整本书阅读《红楼梦》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

**基本信息** 以《红楼梦》整本书阅读为核心，通过基础理解、综合分析、拓展探究三层设计，构建从文本解读到文化思辨的知识巩固路径，强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础理解|文本内容理解、文学常识|选择题（如1-3题）考查核心信息筛选，夯实阅读基础| |综合分析|文本深度解读、评价探究|简答题（如4-5题）要求结合材料辩证分析，提升逻辑思维| |拓展探究|语言运用、文化表达|语言文字运用（17-20题）与作文题（21题），融合审美创造与文化传承|

整本书阅读《红楼梦》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》的作者，大家都知道是曹雪芹，因为这是书上写着的。至于曹雪芹是何等样人，却少有人提起过，现经胡适之先生的考证，我们可以知道大概了。雪芹名霑，一字芹圃，是汉军旗人。他的祖父名寅，康熙中为江宁织造。清世祖南巡时，即以织造局为行宫。其父亦为江宁织造。我们由此就知道作者在幼时实在是一个大世家的公子。他生在南京。十岁时，随父到了北京。此后中间不知因何变故，家道忽落。雪芹中年，竟至穷居北京之西郊，有时还不得饱食。可是他还纵酒赋诗，而《红楼梦》的创作，也就在这时候。可惜后来他因为儿子夭殇，悲恸过度，也竟死掉了——年四十余——《红楼梦》也未得做完，只有八十回。后来程伟元所刻的，增至一百二十回，虽说是从各处搜集的，但实则是其友高鹗所续成，并不是原本。 对于书中所叙的意思，推测之说也很多。举其较为重要者而言：（一）是说记纳兰性德的家事。所谓金钗十二，就是性德所奉为上客的人们，这是因为性德是词人，是少年中举，他家后来也被查抄，和宝玉的情形相仿佛，所以猜想出来的。但是查抄一事，宝玉在生前，而性德则在死后，其他不同之点也很多，所以其实并不很相像。（二）是说记顺治与董鄂妃的故事，而又以鄂妃为秦淮旧妓董小宛。清兵南下时，掠小宛到北京，因此有宠于清世祖，封为贵妃；后来小宛夭逝，清世祖非常哀痛，就出家到五台山做了和尚。《红楼梦》中宝玉也做和尚，就是影射这一段故事。但是董鄂妃是满洲人，并非董小宛，清兵下江南的时候，小宛已经二十八岁了；而顺治方十四岁，决不会有把小宛做妃的道理。所以这一说也不通的。（三）是说叙康熙朝政治的状态的。就是以为《石头记》是政治小说，书中本事，在吊明之亡，而揭清之失。如以“红”影“朱”字，以“石头”指“金陵”，以“贾”斥伪朝——即斥“清”，以金陵十二钗讥降清之名士。然此说未免近于穿凿，况且现在既知道作者是汉军旗人，似乎不至于代汉人来抱亡国之痛的。（四）是说自叙。此说出来最早，而信者最少，现在可是多起来了。因为我们已知道雪芹自己的境遇，很和书中所叙相合。雪芹的祖父、父亲，都做过江宁织造，其家庭之豪华，实和贾府略同；雪芹幼时又是一个佳公子，有似于宝玉；而其后突然穷困，假定是被抄家或近于这一类事故所致，情理也可通——由此可知《红楼梦》一书，说是大部分为作者自叙，实是最为可信的一说。至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好的，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。 总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了——它那文章的旖旎和缠绵，倒还是其次的事。但是反对者却很多，以为将给青年以不好的影响。这就因中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的角色。所以青年看《红楼梦》，便以宝玉、黛玉自居；而年老人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身份，满心是利害的打算，别的什么也看不见了。 （摘编自鲁迅《中国小说的历史的变迁》） 材料二： 说《红楼梦》是“自叙传”，是否以胡适为始呢？如果就“五四”以后的立说而言，可以说是的。但其实乾隆时人本就明白，这部小说的实质是写作者自家的，因此鲁迅才说“自传说”之出现实际最早，而肯定确立反在最后。 嘉庆十七年（1812）已有刊本的“二知道人”所著《红楼梦说梦》早已揭出：“盲左、班、马之书，真事传神也；雪芹之书，虚事传神也。然其意中，自有实事；罪花业果，欲言难言，不得已而托诸空中楼阁耳。这话已够明白。道光元年（1821）已有刊本的诸联所著《红楼评梦》也说：“凡值宝、黛相逢之际，其万种柔肠，千端苦绪，一一剖心呕血以出之，细等镂尘，明如通犀。若云空中楼阁，吾不信也；即云为人记事，吾亦不信也！”这是何等的真情实话，何等具有说服力的逻辑语言！至于咸同年代撰刊的书，可举江顺怡《读红楼梦杂记》的一则。其言曰：“或谓《红楼梦》为明珠相国作，‘宝玉’对‘明珠’而言——即（纳兰）容若也。窃案《饮水》一集，其才十倍宝玉，苟以宝玉代明珠，是以子代父矣！况《饮水词》中，欢语少而愁语多，与宝玉性情不类。盖《红楼梦》所纪之事，皆作者自道其生平，非有所指。” 到鲁迅作《中国小说史略》，于其中郑重指出的则是：“盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历。正因写实，转成新鲜……。然胡适既考得作者生平，而此说（按：指蔡元培说）遂不立……知曹雪芹实生于荣华，终于苓落，半生经历，绝似石头……”以蔡元培先生为代表的“索隐派”①，源于本土传统，极力反对“写己”之论，此是民初年代之事，至今后继有人。以“虚构”“概括”为理由而批判“自传说”的风潮，则是20世纪50年代以来的事。鲁迅的看法是，从整体宏观看，小说分明是雪芹自叙——因为他的半生，即与“石头”绝似。说得这样明白确切，岂不足见《红楼梦》更可能是“自叙”而不是“他叙”？ （摘编自周汝昌《红楼十二层》） 【注】①索隐派：红学研究中的一个流派，以发掘《红楼梦》中被隐藏的“本事”即真实历史事件为目标。材料一第二段中（一）（二）（三）的观点均为索隐派的观点。 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．曹雪芹因家道忽落中年落魄，定居北京西郊，终因儿子夭殇、悲恸过度离世，未能完成《红楼梦》全部创作。 B．鲁迅认为《红楼梦》描写的人物都是真的人物，文学笔法旖旎缠绵，这些是其最核心、最珍贵的文学价值。 C．清代诸多评点文献均可证明，在胡适之前，古人就已经认可《红楼梦》暗藏作者亲身经历与真实感慨。 D．20世纪50年代以来，学界出现以“虚构”“概括”为理由，批判《红楼梦》“自传说”的学术风潮。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．《红楼梦》突破了传统的思想和写法，敢于如实描写，并无讳饰，和传统的小说大不相同。 B．读者阅读心态与认知立场不同，对《红楼梦》的解读便会产生差异，难以把握作品真正价值。 C．从文学创作层面看，索隐研究对考据史实的重视，超过了小说艺术虚构与对人物的塑造。 D．“自叙”说历经曲折，出现最早，确立时间最晚，胡适的考证让“自叙”说更被大众接受。 3．下列《红楼梦》中的情节或原文，最适合作为论据支撑“《红楼梦》为作者自叙”观点的一项是（   ） A．小说开篇写“今风尘碌碌，一事无成……”，又写“茅椽蓬牖，瓦灶绳床……亦未有妨我之襟怀笔墨者”。 B．第五回写贾宝玉梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”册子，内有“玉带林中挂，金簪雪里埋”等判词，暗伏黛玉、宝钗命运。 C．第三十三回写贾政毒打宝玉，王夫人哭道：“既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他”，贾母赶来怒斥贾政，一家哭作一团。 D．第一百二十回写贾政途中遇见宝玉被一僧一道夹住飘然登岸而去，贾政追赶不及，只见白茫茫一片旷野，并无一人。 4．鲁迅在论及《红楼梦》的解释学说时，先后列举“记纳兰性德的家事”“记顺治与董鄂妃的故事”“叙康熙朝政治的状态”三种说法并逐一加以否定。请概括鲁迅否定这三种说法的共同理由，并简要说明鲁迅更看重从哪个角度理解这部作品。 5．语文课堂上，有同学提出：“我们读《红楼梦》，没必要知道它的创作背景，只要当作纯粹的文学作品来欣赏就够了。请结合材料一中鲁迅关于读者阅读态度的论述，以及材料二中清代学者对《红楼梦》写实性的认识，反驳这位同学的观点。要求：联系材料，观点明确，理由充分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，不同于传统才子佳人小说的团圆套路，它以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰为叙事主线，借大观园一众女性的命运沉浮，写尽封建世家的繁华与崩塌，兼具社会史诗与人性书写双重价值。长期以来，不少读者只把《红楼梦》当作爱情故事，聚焦宝黛钗三角情感，却忽略文本深层的时代与文化内涵。 大观园是曹雪芹精心搭建的精神空间，是书中少女短暂的理想净土。这里有黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧、香菱学诗，一众女子吟诗作赋、自在欢聚，挣脱了封建礼教对女性的严苛束缚。但这片净土从一开始就暗藏危机：元妃省亲带来极致繁华，却已是家族财力透支的强撑；抄检大观园一事，撕开园内温情假面，猜忌、倾轧、尊卑矛盾彻底爆发，预示所有美好终将消散。大观园的兴盛与荒芜，对应贾府的兴衰，也隐喻封建时代女性无法自主的悲剧宿命。 书中诗词曲赋并非点缀，而是人物命运的“谶语”。黛玉《葬花吟》藏着自身孤高薄命的结局，十二钗判词提前勾勒众女子最终归宿，海棠诗社的诗作暗含各人性格底色。曹雪芹将诗词融入情节，做到诗与人合一、文与命相融，让文字兼具文学美感与叙事功能。 当代青年读《红楼梦》，常面临两大困境：一是人物繁多、关系复杂，难以理清四大家族人际脉络；二是对清代贵族礼仪、衣食器物、婚丧制度陌生，读不懂文字背后的文化细节。如今各类解读读本、影视剧、线上研读课纷纷涌现，为青年降低阅读门槛。但部分通俗解读刻意简化人物、强行贴标签，将复杂人性扁平化：一味美化黛玉、贬低宝钗，或是只抓情爱线索，舍弃书中家族治理、礼教批判、市井民生等厚重内容，消解原著的思想深度。 真正读懂《红楼梦》，需要双线并行：一则读懂人情，看见每个角色身上的复杂人性，不做简单善恶评判；二则读懂时代，从贾府的衣食住行、家规礼法、官场往来中，窥见封建王朝末期世家阶层的生存困境。《红楼梦》不只是儿女情长，更是一部记录传统社会百态、反思人性与制度的文化巨著。 （摘编自陈静《走进〈红楼梦〉：不止宝黛爱情》，《语文建设》2025年第11期） 材料二： 近年来，“红楼热”持续升温，校园红楼读书会、红楼文创、戏曲改编、短视频解读层出不穷，让这部古典名著走进青年日常生活，但大众传播中的红楼解读存在明显偏差。 其一，娱乐化解读泛滥。短视频平台偏爱制造戏剧冲突，放大宝黛争吵、钗黛对立、宅斗矛盾，截取碎片化情节博眼球，割裂原著完整叙事逻辑，很少提及书中诗词、建筑、饮食、礼制等传统文化内容。不少青少年仅靠短视频了解红楼，形成片面、刻板的人物印象。 其二，标签化评判人物。许多解读采用二元对立思维，将角色简单划分为“好人”“坏人”：黛玉清高纯粹，宝钗世故虚伪；王熙凤毒辣贪财，袭人趋炎附势。但曹雪芹笔下人物均立体多面，宝钗温婉周全背后藏着身不由己的家族重担，王熙凤精明狠辣之外也有管家持家的才干与孤独，单一标签会遮蔽人物丰富的人性层次。 其三，重情爱轻社会。大量通俗解读聚焦男女情感纠葛，弱化小说批判封建礼教、揭露世家腐朽、悲悯底层女性的核心主旨。贾府经济亏空、官场依附、阶级压迫、底层丫鬟的悲惨命运等关键内容，极少被大众解读提及，导致读者无法理解“落了片白茫茫大地真干净”的悲剧根源。 针对阅读误区，语文教育研究者提出阅读路径：第一，梳理四大家族人物谱系，理清家族、姻亲、主仆关系，搭建完整阅读框架；第二，兼顾文本细节，关注园林、饮食、诗词、礼仪等文化符号，读懂传统文化内涵；第三，跳出情爱视角，结合时代背景，理解封建制度对人的束缚与摧残；第四，理性看待各类二次改编，以原著文本为核心，不被碎片化娱乐解读左右。 （摘编自张雯《青年读〈红楼梦〉的误区与突围路径》，《中学生阅读》2025年12期） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．大观园是少女们短暂的理想居所，但其内部潜藏诸多矛盾，它的衰败与贾府的没落互为映照。 B．书中诗词曲赋不只是文学装饰，还暗示人物命运，能够贴合人物性格，服务整体叙事。 C．短视频、解读读本完全解决了青年阅读《红楼梦》人物繁杂、文化隔膜的阅读难题。 D．当下红楼传播存在娱乐化、标签化、重情爱轻社会三类突出问题，容易误导青少年读者。 7．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．《红楼梦》核心内容是宝黛钗爱情，家族兴衰、礼教批判只是辅助性次要内容。 B．用简单善恶标签定义红楼人物，会忽略曹雪芹塑造的立体、复杂、多面的人性。 C．只要理清人物关系谱系，就能完整读懂《红楼梦》的社会批判与文化价值。 D．各类影视、短视频改编还原原著全貌，是青年读懂《红楼梦》最可靠的途径。 8．材料一是一篇文学评论，下列对其写作特点分析，最恰当的一项是（   ） A．开篇点明《红楼梦》多元价值，指出大众阅读误区，从空间、诗词、阅读现状分层论述，观点清晰，兼具普及性与思辨性。 B．全文以叙事为主，完整复述大观园各类故事情节，文学色彩浓厚，缺少理性分析与评判。 C．行文全程采用正反对比，大量批判短视频解读乱象，文章重心在于抨击娱乐化红楼传播。 D．以青年读者的阅读经历为线索，串联红楼人物故事，重在抒发对古典名著被误读的惋惜之情，抒情大于议论。 9．当代青年阅读《红楼梦》容易陷入哪些误区？又该如何正确阅读？请根据两则材料分点概括。 10．学校文学社开展“品读红楼”主题分享会，邀请你作为学生代表向主讲老师提问，已有第一个问题：“短视频碎片化解读会给我们阅读《红楼梦》带来哪些负面影响？”请再设计两个问题，并分别阐明提问理由。 二、整本书阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 学者张华在研究《红楼梦》时提出两种阅读方法：一是“伏脉千里”法，通过梳理前文埋下的伏笔与后文情节的呼应，理解作者的匠心安排；二是“以言观心”法，结合人物在不同场合的语言风格，分析其性格与心理。例如，林黛玉初进贾府时，面对王夫人关于读书的问话，她回答：“只刚念了《四书》。”而后当贾宝玉问她同样的问题时，她却改口说：“不曾读书，只上了一年学，些须认得几个字。”这一变化，我们可以这样分析：表面上，林黛玉对有关“读书”的问题，前后采取完全不同的回答；实际上，她既照顾三春的感受，又考虑到贾母对女儿读书的态度，才调整了回答；由此可见，黛玉心思十分细腻。 11．下列解读运用“伏脉千里”法，与《红楼梦》原文内容不符合的一项是（   ） A．刘姥姥初次进贾府时“打秋风”，与后来贾府败落时她救巧姐形成对照，体现世事无常。 B．贾宝玉在太虚幻境所见的“金陵十二钗”判词，与后续众女子命运一一对应，揭露结局。 C．探春发起“海棠诗社”时的豪情，为她远嫁的无奈埋下了伏笔，突显个人命运的不可控。 D．秦可卿的葬礼繁杂奢华，这与贾府后来的衰败相呼应，暗示了“盛极必衰”的家族命运。 12．请仿照材料中运用“以言观心”法的例子，对薛宝钗的话语进行品评。 贾母问宝钗爱听什么戏、爱吃什么点心，宝钗笑道：“我向来怕热闹戏文，爱吃些甜烂之物。”贾母便命人按她的喜好准备。后来宝玉挨打，宝钗送药时说道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸。 13．下列有关《红楼梦》人物评述及加点成语的表述，不正确的一项是（   ） A．在协理宁国府时，王熙凤自认为“威重令行”，能将丧事打理得井井有条。 B．香菱学诗时，废寝忘食，苦吟成痴，她日日处心积虑，最终创作出众人赞叹的《咏夜诗》。 C．妙玉自称“槛外人”，连林黛玉都被她讥为“大俗人”。她最终遭强盗劫掠，下落不明，她用尽一生力气想要远离“肮脏”红尘，可惜事与愿违。 D．刘姥姥三进荣国府，一进为“打秋风”，二进携瓜果报恩，三进救出巧姐。她不忘旧恩，在贾府败落后仗义出手，可谓“雪中送炭”。 14．下列对“寿怡红群芳开夜宴”花签寓意与人物命运的关联分析，错误的一项是（   ） A．探春的杏花签“日边红杏倚云栽”，既暗示她日后远嫁成为王妃的显贵命运，也暗含其“分骨肉”的悲哀，远嫁不归的悲苦。 B．李纨的梅花签“竹篱茅舍自甘心”，写出其与世无争、清净自守的人生选择，也照应她在稻香村内寂寞寡居的生活。 C．黛玉的芙蓉签“莫怨东风当自嗟”，隐喻她身世飘零、爱情悲剧的宿命，“东风”暗指贾府势力对其命运的压制。 D．宝钗的海棠签“只恐夜深花睡去”，象征她性格中温婉内敛的一面，与她豪放洒脱的行事风格形成矛盾。 15．下列对王熙凤相关情节的分析，错误的一项是（   ） A．王熙凤得知贾琏偷娶尤二姐后，审问家童兴儿查清真相，为后续报复埋下伏笔。 B．王熙凤大闹宁国府，斥责贾珍、贾蓉父子与尤氏，既发泄怨愤又借机立威。 C．王熙凤“借剑杀人”，挑拨秋桐与尤二姐的矛盾，间接导致尤二姐死亡。 D．王熙凤唆使平儿折磨尤二姐，表面关怀备至，实则暗藏祸心，尽显其狠毒。 16．下列关于“宝玉过生日”情节的表述，正确的一项是（   ） A．宝玉生日宴上，香菱因学诗未成而闷闷不乐，宝玉打趣宽慰她，体现香菱怯懦自卑的性格与宝玉的体贴。 B．湘云在宴上与香菱争执诗艺高下，宝玉从中调和，反映二人恃才傲物的性格与宝玉的圆滑世故。 C．史湘云在宴中划拳行令、醉酒酣眠芍药丛，睡语说酒令，突出了湘云的狂放不羁、娇憨可爱。 D．妙玉送宝玉生日贺笺署名“槛内人”，宝玉请教邢岫烟后，以“槛外人”为回帖署名。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 《红楼梦》被誉为中国古典小说的巅峰之作，其叙事艺术之精妙达到了 A 的境界。书中“草蛇灰线，伏脉千里”的技法，尤为论者所称道。①曹雪芹善于在看似寻常的日常描写中埋下伏笔，②这些伏笔往往如草蛇灰线般若隐若现，③在初读时很难察觉其用意，④直到再次品读、前后参照时才恍然大悟，⑤这种笔法大大增强了小说的耐读性，⑥使读者在反复品读中不断提高对作品的理解。 所谓“草蛇灰线”，原指山势似断非断、似连非连的态势，后被引入文学批评，喻指作者在行文中时常不经意地提及某一事物，看似闲笔，（    甲    ）。以自鸣钟为例，刘姥姥初进荣国府时不识此钟，此时作为奢侈品的自鸣钟正是贾家鼎盛的象征，后来凤姐因家中用度紧缺，将自鸣钟卖了五百六十两银子。小小一钟前后呼应，暗示贾府盛衰，这正是草蛇灰线在情节上的妙用。 “草蛇灰线”不仅用于情节伏笔，还常被用来暗示人物命运。书中多次出现的诗词谶语，往往与人物的命运走向 B 。以金陵十二钗判词为例，黛玉、宝钗被合咏一首：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”此类隐晦文字初看似乎只是咏叹才德，细品方知句句暗合命运。 正因如此，阅读《红楼梦》不能只关注情节的跌宕起伏，（   乙    ）。脂砚斋曾以“草蛇灰线，在千里之外”点评此技法，正是提醒读者要将那些散落各处的伏笔串联起来，方能识得作者苦心经营的叙事脉络。 17．请在文中AB两处横线处填入恰当的成语。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19．请在文中甲乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20．请结合语段内容，给《红楼梦》的“草蛇灰线”手法下定义，不超过60个字。 四、作文题 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》第七十六回，中秋之夜，贾府众人齐聚凸碧山庄登高赏月。湘云对黛玉道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙……山坳里近水一个所在就是凹晶馆……这山之高处，就叫凸碧；山之低洼近水处，就叫作凹晶……这两处一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而设此处。有爱那山高月小的，便往这里来；有爱那皓月清波的，便往那里去。”二人于是相携到低处的凹晶馆临水联诗。 一凸一凹，对应着两种景致，也隐喻着两种人生心境与价值选择。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实与个人体悟，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．B 2．C 3．A 4．①这三种说法与史实不符，因此不可信。 ②鲁迅更看重从“如实描写”“并无讳饰”的写实角度，以及曹雪芹“半生经历绝似石头”的自叙角度来理解《红楼梦》，认为这样才能真正把握其打破传统思想和写法的重要价值。 5．①文学欣赏是阅读的核心，但了解创作背景也有必要。 ②鲁迅反对的是穿凿附会的索隐，并非否定所有背景解读。 ③清代学者指出，《红楼梦》的情感描写真实动人，源于作者的亲身经历。适度了解作者身世，能帮助我们更深刻地理解作品的情感内核。 【导语】材料一结合曹雪芹生平，辩驳《红楼梦》各类传统解读，阐明其写实创新的文学价值与大众阅读误区。材料二梳理“自传说”发展脉络，佐证其由来已久且有理有据。两则材料互补，共同肯定《红楼梦》以作者真实经历为底色的写实自叙特质。 【详解】1．B.“……这些是其最核心、最珍贵的文学价值”错误。材料一原文明确指出“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了——它那文章的旖旎和缠绵，倒还是其次的事”，说明旖旎缠绵的文笔是次要价值，打破传统思想和写法才是核心价值，选项表述恰恰颠倒。 故选B。 2．C.“索隐研究对考据史实的重视，超过了小说艺术虚构与对人物的塑造”错误。原文仅指出索隐派以发掘《红楼梦》背后隐藏的真实历史事件为研究目标，反对“自叙说”，并未将索隐派对考据史实的重视和小说艺术创作层面的虚构塑造做对比。 故选C。 3．“《红楼梦》为作者自叙”的核心观点是：小说内容暗含作者曹雪芹自身的真实生平经历与人生感慨。 A.符合题意。小说开篇这段文字是作者直接自述个人境遇，“风尘碌碌，一事无成”“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”契合曹雪芹晚年落魄穷困仍坚持创作的真实经历，最能支撑“自叙”观点。 B.不符合题意。太虚幻境判词是小说的结构性内容，用来暗伏书中女性角色的命运，和作者自身身世经历无关，不能支撑“自叙说”。 C.不符合题意。贾政笞挞宝玉是小说中虚构的家族冲突情节，无法直接证明是作者写自身真实经历，支撑力度弱。 D.不符合题意。宝玉出家是小说结尾的情节设计，属于故事收束，和作者自叙身世无关，不能支撑观点。 故选A。 4．第一步：梳理鲁迅对三种说法的反驳依据。从材料一第二段逐一提取鲁迅对三种观点的评价。“记纳兰性德家事”说存在多处和实际不符的矛盾； “记顺治与董鄂妃故事”说存在核心史实错误（董鄂妃身份、人物年龄均不符合史实）；“叙康熙朝政治状态”说牵强穿凿，不符合曹雪芹的身份立场。 第二步：归纳三种说法被否定的共同理由。从三个反驳中提炼共通问题：脱离作者曹雪芹本人的真实经历，强行把《红楼梦》的内容牵合到无关的他人家事、历史事件上，都存在与实际史实不符的漏洞，牵强穿凿。 第三步：明确鲁迅理解作品的核心角度。鲁迅否定三种说法后，明确肯定了“作者自叙”的说法，再结合鲁迅对《红楼梦》价值的评价，可得出结论：鲁迅更看重从作者曹雪芹自身真实人生经历、作品写实创作特质的角度理解《红楼梦》，看重《红楼梦》如实描写人物、打破传统思想和写法的写实文学价值。 5．首先，明确反驳核心：单纯脱离背景欣赏文本的阅读方式片面狭隘，了解创作背景也有必要。 其次，结合材料一鲁迅的观点分析，鲁迅批判读者片面代入角色、主观臆读的误区，说明脱离创作背景的阅读只会流于表面，无法客观鉴赏作品；结合材料二清代学者的研究认知，《红楼梦》依托作者真实生平写实创作，并非凭空虚构。 最后，整合依据，分层论证了解创作背景是深度读懂作品情感与价值的必要条件，完成有理有据的反驳。 6．C 7．B 8．A 9．误区： ①娱乐化碎片化阅读，只看短视频片段，割裂完整叙事，放大宅斗情爱冲突； ②二元对立标签化评判人物，简单划分好坏，忽视人物复杂多面的人性； ③阅读视角狭隘，只关注宝黛爱情，忽略家族兴衰、礼教批判等深层主旨。 正确阅读方法： ①梳理人物谱系，理清家族、主仆、姻亲关系，搭建完整阅读框架； ②细读诗词、园林、礼仪等文化细节，挖掘文本传统文化内涵； ③跳出情爱视角，结合时代背景，理解封建制度对人的压迫； ④以原著文本为核心，理性甄别短视频、通俗解读等二次改编内容。 10．示例问题1：大观园的景物、诗社活动分别对应贾府怎样的命运走向？ 理由：紧扣文本核心意象，引导挖掘景物背后的隐喻，深化对小说悲剧主线的理解。 问题2：高一学生课余可以通过哪些合理方式深度研读《红楼梦》？ 理由：贴合高中生学习实际，提供可落地的阅读、研讨方法，实用性强。 【导语】这两篇文章紧扣当代青年《红楼梦》阅读痛点，点明当下大众传播中红楼解读的常见误区，清晰梳理了正确阅读路径，兼具普及性与指导性，引导读者回归文本，发掘原著深层文化价值。 【详解】6．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“完全解决”错误。原文“如今各类解读读本……为青年降低阅读门槛。但部分通俗解读……消解原著的思想深度”，并非“完全解决”难题。 故选C。 7．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“核心内容是宝黛钗爱情”错误。材料明确指出“只聚焦爱情”是阅读误区，家族兴衰、礼教批判都是《红楼梦》的核心内容，并非次要内容。 C.“只要……就”错误。表述绝对，理清人物谱系只是读懂《红楼梦》的第一步，还需要满足其他要求。 D.“最可靠”错误。材料明确提出要“以原著文本为核心，不被碎片化娱乐解读左右”，改编并非最可靠的途径。 故选B。 8．B.“全文以叙事为主”“缺少理性分析与评判”不恰当。材料一是评论，以议论为主，并非以叙事复述情节为主，“缺少理性分析”与原文不符。 C.“全程采用……红楼传播”不恰当。文章重心是分析红楼价值与青年阅读困境，并非全程正反对比、重心抨击短视频乱象。 D.“以青年读者……抒情大于议论”不恰当。文章以议论说理为主，并非以青年阅读经历为线索，抒情少于议论。 故选A。 9．先划定两则材料中涉及“阅读误区”和“正确阅读方法”的相关内容范围，因为需要分点概括，所以要对同类信息进行合并归类，剔除冗余表述，提炼核心要点。 误区： 误区①：定位材料二第二段，抓取短视频截取片段、割裂叙事、放大情爱宅斗冲突的语句，提炼第一层误区。 误区②：定位材料二第三段，提取二元对立划分好坏、遮蔽立体人性的内容，概括第二层误区。 误区③：定位材料二第四段，锁定只聚焦情感、弱化礼教批判、家族腐朽等核心主旨，总结第三层误区。 正确阅读方法： 方法①：定位材料二阅读路径第一条，摘抄梳理人物谱系、搭建阅读框架相关内容。 方法②：定位路径第二条，提取园林、诗词、礼仪等文化符号，读懂传统文化内涵要点。 方法③：定位路径第三条，抓取跳出情爱视角、结合时代看封建制度压迫的表述。 方法④：定位路径第四条，整理立足原著、理性分辨各类二次改编的要求。 10．首先紧扣“品读红楼”的活动主题，因为问题需要贴合青年阅读《红楼梦》的实际困惑，所以设计的问题要和现有问题角度不重复，提问理由需要说明问题的针对性和实际价值。 审题：需另设两个不重复已有短视频话题的问题，各配理由，贴合学生分享会场景。 答题角度：从材料大观园隐喻、学生阅读方法两类不同维度出题，避开重复。 拟问题：一问文本意象，一问实操阅读办法。 写理由：分别对应提问作用，结合名著赏析、高中生阅读需求说明价值。 11．C 12．①表面上，宝钗在回答贾母时选择“甜烂之物”和“怕热闹戏文”，在送药时又表现出对宝玉的关心。 ②实际上，她刻意显得温顺乖巧，迎合长辈喜好以博得好感，送药时的真情流露又立即克制，显示其恪守礼教。 ③由此可见，宝钗既懂得人情世故，善于经营形象，又内心细腻，注重分寸礼节。 【导语】这篇《红楼梦》阅读材料设计十分精巧，以学者提出的两种红楼细读方法为纲，先示范“以言观心”的分析思路，再设置对应考题，既传递了文本细读的阅读理念，又紧扣原著核心细节命题，引导学习者跳出概念识记，聚焦文本体会作者匠心，兼具引导性与考察价值。 【详解】11．C.“探春发起‘海棠诗社’时的豪情，为她远嫁的无奈埋下了伏笔”错，探春发起诗社表现的是她的才情与抱负，与远嫁的无奈并无直接伏笔关系，不符合“伏脉千里”法。 故选C。 12．首先明确核心要求：仿照材料“以言观心”品评宝钗话语，固定逻辑为表层话语行为、深层动机心理、总结人物性格。 第一步，分层梳理两处文本细节，一是应答贾母戏曲点心喜好的客套话，二是宝玉挨打送药时心疼又慌忙收口的言行。 第二步，分层对应拆解，表层概括两处言行差异，客观写出宝钗面对长辈、面对宝玉时截然不同的话语表现；深层挖掘言行背后用意，点明迎合长辈是刻意顺从讨好，对宝玉流露关心又立刻克制是受礼教约束；最后整合两层信息，提炼人物特质。 第三步，参照示例规范表述，分三点作答，先叙外在言语，再析内在心思，最后归纳人物形象，紧扣“以言观心”，由语言推导人物处世方式与性格特点，逻辑和句式与题干范例保持一致。 13．B 【详解】A.威重令行：指有威严，下达的命令能顺利推行。王熙凤协理宁国府时整顿秩序、赏罚分明，打理丧事条理清晰，成语使用正确。 B.香菱最终写出的是《咏月诗》而非《咏夜诗》；处心积虑：贬义词，形容长期费尽心思谋划坏事。香菱苦心思索作诗是纯粹的勤学行为，不含恶意，此处褒贬失当，表述错误。 C.事与愿违：事情发展和心中期望相反。妙玉一心避世脱俗，最终却遭劫掠，结局违背本心，成语使用恰当。 D.雪中送炭：比喻在他人困境时给予及时帮助。贾府败落，刘姥姥不忘恩情救出巧姐，符合词义，使用正确。 故选B。 14．D 【详解】D.“宝钗的海棠签”错误，“只恐夜深花睡去”是湘云的海棠签，并非宝钗；且宝钗性格稳重克制，根本没有“豪放洒脱”的行事风格。 故选D。 15．D 【详解】D.“王熙凤唆使平儿折磨尤二姐”错。原著中平儿本性善良，从未折磨尤二姐，反而多次偷偷接济照顾尤二姐；王熙凤也从未唆使平儿折磨尤二姐，是王熙凤自己暗中吩咐下人苛待尤二姐，对外伪装成关怀尤二姐的好人。 故选D。 16．C 【详解】A.错误。 香菱当时并未因学诗未成烦闷，此时众人欢聚夜宴，无此情节，性格解读也不符合原文。 B.错误。 湘云与香菱只是讨论诗作，并无争执高下； 宝玉调和不能体现“圆滑世故”，用词偏颇。 D.错误。 妙玉自号“槛外人”，回帖宝玉自称“槛内人”，选项署名完全颠倒。 故选C。 17．A．炉火纯青   B．息息相关 18．③修改为：“读者在初读时很难察觉其用意” ⑥修改为：“使读者在反复品读中不断加深对作品的理解” 19．（甲）实则与后文情节呼应 （乙）还需留意散落各处的伏笔 20．“草蛇灰线”是曹雪芹在《红楼梦》中运用的一种通过伏笔使小说前后情节呼应、暗示人物命运的叙事技法。 【详解】17．A处，前文点明《红楼梦》是中国古典小说巅峰，此处形容它的叙事精妙程度达到极致，贴合“巅峰之作”的语境，可填写“炉火纯青”。炉火纯青：比喻功夫、技艺、学问等修炼、运用得十分纯熟完美。 B处，句意是书中诗词谶语和人物命运走向紧密关联，谶语暗藏人物结局，二者联系紧密，可填写“息息相关”。息息相关：形容人、事物之间联系非常紧密，不可分割。 18．③成分残缺，②句主语是“这些伏笔”，而③句“察觉”，④句“品读”主语应该是读者，残缺了，“在”前应加“读者”。 ⑥“提高”与“理解”搭配不当，“提高”改成“加深”，或者在句末添加宾语中心语“力”或“能力”“水平”。 19．甲处，前文说看似闲笔，后文举自鸣钟前后呼应的例子，闲笔暗藏后文照应内容，前后构成转折。故可填写：实则与后文情节呼应。 乙处，前句关联词“不能只”，搭配“还”表递进；文末强调串联散落伏笔，阅读要关注各类伏笔。故可填写：还需留意散落各处的伏笔。 20．①确定下定义公式：被定义者+是+特征+属概念。 ②先找属概念，即“叙事技法”。 ③提取核心特征：使用者曹雪芹、作品《红楼梦》，手法是埋设伏笔；作用为呼应情节、暗示人物命运。 ④组织句式，把特征作定语修饰属概念，删减冗余文字，控制60字内。 21． 例文 凸碧凹晶，风月两相宜 《红楼梦》七十六回中秋赏月，凸碧山庄登高望月，凹晶馆临水观波，一凸一凹，一山一水，一高一下，藏尽观月之趣，亦道尽人生两种境界。爱山高月小者登凸碧，取高远清阔；喜皓月清波者赴凹晶，恋温润澄澈。二者无分高下，不过是世人面对人生，两种截然不同却同样珍贵的心境与选择。 凸碧之境，是登高望远、志存高远的人生追求。立于山巅，视野开阔，天地辽阔，一轮孤月悬于长空，生出 “山高月小，水落石出” 的苍茫大气。这份境界，属于心怀远志、奔赴前路之人。古往今来，无数仁人志士择 “凸碧” 之路，登高立世。少年周恩来立下 “为中华之崛起而读书” 的宏愿，以高远之志攀登救国救民的人生高峰；敦煌研究院几代学者扎根戈壁，立足文化传承的高地，守护千年壁画，站在时代高处延续文明薪火。放眼当下，投身科研的青年学者埋首实验室，向着技术突破的高峰攻坚克难；扎根基层的青年干部奔走山野，站在乡村振兴的山巅眺望万家灯火。选择凸碧，便是选择迎难而上、向上攀登，以开阔格局直面人生风雨，在高处追逐理想光芒，拥有俯瞰世事的胸襟与担当。高处难免清寒，山路常有崎岖，但心向凌云之人，自能享受山巅独有的清辉与辽阔。 凹晶之境，是临水静心、向内自省的生命姿态。山坳低洼，近水无风，月光铺洒水面，波光与月色相融，温柔平和，消解山巅的孤冷。若说凸碧向外求索，凹晶便是向内安顿。人生从不止有奔赴高峰一种活法，安于低处、守住本心，亦是难得通透。陶渊明厌弃官场高台的喧嚣，归隐田园，居于低洼乡野，采菊东篱临水观月，在平淡烟火中寻得精神安宁；苏轼屡遭贬谪，远离朝堂高处，泛舟江畔，于水光月色间看淡荣辱得失，写下 “一蓑烟雨任平生” 的豁达。于普通人而言，凹晶是忙碌生活里留给自己的一方静地：放下学业工作的焦虑，灯下读书、临窗观水；放下追逐名利的浮躁，陪伴家人、感受平凡温暖。身处低处不必自卑，临水观月照见本心，褪去外界喧嚣，看清内心真正所求，在温柔沉静中积蓄前行的力量。 世人常偏执一端，或一味追逐高处，困于功名执念，为登顶疲于奔命，丢失内心安宁；或一味沉溺安逸低处，不思进取，消磨理想锐气，错失广阔天地。殊不知凸碧与凹晶从来不是对立取舍，而是人生互补的两面，一张一弛，方为完整人生。 青年成长路上，更需兼具凸碧之志与凹晶之心。求学追梦时，当怀登高之心，以凸碧的开阔眼光树立目标，奋力向上，敢于挑战自我；身心疲惫、内心浮躁时，要寻凹晶之静，沉淀自我，反思得失，不被功利裹挟。我们既要有奔赴山海、攀登高峰的热血，也要有临水自照、安顿灵魂的清醒。职场拼搏者，奋力开拓事业高峰之余，亦需留一方内心静水，守护生活温情；逐梦学子，埋头苦读冲刺前路之时，亦要懂得停下自省，调整心态，稳步前行。 凸碧揽长空皓月，凹晶映水面清光。一山一水，一高一低，皆是人间好风月。人生在世，不必非择一端。心怀登高远志，亦守临水静心，于进取中不失平和，于沉静中不忘奔赴，方能揽尽世间月色，活出从容丰盈的人生。 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1.场景部分：凸碧山庄位于山之高处，对应“山高月小”的旷远景致，隐喻向外拓展、攀登进取、追求高远格局的人生选择，是入世、逐梦的生命状态；凹晶馆位于低洼近水处，对应“皓月清波”的澄澈景致，隐喻向内沉淀、沉静内敛、坚守自我节奏的人生选择，是出世、安住的生命状态。 2.引导句：明确一凸一凹无天然优劣，只是适配不同审美偏好、价值取向的两种选项，核心指向“多元人生价值”的讨论。 核心辩证关系 二者是互补统一的关系，不存在高下对错：既可以是不同个体的差异化选择，也可以是同一个体不同人生阶段的状态切换，共同构成了丰富多元的生命图景，本质是对“单一成功标准”的反驳。 写作核心任务 结合“凸凹”的隐喻内涵，联系现实，谈对人生选择、生命状态的思考与体悟。 【误区提示】 1.割裂辩证关系，强行褒贬：错误本质是将二元选择理解为对立关系，比如一味否定“凹”是躺平消极、肯定“凸”才是正确人生，或反过来批判“凸”是功利浮躁、吹捧“凹”才是高洁，完全忽略二者的适配性。 2.窄化隐喻内涵，困于文本：错误本质是未读懂材料引申义，通篇仅分析《红楼梦》的情节、人物命运，不延伸到普遍的人生选择层面，写成了名著读后感。 3.脱离材料核心，立意跑偏：错误本质是没有抓住“凸凹对应价值选择”的核心，比如大谈传统园林美学、中秋文化、贾府兴衰等，完全不涉及人生体悟的主题。 【分层立意】 基础立意 凸碧的高远与凹晶的澄澈各有价值，尊重多元的人生选择，不必用单一标准评判成败。 进阶立意 在全社会普遍追求“登顶”“上岸”的“求凸”洪流中，葆有“守凹”的智慧，以弹性的人生态度应对焦虑，找到适合自己的节奏。 高阶立意 当代青年当兼具“凸”的进取与“凹”的沉淀：以攀登之姿投身时代建设，以沉潜之心筑牢人生根基，在凸凹切换中实现个人价值与时代需求的统一。 【行文思路】 议论文 1.开篇：以当下“山顶打卡”“人人追高峰”的社会热点切入，点出大众对“凸”的单一追捧，引出“凸凹皆是人生佳境”的中心论点。 2.主体第一层：论“凸”的价值： 论点：选择“凸”是向外拓展的进取姿态，是青年的担当底色。论据：00后航天新兵逐梦探月工程攻坚技术高峰、大学生返乡创业带领村民致富，都是主动选择“凸碧”的开阔格局，实现个人价值与社会价值的统一。 3.主体第二层：论“凹”的意义： 论点：选择“凹”是向内沉淀的生命智慧，是对抗焦虑的精神退路。论据：00后漆艺传承人放弃大厂offer沉在工作室做非遗、年轻人主动选择“gap year”做自然保护志愿者，都是主动选择“凹晶”的澄澈，在慢节奏中找到自我价值。 4.主体第三层：论二者的统一： 论点：凸凹不是非此即彼，而是可以动态切换的生命状态。论据：航天员邓清明25年备份的“凹”式沉潜，最终等来飞天的“凸”式绽放；国家发展既攻坚芯片技术的“高峰”，也兜牢民生保障的“底线”，凸凹兼顾才是良性发展。 5.辩证分析：明确“凹”不是被动躺平的逃避，是主动选择的沉淀；“凸”不是盲目冒进的功利，是有方向的进取，二者都以“适合自我”为核心。 6.结尾：落地青年群体，不必被“必须登顶”的标准绑架，可攀高峰、可临水居，在凸凹之间找到属于自己的月亮。 记叙文 参考路径：以校园摄影比赛为素材→开篇写自己一开始追求拍城市地标、山顶日出这类“凸”的宏大场景，始终拍不出满意的作品→偶然走到老巷江边，拍了月光下奶奶给小孙女扎灯笼的画面，温柔的月光落在江面和祖孙身上，最终这张“凹”的低处场景拿了奖→结尾联想到凸碧凹晶的典故，点出高处有壮阔，低处有真情，适合自己的地方就能看到最美的月亮。 【优秀文题】 1.《凸碧凌高远，凹晶揽清辉》 2.《人生何惧有凸凹》 3.《不必都往山顶去》 4.《于高低处共赏月明》 5.《一凸一凹，皆是人生好风景》 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $