语气生动形象；每种釉色必须同时写明火焰类型+对应金属元素，任选三种即可；依据材料表格挑选釉色，条理清晰分点介绍，语言连贯有代入感。 示例一：各位同学，我是“釉色魔法师”！为大家拆解三种釉色魔法配方：①天蓝釉用氧化焰烧制，依靠钴元素（Co）呈现澄澈稳定蓝；②柿釉在氧化焰中烧制，凭借三价铁离子（Fe3+）形成黄褐酱色；③郎窑红采用还原焰烧制，依靠铜元素（Cu）烧出艳丽宝石红。 示例二：各位同学好，欢迎来到我的釉色魔法工坊！我来为你们揭秘三组烧制秘方：①祭蓝釉选用还原焰烧制，钴元素（Co）赋予瓷器沉稳蓝色；②孔雀绿在氧化焰下烧制，铜元素（Cu）幻化出鲜亮青绿色；③描金不受火焰类型限制，金元素（Au）铸就华贵贵族金。 示例三：大家好，我是釉色魔法师，分享三款釉色烧制魔法：①青花经氧化焰烧制，钴元素（Co）造就经典蓝色；②茶叶末釉置于还原焰，亚铁离子（Fe2+）呈现复古青绿色；③酱釉在氧化焰环境里，三价铁离子（Fe3+）烧成醇厚酱褐色。 13．推介语应包含以下要点：技艺特色：碎瓷片裁剪、糖水灰镶嵌，闽南古建筑装饰技艺；文化内涵：纹样承载祈福辟邪的精神寄托；当代新生：走入城市公共空间、开发文创、数字赋能、海内外传播，字数控制80字左右，口语化适合校园现场推介。 示例：同学们，剪瓷雕是闽南特色非遗，巧用碎瓷片剪裁镶嵌装饰古建，纹样寄托着祈福平安的心愿。如今它走出屋檐，变身文创产品，搭配数字技术传播，走出国门，不断焕发全新活力。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 这个春天，一碗麻辣烫让甘肃天水火爆“出圈”！从去年年初的淄博“赶烤”到岁末的“尔滨冰雪文化”，不少城市纷纷借势网络流量，积极“圈粉”。在城市网红化的逻辑下，如何从“始于爆款吸引‘流量’”到“终于文化确保‘留量’”，由“网红”变“长红”，是每一个城市值得认真思考的议题。 材料二： （选自《光明日报》，有删改） 材料三： 素有“山上平湖水上山，北国风光胜江南”美誉的镜泊湖，是大自然沧桑变化留给世间的精品。镜泊湖是我国最大的火山熔岩堰塞湖，由牡丹江上游大小两条水系约三十条河流呈向心式汇集而成，古称湄沱湖。今天的镜泊胜景，以开放的姿态，迎接着慕名而至的中外游人。 2023年12月14日，镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节采冰仪式祭湖庆典在镜泊湖西湖岫举行。此次“开冰节”，镜泊湖首次将采冰与冬捕祭湖庆典相结合，传承和弘扬镜泊湖历史悠久的冬捕渔猎文化，培育打造镜泊湖冰雪文化品牌。当日上午，在镜泊湖广阔的冰面上，迎风旗猎猎招展，震天鼓气动山河，舞龙表演欢快热烈，开冰节正式开始，身着羊皮袄的“渔把头”念诵祈福词、喝过出征酒后，正式开始“采头冰”。头冰出水，“渔把头”将象征着祝福与期待的红绸系在上面，预示着镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节项目红红火火的好兆头，也向八方游客发出最热情的冰雪邀约。 （选自《牡丹江日报》，有删改） 14．阅读上述材料，找出不符合文意的一项（   ） A．甘肃天水因一碗麻辣烫，成为城市网红火爆出圈。 B．所有城市应该认真思考从“流量”到“留量”，由“网红”变“长红”的议题。 C．镜泊湖由牡丹江上游大小两条水系三十条河流呈向心式汇集而成。 D．身着羊皮袄的“渔把头”念诵祈福词、喝过出征酒后，正式开始“采头冰”。 15．请探究材料二，简要写出你的结论。 16．阅读材料三，说说镜泊湖景区为了成为“留量”“长红”的城市，采取了哪些具体的措施？ 【答案】14．C 15．调查显示，游客体验最看重旅游带来的积极情绪价值，其次是文化氛围与特色美食，对打卡、购物需求较低；这表明旅游需求从“物质消费”转向“精神体验”，为旅游行业的产品升级提供了指引。 16．（1）创新文旅融合：结合本地特色，将采冰仪式与冬捕祭湖相结合，打造冰雪文化品牌。（2）营造热烈氛围：通过红旗、锣鼓、舞龙等仪式，营造欢快热烈的开场氛围。（3）赋予文化寓意：借助渔把头祭祀、头冰系红绸等仪式，象征美好祝愿，增强文化吸引力。（4）对外推广邀约：依托镜泊湖自然风光，向八方游客发出冰雪邀约，扩大客源。 【导语】这组阅读材料紧扣当下城市文旅“破圈转型”的热点，从网红城市发展议题、游客旅游需求调查，到地方文旅实践案例多维展开，贴近社会现实，兼具实用性与思辨性，引导思考文旅从“流量”到“长红”的转型路径，贴合大众生活关注。 【详解】14．C.结合材料三第一段“镜泊湖是我国最大的火山熔岩堰塞湖，由牡丹江上游大小两条水系约三十条河流呈向心式汇集而成，古称湄沱湖”可知，镜泊湖是由牡丹江上游大小两条水系约三十条河流呈向心式汇集而成，并非是“三十条河流”，本项去掉了表概数的“约”，将概数改为确数。 15．从材料二中的柱状图可以清晰地看出，在关于“什么样的旅游体验最重要”的调查中，各项旅游体验的重要程度占比有着明显差异。 其中，“获得积极的情绪价值”占比最高，达到了30%，这表明在众多旅游体验中，人们最为看重的是能够从旅游中获得积极的情绪价值；其次是“感受不一样的文化氛围”，占比23%，以及“体验城市的特色美食”，占比21%，这两项也排在较为重要的位置；而“打卡城市的‘出圈点’”占比6%，“购买当地的特色产品”占比最低，仅为2%，这说明人们最不看重“购买当地的特色产品”这一旅游体验。 据此可得出结论：该调查显示，在游客心中，旅游体验中最重要的是获得积极的情绪价值；其次是感受不一样的文化氛围；打卡“出圈点”、购买当地特色产品的重要性远低于这些深度体验；这表明旅游需求从“物质消费”转向“精神体验”，为旅游行业的产品升级提供了指引。 16．结合材料三第二段“镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节采冰仪式祭湖庆典在镜泊湖西湖岫举行……培育打造镜泊湖冰雪文化品牌”可知，镜泊湖景区首次将采冰与冬捕祭湖庆典结合，举办开冰节，创新文旅活动。 结合材料三第二段“当日上午，在镜泊湖广阔的冰面上……舞龙表演欢快热烈”可知，景区在镜泊湖广阔的冰面上通过旗帜，锣鼓、舞龙等表演仪式来营造开冰节欢快热烈的开场氛围，吸引与游客的参与。 结合材料三第二段“开冰节正式开始……也向八方游客发出最热情的冰雪邀约”可知，“渔把头”将象征着祝福与期待的红绸系在头冰上面，预示着镜泊湖的冬捕节项目具有红红火火的好兆头，这些仪式赋予节目文化吸引力；同时景区依托自身优质自然景观，以开放姿态迎客，向游客发出热情邀约。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 数字时代，汉字书写面临前所未有的挑战。据2025年一项调查显示，超过60%的受访者表示自己“提笔忘字”的频率越来越高。在电脑、手机等电子设备的冲击下，手写汉字的机会越来越少，汉字书写能力正在退化。这一现象引发了社会各界对汉字文化传承的担忧。有专家指出，汉字不仅是一种交流工具，更是中华文化的重要载体。每一个汉字都有其独特的字形结构和文化内涵，承载着中华民族的记忆和智慧。 材料二： 面对汉字书写危机，福州鼓楼区积极探索传承新路径。作为福州历史文化核心区，鼓楼区拥有丰富的传统文化资源。近年来，该区将汉字文化教育与旅游体验深度融合，在三坊七巷设立“汉字文化体验馆”，游客可亲手体验活字印刷、制作汉字文创产品。同时，鼓楼区还积极推动“汉字美育进校园”，开发校本课程，通过趣味游戏、互动体验的方式，让学生在快乐中感受汉字之美。该区还依托“数字鼓楼”平台，开发了“云游汉字世界”VR体验项目，以数字技术助力汉字文化传播。 材料三： 年份 鼓楼区“汉字美育进校园”覆盖率 中学生“提笔忘字”比例 中学生对汉字文化“感兴趣”比例 2023 32% 58% 45% 2024 58% 52% 58% 2025 82% 41% 72% （数据来源：鼓楼区教育局2025年度教育质量报告） 17．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．数字时代，“提笔忘字”现象日益普遍，引起了社会各界对汉字文化传承的忧虑。 B．鼓楼区在三坊七巷设立“汉字文化体验馆”，将汉字文化教育与旅游体验相融合。 C．根据材料三数据，2023年至2025年，鼓楼区中学生“提笔忘字”比例逐年下降，表明汉字美育已初见成效。 D．材料三显示，随着“汉字美育进校园”覆盖率的提升，中学生对汉字文化的兴趣反而有所降低。 18．请根据材料二，概括福州鼓楼区在传承汉字文化方面采取了哪些创新举措。 19．九年级（1）班针对“汉字书写是否可以被电子输入完全取代”进行辩论。请你选择正方或反方，陈述你的观点，并说明至少两点理由。 【答案】17．D 18．①将汉字文化与旅游体验深度融合，在三坊七巷设立“汉字文化体验馆”，供游客亲手体验活字印刷和文创制作；②推行“汉字美育进校园”，开发校本课程，通过趣味游戏、互动体验等方式让学生在快乐中学习汉字；③依托“数字鼓楼”平台，开发“云游汉字世界”VR体验项目，以数字技术助力汉字文化传播。 19．示例一：我认为汉字书写不能被电子输入完全取代。理由：①汉字是中华文化的重要载体，每个汉字都有独特的结构美和文化内涵，书写过程本身就是对汉字文化的理解与传承；②有研究表明，手写能促进大脑发育和记忆力提升，长期依赖电子输入可能导致大脑功能的退化；③汉字书写是中华美学的重要组成部分，书法作为一种艺术形式，具有电子输入无法替代的审美价值。 示例二：我认为汉字书写可以被电子输入完全取代。理由：①电子输入快捷高效，符合数字时代信息交互的需要，可以大大提升工作学习效率；②汉字书写能力在相当一部分生活场景中已不再是刚需，社会整体书写要求已大幅降低；③电子输入同样可以练习书法等中华传统艺术，两者并不冲突。 【导语】这组材料以“汉字文化传承”为核心，从现象、实践与成效三个维度展开。材料一揭示数字时代“提笔忘字”的书写危机，点明汉字的文化价值；材料二呈现福州鼓楼区融合文旅、校园与数字技术的传承路径；材料三以数据直观展现“汉字美育进校园”的积极影响。三者互为支撑，既有问题意识，也有解决方案与实践成果，逻辑清晰，层层递进，为汉字文化传承提供了可借鉴的样本。 【详解】17．D．联系材料三可知，2023—2025年，鼓楼区“汉字美育进校园”覆盖率从32%提升至82%，中学生对汉字文化“感兴趣”比例从45%升至72%，呈逐年上升趋势，并非“兴趣反而有所降低”。 18．①联系材料二“该区将汉字文化教育与旅游体验深度融合，在三坊七巷设立‘汉字文化体验馆’，游客可亲手体验活字印刷、制作汉字文创产品”可知，鼓楼区将汉字文化与旅游体验深度融合，打造实体体验场景。 ②联系材料二“鼓楼区还积极推动‘汉字美育进校园’，开发校本课程，通过趣味游戏、互动体验的方式，让学生在快乐中感受汉字之美”可知，鼓楼区推行“汉字美育进校园”，以趣味互动形式开展校园汉字教育。 ③联系材料二“该区还依托‘数字鼓楼’平台，开发了‘云游汉字世界’VR体验项目，以数字技术助力汉字文化传播”可知，鼓楼区借助数字技术开发VR项目，创新汉字文化传播方式。 19．这是一道观点类辩论题，核心是围绕“汉字书写是否可以被电子输入完全取代”展开立场阐述，关键在于明确立场、给出有说服力的理由，理由需结合汉字的文化价值、实用意义、情感价值等维度，且要贴合初中生的认知与生活场景。 示例1（反方：汉字书写不能被电子输入完全取代）：我认为汉字书写不能被电子输入完全取代。理由一：汉字书写承载着独特的文化内涵，每一笔一画都传递着书写者的情感与态度，而电子输入是标准化的字符呈现，无法复刻书法艺术的美感与个性，也难以让我们体会汉字的字形结构与文化底蕴。理由二：坚持手写汉字能锻炼手眼协调能力，强化对汉字的记忆，有效减少“提笔忘字”的现象，同时也是对汉字文化传承的实践，这是电子输入无法替代的文化传承方式。 示例2（正方：汉字书写可以被电子输入完全取代）：我认为汉字书写可以被电子输入完全取代。理由一：在数字时代，电子输入效率更高，能满足学习、工作中的快速沟通与记录需求，且便于存储、修改与分享，适配快节奏的现代生活，实用性远超手写。理由二：电子输入具备强大的纠错、联想功能，能避免手写中的笔误，且字体规范统一，阅读体验更舒适，在日常交流与信息传递中，完全可以替代手写的功能。 阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①（体坛周报讯）2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站在阿尔加维国际赛道燃擎开战。中国摩托车品牌张雪机车创造了载入史册的高光时刻：由法国车手瓦伦丁·德比斯驾驶 820RR-RS赛车，在WorldSSP组别比赛中，于首日正赛和次日正赛连续两回合夺冠，强势包揽该站双冠。 ②这是中国自主研发的摩托车品牌在世界顶级赛事中首次实现“背靠背”夺冠。两回合比赛中，820RR-RS赛车展现出极强的全场竞争力与稳定性，德比斯在第二回合更是在湿滑赛道上上演从第五位发车到最终夺魁的精彩逆袭。赛后，张雪机车创始人张雪表示：“这个周末属于整个中国机车工业。820RR-RS用两个冠军证明——中国造，不仅能跑，更能赢！” ③据悉，本站夺冠后，张雪机车在WorldSSP组别的制造商积分榜上跃升至第二位，创造了中国品牌在该赛事中的历史最高排名。 材料二： 张雪机车核心性能参数与国际同级竞品对比 车型 排量 最大马力 整车干重 零百加速 张雪机车 819cc 153.6匹 168公斤 2.81秒 雅马哈R9 890cc 119匹 189公斤 3.2秒 杜卡迪PanigaleV2 955cc 155匹 175公斤 2.9秒 材料三： ①张雪机车能在WSBK葡萄牙站一举夺冠，背后离不开张雪对机车研发近乎苛刻的要求和日复一日的技术打磨，每一组研发数据，都彰显着他对品质的极致追求和对梦想的执着坚守。 ②为突破机车核心技术，张雪团队对每一个细节都设定了远超国际标准的严苛要求。在发动机研发上，他坚持100%自主研发，将发动机零部件加工精度严苛控制在3微米（0.003mm），远超国际品牌普遍采用的5微米标准；为提升动力性能，他带领团队将发动机稳定转速从13000转推至16000转的红线，仅发动机台架测试就累计超过10000小时，确保发动机在极限工况下仍能稳定运行。 ③在车身设计上，张雪追求极致的轻量化，做到“克克计较”，较国际同级竞品减重30公斤，既保证了车身强度，又提升了赛车的操控性和加速性能。同时，他投入重金攻克钛铝合金气门等高端材料应用难题，让气门耐受850℃高温，完美适配高转速运行需求。从材料到工艺，从性能到稳定性，每一项不达到最优标准绝不妥协。 ④张雪表示，对机车的严苛，既是对产品的负责，更是对自己20年机车梦想的负责。正是这份“死磕到底”的严苛与坚守，才让张雪机车打破了国外技术封锁，在世界顶级赛事中脱颖而出。 材料四： ①用20年的时光，从山村修车学徒成长为世界冠军品牌创始人，张雪用热爱与坚守，走出了一条属于自己的追梦之路。 ②张雪的追梦之路，始于少年时的一场热爱。14岁那年，第一次骑上摩托车的他，被发动机的轰鸣声点燃了梦想，毅然辍学成为一名摩托车修理学徒。 ③追梦路上，满是荆棘与坎坷。19岁时，为了让车队看见自己，他冒雨骑行100多公里追逐节目组；2013年，26岁的他揣着2万元只身奔赴重庆，一个人在孤独中艰难起步，靠着车友的信任和自己的坚持慢慢积累力量。2024年，他创立自己的机车品牌，大部分时间深耕研发，砸重金突破技术瓶颈，哪怕遇到无数次失败，也从未想过放弃。这份“死磕到底”的坚守，正是他追梦路上最珍贵的底色。 20．宣传小组准备转发《体坛周报》的这则新闻，却发现缺少了标题。现有三个备选标题。请你从新闻性和感染力等角度推荐一个，并阐述推荐理由。 A．WSBK葡萄牙站：张雪机车勇夺两回合总冠军 B．逆风逆袭展锋芒，中国机车打破国际格局 C．驭风逐速，中国制造在世界赛道绽放荣光 21．综合材料二与材料三，简要概括张雪机车的优势。 22．在“追梦者·张雪”主题班会上，有同学提出疑问：“研发数据写得这么详细，真有必要吗？”请你向这位同学解释数据在表现张雪“逐梦精神”方面的作用。 23．新闻评论 张雪机车在WSBK葡萄牙站夺冠的新闻引发热议。有网友评论：“这不过是赛车的胜利，和我们普通人有什么关系？”请你以校报评论员的身份，围绕“逐梦者”这一角度，撰写一段100字左右的短评予以回应。 【答案】20．示例一：选C。标题句式优美，“驭风逐速”贴合机车赛事特点，“中国制造绽放荣光”突出中国品牌夺冠的意义，兼具新闻性与感染力，升华主题。 示例二：选B。“逆风逆袭”概括比赛过程，“打破国际格局”点明赛事价值，语言铿锵，突出中国机车的突破。 示例三：选A。标题简洁直白，准确概括赛事时间、地点、赛事结果，符合新闻标题客观准确的特点。 21．①同等排量下马力强劲、自重更轻，零百加速速度快，整车性能优越； ②零部件加工精度、发动机转速等技术标准远超国际同行，稳定性强； ③车身轻量化设计，搭配高端材料，操控性与耐高温能力突出。 22．详细的研发数据（加工精度、转速、测试时长、重量等）真实客观，直观体现研发过程的严苛与艰辛，具体展现张雪团队精益求精、执着坚守的逐梦精神，让人物形象更真实可感。 23．示例：一场赛车胜利，从来不止是赛场的输赢。张雪机车夺冠，是追梦人二十年坚守的成果，更是中国制造突破技术壁垒的见证。每一位心怀热爱、脚踏实地的追梦者，都在为国家发展添砖加瓦。这份执着与拼搏，值得我们每一个普通人学习。 【导语】这篇非虚构文本以张雪机车斩获世界顶级机车赛事双冠为核心，串联硬核技术数据、严苛研发细节与创始人二十年逐梦历程，将中国制造技术突破的宏大命题，落于普通人执着深耕的个体叙事，兼具新闻的客观严谨与人文叙事的感染力。 【详解】20．根据材料一第①段可知，这句话交代了新闻必备的基础要素：赛事名称、举办地点、参赛主体、比赛结果，正规新闻标题需要涵盖这类核心事实，这是评判标题新闻性的基础。 根据材料一第②段可知，这段话记录了比赛逆袭的精彩过程，同时点明事件背后的深层意义——中国机车工业实现历史性突破，这是标题体现感染力、升华主题的关键素材。 标题A：只对应材料一第①段的基础赛事信息，完整罗列赛事、地点、夺冠结果，严格遵循新闻标题客观写实的规范，但没有结合材料一第②段的逆袭情节与民族工业突破的深层内涵，文字平淡，缺少情感感染力。由此可以得出结论，该标题优势是新闻要素完整，短板是文学性与主题深度不足。 标题B：“逆风逆袭”直接对应材料一第②段湿滑赛道第五名逆转夺冠的赛场细节，精准抓住赛事最有看点的情节；“打破国际格局”对应全文中国品牌首次背靠背夺冠、积分榜创历史第二的突破成果，挖掘了事件行业价值，文字有冲击力。由此可以得出结论，该标题感染力强、突出新闻重大意义，但缺少赛事基础信息，新闻要素不够完整。 标题C：“驭风逐速”贴合摩托车竞速赛事的场景，呼应赛车竞速的内容；后半句“中国制造在世界赛道绽放荣光”整合材料一、三、四全部文本的核心主旨，既包含中国机车夺冠的新闻事实，又升华了中国自主品牌自主创新、逐梦世界的深层内涵，兼顾画面美感与思想高度。由此可以得出结论，该标题同时具备新闻事实基础与文学感染力，主题升华效果最优。 示例1（选C）：我推荐标题C。理由：“驭风逐速”生动贴合摩托车赛事竞速的特点，画面感十足；“中国制造在世界赛道绽放荣光”拔高新闻内涵，点明这场夺冠对中国机车工业的重大意义，文字兼具文学感染力与新闻核心事实，兼顾可读性与价值表达。 示例2（选B）：我推荐标题B。理由：“逆风逆袭”精准对应材料一第②段车手湿滑赛道第五位发车逆转夺冠的赛场情节，概括赛事高光场面；“中国机车打破国际格局”点明此次夺冠是中国自主品牌在顶级赛事的历史性突破，语言铿锵有力，感染力强，突出新闻重大价值。 示例3（选A）：我推荐标题A。理由：标题直白客观，清晰点明赛事地点、赛事、核心结果，完整包含WSBK葡萄牙站、张雪机车、两回合夺冠三大新闻关键要素，严格贴合新闻标题客观、准确、要素齐全的核心要求，新闻性最强。 21．根据材料二表格中三组车型参数对比内容，张雪机车排量819cc，小于雅马哈R9的890cc、杜卡迪V2的955cc，最大马力153.6匹高于两款竞品，整车干重168公斤更轻，零百加速2.81秒用时最短。从这组数据能看出，在排量更小的前提下，张雪机车动力、轻量化、加速全部优于国际同级车型，由此得到第一层优势：整车综合性能领先竞品。 根据材料三第②段第二句可知，这段话写明发动机完全自主研发，加工精度、极限转速两项技术指标高于国际标准，上万小时测试保障运行稳定，由此得到第二层优势：发动机核心技术标准远超国际水准。 根据材料三第③段第一、二句可知，这段话分为车身轻量化、高端耐高温材料两部分，轻量化减重优化操控，钛铝合金气门适配发动机高转速，由此得到第三层优势：车身设计与高端材料实现技术突破。 22．根据材料三第①段可知，这句话直接建立了研发数据和张雪逐梦精神的关联，说明文中数字并非多余内容，是用来表现人物精神的关键素材。 根据材料三第②段可知，这段话使用多个精准数字量化研发标准与测试投入；再结合材料三第③段，同样用数字记录车身、材料的技术突破。 文中“极致追求、死磕到底、执着坚守”属于抽象的精神描述，读者很难直观感知，而3微米、10000小时、30公斤、850℃都是客观、精准、可量化的事实，能够把抽象的品质转化为具体、可感知的研发付出，让读者清晰看到张雪团队为突破国外技术封锁付出的漫长打磨，让“逐梦者”的人物形象不再空洞，同时用真实数据增强文章内容的可信度。由此得出结论，详细研发数据十分有必要写入文本。 23．根据材料一第②段可知，这句话点明这场夺冠不只是赛车竞技胜负，更是中国自主工业打破国际壁垒的标志性事件，网友只看到“赛车胜利”是片面的，忽略了事件背后的产业突破价值。 根据材料四第①段，以及材料四第③段第一至三句可知，这两段文字交代张雪的普通人出身与二十年坎坷追梦历程，他并非天生的行业强者，依靠热爱、坚持、钻研完成突破，这份逐梦精神是所有普通人都能共情、学习的内容，这是短评需要落脚到普通人的核心依据。 网友的错误认知是割裂赛事胜利与普通人的联系，只看见表层赛事，看不见背后平凡逐梦者的力量。因此短评写作要先纠正这个片面看法，再结合原文张雪二十年追梦、自主研发突破技术垄断的经历提炼坚守热爱的核心精神，最后联系普通学生，点明这份逐梦精神对我们的启示，全程精简语句，控制在100字左右，语言贴合校报正式积极的文风。 示例：这场赛车夺冠从来不止赛场竞速的胜负。张雪从修车学徒起步，二十年历经无数坎坷，凭极致研发打破国外技术垄断，让中国制造站上世界赛道。他平凡却执着的逐梦之路，为我们每个普通人树立榜样，心怀热爱、长久坚守，终能奔赴属于自己的荣光。 你参加“八闽非遗・薪火相传”研学活动，请阅读材料，完成任务。 【材料一】 福建是我国非遗大省，现有人类非物质文化遗产代表作6项，国家级非遗项目145项。其中，武夷岩茶制作技艺、妈祖信俗、南音、木偶戏、剪纸、畲族传统体育等，既保留鲜明地域特色，又承载着中华民族的文化基因与精神追求。近年来，福建坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，推动非遗从“博物馆里的陈列”走向“生活中的风景”。 【材料二】 为让非遗走近青少年，福建多地开展“非遗进校园”活动。泉州提线木偶走进中小学课堂，传承人现场表演、手把手教学；漳州木版年画开设体验课，学生亲手印制年画；畲族服饰、客家山歌融入校园文化节。不少学校还成立非遗社团，聘请传承人担任指导教师，让学生在实践中感受传统技艺魅力，厚植文化自信。 【材料三】 在数字化时代，福建非遗积极拥抱创新。借助短视频、直播、文创开发等形式，古老技艺焕发新生：木偶戏表演配上流行音乐，更受年轻人喜爱；木版年画设计成书签、红包、冰箱贴等文创产品，成为“网红伴手礼”；南音、闽剧通过线上直播，吸引百万观众观看。非遗不再是陈旧的符号，而是可看、可听、可玩、可购的时尚生活元素，真正实现“活态传承”。 【材料四】 非遗传承，关键在人。当前，部分非遗项目仍面临传承人老龄化、年轻一代参与不足、技艺濒临失传等问题。保护非遗，既要守住技艺内核，也要与时俱进创新表达；既要依靠政府扶持，也需要社会力量广泛参与，让更多年轻人爱上非遗、传承非遗，让八闽文化根脉永续相传。 24．下列对材料内容理解，不正确的一项是（   ） A．福建非遗资源丰富，国家级非遗项目数量多，地域特色鲜明。 B．“非遗进校园”通过课堂、社团、体验课等形式，拉近非遗与青少年的距离。 C．数字化创新让非遗变成时尚元素，实现了可看、可听、可玩、可购。 D．非遗传承只需要政府扶持，不需要社会与青少年参与。 25．结合四则材料，概括福建非遗保护与传承的有效途径。 26．班级开展“非遗文化，薪火相传”主题班会，请你拟写一则宣传语，要求简洁、有感染力，至少运用一种修辞。 【答案】24．D 25．①坚持科学保护方针，推动非遗融入生活；②开展非遗进校园活动，培养青少年传承人；③借助数字化与文创创新，让非遗时尚化、年轻化；④政府扶持与社会参与结合，解决传承难题。（答出三点即可） 26．示例：①传承八闽非遗，守护文化根魂。②非遗点亮青春，传统照进未来。 【导语】福建非遗资源丰厚、特色鲜明，承载着中华优秀传统文化底蕴。当地多措并举推进非遗活态传承，通过非遗进校园深耕青少年传承根基，依托数字化、文创开发创新传播形式，让非遗融入现代生活。但目前仍存在传承人老龄化、青年传承断层等困境。非遗保护需兼顾守正与创新，凝聚政府、社会、青年力量，持续延续八闽文化根脉。 【详解】24．D.原文材料四明确表述，保护非遗既要依靠政府扶持，也需要社会力量广泛参与，让更多年轻人爱上非遗、传承非遗。选项中“只需要政府扶持，不需要社会与青少年参与”否定了社会力量和年轻群体在非遗传承中的重要作用，因此表述错误。 25．材料一介绍福建非遗品类繁多、地域特色突出，当地遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，打破非遗只能陈列在博物馆的局限，推动各类非遗项目融入百姓日常。 材料二列举木偶授课、年画体验、非遗社团等实例，各地将多样非遗项目引进校园课堂与校园活动，邀请传承人亲身授课实操，以沉浸式体验的方式引导青少年亲近非遗，从年轻群体中培育非遗传承的后备力量。 材料三写到福建活用短视频、直播等新媒体，融合流行元素改良传统表演，依托非遗元素开发各类文创产品，丰富非遗的观赏、消费形式，让传统非遗转变为贴近当下潮流的生活好物，依靠创新实现非遗活态传播。 材料四点明非遗传承不能单一依靠一方力量，需要政府政策帮扶与全社会资源协同配合，调动青年群体主动参与非遗传承，依托多方协作补齐非遗传承的人才短板。 综上，福建非遗传承的有效途径为：依规落实保护方针，促进非遗生活化；推进非遗进校园，培育青年传承者；依托数字与文创创新，打造潮流非遗；联动政府与社会力量，合力破解传承难题。任选三点即可。 26．紧扣“非遗传承”班会主题，立足非遗薪火接续传承的核心内涵。先抓取关键词“非遗、文脉、传承、薪火”，选用对偶、比喻修辞，将非遗比作瑰宝、星火，突出代代相传的意义。 示例一：非遗如星火，代代续文脉。 示例二：传承千载非遗韵，点亮少年薪火心。 材料一： 2025年高考语文全国卷试题评析（节选） ①2025年高考语文试题以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，落实立德树人根本任务。试题弘扬社会主义核心价值观，紧扣时代脉搏，引导考生厚植家国情怀，增强文化认同，培养审美意识，促进全面发展。同时紧密衔接教材内容，深化基础性考查，注重引导考生强化语言积累，总结语言规律，提高语文素养。此外，试卷创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识，引导培养逻辑思维、辩证思维与创新思维。 ②在内容选择上，2025年高考语文试题从中华优秀传统文化资源中精心取材，挖掘其中蕴含的强大感召力。例如，全国一卷阅读IV选取王安石的七律《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》，引导考生感受中国古代士人“穷且益坚，不坠青云之志”的高尚情操。 ③在题型创新方面，2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型。全国一卷给出以莲花为主题的图画，全国二卷给出由山、水、舟构成的图画，要求考生根据画面写出与之相契合的古诗文名句。这种题目让考生在审美鉴赏中调动自己的积累，富有亲和力。 材料二： 上海中考语文命题特点与趋势（节选） ①2024年上海中考语文试卷在整体结构上保持稳定，由古诗文阅读、现代文阅读、综合运用和写作四大部分组成，试题中的易、中、难比例适当。 ②古诗文阅读部分采用三篇比较阅读的形式，可以是课内诗词与课内外文言文的组合。例如，2023年考查的是《西江月·夜行黄沙道中》《伯牙鼓琴》与清代王晫《今世说》片段的比较阅读。默写题注重情境化、理解性考查，要求考生在理解的基础上准确作答。 ③现代文阅读部分延续对说明文和记叙文的考查。说明文阅读着重考查信息的概括与筛选、语段作用分析；记叙文阅读则注重修辞效果、词语运用、描写手法等角度的赏析。 ④综合运用部分注重名著阅读的考查，2023年仅涉及《西游记》一部名著，降低了考生负担。同时，题型注重情境创设，要求考生在具体任务中运用语文能力。 ⑤作文延续了用提示语引出题目的形式，命题既保持审题立意的一贯要求，又借提示语为考生打开思考空间。2024年作文题为《我也是个取水人》，引导考生从对未知事物的探寻中认识世界、认识自我。 材料三： 养成良好文风，让表达更真诚 ①习近平总书记指出，要“努力克服不良文风，积极倡导优良文风”。在语言表达中，“长、空、假”的不良文风应当摒弃，“短、实、新”的优良文风值得提倡。 ②对于中学生而言，养成良好文风尤为重要。首先，要做到“求真务实”，表达自己的真情实感，不说空话、套话。其次，要注重语言的准确与简洁，力求用最恰当的词句表达最丰富的内容。再次，要善于观察生活，从亲身经历中汲取写作素材，让文章有血有肉。正如语言学家陈望道在《修辞学发凡》中所强调的，语言表达要准确、有条理，内容和形式要相得益彰。 ③良好的文风不仅关乎写作技巧，更关乎为人之道。“修辞立其诚”，真诚的态度是好文章的基础。只有发自内心的表达，才能真正打动读者。 27．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一指出，2025年高考语文全国卷试题注重创新题型设计，通过开放性探究任务激发考生的问题意识。 B．材料一中“为图画配古诗文”新题型，要求考生在审美鉴赏中调动积累，考查了审美与语文的综合素养。 C．材料二显示，上海中考语文试卷结构稳定，古诗文阅读采用了多篇比较阅读的形式，作文注重情境创设。 D．材料三强调：养成良好的文风的重点在于写作技巧的训练，与个人的思想态度和价值观念没有多大关系。 28．2025年高考语文推出了“为图画配古诗文”的新题型，重在考查古诗文积累与画面意境的匹配能力。请观察下面两幅图画，分别为每幅图选择你认为更契合的诗句，并简要说明理由。 A接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） B小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（杨万里《小池》） A两岸青山相对出，孤帆一片日边来（李白《望天门山》）    B孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪（柳宗元《江雪》） 29．请结合材料二，概括上海中考语文卷现代文阅读部分的考查特点。 30．语文组举办“告别不良文风，书写真实表达”主题活动，请你结合材料三倡导的优良文风理念，为活动写一份面向全体同学的简短倡议书（不少于80字）。 【答案】27．D 28．图1选A：图中荷叶连片、荷花盛放，契合诗句描绘的盛夏广阔荷塘荷花盛开的景致。图2选A：图中两侧青山夹江水，江面孤舟浮行，契合诗句描绘的天门山峡江行舟的意境。 29．①说明文阅读和记叙文阅读并重，延续对说明文和记叙文的考查；②说明文阅读着重考查信息的概括与筛选、语段作用分析等能力；③记叙文阅读注重修辞效果、词语运用、描写手法等角度的赏析。 30．示例： 倡议书 全体同学： 习近平总书记倡导“短、实、新”的优良文风，“修辞立其诚”，真诚表达是好文章的根基。为此我们向全体同学发出倡议： 第一，写作坚持求真务实，抒发真情实感，摒弃空话套话； 第二，锤炼语言，追求准确简洁，用恰当词句表达丰富内容； 第三，留心观察生活，从亲身经历中取材，让文章充实鲜活。 让我们从每一次写作做起，告别不良文风，书写真诚表达！ 语文组活动组委会 ××年××月××日 【导语】三则材料围绕语文测评与写作表达展开。高考语文试题立足立德树人，深挖传统文化，兼顾基础考查与题型创新，重视思维与审美培养。上海中考命题结构稳定，侧重情境化、比较阅读与综合运用，引导学生思考成长。材料三倡导优良文风，强调写作贵在真诚、简洁，立足生活。整体展现出当下语文教育重素养、重积累、重真情的鲜明导向。 【详解】27．D.根据材料三第③段“良好的文风不仅关乎写作技巧，更关乎为人之道。‘修辞立其诚’，真诚的态度是好文章的基础”可知，养成良好文风既涉及写作技巧，更关乎个人的思想态度与价值观念，选项中“与个人的思想态度和价值观念没有多大关系”的表述，与原文内容相悖。 28．图1，A诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘了盛夏时节，荷叶层层叠叠、铺展到水天相接之处，荷花在阳光映照下格外明艳的壮阔荷塘景象。图1中荷叶连片、荷花盛放，整体画面繁茂开阔，完全贴合诗句所展现的盛夏荷塘盛景。而B句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”写的是初夏新荷初露尖角、蜻蜓停驻的小巧清新之景，与图中大面积、成熟盛放的荷塘形态不符。 图2，A诗句“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描绘了天门山两岸青山夹江对峙、迎面而来，一叶孤舟从水天相接处顺流而下的雄奇意境。图2中两岸青山夹江而立，江面有一叶孤舟顺流而行，画面构图、景物形态都与诗句的意象高度吻合。而B句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”写的是冬日江面冰封、大雪纷飞中渔翁独自垂钓的清冷孤寂场景，与图中山水开阔、孤舟行江的氛围完全不符。 29．根据材料二第③段第一至二句内容可直接提炼得出答案。 30．作答此题，首先要概括上海中考语文现代文阅读的考查特点。根据材料二，现代文阅读部分延续说明文和记叙文两大文体的考查，说明文侧重信息筛选、概括与语段作用分析，记叙文侧重修辞效果、词语运用、描写手法等赏析，整体聚焦文本解读与语文能力的综合考查。然后，结合材料三倡导的“短、实、新”优良文风理念，撰写倡议书。围绕“求真务实、语言简洁、立足生活、表达真诚”的核心，向同学发出倡议，语言要恳切、简洁，符合倡议书的格式与语气。 示例： 倡议书 亲爱的同学们： 大家好！为告别“长、空、假”的不良文风，践行“短、实、新”的优良文风，我们在此倡议： 第一，写作中摒弃空话套话，抒发真情实感； 第二，锤炼简洁语言，用最恰当的词句表达内容； 第三，留心观察生活，用亲身经历充实文章。 让我们以真诚为笔，以真实为墨，书写有温度、有力量的文字，用文字传递心声，展现当代中学生的真诚风貌！ 语文组 ××年××月××日 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 “巨无霸”无人机“九天”首飞 ①在我们的文化图谱里，“九天”代表着至高。它源自《孙子兵法》“善攻者，动于九天之上”的智慧，也承载着“天有九重”的古老观念。 ②作为我国自主创新的大型通用无人机平台，该机型采用“通用平台+模块化任务载荷”设计理念，依托自主集成技术创新，具备大载重、高升限、宽速域、短起降等核心优势，机长16.35米，翼展25米，最大起飞重量16吨，载荷能力达6000公斤，航时12小时、转场航程7000公里，性能指标位居同类产品前列。 ③通过模块化任务载荷换装，“九天”无人机可广泛适配民用多元场景：既能承担偏远山区、海岛的重型物资运输与精准物流投送，也能在应急救援中快速恢复通信、投送救灾装备，还可提供地籍测绘、灾情评估、矿产普查等服务。 【材料二】 【材料三】 ①科学技术发展总是双刃剑，民用无人机的快速发展，也会给公共安全带来隐患。可能与飞机相撞。自2016年以来，上海、重庆、南京等地的国际机场都遭遇过无人机的干扰，动辄就影响百余次航班起降，经济损失巨大。运送货物途中货物可能掉落。无人机是一种智能设备，这就意味着它可能会成为黑客潜在的攻击对象。 ②我国已建立无人机技术相关标准，建立健全了无人机飞行相关法律法规，细化了无人机飞行的违法处理办法、安全事故的责任确定等。这为规范无人机的飞行活动，维护国家安全和社会公共安全，保护公民人身和财产合法权益提供法律保障。 班级开展“科技赋能生活，理性拥抱未来”项目式学习活动，你们小组负责“无人机进社区”可行性调研项目。请你完成以下调研任务。 任务一：信息采集·了解技术前沿 31．为了向社区介绍无人机技术，小组成员需要从材料中提取关键信息。下列表述与材料相符的一项是（   ） A．“九天”无人机的命名仅源自《孙子兵法》“善攻者，动于九天之上”的智慧。 B．“九天”无人机载荷能力达6000公斤，航时12小时，性能指标位居世界第一。 C．我国民用无人机市场规模持续扩大，个人航拍是当前重点消费领域之一。 D．我国目前尚未建立无人机飞行的相关法律法规，无法有效规范无人机飞行活动。 任务二：方案设计·撰写调研建议 32．调研结束后，你们小组需要向社区居委会提交一份《关于引入无人机开展社区巡逻与物资配送的可行性建议书》。请你结合三则材料，从“技术可行性”“潜在风险”“管理措施”三个角度，完成建议书的正文部分。 要求：①分条陈述，条理清晰；②每个角度至少包含两点具体内容；③语言得体，符合建议书的文体特点。 关于引入无人机开展社区巡逻与物资配送的可行性建议书尊敬的社区居委会： 你们好！ 我小组就“无人机进社区”项目进行了可行性调研，现将调研结果及建议汇报如下： 一、技术可行性：______ 二、潜在风险：______ 三、管理措施：______ 综上，我们认为无人机进社区______ （填写结论，如“可行但需谨慎推进”或“暂不具备条件”等）。 ××学校九年级（×）班 无人机调研小组 2026年3月25日 【答案】31．C 32． ①无人机载重大、航时长，可承担物资配送任务；②可适配多种任务模块，适用于社区巡逻、应急投送等场景。 ①可能与飞机相撞，影响航空安全；②货物可能掉落，造成人员伤害或财产损失； ③存在被黑客攻击的安全隐患。 ①建立无人机飞行备案制度，明确飞行时间、区域；②加强设备检测与维护，防止货物掉落；③强化网络安全防护，防止黑客攻击。 可行但需谨慎推进。 【导语】这三则材料围绕民用无人机主题选材，脉络清晰、导向鲜明：既介绍了我国自主研发大型无人机“九天”的技术优势与应用场景，又用数据直观展现国内民用无人机市场发展态势，也直面技术风险并提及制度规范，兼顾成果展示与理性反思，贴合“科技赋能生活”的探究主题，适配项目式学习的调研需求。 【详解】31．A.材料一第①段提到“‘九天’代表着至高。它源自《孙子兵法》‘善攻者，动于九天之上’的智慧，也承载着‘天有九重’的古老观念”，说明命名来源是两者，而非“仅源自”《孙子兵法》； B.材料一第②段提到“性能指标位居同类产品前列”，而非“位居世界第一”，表述不准确； D.材料三第②段明确提到“我国已建立无人机技术相关标准，建立健全了无人机飞行相关法律法规……提供法律保障”，说明并非“尚未建立”。 32．（1）根据材料一第②段“载荷能力达6000公斤，航时12小时、转场航程7000公里”可知，无人机具备载重大、续航长的优势，可承担社区内的物资配送任务，高效完成生活物资、应急物品的投送； 根据材料一第③段“通过模块化任务载荷换装，可广泛适配民用多元场景：既能承担偏远山区、海岛的重型物资运输与精准物流投送，也能在应急救援中快速恢复通信、投送救灾装备”可知，其可适配多种任务模块，适用于社区日常巡逻、应急物资投送等多元场景，能满足社区的不同需求。 （2）根据材料三第①段“自2016年以来，上海、重庆、南京等地的国际机场都遭遇过无人机的干扰，动辄就影响百余次航班起降，经济损失巨大”可知，社区周边若存在航线，无人机飞行可能与飞机相撞，影响航空安全； 根据材料三第①段“运送货物途中货物可能掉落”可知，无人机配送时若出现故障，货物掉落可能造成社区内人员伤害或财产损失； 根据材料三第①段“无人机是一种智能设备，这就意味着它可能会成为黑客潜在的攻击对象”可知，无人机可能被黑客攻击，出现失控、数据泄露等安全隐患，威胁社区安全。 （3）根据材料三第②段“我国已建立无人机技术相关标准，建立健全了无人机飞行相关法律法规”可知，社区可参照相关规定，建立无人机飞行备案制度，明确飞行时间、区域、路线，避免干扰航空秩序或影响居民生活。针对货物掉落风险，可加强无人机设备的日常检测与维护，定期检查货舱固定装置、飞行稳定性，降低故障概率；针对黑客攻击隐患，可强化无人机的网络安全防护，安装专业安全防护软件，定期更新系统，防止被非法入侵。 （4）从技术层面来看，我国“九天”无人机性能先进、载重大、续航久，且支持模块化换装，能够满足社区巡逻、应急救援、物资配送等多种服务需求，技术成熟、场景适配度高，具备落地实施的基础条件，因此具备可行性。但同时民用无人机存在明显安全隐患，飞行可能干扰航空秩序、配送货物有掉落风险，设备还存在被黑客攻击的网络安全隐患，威胁社区居民人身与财产安全。且社区人员密集、环境复杂，需要完善的管理制度规范飞行行为。结合国家现已出台无人机飞行相关法律法规，只要严格落实飞行备案、设备检修、网络防护等管理措施，就能有效规避风险。因此该项目可以推行，但不能盲目全面开展，需要谨慎、规范、有序推进。 阅读下面的文字，完成小题。 【材料一】 “碳水脸”是近期社交媒体炮制的伪科学概念，被描述为“脸部肥胖浮肿、皮肤暗沉、轮廓模糊”，并错误归因于摄入碳水化合物。该词本质是将饮食选择与容貌、阶层强行绑定，将正常主食污名化为“不自律、低级”的象征。 《铺天盖地的“碳水脸”，彻头彻尾的伪概念》（《人民日报》，2026年5月23日） 中国农业大学副教授朱毅明确指出：此概念“缺乏严谨依据，可能误导公众形成非理性饮食观念”，造成概念混淆。医学界的共识则是，面部轮廓主要由基因骨骼决定，所谓“戒碳后面部变清晰”实为全身脂肪减少的自然结果，与碳水无直接因果。 （《主食吃多了会变“碳水脸”？真相来临了！》央视新闻，2026年5月24日） 【材料二】 所谓“碳水脸”现象实为多种生理因素的集合体，并非碳水本身导致，可参考以下分析： 1.钠潴留：短期过量摄入高升糖指数（GI）精制碳水（如白粥、含糖饮料）可能引发胰岛素波动，胰岛素通过促进肾脏对钠的重吸收，产生水钠潴留的状态，导致暂时性面部浮肿。 2.糖化反应：长期高糖饮食会使糖分子与胶原蛋白结合，生成晚期糖基化终产物（AGEs），导致皮肤暗沉松弛，但优质碳水无此风险。 3.皮质醇与脂肪堆积：长期高碳水饮食加上高压力生活，会干扰内分泌系统，导致皮质醇水平异常。这可能诱发中心性肥胖，让面部看起来更加圆润。 《别让“碳水脸”焦虑模糊了医学真相》（新华网客户端，2026年5月22日） 【材料三】 “碳水脸”是典型的流量-商业闭环套路，首先是制造焦虑：通过“碳水=肥胖=丑陋=不自律”的话术链，将饮食选择扭曲为阶层与道德评判（如“脸上写满廉价多巴胺”），紧随其后推动相关话题播放量超10亿次，直接带动抗糖丸、代餐粉、减脂课程等销量增长300%。而其真实危害是：盲目戒碳已导致医院接诊的月经紊乱、脱发、代谢异常病例增长20%。其本质是一场以健康为幌子、以焦虑为燃料、以消费为目的的审美霸凌。 《2026年“碳水脸”伪科学爆发：10亿阅读量背后，是容貌焦虑产业链收割》（今日头条，2026年5月22日） 33．下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（  ） A．面部轮廓主要由后天饮食与生活习惯决定，与基因骨骼关系不大。 B．短期适量食用全谷物、薯类、杂豆等优质碳水，不会引发糖化反应。 C．“碳水脸”相关话题的传播，仅为科普健康饮食知识，无商业目的。 D．极端断碳能快速改善皮肤状态，且不会对身体造成任何负面影响。 34．小福和小建围绕“碳水脸”的相关生理机制进行了探讨，请结合材料完成以下对话。 小福：“虽然‘碳水脸’现象并非与碳水直接相关，短期摄入高GI精制碳水可能产生（1）____的状态，导致面部浮肿。” 小建说：“是的，不仅如此，长期高糖饮食和高压力生活也不好，会导致（2）____。” 小福：“若要兼顾面部状态与健康，我们对碳水要有正确认识：（3）____。” 35．针对“碳水脸”引发的健康焦虑和商业乱象，结合材料内容，提出两条具体可行的日常实践建议。 【答案】33．B 34． 水钠潴留 皮质醇水平异常，可能诱发中心性肥胖，让面部看起来更加圆润（或皮肤暗沉松弛） 首先不能极端断碳，要保证优质碳水的摄入，全谷物、薯类、杂豆等应占主食的重要组成部分，限制精制米面、含糖饮料等劣质碳水，同时注意进食顺序，避免“高盐+高油+精制碳水”的组合。 35．示例：①理性看待“碳水脸”相关言论，不被容貌焦虑裹挟，不盲目戒碳，保证日常饮食中优质碳水的充足摄入； ②养成健康的饮食习惯，减少高糖、高油、高盐食物和精制碳水的摄入，保持规律作息，适度运动，维持健康的身体状态。 【导语】这组材料聚焦网络热词“碳水脸”，破除伪科学谣言。文章从医学角度拆解面部状态的真实成因，澄清碳水并非致丑元凶，揭露该概念是刻意制造容貌焦虑、收割流量的商业套路。同时点明盲目戒碳的健康危害，倡导科学膳食观念，科普性强，兼具现实警示意义。 【详解】33．A.根据材料一“面部轮廓主要由基因骨骼决定”可知，选项表述与原文截然相反； C.根据材料三“是一场以健康为幌子……以消费为目的的审美霸凌”可知，该话题传播带有明显商业目的，并非单纯科普，该选项错误； D.根据材料三“盲目戒碳已导致……代谢异常病例增长20%”可知，极端断碳会损害身体健康，该选项错误。 34．根据材料二第1点“短期过量摄入高升糖指数……产生水钠潴留的状态”可知，过量食用精制碳水会引发这种生理反应，继而造成面部浮肿，应填写：水钠潴留。 根据材料二第2、3点“长期高糖饮食……皮肤暗沉松弛”“长期高碳水饮食加上高压力生活……面部看起来更加圆润”可知，长期高糖饮食、高压生活会带来内分泌紊乱、肌肤变差、身形发胖等问题，应填写：皮质醇水平异常，可能诱发中心性肥胖，让面部看起来更加圆润（或皮肤暗沉松弛）。 根据材料内容可知，“碳水脸”属于伪概念，切勿盲目戒断碳水。日常饮食需甄别碳水类型，优选优质碳水，管控精制碳水与高糖食物，搭配科学的饮食方式，兼顾颜值与身体健康，应填写：首先不能极端断碳，要保证优质碳水的摄入，全谷物、薯类、杂豆等应占用主食的重要组成部分，限制精制米面、含糖饮料等劣质碳水，同时注意进食顺序，避免“高盐+高油+精制碳水”的组合。 35．根据材料一“‘碳水脸’是近期社交媒体炮制的伪科学概念”“缺乏严谨依据，可能误导公众形成非理性饮食观念”，以及材料三“制造焦虑”“盲目戒碳已……代谢异常病例增长20%”这些语句可知，网络上“碳水脸”相关说法并无科学支撑，还会催生负面情绪与健康问题。我们需要分辨这类不实言论，摆脱容貌焦虑，切勿跟风彻底戒掉碳水，保障身体正常摄取碳水化合物。 根据材料二“短期过量摄入高升糖指数……导致暂时性面部浮肿”“长期高糖饮食……导致皮肤暗沉松弛”“长期高碳水饮食……诱发中心性肥胖”等内容可以看出，真正影响身体与面部状态的是精制碳水、高糖食物以及高压的生活状态。因此日常需要控制精制碳水、高糖食物的食用量，同时调节生活节奏，用健康的作息与运动调理身体。 示例：①认清“碳水脸”是伪概念，不被营销制造的焦虑影响，不盲目节食戒碳，合理食用各类主食，守护自身健康。 ②减少白粥、含糖饮料等精制碳水的摄入，远离高糖食物，主动疏导压力，以健康的饮食和生活方式调养身心。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 漳州布袋木偶戏——这项流传千年的“掌中戏”，凭借“十指弄乾坤”的绝技，将传统戏曲的唱念做打浓缩于方寸舞台之间。2006年，它以“木偶戏（漳州布袋木偶戏）”和“漳州木偶头雕刻”入列首批国家级非物质文化遗产名录，成为全国罕见的跨类别非遗项目。漳州布袋木偶戏的演出，几乎存在于闽南各个岁时节令中，如“天公生”（正月初九）、端午节、普渡节、下元节等。表演时“食指控头，拇指、中指分别为左右臂。单手表演时，一只手执偶，另一只手可协助表现木偶的腿部动作；双手表演时，则各手各执一偶，双手合演‘对手戏’。”艺人的手指戏法，还能让木偶变幻各种姿势。木偶戏行当齐全，生、旦、净、末、丑各有特色：“神形”如关羽红面长髯，显忠勇之气；哪吒三头六臂，展神话奇幻；“鬼形”则有机敏丑角、狡诈反派，鼻梁“豆腐块”白粉一点，滑稽顿生。 （摘编自央视网《漳州布袋木偶戏：方寸小舞台 掌中大乾坤》） 材料二： 《大名府》取材于《水浒》，内容说梁山泊好汉扮成各种杂耍艺人混入“大名府”营救卢俊义的故事，编入“耍盘”、“舞狮”等绝技，系漳州市木偶剧团保留剧目，演出达万场以上。 材料三： 国内首部多维度楼体沉浸式演艺《再回闽南》在漳州常态化演出。这部戏的核心在于重乡、重土、爱拼、感恩。重乡重土，对应的是宗祠、添灯、祖先与归路等传统；爱拼感恩，对应的则是一批又一批闽南人下南洋谋生，再把赚到的钱和写好的信寄回家乡，由此形成的侨批文化。所谓“侨批”，就是海外华侨与侨眷之间的书信和汇款凭证，最大的特点是“银信合一”。 《再回闽南》演艺中，第三幕“闯海”写的是闽南人“人在，批在”的信念，第五幕“盼归”以歌仔戏唱腔和木偶表演讲隔海相思，第六幕“归来”又把侨胞转运抗战物资的故事推到台前。这一演艺融入布袋木偶戏、歌仔戏、片仔癀制作技艺，白水贡糖制作技艺，漳浦剪纸，漳州传统制鼓技艺，福船制作技艺和闽南民居营造技艺等8项非遗。 （摘编自澎湃新闻网《探访漳州“闽式生活”》） 学校开展“走进漳州非遗 传承闽南文脉”主题研学实践活动，你作为研学小组成员，请参与系列探究活动，完成下列任务。 活动一：品读非遗文本 辨析文化内涵 36．根据上述三则材料，下列说法不正确的一项是（   ） A．漳州布袋木偶戏是流传千年的掌中戏，靠手指技艺在方寸舞台展现戏曲精华。 B．漳州布袋木偶戏的表演活动，仅仅在闽南地区的传统岁时节令日里才会出现。 C．漳州布袋木偶戏演绎文学性较强的名著时，会加入绝技表演，深受观众的喜爱。 D．“侨批文化”具有“银信合一”的特点，体现闽南人重乡、重土、爱拼、感恩。 活动二：探寻非遗底蕴 细数传承价值 37．非遗文化有何传承价值，请结合材料简要分析。 活动三：观木偶神韵 解码非遗匠心 38．请你选一组偶头展品，结合其造型与脸谱特征，写一段100字左右的解说词，为观众解锁它背后的非遗密码，传递木偶头“以形传神”的匠心巧思。 【答案】36．B 37．文学性价值：演绎《水浒传》这种文学性较强的名著，有故事情节和主题思想 民族性价值：人物性格体现民族性，戏中主角有勇有谋，不畏权势（如：《大名府》中的梁山泊好汉）忠勇两全（如：关羽）等特点； 精神性价值：扬善去恶展现忠勇（关羽）、爱拼感恩（“人在，批在”）、家国担当（转运抗战物资）。 戏曲性价值：木偶戏浓缩唱念做打、行当齐全；演艺融入歌仔戏唱腔。 世俗性价值：服务于民间节庆、祭祀及日常生产生活。 38．第一组：丑角与女丑木偶头 这组木偶头藏着漳州木偶“丑角百态”的密码。鼻梁上标志性的“豆腐块”白粉，是丑角的“身份印章”；夸张的大门牙、吊梢眼，还有女丑的笑眼弯眉，把诙谐机敏、滑稽狡黠的性格直接刻在脸上。 第二组：神怪木偶头 这组神怪木偶头，藏着漳州木偶“神异气场”的密码。夸张的面部纹路，还有头顶飞扬的鬃毛，都是雕刻师的巧思。不用台词，单靠这刚猛的造型与威慑感，就能让观众一眼认出神话里的神将、鬼怪角色。 第三组：“手眼”特殊木偶头 这尊木偶头藏着漳州木偶“神话意象”的密码。手掌状的眼睛是它最特别的设计，还原了“手眼通天”的神话设定。雕刻师用超现实的造型，把角色的神通直接刻在脸上，不用复杂的剧情铺垫，观众就能瞬间读懂角色的身份。 【导语】这组材料围绕漳州非遗文化展开，层次清晰、内容丰富。材料一详细介绍漳州布袋木偶戏的技艺特点、表演形式与民俗价值，展现传统戏曲的独特魅力。材料二以经典剧目《大名府》为例，体现木偶戏精湛技艺与长久生命力。材料三聚焦沉浸式演艺《再回闽南》，融合多项漳州非遗，串联侨批文化与闽南闯海归乡情怀，将传统技艺与地域人文、家国记忆结合，立体展现漳州非遗古今传承、不断创新发展的风貌。 【详解】36．B.材料一原文是“漳州布袋木偶戏的演出，几乎存在于闽南各个岁时节令中”，“几乎存在于”不等于“仅仅在……里才会出现”，表述过于绝对。 37．根据材料一“‘神形’如关羽红面长髯，显忠勇之气；哪吒三头六臂，展神话奇幻；‘鬼形’则有机敏丑角、狡诈反派……”可知，木偶戏的人物塑造鲜明生动，能传递出忠勇、正义等传统品格，展现出独特的民族文化特质，具有深厚的民族性价值。 根据材料二“《大名府》取材于《水浒》，内容说梁山泊好汉扮成各种杂耍艺人混入‘大名府’营救卢俊义的故事”可知，木偶戏能够演绎文学名著的情节与主题，将文学作品的魅力以舞台形式呈现，具备丰富的文学性价值。 根据材料一“将传统戏曲的唱念做打浓缩于方寸舞台之间”、材料三第二段“第五幕‘盼归’以歌仔戏唱腔和木偶表演讲隔海相思”可知，布袋木偶戏既完整保留了戏曲的表演程式，又与歌仔戏等其他艺术形式融合，展现了多元的戏曲性价值。 根据材料一“漳州布袋木偶戏的演出，几乎存在于闽南各个岁时节令中，如‘天公生’（正月初九）、端午节、普渡节、下元节等”可知，木偶戏与闽南地区的民俗生活紧密结合，服务于节庆、祭祀等活动，承载着民众的情感与信仰，具有浓厚的世俗性价值。 根据材料三第二段“第三幕‘闯海’写的是闽南人‘人在，批在’的信念……第六幕‘归来’又把侨胞转运抗战物资的故事推到台前”可知，非遗演艺传递出爱拼感恩、家国担当的精神内核，起到了扬善惩恶、凝聚人心的作用，具有深刻的精神性价值。 38．作答此题，首先要抓住“以形传神”的核心，先观察偶头的造型、色彩、纹饰等外在特征，再关联人物身份、性格与文化寓意。其次，结合木偶头雕刻的非遗特点，点明技艺的匠心巧思，传递传统戏曲脸谱“辨忠奸、分善恶”的文化内涵。语言上，采用“造型描述+寓意解读+非遗价值”的结构，兼顾解说的通俗性与感染力，用简洁生动的语句凸显木偶头的艺术魅力与文化密码。 示例一：鼠丑与媒婆鼠丑偶头以白粉勾勒鼻梁“豆腐块”，咧嘴露齿，眉眼带笑，尽显滑稽狡黠；媒婆偶头眉眼弯翘，腮红浓重，笑容夸张，活脱脱勾勒出市井人物的鲜活情态。木偶头以简练线条与鲜明色彩，将角色性格凝于方寸之间，是闽南木偶戏“以形传神”的匠心体现，让传统角色在指尖重焕生机。 示例二：千里眼与顺风耳千里眼偶头额间饰红纹，眼神圆睁，双目如炬；顺风耳偶头耳饰绿羽，神情灵动，似能听辨八方。二者以夸张的面部造型，还原神话人物的超凡能力，用浓烈色彩与精细纹饰传递神话奇幻色彩，尽显木偶头雕刻“以形传神”的非遗魅力，方寸间勾勒出万千神韵。 示例三：《封神榜》杨任杨任偶头双眼生手，造型奇特，眉目间藏着忠直之气，发髻规整，线条凝练。木偶头以极具辨识度的造型还原人物特征，将《封神榜》神话故事中的人物特质凝于方寸，是漳州木偶头雕刻“以形传神”的匠心巧思，让古老角色在掌中舞台上活灵活现。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 2025年底，“邪修”一词上榜2025年“十大网络流行语”。不少网友表示，“邪修”其实就是“生活小妙招”的卷土重来，或借日常物品开发新用，或“一键浓缩”烦琐步骤，或编写趣味口诀打破专业壁垒，“邪修”可谓简单高效，对新手友好，“大大解放了生产力”。 社交媒体上，网友们各展才华，发明了不少“邪修”技法： 领域 常规方法 邪修技法 烹饪 炖肉时分步骤加入各种调料 加入现成饮料，如养乐多、棒打鲜橙等 铁锅熬制葱油，精准控制温度 微波炉高火五分钟可制成葱油 健身 利用专业器械找到锻炼核心发力点 假装咳嗽持续感受肚子发力，找到核心发力点 器械辅助或体态训练矫正习惯性驼背 想象自己是超级英雄，胸前持续发射激光 学习 制定计划，在安静的区域独自学习 想象自己是正在直播的学习博主，营造被人监督的假象 使用单词书记忆单词 刷英文短剧增加词汇量 材料二： “邪修”话题多集中在学习、健身、情商提升等一向被视为战线长、消耗多的“老大难”领域。一些分享“邪修”经验的帖子下面，网友们总是一呼百应地进行测评反馈，或加以补充。有人认为，比起传统做法强调“苦行僧”式的坚持付出和专家的严肃呼吁，网友更懂自己的痛点，也不避讳彼此身为普通人的局限。一句“我试过，很有用！”让年轻人在“邪修”话题中找到了同道中人的社交归属感。但也有网友反馈，部分“邪修”技法治标不治本。 材料三： 从“这样不行”到“也可以试试看”，“邪修”亦是种策略调整与创新体验。在压力成为常态，秩序不断被重组的现代社会中，一方面是年轻人的疲于应对，另一方面则是结构规则的固化与结果的不确定性。《中国青年网民社会心态调查报告(2024)》指出，对“即时体验”和“丰富自我情感”的探索越来越成为青年网民消费和情感需求的偏好。厌倦了雷同的鸡血与说教，亦不屈从于躺平“摆烂”，年轻人们或许也正借由“邪修”，在不确定的生活中夺回属于自己的掌控权。 请大家化身“邪修”观察员，破解“邪修”定义，剖析“邪修”走红密码，由网络热梗一窥当代青年的“生存智慧”。 活动一：认识“邪修”内涵 39．下列关于“邪修”内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“邪修”区别于正统，本质上是“生活小妙招”的创新呈现。 B．“邪修”应用场景广泛，覆盖烹饪、健身、学习等多个领域。 C．“邪修”能快速高效地解决学习、健身中的“老大难”问题。 D．“邪修”不是躺平、摆烂，但要警惕其“捷径”思维的局限。 活动二：探究“邪修”走红密码 40．简要分析“邪修”能够走红并获得年轻人追捧的原因。 活动三：思辨“邪修”与“正道” 41．万物真的皆可“邪修”？结合材料和生活实际，谈谈你的看法，引导人们认识到传统做法的价值、理性看待“邪修”。 要求：①指出“邪修”的陷阱；②结合材料中“邪修”技法和生活实际，条理清楚；③语言得体，贴合主题学习活动场合，体现思辨性。 【答案】39．C 40．简单高效，精准解决年轻人的痛点；提供社交归属感；契合当代青年的情感与需求偏好；帮助年轻人夺回生活掌控权。 41．示例：“邪修”的陷阱不容忽视，例如刷英文短剧记单词虽有趣，却缺乏系统积累。传统做法看似繁琐，却能夯实基础、实现长远提升。我们应在便捷与扎实之间找到平衡，既享受“邪修”乐趣，也坚守“正道”价值。 【导语】这篇材料围绕“邪修”热梗展开，从现象、反馈到深层动因层层剖析。先以生活场景中的“邪修”技法展现其简化、取巧的特质，再借网友评价呈现其利弊，最终落脚于青年的心态诉求。文章指出，“邪修”是年轻人跳出说教与躺平，以轻松方式探索生活、寻求掌控感的一种策略，折射出当代青年拒绝固化、追求高效与趣味的生存智慧。 【详解】39．C.联系材料二可知，文中提到“部分‘邪修’技法治标不治本”，并非所有“邪修”都能快速高效地解决学习、健身中的“老大难”问题。选项表述过于绝对，理解不正确。 40．联系材料一可知，“邪修”本质是创新的生活小妙招，或开发日常物品新用途，或简化繁琐步骤，操作简单高效，对新手友好，能精准击中年轻人追求便捷、怕麻烦的痛点，因此广受青睐。联系材料二可知，网友们在“邪修”话题下分享、测评、补充经验，一句“我试过，很有用！”让年轻人找到了同道中人的共鸣，获得了强烈的社交归属感。联系材料三第一段可知，当代青年对“即时体验”和“丰富自我情感”的需求日益凸显，“邪修”跳出了传统的说教与鸡血，提供了轻松有趣的策略调整与创新体验，契合了青年的情感偏好。联系材料三第一段可知，面对压力与生活的不确定性，年轻人既不屈从躺平摆烂，也厌倦了僵化的规则，“邪修”作为一种主动的策略调整，让他们能以自己的方式应对生活，在不确定中夺回了属于自己的掌控权。 41．“邪修”的走红，折射出年轻人在高压生活中追求高效、趣味的心态，它以简化流程、另辟蹊径的方式解决部分生活痛点，确实能带来短期便利与情绪价值，但“万物皆可邪修”的想法并不可取。一方面，材料二明确指出“部分‘邪修’技法治标不治本”，这是其核心陷阱：烹饪中用饮料代替调料，可能影响风味甚至存在健康隐患；健身中靠想象找发力点，无法替代专业训练，长期还可能导致动作变形、身体损伤；学习中靠刷短剧记单词，缺乏系统性，难以构建扎实的知识体系。另一方面，传统做法的价值不容忽视：炖肉分步放调料、铁锅熬葱油，是通过时间与细节沉淀风味；专业器械辅助健身、制定计划学习，是科学、可持续的成长路径，这些方法虽慢，却能带来稳定、扎实的效果。因此，对待“邪修”，我们既不必全盘否定，也不能盲目追捧，需理性区分场景，警惕其“捷径思维”的局限，在趣味尝试与传统沉淀中找到平衡。 示例：“邪修”式的生活小技巧，看似能让我们轻松搞定难题，实则藏着不少陷阱。它常以“捷径”“速成”的面貌出现，看似高效，实则治标不治本。比如用饮料代替调料做饭，可能省了步骤却失了本味；靠想象找健身发力点，短期有体感，长期却易伤身体；依赖碎片化方式学习，看似轻松，却难以构建扎实的知识体系。我们可以用“邪修”作为生活的调味剂，偶尔尝试以缓解焦虑，但不能把它当成万能解法。那些看似“慢”的传统方法，恰恰藏着最稳的成长路径。烹饪的火候与调味，健身的规范与坚持，学习的积累与打磨，都需要时间沉淀，没有捷径可走。理性看待“邪修”，守住耐心与踏实，才能真正在生活里走稳走远。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： ①从需求侧来看，“情绪消费”精准契合了马斯洛需求层次理论的进阶逻辑，当物质生活达到一定水平，人们的消费需求便从基础的生理与安全需求，向情感归属、尊重与自我实现等更高层次需求跃迁，情绪价值成为消费决策的核心变量。 ②市场热浪当前，朱克力冷静指出当前“情绪消费”市场潜藏的四大风险：一是部分产品存在“重情绪噱头、轻核心价值”的问题，过度炒作情绪概念，忽视产品的品质、安全与实用功能；二是同质化现象突出，许多企业盲目跟风，缺乏真正的创新能力；三是在情绪疗愈、心理疏导等服务领域，存在虚假宣传、夸大效果甚至资质缺失等乱象；四是可能引发非理性消费，部分消费者在情绪冲动下过度消费。 ③针对上述风险，朱克力强调，引导“情绪消费”健康发展，需要多方协同发力，构建起“源头治理、过程监管、末端惩戒”的全链条防控体系。要加强消费者教育，引导青年群体树立理性、健康的消费观念，学会辨别情绪消费产品的真实价值，避免非理性消费；此外，还应注重培育积极向上的‘情绪消费’文化，让‘情绪消费’真正成为满足人民美好生活需要、推动经济社会高质量发展的积极力量。” （摘编自《对话经济学家朱克力：情绪消费有哪些特征》） 材料二：      材料三： ①在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。 ②重视年轻人多样化的文化需求，需要从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。 （摘编自《要培养青少年辨别“虚假要求”的能力》） 42．下列关于“情绪消费”的内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A．情绪消费是人们的消费需求更注重情感归属、尊重与自我实现的一种表现。 B．青少年只要多样化需求不能充分满足就会用报复性消费行为来弥补缺失。 C．传承优秀传统文化的现代文化产品可助力情绪消费市场的产品供给。 D．“情绪消费”的健康发展需要多方协同发力才能助力经济社会高质量发展。 43．为什么越来越多年轻人会出现情绪消费行为？请简要分析。 44．小明得知很多同学解压的方式是购买盲盒、周边等。请根据上述材料内容，给同学们提出应该如何正确进行情绪消费的三条建议。 【答案】42．B 43．①个人层面：生活和学习压力大，通过情绪消费调节情绪、释放压力是最主要的原因；青少年多样化的文化、审美等需求得不到充分满足，会通过报复性消费来补偿缺失。 ②企业层面：部分企业过度炒作情绪概念，进行虚假宣传、夸大产品效果，诱导年轻人产生非理性消费。 44．示例：①要树立理性、健康的消费观念，辨别情绪消费产品的真实价值，避免非理性消费； ②多关注优秀传统文化，社会主义先进文化等健康成长的文化产品； ③提高辨别“虚假需求”的力，杜绝报复性消费行为。 【导语】这是一篇聚焦“情绪消费”的非连续性文本，以文字论述搭配两组调研数据，从需求逻辑、市场风险、青少年消费成因及引导对策多维度展开。文本辩证客观，既呈现其精神价值，也直指产业乱象与消费误区，兼具现实洞察与正向引导意义。 【详解】42．B.根据材料三第①段“一旦他们获得自主消费能力，便可能通过‘报复性消费’来补偿这种缺失”可知，原文使用的是“可能”一词，说明报复性消费只是部分青少年的选择，并非必然结果。选项将“可能”改为“只要……就……”，表述过于绝对，与原文内容不符。 43．根据材料二右侧的扇形图可知，其中“释放压力，调节情绪”占比61.2%，是占比最高的原因。同时材料二左侧的条形图也显示，“工作/学习压力大，身心疲惫时”进行虚拟陪伴类消费的占比最高，达到48.0%。这两组数据相互印证，清晰地说明当代年轻人面临着较大的生活和学习压力，而通过看演出、购买虚拟陪伴等情绪消费的方式来调节心情、释放压力，已经成为他们最普遍的选择。 根据材料三第①段第二句可知，在应试教育的背景下，很多青少年的文化、审美、社交等需求被忽视，长期处于压抑状态。当他们长大后有了自己可支配的钱，就容易通过消费来弥补童年和青少年时期的遗憾，这种报复性消费也是情绪消费的一种重要表现形式。 根据材料一第②段“部分产品存在‘重情绪噱头、轻核心价值’的问题，过度炒作情绪概念”和“在情绪疗愈、心理疏导等服务领域，存在虚假宣传、夸大效果甚至资质缺失等乱象”可知，部分商家抓住了年轻人渴望通过消费获得情绪满足的心理，故意制造各种情绪卖点，比如“治愈系”“解压神器”等，甚至夸大产品的功效，诱导年轻人为了虚无的情绪价值买单。这种不良的市场行为，也是导致年轻人情绪消费增多的重要外部原因。 44．根据材料一第③段第二句可知，情绪消费最大的陷阱就是容易让人被一时的情绪冲昏头脑，做出冲动的消费决定。很多产品其实并没有什么实际的价值，只是被商家贴上了情绪的标签。因此，在进行消费之前，先冷静下来想一想这个产品是不是真的需要，它的价值是否和价格匹配，就能有效避免很多不必要的消费。 根据材料三第②段“可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求”可知，优秀的传统文化产品蕴含着深厚的精神内涵，能给人带来更持久、更深刻的精神滋养。相比于那些只能带来短暂快感的情绪消费品，阅读一本经典名著、欣赏一场传统戏曲、购买一件精美的国风文创，能更好地满足我们的精神需求，也能让我们在消费中获得成长。 根据材料三第②段最后一句可知，资本会通过各种方式制造虚假的需求，比如告诉我们“不买这个就不幸福”“拥有这个就能获得快乐”，让我们陷入不断消费的怪圈。因此，我们要保持清醒的头脑，分清哪些是自己真正的需求，哪些是商家强加给我们的虚假需求，不要被消费主义绑架。 示例：①给自己设定每月情绪消费的预算上限，超出预算就坚决不消费，避免过度消费； ②当有负面情绪时，先尝试用运动、和朋友聊天等免费方式调节，而不是立刻通过消费发泄； ③购买情绪类产品前，先问自己“如果没有这个情绪，我还会买吗”，以此判断是否是理性消费。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $