暑假收心卷01（暑假测试）新高二语文统编版

**基本信息** 本试卷以高一必修下册为核心，精选钱锺书《通感》、《荷塘月色》、陈忠实《蓝袍先生》等经典文本，融合甲骨文AI平台等时代素材，通过跨文本比较、文化符号解读等设计，强化学生文化传承意识与思辨能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题19分|论述类文本阅读、通感手法|跨材料整合分析，如对比钱锺书与《荷塘月色》通感运用| |现代文阅读Ⅱ|4题16分|文学类文本阅读、人物心理|结合《装在套子里的人》比较“蓝袍”与“套子”文化内涵| |古代诗文阅读|7题37分|文言文阅读、诗歌鉴赏、名句默写|史传与政论结合（《谏逐客书》与《史记》），李煜词对比赏析| |语言文字运用|5题18分|病句、修辞、应用文写作|以甲骨文AI平台为情境，设计访谈提纲等真实任务| |作文|1题60分|材料作文|整合烛之武、魏征等古例与当代青年担当素材，凸显家国情怀|

暑假收心卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 测试范围：统编版高一必修下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 宋祁《玉楼春·春景》有句名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！”苏轼少作《夜行观星》有一句“小星闹若沸”，纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹一道墨杠子，加批：“似流星。”这表示他不懂苏轼那句，以为它像司空图所写：“亦犹小星将坠，则芒焰骤作，且有声曳其后。”宋人诗文里常用“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是通感或感觉挪移的例子。 在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒。诸如此类，在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富，他说：音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同，“那不仅是比方，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。 （摘编自钱锺书《通感》） 材料二： 阅读《荷塘月色》，我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色，不但游目骋怀地观察，而且先辨淄渑地品味，从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。 作者所写的月色是荷塘里的月色，所写的荷塘是月光下的荷塘，层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感；其中动静、虚实、浓淡、疏密，是画意的设置，也是诗情的安排。这样的描写，离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻，有明显的对比，有强烈的衬托，有生动的拟人。但更令人赞赏的是，由于作者对描写对象有极其深刻的体会，因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法，即古典诗歌中常有的通感，这种出神入化的艺术处理手法，在现代散文创作中是不多见的。描写得细，来自作家对客观物象观察得细，体味得细。仅以对蝉声这一细节的描写为例就足以说明问题。由于有些读者提出异议，以为月夜不应有蝉鸣，因此朱自清请教了好些人，最后还是亲自体察，“又有两回亲耳听到月夜的蝉声”，才打消了本想修改的念头，因此他深深地体会到“观察之难”，以为不能“由常有的经验做概括的推论”（《关于“月夜蝉声”》）。整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神。他不但对荷塘做整体的描摹，而且做局部的审视，时而以荷塘为主景、月色为背景，时而以月色为主景、荷塘为背景，时而摹写花叶，时而描绘岸柳，时而淡勾云彩，时而轻描树影，层层铺陈，步步开拓，细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗，花和光以外还有诗”“山水田园固然，有诗……仅一些颜色，一些声音，一些香气，一些味觉，一些触觉，也都可以有诗”（《诗与感觉》）。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从《荷塘月色》里不难发现，作者正是这样努力地去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”的，并运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味，从而创造了使人沉醉的意境。 除了描写技巧有独到之处，语言也有突出的特色。朱自清散文语言的最大特点是自然新颖，如他自己所主张的，“新而不失自然”，他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的，所以凡杰出作家无不重视对语言的锤炼。《荷塘月色》的语言艺术确实达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地（《诵读教学与“文学的国语”》）。 《荷塘月色》之所以无限动人，还在于作者融情入景，即景抒情。那轻纱般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景，以景衬情，使作品不仅具有绘画美，而且富有情趣美。 （摘编自刘泰隆《荷香月色，诗情画意——读，〈荷塘月色〉》） 材料三： 1927年7月，在清华大学任教的朱自清想回扬州，他的两个孩子在扬州他父亲那里。但他与父亲的关系由于种种原因闹得很僵，他怕回去之后难以和父亲和解，为此犹豫不决。这样的心情表露在《荷塘月色》中，就是开头的一句话：“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由，在性质上是一种伦理的“自由”，是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担，向往自由的流露，和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释，如果不是更加贴近朱先生的本意，至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说：“只有参加革命或者反革命，才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家，都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”“这几天似乎有些异样，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白”。这些表明朱自清因为考虑到对老婆孩子的责任问题，而不能绝对地做政治的抉择。 （摘编自孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由———〈荷塘月色〉解读》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．李渔与纪昀两位大家对“闹”字的认识有点少见多怪，说明古人对通感的认识还存有分歧。 B．“通财之谊”原指交情甚笃的朋友之间的钱财往来，文中指各个官能的领域不分界限。 C．通感的手法在现代散文创作中较少运用，《荷塘月色》中则运用得巧妙，奇特，新颖。 D．“这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所指，孙绍振顺着此思路得出新结论。 2．下列古诗句中，具有材料一中“通感”特点的一项是（    ）（3分） A．遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 B．凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 C．瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。 D．草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 3．下列选项中，可以作为论据来支撑材料二通感观点的一项是（    ）（3分） A．叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。 B．高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。 C．塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 D．树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。 4．材料二是从哪几个方面赏析《荷塘月色》的?请结合文本内容概括。（4分） 5．材料二和材料三中都引用了朱自清本人的观点，这样的引用有哪些好处?请简要分析。（6分） 【答案】1．A 2．C 3．C 4．①艺术手法方面，《荷塘月色》采用多种手法营造了诗意的意境； ②创作意识(创作精神) 方面，《荷塘月色》体现了朱自清缜密审察的创作精神； ③语言方面，《荷塘月色》语言自然新颖； ④抒情方面，《荷塘月色》融情入景，以景衬情，不仅具有绘画美，而且富有情趣美。 5．①引用朱自清本人的观点有力地论证了文章的观点； ②引用朱自清本人的观点也增强了文章论证的说服力和权威性； ③引用朱自清的一些观点可以增添文章的文化底蕴。 【解析】1．本题考查学生对材料内容的筛选整合和理解分析能力。 A.“说明古人对通感的认识还存有分歧”错误。由“……宋人诗文里常用‘闹’字来形容无‘声’的景色，不必少见多怪”可知，李渔与纪昀作为古代批评家，他们未能领会“通感”手法，并不能说明古人对通感的认识还存有分歧。 故选A。 2．本题考查学生对材料相关内容的推断能力。 材料一中对“通感”的解释是：在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。 A.比喻，将洞庭湖比作白银盘，将山比作青螺。 B.比喻，将月亮比作眉,把水比作镜。 C.通感，雪花本是视觉形象，却用嗅觉的“香”来形容，化视觉为嗅觉，具有材料一中“通感”的特点。 D.拟人，“知”“斗”将草树人格化。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.运用了拟人和比喻的修辞。“挨着”将叶子人格化；将相连的叶子比作“波痕”。 B.运用了比喻修辞。将黑影比作鬼。 C.运用了通感的手法，化视觉的形象为听觉的形象，可以作为论据来支撑材料二“通感”观点。 D.运用了比喻和拟人的修辞。将树色比作烟雾；“丰姿”将杨柳人格化。 故选C。 4．本题考查学生整合材料信息、概括内容要点的能力。 ①根据原文“从《荷塘月色》里不难发现，作者正是这样努力去发掘蕴含在大自然里的这些‘诗’，运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味，从而创造了使人沉醉的意境”可知，这是从艺术技巧（或艺术手法、或描写技巧）方面，赏析《荷塘月色》的诗意意境。 ②依据原文“整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神，他不但对荷塘作整体的揣摩，而且作局部的审视，时而以荷塘为主景，月色为背景，时而以月色为主景，荷塘为背景，时而摹写花叶，时而描绘岸柳，时而淡勾云彩，时而轻描树影，层层铺陈，步步开拓，细腻地展现了荷塘月色令人‘惊异’之美”，可知是从作者朱自清缜密审察的创作精神来赏析《荷塘月色》。 ③依据原文“朱自清语言的最大特点是自然新颖，如他自己所主张的，‘新而不失自然’”，可知是从语言方面，赏析《荷塘月色》自然新颖的语言。 ④依据原文“作者缘情写景，以景衬情，不仅使作品具有绘画美，而且富有情趣美”，可知是从作者融情入景、即景抒情，来赏析《荷塘月色》的不仅具有绘画美，而且富有情趣美。 5．本题考查学生分析材料中引用论证的作用的能力。 ①文段中作者的观点是“除了描写技巧有独到之处外，语言也有突出的特色”，引朱自清本人的观点为“他自己所主张的，‘新而不失自然’。他常常成功地以‘不欧化的口语’来绘神状态、表情达意”，比较可知后者证明了作者的观点，故文中引用朱自清的话语，作为论据，支撑了作者“语言也有突出的特色”的观点。 由“描写的细，来自作家对客观物象观察的细，体味的细。仅以对蝉声这一细节的描写就足以说明问题。由于有些读者提出异议，以为月夜不应有蝉鸣，因此他请教了好些人，最后还是亲自体察，‘又有两回亲听到月夜的蝉声’，才打消了本想修改的念头，因此他深深地体会到‘观察之难’，以为不能‘由常有的经验作概括的推论’(《关于‘月下蝉声’》）”可知，“亲听到月夜的蝉声”，才体会到“观察之难”，所谓耳听为虚眼见为实，朱自清自己的话语，体现了他缜密审察的创作精神和发掘大自然“诗”的自觉追求。朱自清是这样讲的，也是这样做的，因此引用朱自清的话语，体现艺术家语言艺术实践与其写作理论相统一，增强了文章论证的说服力和权威性。 ③文中朱自清的话“只有参加革命或者反革命，才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”……可以帮助读者更好地理解《荷塘月色》中开头的一句话：“这几天心里颇不宁静”之不宁静的原因，文中有“这样的解释，如果不是更加贴近朱先生的本意，至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘”可知，引用的观点使读者的解读更贴近作家本意，揭示心理和艺术的奥秘，增添文章的文化底蕴。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，摆满了学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽出鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一沓打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起： “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？” 教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去…… （选自《蓝袍先生》，有删改） 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教时内心的不安和胆怯。 B．小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用神态、动作描写，表现杨马娃挨打后的无奈和些许反抗。 C．小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句表现出父亲是一个冷峻、规矩、严谨的人。 D．在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。 7．下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”、对知识的重视，同时也为下文塑造“我”的形象做了铺垫。 B．小说第三段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。 C．小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。 D．小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后的满足，让读者看到了“我”的成熟。 8．结合契诃夫的《装在套子里的人》，比较“套子”与“蓝袍”内涵的异同点。（4分） 9．小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，谈谈你的看法。（6分） 【答案】6．D 7．D 8．相同点：都象征着束缚人思想与行为的旧有观念或制度。不同点：“套子”更侧重保守、封闭的思想观念和生活方式；“蓝袍”则象征着传统私塾教育的束缚以及旧有文化对人的禁锢。 9．①通过父亲的形象衬托“我”的成长与转变，父亲的言行是“我”效仿的对象，也让“我”最终意识到传统的束缚；②展现了父子之间的传承与变革，父亲代表的旧传统与“我”后来的新变化形成对比；③丰富了小说内容，使“我”的形象更丰满，主题更深刻，突出了时代变迁对人的影响。 【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“表现出他们对于‘我’的惩罚的信服”错，“我”顶替父亲成为一名私塾先生，第一天就受到了冲击挑战，最终“我”战胜了杨马娃，他们的表现并不是对于“我”的惩罚的信服，而只是出于对“我”身份的威慑。 故选D。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“最后惩戒学生后的满足”错。原文是“心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味”。可见“我”并未感到满足，“滋味”是“我”继承了父亲的腐朽的教育方式而内心失落悲哀。 故选D。 8．本题考查学生鉴赏作品中的物象及象征意义的能力。 相同点：二者都象征着束缚人思想与行为的旧有观念或制度。文中“蓝袍”是爷爷、父亲到“我”三代人执教的标志，代表着传统私塾教育的规范，“我”穿上蓝袍后需模仿父亲“不左顾右盼”“挺直腰杆”的姿态，言行被传统礼教约束；别里科夫的“套子”如雨鞋、伞、保守的思想，则是沙皇专制制度下保守观念的象征，限制着他自身及他人的自由。 不同点：别里科夫的“套子”体现在外貌、言行等生活上的束缚，以及对一切新事物的恐惧的思想，是对生活方式和思想的全面禁锢；“蓝袍”则象征着传统私塾教育的束缚以及旧有文化对人的禁锢。文中“蓝袍”直接关联私塾执教的身份，“我”穿蓝袍时需遵循“先生”的行为规范，如走路、执教的姿态，而解放后脱掉蓝袍换上“列宁装”，象征着摆脱传统教育和旧文化的束缚，更具特定的文化和职业指向性。 9．本题考查学生分析次要人物作用的能力。 ①通过父亲的形象衬托“我”的成长与转变：文中“我”第一次坐馆时，“想到了父亲走路的姿势”，并模仿他“既不仰高，也不低垂，两目平视”的姿态，甚至模仿他“挺直腰坐”“用板子惩罚学生”的方式。父亲的言行是“我”最初效仿的对象，而“我”在“制服”捣蛋的学生后并未感到愉快，因为“我”最终意识到传统的束缚。 ②展现父子之间的传承与变革：父亲继承爷爷的蓝袍和私塾事业，“我”又接替父亲，体现了传统的代际传承；而“我”最终摆脱蓝袍，象征着对这一传承的打破，父亲代表的旧传统与“我”的新变化形成对照，突出时代变迁对个体选择的影响。 ③丰富人物形象与主题：父亲的形象让“我”的心理变化更具依据——“我”的胆怯、模仿、挣扎都与父亲的影响相关，使“我”的形象更立体；同时，通过父子两代人对“蓝袍”的态度，深化了“传统与变革”的主题，展现旧文化束缚的沉重与新时代带来的解放。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强诸侯譬如郡县之君臣但恐诸侯合从翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 以秦之强A诸侯B譬如郡县之君C臣D但恐诸侯E合F从G翕H而出不意 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．择，同“释”，舍弃，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“择”意思不同。 B．书，是古代臣子向君王陈述政见的一种文体，与《答司马谏议书》中的“书”意思不同。 C．布衣，指百姓，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民，与材料一中的“黔首”意思相同。 D．“乃亡去”中的“亡”，指损失，与成语“亡羊补牢”中“亡”的意思相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一开宗明义，观点鲜明，虽用“窃以为”示谦卑，但直率地否定了驱逐客卿的行为。 B．材料一通过列举秦国历史上客卿的功绩，论证逐客会削弱秦国实力，最终说服秦王撤销逐客令。 C．材料二秦王因韩非与韩王合谋弱秦，故采纳李斯建议优先攻打韩国，体现其对外政策的战略性远见。 D．材料二尉缭献策秦王通过贿赂六国豪臣瓦解合纵，但因预判秦王得志后必苛待臣属，故选择逃离。 13．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2）诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。 14．结合两则材料，分析李斯与尉缭对“用客之道”观点的异同。（5分） 【答案】10．ACG 11．D 12．C 13．（1）假使这四位君主拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不任用，这就会使国家没有丰厚的实力，秦国也不会有强大的名声。 （2）如果秦王在天下得志，天下人都会成为他的俘虏。不能和他长久交往。 14．相同点：都认为任用外来人才对秦国有利。不同点：李斯强调客卿对秦国发展的历史功绩，主张广纳客卿；尉缭则侧重通过谋略利用人才，且对秦王的为人有警惕，认为不可久留。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凭着秦国这样强大，诸侯就像郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击。 “诸侯”为下句主语，其前A处断开； “诸侯譬如郡县之君”是完整的主谓宾结构，宾语后C处断开； “诸侯合从”是“恐”的宾语，故G处断开。 故选ACG。 11．本题考查学生理解一词多义和掌握常见的文化常识的能力。 A.正确。同“释”，舍弃/区别。句意：江河湖海不舍弃细流。/那么牛和羊又有什么区别呢？ B.正确。《答司马谏议书》中的“书”指“书信”。 C.正确。“布衣”“黔首”都指百姓。 D.错误。文中的“亡”不是“损失”，而是“逃跑”/“亡羊补牢”的“亡”是“丢失”。句意：于是逃走。/羊丢失了再来修补羊圈。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦王因韩非与韩王合谋弱秦，故采纳李斯建议优先攻打韩国”错误。根据原文，李斯先建议“先取韩以恐他国”，秦王才派李斯去胁迫韩国，韩王因此与韩非谋划削弱秦国，并非秦王因韩非合谋才决定攻韩，逻辑顺序颠倒。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“却”，拒绝；“内”，通“纳”，接纳；“是”，这。 （2）“诚”，如果；“天下皆为虏矣”，被动句；“游”，交往。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 相同点：李斯通过列举秦穆公、孝公、惠王、昭王四位君主任用由余、商鞅、张仪、范雎等客卿成就霸业的历史事实，强调客卿是秦国从弱小走向强大的关键因素，得出“客何负于秦哉”的结论，主张继续广纳客卿以保持优势。尉缭：作为魏国入秦的谋士，主动向秦王提出“赂其豪臣以乱其谋”的瓦解合纵之计，认为此举可助秦“尽灭诸侯”，其献策行为本身即体现对客卿价值的认可，并被秦王采纳，印证了客卿在现实策略中的作用。 不同点：李斯强调客卿对秦国发展的历史功绩，主张广纳客卿。列举“昔缪公求士，西取由余于戎……并国二十，遂霸西戎”“孝公用商鞅之法……至今治强”等史实，反对驱逐客卿，主张广泛接纳。尉缭献策“愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋”，以谋略利用六国人才；同时评价秦王“少恩而虎狼心……得志亦轻食人”，认为“不可与久游”，最终“乃亡去”，对秦王的为人有警惕。 参考译文： 材料一： 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰候，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。 …… 我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 材料二： 秦国大规模地进行搜索，驱逐在秦国做官的别国人。李斯上书劝说，秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王，建议首先攻取韩国，以此来恐吓其它国家，于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧，就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国，劝说秦王道：“凭着秦国这样强大，诸侯就像郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物，给各国权贵大臣送礼，利用他们打乱诸侯的计划，这样只不过损失三十万金，而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋，会见尉缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说：“秦王这个人，高鼻梁，大眼睛，老鹰的胸脯，豺狼的声音，缺乏仁德，而有虎狼之心，穷困的时候容易对人谦下，得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民，然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现，天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走，秦王发觉，坚决劝止，让他当秦国的最高军事长官，始终采用他的计谋。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首词，完成下面小题。 捣练子 李煜 深院静，小庭空。断续寒砧①断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊②。 望江南·闲梦远 李煜 闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。 【注】①寒砧：凄凉的捣衣声。②帘栊：窗帘和窗格，代指居所，即词人囚禁之所。 15．下列对这两首词的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．《捣练子》以“静”“空”起笔勾勒出不寐之人所处的环境，奠定全词的情感基调。 B．“断续寒砧断续风”巧用反复手法，视听结合，凸显了长夜的凄冷。 C．《望江南》“千里江山寒色远”明写秋景，暗喻故国遥远难及，一语双关。 D．两首词语言浅白凝练，不事雕琢，却字字含情，抒发词人痛楚的心理感受。 16．请结合词句内容，分析两首词作在景物选取方面的不同之处及其作用。（6分） 【答案】15．B 16．①《捣练子》所写皆为眼前实景，借“寒风”“冷月”等意象抒发长夜难眠的孤苦落寞。 ②《望江南》所写皆为梦中虚景，借清秋江山、孤舟寒芦、月夜笛声等凄美的意象，抒发深沉的亡国之痛与故土之思。 【解析】15．B.“视听结合”错误。这句词中，寒砧（捣衣声）是听觉，风是烘托砧声的存在，整句都聚焦于听觉层面，并没有融入视觉描写，不存在“视听结合”。 故选B。 16．审题，明确答题方向：区分两首词景物虚实差异，结合词句概括意象，分别分析景物对应的情感作用。 先分析《捣练子》：定位词句，提取深院、寒风、寒砧、冷月等实景，点明实景特点，阐释实景烘托词人囚居无眠的孤寂愁苦。 再分析《望江南》：抓住“闲梦远”判定为梦境虚景，梳理千里江山、芦花孤舟、明月笛声等梦中秋景，分析虚景承载的故国思念与亡国悲凉。 最后分层整理，点明景物虚实的不同，分别结合意象说明各自抒情作用，规范组织语言作答。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分 （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“_______，_______”化用谢朓诗句，运用比喻手法写出了长江江水清澈、环境静谧的特点，赋予群山争秀之态。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中以“_______，_______”的警世之语，既批判了秦王朝的奢靡亡国，更暗讽了当朝统治者重蹈历史覆辙却不自知的愚昧。 （3）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“_______，_______”而后吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。 【答案】 千里澄江似练 翠峰如簇 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 浴乎沂 风乎舞雩 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：澄、练、簇、鉴、沂、舞雩。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 想象一下，3000多年前刻在龟甲兽骨上的神秘字符，与秒速处理海量数据的人工智能相遇，会擦出怎样的火花？【甲】这并非科幻小说，而是正在现实中上演的“穿越故事”。 ①我们一边啃读艰难的甲骨文学术书籍，②一边思考如何用代码这把“神奇钥匙”复活那些沉睡千年的古老符号。③我们陆续攻克了甲骨文输入输出、甲骨文电子字典、甲骨文语料标注的难关，④推出专业化甲骨文数据平台“殷契文渊”。⑤这个平台就像装满甲骨文知识的一个高速运转的“超级大脑”，⑥不仅能帮研究者快速查找甲骨文的字符和图像，⑦还能利用AI数字工具箱辅助专家整理甲骨文资料，⑧更提供了多个人工智能算法应用必不可少的甲骨文数据集。2024年，甲骨文AI协同平台上线那天，全球的甲骨文爱好者都涌了进来，留言区满是惊叹：“原来甲骨文离我们这么近！”它的出现，让甲骨文研究大步迈入人工智能时代。 在甲骨文数据平台的不断完善中，我们搭建起全球甲骨数字守护技术体系。这个方案就像一张精密的大网，将甲骨采集、整理、检索、拼接等流程都纳入其中。在甲骨数字化采集现场，多光源摄影设备如同不知疲倦的眼睛，从不同角度捕捉甲骨的每一处细节；【乙】基于表面深度增强的图像合成技术，则像一位技艺高超的修复师，将原本模糊的契刻痕迹、卜兆裂痕高保真还原。对一块表面斑驳的甲骨进行图像合成后，专家肉眼都难以辨别的微小刻痕竟清晰地显现出来。【丙】这些细节为研究甲骨字书写顺序和甲骨钻凿甚至占卜过程提供了重要线索。 针对甲骨文的AI摹本生成技术、AI查重技术、AI字形检测技术、微痕成象技术等令人惊叹。【丁】以甲骨文摹本生成技术为例，过去手工临摹甲骨文________耗费大量时间和精力，________容易产生主观误差。如今，算法摸拟人工临摹的过程，能够精确勾勒出每个甲骨文字的形态特征。看着机器快速生成的高精度数字摹本，我不禁感概，这不仅解放了人力，更为甲骨文的保护和修复工作奠定了艰实的数据基础。 当然，我们也面临诸多挑战。目前，人工智能对甲骨文的理解还不够“智能”，遇到甲骨残片、模糊甲骨字尤其是未释甲骨字时，依然会“卡壳”，专业研究文献的异构化、碎片化问题依然需要更强大的技术支持。未来，我们还将带着这份热爱，继续前行，让甲骨文在数字时代绽放更耀眼的光芒！ 18．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．下列对文段中内容的相关表述，正确的一项是（   ）（3分） A．【甲】句中“穿越故事”与最后一段中“智能”的引号作用相同。 B．【乙】句运用拟人的修辞手法，生动写出技术精准、专业的特点。 C．【丙】句中加点词语的读音分别为：钻凿zuān zuó，占卜zhán bǔ。 D．【丁】句横线处可填入表递进关系的关联词，如“不光……还……”。 20．文中第四段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 21．下列句子中的“卡壳”与文中加点的“卡壳”，意义最相近的一项是（   ）（3分） A．物理实验进行到关键步骤突然卡壳，大家停下来讨论，寻找问题出在哪里。 B．老旧的抽油烟机突然卡壳，无论怎么重启都不再运转，急得妈妈手足无措。 C．特警“世界杯”上，枪械卡壳，开局不利，中国队员奋起直追，逆境反击。 D．面对全校的师生，台上的他一紧张就卡壳，准备好的台词怎么也说不出来， 22．假如你是校报“科普栏目”的记者，将要采访“殷契文渊”平台的工作人员。请根据文本内容，写出五个问句作为访谈提纲。（5分） 【答案】18．①修改为：我们一边啃读艰深的甲骨文学术书籍。 ⑤修改为：这个平台就像一个装满甲骨文知识的高速运转的“超级大脑”。 19．D 20．①“成象”改为“成像”；②“摸拟”改为“模拟”；③“感概”改为“感慨”；④“艰实”改为“坚实”。 21．A 22．①平台推出前，你们克服了哪些困难？ ②平台对甲骨文研究有什么作用？ ③平台推出后，你们又做了哪些完善工作？ ④甲骨文AI技术相较于传统人工操作，优势是什么？ ⑤目前人工智能对甲骨文的理解还存在什么挑战？ 【解析】18．辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ①句“艰难的甲骨文学术书籍”搭配不当，“艰难”侧重困难、艰辛，多形容过程、处境，不能修饰“书籍”；“艰深”侧重深奥难懂，适合形容学术书籍，故改为“我们一边啃读艰深的甲骨文学术书籍”。 ⑤句“装满甲骨文知识的一个高速运转的‘超级大脑’”语序不当，多项定语排列应遵循“数量词+形容词短语+中心语”的顺序，“一个”作为数量词应放在前面，故改为“这个平台就像一个装满甲骨文知识的高速运转的‘超级大脑’”。 19．A.“引号作用相同”错误。【甲】句“穿越故事”引号表特殊含义，指甲骨文与人工智能相遇的古今联动；最后一段“智能”引号表强调，作用不同。 B.“运用拟人的修辞手法”错误。【乙】句“像一位技艺高超的修复师”是比喻，并非拟人。 C.“钻凿zuān zuó，占卜zhán bǔ”错误。“钻凿”应为zuàn záo，“占卜”应为zhān bǔ。 故选D。 20．“成象”应为“成像”，“成像”指形成图像，为固定写法； “摸拟”应为“模拟”，“模拟”指模仿再现，无“摸拟”一词； “感概”应为“感慨”，“感慨”指心灵感触，“慨”为竖心旁； “艰实”应为“坚实”，“坚实”指坚固结实，形容基础牢固。 21．先分析文中“卡壳”含义，指人工智能处理甲骨文时遇到阻碍、无法顺利进行。再结合选项语境，逐个比较、分析。 A.实验到关键步骤突然受阻，与文中含义一致。 B.抽油烟机停止运转，指机器故障，不一致。 C.枪械卡壳，指枪械机械故障，不一致。 D.紧张说不出话，指言语停顿，不一致。 故选A。 22．通读全文，梳理出与平台相关的关键内容，包括研发困难、平台作用、完善工作、AI技术优势、面临挑战五大核心板块。 再将每个信息点转化为规范、得体、指向明确的记者提问，保证五问不重复、紧扣文本、符合访谈逻辑。 答案采用一句一问的形式，依次对应研发困难、平台作用、后续完善、技术优势、现存挑战。 四、作文题（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 【材料一】烛之武临危受命，夜缒而出，凭借三寸不烂之舌说服秦伯退兵，挽救了郑国；子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，各言其志，展现了儒家弟子以天下为己任的胸怀；魏征犯颜直谏，多次向太宗进言，留下《谏太宗十思疏》千古名篇；王安石坚持变法，面对司马光的指责，坚定地表示“度义而后动，是而不见可悔”。 【材料二】“我将无我，不负人民。”这是新时代领路人的庄严承诺。从脱贫攻坚战场上的第一书记，到疫情防控一线的白衣天使；从科研攻关的科学家，到守护边疆的青年战士……无数当代青年用自己的行动诠释着责任与担当。 【材料三】“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。” ——习近平 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外）；②结合材料内容，联系现实生活；③观点明确，论据充分，论证合理；④不少于800字；⑤不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 以担当为炬，照时代征程​ 烛之武夜缒而出，以口舌之劳纾郑国之危；魏征犯颜直谏，以赤子之心护贞观之治；新时代青年逆行出征，以青春之力赴时代之约。跨越千年岁月，担当始终是中华民族的精神基因，是个人立身之基、国家兴盛之魂。作为新时代青年，我们当传承先贤担当之志，以己之力，担时代之责，赴未来之约。​ 担当，是危难时刻挺身而出的勇气，是“临危受命，义不容辞”的赤诚。古往今来，无数仁人志士以担当书写传奇：烛之武临危受命，放下个人安危，夜缒而出游说秦伯，于千钧一发之际挽救郑国于危亡，用智慧与勇气诠释了“国家兴亡，匹夫有责”；王安石力排众议，推行变法，面对司马光的激烈指责，始终坚守“度义而后动，是而不见可悔”的信念，以担当之心谋求国家富强；魏征不顾个人安危，多次犯颜直谏，字字恳切，句句肺腑，用忠诚与担当为大唐盛世筑牢根基。他们的担当，是危难中的挺身而出，是困境中的坚守不渝，是中华民族永不褪色的精神丰碑。​ 担当，是新时代里躬身实干的坚守，是“我将无我，不负人民”的践行。从脱贫攻坚战场上，扎根乡村、攻坚克难的第一书记，用脚步丈量民情，用实干兑现承诺；到疫情防控一线，白衣执甲、逆行出征的青年医护，用坚守守护生命，用奉献诠释责任；从科研攻关前沿，潜心钻研、勇攀高峰的青年科学家，用创新突破瓶颈，用本领助力强国；到边疆哨所之上，不畏严寒、守护国土的青年战士，用青春守护安宁，用忠诚捍卫家国。无数当代青年以行动为笔，以实干为墨，将担当融入日常，把责任扛在肩头，诠释着新时代青年的使命与担当。​ 担当，是青年一代应有的底色，是接过时代接力棒的使命传承。青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年的担当，决定着国家的未来。我们或许没有烛之武的雄辩之才，没有魏征的直言勇气，但我们可以做平凡岗位上的坚守者，做时代征程中的奋斗者。校园里，认真钻研知识、锤炼过硬本领，是担当；生活中，主动承担责任、关爱身边他人，是担当；社会上，关注国家发展、践行社会责任，是担当。作为新时代青年，我们要以先贤为榜样，以时代为舞台，将个人理想融入国家发展大局，用理想指引方向，用本领支撑担当，用实干成就未来。​ “苔花如米小，也学牡丹开。”担当从来不是伟人的专属，而是每个青年的责任与使命。跨越千年，担当精神一脉相承；立足当下，时代使命催人奋进。作为新时代青年，当以青春之我、奋斗之我，在新时代的征程中书写属于我们这一代人的担当华章！ 【解析】 【审题】 材料由三部分构成，形成“历史—当代—指引”的清晰逻辑，核心围绕“担当”展开，层层递进、相互印证。材料一选取古代四位先贤的事例，凸显传统担当精神的内涵：烛之武的临危受命、挺身而出，子路等人的胸怀天下、各言其志，魏征的犯颜直谏、忠诚履职，王安石的坚守信念、勇于革新，共同诠释了“担当”在个人立身、国家治理中的重要意义，为文章提供了历史维度的论据支撑。 材料二聚焦当代，以新时代领路人的承诺为引领，列举脱贫攻坚、疫情防控、科研攻关、边疆守护等领域的青年群体，展现了担当精神在当代的传承与践行，体现了担当精神的时代性，让“担当”从历史走向现实，与青年生活紧密关联。材料三引用习近平总书记的论述，明确了青年担当与国家兴盛、民族希望的辩证关系，升华了主题，为文章提供了核心立意指引，也明确了写作的落脚点——青年的责任与使命。 材料核心指向“担当精神的传承与践行”：既要回望历史，汲取先贤担当智慧；也要立足当下，学习当代青年的担当实践；更要聚焦自身，明确青年一代如何扛起时代担当。写作要求结合材料内容、联系现实生活，需避免脱离材料空谈担当，要将古代先贤的担当与当代青年的实践相结合，突出“传承”与“践行”的主线，体现青年视角，传递积极向上的价值观。 【立意】 1.传承先贤担当之志，争做新时代青年先锋。 2.以青春之担当，赴时代之使命。 3.担当铸魂，青年兴则国家兴。 4.承千年担当，做时代脊梁。 5.以本领践担当，以实干赴未来。 【行文思路】 具体写作时，采用“总—分—总”的经典议论文结构，紧扣“传承担当、践行担当”的核心，结合材料与现实展开论述。开头结合材料一的先贤事例与材料二的当代实践，通过古今对比与衔接，引出中心论点——新时代青年当传承先贤担当之志，以己之力担时代之责。主体分层论述，搭建清晰的论证逻辑，结合假设、反问等论证方法，增强说服力。第一层，论述古代先贤的担当内涵，选取1-2个材料中的事例（如烛之武、魏征），分析其担当的表现与意义，凸显担当精神的历史传承；第二层，论述当代青年的担当实践，结合材料二中的脱贫攻坚、科研攻关等场景，联系现实生活中的青年榜样（如青年志愿者、大学生村官等），体现担当精神的时代性；第三层，落脚于自身，论述青年一代如何践行担当，结合校园生活、社会实践，说明担当不是空洞的口号，而是具体的行动，如锤炼本领、坚守岗位、关爱他人等。结尾呼应开头与中心论点，总结全文，升华主题。可再次引用习近平总书记的论述，发出号召，呼吁青年一代以先贤为榜样，以实干践担当，将个人理想融入国家发展，让担当精神照亮时代征程，避免套话，增强感染力。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 暑假收心卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 测试范围：统编版高一必修下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 宋祁《玉楼春·春景》有句名句：“红杏枝头春意闹。”李渔《笠翁余集》卷八《窥词管见》第七则别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓‘闹’；桃李‘争春’则有之，红杏‘闹春’，余实未之见也。‘闹’字可用，则‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！”苏轼少作《夜行观星》有一句“小星闹若沸”，纪昀《评点苏诗》卷二在句旁抹一道墨杠子，加批：“似流星。”这表示他不懂苏轼那句，以为它像司空图所写：“亦犹小星将坠，则芒焰骤作，且有声曳其后。”宋人诗文里常用“闹”字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是通感或感觉挪移的例子。 在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒。诸如此类，在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富，他说：音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同，“那不仅是比方，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。 （摘编自钱锺书《通感》） 材料二： 阅读《荷塘月色》，我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色，不但游目骋怀地观察，而且先辨淄渑地品味，从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。 作者所写的月色是荷塘里的月色，所写的荷塘是月光下的荷塘，层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感；其中动静、虚实、浓淡、疏密，是画意的设置，也是诗情的安排。这样的描写，离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻，有明显的对比，有强烈的衬托，有生动的拟人。但更令人赞赏的是，由于作者对描写对象有极其深刻的体会，因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法，即古典诗歌中常有的通感，这种出神入化的艺术处理手法，在现代散文创作中是不多见的。描写得细，来自作家对客观物象观察得细，体味得细。仅以对蝉声这一细节的描写为例就足以说明问题。由于有些读者提出异议，以为月夜不应有蝉鸣，因此朱自清请教了好些人，最后还是亲自体察，“又有两回亲耳听到月夜的蝉声”，才打消了本想修改的念头，因此他深深地体会到“观察之难”，以为不能“由常有的经验做概括的推论”（《关于“月夜蝉声”》）。整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神。他不但对荷塘做整体的描摹，而且做局部的审视，时而以荷塘为主景、月色为背景，时而以月色为主景、荷塘为背景，时而摹写花叶，时而描绘岸柳，时而淡勾云彩，时而轻描树影，层层铺陈，步步开拓，细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗，花和光以外还有诗”“山水田园固然，有诗……仅一些颜色，一些声音，一些香气，一些味觉，一些触觉，也都可以有诗”（《诗与感觉》）。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从《荷塘月色》里不难发现，作者正是这样努力地去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”的，并运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味，从而创造了使人沉醉的意境。 除了描写技巧有独到之处，语言也有突出的特色。朱自清散文语言的最大特点是自然新颖，如他自己所主张的，“新而不失自然”，他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的，所以凡杰出作家无不重视对语言的锤炼。《荷塘月色》的语言艺术确实达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地（《诵读教学与“文学的国语”》）。 《荷塘月色》之所以无限动人，还在于作者融情入景，即景抒情。那轻纱般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景，以景衬情，使作品不仅具有绘画美，而且富有情趣美。 （摘编自刘泰隆《荷香月色，诗情画意——读，〈荷塘月色〉》） 材料三： 1927年7月，在清华大学任教的朱自清想回扬州，他的两个孩子在扬州他父亲那里。但他与父亲的关系由于种种原因闹得很僵，他怕回去之后难以和父亲和解，为此犹豫不决。这样的心情表露在《荷塘月色》中，就是开头的一句话：“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由，在性质上是一种伦理的“自由”，是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担，向往自由的流露，和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释，如果不是更加贴近朱先生的本意，至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说：“只有参加革命或者反革命，才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家，都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是‘暂时逃避’”“这几天似乎有些异样，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白”。这些表明朱自清因为考虑到对老婆孩子的责任问题，而不能绝对地做政治的抉择。 （摘编自孙绍振《超出平常的自己和伦理的自由———〈荷塘月色〉解读》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．李渔与纪昀两位大家对“闹”字的认识有点少见多怪，说明古人对通感的认识还存有分歧。 B．“通财之谊”原指交情甚笃的朋友之间的钱财往来，文中指各个官能的领域不分界限。 C．通感的手法在现代散文创作中较少运用，《荷塘月色》中则运用得巧妙，奇特，新颖。 D．“这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所指，孙绍振顺着此思路得出新结论。 2．下列古诗句中，具有材料一中“通感”特点的一项是（    ）（3分） A．遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 B．凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 C．瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。 D．草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 3．下列选项中，可以作为论据来支撑材料二通感观点的一项是（    ）（3分） A．叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。 B．高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。 C．塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 D．树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。 4．材料二是从哪几个方面赏析《荷塘月色》的?请结合文本内容概括。（4分） 5．材料二和材料三中都引用了朱自清本人的观点，这样的引用有哪些好处?请简要分析。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝袍先生（节选） 陈忠实 我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧不慢，朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，摆满了学生自己从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽出鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的脸相！ 我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一沓打好了格子的空影格纸，那是学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起： “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？” 教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！” 傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……” 我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！” 杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，一个新的世界，我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去…… （选自《蓝袍先生》，有删改） 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”第一次执教时内心的不安和胆怯。 B．小说中“他的眼里滑过一缕无可奈何的神色，漫不经心地瞅着对面的墙壁”，运用神态、动作描写，表现杨马娃挨打后的无奈和些许反抗。 C．小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这一句表现出父亲是一个冷峻、规矩、严谨的人。 D．在小说中，傻瓜“深深地鞠了一躬”，杨马娃“文质彬彬地鞠了躬”表现出他们对于“我”的惩罚的信服。 7．下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开头介绍门楼雕刻着“读耕传家”字样，体现出爷爷对“读”、对知识的重视，同时也为下文塑造“我”的形象做了铺垫。 B．小说第三段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。 C．小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。 D．小说心理描写细腻，从赴学馆途中的不自信到进入学堂后的胆怯，再到与杨马娃冲突后的暴怒，最后惩戒学生后的满足，让读者看到了“我”的成熟。 8．结合契诃夫的《装在套子里的人》，比较“套子”与“蓝袍”内涵的异同点。（4分） 9．小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结合全文，谈谈你的看法。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强诸侯譬如郡县之君臣但恐诸侯合从翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 以秦之强A诸侯B譬如郡县之君C臣D但恐诸侯E合F从G翕H而出不意 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．择，同“释”，舍弃，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“择”意思不同。 B．书，是古代臣子向君王陈述政见的一种文体，与《答司马谏议书》中的“书”意思不同。 C．布衣，指百姓，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民，与材料一中的“黔首”意思相同。 D．“乃亡去”中的“亡”，指损失，与成语“亡羊补牢”中“亡”的意思相同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．材料一开宗明义，观点鲜明，虽用“窃以为”示谦卑，但直率地否定了驱逐客卿的行为。 B．材料一通过列举秦国历史上客卿的功绩，论证逐客会削弱秦国实力，最终说服秦王撤销逐客令。 C．材料二秦王因韩非与韩王合谋弱秦，故采纳李斯建议优先攻打韩国，体现其对外政策的战略性远见。 D．材料二尉缭献策秦王通过贿赂六国豪臣瓦解合纵，但因预判秦王得志后必苛待臣属，故选择逃离。 13．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2）诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。 14．结合两则材料，分析李斯与尉缭对“用客之道”观点的异同。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首词，完成下面小题。 捣练子 李煜 深院静，小庭空。断续寒砧①断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊②。 望江南·闲梦远 李煜 闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。 【注】①寒砧：凄凉的捣衣声。②帘栊：窗帘和窗格，代指居所，即词人囚禁之所。 15．下列对这两首词的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．《捣练子》以“静”“空”起笔勾勒出不寐之人所处的环境，奠定全词的情感基调。 B．“断续寒砧断续风”巧用反复手法，视听结合，凸显了长夜的凄冷。 C．《望江南》“千里江山寒色远”明写秋景，暗喻故国遥远难及，一语双关。 D．两首词语言浅白凝练，不事雕琢，却字字含情，抒发词人痛楚的心理感受。 16．请结合词句内容，分析两首词作在景物选取方面的不同之处及其作用。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分 （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“_______，_______”化用谢朓诗句，运用比喻手法写出了长江江水清澈、环境静谧的特点，赋予群山争秀之态。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中以“_______，_______”的警世之语，既批判了秦王朝的奢靡亡国，更暗讽了当朝统治者重蹈历史覆辙却不自知的愚昧。 （3）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“_______，_______”而后吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出“礼治”的社会理想。 【答案】 千里澄江似练 翠峰如簇 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 浴乎沂 风乎舞雩 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：澄、练、簇、鉴、沂、舞雩。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 想象一下，3000多年前刻在龟甲兽骨上的神秘字符，与秒速处理海量数据的人工智能相遇，会擦出怎样的火花？【甲】这并非科幻小说，而是正在现实中上演的“穿越故事”。 ①我们一边啃读艰难的甲骨文学术书籍，②一边思考如何用代码这把“神奇钥匙”复活那些沉睡千年的古老符号。③我们陆续攻克了甲骨文输入输出、甲骨文电子字典、甲骨文语料标注的难关，④推出专业化甲骨文数据平台“殷契文渊”。⑤这个平台就像装满甲骨文知识的一个高速运转的“超级大脑”，⑥不仅能帮研究者快速查找甲骨文的字符和图像，⑦还能利用AI数字工具箱辅助专家整理甲骨文资料，⑧更提供了多个人工智能算法应用必不可少的甲骨文数据集。2024年，甲骨文AI协同平台上线那天，全球的甲骨文爱好者都涌了进来，留言区满是惊叹：“原来甲骨文离我们这么近！”它的出现，让甲骨文研究大步迈入人工智能时代。 在甲骨文数据平台的不断完善中，我们搭建起全球甲骨数字守护技术体系。这个方案就像一张精密的大网，将甲骨采集、整理、检索、拼接等流程都纳入其中。在甲骨数字化采集现场，多光源摄影设备如同不知疲倦的眼睛，从不同角度捕捉甲骨的每一处细节；【乙】基于表面深度增强的图像合成技术，则像一位技艺高超的修复师，将原本模糊的契刻痕迹、卜兆裂痕高保真还原。对一块表面斑驳的甲骨进行图像合成后，专家肉眼都难以辨别的微小刻痕竟清晰地显现出来。【丙】这些细节为研究甲骨字书写顺序和甲骨钻凿甚至占卜过程提供了重要线索。 针对甲骨文的AI摹本生成技术、AI查重技术、AI字形检测技术、微痕成象技术等令人惊叹。【丁】以甲骨文摹本生成技术为例，过去手工临摹甲骨文________耗费大量时间和精力，________容易产生主观误差。如今，算法摸拟人工临摹的过程，能够精确勾勒出每个甲骨文字的形态特征。看着机器快速生成的高精度数字摹本，我不禁感概，这不仅解放了人力，更为甲骨文的保护和修复工作奠定了艰实的数据基础。 当然，我们也面临诸多挑战。目前，人工智能对甲骨文的理解还不够“智能”，遇到甲骨残片、模糊甲骨字尤其是未释甲骨字时，依然会“卡壳”，专业研究文献的异构化、碎片化问题依然需要更强大的技术支持。未来，我们还将带着这份热爱，继续前行，让甲骨文在数字时代绽放更耀眼的光芒！ 18．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．下列对文段中内容的相关表述，正确的一项是（   ）（3分） A．【甲】句中“穿越故事”与最后一段中“智能”的引号作用相同。 B．【乙】句运用拟人的修辞手法，生动写出技术精准、专业的特点。 C．【丙】句中加点词语的读音分别为：钻凿zuān zuó，占卜zhán bǔ。 D．【丁】句横线处可填入表递进关系的关联词，如“不光……还……”。 20．文中第四段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 21．下列句子中的“卡壳”与文中加点的“卡壳”，意义最相近的一项是（   ）（3分） A．物理实验进行到关键步骤突然卡壳，大家停下来讨论，寻找问题出在哪里。 B．老旧的抽油烟机突然卡壳，无论怎么重启都不再运转，急得妈妈手足无措。 C．特警“世界杯”上，枪械卡壳，开局不利，中国队员奋起直追，逆境反击。 D．面对全校的师生，台上的他一紧张就卡壳，准备好的台词怎么也说不出来， 22．假如你是校报“科普栏目”的记者，将要采访“殷契文渊”平台的工作人员。请根据文本内容，写出五个问句作为访谈提纲。（5分） 四、作文题（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 【材料一】烛之武临危受命，夜缒而出，凭借三寸不烂之舌说服秦伯退兵，挽救了郑国；子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，各言其志，展现了儒家弟子以天下为己任的胸怀；魏征犯颜直谏，多次向太宗进言，留下《谏太宗十思疏》千古名篇；王安石坚持变法，面对司马光的指责，坚定地表示“度义而后动，是而不见可悔”。 【材料二】“我将无我，不负人民。”这是新时代领路人的庄严承诺。从脱贫攻坚战场上的第一书记，到疫情防控一线的白衣天使；从科研攻关的科学家，到守护边疆的青年战士……无数当代青年用自己的行动诠释着责任与担当。 【材料三】“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。” ——习近平 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（诗歌除外）；②结合材料内容，联系现实生活；③观点明确，论据充分，论证合理；④不少于800字；⑤不得抄袭，不得套作。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $