第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流【课件】--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 课标要求： （1）通过了解第一次世界大战和第二次世界大战，理解战争对人类文化的破坏，以及战争带来的不同文化的交锋； （2）认识战争在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 　1946年，两名妇女在德国故乡的瓦砾中散步。 　　 唯物史观 认识第二次世界大战后新兴民族国家文化复兴的多样性，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 时空观念 认识现代战争与不同文化的碰撞和交流所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 史料实证 探究第一次世界大战后民族民主意识觉醒的过程，提高学生探究分析历史问题的能力。 历史解释 认识第二次世界大战后世界殖民体系的瓦解，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 家国情怀 让学生认识20世纪亚非拉人民争取民族独立和民主进步的历程，培养家国情怀。 教学目标与核心素养 高考考情分析 时间 全国卷 地方卷 2025 海南·坦桑尼亚服装 2024 江苏·使用阿姆哈拉语增强了埃塞俄比亚的民族自豪感和认同感 2023 2022 天津·战争唤醒英国士兵的进步意识 2021 湖北·二战后非洲民族文化认同的忧虑 【知识回顾】纲要下·殖民体系的形成与瓦解 19世纪末20世纪初 15--18世纪 18世纪60年代—19世纪 1914年 1945年 第13课 亚非拉民族独立运动高潮 两次世界大战期间 第16课 亚非拉民族民主运动的高涨 二战后 第21课 世界殖民体系的瓦解和新兴国家的发展 新航路开辟 第12课 资本主义世界殖民体系的形成 材料： 美国黑人领袖W.E．B．杜波伊斯在1918年曾预言：这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的、而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。 ——基尔生《变化世界中美国的困境》 如何理解，这场战争既是一个结局，也是一个开端？ 结局：一战结束 开端：世界殖民体系开始解体 4 导入新课 一战中的坦克 二战中的飞机 苏军攻克柏林 伊拉克战争 北约轰炸南联盟78天 睡在父母中间的叙利亚男孩 现代战争 四、知识梳理与探究 人类有史以来，战争频繁、烽火不断。每个时代的战争起因并不相同。……在这些战争过程中，被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争不仅带给人类深重的灾难，也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与完善。 一、觉醒：民族意识的觉醒与世界文化的对话（一战前后） 1.民族民主意识觉醒的背景： （1）一战前，东欧和东南欧被压迫民族已经有民族独立的愿望和行动。然而它们国小力弱，内部纷争，又为大国所利用，无法主宰自己的民族命运。 （2）一战，客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲和西亚北非各地 （3）战争后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体。 （4）在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族自决的原则在殖民地传播开来，成为指导民族独立斗争的武器。 （5）俄国十月革命（1917年，诞生了第一个社会主义国家）的鼓舞。 （6）第一次世界大战期间亚非拉国家民族资本主义的发展，民族资产阶级和无产阶级力量的增强。 墨西哥的卡德纳斯改革 印度的“非暴力不合作”运动 越南反法斗争 中国民族民主革命：五四运动、中共诞生 伊拉克、叙利亚和黎巴嫩反对英法占领的斗争 摩洛哥里夫人民起义 印尼反对荷兰的民族大起义 埃塞俄比亚抗意战争 尼加拉瓜桑地诺抗美斗争 埃及华夫脱运动 智利左派及其他社会阶层成立反法西斯民族阵线联合政府 阿根廷共产党领导工人罢工 一、觉醒：民族意识的觉醒与世界文化的对话（一战前后） 2.民族民主意识觉醒的表现 ： 7 一、觉醒：民族意识的觉醒与世界文化的对话（一战前后） 地区 国家 民族民主运动 代表人物、领导力量 亚洲 中国 五四运动、国民革命 （新民主主义革命） 共产党 印度支那（越南） 民族解放斗争 胡志明 印度 非暴力不合作运动 甘地、尼赫鲁 土耳其 领导土耳其独立战争 凯末尔 非洲 埃及 华夫脱运动 扎格鲁尔 摩洛哥 多次打败西法侵略， 成立里夫共和国 克里姆 拉美 阿根廷 罢工、暴力抗争 共产党 智利 成立民族阵线联合政府 智利左派 尼加拉瓜 抗美斗争 桑地诺 墨西哥 民主改革 卡德纳斯 四大帝国瓦解 第一次世界大战 “民族自决”原则传播 世界殖民体系开始解体 激化宗主国与 殖民地间的矛盾 民族民主意识觉醒 殖民地参加一战 民族民主运动高潮 3.民族民主意识觉醒的影响： 一、觉醒：民族意识的觉醒与世界文化的对话（一战前后） （1）形成20世纪第一次民族民主运动的高潮； （2）经过第一次世界大战，欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击，世界殖民体系开始解体。 9 1.背景： （3）亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播。 二、独立：国际公理与殖民体系的瓦解 （二战） (2)二战期间反法西斯联盟通过一列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求； (1)二战削弱了帝国主义国家的实力； 材料1：经过20世纪上半叶的严重危机和两次世界大战的消耗，原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累，实力大为削弱，在原有基础上已不可能继续主导世界体系，也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。 ——王斯德主编《世界通史》 材料2：两国决不进行扩张……尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。 ——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》 材料3：从主观因素上看，二次大战作为一场席卷全球的世界性反法西斯战争，最广泛地动员了…各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗争中，极大地增强了殖民地人民的民族主义意识，这种觉醒了的民族主义在打败法西斯后自然地转化为争取民族独立的思想武器。 ——王斯德主编《世界通史》 到20世纪60年代末，非洲的独立国家已达到41个 锡兰 1948 马来亚 1957 老挝 1945 菲律宾 1946 印度尼西亚 1949 缅甸 1948 柬埔寨 1953 新加坡 1965 古巴 1959 推翻美国傀儡政权 1961 建立社会主义国家 1999收回巴拿马运河主权 二、独立：国际公理与殖民体系的瓦解 （二战） 2.表现： 像印度这样在二战后获得独立的国家有很多…… 11 二、独立：国际公理与殖民体系的瓦解 （二战） 2.表现： 材料：雅尔塔体系重新绘制了战后欧亚的政治地图，特别是重新划定德、日、意法西斯国家的疆界及其被占领地区的归属和边界。包括将“日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖群岛等归还中国”。 ——徐蓝《第二次世界大战研究的新进展》 （1）朝鲜获得独立，中国收回台湾。 独立的代价——印巴分治 1947年7月18日英国议会正式通过了《印度独立法案》即《蒙巴顿方案》。其主要内容是： ①印度分为两个独立的自治领：印度教徒占多数的印度斯坦国家和伊斯兰教徒（穆斯林)占多数的巴基斯坦国家；巴基斯坦由东西两部分组成。 ②8500万人组成的562个土邦有权决定加入印度或巴基斯坦，抑或两者都不加入，保持原来与英国的关系，但不能自治。 （2）印度独立，印巴分治；英帝国迅速解体。 1947年8月15日，印度独立，成为英联邦自治领。 1971年，东巴基斯坦独立。成立孟加拉人民共和国。 1947年8月14日，巴基斯坦独立。1956年，巴基斯坦 伊斯兰共和国建立。 二、独立：国际公理与殖民体系的瓦解 （二战） 2.表现： （3）1962年，法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。 阿尔及利亚的“独立代价” 材料：……在发给新的采矿许可证时，如其他条件相等，应优先给与法国公司； ……阿尔及利亚应把米尔斯▪克比尔基地租借给法国使用十五年，经两国协议可以续租。 ——《构成法国和阿尔及利亚之间协定的来往信件和1962年3月19日埃维昂谈判结束时通过的各项声明》（1962年7月3日） 这类内容在许多宗主国与殖民地签订的独立协议中是非常常见的 优先开采石油 租界军事基地 1953年成立埃及共和国；1956年从英国人手中收回苏伊士运河主权。 1990年，纳米比亚独立，标志着非洲殖民时代的终结。 1962年，阿尔及利亚独立 1961年脱离英联邦，改名南非共和国 1957年独立 二、独立：国际公理与殖民体系的瓦解 （二战） ①亚非拉民族独立运动的胜利，改变了世界政治面貌，标志着19世纪末20世纪初形成的世界殖民体系的瓦解； ②亚非拉国家取得独立，按照自己的意志处理内政和外交事务； ③为第三世界的形成创造条件，推动国际格局向多极化趋势发展； ④第三世界开始作为一支不容忽视的新兴政治力量登上国际舞台，从而扭转和改变了世界力量的对比，对整个世界历史的发展方向和进程都产生了不可低估的影响。 3.意义： 第二次世界大战 二战与殖民体系的内在关联 加速 其他因素 加速 民族自决意识 深入传播 广泛认可 宗主国衰败 政治军事 经济文化 国际公理 转变 民族民主运动 鼓舞 殖民体系瓦解 加速 三、二战后新兴民族国家的文化发展 1.文化发展的表现 自主学习：阅读教材，完成下列表格 国家 本土文化 外来文化 文明 古国 新生 印度 埃及 东西 文化 融汇 新加坡 韩国 国家 本土文化 外来文化 文明 古国 新生 印度 印地语；崇尚甘地思想， 尊重宗教信仰多样性； 种姓因素 自由主义、民族主义、 政治体制、官方用语 埃及 伊斯兰教 阿拉伯语为官方语言 少数人信仰基督教， 英语、法语被广泛使用 东西 文化 融汇 新加坡 韩国 儒家传统： 宽容和谐、重视教育、 社会为先、吃苦耐劳、 勤俭节约 西方文化： 科学技术、管理知识、 竞争意识、高效作风 15 三、自强：文化融合与民族国家的振兴 （二战后） 2.二战后新兴民族国家的文化复兴的特点： （1）重视继承发扬本民族文化的特色。如：独立后的印度注重发扬传统文化，崇尚甘地精神，尊重宗教信仰的多样性；新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精神，埃及复兴民族文化时汲取古埃及优秀文化遗产。 （2）同时吸收借鉴外来文化。如：印度文化接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向；新加坡、韩国在吸收西方文化的精华；现代埃及带有欧洲和西亚等地的文化元素。 （3）在传统与现代的碰撞、交流中创新发展。如：印度在吸收借鉴基础上走上独特的发展道路；新加坡、韩国努力创造出新的东方文化；埃及在吸收基础发展出具有非洲特点的阿拉伯文化。 三、自强：文化融合与民族国家的振兴 （二战后） 【思考点】（P75）怎样理解新兴民族国家的文化复兴？ （1）文化复兴一定是在国家独立之后，处于殖民地半殖民地状态的国家无法实现真正的文化复兴。 （2）新兴民族国家主动发展自己的文化，使之复兴，这是国家主权的表现。 （3）受到历史因素的影响，新兴民族国家的文化复兴往往呈现出本土文化与西方文化相结合的特征。 材料：民族自决权就是政治上的独立权，即在政治上同压迫民族自由分离的权利。这种要求并不等于分离、分散、成立小国家的要求，它只是反对一切民族压迫的彻底表现。……我们要求民族自决的自由，并不是想实现建立小国的理想，相反，是因为我们想建立大国，想使各民族接近乃至融合。……永远反对任何用暴力或任何非正义手段从外部影响民族自决的企图。 —1916年3月 列宁《社会主义革命和民族自决权》 二战虽已结束，但由现代战争引发的文化交流还在持续影响独立后的新兴民族国家 本课小结 现代战争与不同文化的碰撞和交流 一战：民族意识觉醒 二战：民族独立意识高涨 二战后：民族国家的振兴 暗含着“碰撞和交流”的客观趋向 客观上使“碰撞和交流”得以进一步深入 形成文化“交流与碰撞”之果 本节精练 1．（2025海南）20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚 A．引领非殖民化浪潮 B．致力发展民族文化 C．民族工业崛起迅速 D．民主改革进程顺利 2．（2024江苏）近代非洲文学以使用欧洲语言创作为主流。19世纪末，埃塞俄比亚政府鼓励作家使用阿姆哈拉语写作。1908年出版的《心血凝成的历史》成为阿姆哈拉语文学的标志性成果。到20世纪60年代，埃塞俄比亚人以使用阿姆哈拉语为荣。据此可知，阿姆哈拉语的推广 A．传承了西非的本土文明              B．发挥了反殖民文化的作用 C．促进了非洲大陆的统一              D．推动了世界多极化的发展 B B 3．（2021湖北）1960年，尼日利亚作家阿契贝发表小说《动荡》。小说主人公奥比在伦敦街头遇到可以用本部族语言交流的尼日利亚人时感到高兴，为与不同部族的尼日利亚人只能用宗主国语言英语交流而感到羞耻。作者通过该情节表达了对于 A．民族文化认同的忧虑 B．殖民经济霸权的批判 C．国家日渐开放的欣慰 D．大国政治对抗的不满 4．（2022天津）第二次世界大战中，英国官方称，正在进行的是一场保卫民主的战争。据此，有些驻扎在开罗的英国士兵于1943年底召开了“普通士兵的模拟议会”，要求将煤炭、钢铁和银行收归国有，给予印度独立地位等。普通士兵的行动可以用来说明 A．英国空前尖锐的阶级矛盾 B．世界大战导致的政治革命 C．政府宣传引发的社会对立 D．正义战争唤醒的进步意识 A D 5．20世纪20年代墨西哥兴起了“壁画运动”，政府经常委托艺术家在公共空间绘制代表墨西哥形象的壁画作品。作品展现了印第安人传说中的神、古代墨西哥城的奠基、西班牙武力征服墨西哥的血腥历史、墨西哥革命和现代社会的生活变迁以及学校标志。“壁画运动”表明 A．墨西哥现代化道路的起步 B．拉美民族解放运动的高涨 C．意识形态色彩被刻意淡化 D．政府建构历史的共同记忆 6．二十世纪三十年代京剧大师梅兰芳以梁红玉抗金的故事为题材，编演了《抗金兵》，讲的是宋将韩世忠抗金，夫人梁红玉亲自擂鼓助战，取得大捷的故事。这部剧在上海公演，全场观众潸然泪下。梅兰芳先生此举旨在 A．借助传统艺术宣传为国纾难 B．提升京剧艺术服务广大群众 C．推动传统戏曲艺术走向成熟 D．利用戏曲艺术再现历史真实 D A $