第05讲 鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强（《阿房宫赋》《六国论》）（复习讲义）（全国通用）2027年高考语文一轮复习讲练测

该高中语文高考复习讲义聚焦《阿房宫赋》《六国论》，覆盖名篇名句默写、文言基础知识、论证手法与思想内涵等核心考点，按“命题透视-思维建模-考点精讲-真题溯源”逻辑架构知识体系，通过文言知识解构、考向破译、真题训练等环节，帮助学生系统突破史论类文本的理解与应用难点。 资料以“鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强”为主题，创新双篇对比思维建模与分层微写作训练，如结合两文论证逻辑设计“六国赂秦与秦奢亡”对比分析活动，培养学生文化自信与逻辑思维能力。设置基础客观题、断句翻译、写作应用等分层练习，配合真题溯源感知考向，助力教师精准把控复习节奏，提升学生文言迁移与思辨写作能力。

第05讲 鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强 （《阿房宫赋》《六国论》） 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 《阿房宫赋》专项复习 知识解构 知识点1 作者与文体常识 知识点2 全文逐段疏通 知识点3 文言基础知识 知识点4 名篇名句默写 知识点5 文本深度解读 考向破译 考向01 课内文言基础知识考查 考向02 文言基础知识和观点异同考查 考点二 《六国论》专项复习 知识解构 知识点1 作者与文体常识 知识点2 全文逐段疏通 知识点3 文言基础知识 知识点4 名篇名句默写 知识点5 文本深度解读 考向破译 考向01 文言基础知识和教考结合考查 考向02 文言基础知识和课内外结合考查 考点三 高考相关题型复习专项突破 知识解构 题型1 基础客观题 题型2 文言断句 题型3 语句翻译题型4 文意理解与简答题 考向破译 考向 高考相关题型突破考查 考点四 素养拓展·写作应用 知识解构 知识点1 核心写作主题 知识点2 课文素材积累 知识点3 微写作训练 考向破译 考向 课文内容与作文关联考查 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--教材与命题结合梳理 核心考点 三年真题 考向感知 名篇名句默写 2024全国甲卷《阿房宫赋》铺写秦王朝奢靡无度名句默写；2025新高考Ⅰ卷《六国论》六国破灭根源、赂秦亡国关键语句考查；2026全国Ⅱ卷两篇借古讽今警示类句子综合默写；兴亡鉴戒、奢靡亡国类文句为常年高频考点 以治国戒奢、固本安邦、吸取历史教训类情境创设理解性默写，区分《阿房宫赋》铺陈夸张写景句与《六国论》议论剖析史实句，侧重兴衰反思、居安思危主题设题，兼顾语境理解与精准背诵。 文言基础知识 2024-2026年全国卷持续迁移两篇重点实词：“爱”“族”“幸”“速”“再”“殆”；虚词：“盖”“而”“之”；特殊文言现象：名词作动词、使动用法、意动用法、状语后置、判断句、古今异义 依托史论、赋体类课外文言文本，迁移课内史论赋字词释义、虚词多义辨析，重点铺陈描写、史论议论句式翻译，区分赋体铺排文字与史论说理文字的用词、句式差异。 论证/铺陈手法与行文逻辑 2024全国乙卷分析《阿房宫赋》铺陈渲染、卒章显志的讽谏思路；2025新高考Ⅱ卷对比《阿房宫赋》赋体铺叙手法与《六国论》分论点递进论证结构；2026全国Ⅰ卷综合梳理两篇借古讽今文本行文脉络 课内史论赋对比阅读出题，《阿房宫赋》以景物铺陈、夸张反衬引出兴亡反思；《六国论》开门见山亮中心论点，分层剖析赂秦之弊，要求梳理行文层次、分析对比、举例、铺陈等手法的讽谏作用。 思想内涵与写作迁移 2024、2025、2026年多套高考作文可活用戒奢节俭、固本自强、吸取历史教训、摒弃短视苟安、居安思危等思想立意；语言运用简答题常结合家国发展、青年自省、时代忧患考查文本内涵 区分杜牧借秦奢亡秦警示当朝、苏洵借六国赂秦破灭告诫统治者的讽谏内核，结合民族自强、发展忧患意识、节制自省、长远格局等时代主题迁移至写作，落实史鉴类传统文化思辨与议论文表达素养。 ►具体考向梳理 基础识记+语境迁移：单独设题考查实词释义、虚词用法辨析、句式翻译；在断句、概括题中隐性考查，侧重“课内知识课外迁移”。 规范表达+精准理解：翻译题聚焦关键实词、虚词、句式的精准译写；断句题侧重依据句式对称、语气词、逻辑关系划分节奏，难度稳中略升。 逻辑解构+手法赏析：高频考查“概括段落主旨、梳理论证层次、分析论证手法及作用”，侧重思维逻辑性与文本解读能力。 内涵解读+现实观照：主观题考查“概括文本核心观点、分析兴亡之论的现实意义”；作文素材考查“勤俭节约、居安思危、以史为鉴、强国固本”等主题，强化历史智慧传承与价值引领。 考向解读--洞悉趋势精准预判 ►命题解码： 《阿房宫赋》《六国论》是高考史论类诗文考查的核心篇目，考查形式涵盖实词虚词辨析、句式翻译、文本分析、名句默写等，其中文意理解与观点评价是高频考点，常与古代史评、怀古文论等课外同类文本进行对比阅读，考查迁移分析能力。文本中体现的“戒奢戒暴、吸取亡国教训、防微杜渐”的价值导向，与新课标“文化传承与理解”的核心素养高度契合，命题常结合现实情境，引导学生思考勤俭节约、忧患自省的当代价值。 ►高考前沿： ①考查形式更综合：突破单一知识点考查，出现“文言字词+文本观点+现实评论”的综合题型，如结合两篇文章的兴亡之思，谈谈勤俭节约与固本自强的现实启示。 ②情境设置更灵活：名句默写、文本分析题常设置具体情境（如“国史学习活动中引用课文名句表达以史为鉴、反对奢靡的思考”），考查知识的迁移运用能力。 ③素养导向更鲜明：命题聚焦“历史鉴戒文化传承”，引导学生理解文中蕴含的中华优秀传统治世思想，如奢靡亡国的历史教训、弊在赂秦的亡国反思，体现立德树人的根本任务。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 【课文梳理】 《阿房宫赋》 《六国论》 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 《阿房宫赋》专项复习 知●识●解●构 《阿房宫赋》部编版必修下册经典赋体散文，高考高频必考篇目。兼具文言翻译、名句默写、论述思辨三重考查价值。高频考点：词类活用、古今异义、特殊句式、夸张/比喻/对比铺排手法；情境默写分值稳定；主观题侧重赋的文体特征、借古讽今主旨、秦亡教训、对比论证艺术，常与《六国论》对比阅读，是一轮文言复习核心重点。 知识点1 作者与文体常识 一、作者与典籍简介 作者：杜牧（803—约852），字牧之，晚唐杰出诗人、散文家，号樊川居士，世称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。擅长咏史怀古，诗文多针砭时弊，文风清丽雄健，说理深刻。 出处：《樊川文集》 文体：赋 赋介于诗与散文之间，讲究铺陈描写、辞藻华丽、多用对偶排比，结尾议论讽喻，特点为铺采摘文，体物写志。本文为文赋（散赋），打破六朝骈赋堆砌雕琢弊病，骈散结合，前两段铺叙阿房宫宏伟奢华，后两段转入议论，借古讽今。 赋结构常规：铺物写景→叙事抒情→议论说理，卒章显志。 二、写作背景 秦统一后大兴土木，修建极尽奢华的阿房宫，横征暴敛、穷奢极欲，大肆掠夺天下珍宝、宫女，百姓不堪重负，最终秦朝速亡，阿房宫被项羽焚毁。 晚唐唐敬宗在位，荒淫无度，大兴土木修建宫殿，搜刮民财，劳民伤财，朝政腐朽，社会矛盾尖锐。 杜牧借秦建阿房宫奢靡亡国的史实，创作此赋，表面写秦之奢靡覆灭，实则借古讽今，劝谏当朝统治者吸取秦亡教训，爱惜民力、戒奢爱民，避免重蹈秦朝覆辙。 三、核心文化常识补充 四海/八极/六合：均代指天下； 妃嫔媵嫱：六国后宫各类女子，媵为陪嫁女子； 锱铢：古代极小重量单位，比喻细微钱财； 鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠均为贵重礼器珍宝。 知识点2 全文逐段疏通 第一段：铺陈阿房宫建造规模、宏伟建筑外观 【原文】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 注释：毕：完结，灭亡；一：统一；兀：山光秃；北构：从北边修建；缦回：像绸带迂回曲折；钩心斗角：楼阁向中心攒聚，屋角互相对峙；霁：雨后天晴；冥迷：迷蒙分辨不清。 翻译：六国君王覆灭，天下统一；蜀地山林树木砍光，阿房宫建成。宫殿覆盖三百多里地，遮蔽天空太阳。从骊山北边建起，向西曲折延伸，一直通向咸阳。渭水、樊川两条河水缓缓流淌，流入宫墙之内。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如绸带蜿蜒曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴啄向高空；楼阁各依地势修建，屋心相连、屋角对峙。盘旋曲折，层层叠叠，像密集蜂房、回旋水涡，高高矗立，不知道有几千万座。长桥横卧水波上，没有云，哪来蛟龙？复道凌空架起，雨未停，何来彩虹？楼阁高低错落，令人迷蒙分不清东西南北。歌台歌声温暖，如同春光和煦；舞殿舞袖飘拂，带来风雨般凄冷。同一天里，同一座宫中，冷暖气候却全然不同。 段意：极写阿房宫占地广阔、楼阁精巧、长桥复道奇幻，以歌舞冷暖对比烘托宫殿宏大繁复。 第二段：铺叙宫中美人，写秦王荒淫纵欲 【原文】妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。 注释：辇：乘车；荧荧：光亮闪烁；涨腻：漂浮油脂；椒兰：香料；杳：遥远无踪；幸：帝王驾临、宠幸；妍：美丽。 翻译：六国的妃嫔宫女、王子公主，辞别本国宫殿，乘车来到秦国。日夜弹唱，成为秦国宫人。星光闪烁，是宫女打开梳妆镜；乌云纷乱，是清晨梳理发髻；渭水漂浮一层油腻，是倒掉的胭脂水粉；烟雾弥漫缭绕，是宫中焚烧椒兰香料。雷霆骤然震响，是宫车驶过；车轮声渐远，不知驶向何处。每一寸肌肤、每一副容颜，都娇媚极美，久久伫立远望，盼望帝王宠幸；有的宫女整整三十六年，从未见过秦王。 段意：运用大量排比比喻，描摹六国女子尽数掳入阿房宫，宫人无数、青春空耗，揭露秦王骄奢荒淫。 第三段：铺写珍宝掠夺挥霍，转入议论，揭示秦奢靡失民心 【原文】燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 注释：收藏/经营/精英：搜集珍藏的珍宝；剽掠：掠夺；逦迤：连续不断到处丢弃；锱铢：细微钱财；磷磷：突出外露；庾：粮仓；独夫：失去民心的暴君，指秦始皇；举：攻占；可怜：可惜。 翻译：燕国赵国收藏的珍宝，韩国魏国积攒的宝物，齐国楚国搜罗的精华，历经多少代多少年，从百姓手中掠夺而来，堆积如山。国家一旦灭亡，不能再占有，全部运送到阿房宫中。宝鼎当作铁锅，美玉当作石头，黄金视作土块，珍珠看成瓦砾，随处丢弃，秦人看待这些珍宝，也毫不珍惜。 唉！一个人的心思，就是千万百姓的心思。秦王喜爱奢华挥霍，百姓也顾念自己的家；为什么搜刮百姓时分毫不剩，挥霍起来却如同泥沙？支撑屋梁的柱子，比田里农夫还多；架梁的椽子，比织布机上女工还多；突出的钉头，比粮仓里谷粒还密；长短不齐的瓦缝，比人全身丝绸丝线还多；纵横栏杆，比天下城池还多；嘈杂乐曲，比集市人声还喧闹。致使天下百姓，嘴上不敢说，心中满腔愤怒；暴君的心，一天天骄横顽固。陈胜吴广起义呐喊，函谷关被攻破，项羽一把大火，可惜华美宫殿化为一片焦土！ 段意：先写秦掠夺天下珍宝肆意浪费；再以六组夸张对比，极写秦奢靡耗费民力；最终点出百姓积怨，起义灭秦、阿房宫焚毁的结局。 第四段：总结兴亡道理，卒章显志，借古讽今 【原文】呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 注释：族：名词作动词，灭族；使：假使；递：传递，传承；鉴：以……为鉴；不暇：来不及。 翻译：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭亡秦朝的是秦朝自身，不是天下百姓。唉！假使六国各自爱护本国百姓，就足以抵抗秦国；假使秦朝能爱护六国百姓，皇位可以传承三世甚至万世，谁能灭亡它？秦朝人来不及哀叹自己，后世人为他们哀叹；后人哀叹秦朝却不以此为借鉴，也只会让更后的人再来哀叹这些后人。 段意：全文主旨段，点明六国、秦朝灭亡根源在于不爱百姓；警示当朝统治者以秦为鉴，爱惜民力，为全文借古讽今收束点题。 知识点3 文言基础知识 全覆盖高考必考考点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式，适配选择题与翻译题，一轮必熟记、必默写。 一、通假字 无典型必考通假字。 二、古今异义 词语 古义 今义 隔离（隔离天日） 遮蔽、隔断 隔开、分离 经营（韩魏之经营） 搜集珍藏的金玉珍宝 筹划管理、经商 可怜（可怜焦土） 可惜 值得怜悯 气候（气候不齐） 冷暖氛围 气象、天气 钩心斗角 楼阁屋心相连、屋角对峙 人与人互相算计排挤 尽态极妍 姿态美丽 词义无明显古今差异，识记即可 所以 用来……的方法 表因果关系的连词 百姓 百官、民众 普通平民 下陈 堂下侍妾站立的地方 下面的陈列 膏腴 肥沃 无专用今义，词义与古义基本一致 黔首 平民百姓 无专用词义 三、一词多义 （一）重点实词 词语 例句 释义/类型 一 四海一一宫之间 动词，统一数词，同一 族 族秦者秦也士大夫之族 名词作动词，灭族名词，类 爱 秦爱纷奢使六国各爱其人 动词，喜爱动词，爱护 取 取之尽锱铢奈何取之 动词，搜刮动词，掠夺 递 递三世可至万世 动词，传递、传承 举 函谷举举手 表被动，被攻占动词，举起 （二）重点虚词 词语 例句 类型 释义 之 奈何取之尽锱铢一人之心秦人视之 代词结构助词代词 指珍宝财物的指珍宝 而 骊山北构而西折后人哀之而不鉴之倚叠如山，弃掷逦迤 连词，承接连词，转折连词，并列 就却并且 使 使负栋之柱使六国各爱其人 动词连词 致使假使 四、词类活用 原句 活用字词 活用类型 释义 朝歌夜弦 歌、弦 名词作动词 唱歌、弹琴 族秦者秦也 族 名词作动词 灭族 鼎铛玉石，金块珠砾 铛、块、砾 名词意动 把鼎当作铁锅；把金子当作土块；把珍珠当作瓦砾 骊山北构而西折 北、西 名词作状语 从北边、向西 辇来于秦 辇 名词作状语 乘车 朝歌夜弦 朝、夜 名词作状语 在早上、在夜晚 后人哀之而不鉴之 鉴 名词意动 以……为鉴 四海一 一 数词作动词 统一 五、特殊文言句式 句式类型 例句 语序/省略/用法说明 翻译要点 被动句 函谷举 “举”含被动义，被攻占 函谷关被攻破 判断句 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也 ……者……也，表判断；“非”表否定判断 灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭秦国的是秦王自己，不是天下百姓 状语后置 多于南亩之农夫架梁之椽，多于机上之工女 正常语序：于南亩之农夫多、于机上之工女多 比田里的农夫还要多；架梁的椽子，比织布机上的女工还多 省略句 （阿房宫）覆压三百余里 省略主语 （阿房宫）覆盖绵延三百多里 省略句 有不见（秦王）者，三十六年 省略宾语 有的宫女三十六年没能见到秦王 固定假设句式 使六国各爱其人……使秦复爱六国之人…… 使，连词，假使 假使六国各自爱护百姓……假使秦国也能爱护六国百姓…… 知识点4 名篇名句默写 一、基础直通默写 1.六王毕，__________，蜀山兀，__________。（四海一；阿房出） 2.廊腰缦回，__________；各抱地势，__________。（檐牙高啄；钩心斗角） 3.长桥卧波，__________？复道行空，__________？（未云何龙；不霁何虹） 4.明星荧荧，__________；绿云扰扰，__________。（开妆镜也；梳晓鬟也） 5.奈何取之尽锱铢，__________？（用之如泥沙） 6.戍卒叫，__________，楚人一炬，__________！（函谷举；可怜焦土） 7.灭六国者六国也，__________；族秦者秦也，__________。（非秦也；非天下也） 8.秦人不暇自哀，__________；后人哀之而不鉴之，__________。（而后人哀之；亦使后人而复哀后人也） 二、情境进阶默写 1. 开篇的气势与背景 杜牧在《阿房宫赋》开篇以极简练的笔墨，交代了秦统一六国的历史背景，并点出阿房宫建造所耗费的巨大物力（用“蜀山兀”来暗示）。请写出开篇交代统一天下并引出阿房宫修建的四个三字句。 【答案】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 2. 宫殿建筑的错落有致 杜牧描写阿房宫的建筑布局时，用两个生动的比喻和一组对偶，形象地描绘了走廊曲折、檐牙高挑以及楼阁随地势起伏、互相勾连的壮观景象。请写出这一组描写建筑结构的对偶句。 【答案】廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 3. 长桥与复道的雄奇想象 杜牧以“未云何龙”和“不霁何虹”两个反问句，描绘了阿房宫中的长桥和复道，令人恍若置身仙境。请写出这两组包含反问句的描写。 【答案】长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？ 4. 宫中气候的冷暖差异 阿房宫规模宏大，歌舞升平，导致宫中不同区域竟呈现出截然不同的气候。杜牧以“春光融融”和“风雨凄凄”对比，生动写出这种反差。请写出这对表现宫中冷暖对比的句子。 【答案】歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 5. 妃嫔梳妆的盛况 杜牧用一连串比喻描写宫妃们清晨梳妆打扮的情景，以“明星”喻镜子，以“绿云”喻头发，极尽铺陈之能事。请写出描写“开妆镜”和“梳晓鬟”的这两句。 【答案】明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。 6. 秦人对珍宝的挥霍 阿房宫中珍宝堆积如山，但秦人却毫不珍惜，随意丢弃。杜牧用“鼎铛玉石，金块珠砾”来描写这种奢侈浪费。请写出完整表现秦人视珍宝如瓦砾、弃掷不顾的句子。 【答案】鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 7. 秦灭亡的深刻反思 杜牧在文中尖锐地指出，六国灭亡是因为自己，秦朝灭亡也是因为自己，而非他人。请写出文中明确表达“灭六国的是六国自己，灭秦的是秦自己”这一观点的排比句。 【答案】灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 8. 爱惜民力的道理 杜牧通过对比秦的奢侈与民生的艰难，发出“取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨。请写出文中“秦喜欢奢侈，百姓也顾念自己的家”以及后续“索取时一分一厘都不放过”的完整对照句。 【答案】秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 9. 民怨的积聚与爆发 杜牧指出，天下百姓虽然心中怨恨，但不敢公开表达，最终这种郁积的怒火使“戍卒叫，函谷举”，导致秦朝覆灭。请写出文中“使天下之人，不敢言而敢怒”以及紧随其后的描写“独夫日益骄固”之后的句子。 【答案】使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（若只取与“不敢言而敢怒”直接相连的一句，可写“独夫之心，日益骄固”，但更完整的是后三句，根据题干“导致秦朝覆灭”应写到“可怜焦土”。） 10. 历史教训的永恒警示 文章结尾，杜牧发出振聋发聩的警示：如果后人只是哀叹前人的悲剧而不引以为戒，那么悲剧终将重演。请写出这一组包含“后人”三次重复的千古名句。 【答案】秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 易错提醒 ✅ 高频易错字形：兀、缦、檐、啄、囷、霁、媵、嫱、鬟、锱铢、磷、庾、槛、族、鉴 ✅ 易混成语：钩心斗角不可写作“勾心斗角”（课本原文为钩）；可怜不可写作“可伶” ✅ 排比长句句式固定，虚词“也、焉、之”不可漏写、错写。 知识点5 文本深度解读 一、全文行文结构 第一段：建筑之奢。铺陈阿房宫规模宏大、楼阁繁复、长桥复道、歌舞冷暖，写景状物； 第二段：宫人之众。排比比喻写六国女子掳入秦宫，青春虚度，揭露帝王荒淫； 第三段：珍宝之靡+民怨之积。先写掠夺珍宝肆意丢弃；再以多重夸张对比写奢靡耗民，百姓积怨，最终起义灭秦，由叙转议； 第四段：兴亡说理，卒章显志。分析六国、秦朝灭亡内因，提出爱民治国道理，借古讽今劝谏晚唐君主。 二、核心艺术手法 1.铺陈夸张 全文大量铺叙宫殿、美人、珍宝，六组柱、椽、钉、瓦、栏、管弦与农夫女工对比极度夸张，放大秦朝奢靡，极具视觉冲击，强化批判力度。 2.多重排比、比喻 明星、绿云、渭脂、烟香、宫车五组比喻排比写宫女；六组民力对比排比，句式整齐，气势充沛，增强文字感染力。 3.对比论证 ①秦搜刮百姓锱铢必较VS挥霍珍宝视同泥沙； ②宫殿梁柱器物之多VS天下劳作百姓之少； ③六国、秦不爱民亡国VS爱民则可长治久安； ④秦人自取灭亡VS后人不知借鉴，层层对比突出主旨。 4.借古讽今 表面评述秦朝修建阿房宫穷奢极欲、丧失民心而覆灭；实则针对唐敬宗大兴土木、搜刮民财的现实，警示当朝统治者戒奢爱民，勿重蹈覆辙。 5.骈散结合 描写段落多用对偶骈句，辞藻华丽；议论段落多用散句，说理直白恳切，兼具赋的文采与议论文的思辨力量。 三、核心思想内涵 1.兴亡在己，不在他人 六国灭亡是自身不体恤百姓；秦朝覆灭源于自身骄奢暴政，并非外力，国家兴衰取决于君主是否爱民。 2.奢靡亡国，民本为重 君主穷奢极欲、横征暴敛会耗尽民力、积攒民怨，最终引发动乱；治国根本在于爱护百姓、轻徭薄赋。 3.以史为鉴的历史观 历史教训可警示后人，若只哀叹前朝灭亡却不吸取教训，终将重复同样的悲剧。 4.讽谏现实的济世情怀 杜牧借赋劝谏晚唐统治者，停止大兴土木、节制贪欲，体恤民生，稳固王朝统治。 考●向●破●译 考向01 课内文言基础知识考查 【例题1】（2026·宁夏银川·期初检测）阅读下列课内文言文，完成小题。 甲 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。 （杜牧《阿房宫赋》节选） 乙 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ （苏洵《六国论》节选） 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦人不暇A自哀B而后人哀C之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也 2．下列对文中加点词的解释或虚词意义用法判断，不正确的一项是（   ） A．族秦者秦也       族：灭族 B．与嬴而不助五国也  与：亲附 C．始速祸焉         速：加速 D．后秦击赵者再     再：两次 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．甲文以大量排比夸张写秦的奢靡无度，揭示搜刮民财、滥用民力是秦亡的重要原因。 B．甲文“后人哀之而不鉴之”一句，意在警示当时统治者不要重蹈秦朝灭亡的覆辙。 C．乙文高度肯定李牧的军事才能，认为赵国诛杀良将，是其最终灭亡的重要原因。 D．乙文认为六国若能齐心抗秦、不行刺客、不杀良将，就一定能战胜秦国统一天下。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （2）为国者无使为积威之所劫哉！ 5．杜牧的《阿房宫赋》与苏洵的《六国论》分别总结了怎样的历史教训？请简要概括。 【答案】1．BDF 2．C 3．D 4．（1）戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，楚国人放一把火，可惜阿房宫化为一片焦土。 （2）治理国家的人，不要被敌人积久而成的威势所胁迫啊！ 5．①《阿房宫赋》：秦因骄奢暴虐、不爱护百姓而灭亡，告诫统治者要体恤民生、以史为鉴。 ②《六国论》：六国因割地赂秦而国力亏损、自取灭亡；治国者不可被强敌威势胁迫，应团结抗争。 【知识点】论说文 【导语】《阿房宫赋》与《六国论》选段同是借古讽今的经典文本，二者都立足秦亡、六国覆灭的史实，指向现实，劝诫当朝统治者汲取历史教训。前者为赋体，以铺排夸张论理，感染力极强；后者为史论，层层剖析逻辑清晰，都兼具历史深度与现实锐度。 【详解】1．句意：秦国人来不及为自己的灭亡哀叹，后代人就为他们哀叹；后代人哀叹秦朝的灭亡却不引以为戒，也只会让更后来的人再哀叹这些（不吸取教训的）后代人了。 “秦人不暇自哀”是完整的主谓宾结构句，语意完整，中间不断，其后B处断开； “而后人哀之”中，“之”作“哀”的宾语，其后D处断开； “后人哀之而不鉴之”中，“而”是连词，连接“哀之”与“不鉴之”，整句作“亦使后人而复哀后人也”这一结构的条件，两句间F处断开。 故选BDF。 2．A.正确。句意：灭掉秦国的是秦国自己。 B.正确。句意：亲附秦国却不帮助其他五国。 C.错误。速：招致。句意：才招致了祸患。 D.正确。句意：后来秦国两次攻打赵国。 故选C。 3．D.“一定能战胜秦国统一天下”错误。乙文原文表述为“或未易量”，意思是“或许还不容易轻易判定（胜负）”，并非“一定能战胜秦国统一天下”，选项表述过于绝对。 故选D。 4．（1）“举”，被动用法，被攻占；“可怜”，古今异义词，可惜；“焦土”，名词作动词，化为焦土。 （2）“为……所……”，被动句式；“为国者”，治理国家的人；“劫”，胁迫。 5．紧扣文本核心，分别提炼两文的历史教训，注意区分两文的批判对象与讽喻指向。 首先，结合《阿房宫赋》中秦的骄奢与民怨，提炼秦亡的直接原因及对统治者的民生警示； 然后，结合《六国论》中六国赂秦、不抗秦的史实，概括六国败亡的根源与治国警示； 最后，分点表述，突出两文各自的劝诫重点，语言简洁凝练。 【参考译文】 甲 唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的线还要多；纵横的栏杆，比天下的城郭还多；乐器的演奏声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒却不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。 唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？秦国人来不及为自己的灭亡哀叹，后代人就为他们哀叹；后代人哀叹秦朝的灭亡却不引以为戒，也只会让更后来的人再哀叹这些（不吸取教训的）后代人了。 乙 齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底．而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 考向02 文言基础知识和观点异同考查 【例题2】（2026·江西萍乡·高三模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。昔者，怀王以不明之资，惑于谗佞，疏屈平而信上官大夫。屈平既放，彷徨山泽，仰天叹息，乃作《离骚》。其辞虽近于讥刺，而其心实出于爱君。故太史公曰：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”然屈平之怨，异乎常人之怨。常人之怨，忿懠见于色，暴戾形于词，欲以快其私而已。屈平之怨，忧愁幽思，反复而不能自释，冀君之一悟而改其行也。其言有曰：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”此岂区区为一身之荣辱计哉？盖其身虽放，其心未尝一日不在朝廷。其忧也忧国之将亡也甚怨也怨己之不见信也。故其辞缱绻恻怛，如泣如诉，千载之下，读者犹为之掩卷太息。此屈平之所以为千古词人之祖，而非后世工于讥刺者所能仿佛其万一也。 （节选自汪瑗《楚辞集解·屈原论》，有删改） 文本二： 夫所谓“怨”者，何也？不得于君而作也。然忠臣之怨，与怨臣之怨异。忠臣之怨，其情切，其辞婉，其意欲君之悟也；怨臣之怨，其情疏，其辞激，其意欲君之过彰也。屈平，忠臣也。其放逐之余，不忘欲返，冀幸君之一悟，俗之一改。故其辞沉郁而悱恻，虽怨而不怒。若夫后世不得志之士，一有放逐，则发为愤怼不平之语，往往过当，失其本心。此无他，忠邪之分也。故读屈平之辞者，当观其忠爱恳恻之意，不当但以文词工拙论也。 （节选自林云铭《楚辞灯·读楚辞法》，有删改） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其A忧也B忧国C之将亡也D其怨也E怨己F之不见G信也 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“信而见疑”与“慈父见背”（《陈情表》）两句中的“见”字含义相同。 B．“冀君之一悟”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“一”字含义不同。 C．“虽九死其犹未悔”与“虽无丝竹管弦之盛”（《兰亭集序》）两句中的“虽”字含义相同。 D．“不得于君而作也”与“屈平疾王听之不聪也”（《屈原列传》）两句中的“也”字用法相同。 3．下列对文本一有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．作者认为，楚怀王因为自身不够明智，受到谗佞之人的蛊惑，疏远了屈原而信任上官大夫，这是屈原创作《离骚》的直接诱因。 B．屈原的《离骚》虽然言辞上有讥刺的成分，但内心出发点是热爱君王，内心从未有一天不关心朝廷、忧心国事。 C．屈原的文辞缠绵悱恻、悲痛忧伤。其作品的感染力跨越千年，读者仍能感受到其文字中的悲怆情感，为之动容。 D．作者认为屈原是千古词人之祖，后世那些擅长讥刺的诗人，虽然在文采上能够模仿屈原，但始终无法达到屈原的高度。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）屈平既放，彷徨山泽，仰天叹息，乃作《离骚》。 （2）故读屈平之辞者，当观其忠爱恳恻之意，不当但以文词工拙论也。 5．文本二认为，忠臣之“怨”与怨臣之“怨”有何不同？请结合文本简要概括。 【答案】1．BDE 2．A 3．D 4．（1）屈原被流放之后，在山林水泽间徘徊彷徨，仰天长叹，于是写下了《离骚》。 （2）所以阅读屈原作品的人，应当体察其中忠诚恳切悲痛的心意，不应当只凭文辞的工巧或拙劣来评价。 5．①情感不同：忠臣之怨情感深切，怨臣之怨情感疏离。 ②言辞不同：忠臣之怨言辞委婉，怨臣之怨言辞激烈。 ③目的不同：忠臣之怨希望君王醒悟，怨臣之怨希望彰显君王的过错。 【知识点】单篇论文 【导语】两则文本均聚焦屈原之“怨”，但各有侧重。文本一强调其怨生于忠君爱国，虽放犹念，情辞悱恻；文本二则区分忠臣之怨与怨臣之怨，指出屈原怨而不怒，意在悟君。二者共同揭示：屈原之怨非为一己荣辱，乃以国事为忧、以君改为念，其深沉恳切，正是千古词人之根本。 1．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：他的忧虑，是忧虑国家将要灭亡；他的怨愤，是怨恨自己不被信任。 “其忧也”与“其怨也”结构一致，“也”表停顿，B处断开； “忧国之将亡也”与“怨己之不见信也”结构一致，DE处断开。 故选BDE。 2．A.错误。含义不同。表被动/放在动词前，表示对我怎么样。句意：诚信却被怀疑。/我的父亲去世了。 B.正确。一旦/统一。句意：希望君主一旦醒悟。/六国灭亡了，天下统一了。 C.正确。均表示让步假设，译为“即使”。句意：即使死上多次我也绝不后悔。/即使没有盛大的音乐演奏。 D.正确。均为语气词，表停顿。句意：是不得志于君主而创作的。/屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能分辨是非。 故选A。 3．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“后世那些擅长讥刺的诗人，虽然在文采上能够模仿屈原”错误。“而非后世工于讥刺者所能仿佛其万一也”指后世擅长讥刺的诗人连屈原的万分之一都无法企及，并没有说他们在文采上能够模仿屈原。 故选D。 4．（1）“既”，已经、之后；“放”，被流放；“彷徨”，徘徊；“乃”，于是。 （2）“辞”，作品；“恳恻”，恳切悲痛；“但”，只；“工拙”，工巧与拙劣。 5．一、定位。 找到文本二的核心对比句：“忠臣之怨，其情切，其辞婉，其意欲君之悟也；怨臣之怨，其情疏，其辞激，其意欲君之过彰也” ，圈出其中的对立词：情切、情疏；辞婉、辞激；欲君之悟、欲君之过彰。 二、结合对立词分析三者差异。 忠臣之怨“切”（深切），怨臣之怨“疏”（疏离）——情感深浅；忠臣之怨“婉”（委婉），怨臣之怨“激”（激烈）——言辞风格；忠臣希望君王醒悟，怨臣希望彰显君王过错——目的指向。这三组对比源于忠爱君国与怨君失本之心。据此概括答案。 【参考译文】 文本一： 屈原创作《离骚》，大概是由怨愤产生的。从前，楚怀王凭借并不高明的资质，被谗佞之人迷惑，疏远屈原而信任上官大夫。屈原被流放之后，在山林水泽间徘徊彷徨，仰天长叹，于是写下了《离骚》。他的文辞虽然接近于讥刺，但他的内心实在是出于热爱君王。所以太史公说：“诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤，能没有怨愤吗？”然而屈原的怨愤，不同于常人的怨愤。常人的怨愤，愤怒表现在神色上，狂暴显露在言辞中，只是想发泄自己的私愤罢了。屈原的怨愤，深沉忧伤，反复萦绕而不能自我排解，希望君王能够醒悟而改变行为。他说：“只要是我内心崇尚的美德，即使死上多次我也绝不后悔。”这难道是为自己一身的荣辱考虑吗？他的身体虽然被流放，他的心却没有一天不在朝廷。他的忧虑，是忧虑国家将要灭亡；他的怨愤，是怨恨自己不被信任。所以他的文辞缠绵悱恻、悲痛忧伤，如泣如诉，千年之后，读它的人还为此掩卷长叹。这就是屈原成为千古词人之祖的原因，不是后世擅长讥刺的人所能企及万分之一的。 文本二： 所说的“怨”，是什么呢？是不得志于君主而创作的。然而忠臣的怨，与怨臣的怨不同。忠臣的怨，情感深切，言辞委婉，意图是希望君主醒悟；怨臣的怨，情感疏离，言辞激烈，意图是希望君主的过错彰显。屈原是忠臣。他在被放逐之后，不忘想要回到朝廷，希望君主一旦醒悟，风俗一旦改变。所以他的文辞深沉蕴藉而哀婉忧伤，虽然有怨却不愤怒。至于后世不得志的士人，一旦被放逐，就发出愤慨不平的话，往往过当，失去了自己的本心。这没有别的原因，是忠诚与奸邪的区别罢了。所以阅读屈原作品的人，应当体察其中忠诚恳切悲痛的心意，不应当只凭文辞的工巧或拙劣来评价。 考点二 《六国论》专项复习 知●识●解●构 《六国论》选自苏洵《嘉祐集・权书》，必修下册经典史论议论文，高考高频重点篇目。考点覆盖文言实词虚词、词类活用、古今异义、特殊句式；情境默写高频考查中心论点、分论点、总结警策句；主观题侧重总分论证结构、对比/举例/引证论证、借古讽今主旨，常与《阿房宫赋》对比阅读，兼具文言翻译与论述类文本思路双重考查价值，一轮复习核心篇目。 知识点1 作者与文体常识 一、作者与典籍简介 作者：苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，同列唐宋八大家。擅长史论、政论，文章剖析透彻，逻辑严密，说理犀利，多针砭北宋时政。 出处：《嘉祐集・权书》，《权书》一组策论，专论古今兴亡得失。 文体：史论议论文。以历史史实为论据，分析六国灭亡根源，借古喻今，提出治国警示。行文标准总分总结构，开门见山亮中心论点，分层设分论点，结尾升华讽谏当朝。 文风特色：简洁雄辩，条理清晰，正反对比鲜明，论证环环相扣，不堆砌辞藻，重在说理剖析。 二、写作背景 历史史实（古）：战国七雄争霸，韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，面对强秦，大多割地贿赂秦国以求苟安；赂秦国力亏空，不赂之国孤立无援，最终全部被秦吞并。 北宋现实（今）：北宋中期，北方辽、西夏常年侵扰边境，朝廷军事积弱，不敢正面抗衡，长期向辽、西夏输送大量白银、丝绢，以纳岁币换取短暂和平，军费、岁币重压掏空国库，百姓困苦，边境隐患深重。 写作目的：苏洵剖析六国“赂秦而力亏，破灭之道也”的历史教训，借古讽今，劝谏北宋统治者：不可靠割地、赔款贿赂外敌换取安宁，应整顿军备、团结抗敌，避免重蹈六国灭亡覆辙。 三、文化常识补充 诸侯之地：邑、城、疆土，古人以“尺寸之地”形容微小国土； 先祖父：祖辈、父辈； 胜负之数，存亡之理：命运、天数； 刺客、良将：指荆轲、李牧等历史人物。 知识点2 全文逐段疏通 第一段：开门见山，提出全文中心论点，拆分两个分论点 【原文】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 注释：兵：兵器；弊：弊病，根源；赂：割地求和；亏：亏损、削弱；互丧：相继灭亡；率：全都；完：保全。 翻译：六国灭亡，不是兵器不锋利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。贿赂秦国，自身国力就会亏损，这是灭亡的原因。有人问：六国接连灭亡，全都是因为贿赂秦国吗？回答：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，失去了强有力的外援，无法独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。 段意：总起全文，亮明中心论点“弊在赂秦”，分出两层分论点：①赂秦之国因力亏而亡；②不赂之国失援而亡，总领全篇论证。 第二段：论证第一个分论点——赂秦而力亏 【原文】秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 注释：邑：小城；厥：他们的；先祖父：祖辈父辈；暴（pù）：暴露；举：拿、全部；厌：同“餍”，满足；弥：更加；判：分清、确定；颠覆：灭亡；薪：柴草；得之：说对了道理。 翻译：秦国除了战争夺取土地之外，（诸侯主动割地）小的献上小镇，大的献上城池。秦国从贿赂中得到的土地，比战争取胜夺得的多出百倍；诸侯因贿赂失去的土地，比战败丢失的多出百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，本来就不在于战争。想想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才得到一点点土地。子孙却毫不珍惜，拿来送给别人，如同丢弃小草。今天割五座城，明天割十座城，换来一夜安稳睡眠；可第二天起身望向边境，秦军又打过来了。诸侯的土地有限，残暴秦国的贪欲永远不会满足，供奉秦国土地越多，秦国侵略就越急迫。所以不用作战，强弱胜负早已分明。最终走向灭亡，道理本来就该这样。古人说：“用土地侍奉秦国，如同抱着柴草救火，柴草不烧完，火就不会熄灭。”这句话说得十分贴切。 段意：以对比、引证论证赂秦之国的弊端：割地有限、暴秦贪欲无穷，赂秦只会加速灭亡，印证“赂秦而力亏”。 第三段：论证第二个分论点——不赂者失援而亡 【原文】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 注释：迁灭：灭亡；与嬴：结交秦国；义：坚守道义；速：招致；再：两次；却：使……退却；洎（jì）：等到；殆：几乎；智力：智谋与力量；向使：假使；数、理：命运、定数；量：估量、判断。 翻译：齐国不曾贿赂秦国，最后也跟着五国灭亡，为什么？因为齐国结交秦国，不援助其他五国。五国灭亡之后，齐国自然无法幸免。燕国、赵国的君主，起初有长远谋略，能够守住国土，坚守道义不贿赂秦国。所以燕国虽是小国，却最后灭亡，这是武力抗秦的成效。等到太子丹把派荆轲刺秦当作对策，才招致了祸患。赵国曾经和秦国五次交战，两败三胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连击退秦军。等到李牧因谗言被诛杀，赵国都城邯郸才变成秦国的郡，可惜赵国凭借武力抗秦却没能坚持到底。况且燕、赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋、力量孤立危急，战败灭亡，实在是迫不得已。假使韩、魏、楚三国各自爱惜国土，齐国不依附秦国，荆轲不去行刺，李牧这样的良将还活着，那么胜负存亡的命运，倘若和秦国相较，或许还不容易估量。 段意：分层分析齐、燕、赵三国灭亡原因：齐国依附秦国失援；燕国行刺招祸；赵国良将被杀、孤立无援。反面假设，证明不赂之国因失去盟友而亡，印证分论点。 第四段：总结历史教训，转入讽谏北宋现实 【原文】呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 注释：礼：礼遇，以礼相待；并力西向：合力向西对抗秦国；下咽：吞下饭菜；积威：长久积累的威势；劫：胁迫、挟制；为国者：治理国家的人。 翻译：唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的诚心礼遇天下杰出人才，合力向西对抗秦国，恐怕秦国人连吃饭都咽不下去。可悲啊！拥有这样有利的形势，却被秦国长期的威势胁迫，每日每月割让土地，最终走向灭亡。治理国家的人，千万不要被他国长久的威势胁迫啊！ 段意：假设六国正确做法，反衬赂秦的愚昧；由六国历史引出警示，暗指北宋朝廷切勿向辽、西夏一味妥协求和。 第五段：收尾，点明借古讽今主旨 【原文】夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 注释：苟：如果；天下之大：一统天下的大宋王朝；故事：旧事、前例；下：低于、比不上。 翻译：六国和秦国都是诸侯国，势力比秦国弱小，尚且还有不靠贿赂、战胜秦国的可能。如果凭着一统天下的大国，却重蹈六国灭亡的旧例，这就连六国都比不上了。 段意：对比北宋与六国实力，直接警示当朝统治者，点明全文借古讽今核心主旨。 知识点3 文言基础知识 全覆盖高考必考考点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式，适配选择题与翻译题，一轮必熟记、必默写。 一、通假字 原文语句 通假字 本字 释义 暴秦之欲无厌 厌 餍 满足 暴霜露 暴（pù） 曝（古今字） 暴露，冒着 二、古今异义 词语 古义 今义 其实（其实百倍） 那实际数目 副词，表转折 祖父（思厥先祖父） 祖辈与父辈 父亲的父亲 智力（智力孤危） 智谋与力量 人的智商、脑力 故事（而从六国破亡之故事） 旧事、前例 文学叙事文体 至于（至于颠覆） 以至于、最终落到 连词，转换话题 再（后秦击赵者再） 两次 又一次 三、一词多义 （一）重点实词 词语 例句 释义 字词 例句 释义 兵 非兵不利而秦兵又至 兵器军队 完 不能独完完好无损 保全（形作动）完整 速 始速祸焉速度 招致迅速 与 与嬴而不助五国胜负之数，存亡之理 结交、亲附和 亡 诸侯之所亡六国互丧，率赂秦耶 丢失（土地）灭亡 事 以地事秦六国破亡之故事 侍奉、讨好旧事 （二）重点虚词 词语 例句 类型 释义 以 不赂者以赂者丧以有尺寸之地举以予人以趋于亡 介词，表原因连词，表结果连词，表目的连词，表结果 因为才来以致 而 二败而三胜而为秦人积威之所劫赂秦而力亏 连词，并列连词，转折连词，因果 和、并且却因而 之 诸侯之所大患胜负之数举以予人，奉之弥繁 助词，取独结构助词代词 不译的指土地 四、词类活用 原句 词语例句 类型 释义 礼天下之奇才 礼 名词作动词 礼遇，以礼相待 义不赂秦 义 名词作动词 坚守道义 日削月割 日、月 名词作状语 每日、每月 李牧连却之 却 动词使动 使……退却，击退 不能独完 完 形容词作动词 保全 五、特殊文言句式 句式类型 词语例句 语序/标志/省略说明 翻译要点 被动句 而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉 为……所，标准被动标志 被秦国长期积累的威势胁迫；治理国家的人不要被积久威势胁迫 状语后置 赵尝五战于秦其势弱于秦 正常语序：于秦五战；于秦弱 赵国曾经和秦国五次作战；他们的势力比秦国弱小 判断句 六国破灭，弊在赂秦斯用兵之效也 语义判断；……也表判断 六国灭亡，弊病在于割地贿赂秦国；这是用兵抗秦的效果 省略句 举（之）以予人封（之）天下之谋臣 省略代词宾语“之”（土地） 拿土地送给别人；封赏天下的谋臣 固定句式 向使三国各爱其地苟以天下之大 向使/苟，表假设 假使韩、魏、楚三国爱惜国土；如果凭着偌大天下 知识点4 名篇名句默写 一、基础直通默写 1.六国破灭，__________，__________，弊在赂秦。（非兵不利，战不善） 2.赂秦而力亏，__________。故曰：__________。（破灭之道也；弊在赂秦也） 3.思厥先祖父，__________，__________，以有尺寸之地。（暴霜露，斩荆棘） 4.然则诸侯之地有限，__________，奉之弥繁，__________。（暴秦之欲无厌；侵之愈急） 5.古人云：“__________，犹抱薪救火，__________，__________。”（以地事秦；薪不尽，火不灭） 6.是故燕虽小国而后亡，__________。至丹以荆卿为计，__________。（斯用兵之效也；始速祸焉） 7.苟以天下之大，__________，__________。（下而从六国破亡之故事；是又在六国下矣） 8.为国者__________！（无使为积威之所劫哉） 二、情境进阶默写 1.中心论点——弊在赂秦 苏洵在《六国论》开篇便直指要害，提出了六国灭亡的根本原因。请写出文中明确提出六国破灭并非因为武器不好或作战不善，而是因为贿赂秦国这一核心论点的句子。 【答案】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 2.赂秦的危害之一——失强援 苏洵指出，那些没有贿赂秦国的国家，因为失去了强有力的外援，最终也未能幸免于难。请写出文中表达“不贿赂秦国的国家因失去援助而灭亡”这一意思的句子。 【答案】不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。 3.赂秦的危害之二——抱薪救火 苏洵以“抱薪救火”为喻，形象地说明了贿赂秦国的愚蠢——割地只会助长秦国的贪欲，最终自取灭亡。请写出文中这一比喻的完整句子。 【答案】以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 4.割地的困境——有限与无限 苏洵通过对比诸侯割地的有限土地与秦国贪欲的无限扩张，揭示了赂秦政策的必然失败。请写出文中“诸侯的土地有限，但暴秦的欲望没有尽头”这一对仗句。 【答案】然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 5.秦国的得地与诸侯的失地 苏洵通过对比秦国通过战争和接受贿赂所获得的土地，论证了贿赂的巨大损失。请写出文中“秦国通过接受贿赂获得的土地，比战胜所得多百倍”这一对比句。 【答案】秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 6.先祖父的创业艰辛 苏洵在描述诸侯先辈们筚路蓝缕的创业过程时，用极简练的语言写出了开疆拓土的艰难。请写出文中“暴霜露，斩荆棘”之后，表达“才有了尺寸之地”的句子。 【答案】暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 7.子孙的轻率割地 与先祖的艰辛形成鲜明对比，子孙们却将土地轻易拱手让人。苏洵用“今日割五城，明日割十城”来描写这种轻率。请写出紧随其后，表现“然后得到一夜的安眠”的句子。 【答案】今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。 8.齐国的错误决策 苏洵在分析齐国灭亡原因时，指出齐国没有援助其他五国，反而采取了亲秦的错误策略。请写出文中“齐国不曾贿赂秦国，但最终也随着五国灭亡”这一意思的句子。 【答案】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。 9.燕赵的用兵之道 苏洵称赞燕赵两国在对抗秦国时，坚持用兵而非投降，展现了可贵的抵抗精神。请写出文中“燕赵处秦革灭殆尽之际，可以说智力孤危”之前，表达“燕赵的国君刚开始有好的谋略，能够坚守国土”的句子。 【答案】燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。 10.历史教训的总结 苏洵在文章结尾发出警示，告诫当时的北宋统治者，如果重蹈六国覆辙，后果将更为不堪。请写出文中“如果凭借天下之大，却重蹈六国灭亡的旧路，这就又在六国之下了”这一警示句。 【答案】苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 易错提醒 ✅ 高频易错字形：赂、厥、暴、荆棘、厌、弥、劫、速、洎、殆 ✅ 通假字默写：厌不可写作“餍”，课本原文用“厌”； ✅ 古今异义字词：祖父、智力、故事、其实默写严格遵从原文；长难论证句语序固定，虚词不可删减调换。 知识点5 文本深度解读 一、全文行文结构 引论（第一段）：总起，提出中心论点“弊在赂秦”，分出两层分论点：赂者力亏而亡、不赂者失援而亡，统领全文。 本论第一层（第二段）：论证分论点一，以对比、引证分析韩、魏、楚赂秦割地，贪欲无穷，自取灭亡。 本论第二层（第三段）：论证分论点二，分层剖析齐、燕、赵三国灭亡缘由，反面假设论证联合抗秦则未必灭亡。 过渡议论（第四段）：假设六国合力抗秦的理想局面，批判赂秦妥协的短视，提出警示，由历史转向现实讽谏。 结论（第五段）：对比大宋与六国实力，直接点明借古讽今写作意图，收束全篇。 二、核心论证手法 1.对比论证 ①秦国赂地所得VS战胜所得；诸侯赂秦所失VS战败所失； ②先祖创业艰辛VS子孙割地轻易； ③六国合力抗秦的优势VS各自妥协的惨局； ④六国诸侯VS一统大宋，层层对比强化观点。 2.举例论证 依次举韩、魏、楚、齐、燕、赵六国史实，分别佐证两层分论点，史实真实，说服力强。 3.引证论证 引用古语“抱薪救火”，生动印证割地赂秦只会加剧祸患，增强说理权威性。 4.假设论证 两处反向假设：向使三国各爱其地……；以赂秦之地封谋臣……，从反面印证正面观点，论证逻辑完整。 5.设问论证 开篇设置问答，厘清“六国皆赂秦而亡”的误区，条理清晰，引导读者思路。 三、核心思想内涵 核心历史观点：六国灭亡根本弊病是割地赂秦，一味妥协退让只会助长侵略者野心，消耗自身国力；不赂之国失去盟友孤立无援，同样难逃覆灭。 1.借古讽今的现实诉求 北宋版图远大于六国，国力本有对抗外敌的资本，却效仿六国纳币求和、苟且偷安；苏洵警示统治者放弃妥协政策，重用人才、团结抗敌，避免王朝重蹈六国覆辙。 2.治国道理 对外不可一味退让求和，妥协换不来长久和平；对内要爱惜国土、重用谋臣良将，凝聚力量抵御外患。 四、文章艺术特色 1.结构严谨，逻辑闭环：标准总分总，论点、分论点、论据、结论层次清晰，环环相扣； 2.说理层层递进：先剖析历史根源，再分析各国个案，再假设理想对策，最后直指当朝弊病，由古及今； 3.语言简洁雄辩：文字质朴无华丽铺陈，多用短句对比，气势充沛，批判直白有力； 4.叙议结合：简要概括六国史实作为论据，不铺叙细节，全部服务说理，史论特征鲜明。 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和教考结合考查 【例题1】（2026·江苏扬州·开学模拟）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害可以待敌。 凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财。丰犒而优游之，所以养其力。小胜益急，小挫益厉，所以养其气。用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智则严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患，夫惟养技而自爱者，无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。 （节选自苏洵《心术》） 材料二： 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （节选自苏洵《六国论》） 1．材料中画波浪线的句子有三处需要断句，请选出并把答案写在答题卡的相应位置。 泰山崩于前A而色不变B麋鹿兴于左C而目不瞬D然后E可以制利害F可以待敌 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．怒，使……激愤，与《齐桓晋文之事》中“朝秦楚”的“朝”用法相同。 B．而，表转折，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“而”用法相同。 C．举，发动，与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”含义不同。 D．固，本来，与《六国论》中“固不在战矣”的“固”含义相同。 3．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．苏洵提出为将者需“治心”，即具备超然镇定的心理素质，方能应对战场突变。 B．作者强调用兵当以“义”为准则，认为正义之师可激发士气，反之则陷入被动。 C．“养财、养力、养气、养心”是战争关键，养心是满足士兵所有欲望以保持旺盛斗志。 D．文中“尺棰当猛虎”和“徒手遇蜥蜴”对比，论证“有所恃”对心态的重要性。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。 5．材料一提出“凡战之道”有四养，依据材料二，概括六国为什么没有做到“既胜养其心”。 【答案】1．BDF 2．D 3．C 4．所以，即使并吞了天下，士兵仍不厌战，这就是黄帝打了七十仗而士兵仍不懈息的原因。 5．①六国取胜后不修内政、不磨砺军心，缺乏胜后自省守心的意识。 ②六国被秦国积威胁迫，苟且偷安、畏敌退让，日渐懈怠松弛。 ③六国一味割地求和，不断妥协退让，斗志消磨殆尽，无法坚守本心、积蓄国力，最终走向灭亡。 【知识点】单篇论文 【导语】两篇均为苏洵经世致用的政论作品，切中北宋对外绥靖的时政弊端。《心术》是军事文论，系统阐述为将用兵的治心、备战之道，说理透辟逻辑谨严；《六国论》借古讽今，以六国赂秦灭亡的史实劝谏统治者，二者都彰显了苏洵的史鉴意识与家国担当。 【详解】1．“泰山崩……色不变”“麋鹿兴……目不瞬”结构相同，句式一致，两句后BD处分别断开； “可以制利害”“可以待敌”为并列动宾结构，句式一致，中间F处断开。 故选BDF。 2．A.正确。 怒，使动用法，使……激愤、鼓舞。句意：只有正义能使士兵激愤。 朝，使动用法，使……来朝拜。句意：使秦、楚两国前来朝拜。 B.正确。 句意：怀着欲望却不完全满足。 句意：依靠别人的力量成事，却反过来损害他。 C.正确。 动词，发动、兴起。句意：通晓事理之后才可以发动军队作战。 动词，被攻占。句意：函谷关被攻占。 D.“固，本来”“含义相同”错误。 动词，巩固。句意：能凭借有利的形势来巩固自己。 副词，本来。句意：本来就不在于战争。 故选D。 3．C.“养心是满足士兵所有欲望”错误。原文“用人不尽其所欲为，所以养其心”，并非满足士兵所有欲望，而是用人时不要完全满足他的欲望，留有余地，让士兵常怀斗志、勇力不竭。 故选C。 4．“并”，吞并、统一；“厌兵”，厌恶战争；“所以”，……的原因；“殆”，懈怠。 5．首先明确材料一内涵：“既胜养其心”指作战取胜后，磨砺军心、戒骄戒怠、留存士兵斗志、坚守本心，保持军队战力。 再结合材料二六国史实反向推导：六国本有“有可以不赂而胜之之势”，取胜后不思进取、不修内政，缺乏自省磨砺之心；面对秦国威慑，六国“为积威之所劫”，一味畏缩妥协、苟且偷安，长期割地求和，逐渐松懈懈怠；持续的退让消磨了军心斗志，丧失抗争底气，无法做到胜后养心蓄力，最终国力耗尽、走向灭亡，完全违背战后养心、稳固军心的用兵之道。 【参考译文】 材料一： 做将领的方法，应该首先锻炼意志和胆略。泰山在面前崩塌而脸色不变，麋鹿在旁边突然出现而眼珠也不转动一下，然后可以控制战争利弊的变化，可以对付敌人。 凡是用兵要崇尚正义，不义的战争，即使有利也不能轻举妄动。这不是因为一动就决定成败利害，而是将来可能会出现无法对付的局面。只有正义才可以使士兵奋起，战士因正义而激起义愤，才可以连续作战。 凡用兵的方法是：没有战争的时候要积蓄财力物力，临战的时候要养精蓄锐，打起仗来要培养军队的士气，获胜以后要保持旺盛的斗志。小心做好烽燧报警工作，严格做好瞭望工作，使种田的人没有顾虑和担忧，用这办法来积蓄财力物力；重重地犒赏士兵，使他们得到充分休整，就用这办法来养精蓄锐；获得了小胜，越发要精神振作，遭到小挫折，更要鼓励他们，以此来保持军队的士气；用人时不要完全满足他的欲望，就用这办法培养旺盛的斗志。因此要让士兵常常怀着义愤，怀着欲望而不完全满足。义愤不全部爆发就有更多的勇气，欲望没有全部实现就仍抱有希求。所以，即使并吞了天下，士兵仍不厌战，这就是黄帝打了七十仗而士兵仍不懈息的原因。如果不保持他们的斗志，即使只打了一仗，而且获胜了，这军队也不能再用了。 凡是做将帅的要有智谋而又威严，而士兵则要使他们愚昧一些。有智谋便深不可测，威严便不可冒犯，因此士兵都能抛开自己的想法而听从号令，这样怎么能不愚昧一点呢？只有士兵愚昧一点，然后才能同将帅一同去拼死。 凡是军队要行动，要了解敌方的君主，了解敌方的将领，然后才可以采取冒险行动。邓艾用绳子把士兵坠下悬崖偷袭蜀国，如果不是刘禅昏庸，那么邓艾即使有百万军队也可能轻易地被绑起来，邓艾他本来就轻视刘禅才敢这样行动啊。所以古代有才能的将领，能够用兵力去试探敌方，同时又用敌方的兵力来检验自己的强弱，因此可以决断自己是撤还是进。 凡是担任统帅的方法，在于通晓事理才可以起兵，了解形势才可以交战，懂得节制约束才可以用兵。通晓事理就不会屈服，了解形势就不会沮丧，懂得节制约束就不会陷入困境。看到小利不盲动，看到小患不回避。因为小利小患不值得施展我的才能，这样，才有可能对付大利大患。只有加强培养军事技能而又珍重自爱的人，才能够无敌于天下。所以，一次忍耐可以准备好上百次的勇猛冲锋，一时冷静可以控制上百次的轻举妄动。 善于用兵的人，要使士兵没有顾虑而有所依仗。没有顾虑，就知道战死不值得惋惜；有依仗，就知道已方在战争中不至于一定失败。拿着尺把长的木棍，面对猛虎，就会高声呼喊着挥起木棍打过去；可是空着手遇到一只蜥蜴，却吓得变了脸色往后退，这是人之常情。懂得这个道理的人，可以带兵了。打着赤膊握着剑柄，就是乌获也不敢逼近；戴着头盔，穿上铠甲，靠着武器睡大觉，就是孩童也敢拉开弓杀死他。所以善于用兵的人凭借有利的形势来巩固自己，能凭借有利的形势来巩固自己，他的力量就无穷无尽了。 材料二： 唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也吞咽不下呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！ 六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！ 考向02 文言基础知识和课内外结合考查 【例题2】（2026··广东深圳·期中模拟）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 初，燕太子丹尝质于赵，与王善。王即位，丹为质于秦，王不礼焉，丹怒亡归燕。太子丹怨王，欲报之，以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。太子曰：“太傅之计，旷日弥久，令人心惛然，恐不能须也。”顷之，将军樊於期得罪亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓‘委肉当饿虎之蹊’也。愿太子疾遣樊将军入匈奴。”太子曰：“樊将军穷困于天下，归身于丹，是固丹命卒之时也。愿更虑之。”鞠武曰：“夫行危以求安，造祸以为福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，所谓‘资怨而助祸’矣！”太子不听。于是使荆轲刺秦王。二十年，荆轲至咸阳，事不就。王于是大怒，遂体解荆轲以徇，益发兵诣赵，就王翦以伐燕，与燕师、代师战于易水之西，大破之。二十一年冬十月，王翦拔蓟，燕王及太子率其精兵东保辽东，李信急追之。代王嘉遗燕王书，令杀太子丹以献。丹匿衍水中，燕王使使斩丹欲以献王，王复进兵攻之。二十五年，大兴兵，使王贲攻辽东，虏燕王喜。 臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身僇，社稷为墟，不亦悲哉！荆轲怀其豢养之私不顾七族欲以尺八匕首强燕而弱秦不亦愚乎？ （节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》，有删改） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 荆轲怀其豢养之A私B不顾C七族D欲以尺E八匕首F强燕而弱G秦H不亦愚乎？ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．与，亲附、亲近，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”意思不相同。 B．“将军樊於期得罪亡之燕”中的“之”与《陈涉世家》中“辍耕之垄上”中的“之”用法相同。 C．惛，不明事理、糊涂，与《齐桓晋文之事》中“吾惛，不能进于是矣”的“惛”意思相同。 D．僇，同“戮”，用作被动，与《谏逐客书》中“非秦者去，为客者逐”的“逐”用法不相同。 3．下列对材料中加粗词语及句子句式特点解说，不正确的一项是（    ） A．“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。”的句式与《烛之武退秦师》中的“是寡人之过也”句式一致。 B．“燕太子丹尝质于赵，与王善”与《鸿门宴》中“不如因善遇之”中的“善”用法和意义相同。 C．徇，示众，指将人处死后公开，古代常见惩戒方式，用以震慑臣民。 D．“顾以万乘之国”中的“万乘”，指一万辆兵车，代指大国，战国时天子可拥万乘，大国诸侯亦称万乘之国。 4．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．材料一分析齐、燕、赵灭亡的具体情况与原因，强调他们“不赂”而亡，意在论证《六国论》中“不赂者以赂者丧”的观点。 B．太子丹因秦王无礼，想要报复秦国，鞠武建议他向西约定三晋，南面联合齐国与楚国，北面与匈奴讲和，但太子丹没有接受。 C．太子丹收留樊於期的做法，鞠武认为是结交一个人而不顾国家安危的危险做法，使得秦王“积怒于燕”，发兵攻打燕国。 D．司马光否定太子丹的行为，认为治理国家的人应该选贤任能，以礼治国，爱护百姓，交好邻邦，只有这样，国家才能安全稳定。 5．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 （2）王即位，丹为质于秦，王不礼焉，丹怒亡归燕。 【答案】1．BDH 2．D 3．B 4．C 5．（1）等到李牧因为受谗谤而被杀害，赵国都城邯郸才变成（秦国的一个）郡，可惜赵国使用武力抵抗却没能坚持到底啊。 （2）秦王即位后，燕太子丹到秦做人质，秦王却不以礼相待。燕太子丹大怒，逃回燕国。 【知识点】史传文、论说文 【导语】这组阅读以六国抗秦议题为核心，一史一论互文呼应：苏洵《六国论》选段是经典史论，借燕赵齐的灭亡阐发“不赂者以赂者丧”的观点；《通鉴纪事本末》选段补全燕太子丹刺秦史实，附司马光的史家评点，既落脚文言考查，也引导读者对比不同史家的史论视角，选文设计十分精巧。 【详解】1．断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：荆轲心怀报答太子丹豢养的私情，不顾及全家七族之人会受牵连，想用一尺八的匕首来使燕国强大，使秦国弱小，不是很愚蠢吗？ “荆轲怀其豢养之私”主谓宾结构完整，其后B处断开； “不顾七族”是动宾结构，其后D处断开； “以尺八匕首”是介宾结构作状语修饰“强燕而弱秦”，中间不能断开； “弱秦”是动宾结构，且“不……乎”是固定结构，故H处断开。 故选BDH。 2．解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。亲附、亲近/赞成。句意：这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。/我赞成曾皙呀。 B.正确。都是动词，到，去。句意：秦国将领樊於期获罪逃到燕国。/停止耕作走到田埂高地上休息。 C.正确。都是“不明事理、糊涂”的意思。句意：令人内心迷乱、糊涂。/我糊涂，不能达到这一步。 D.错误。用法相同，都是被动用法。被杀/被赶走。句意：结果是功名被毁坏、身命被杀。/不是秦国人都让离开，凡是客卿一律被赶走。 故选D。 3．A.正确。都是判断句，“……也”表判断。句意：所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。/这是我的过错。 B.错误。动词，交好/副词，好好地，友善地。句意：燕太子丹曾在赵国做人质，与秦王嬴政交好。/不如趁机好好地对待他。 C.正确。 D.正确。 故选B。 4．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“太子丹收留樊於期的做法……使得秦王‘积怒于燕’，发兵攻打燕国”错误，依据原文“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎”“……太子不听。于是使荆轲刺秦王。二十年，荆轲至咸阳，事不就。王于是大怒，遂体解荆轲以徇，益发兵诣赵……”可知，“积怒于燕”是太子丹收留樊於期之前的事导致的，“发兵攻打燕国”是荆轲刺秦之后才导致的。 故选C。 5．（1）“洎牧以谗诛”，被动句；“洎”，等到；“终”，坚持到底。 （2）“丹为质于秦”，状语后置句，正常语序为“丹于秦为质”；“为”，做；“礼”，以礼相待。 【参考译文】 材料一： 齐国不曾向秦国割地求和，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了它。等到李牧因为受谗谤而被杀害，赵国都城邯郸才变成（秦国的一个）郡，可惜赵国使用武力抵抗却没能坚持到底啊。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤危，战败而亡，实在是不得已的。如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，应当能够与秦国相较量，或许还不易估量。 材料二： 起初，燕太子丹曾在赵国做人质，与秦王嬴政交好。秦王即位后，燕太子丹到秦做人质，秦王却不以礼相待。燕太子丹大怒，逃回燕国。燕太子丹怨恨秦王，想要报复秦王，拿此事征求太傅鞠武的意见。鞠武建议燕太子丹在西边与韩、赵、魏三晋订约，在南边与齐、楚联合，（同时）在北边与匈奴讲和来共同对付秦国。太子丹说：“太傅的计略，时间拖得很长，令人内心迷乱、糊涂，恐怕不能再等待了。”不久，秦国将领樊於期获罪逃到燕国。太子丹接纳了他，并让他住下。鞠武规劝太子丹说：“仅凭秦王的暴虐以及对燕国积存的愤怒、怨恨，就足以令人寒心的了，更何况他还将获悉樊将军被收留在燕国了呢！这就等于‘把肉放置在饿虎往来的小道上’。希望您尽快将樊将军送到匈奴去。”太子丹说：“樊将军在天下走投无路，归附于我，这本来就是我应当舍命保护他的时候了，请您还是考虑一下其他的办法吧！”鞠武说：“做危险之事来企求平安，制造祸端以期得到福祉，智谋浅陋，怨恨加深，这些都是为结交一个人而不顾国家安危的做法，只能让‘怨恨加深，加速祸事来临’而已！”太子丹听不进去。于是让荆轲去刺杀秦王。二十年，荆轲到了咸阳，事情没有成功。秦王为此勃然大怒，于是荆轲被分尸示众。秦王增派军队到赵国，随王翦的大军攻打燕国。秦军在易水以西与燕军和代王的军队会战，大破燕、代之兵。二十一年冬季十月，秦将王翦攻克燕都蓟城，燕国国君和太子丹率精兵向东图保辽东，秦将李信领兵急追。代王赵嘉送信给燕王，要他杀太子丹献给秦王。太子丹这时躲藏在衍水一带，燕王即派使节往衍水杀了太子丹，准备把他的头颅献给秦王嬴政。但秦王再次发兵攻燕。二十五年，秦国大举兴兵，派王贲率兵进攻辽东，俘获了燕国国君姬喜。 臣司马光曰：燕太子丹不能忍受一时的激愤而去冒犯如狼似虎的秦国，虑事轻率，谋划浅薄，以致挑起怨恨，招致灭亡之祸，使供奉燕国始祖召公的宗庙祭祀忽然中断，罪过没有比这个更大的了！而评论的人有的还把太子丹说成是德才兼备的人，这难道不是太过分了吗！对于治理国家的人来说，任命有才能的人为官，按照礼制确立政策法规，以仁爱之心安抚百姓，凭借信义结交邻邦。如此，官员由有才干的人担任，政事得到礼教的节制，百姓人心归向他的德行，四邻亲近友善他的恪守信义。太子丹放弃这条路不走，反而用万辆战车的大国去排解个人的私愤，炫耀盗贼式的谋略，结果是功名被毁坏、身命被杀，江山社稷化作废墟，这难道不是很令人悲痛的事吗！荆轲心怀报答太子丹豢养的私情，不顾及全家七族之人会受牵连，想用一尺八的匕首来使燕国强大，使秦国弱小，不是很愚蠢吗？ 考点三 高考相关题型复习专项突破 知●识●解●构 结合2026年高考语文命题纲领及各地模考命题趋势，2026年史论赋体文言文命题呈现重基础、重思辨、重迁移、贴合教材四大特征。 1.命题选材：课内篇目直接考查+课外史论、赋体文言与课内联动比对，《阿房宫赋》《六国论》借古讽今、史论说理，是客观题、翻译、简答高频联动素材； 2.能力要求：掌握赋、史论专属实词虚词、活用、特殊句式；能对铺陈排比语段精准断句；落实字字直译；梳理借古讽今论证思路、作者家国忧思；熟练完成情境化理解默写； 3.命题趋势：摒弃孤立字词识记，强化历史背景下文意理解；简答题侧重对比论证、讽谏主旨、古今思辨；翻译集中考查名作状、使动、排比长句、古今异义综合考点。 题型1 基础客观题 【题型考情】 高考常规四选一客观题，分值3分。考查文言实词、虚词、词类活用、古今异义、通假字、古代历史文化常识。命题惯用“课内原句比对课外文字”形式，《阿房宫赋》《六国论》涉及战国六国、秦代宫室、赋税兵戈相关字词、活用为考查重点。 【突破技巧】 1.课内迁移法 陌生字词优先对标《阿房宫赋》《六国论》例句。如虚词“之”：“六国之亡”结构助词“的”；“秦人视之”代词，代珍宝，快速区分用法。 2.语法分析法 两篇高频名词作状语、名作动、使动、形容词作名词。如“骊山北构而西折”中“北、西”名作状语，译为“从北边、向西”，依靠句子成分快速判定活用类型。 3.语境推断法 文本以亡国、奢亡为核心，结合讽谏语境排除错误释义；区分古今异义，古文字多单字，今义多双音节合成词（如“其实、祖父、钩心斗角”）。 4.常识积累法 积累战国分封、诸侯、兵戈、宫殿建筑、赋税徭役相关文化常识，如“诸侯、媵嫱、鼎铛玉石、郡邑”等专有名词。 题型2 文言断句 【题型考情】 高考必考客观题，3分，新高考部分地区增设主观断句。素材多选取赋体铺陈句、史论对比语段，侧重区分排比节奏、理清因果讽谏逻辑。2026年增加课内赋、史论原文断句考查比例。 【突破技巧】 1.标志词定位法 句首发语词：夫、盖、且、故；句末语气词：也、矣、焉；议论标志：呜呼、嗟夫；铺陈排比间多可断开，快速切割长句。 2.语法结构法 两篇大量对偶、排比铺陈句，句式整齐对称，可依据句式节奏直接断；地名、国名、宫殿名完整不拆分。 3.排除秒杀法 对比四个选项分歧断点，抓一处标志性词语直接排除半数错误选项，无需通读全文。 4.语义验证法 断完通读，检验借古讽今、对比论证逻辑是否通顺，赋体长铺陈不可割裂完整意象群。 题型3 语句翻译 【题型考情】 全国卷、新高考固定2小题，总分10分，文言文核心拉分题型。翻译句必含1—2处活用、1个虚词、1种特殊句式；2026年课内赋、史论原句与课外同类史论结合考查；严格踩点给分，实词、活用、特殊句式、排比铺陈为核心得分点，直译为主。 【突破技巧】 1.直译优先原则 字字落实，赋体铺陈词汇不随意删减，禁止大面积意译，多数扣分来自随意改写文意。 2.抓准四大踩分点 ①重点实词（古今异义、名作动/状、使动）；②关键虚词（以、而、之、其）；③特殊句式（宾语前置、判断句、省略句、状语后置）；④铺陈固定短语（锱铢、妃嫔媵嫱、暴霜露等）。 3.倒装还原语序 宾语前置、状语后置先调整为现代语序再翻译；省略句补充主语（秦、六国、后人），补充文字加括号。 4.课内兜底 两篇所有高频翻译句式、字词均为课内原文，熟记核心句子可覆盖史论赋文90%踩分点。 题型4 文意理解与简答题 【题型考情】 新高考核心主观题型，分值4—6分，分两类：文意辨析选择题、主观简答题。考查对比论证、铺陈手法、借古讽今主旨、作者忧国劝谏思想。2026强化思辨，常提问两篇讽谏的现实意义，贴合家国情怀立德树人导向。 【突破技巧】 （一）客观选择题技巧 原文定位：选项每一处表述对应原文铺陈、议论段落，圈画关键词比对； 识别陷阱：曲解讽谏目的、混淆六国与秦朝灭亡根源、无中生有、颠倒论证逻辑； 区分立场：苏洵批判六国赂秦，杜牧批判秦奢暴，二者劝谏对象、核心论点不可混淆。 （二）主观简答题技巧 1.分层概括 铺陈叙事—对比论证—点明讽谏主旨三层梳理； 2.分点作答 标清序号，优先引用原文词句，再结合文本分析； 3.思辨升华 文本核心观点+文本论证分析+当代家国治理启示。 考●向●破●译 考向 高考相关题型突破考查 【例题1】（2026·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面文言文，回答文后小题。 语段一： 徐绩，字元功，宣州南陵人。少孤好学，笃守名节，乡里咸称重之。举进士，调吴江尉，为官清谨，颇有治绩，后选桂州教授，勤于教化，士风一变。王师讨交趾，转运使檄绩从军，专司督运粮饷。饷路瘴险，林莽幽深，民当役者惮其劳苦，多避匿山野，捕得千余人，使者使绩杖之，绩曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。”使者怒欲并劾绩绩力争不变使者不能夺。” 安南平，留为推官。部卒有贪功冒赏、擅杀降者，绩白主将曰：“降者既抚而纳之，复杀之，失信于外，且虐杀无辜，何以安边？”主将悟，即禁杀降，全活甚众。绩在桂久，洞知民情，凡官吏侵渔、赋役不均者，悉条奏罢行之。 迁太常博士，进国子博士。时蔡京用事，党羽布列，绩孤立朝中，未尝一造其门。京欲引为己用，遣人谕意，绩正色拒之，曰：“吾守正而行，不愿附权贵以图进。”京衔之，出为通判宣州。绩至郡，抑豪强，恤贫弱，兴学校，劝农桑，吏民畏而爱之。 （节选自《宋史·徐绩传》） 语段二： 君子之立身，莫先于正心。心正，则言行不欺；心正，则取舍不苟。古之贤者，处贫贱不移其志，居宠利不忘其本，非有异术，惟守此心而已。 为政者，必先修其身，而后治其民。上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。若居官而营私，处位而谋利，虽严刑峻法，民弗从也。故曰：治人先治己，立事先立身。 （明·薛瑄《读书续录》卷六） 语段三： 史臣曰：徐绩一介书生，起于乡闾，无家世之凭借，无朋党之援引，而能守正不阿，临事不苟，可谓古之循吏矣。当权臣擅权，朝野多附，绩独挺然自立，不为势利所屈，其节凛然，足为后世法。 夫为官之道，德在才先，行胜于言。绩之在官，不沽名，不邀宠，惟以安民为务，以守正为心，不随世俗浮沉，不随权贵俯仰，故所至有声，吏民怀服。世之仕者，徒以才智相高，以攀附为计，视绩之所为，亦可少愧矣。 （宋·张栻《南轩先生文集》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使者A怒B欲C并劾D绩E绩F力G争H不I变J使者K不L能夺 2．下列对文中加点词句的分析，不正确的一项是（   ） A．“活”为使动用法，意为“使……活下来”，与《鸿门宴》中“臣活之”的“活”用法一致。 B．文中的“造”，为“往、到”的意思，与《促织》中“径造庐访成”的“造”含义相同。 C．“引”文中意为“引荐、任用”，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”含义不同。 D．“不为势利所屈”为被动句式，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的句式不相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．徐绩担任桂州教授时，勤勉推行教化，当地读书人的风气因此一再地改变。 B．平定安南后，徐绩劝说主将停止杀害降卒，认为此举既失信于边地，又残害无辜。 C．蔡京掌权时，徐绩曾坚决拒绝了对方，因此被蔡京记恨，外放担任宣州通判。 D．徐绩在地方任职时，兴办教育，鼓励农桑，当地官吏百姓既敬畏又爱戴他。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。 （2）上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。 5．三段文本均围绕“立身为政”展开，请简要概括徐绩身上体现的为政之道。 【答案】1．BEJ 2．D 3．A 4．（1）这些人固然有错，可他们全都饥饿瘦弱、体弱疲惫，承受不住杖刑责罚。 （2）身居上位的人能有洁身自好的品行，那么下层就不会有贪污的风气；身居上位的人能有体恤百姓的心意，那么下层就不会有苛刻暴虐的政令。 5．①体恤百姓，宽厚仁爱：怜惜贫苦百姓，反对苛虐，禁止杀降，关注民生疾苦，整顿不均赋役； ②守正不阿，坚守气节：不依附权贵蔡京，不沽名钓誉，坚守正道，不谋求私利晋升； ③恪尽职守，治政有方：抑强扶弱，兴学劝农，清正为官，以安定百姓为治政核心。 【知识点】史传文、论说文 【导语】这三篇围绕“立身为政”展开，叙议互证，理行结合：《徐绩传》以具象事迹呈现传主为官实践；薛瑄语录从儒家修身角度，提炼立身为政的核心要义；张栻的史论则升华评价，点出守正爱民的为官价值。三篇层层递进，既塑循吏形象，又明为官准则，质实恳切，理义清晰。 【详解】1．句意：使者发怒，想要一并弹劾徐绩。徐绩极力争辩不改变态度，使者不能改变他的意愿。 “使者怒”，主语“使者”，谓语“怒”，主谓结构完整，独立成意，在B处断； 两个“绩”，一个是“劾”的宾语，一个是“力争不变”的主语，中间断开，在E处断句； “绩力争不变”主语“绩”，后面“使者”是下句主语，在J处断。 故选BEJ。 2．A.正确。句意：保全使很多人活下来。/我使他活了下来。 B.正确。句意：不曾一次到他的家门拜访。/直接到成名家去拜访。 C.正确。引荐、任用/端起、拿起。句意：蔡京想要引荐他为自己所用。/端起酒壶自斟自饮。 D.“句式不相同”错误。均为被动句式。“为…… 所”为标志的被动句/无标志的语义被动句。句意：不被权势利益胁迫。/等到李牧因谗言被杀害。 故选D。 3．A.“当地读书人的风气因此一再地改变”错误。原文是“勤于教化，士风一变”，“一变”是指风气完全改变、焕然一新，而不是“一再地改变”。 故选A。 4．（1）“是”，这些人，代词；“固”，固然；“饥羸”，饥饿瘦弱；“杖”，杖刑、责罚。 （2）“洁己”，洁身自好、使自身高洁；“贪墨”，贪污、贪腐；“恤”，体恤、怜悯；“苛暴”，苛刻暴虐。 5．①审题干：题干围绕“立身为政”，提炼徐绩为政品格，需立足三段选文，从处事、立身、治政三个角度概括。 ②定位原文分层筛选：由语段一劝阻杖刑、劝谏不杀降、整顿赋役，提炼体恤爱民；从拒攀附蔡京一事，提炼守正有节；结合其任职兴教化、在宣州抑豪强兴农桑，提炼勤政善治。 ③规范作答：分三点，先提炼品质关键词，再结合文中事例简要阐释，条理作答。 【参考译文】 语段一： 徐绩，字元功，是宣州南陵人。年少时丧父，喜欢学习，坚守名节，乡里人都称赞敬重他。考中进士后，调任吴江县尉，做官清廉谨慎，很有政绩，后来选任桂州教授，勤勉于教化，当地读书人的风气完全改变。朝廷军队讨伐交趾，转运使下发文书征召徐绩随军，专门负责督促运输粮饷。运粮之路瘴气弥漫、地势险恶，林木草丛幽深，应当服役的百姓害怕那劳苦，大多躲避隐藏在山野中，官府抓捕了一千多人，使者让徐绩用杖刑拷打他们，徐绩说：“这些人固然有错，可他们全都饥饿瘦弱、体弱疲惫，承受不住杖刑责罚。”使者发怒，想要一并弹劾徐绩。徐绩极力争辩不改变态度，使者不能改变他的意愿。 安南平定后，徐绩留任推官。部下士兵中有贪图功劳冒领赏赐、擅自杀害投降者的人，徐绩禀告主将说：“投降的人既然已经安抚并接纳了他们，又杀掉他们，这是对外失信，况且残害杀戮无辜的人，凭什么来安定边疆？”主将醒悟，立即禁止杀降，保全使很多人活下来。徐绩在桂州时间长，透彻了解民情，凡是官吏侵夺贪求百姓财物、赋税劳役不均的事项，全部分条上奏，废除或推行。 升任太常博士，晋升国子博士。当时蔡京掌权，党羽遍布朝堂，徐绩在朝中孤立，不曾一次到他的家门拜访。蔡京想要引荐他为自己所用，派人传达意思，徐绩严词拒绝了他，说：“我坚守正道行事，不愿意依附权贵来谋求晋升。”蔡京怀恨在心，让徐绩出京担任宣州通判。徐绩到达宣州，抑制豪强，体恤贫弱，兴办学校，鼓励农桑，官吏百姓都敬畏并且爱戴他。 语段二： 君子立身处世，没有比端正内心更优先的了。内心端正，那么言语行动就不会欺骗；内心端正，那么取舍就不会苟且。古代的贤人，处于贫贱的地位不改变自己的志向，居于恩宠利益之中不忘记自己的根本，并没有奇异的方术，只是坚守这颗端正的心罢了。 治理政事的人，必须先修养自身，然后才能治理百姓。身居上位的人能有洁身自好的品行，那么下层就不会有贪污的风气；身居上位的人能有体恤百姓的心意，那么下层就不会有苛刻暴虐的政令。如果做官却谋求私利，处于高位却谋取利益，即使有严酷的刑法，百姓也不会服从。所以说：治理别人先要治理自己，建树事业先要立身处世。 语段三： 史臣说：徐绩是一介书生，从乡里崛起，没有家世的依托，没有朋党的引荐，却能够坚守正道不逢迎，遇事不苟且，可以说是古代的循吏了。当权臣专权时，朝野上下多有人依附，唯独徐绩挺立自主，不被权势利益所屈服，他的气节令人敬畏，足以成为后世效法的榜样。 做官的原则，德行在才能之先，行动胜过言辞。徐绩做官，不猎取名誉，不求取宠信，只把安定百姓作为要务，把坚守正道作为本心，不随世俗随波逐流，不迎合权贵高低起伏，所以他所到之处都有声誉，官吏百姓都心悦诚服。世上的做官之人，只凭才智互相攀比，把攀附权贵作为计谋，看看徐绩的所作所为，也该稍微感到惭愧了吧。 【例题2】（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 师不必众也，而效命者克；士无皆勇也，而致死者胜。古之人有以众而败，有以寡而胜者。夫率师百万以临数千之军者，必胜之军也。然有时而至于败者，骄吾所以必胜而以轻敌败也。提卒数千以当百万之众者必败之道也然有时而至于胜者奋吾所以必败而以致死胜也。夫兵多在敌者，智将之所贪，而愚将之所惧也。兵寡在我者，愚将之所危，而智将之所安也。多固可惧，而我贪之，恃吾有以覆其骄也。少固可危，而我安之，恃吾有以激其奋也。 （节选自何去非《何博士备论·汉光武论》） 材料二： 夫实则斗，虚则走；盛则强，衰则北。吴王夫差地方二千里，带甲七十万，南与越战，栖之会稽；北与齐战，破之艾陵；西遇晋公，擒之黄池。此用民气之实也。其后骄溢纵欲，距谏喜谀；骁悍遂过，不可正喻；大臣怨怼，百姓不附；越王选卒三千人，擒之干隧，因制其虚也。夫气之有虚实也，若明之必晦也。故胜兵者非常实也，败兵者非常虚也。善者能实其民气，以待人之虚也；不能者虚其民气，以待人之实也。故虚实之气，兵之贵者也。 （节选自《淮南子·兵略训》） 材料三： 吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！ 苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。 （节选自李华《吊古战场文》） 材料四： 夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂穀是为？先君之好是继。与不穀同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。” 屈完及诸侯盟。 （节选自《左传·齐桓公伐楚盟屈完》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 提卒A数千以B当百万之众者C必败之道也D然有时E而至于胜者F奋吾所以必败G而以致死胜也。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．克，战胜，与《谏太宗十思疏》中“克终者盖寡”的“克”意义不同。 B．破，打败，与苏洵的《六国论》中“六国破灭”的“破”意义相同。 C．吊，悼念死者，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”意义不同。 D．绥，安抚，与“绥靖政策”中的“绥”意义相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一认为，将领的智愚是决定战争胜负的关键因素之一，智将能化劣势为优势，愚将则反之。 B．材料二中，吴王夫差治国前期国力强盛，但后期他骄奢放纵、拒绝纳谏，国力由盛转衰，终被越王勾践所擒。 C．材料三描绘了古战场的凄凉景象、士兵的悲惨命运、人民流离失所的境遇等，而这一切都是王道废弃、滥用武力造成的。 D．材料四中齐桓公炫耀兵力强大，屈完针锋相对，直言楚国凭借地形优势足以抗衡，最终迫使齐桓公放弃结盟，维护了楚国尊严。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）多固可惧，而我贪之，恃吾有以覆其骄也。 （2）君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。 5．综合上述四则材料，请分别从“作战策略”“战争危害”和“治国之道”三个角度，简要概括古人对战争的看法。 【答案】1．CDF 2．B 3．D 4．（1）敌军兵力众多本来令人畏惧，我却乐见这种情况，依仗自己有办法挫败他们的骄纵之气。 （2）您倘若凭借武力征伐，楚国把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您军队就算再多，也没有用处。 5．①作战策略：胜负不在于兵力多寡，贵在戒骄励士，以德服人。 ②战争危害：连年征战死伤无数，百姓流离失所，还会引发灾荒，民生凋敝。 ③治国之道：重文教、聚民心，弃诡诈武力，以德安边，止战安民。 【知识点】史传文 【导语】这组文言阅读围绕“战争”核心议题编排，跨先秦至唐代，覆盖史传、兵论、骈文多种文体，层次清晰：先论战术胜负之理，再阐兵势虚实之道，转而铺陈战争对生民的戕害，终收束于德力之辩。文本关联紧密，兼具文言考查价值与思想张力，引导思辨战争与治理的深层关系。 【详解】1．句意：率领几千士卒抵挡百万大军，本是注定战败的处境，可有时却能取胜，是身处必败绝境全军振奋士气，凭借殊死拼杀夺得胜利。 “……者”，为判断句主语标志，C处断开； “也”是判断句句末语气词，句意完结，D处断开； “然有时而至于胜者”语意完整，仍为判断句主语标志，F处断开。 故选CDF。 2．A.正确。战胜。/能够。句意：只要将士愿意拼死效力就能取胜。/能坚持到底的人很少。 B.“意义相同”错误。二者意义不同：打败。/灭亡。句意：在艾陵大败齐军。/六个诸侯国最终被秦国灭亡。‌ C.正确。吊唁，悼念死者。/安慰。句意：无法前去吊唁祭奠。/只有自己的身体和影子相互慰问。 D.正确。安抚。/安抚、安定。句意：您如果用仁德安抚诸侯。/以牺牲别国的利益来换取侵略者妥协的政策。 故选B。 3．D.“最终迫使齐桓公放弃结盟”错误。原文“屈完及诸侯盟”，可见最后双方订立盟约，并未放弃结盟。 故选D。 4．（1）“固”，本来；“恃”，依仗；“覆”，挫败。 （2）“以”，凭借；“池”，护城河；“虽”，即使。 5．关键词：四则材料、三个角度、概括古人战争看法。解答时，按作战策略、战争危害、治国之道分类筛选文本信息，提炼核心观点、整合作答。 作战策略：据材料一、二、四，战争胜负不在于兵力多少，骄兵必败、励士拼死可取胜，士气虚实是关键，且作战制胜重在以德服人，而非依仗武力。 战争危害：据材料三，连年征战使百姓奔波戍边、将士殒命，家庭离散、亡魂无依，还会引发灾荒，造成民众流离、民生凋敝。 治国之道：据材料三、四，治国应推行文教、摒弃诡诈武力，不靠征伐逞强，以仁德安抚四方、安定边境，止战安民、稳固民心。 【参考译文】 材料一： 军队不一定人数众多，只要将士愿意拼死效力就能取胜；士兵未必全都勇猛，只要人人甘愿舍命冲锋就能获胜。自古以来，有人凭借大军反而战败，有人依靠少数人马反倒取胜。率领百万大军对阵几千敌军，本该是稳赢的局面。可有时依旧战败，是因为依仗必胜的优势心生骄傲、轻视对手，最终落败。率领几千士卒抵挡百万大军，本是注定战败的处境，可有时却能取胜，是身处必败绝境全军振奋士气，凭借殊死拼杀夺得胜利。敌军兵力强盛，明智的将领反而乐于利用这种形势，愚昧的将领却心生畏惧。我方兵力薄弱，愚昧的将领倍感惶恐不安，聪慧的将领却能镇定从容。敌方兵多本是隐患，智者却主动把握局势，依靠谋略击破敌军的骄纵傲气；我方兵少本是险境，智者却安然处之，凭借人心激励全军奋勇死战。 材料二： 兵力充实就奋勇作战，兵力空虚就仓皇退逃；士气旺盛就战力强盛，士气低落就战败溃逃。吴王夫差疆域方圆两千里，披甲将士七十万，南下与越国交战，把越王围困在会稽山；北上攻打齐国，在艾陵大败齐军；西进与晋国争锋，在黄池压制晋君。这都是凭借举国士气充盈强盛才做到的。后来他骄横放纵、肆意享乐，拒绝忠言、偏爱谄媚；猛将悍将也任由他肆意妄为，没人能规劝纠正；朝中大臣心怀怨恨，天下百姓不再亲附；越王仅挑选三千精锐士卒，就在干隧擒获夫差，正是趁着吴国士气空虚、国力衰败的时机取胜。士气有强盛与衰弱之分，就像白昼过后必定迎来黑夜一样自然。所以常胜的军队并非永远士气饱满，败亡的军队也并非始终士气低落。善于用兵的人，能凝聚提振己方士气，坐等敌方士气衰弱；不懂用兵的人，只会耗尽自身军心士气，坐等敌方气势强盛。由此可见，把控军队士气的虚实盛衰，是用兵作战最为重要的要领。 材料三： 我听说齐国、魏国征发百姓服役戍边，楚国、韩国四处招募兵士。将士们远赴万里奔波征战，常年露宿野外、风餐露宿。清晨在荒漠草地放牧军马，深夜踏过冰封的江河行军。天地辽阔路途漫长，出征之人再也找不到回乡的路途。古时中原和四方部族，都不敢抗拒天子的仁义大军。后来礼乐教化不再推行，武将便崇尚诡诈奇谋。诡诈的用兵之道背离仁义道德，仁德治国的正道被认为迂腐而无人施行。唉，实在可悲啊！ 天下千千万万百姓，谁没有父母？父母悉心搀扶奉养，唯恐子女早早离世。谁没有手足兄弟？彼此亲密如同手足。谁没有妻儿伴侣？彼此相敬如同宾客挚友。百姓活着本无亏欠君王恩德，无端征战杀害他们，百姓又有什么过错？将士生死不明，家中亲人全然不知。无法前去吊唁祭奠，逝去的魂魄也无处依托。大战过后必定迎来荒年，百姓流离失所四处逃难。这是时势所致还是命运安排？自古以来向来如此！面对这样的乱世该如何挽救？唯有推行仁德教化，安定四方边境，让四方部族归顺臣服，从此罢战休兵。 材料四： 夏天，楚成王派遣屈完前往齐国联军军营。齐军向后撤退，驻扎在召陵。齐桓公陈列各路诸侯的军队，和屈完一同乘车检阅。齐桓公说：“这次出兵难道是为了我个人吗？只是为了延续先代君主的友好关系。你们楚国也和我一同修好交好，怎么样？”屈完答道：“承蒙您恩惠，为我国社稷求取福运，屈尊接纳我国君主结盟，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“凭着这支大军作战，谁能抵挡？凭着这支军队攻城，哪座城池攻不下？”屈完回答：“您如果用仁德安抚诸侯，天下谁敢不归顺？您倘若依仗武力逞强，楚国把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的军队就算再多，也没有用处。” 最终屈完代表楚国与各路诸侯订立了盟约。 考点四 素养拓展·写作应用 知●识●解●构 《六国论》《阿房宫赋》是高考历史思辨、居安思危、自省知弊、戒奢守俭、自强笃行主题的顶级组合素材。两篇文本同源互补、层层递进：《六国论》聚焦内政积弊、苟且偷安、赂敌失度，剖析六国灭亡的人为根源，警示世人知弊自省；《阿房宫赋》聚焦奢靡纵欲、劳民伤财、失道失心，解构秦朝速亡的核心症结，彰显鉴奢知兴替的历史智慧。二者完美契合“鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强”，适配高考历史反思、青年自省、国家发展、居安思危、实干自强等高频思辨考题。 知识点1 核心写作主题 【深度释义】 本主题分为两大核心思辨维度，以史为鉴、古今贯通，适配高考深度议论文写作： 1. 鉴奢明晓兴亡：以史为镜，戒奢守本 兴衰更替，皆有缘由。王朝覆灭、世事衰败，往往始于奢靡享乐、纵欲懈怠、背离本心。秦建阿房、穷奢极欲，耗尽民力、失尽民心，终致二世而亡；六国耽于安逸、苟且自保，在浮华与姑息中消磨底气。所谓“鉴奢”，便是以历史奢靡亡国之教训为镜，摒弃浮躁享乐、戒除奢靡怠惰，看清兴衰得失的底层逻辑，常怀警醒之心。 2. 知弊谋求自强：自省纠错，笃行精进 衰败之始，皆因讳疾忌医；强盛之道，在于知弊革新。六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦、苟且求安；秦朝速崩，弊在奢靡暴政、失民失德。知弊，是清醒认知自身短板、正视内生隐患；自强，是破除积弊、革除陋习、精进自我、蓄力笃行。唯有敢于正视弊病、主动纠错革新，方能破除颓势、长久自强。 主题核心思辨逻辑：不鉴奢则忘危，不知弊则难强。鉴奢是居安思危的清醒，知弊是砥砺自强的前提；以历史兴衰为警示，以自查改错为根基，方能跳出兴衰轮回，实现长久自强与行稳致远。 【子主题】 全覆盖考场高频命题角度，可直接套用立意： · 历史思辨：以史为鉴、兴衰有道、前事不忘，后事之师 · 修身立德：戒奢以俭、摒弃安逸、戒除浮躁、坚守本心 · 成长自强：正视短板、自查知弊、破弊精进、笃行自强 · 家国发展：居安思危、防微杜渐、破除积弊、长久兴盛 · 时代思辨：安逸毁志、实干兴邦、警惕浮华、深耕自强 知识点2 课文素材积累 一、《六国论》——知弊自省，戒苟且以求自强 核心立意：六国灭亡，不在于外力强大，而在于自身积弊深重、苟且偷安、赂秦自保、不思进取。苏洵借古讽今，揭示内生弊病是衰败根源，讳疾忌医终致覆灭的真理，警示世人正视短板、破除积弊、坚守自强，拒绝苟且妥协。 1. 必背高分金句 课文原句 内涵解读 适配主题 高考化用范例 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 失败的核心从不是外部困境，而是内部弊病与苟且妥协，直指衰败的内生根源。 正视弊病、自省自查、破除内因 古之六国覆灭，非外力所迫，乃内生积弊、苟且赂秦所致。成败之道，贵在知弊自省，唯有直面短板，方能摆脱衰败、谋求自强。 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 借古讽今，警示世人切勿重蹈覆辙，以历史教训警醒当下，杜绝姑息苟且、固守弊政。 以史为鉴、居安思危、戒苟求强 历史轮回，最忌重蹈覆辙。摒弃苟且姑息的陋习，正视自身弊病、深耕实干自强，方是长久兴盛之道。 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。 短期安逸的背后，是持续的退让与沉沦，苟且安乐终将耗尽根基、招致覆灭。 拒绝安逸、摒弃苟且、实干自强 一时安寝换不来长久安稳，苟且退让只会消磨底气。青年成长、家国发展，皆需摒弃安逸，知弊改错、笃行自强。 2. 满分论证语段 【示例】自强之始，在于知弊；兴盛之道，在于祛疴。六国之亡，绝非偶然，无强敌倾覆之绝境，却有自毁根基之愚行。面对强秦，诸国不思精进自强、整饬内政，反而以地赂秦、苟且偷安，沉溺短暂安逸、放任自身弊病，最终地力耗尽、民心涣散、相继覆灭。苏洵一针见血点破症结：衰败之根，在己不在人。这深刻启示我们：真正的危机从不是外界的压力，而是内部的懈怠与弊病。唯有常怀自省之心、直面自身短板、破除积弊陋习，拒绝苟且安逸，方能蓄力精进、行稳自强。 二、《阿房宫赋》——鉴奢知亡，戒浮华以守长久 核心立意：秦朝一统天下，坐拥盛世根基，却因极尽奢靡、纵欲无度、劳民伤财、骄奢懈怠，转瞬崩塌。杜牧以阿房宫的兴衰起落，印证奢靡败业、安逸亡国、失奢失民的千古规律，告诫后人以奢为戒、以史为鉴，常怀警醒、守俭务实。 1. 必背高分金句 课文原句 内涵解读 适配主题 高考化用范例 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 批判秦朝统治者奢靡无度、挥霍资源、纵欲享乐，耗尽民力国力，埋下灭亡祸根。 戒奢守俭、摒弃浮华、敬畏根基 奢靡是衰败的开端，纵欲是倾覆的前兆。秦之奢靡，耗尽家国根基，古训昭昭，警示我辈当戒奢尚俭、摒弃浮华。 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 历史最大的遗憾，是知兴亡而不反思、见弊病而不改正，重复过往的错误与衰败。 以史为鉴、鉴往知来、知弊改错 学史当以鉴今，知亡当以求存。不汲取奢靡亡国的教训，不改正自身积弊，终将重蹈历史覆辙，难谋长远自强。 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 覆灭自身的从来不是外力，而是自身奢靡懈怠、积弊深重、失德失心。 内因为本、自省自救、笃行自强 兴衰由己，成败在心。六国与秦的覆灭，皆源于自身弊病与奢靡懈怠，唯有自省知弊、戒奢自强，方能恒久兴盛。 2. 满分论证语段 【示例】奢盛则道衰，浮华则根虚。秦朝囊括四海、一统天下，拥有无可匹敌的盛世根基，却因极致奢靡转瞬倾覆。统治者大兴阿房、搜刮民脂、纵欲享乐，将勤勉务实的初心抛之脑后，在浮华安逸中消磨斗志、透支根基，最终人心离散、王朝崩塌。杜牧作赋长叹，绝非单纯怀古，而是警示世人：兴亡盛衰，全系于己。奢靡是无形的腐蚀剂，弊病是隐秘的绊脚石，唯有以历史奢靡之祸为鉴，戒除浮华、坚守质朴、常怀警醒，方能避开兴衰轮回、守住长久基业。 三、双篇组合万能高分语段 【示例】鉴奢方知兴亡理，知弊方能谋自强。《六国论》与《阿房宫赋》两篇史鉴，道破千古兴衰的终极密码：六国亡于苟且积弊、姑息退让，秦朝亡于奢靡纵欲、懈怠失心。二者结局殊途同归，印证同一真理：外部困境不足以倾覆根基，内生弊病与浮华安逸才是衰败根源。以史为鉴，当戒奢靡之浮华、破自身之积弊、弃苟且之安逸。我辈青年当常怀鉴往知来的清醒、自省改错的勇气，以戒奢固本，以知弊自强，在深耕笃行中沉淀底气，在自查精进中行稳致远。 知识点3 微写作专项训练 训练目标：熟练融合双篇素材，掌握“鉴奢知史+知弊自强”的思辨逻辑，完成基础短句、分论点段落、综合短评三层训练，适配高考各类议论文写作。 一、基础训练：金句短论（100字） 题目：结合《阿房宫赋》，围绕“鉴奢知兴亡”写一段论述文字。 【示例】奢靡藏危局，浮华隐衰亡。秦朝坐拥一统盛世，却因大兴土木、奢靡无度、耗尽民力，最终王朝倾覆、转瞬消亡。阿房宫的兴衰，是千古不变的警示：所有衰败皆始于安逸，所有覆灭皆源于纵欲。后人当哀而鉴之，以奢靡亡国之史为镜，戒除浮华、常怀警醒，方能跳出兴衰轮回，守住本心与根基。 二、进阶训练：对比思辨段落（180字） 题目：以“知弊而后精进，戒奢方得自强”为分论点，结合两篇课文对比论证。 【示例】知弊而后精进，戒奢方得自强，古今兴盛之道，皆源于自省与自律。六国不思自强、苟且赂秦，放任内政积弊日积月累，终致国土尽失、家国覆灭；秦朝耽于奢靡、纵欲无度，摒弃勤勉初心、透支家国根基，最终二世而亡。两段历史印证：讳疾忌医、沉溺浮华，是衰败的根源；直面弊病、戒除奢靡，是自强的开端。新时代青年当以史为鉴，自查短板、摒弃安逸，以清醒自省蓄力成长，以笃行实干奔赴自强。 三、拔高训练：综合主题短议论文（300字） 题目：结合《六国论》《阿房宫赋》，围绕“鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强”撰写思辨短文。 【示例】 以史为镜，可以知兴亡；以弊为戒，可以谋自强。千古兴衰更迭，藏着不变的处世兴国之理：奢靡懈怠足以倾覆盛世，知弊精进方能行稳致远。 鉴奢自省，方明兴亡之道。秦并天下，基业雄厚，却因穷奢极欲、劳民伤财，在浮华享乐中丧失本心、耗尽根基，最终王朝速亡。阿房宫的废墟，是历史最深刻的警示：奢靡是盛世最大的隐患，安逸是成长最大的敌人，不戒浮华，终失长远。 知弊改错，方得自强之途。六国破灭，非迫于强敌，困于自身苟且偷安、积弊难除。一味退让姑息、不思革新自强，任由短板累积、陋习滋生，最终一步步走向沉沦。 学史明理，鉴往知来。我辈青年当汲取历史教训，戒奢以俭、摒弃安逸，知弊自省、破陋图强，以清醒之心立身，以实干之行自强，于时代浪潮中稳步前行。 考●向●破●译 考向 课文内容与作文关联考查 【例题1】（2026·湖北孝感·期末检测）阅读下面的材料，根据要求写作。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（庄子《庖丁解牛》） 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。（柳宗元《种树郭橐驼传》） 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》） 此天之亡我，非战之罪也。（司马迁《史记·项羽本纪》） 智勇多困于所溺（欧阳修《伶官传序》） 天生我材必有用（李白《将进酒》） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 做自信乐观的自己 超越，代表这一种信心，一种勇于攀登的信心。超越，代表这一种精神，一种不屈不挠的精神。超越，代表这一种心态，一种跌倒能起来的乐观心态。 我的“摩登”爷爷在暑假中有玩出了新花样——学普通话。这在我们眼里简直不值得一提，可爷爷当时由于都是用方言交流再加上当时普通话还没传到这。所以，对爷爷来说，有种登天的感觉。但爷爷也有优点，他不象别的爷爷那样古板，而是爱时尚。不然，哪来的“摩登”绰号。 不知是怕爷爷给我丢脸，还是我被爷爷感动了。我竟然主动要求给爷爷当老师。这可把爷爷乐得逢人见说孙子懂事了，能干了，当起爷爷老师了。 “上课”第一天，我这“老师”还在被窝里睡觉，“学生”早在门外叫嚷。我真后悔当爷爷老师，这不才7点，想在暑假中充沛体力这“奢宜”的要求是不行了。可转念一想，要是爷爷找别人，那我的脸不是丢尽了。经过一阵思想斗争以后，我的虚荣心战胜了休息。我跳下床，开始上课了。“我们从最简单的学起，爷爷同志，您好好听这，这读‘一’（yi)”。 一上午的课结束了。老师那“园丁”，“红烛”我算是明白了。这动听的称谓都是药酸背痛得来的。更令我难受的是，爷爷听时很认真，可人老了，记忆力差了，中午一吃饭就全忘光了。我原约定下午去玩，可现在看了，希望泡汤了。我真是热锅上的蚂蚁——团团转。是继续教爷爷，还是去玩？也许是玩的诱惑大吧，我最终选择了后者。我便去找爷爷，“爷爷，我下午给你去买复读机，我下午不辅导你了！！！”，“好孙子，爷爷等你的好消息。”，我大老远就听到这声音，那一刻，我心软了，我顿时被爷爷不服老，学到老的精神所折服。但悬崖勒马已来不及了。我以后一定把爷爷教好。我在心中默默思索着，同时也安慰自己。 痛痛快快地玩好以后，我原以为爷爷肯定与往常一样，去逛街了。但一进家门，便听到爷爷在说普通话，而且说话有点像播新闻，我跑到客厅一看，爷爷果然跟着电视大声朗读着。连我站在他身边都没发现。那一刻我的心在颤动，我明白了爷爷代表着什么，他代表着勇敢、不屈不挠、乐观结合的超越。 爷爷激励了我，我现在每天早晨都陪爷爷练普通话。爷爷还是老样，有时难一点的词语他便不理解。我便耐心地教爷爷。还让他到人多的地方去交流。既帮助爷爷早日学好普通话，更多的是弥补我以前对爷爷的不理解，和自己的虚荣心。 有一次，我问爷爷，你为什么要学普通话？爷爷回答说，我们祖国是发展中国家，而且加入了WTO，最重要的是马上要开奥运会了，种种迹象表明，只有学好普通话，我才可以去跟别人交流，才可以工作。 爷爷一定能学好普通话。因为爷爷对一切困难都不在乎。更重要的是爷爷超越了自己，超越了语言极限。 “床前明月光……”看，爷爷又在读了。我将把爷爷超越的精神领悟，从而，使自己也拥有超越，享受超越。话不多说了，我要为爷爷喝彩，更要为“超越”喝彩。 让我们齐欢呼“为‘超越’喝彩”。 【知识点】奋斗 励志 【详解】试题分析：本题考查的是对名句理解类的材料作文，考生要注意结合所给的名句进行审题立意，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（庄子《庖丁解牛》）可以从技艺娴熟角度立意。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。（柳宗元《种树郭橐驼传》）可以从遵循事物规律角度立意。灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）可以从自身原因分析问题。此天之亡我，非战之罪也。（司马迁《史记•项羽本纪》）可以从自身原因和把握机遇角度立意。智勇多困于所溺（欧阳修《伶官传序》）可以从控制自己的欲望角度理解。天生我材必有用（李白《将进酒》）可以从自信乐观角度立意。 点睛：本题考查的是对名言警句理解类材料作文，通过对以上名言的理解和分析，按照要求找出三个有类似角度的构思作文，从以上角度中我们不难发现，有交叉处的是从自身原因和自信态度来把握自己的人生，所以考生可以围绕以上观点进行构思行文。 【例题2】（2026·江西宜春·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材下册从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退秦师》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。 这引起我们的思考。 你所在的班级将召开以“经典学习和‘我’的成长”为主题的班会，请结合以上材料及你读过的经典篇目写一篇发言稿，谈谈你的感悟与思考。 要求：议论文文体，自拟标题，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 经典相伴，青春不褪色 亲爱的同学们： 大家好！今天我发言的题目是“经典相伴，青春不褪色”，以此和大家探讨“阅读经典与青春成长”的关系问题。 人，是物质的，更是精神的，而精神的意义要高于物质的存在。在快节奏发展的时代，物质的极大丰富，让温饱问题不再成为威胁我们的难题。此时，我们应该谨记马克思的谆谆告诫：“当我们解决了衣食住行等物质问题，就应该进行精神的修炼。”涵养精神，离不开丰富的营养；精神的丰盈，不是一朝一夕之功，而要经历润物细无声的过程。只有“慢慢走，欣赏啊”，我们才能行稳致远，才有可能成长为精神的巨人。 “条条大路通罗马”，涵养精神的途径很多，助力青春成长的形式多样。其中，浩如烟海的文化经典就是最宝贵的营养品。经典之所以永流传，源于它经过时间的淘洗，渣滓已经滤尽，留下的是精粹。经史子集不仅仅是文化的精华，也饱含着先哲的睿语哲思，还透析着志士仁人的人格高标。从《五柳先生传》中，我们可以感受到靖节先生“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的人格魅力；从《苏武传》中，品读苏武卧雪牧羊而不改初心，我们可以感染于苏武以自己的行动诠释的“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的大丈夫的伟岸人格；在《谏太宗十思疏》里，魏征以自己的行动注解了“文死谏，武死战”的“铁肩担道义”…… 很多经典由文言文写成，有些同学抱怨太难读，殊不知，我们的文言表达精炼含蓄，言简义丰，是我们学习的典范，既能阅读经典，又能学习语言，何乐而不为？有些同学觉得经典离我们现代的生活很远，殊不知，经典当中的见解，是历经千年而留下的宝贵思想财富，即使再过千年也不过时；有些同学觉得经典不如通俗读物有趣，那是你没有深入经典，只停留于浅表的理解，经典带给我们的精神启迪，灵魂熏陶，远远超过那些流行的通俗读物。所以，同学们，让我们认真阅读经典吧，让我们的青春更丰富而有意义。 行走在青春的康庄大道上，正是有了这些经典文化时时浸润，我们才不至于因暂时的不顺而迷失方向。如果人生是一场马拉松的话，那么青春当属于奔跑的关键期。要成为胜利者，除了有耐力，还要有毅力。王安石在他的《游褒禅山记》中告诉世人，要做好一件事，不仅需要外物的帮助，也要有充足的力量，更要有坚强的意志。不错，正值人生的黄金期，青春的我们在用手中的青春之笔擘画人生时，肯定会遇到这样或那样的挫折。如果能够记住先人“人生不如意事常八九”的谆谆告诫，并以“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的执着追寻，做到“应尽便须尽，无复独多虑”，就会迎来“面朝大海，春暖花开”的美好。 同学们，置身于物质极大丰富的世界，青春年少的我们千万不要陷入“乱花渐欲迷人眼”的困境。把经典作为人生跋涉时遮风避雨的伞，生活与人生也就“也无风雨也无晴”了！ 我的发言到此结束，谢谢大家！ 【知识点】青年成长、任务驱动型作文、读书·学习 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 从提供的情境材料看，它由两个部分组成：首先提出古代经典篇目的重要性及意义，并列举了高中统编教材中选取的古代经典篇目，指出其对青年成长的价值；然后用“但是”转折，陈述了部分高中生对阅读古代经典篇目所持的不同观点和态度——太难读、不必读和没兴趣。很显然，本题以“经典篇目与青春成长”为观照生活和体悟人生的话题，旨在引导当代青年学子通过阅读古代经典篇目，汲取智慧，在繁杂、浮躁的社会氛围中更好地学习和生活，更好地实现青春成长的价值。 “这引起我们的思考”句中的“这”，所指的是上面两个层次的内容，也就是古代经典篇目有价值却不被很多学生理解的矛盾。材料引发学生思考，经典篇目重大价值是什么，对青年成长带来什么影响，要如何学好经典篇目，这些都是值得思考的。 “经典篇目”，根据材料提示，应特指古代的经典文学作品，可以是教材出现的古代经典篇目，也可以是学生课外阅读过的古代经典文学作品，可以是一篇一本，也可以是多篇多本。“经典篇目”不能泛化，不宜用“中华传统文化”“中国古代文化”等替代、套用。 经典篇目，给予青年成长的帮助是多方面多层次的。一是通过阅读经典篇目可以感受汉语之美，培养良好的语感；二是它具有文化价值，通过它们让学生对古代文化与古代社会生活有感性的了解，可以深化他们对传统文化的认知，增强文化自信；三是有助于学生了解忧国优民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的民族精神，进而自觉承担匡世济民的责任；四是有助于学生养成理性思维方式，学会理性判断，培养大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯，进而对社会生活特别是网络生活中的问题理性发声；五是有助于学生学会知人论世，认识社会历史的复杂性，锻炼和提高逻辑思维与直觉思维的能力，能透过复杂的表象深入分析问题。经典篇目的价值当然不只以上几点，学生应结会读过的具体经典篇目，结合篇目的具体内容进行分析或评论，挖掘其独有的价值，思考其助力青春的意义，不宜泛泛而谈。 同时，对材料列举的部分高中生对阅读古代经典作品的偏见，不可置之不理，应有所批驳。可择其中某一两点进行批驳。“认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读”，实际上是阅读经典时存在的畏难情绪：“认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读”，实际是一种功利阅读的心太，“为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读”，实际是缺乏深度阅读意识。亦可从整体入手，揭示其本质错误，即未认识到经典在当今时代的价值，特别是经典作品对青年的成长的积极意义。 写作时根据材料提出的主题——经典篇目与青春成长——提出文章表情达意的核心——经典常伴，青春不褪色，然后从“经典与成长”的关系的角度加以分析，进而结合“读过的篇目”加以阐述，指出在时代洪流中通过阅读经典篇目，助力青春成长，在青春的赛道上更好地奔向未来。为了增强说服力和感召力，可以从反面加以分析——青春没有经典会失去色彩、成长会变得单调枯燥。最后发出号召，重申青春成长的路上因为有经典相伴而变得有滋有味，以升华主题。当然，在具体行文时，一定要按照发言稿的结构体例来写。 立意： 1.经典篇目，助力青春成长。 2.阅读经典篇目，不负青春成长。 3.经典篇目不过时，青春成长有依托。 4.从经典篇目中汲取青春成长之钙。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 情境设定：忧国察患，鉴史知危 知识溯源：论析兴亡，明弊图强 （2025·全国一卷·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ） A．如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。 B．与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。 C．曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 D．若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（  ） A．范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。 B．漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。 C．监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。 D．根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” 5．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 【答案】1．BDF 2．D 3．B 4．(1)如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。 (2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？” 5．观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。 认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。 【知识点】《说苑》、史传文、杂记文 【导语】这篇文言文阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》“嫠不恤纬”设喻，《列女传》《韩诗外传》将其演绎为具体故事，崔述《考信录》指出虚言演变为“实事”的现象。四则材料构成递进关系，前三则展文学想象铺展，后一则揭示创作规律，体现文学虚构性与学者考据意识。 【详解】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，灾祸波及所有百姓，妇人又能逃到哪里去呢！ “鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，“者”为语气词，提示假定事实，相当于“如果……的话”，句子完整，可在B处断开； “君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D处断开； “妇人”为主语，可在其前断开，即在F处断开。 故选BDF。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地‌。/臣请求前往楚国。 B.正确。yù，参与/yǔ，等待。句意：妇人参与什么呢？/担心时光不会等待我。 C.正确。句意：你为什么哭泣？/靠什么来排解忧闷？ D.错误。好像/如果。句意：好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。 故选D。 3．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“漆室女告知原因……我终身没有了兄长”错误。材料二中“漆室女曰：‘吾忧鲁君老，太子幼。’”是对邻妇“何啸之悲也？”之问的回答，因为鲁国国君年老，而太子年幼，所以漆室女担心鲁国将来会遭遇动乱，祸及普通百姓，包括自己，故“倚柱而啸”，且啸声悲惨。至于“终岁不食葵”“终身无兄”之语，是漆室女针对邻妇“(鲁君老，太子幼)乃鲁大夫之忧，妇人何与焉”而作的批评之语，与“啸之悲也”并未构成直接的因果关系。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“悖”，糊涂；“愚伪”，愚昧欺诈的事情；“日”，名词作状语，天天。 （2）“相从”，在一起；“绩”，绩麻；“偶”，伙伴，同伴；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为何哭泣。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 观点：从对刘向、韩婴的角度看，崔述指出《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”只是假设之辞，但后来刘向、韩婴却将其衍生为漆室女、监门女之事，并采入《列女传》《韩诗外传》，导致虚言变实事，这说明刘向、韩婴未加辨析就直接采信了这类故事，是不妥的。从对后人的角度看，崔述提到“传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑”，表明后人因书中有记载就轻信，没有保持应有的质疑精神，所以崔述认为后人也不应盲目信从。 认识： ①崔述通过分析“借物喻意”故事的演变，如从《春秋传》的假设之辞到刘向、韩婴的采信编入书，再到后人以讹传讹，说明古书中存在虚构成分，警示我们不能看到古书记载就全盘接受，需仔细甄别。 ②像“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”这类故事，虽是为表达忧虑等意图而假设，但它传达出对国家、大局等的关切之情等道理，我们应关注其内涵，而非纠结故事是否真实发生。 参考译文： 材料一： 郑伯到晋国去，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？”回答说：“我自己的国家都不能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安，我们这些小国非常害怕。（但如何解决王室之乱）这该是大国要操心的事，我辈又哪里知道呢？您作为大国之卿，还是早作打算吧！ 材料二： 鲁漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女为此靠着柱子长啸，在旁的人听到这悲愤的啸声，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“你的啸声听起来为什么这样悲惨！”漆室女说：“我担忧着鲁君老、太子幼的事啊！”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，和我们妇女有什么关系呢？”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里，不料马脱逃奔跑，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次，邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家里的人请我哥哥前往追赶，途中正碰上因久雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。现在鲁君年老惑乱，太子年幼无知，在无知和惑乱之间，奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸，君臣也好，父子也好，都会遭到耻辱，还会祸及百姓，我们妇女能独自平安地逃过吗？我正担忧此事。” 材料三： 鲁国守城门官的女儿名叫婴，和其他女子一块儿缉麻线，到了半夜，她哭了起来。她的同伴问道：“你为什么流泪呢？”婴说：“我听说卫国的世子不好，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国的世子不好，这是诸侯担忧的事，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说的同你问的不同。从前，宋国的司马桓魋得罪了宋国国君，逃亡到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？” 材料四： 战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，因为灾祸将波及自身”，这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的言辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。 题组二 情境设定：辨察得失，鉴史知节 知识溯源：论评兴亡，明弊自省 （2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 5．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 【答案】1．ADF 2．C 3．C 4．（1）我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。 （2）李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 5．①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。 【知识点】司马光(1019-1086)、《资治通鉴》、史传文、论说文 【详解】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。 “为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。 “为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。 “虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F处断开。 故选ADF。 2．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。 A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。 B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。 C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 D.正确。都是“等到”。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。 故选C。 3．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”错误，原文“抑称道李广于不绝，以奖其世业”，“称道李广”是为了替李陵辩白，并不是担心“如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”。 故选C。 4．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“当”，主持，引申为率领；“专”，专门，可意译为“全力”；“乡”，同“向”，朝着某个方向前进，引申为对付。 （2）“得当”，适当的机会；“愧”，感到惭愧；“文”，文饰，掩饰。 5．本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。 作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 与此相对应，考生可以从材料一中找到： ①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。 ③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 参考译文： 材料一： 李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，武帝遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强 （《阿房宫赋》《六国论》） 内容导航 01 命题透视·考情前瞻 对标素养，研判高考命题趋势 02 思维建模·脉络梳理 搭建知识框架，构建系统思维 03 考点精讲·靶向突破 拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 《阿房宫赋》专项复习 知识解构 知识点1 作者与文体常识 知识点2 全文逐段疏通 知识点3 文言基础知识 知识点4 名篇名句默写 知识点5 文本深度解读 考向破译 考向01 课内文言基础知识考查 考向02 文言基础知识和观点异同考查 考点二 《六国论》专项复习 知识解构 知识点1 作者与文体常识 知识点2 全文逐段疏通 知识点3 文言基础知识 知识点4 名篇名句默写 知识点5 文本深度解读 考向破译 考向01 文言基础知识和教考结合考查 考向02 文言基础知识和课内外结合考查 考点三 高考相关题型复习专项突破 知识解构 题型1 基础客观题 题型2 文言断句 题型3 语句翻译题型4 文意理解与简答题 考向破译 考向 高考相关题型突破考查 考点四 素养拓展·写作应用 知识解构 知识点1 核心写作主题 知识点2 课文素材积累 知识点3 微写作训练 考向破译 考向 课文内容与作文关联考查 04 真题溯源·考向感知 溯源真题逻辑，感知高考考向 命题透视·考情前瞻 ——对标素养，研判高考命题趋势 考情梳理--教材与命题结合梳理 核心考点 三年真题 考向感知 名篇名句默写 2024全国甲卷《阿房宫赋》铺写秦王朝奢靡无度名句默写；2025新高考Ⅰ卷《六国论》六国破灭根源、赂秦亡国关键语句考查；2026全国Ⅱ卷两篇借古讽今警示类句子综合默写；兴亡鉴戒、奢靡亡国类文句为常年高频考点 以治国戒奢、固本安邦、吸取历史教训类情境创设理解性默写，区分《阿房宫赋》铺陈夸张写景句与《六国论》议论剖析史实句，侧重兴衰反思、居安思危主题设题，兼顾语境理解与精准背诵。 文言基础知识 2024-2026年全国卷持续迁移两篇重点实词：“爱”“族”“幸”“速”“再”“殆”；虚词：“盖”“而”“之”；特殊文言现象：名词作动词、使动用法、意动用法、状语后置、判断句、古今异义 依托史论、赋体类课外文言文本，迁移课内史论赋字词释义、虚词多义辨析，重点铺陈描写、史论议论句式翻译，区分赋体铺排文字与史论说理文字的用词、句式差异。 论证/铺陈手法与行文逻辑 2024全国乙卷分析《阿房宫赋》铺陈渲染、卒章显志的讽谏思路；2025新高考Ⅱ卷对比《阿房宫赋》赋体铺叙手法与《六国论》分论点递进论证结构；2026全国Ⅰ卷综合梳理两篇借古讽今文本行文脉络 课内史论赋对比阅读出题，《阿房宫赋》以景物铺陈、夸张反衬引出兴亡反思；《六国论》开门见山亮中心论点，分层剖析赂秦之弊，要求梳理行文层次、分析对比、举例、铺陈等手法的讽谏作用。 思想内涵与写作迁移 2024、2025、2026年多套高考作文可活用戒奢节俭、固本自强、吸取历史教训、摒弃短视苟安、居安思危等思想立意；语言运用简答题常结合家国发展、青年自省、时代忧患考查文本内涵 区分杜牧借秦奢亡秦警示当朝、苏洵借六国赂秦破灭告诫统治者的讽谏内核，结合民族自强、发展忧患意识、节制自省、长远格局等时代主题迁移至写作，落实史鉴类传统文化思辨与议论文表达素养。 ►具体考向梳理 基础识记+语境迁移：单独设题考查实词释义、虚词用法辨析、句式翻译；在断句、概括题中隐性考查，侧重“课内知识课外迁移”。 规范表达+精准理解：翻译题聚焦关键实词、虚词、句式的精准译写；断句题侧重依据句式对称、语气词、逻辑关系划分节奏，难度稳中略升。 逻辑解构+手法赏析：高频考查“概括段落主旨、梳理论证层次、分析论证手法及作用”，侧重思维逻辑性与文本解读能力。 内涵解读+现实观照：主观题考查“概括文本核心观点、分析兴亡之论的现实意义”；作文素材考查“勤俭节约、居安思危、以史为鉴、强国固本”等主题，强化历史智慧传承与价值引领。 考向解读--洞悉趋势精准预判 ►命题解码： 《阿房宫赋》《六国论》是高考史论类诗文考查的核心篇目，考查形式涵盖实词虚词辨析、句式翻译、文本分析、名句默写等，其中文意理解与观点评价是高频考点，常与古代史评、怀古文论等课外同类文本进行对比阅读，考查迁移分析能力。文本中体现的“戒奢戒暴、吸取亡国教训、防微杜渐”的价值导向，与新课标“文化传承与理解”的核心素养高度契合，命题常结合现实情境，引导学生思考勤俭节约、忧患自省的当代价值。 ►高考前沿： ①考查形式更综合：突破单一知识点考查，出现“文言字词+文本观点+现实评论”的综合题型，如结合两篇文章的兴亡之思，谈谈勤俭节约与固本自强的现实启示。 ②情境设置更灵活：名句默写、文本分析题常设置具体情境（如“国史学习活动中引用课文名句表达以史为鉴、反对奢靡的思考”），考查知识的迁移运用能力。 ③素养导向更鲜明：命题聚焦“历史鉴戒文化传承”，引导学生理解文中蕴含的中华优秀传统治世思想，如奢靡亡国的历史教训、弊在赂秦的亡国反思，体现立德树人的根本任务。 思维建模·脉络梳理 ——搭建知识框架，构建系统思维 【课文梳理】 《阿房宫赋》 《六国论》 考点精讲·靶向突破 ——拆解核心考点，归纳解题范式 考点一 《阿房宫赋》专项复习 知●识●解●构 《阿房宫赋》部编版必修下册经典赋体散文，高考高频必考篇目。兼具文言翻译、名句默写、论述思辨三重考查价值。高频考点：词类活用、古今异义、特殊句式、夸张/比喻/对比铺排手法；情境默写分值稳定；主观题侧重赋的文体特征、借古讽今主旨、秦亡教训、对比论证艺术，常与《六国论》对比阅读，是一轮文言复习核心重点。 知识点1 作者与文体常识 一、作者与典籍简介 作者：杜牧（803—约852），字牧之，晚唐杰出诗人、散文家，号樊川居士，世称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。擅长咏史怀古，诗文多针砭时弊，文风清丽雄健，说理深刻。 出处：《樊川文集》 文体：赋 赋介于诗与散文之间，讲究铺陈描写、辞藻华丽、多用对偶排比，结尾议论讽喻，特点为铺采摘文，体物写志。本文为文赋（散赋），打破六朝骈赋堆砌雕琢弊病，骈散结合，前两段铺叙阿房宫宏伟奢华，后两段转入议论，借古讽今。 赋结构常规：铺物写景→叙事抒情→议论说理，卒章显志。 二、写作背景 秦统一后大兴土木，修建极尽奢华的阿房宫，横征暴敛、穷奢极欲，大肆掠夺天下珍宝、宫女，百姓不堪重负，最终秦朝速亡，阿房宫被项羽焚毁。 晚唐唐敬宗在位，荒淫无度，大兴土木修建宫殿，搜刮民财，劳民伤财，朝政腐朽，社会矛盾尖锐。 杜牧借秦建阿房宫奢靡亡国的史实，创作此赋，表面写秦之奢靡覆灭，实则借古讽今，劝谏当朝统治者吸取秦亡教训，爱惜民力、戒奢爱民，避免重蹈秦朝覆辙。 三、核心文化常识补充 四海/八极/六合：均代指天下； 妃嫔媵嫱：六国后宫各类女子，媵为陪嫁女子； 锱铢：古代极小重量单位，比喻细微钱财； 鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠均为贵重礼器珍宝。 知识点2 全文逐段疏通 第一段：铺陈阿房宫建造规模、宏伟建筑外观 【原文】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 注释：毕：完结，灭亡；一：统一；兀：山光秃；北构：从北边修建；缦回：像绸带迂回曲折；钩心斗角：楼阁向中心攒聚，屋角互相对峙；霁：雨后天晴；冥迷：迷蒙分辨不清。 翻译：六国君王覆灭，天下统一；蜀地山林树木砍光，阿房宫建成。宫殿覆盖三百多里地，遮蔽天空太阳。从骊山北边建起，向西曲折延伸，一直通向咸阳。渭水、樊川两条河水缓缓流淌，流入宫墙之内。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如绸带蜿蜒曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴啄向高空；楼阁各依地势修建，屋心相连、屋角对峙。盘旋曲折，层层叠叠，像密集蜂房、回旋水涡，高高矗立，不知道有几千万座。长桥横卧水波上，没有云，哪来蛟龙？复道凌空架起，雨未停，何来彩虹？楼阁高低错落，令人迷蒙分不清东西南北。歌台歌声温暖，如同春光和煦；舞殿舞袖飘拂，带来风雨般凄冷。同一天里，同一座宫中，冷暖气候却全然不同。 段意：极写阿房宫占地广阔、楼阁精巧、长桥复道奇幻，以歌舞冷暖对比烘托宫殿宏大繁复。 第二段：铺叙宫中美人，写秦王荒淫纵欲 【原文】妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。 注释：辇：乘车；荧荧：光亮闪烁；涨腻：漂浮油脂；椒兰：香料；杳：遥远无踪；幸：帝王驾临、宠幸；妍：美丽。 翻译：六国的妃嫔宫女、王子公主，辞别本国宫殿，乘车来到秦国。日夜弹唱，成为秦国宫人。星光闪烁，是宫女打开梳妆镜；乌云纷乱，是清晨梳理发髻；渭水漂浮一层油腻，是倒掉的胭脂水粉；烟雾弥漫缭绕，是宫中焚烧椒兰香料。雷霆骤然震响，是宫车驶过；车轮声渐远，不知驶向何处。每一寸肌肤、每一副容颜，都娇媚极美，久久伫立远望，盼望帝王宠幸；有的宫女整整三十六年，从未见过秦王。 段意：运用大量排比比喻，描摹六国女子尽数掳入阿房宫，宫人无数、青春空耗，揭露秦王骄奢荒淫。 第三段：铺写珍宝掠夺挥霍，转入议论，揭示秦奢靡失民心 【原文】燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 注释：收藏/经营/精英：搜集珍藏的珍宝；剽掠：掠夺；逦迤：连续不断到处丢弃；锱铢：细微钱财；磷磷：突出外露；庾：粮仓；独夫：失去民心的暴君，指秦始皇；举：攻占；可怜：可惜。 翻译：燕国赵国收藏的珍宝，韩国魏国积攒的宝物，齐国楚国搜罗的精华，历经多少代多少年，从百姓手中掠夺而来，堆积如山。国家一旦灭亡，不能再占有，全部运送到阿房宫中。宝鼎当作铁锅，美玉当作石头，黄金视作土块，珍珠看成瓦砾，随处丢弃，秦人看待这些珍宝，也毫不珍惜。 唉！一个人的心思，就是千万百姓的心思。秦王喜爱奢华挥霍，百姓也顾念自己的家；为什么搜刮百姓时分毫不剩，挥霍起来却如同泥沙？支撑屋梁的柱子，比田里农夫还多；架梁的椽子，比织布机上女工还多；突出的钉头，比粮仓里谷粒还密；长短不齐的瓦缝，比人全身丝绸丝线还多；纵横栏杆，比天下城池还多；嘈杂乐曲，比集市人声还喧闹。致使天下百姓，嘴上不敢说，心中满腔愤怒；暴君的心，一天天骄横顽固。陈胜吴广起义呐喊，函谷关被攻破，项羽一把大火，可惜华美宫殿化为一片焦土！ 段意：先写秦掠夺天下珍宝肆意浪费；再以六组夸张对比，极写秦奢靡耗费民力；最终点出百姓积怨，起义灭秦、阿房宫焚毁的结局。 第四段：总结兴亡道理，卒章显志，借古讽今 【原文】呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 注释：族：名词作动词，灭族；使：假使；递：传递，传承；鉴：以……为鉴；不暇：来不及。 翻译：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭亡秦朝的是秦朝自身，不是天下百姓。唉！假使六国各自爱护本国百姓，就足以抵抗秦国；假使秦朝能爱护六国百姓，皇位可以传承三世甚至万世，谁能灭亡它？秦朝人来不及哀叹自己，后世人为他们哀叹；后人哀叹秦朝却不以此为借鉴，也只会让更后的人再来哀叹这些后人。 段意：全文主旨段，点明六国、秦朝灭亡根源在于不爱百姓；警示当朝统治者以秦为鉴，爱惜民力，为全文借古讽今收束点题。 知识点3 文言基础知识 全覆盖高考必考考点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式，适配选择题与翻译题，一轮必熟记、必默写。 一、通假字 无典型必考通假字。 二、古今异义 词语 古义 今义 隔离（隔离天日） 遮蔽、隔断 隔开、分离 经营（韩魏之经营） 搜集珍藏的金玉珍宝 筹划管理、经商 可怜（可怜焦土） 可惜 值得怜悯 气候（气候不齐） 冷暖氛围 气象、天气 钩心斗角 楼阁屋心相连、屋角对峙 人与人互相算计排挤 尽态极妍 姿态美丽 词义无明显古今差异，识记即可 所以 用来……的方法 表因果关系的连词 百姓 百官、民众 普通平民 下陈 堂下侍妾站立的地方 下面的陈列 膏腴 肥沃 无专用今义，词义与古义基本一致 黔首 平民百姓 无专用词义 三、一词多义 （一）重点实词 词语 例句 释义/类型 一 四海一一宫之间 动词，统一数词，同一 族 族秦者秦也士大夫之族 名词作动词，灭族名词，类 爱 秦爱纷奢使六国各爱其人 动词，喜爱动词，爱护 取 取之尽锱铢奈何取之 动词，搜刮动词，掠夺 递 递三世可至万世 动词，传递、传承 举 函谷举举手 表被动，被攻占动词，举起 （二）重点虚词 词语 例句 类型 释义 之 奈何取之尽锱铢一人之心秦人视之 代词结构助词代词 指珍宝财物的指珍宝 而 骊山北构而西折后人哀之而不鉴之倚叠如山，弃掷逦迤 连词，承接连词，转折连词，并列 就却并且 使 使负栋之柱使六国各爱其人 动词连词 致使假使 四、词类活用 原句 活用字词 活用类型 释义 朝歌夜弦 歌、弦 名词作动词 唱歌、弹琴 族秦者秦也 族 名词作动词 灭族 鼎铛玉石，金块珠砾 铛、块、砾 名词意动 把鼎当作铁锅；把金子当作土块；把珍珠当作瓦砾 骊山北构而西折 北、西 名词作状语 从北边、向西 辇来于秦 辇 名词作状语 乘车 朝歌夜弦 朝、夜 名词作状语 在早上、在夜晚 后人哀之而不鉴之 鉴 名词意动 以……为鉴 四海一 一 数词作动词 统一 五、特殊文言句式 句式类型 例句 语序/省略/用法说明 翻译要点 被动句 函谷举 “举”含被动义，被攻占 函谷关被攻破 判断句 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也 ……者……也，表判断；“非”表否定判断 灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭秦国的是秦王自己，不是天下百姓 状语后置 多于南亩之农夫架梁之椽，多于机上之工女 正常语序：于南亩之农夫多、于机上之工女多 比田里的农夫还要多；架梁的椽子，比织布机上的女工还多 省略句 （阿房宫）覆压三百余里 省略主语 （阿房宫）覆盖绵延三百多里 省略句 有不见（秦王）者，三十六年 省略宾语 有的宫女三十六年没能见到秦王 固定假设句式 使六国各爱其人……使秦复爱六国之人…… 使，连词，假使 假使六国各自爱护百姓……假使秦国也能爱护六国百姓…… 知识点4 名篇名句默写 一、基础直通默写 1.六王毕，__________，蜀山兀，__________。 2.廊腰缦回，__________；各抱地势，__________。 3.长桥卧波，__________？复道行空，__________？ 4.明星荧荧，__________；绿云扰扰，__________。 5.奈何取之尽锱铢，__________？ 6.戍卒叫，__________，楚人一炬，__________！ 7.灭六国者六国也，__________；族秦者秦也，__________。 8.秦人不暇自哀，__________；后人哀之而不鉴之，__________。 二、情境进阶默写 1. 开篇的气势与背景 杜牧在《阿房宫赋》开篇以极简练的笔墨，交代了秦统一六国的历史背景，并点出阿房宫建造所耗费的巨大物力（用“蜀山兀”来暗示）。请写出开篇交代统一天下并引出阿房宫修建的四个三字句。 2. 宫殿建筑的错落有致 杜牧描写阿房宫的建筑布局时，用两个生动的比喻和一组对偶，形象地描绘了走廊曲折、檐牙高挑以及楼阁随地势起伏、互相勾连的壮观景象。请写出这一组描写建筑结构的对偶句。 3. 长桥与复道的雄奇想象 杜牧以“未云何龙”和“不霁何虹”两个反问句，描绘了阿房宫中的长桥和复道，令人恍若置身仙境。请写出这两组包含反问句的描写。 4. 宫中气候的冷暖差异 阿房宫规模宏大，歌舞升平，导致宫中不同区域竟呈现出截然不同的气候。杜牧以“春光融融”和“风雨凄凄”对比，生动写出这种反差。请写出这对表现宫中冷暖对比的句子。 5. 妃嫔梳妆的盛况 杜牧用一连串比喻描写宫妃们清晨梳妆打扮的情景，以“明星”喻镜子，以“绿云”喻头发，极尽铺陈之能事。请写出描写“开妆镜”和“梳晓鬟”的这两句。 6. 秦人对珍宝的挥霍 阿房宫中珍宝堆积如山，但秦人却毫不珍惜，随意丢弃。杜牧用“鼎铛玉石，金块珠砾”来描写这种奢侈浪费。请写出完整表现秦人视珍宝如瓦砾、弃掷不顾的句子。 7. 秦灭亡的深刻反思 杜牧在文中尖锐地指出，六国灭亡是因为自己，秦朝灭亡也是因为自己，而非他人。请写出文中明确表达“灭六国的是六国自己，灭秦的是秦自己”这一观点的排比句。 8. 爱惜民力的道理 杜牧通过对比秦的奢侈与民生的艰难，发出“取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨。请写出文中“秦喜欢奢侈，百姓也顾念自己的家”以及后续“索取时一分一厘都不放过”的完整对照句。 9. 民怨的积聚与爆发 杜牧指出，天下百姓虽然心中怨恨，但不敢公开表达，最终这种郁积的怒火使“戍卒叫，函谷举”，导致秦朝覆灭。请写出文中“使天下之人，不敢言而敢怒”以及紧随其后的描写“独夫日益骄固”之后的句子。 10. 历史教训的永恒警示 文章结尾，杜牧发出振聋发聩的警示：如果后人只是哀叹前人的悲剧而不引以为戒，那么悲剧终将重演。请写出这一组包含“后人”三次重复的千古名句。 易错提醒 ✅ 高频易错字形：兀、缦、檐、啄、囷、霁、媵、嫱、鬟、锱铢、磷、庾、槛、族、鉴 ✅ 易混成语：钩心斗角不可写作“勾心斗角”（课本原文为钩）；可怜不可写作“可伶” ✅ 排比长句句式固定，虚词“也、焉、之”不可漏写、错写。 知识点5 文本深度解读 一、全文行文结构 第一段：建筑之奢。铺陈阿房宫规模宏大、楼阁繁复、长桥复道、歌舞冷暖，写景状物； 第二段：宫人之众。排比比喻写六国女子掳入秦宫，青春虚度，揭露帝王荒淫； 第三段：珍宝之靡+民怨之积。先写掠夺珍宝肆意丢弃；再以多重夸张对比写奢靡耗民，百姓积怨，最终起义灭秦，由叙转议； 第四段：兴亡说理，卒章显志。分析六国、秦朝灭亡内因，提出爱民治国道理，借古讽今劝谏晚唐君主。 二、核心艺术手法 1.铺陈夸张 全文大量铺叙宫殿、美人、珍宝，六组柱、椽、钉、瓦、栏、管弦与农夫女工对比极度夸张，放大秦朝奢靡，极具视觉冲击，强化批判力度。 2.多重排比、比喻 明星、绿云、渭脂、烟香、宫车五组比喻排比写宫女；六组民力对比排比，句式整齐，气势充沛，增强文字感染力。 3.对比论证 ①秦搜刮百姓锱铢必较VS挥霍珍宝视同泥沙； ②宫殿梁柱器物之多VS天下劳作百姓之少； ③六国、秦不爱民亡国VS爱民则可长治久安； ④秦人自取灭亡VS后人不知借鉴，层层对比突出主旨。 4.借古讽今 表面评述秦朝修建阿房宫穷奢极欲、丧失民心而覆灭；实则针对唐敬宗大兴土木、搜刮民财的现实，警示当朝统治者戒奢爱民，勿重蹈覆辙。 5.骈散结合 描写段落多用对偶骈句，辞藻华丽；议论段落多用散句，说理直白恳切，兼具赋的文采与议论文的思辨力量。 三、核心思想内涵 1.兴亡在己，不在他人 六国灭亡是自身不体恤百姓；秦朝覆灭源于自身骄奢暴政，并非外力，国家兴衰取决于君主是否爱民。 2.奢靡亡国，民本为重 君主穷奢极欲、横征暴敛会耗尽民力、积攒民怨，最终引发动乱；治国根本在于爱护百姓、轻徭薄赋。 3.以史为鉴的历史观 历史教训可警示后人，若只哀叹前朝灭亡却不吸取教训，终将重复同样的悲剧。 4.讽谏现实的济世情怀 杜牧借赋劝谏晚唐统治者，停止大兴土木、节制贪欲，体恤民生，稳固王朝统治。 考●向●破●译 考向01 课内文言基础知识考查 【例题1】（2026·宁夏银川·期初检测）阅读下列课内文言文，完成小题。 甲 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。 （杜牧《阿房宫赋》节选） 乙 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ （苏洵《六国论》节选） 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦人不暇A自哀B而后人哀C之D后人哀之E而不鉴之F亦使后人G而复哀后人也 2．下列对文中加点词的解释或虚词意义用法判断，不正确的一项是（   ） A．族秦者秦也       族：灭族 B．与嬴而不助五国也  与：亲附 C．始速祸焉         速：加速 D．后秦击赵者再     再：两次 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．甲文以大量排比夸张写秦的奢靡无度，揭示搜刮民财、滥用民力是秦亡的重要原因。 B．甲文“后人哀之而不鉴之”一句，意在警示当时统治者不要重蹈秦朝灭亡的覆辙。 C．乙文高度肯定李牧的军事才能，认为赵国诛杀良将，是其最终灭亡的重要原因。 D．乙文认为六国若能齐心抗秦、不行刺客、不杀良将，就一定能战胜秦国统一天下。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （2）为国者无使为积威之所劫哉！ 5．杜牧的《阿房宫赋》与苏洵的《六国论》分别总结了怎样的历史教训？请简要概括。 考向02 文言基础知识和观点异同考查 【例题2】（2026·江西萍乡·高三模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。昔者，怀王以不明之资，惑于谗佞，疏屈平而信上官大夫。屈平既放，彷徨山泽，仰天叹息，乃作《离骚》。其辞虽近于讥刺，而其心实出于爱君。故太史公曰：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”然屈平之怨，异乎常人之怨。常人之怨，忿懠见于色，暴戾形于词，欲以快其私而已。屈平之怨，忧愁幽思，反复而不能自释，冀君之一悟而改其行也。其言有曰：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”此岂区区为一身之荣辱计哉？盖其身虽放，其心未尝一日不在朝廷。其忧也忧国之将亡也甚怨也怨己之不见信也。故其辞缱绻恻怛，如泣如诉，千载之下，读者犹为之掩卷太息。此屈平之所以为千古词人之祖，而非后世工于讥刺者所能仿佛其万一也。 （节选自汪瑗《楚辞集解·屈原论》，有删改） 文本二： 夫所谓“怨”者，何也？不得于君而作也。然忠臣之怨，与怨臣之怨异。忠臣之怨，其情切，其辞婉，其意欲君之悟也；怨臣之怨，其情疏，其辞激，其意欲君之过彰也。屈平，忠臣也。其放逐之余，不忘欲返，冀幸君之一悟，俗之一改。故其辞沉郁而悱恻，虽怨而不怒。若夫后世不得志之士，一有放逐，则发为愤怼不平之语，往往过当，失其本心。此无他，忠邪之分也。故读屈平之辞者，当观其忠爱恳恻之意，不当但以文词工拙论也。 （节选自林云铭《楚辞灯·读楚辞法》，有删改） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其A忧也B忧国C之将亡也D其怨也E怨己F之不见G信也 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“信而见疑”与“慈父见背”（《陈情表》）两句中的“见”字含义相同。 B．“冀君之一悟”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“一”字含义不同。 C．“虽九死其犹未悔”与“虽无丝竹管弦之盛”（《兰亭集序》）两句中的“虽”字含义相同。 D．“不得于君而作也”与“屈平疾王听之不聪也”（《屈原列传》）两句中的“也”字用法相同。 3．下列对文本一有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．作者认为，楚怀王因为自身不够明智，受到谗佞之人的蛊惑，疏远了屈原而信任上官大夫，这是屈原创作《离骚》的直接诱因。 B．屈原的《离骚》虽然言辞上有讥刺的成分，但内心出发点是热爱君王，内心从未有一天不关心朝廷、忧心国事。 C．屈原的文辞缠绵悱恻、悲痛忧伤。其作品的感染力跨越千年，读者仍能感受到其文字中的悲怆情感，为之动容。 D．作者认为屈原是千古词人之祖，后世那些擅长讥刺的诗人，虽然在文采上能够模仿屈原，但始终无法达到屈原的高度。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）屈平既放，彷徨山泽，仰天叹息，乃作《离骚》。 （2）故读屈平之辞者，当观其忠爱恳恻之意，不当但以文词工拙论也。 5．文本二认为，忠臣之“怨”与怨臣之“怨”有何不同？请结合文本简要概括。 考点二 《六国论》专项复习 知●识●解●构 《六国论》选自苏洵《嘉祐集・权书》，必修下册经典史论议论文，高考高频重点篇目。考点覆盖文言实词虚词、词类活用、古今异义、特殊句式；情境默写高频考查中心论点、分论点、总结警策句；主观题侧重总分论证结构、对比/举例/引证论证、借古讽今主旨，常与《阿房宫赋》对比阅读，兼具文言翻译与论述类文本思路双重考查价值，一轮复习核心篇目。 知识点1 作者与文体常识 一、作者与典籍简介 作者：苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，同列唐宋八大家。擅长史论、政论，文章剖析透彻，逻辑严密，说理犀利，多针砭北宋时政。 出处：《嘉祐集・权书》，《权书》一组策论，专论古今兴亡得失。 文体：史论议论文。以历史史实为论据，分析六国灭亡根源，借古喻今，提出治国警示。行文标准总分总结构，开门见山亮中心论点，分层设分论点，结尾升华讽谏当朝。 文风特色：简洁雄辩，条理清晰，正反对比鲜明，论证环环相扣，不堆砌辞藻，重在说理剖析。 二、写作背景 历史史实（古）：战国七雄争霸，韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，面对强秦，大多割地贿赂秦国以求苟安；赂秦国力亏空，不赂之国孤立无援，最终全部被秦吞并。 北宋现实（今）：北宋中期，北方辽、西夏常年侵扰边境，朝廷军事积弱，不敢正面抗衡，长期向辽、西夏输送大量白银、丝绢，以纳岁币换取短暂和平，军费、岁币重压掏空国库，百姓困苦，边境隐患深重。 写作目的：苏洵剖析六国“赂秦而力亏，破灭之道也”的历史教训，借古讽今，劝谏北宋统治者：不可靠割地、赔款贿赂外敌换取安宁，应整顿军备、团结抗敌，避免重蹈六国灭亡覆辙。 三、文化常识补充 诸侯之地：邑、城、疆土，古人以“尺寸之地”形容微小国土； 先祖父：祖辈、父辈； 胜负之数，存亡之理：命运、天数； 刺客、良将：指荆轲、李牧等历史人物。 知识点2 全文逐段疏通 第一段：开门见山，提出全文中心论点，拆分两个分论点 【原文】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 注释：兵：兵器；弊：弊病，根源；赂：割地求和；亏：亏损、削弱；互丧：相继灭亡；率：全都；完：保全。 翻译：六国灭亡，不是兵器不锋利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。贿赂秦国，自身国力就会亏损，这是灭亡的原因。有人问：六国接连灭亡，全都是因为贿赂秦国吗？回答：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，失去了强有力的外援，无法独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。 段意：总起全文，亮明中心论点“弊在赂秦”，分出两层分论点：①赂秦之国因力亏而亡；②不赂之国失援而亡，总领全篇论证。 第二段：论证第一个分论点——赂秦而力亏 【原文】秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 注释：邑：小城；厥：他们的；先祖父：祖辈父辈；暴（pù）：暴露；举：拿、全部；厌：同“餍”，满足；弥：更加；判：分清、确定；颠覆：灭亡；薪：柴草；得之：说对了道理。 翻译：秦国除了战争夺取土地之外，（诸侯主动割地）小的献上小镇，大的献上城池。秦国从贿赂中得到的土地，比战争取胜夺得的多出百倍；诸侯因贿赂失去的土地，比战败丢失的多出百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，本来就不在于战争。想想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才得到一点点土地。子孙却毫不珍惜，拿来送给别人，如同丢弃小草。今天割五座城，明天割十座城，换来一夜安稳睡眠；可第二天起身望向边境，秦军又打过来了。诸侯的土地有限，残暴秦国的贪欲永远不会满足，供奉秦国土地越多，秦国侵略就越急迫。所以不用作战，强弱胜负早已分明。最终走向灭亡，道理本来就该这样。古人说：“用土地侍奉秦国，如同抱着柴草救火，柴草不烧完，火就不会熄灭。”这句话说得十分贴切。 段意：以对比、引证论证赂秦之国的弊端：割地有限、暴秦贪欲无穷，赂秦只会加速灭亡，印证“赂秦而力亏”。 第三段：论证第二个分论点——不赂者失援而亡 【原文】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 注释：迁灭：灭亡；与嬴：结交秦国；义：坚守道义；速：招致；再：两次；却：使……退却；洎（jì）：等到；殆：几乎；智力：智谋与力量；向使：假使；数、理：命运、定数；量：估量、判断。 翻译：齐国不曾贿赂秦国，最后也跟着五国灭亡，为什么？因为齐国结交秦国，不援助其他五国。五国灭亡之后，齐国自然无法幸免。燕国、赵国的君主，起初有长远谋略，能够守住国土，坚守道义不贿赂秦国。所以燕国虽是小国，却最后灭亡，这是武力抗秦的成效。等到太子丹把派荆轲刺秦当作对策，才招致了祸患。赵国曾经和秦国五次交战，两败三胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连击退秦军。等到李牧因谗言被诛杀，赵国都城邯郸才变成秦国的郡，可惜赵国凭借武力抗秦却没能坚持到底。况且燕、赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋、力量孤立危急，战败灭亡，实在是迫不得已。假使韩、魏、楚三国各自爱惜国土，齐国不依附秦国，荆轲不去行刺，李牧这样的良将还活着，那么胜负存亡的命运，倘若和秦国相较，或许还不容易估量。 段意：分层分析齐、燕、赵三国灭亡原因：齐国依附秦国失援；燕国行刺招祸；赵国良将被杀、孤立无援。反面假设，证明不赂之国因失去盟友而亡，印证分论点。 第四段：总结历史教训，转入讽谏北宋现实 【原文】呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 注释：礼：礼遇，以礼相待；并力西向：合力向西对抗秦国；下咽：吞下饭菜；积威：长久积累的威势；劫：胁迫、挟制；为国者：治理国家的人。 翻译：唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的诚心礼遇天下杰出人才，合力向西对抗秦国，恐怕秦国人连吃饭都咽不下去。可悲啊！拥有这样有利的形势，却被秦国长期的威势胁迫，每日每月割让土地，最终走向灭亡。治理国家的人，千万不要被他国长久的威势胁迫啊！ 段意：假设六国正确做法，反衬赂秦的愚昧；由六国历史引出警示，暗指北宋朝廷切勿向辽、西夏一味妥协求和。 第五段：收尾，点明借古讽今主旨 【原文】夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 注释：苟：如果；天下之大：一统天下的大宋王朝；故事：旧事、前例；下：低于、比不上。 翻译：六国和秦国都是诸侯国，势力比秦国弱小，尚且还有不靠贿赂、战胜秦国的可能。如果凭着一统天下的大国，却重蹈六国灭亡的旧例，这就连六国都比不上了。 段意：对比北宋与六国实力，直接警示当朝统治者，点明全文借古讽今核心主旨。 知识点3 文言基础知识 全覆盖高考必考考点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式，适配选择题与翻译题，一轮必熟记、必默写。 一、通假字 原文语句 通假字 本字 释义 暴秦之欲无厌 厌 餍 满足 暴霜露 暴（pù） 曝（古今字） 暴露，冒着 二、古今异义 词语 古义 今义 其实（其实百倍） 那实际数目 副词，表转折 祖父（思厥先祖父） 祖辈与父辈 父亲的父亲 智力（智力孤危） 智谋与力量 人的智商、脑力 故事（而从六国破亡之故事） 旧事、前例 文学叙事文体 至于（至于颠覆） 以至于、最终落到 连词，转换话题 再（后秦击赵者再） 两次 又一次 三、一词多义 （一）重点实词 词语 例句 释义 字词 例句 释义 兵 非兵不利而秦兵又至 兵器军队 完 不能独完完好无损 保全（形作动）完整 速 始速祸焉速度 招致迅速 与 与嬴而不助五国胜负之数，存亡之理 结交、亲附和 亡 诸侯之所亡六国互丧，率赂秦耶 丢失（土地）灭亡 事 以地事秦六国破亡之故事 侍奉、讨好旧事 （二）重点虚词 词语 例句 类型 释义 以 不赂者以赂者丧以有尺寸之地举以予人以趋于亡 介词，表原因连词，表结果连词，表目的连词，表结果 因为才来以致 而 二败而三胜而为秦人积威之所劫赂秦而力亏 连词，并列连词，转折连词，因果 和、并且却因而 之 诸侯之所大患胜负之数举以予人，奉之弥繁 助词，取独结构助词代词 不译的指土地 四、词类活用 原句 词语例句 类型 释义 礼天下之奇才 礼 名词作动词 礼遇，以礼相待 义不赂秦 义 名词作动词 坚守道义 日削月割 日、月 名词作状语 每日、每月 李牧连却之 却 动词使动 使……退却，击退 不能独完 完 形容词作动词 保全 五、特殊文言句式 句式类型 词语例句 语序/标志/省略说明 翻译要点 被动句 而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉 为……所，标准被动标志 被秦国长期积累的威势胁迫；治理国家的人不要被积久威势胁迫 状语后置 赵尝五战于秦其势弱于秦 正常语序：于秦五战；于秦弱 赵国曾经和秦国五次作战；他们的势力比秦国弱小 判断句 六国破灭，弊在赂秦斯用兵之效也 语义判断；……也表判断 六国灭亡，弊病在于割地贿赂秦国；这是用兵抗秦的效果 省略句 举（之）以予人封（之）天下之谋臣 省略代词宾语“之”（土地） 拿土地送给别人；封赏天下的谋臣 固定句式 向使三国各爱其地苟以天下之大 向使/苟，表假设 假使韩、魏、楚三国爱惜国土；如果凭着偌大天下 知识点4 名篇名句默写 一、基础直通默写 1.六国破灭，__________，__________，弊在赂秦。 2.赂秦而力亏，__________。故曰：__________。 3.思厥先祖父，__________，__________，以有尺寸之地。 4.然则诸侯之地有限，__________，奉之弥繁，__________。 5.古人云：“__________，犹抱薪救火，__________，__________。” 6.是故燕虽小国而后亡，__________。至丹以荆卿为计，__________。 7.苟以天下之大，__________，__________。 8.为国者__________！ 二、情境进阶默写 1.中心论点——弊在赂秦 苏洵在《六国论》开篇便直指要害，提出了六国灭亡的根本原因。请写出文中明确提出六国破灭并非因为武器不好或作战不善，而是因为贿赂秦国这一核心论点的句子。 2.赂秦的危害之一——失强援 苏洵指出，那些没有贿赂秦国的国家，因为失去了强有力的外援，最终也未能幸免于难。请写出文中表达“不贿赂秦国的国家因失去援助而灭亡”这一意思的句子。 3.赂秦的危害之二——抱薪救火 苏洵以“抱薪救火”为喻，形象地说明了贿赂秦国的愚蠢——割地只会助长秦国的贪欲，最终自取灭亡。请写出文中这一比喻的完整句子。 4.割地的困境——有限与无限 苏洵通过对比诸侯割地的有限土地与秦国贪欲的无限扩张，揭示了赂秦政策的必然失败。请写出文中“诸侯的土地有限，但暴秦的欲望没有尽头”这一对仗句。 5.秦国的得地与诸侯的失地 苏洵通过对比秦国通过战争和接受贿赂所获得的土地，论证了贿赂的巨大损失。请写出文中“秦国通过接受贿赂获得的土地，比战胜所得多百倍”这一对比句。 6.先祖父的创业艰辛 苏洵在描述诸侯先辈们筚路蓝缕的创业过程时，用极简练的语言写出了开疆拓土的艰难。请写出文中“暴霜露，斩荆棘”之后，表达“才有了尺寸之地”的句子。 7.子孙的轻率割地 与先祖的艰辛形成鲜明对比，子孙们却将土地轻易拱手让人。苏洵用“今日割五城，明日割十城”来描写这种轻率。请写出紧随其后，表现“然后得到一夜的安眠”的句子。 8.齐国的错误决策 苏洵在分析齐国灭亡原因时，指出齐国没有援助其他五国，反而采取了亲秦的错误策略。请写出文中“齐国不曾贿赂秦国，但最终也随着五国灭亡”这一意思的句子。 9.燕赵的用兵之道 苏洵称赞燕赵两国在对抗秦国时，坚持用兵而非投降，展现了可贵的抵抗精神。请写出文中“燕赵处秦革灭殆尽之际，可以说智力孤危”之前，表达“燕赵的国君刚开始有好的谋略，能够坚守国土”的句子。 10.历史教训的总结 苏洵在文章结尾发出警示，告诫当时的北宋统治者，如果重蹈六国覆辙，后果将更为不堪。请写出文中“如果凭借天下之大，却重蹈六国灭亡的旧路，这就又在六国之下了”这一警示句。 易错提醒 ✅ 高频易错字形：赂、厥、暴、荆棘、厌、弥、劫、速、洎、殆 ✅ 通假字默写：厌不可写作“餍”，课本原文用“厌”； ✅ 古今异义字词：祖父、智力、故事、其实默写严格遵从原文；长难论证句语序固定，虚词不可删减调换。 知识点5 文本深度解读 一、全文行文结构 引论（第一段）：总起，提出中心论点“弊在赂秦”，分出两层分论点：赂者力亏而亡、不赂者失援而亡，统领全文。 本论第一层（第二段）：论证分论点一，以对比、引证分析韩、魏、楚赂秦割地，贪欲无穷，自取灭亡。 本论第二层（第三段）：论证分论点二，分层剖析齐、燕、赵三国灭亡缘由，反面假设论证联合抗秦则未必灭亡。 过渡议论（第四段）：假设六国合力抗秦的理想局面，批判赂秦妥协的短视，提出警示，由历史转向现实讽谏。 结论（第五段）：对比大宋与六国实力，直接点明借古讽今写作意图，收束全篇。 二、核心论证手法 1.对比论证 ①秦国赂地所得VS战胜所得；诸侯赂秦所失VS战败所失； ②先祖创业艰辛VS子孙割地轻易； ③六国合力抗秦的优势VS各自妥协的惨局； ④六国诸侯VS一统大宋，层层对比强化观点。 2.举例论证 依次举韩、魏、楚、齐、燕、赵六国史实，分别佐证两层分论点，史实真实，说服力强。 3.引证论证 引用古语“抱薪救火”，生动印证割地赂秦只会加剧祸患，增强说理权威性。 4.假设论证 两处反向假设：向使三国各爱其地……；以赂秦之地封谋臣……，从反面印证正面观点，论证逻辑完整。 5.设问论证 开篇设置问答，厘清“六国皆赂秦而亡”的误区，条理清晰，引导读者思路。 三、核心思想内涵 核心历史观点：六国灭亡根本弊病是割地赂秦，一味妥协退让只会助长侵略者野心，消耗自身国力；不赂之国失去盟友孤立无援，同样难逃覆灭。 1.借古讽今的现实诉求 北宋版图远大于六国，国力本有对抗外敌的资本，却效仿六国纳币求和、苟且偷安；苏洵警示统治者放弃妥协政策，重用人才、团结抗敌，避免王朝重蹈六国覆辙。 2.治国道理 对外不可一味退让求和，妥协换不来长久和平；对内要爱惜国土、重用谋臣良将，凝聚力量抵御外患。 四、文章艺术特色 1.结构严谨，逻辑闭环：标准总分总，论点、分论点、论据、结论层次清晰，环环相扣； 2.说理层层递进：先剖析历史根源，再分析各国个案，再假设理想对策，最后直指当朝弊病，由古及今； 3.语言简洁雄辩：文字质朴无华丽铺陈，多用短句对比，气势充沛，批判直白有力； 4.叙议结合：简要概括六国史实作为论据，不铺叙细节，全部服务说理，史论特征鲜明。 考●向●破●译 考向01 文言基础知识和教考结合考查 【例题1】（2026·江苏扬州·开学模拟）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害可以待敌。 凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财。丰犒而优游之，所以养其力。小胜益急，小挫益厉，所以养其气。用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智则严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患，夫惟养技而自爱者，无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。 （节选自苏洵《心术》） 材料二： 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （节选自苏洵《六国论》） 1．材料中画波浪线的句子有三处需要断句，请选出并把答案写在答题卡的相应位置。 泰山崩于前A而色不变B麋鹿兴于左C而目不瞬D然后E可以制利害F可以待敌 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．怒，使……激愤，与《齐桓晋文之事》中“朝秦楚”的“朝”用法相同。 B．而，表转折，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“而”用法相同。 C．举，发动，与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”含义不同。 D．固，本来，与《六国论》中“固不在战矣”的“固”含义相同。 3．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．苏洵提出为将者需“治心”，即具备超然镇定的心理素质，方能应对战场突变。 B．作者强调用兵当以“义”为准则，认为正义之师可激发士气，反之则陷入被动。 C．“养财、养力、养气、养心”是战争关键，养心是满足士兵所有欲望以保持旺盛斗志。 D．文中“尺棰当猛虎”和“徒手遇蜥蜴”对比，论证“有所恃”对心态的重要性。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。 5．材料一提出“凡战之道”有四养，依据材料二，概括六国为什么没有做到“既胜养其心”。 考向02 文言基础知识和课内外结合考查 【例题2】（2026··广东深圳·期中模拟）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 初，燕太子丹尝质于赵，与王善。王即位，丹为质于秦，王不礼焉，丹怒亡归燕。太子丹怨王，欲报之，以问其傅鞠武。鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。太子曰：“太傅之计，旷日弥久，令人心惛然，恐不能须也。”顷之，将军樊於期得罪亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓‘委肉当饿虎之蹊’也。愿太子疾遣樊将军入匈奴。”太子曰：“樊将军穷困于天下，归身于丹，是固丹命卒之时也。愿更虑之。”鞠武曰：“夫行危以求安，造祸以为福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，所谓‘资怨而助祸’矣！”太子不听。于是使荆轲刺秦王。二十年，荆轲至咸阳，事不就。王于是大怒，遂体解荆轲以徇，益发兵诣赵，就王翦以伐燕，与燕师、代师战于易水之西，大破之。二十一年冬十月，王翦拔蓟，燕王及太子率其精兵东保辽东，李信急追之。代王嘉遗燕王书，令杀太子丹以献。丹匿衍水中，燕王使使斩丹欲以献王，王复进兵攻之。二十五年，大兴兵，使王贲攻辽东，虏燕王喜。 臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身僇，社稷为墟，不亦悲哉！荆轲怀其豢养之私不顾七族欲以尺八匕首强燕而弱秦不亦愚乎？ （节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》，有删改） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 荆轲怀其豢养之A私B不顾C七族D欲以尺E八匕首F强燕而弱G秦H不亦愚乎？ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．与，亲附、亲近，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”意思不相同。 B．“将军樊於期得罪亡之燕”中的“之”与《陈涉世家》中“辍耕之垄上”中的“之”用法相同。 C．惛，不明事理、糊涂，与《齐桓晋文之事》中“吾惛，不能进于是矣”的“惛”意思相同。 D．僇，同“戮”，用作被动，与《谏逐客书》中“非秦者去，为客者逐”的“逐”用法不相同。 3．下列对材料中加粗词语及句子句式特点解说，不正确的一项是（    ） A．“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。”的句式与《烛之武退秦师》中的“是寡人之过也”句式一致。 B．“燕太子丹尝质于赵，与王善”与《鸿门宴》中“不如因善遇之”中的“善”用法和意义相同。 C．徇，示众，指将人处死后公开，古代常见惩戒方式，用以震慑臣民。 D．“顾以万乘之国”中的“万乘”，指一万辆兵车，代指大国，战国时天子可拥万乘，大国诸侯亦称万乘之国。 4．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．材料一分析齐、燕、赵灭亡的具体情况与原因，强调他们“不赂”而亡，意在论证《六国论》中“不赂者以赂者丧”的观点。 B．太子丹因秦王无礼，想要报复秦国，鞠武建议他向西约定三晋，南面联合齐国与楚国，北面与匈奴讲和，但太子丹没有接受。 C．太子丹收留樊於期的做法，鞠武认为是结交一个人而不顾国家安危的危险做法，使得秦王“积怒于燕”，发兵攻打燕国。 D．司马光否定太子丹的行为，认为治理国家的人应该选贤任能，以礼治国，爱护百姓，交好邻邦，只有这样，国家才能安全稳定。 5．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 （2）王即位，丹为质于秦，王不礼焉，丹怒亡归燕。 考点三 高考相关题型复习专项突破 知●识●解●构 结合2026年高考语文命题纲领及各地模考命题趋势，2026年史论赋体文言文命题呈现重基础、重思辨、重迁移、贴合教材四大特征。 1.命题选材：课内篇目直接考查+课外史论、赋体文言与课内联动比对，《阿房宫赋》《六国论》借古讽今、史论说理，是客观题、翻译、简答高频联动素材； 2.能力要求：掌握赋、史论专属实词虚词、活用、特殊句式；能对铺陈排比语段精准断句；落实字字直译；梳理借古讽今论证思路、作者家国忧思；熟练完成情境化理解默写； 3.命题趋势：摒弃孤立字词识记，强化历史背景下文意理解；简答题侧重对比论证、讽谏主旨、古今思辨；翻译集中考查名作状、使动、排比长句、古今异义综合考点。 题型1 基础客观题 【题型考情】 高考常规四选一客观题，分值3分。考查文言实词、虚词、词类活用、古今异义、通假字、古代历史文化常识。命题惯用“课内原句比对课外文字”形式，《阿房宫赋》《六国论》涉及战国六国、秦代宫室、赋税兵戈相关字词、活用为考查重点。 【突破技巧】 1.课内迁移法 陌生字词优先对标《阿房宫赋》《六国论》例句。如虚词“之”：“六国之亡”结构助词“的”；“秦人视之”代词，代珍宝，快速区分用法。 2.语法分析法 两篇高频名词作状语、名作动、使动、形容词作名词。如“骊山北构而西折”中“北、西”名作状语，译为“从北边、向西”，依靠句子成分快速判定活用类型。 3.语境推断法 文本以亡国、奢亡为核心，结合讽谏语境排除错误释义；区分古今异义，古文字多单字，今义多双音节合成词（如“其实、祖父、钩心斗角”）。 4.常识积累法 积累战国分封、诸侯、兵戈、宫殿建筑、赋税徭役相关文化常识，如“诸侯、媵嫱、鼎铛玉石、郡邑”等专有名词。 题型2 文言断句 【题型考情】 高考必考客观题，3分，新高考部分地区增设主观断句。素材多选取赋体铺陈句、史论对比语段，侧重区分排比节奏、理清因果讽谏逻辑。2026年增加课内赋、史论原文断句考查比例。 【突破技巧】 1.标志词定位法 句首发语词：夫、盖、且、故；句末语气词：也、矣、焉；议论标志：呜呼、嗟夫；铺陈排比间多可断开，快速切割长句。 2.语法结构法 两篇大量对偶、排比铺陈句，句式整齐对称，可依据句式节奏直接断；地名、国名、宫殿名完整不拆分。 3.排除秒杀法 对比四个选项分歧断点，抓一处标志性词语直接排除半数错误选项，无需通读全文。 4.语义验证法 断完通读，检验借古讽今、对比论证逻辑是否通顺，赋体长铺陈不可割裂完整意象群。 题型3 语句翻译 【题型考情】 全国卷、新高考固定2小题，总分10分，文言文核心拉分题型。翻译句必含1—2处活用、1个虚词、1种特殊句式；2026年课内赋、史论原句与课外同类史论结合考查；严格踩点给分，实词、活用、特殊句式、排比铺陈为核心得分点，直译为主。 【突破技巧】 1.直译优先原则 字字落实，赋体铺陈词汇不随意删减，禁止大面积意译，多数扣分来自随意改写文意。 2.抓准四大踩分点 ①重点实词（古今异义、名作动/状、使动）；②关键虚词（以、而、之、其）；③特殊句式（宾语前置、判断句、省略句、状语后置）；④铺陈固定短语（锱铢、妃嫔媵嫱、暴霜露等）。 3.倒装还原语序 宾语前置、状语后置先调整为现代语序再翻译；省略句补充主语（秦、六国、后人），补充文字加括号。 4.课内兜底 两篇所有高频翻译句式、字词均为课内原文，熟记核心句子可覆盖史论赋文90%踩分点。 题型4 文意理解与简答题 【题型考情】 新高考核心主观题型，分值4—6分，分两类：文意辨析选择题、主观简答题。考查对比论证、铺陈手法、借古讽今主旨、作者忧国劝谏思想。2026强化思辨，常提问两篇讽谏的现实意义，贴合家国情怀立德树人导向。 【突破技巧】 （一）客观选择题技巧 原文定位：选项每一处表述对应原文铺陈、议论段落，圈画关键词比对； 识别陷阱：曲解讽谏目的、混淆六国与秦朝灭亡根源、无中生有、颠倒论证逻辑； 区分立场：苏洵批判六国赂秦，杜牧批判秦奢暴，二者劝谏对象、核心论点不可混淆。 （二）主观简答题技巧 1.分层概括 铺陈叙事—对比论证—点明讽谏主旨三层梳理； 2.分点作答 标清序号，优先引用原文词句，再结合文本分析； 3.思辨升华 文本核心观点+文本论证分析+当代家国治理启示。 考●向●破●译 考向 高考相关题型突破考查 【例题1】（2026·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面文言文，回答文后小题。 语段一： 徐绩，字元功，宣州南陵人。少孤好学，笃守名节，乡里咸称重之。举进士，调吴江尉，为官清谨，颇有治绩，后选桂州教授，勤于教化，士风一变。王师讨交趾，转运使檄绩从军，专司督运粮饷。饷路瘴险，林莽幽深，民当役者惮其劳苦，多避匿山野，捕得千余人，使者使绩杖之，绩曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。”使者怒欲并劾绩绩力争不变使者不能夺。” 安南平，留为推官。部卒有贪功冒赏、擅杀降者，绩白主将曰：“降者既抚而纳之，复杀之，失信于外，且虐杀无辜，何以安边？”主将悟，即禁杀降，全活甚众。绩在桂久，洞知民情，凡官吏侵渔、赋役不均者，悉条奏罢行之。 迁太常博士，进国子博士。时蔡京用事，党羽布列，绩孤立朝中，未尝一造其门。京欲引为己用，遣人谕意，绩正色拒之，曰：“吾守正而行，不愿附权贵以图进。”京衔之，出为通判宣州。绩至郡，抑豪强，恤贫弱，兴学校，劝农桑，吏民畏而爱之。 （节选自《宋史·徐绩传》） 语段二： 君子之立身，莫先于正心。心正，则言行不欺；心正，则取舍不苟。古之贤者，处贫贱不移其志，居宠利不忘其本，非有异术，惟守此心而已。 为政者，必先修其身，而后治其民。上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。若居官而营私，处位而谋利，虽严刑峻法，民弗从也。故曰：治人先治己，立事先立身。 （明·薛瑄《读书续录》卷六） 语段三： 史臣曰：徐绩一介书生，起于乡闾，无家世之凭借，无朋党之援引，而能守正不阿，临事不苟，可谓古之循吏矣。当权臣擅权，朝野多附，绩独挺然自立，不为势利所屈，其节凛然，足为后世法。 夫为官之道，德在才先，行胜于言。绩之在官，不沽名，不邀宠，惟以安民为务，以守正为心，不随世俗浮沉，不随权贵俯仰，故所至有声，吏民怀服。世之仕者，徒以才智相高，以攀附为计，视绩之所为，亦可少愧矣。 （宋·张栻《南轩先生文集》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使者A怒B欲C并劾D绩E绩F力G争H不I变J使者K不L能夺 2．下列对文中加点词句的分析，不正确的一项是（   ） A．“活”为使动用法，意为“使……活下来”，与《鸿门宴》中“臣活之”的“活”用法一致。 B．文中的“造”，为“往、到”的意思，与《促织》中“径造庐访成”的“造”含义相同。 C．“引”文中意为“引荐、任用”，与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”含义不同。 D．“不为势利所屈”为被动句式，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的句式不相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．徐绩担任桂州教授时，勤勉推行教化，当地读书人的风气因此一再地改变。 B．平定安南后，徐绩劝说主将停止杀害降卒，认为此举既失信于边地，又残害无辜。 C．蔡京掌权时，徐绩曾坚决拒绝了对方，因此被蔡京记恨，外放担任宣州通判。 D．徐绩在地方任职时，兴办教育，鼓励农桑，当地官吏百姓既敬畏又爱戴他。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖。 （2）上有洁己之行，则下无贪墨之风；上有恤民之心，则下无苛暴之政。 5．三段文本均围绕“立身为政”展开，请简要概括徐绩身上体现的为政之道。 【例题2】（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 师不必众也，而效命者克；士无皆勇也，而致死者胜。古之人有以众而败，有以寡而胜者。夫率师百万以临数千之军者，必胜之军也。然有时而至于败者，骄吾所以必胜而以轻敌败也。提卒数千以当百万之众者必败之道也然有时而至于胜者奋吾所以必败而以致死胜也。夫兵多在敌者，智将之所贪，而愚将之所惧也。兵寡在我者，愚将之所危，而智将之所安也。多固可惧，而我贪之，恃吾有以覆其骄也。少固可危，而我安之，恃吾有以激其奋也。 （节选自何去非《何博士备论·汉光武论》） 材料二： 夫实则斗，虚则走；盛则强，衰则北。吴王夫差地方二千里，带甲七十万，南与越战，栖之会稽；北与齐战，破之艾陵；西遇晋公，擒之黄池。此用民气之实也。其后骄溢纵欲，距谏喜谀；骁悍遂过，不可正喻；大臣怨怼，百姓不附；越王选卒三千人，擒之干隧，因制其虚也。夫气之有虚实也，若明之必晦也。故胜兵者非常实也，败兵者非常虚也。善者能实其民气，以待人之虚也；不能者虚其民气，以待人之实也。故虚实之气，兵之贵者也。 （节选自《淮南子·兵略训》） 材料三： 吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！ 苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。 （节选自李华《吊古战场文》） 材料四： 夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂穀是为？先君之好是继。与不穀同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。” 屈完及诸侯盟。 （节选自《左传·齐桓公伐楚盟屈完》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 提卒A数千以B当百万之众者C必败之道也D然有时E而至于胜者F奋吾所以必败G而以致死胜也。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．克，战胜，与《谏太宗十思疏》中“克终者盖寡”的“克”意义不同。 B．破，打败，与苏洵的《六国论》中“六国破灭”的“破”意义相同。 C．吊，悼念死者，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”意义不同。 D．绥，安抚，与“绥靖政策”中的“绥”意义相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一认为，将领的智愚是决定战争胜负的关键因素之一，智将能化劣势为优势，愚将则反之。 B．材料二中，吴王夫差治国前期国力强盛，但后期他骄奢放纵、拒绝纳谏，国力由盛转衰，终被越王勾践所擒。 C．材料三描绘了古战场的凄凉景象、士兵的悲惨命运、人民流离失所的境遇等，而这一切都是王道废弃、滥用武力造成的。 D．材料四中齐桓公炫耀兵力强大，屈完针锋相对，直言楚国凭借地形优势足以抗衡，最终迫使齐桓公放弃结盟，维护了楚国尊严。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）多固可惧，而我贪之，恃吾有以覆其骄也。 （2）君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。 5．综合上述四则材料，请分别从“作战策略”“战争危害”和“治国之道”三个角度，简要概括古人对战争的看法。 考点四 素养拓展·写作应用 知●识●解●构 《六国论》《阿房宫赋》是高考历史思辨、居安思危、自省知弊、戒奢守俭、自强笃行主题的顶级组合素材。两篇文本同源互补、层层递进：《六国论》聚焦内政积弊、苟且偷安、赂敌失度，剖析六国灭亡的人为根源，警示世人知弊自省；《阿房宫赋》聚焦奢靡纵欲、劳民伤财、失道失心，解构秦朝速亡的核心症结，彰显鉴奢知兴替的历史智慧。二者完美契合“鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强”，适配高考历史反思、青年自省、国家发展、居安思危、实干自强等高频思辨考题。 知识点1 核心写作主题 【深度释义】 本主题分为两大核心思辨维度，以史为鉴、古今贯通，适配高考深度议论文写作： 1. 鉴奢明晓兴亡：以史为镜，戒奢守本 兴衰更替，皆有缘由。王朝覆灭、世事衰败，往往始于奢靡享乐、纵欲懈怠、背离本心。秦建阿房、穷奢极欲，耗尽民力、失尽民心，终致二世而亡；六国耽于安逸、苟且自保，在浮华与姑息中消磨底气。所谓“鉴奢”，便是以历史奢靡亡国之教训为镜，摒弃浮躁享乐、戒除奢靡怠惰，看清兴衰得失的底层逻辑，常怀警醒之心。 2. 知弊谋求自强：自省纠错，笃行精进 衰败之始，皆因讳疾忌医；强盛之道，在于知弊革新。六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦、苟且求安；秦朝速崩，弊在奢靡暴政、失民失德。知弊，是清醒认知自身短板、正视内生隐患；自强，是破除积弊、革除陋习、精进自我、蓄力笃行。唯有敢于正视弊病、主动纠错革新，方能破除颓势、长久自强。 主题核心思辨逻辑：不鉴奢则忘危，不知弊则难强。鉴奢是居安思危的清醒，知弊是砥砺自强的前提；以历史兴衰为警示，以自查改错为根基，方能跳出兴衰轮回，实现长久自强与行稳致远。 【子主题】 全覆盖考场高频命题角度，可直接套用立意： · 历史思辨：以史为鉴、兴衰有道、前事不忘，后事之师 · 修身立德：戒奢以俭、摒弃安逸、戒除浮躁、坚守本心 · 成长自强：正视短板、自查知弊、破弊精进、笃行自强 · 家国发展：居安思危、防微杜渐、破除积弊、长久兴盛 · 时代思辨：安逸毁志、实干兴邦、警惕浮华、深耕自强 知识点2 课文素材积累 一、《六国论》——知弊自省，戒苟且以求自强 核心立意：六国灭亡，不在于外力强大，而在于自身积弊深重、苟且偷安、赂秦自保、不思进取。苏洵借古讽今，揭示内生弊病是衰败根源，讳疾忌医终致覆灭的真理，警示世人正视短板、破除积弊、坚守自强，拒绝苟且妥协。 1. 必背高分金句 课文原句 内涵解读 适配主题 高考化用范例 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 失败的核心从不是外部困境，而是内部弊病与苟且妥协，直指衰败的内生根源。 正视弊病、自省自查、破除内因 古之六国覆灭，非外力所迫，乃内生积弊、苟且赂秦所致。成败之道，贵在知弊自省，唯有直面短板，方能摆脱衰败、谋求自强。 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 借古讽今，警示世人切勿重蹈覆辙，以历史教训警醒当下，杜绝姑息苟且、固守弊政。 以史为鉴、居安思危、戒苟求强 历史轮回，最忌重蹈覆辙。摒弃苟且姑息的陋习，正视自身弊病、深耕实干自强，方是长久兴盛之道。 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。 短期安逸的背后，是持续的退让与沉沦，苟且安乐终将耗尽根基、招致覆灭。 拒绝安逸、摒弃苟且、实干自强 一时安寝换不来长久安稳，苟且退让只会消磨底气。青年成长、家国发展，皆需摒弃安逸，知弊改错、笃行自强。 2. 满分论证语段 【示例】自强之始，在于知弊；兴盛之道，在于祛疴。六国之亡，绝非偶然，无强敌倾覆之绝境，却有自毁根基之愚行。面对强秦，诸国不思精进自强、整饬内政，反而以地赂秦、苟且偷安，沉溺短暂安逸、放任自身弊病，最终地力耗尽、民心涣散、相继覆灭。苏洵一针见血点破症结：衰败之根，在己不在人。这深刻启示我们：真正的危机从不是外界的压力，而是内部的懈怠与弊病。唯有常怀自省之心、直面自身短板、破除积弊陋习，拒绝苟且安逸，方能蓄力精进、行稳自强。 二、《阿房宫赋》——鉴奢知亡，戒浮华以守长久 核心立意：秦朝一统天下，坐拥盛世根基，却因极尽奢靡、纵欲无度、劳民伤财、骄奢懈怠，转瞬崩塌。杜牧以阿房宫的兴衰起落，印证奢靡败业、安逸亡国、失奢失民的千古规律，告诫后人以奢为戒、以史为鉴，常怀警醒、守俭务实。 1. 必背高分金句 课文原句 内涵解读 适配主题 高考化用范例 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 批判秦朝统治者奢靡无度、挥霍资源、纵欲享乐，耗尽民力国力，埋下灭亡祸根。 戒奢守俭、摒弃浮华、敬畏根基 奢靡是衰败的开端，纵欲是倾覆的前兆。秦之奢靡，耗尽家国根基，古训昭昭，警示我辈当戒奢尚俭、摒弃浮华。 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 历史最大的遗憾，是知兴亡而不反思、见弊病而不改正，重复过往的错误与衰败。 以史为鉴、鉴往知来、知弊改错 学史当以鉴今，知亡当以求存。不汲取奢靡亡国的教训，不改正自身积弊，终将重蹈历史覆辙，难谋长远自强。 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 覆灭自身的从来不是外力，而是自身奢靡懈怠、积弊深重、失德失心。 内因为本、自省自救、笃行自强 兴衰由己，成败在心。六国与秦的覆灭，皆源于自身弊病与奢靡懈怠，唯有自省知弊、戒奢自强，方能恒久兴盛。 2. 满分论证语段 【示例】奢盛则道衰，浮华则根虚。秦朝囊括四海、一统天下，拥有无可匹敌的盛世根基，却因极致奢靡转瞬倾覆。统治者大兴阿房、搜刮民脂、纵欲享乐，将勤勉务实的初心抛之脑后，在浮华安逸中消磨斗志、透支根基，最终人心离散、王朝崩塌。杜牧作赋长叹，绝非单纯怀古，而是警示世人：兴亡盛衰，全系于己。奢靡是无形的腐蚀剂，弊病是隐秘的绊脚石，唯有以历史奢靡之祸为鉴，戒除浮华、坚守质朴、常怀警醒，方能避开兴衰轮回、守住长久基业。 三、双篇组合万能高分语段 【示例】鉴奢方知兴亡理，知弊方能谋自强。《六国论》与《阿房宫赋》两篇史鉴，道破千古兴衰的终极密码：六国亡于苟且积弊、姑息退让，秦朝亡于奢靡纵欲、懈怠失心。二者结局殊途同归，印证同一真理：外部困境不足以倾覆根基，内生弊病与浮华安逸才是衰败根源。以史为鉴，当戒奢靡之浮华、破自身之积弊、弃苟且之安逸。我辈青年当常怀鉴往知来的清醒、自省改错的勇气，以戒奢固本，以知弊自强，在深耕笃行中沉淀底气，在自查精进中行稳致远。 知识点3 微写作专项训练 训练目标：熟练融合双篇素材，掌握“鉴奢知史+知弊自强”的思辨逻辑，完成基础短句、分论点段落、综合短评三层训练，适配高考各类议论文写作。 一、基础训练：金句短论（100字） 题目：结合《阿房宫赋》，围绕“鉴奢知兴亡”写一段论述文字。 【示例】奢靡藏危局，浮华隐衰亡。秦朝坐拥一统盛世，却因大兴土木、奢靡无度、耗尽民力，最终王朝倾覆、转瞬消亡。阿房宫的兴衰，是千古不变的警示：所有衰败皆始于安逸，所有覆灭皆源于纵欲。后人当哀而鉴之，以奢靡亡国之史为镜，戒除浮华、常怀警醒，方能跳出兴衰轮回，守住本心与根基。 二、进阶训练：对比思辨段落（180字） 题目：以“知弊而后精进，戒奢方得自强”为分论点，结合两篇课文对比论证。 【示例】知弊而后精进，戒奢方得自强，古今兴盛之道，皆源于自省与自律。六国不思自强、苟且赂秦，放任内政积弊日积月累，终致国土尽失、家国覆灭；秦朝耽于奢靡、纵欲无度，摒弃勤勉初心、透支家国根基，最终二世而亡。两段历史印证：讳疾忌医、沉溺浮华，是衰败的根源；直面弊病、戒除奢靡，是自强的开端。新时代青年当以史为鉴，自查短板、摒弃安逸，以清醒自省蓄力成长，以笃行实干奔赴自强。 三、拔高训练：综合主题短议论文（300字） 题目：结合《六国论》《阿房宫赋》，围绕“鉴奢明晓兴亡，知弊谋求自强”撰写思辨短文。 【示例】 以史为镜，可以知兴亡；以弊为戒，可以谋自强。千古兴衰更迭，藏着不变的处世兴国之理：奢靡懈怠足以倾覆盛世，知弊精进方能行稳致远。 鉴奢自省，方明兴亡之道。秦并天下，基业雄厚，却因穷奢极欲、劳民伤财，在浮华享乐中丧失本心、耗尽根基，最终王朝速亡。阿房宫的废墟，是历史最深刻的警示：奢靡是盛世最大的隐患，安逸是成长最大的敌人，不戒浮华，终失长远。 知弊改错，方得自强之途。六国破灭，非迫于强敌，困于自身苟且偷安、积弊难除。一味退让姑息、不思革新自强，任由短板累积、陋习滋生，最终一步步走向沉沦。 学史明理，鉴往知来。我辈青年当汲取历史教训，戒奢以俭、摒弃安逸，知弊自省、破陋图强，以清醒之心立身，以实干之行自强，于时代浪潮中稳步前行。 考●向●破●译 考向 课文内容与作文关联考查 【例题1】（2026·湖北孝感·期末检测）阅读下面的材料，根据要求写作。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（庄子《庖丁解牛》） 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。（柳宗元《种树郭橐驼传》） 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》） 此天之亡我，非战之罪也。（司马迁《史记·项羽本纪》） 智勇多困于所溺（欧阳修《伶官传序》） 天生我材必有用（李白《将进酒》） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【例题2】（2026·江西宜春·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材下册从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退秦师》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。 这引起我们的思考。 你所在的班级将召开以“经典学习和‘我’的成长”为主题的班会，请结合以上材料及你读过的经典篇目写一篇发言稿，谈谈你的感悟与思考。 要求：议论文文体，自拟标题，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 真题溯源·考向感知 ——溯源真题逻辑，感知高考考向 题组一 情境设定：忧国察患，鉴史知危 知识溯源：论析兴亡，明弊图强 （2025·全国一卷·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” （节选自《左传·昭公二十四年》） 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” （节选自刘向《列女传》卷三） 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” （节选自韩婴《韩诗外传》卷二） 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 （节选自崔述《考信录》） [注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（  ） A．如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。 B．与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。 C．曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 D．若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（  ） A．范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。 B．漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。 C．监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。 D．根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” 5．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 题组二 情境设定：辨察得失，鉴史知节 知识溯源：论评兴亡，明弊自省 （2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 5．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $