安徽宿州市砀山县文庄学校等校2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

**基本信息** 本初中语文期末试卷以文化传承与现实生活为情境载体，通过分层设题考查语言运用、思维能力及审美创造，凸显学科育人价值。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读理解|3题/30分|现代文阅读、古诗文阅读|选用传统节日民俗素材，设题梯度从信息筛选到分析比较，考查逻辑思维与文化自信| |写作|1题/40分|记叙文写作|以"科技与生活"为话题，要求结合个人体验，考查创造思维与语言运用能力| |语言运用|2题/10分|病句修改、口语交际|创设校园文化节情境，考查规范表达与有效沟通，体现审美创造|

2025-2026学年度第二学期七年级语文 参考答案与评分标准 一、语言积累与运用（35分） 1.古诗文主题默写。（10分，每空1分）①安得广厦千万间 ②大庇天下寒士俱欢颜 ③满面尘灰烟火色 ④两鬓苍苍十指黑 ⑤万籁此都寂 ⑥但余钟磬音 ⑦拣尽寒枝不肯栖 ⑧飘渺孤鸿影 ⑨关关雎鸠 在河之洲 ⑩窈窕淑女 君子好逑 2.阅读选段，完成下列题目。（13分） （1）（4分，每空1分） 蜷（quán）缩 伎（jì）俩 喧嚣（xiāo） 欢yú（愉） （2）（2分）C （3）（4分）三种昆虫名称：【甲】：黑布甲（装死的甲虫）；【乙】：蜾蠃（泥水匠蜂）；【丙】：蝉。（各1分） 各自筑巢特点（答任意一个，1分）： 黑布甲：不会筑巢，没有巢穴建造行为，依靠蜷缩身体、装死躲避天敌。 蜾蠃（乙）：筑巢大师，以唾液混合泥土制成类似水泥的泥浆垒筑巢穴；巢穴坚固，内部分隔出独立小房间，每间产一枚卵并储备幼虫食物，巢穴可抵御风雨、天敌。 蝉（丙）：成虫不筑巢；幼虫在地下掘土生存四年，靠吸食树根汁液生活，地下仅为生存洞穴，不算繁育巢穴。 （4）（3分）昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，是因为它既以科学的态度真实记录昆虫的习性与生命历程（如黑布甲装死、蜾蠃筑巢、蝉的生长），（1分）又用生动的文学语言赋予昆虫鲜活的形象，展现了昆虫生命的壮阔与坚韧，（1分）同时蕴含着对生命的尊重与赞美，（1分）兼具科学性、文学性与思想性，如同史诗般展现了昆虫世界的全貌与生命的意义。 3.综合实践活动（12分） （1）（4分）例：①汉字发展呈现由形象到抽象的趋势；②根据事物的形象造字，是汉字的造字方法之一；③汉字具有美感；④汉字是表意文字。(每点2分，答出两点即可) （2）①超过 余（2分，每空1分） ②将“是”删去(或：在“系统”后加上“的文字”)（1分） ③是具有中国标识的文化符号 使中国的文化传播更为有效（2分，每空1分） （3）（3分）示例：大家好！汉字作为中华文化的重要载体，横竖撇捺都蕴含着深厚的文化底蕴，体现了中华民族的审美情趣。楷书如人端正站立，行书如人悠然行走，草书如人欢快舞蹈，它们各具情态。今天就让我们一起走近汉字，去感受汉字的独特魅力。下面，我宣布“走近汉字”主题演讲会现在开始。（参考：注意情境性1分，有开头有结尾1分，中间围绕汉字来谈1分） 二、阅读（55分） 【一】23分 4.D（3分）【解析】文章结尾句的主旨并非强调故乡食材或母亲手艺，而是表达：粽子因承载了母爱、乡情和童年的记忆，才显得格外香。D项将原因归结为客观条件，忽略了文章深层的抒情与怀旧主题，理解片面。 5.（4分）运用了一系列动词：“唱”“笑”“嬉闹”“拣”“打”“扎”（1分），生动地再现了孩子们跟随母亲采芦叶时欢乐、忙碌的场景（1分）；“最宽、最绿、最嫩”三个“最”字的反复，突出了孩子们挑选芦叶的认真与对节日的期待（1分）。整句富有节奏感，表现了童年生活的纯真美好和对端午节的喜爱（1分）。 6.（4分）这句话运用了比喻的修辞（1分），将芦叶的香气比作“太阳晒得酥香的小花被”，生动形象地写出了芦叶香气温暖、舒适、令人安心的特点（2分）。结合上下文，母亲煮芦叶是为包粽子做准备，这香气里包含着母爱的温暖和家的味道，所以让人感到如盖小花被般熨帖、舒畅（1分）。 7. （6分）作者“失落”的原因有：①当年和母亲一起穿行芦苇丛、采芦叶的欢乐时光一去不返，再也找不到当年的身影和笑声（2分）；②如今母亲满头银霜、双手颤抖，岁月流逝，母亲渐渐老去（2分）；③自己漂泊在外，心中涌起对故乡和童年深深的怀念与怅惘（2分）。 8. （6分）标题的理解： ①“月光”象征故乡、母爱、温馨的回忆，“包进粽叶”指母亲包粽子的过程，标题富有诗意，暗示文章内容是回忆故乡端午包粽子的往事（2分）； ②“将月光包进粽叶”运用了通感或比喻手法，将无形的月光与有形的粽叶、粽子联系起来，表达了母亲在包粽子时倾注了对儿女的深情，也寄托了作者对故乡和母亲的思念（2分）； ③“月光”还象征着静谧、美好，标题营造了温馨、诗意的氛围，含蓄地揭示了文章主旨：母爱和乡情如同月光般皎洁、永恒，被包裹在每一枚粽叶里，代代相传（2分）。 【二】（共16分） 9．（3分）A 10.（3分）主要运用了举例论证。（1分）列举敦煌研究院用AI算法还原壁画、故宫博物院将《千里江山图》转化为数字藏品的例子，同时引用“修旧如旧”的原则，具体有力地论证了“为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真”的分论点，使论证更具说服力。（2分） 11．（4分）首先，开篇以一组排比句列举AI还原汉代铜奔马、数字博物馆体验“昭陵六骏”、元宇宙剧场演绎“龙马精神”三个实例，引出本文的中心论点“我们必须为传统文化注入数字的活力”；（1分） 接着，指出传统传承方式受限于时空与载体的局限，阐明数字技术能让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”的优势；（1分） 然后，从“以技术还原文化本真”和“以创新激活文化生命力”两个方面，分层论证如何为传统文化注入数字活力；（1分） 最后，总结全文，强调“技术是手段，文化是内核”，提出建立行业标准、普及数字文化素养教育的具体措施，升华了文章主旨。（1分） 12．（6分）示例：我们青少年要学会辨别良莠不齐的数字文化内容，不追捧那些恶搞传统文化的低俗产品。（2分）可以借助数字博物馆、线上古籍库等优质资源，系统学习中华优秀传统文化；（2分）还可以用自己擅长的方式，比如制作手绘短视频、编写文化科普文案，在社交平台上分享传统文化知识，让更多同龄人爱上传统文化。（2分）（言之成理即可） 【三】（16分） 13．（3分） C 【解析】A项正确。“骈”本义为两马并驾，文中“骈死于槽枥之间”意为“一同死在马厩里”，引申为“并列、一起”。 B项正确。“且欲与常马等不可得”中的“等”意为“同样、一样”；“等闲视之”中的“等”意为“平常、同样”，二者意思相同。 C项错误。“君遣之”中的“遣”意为“派遣、打发”；“父母岁有裘葛之遗”中的“遗”意为“给予、赠送”。二者意思不同。 D项正确。“天下必以王为能市马”中的“市”本义为“市场”，此处用作动词，意为“买”。 14．（2分）于是不能期年/千里之马/至者三。（每处1分，共2分） 15．（6分）（1）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（3分） 【评分要点】“食”（第一个，读sì，喂）1分，“能千里”（有日行千里的本领）1分。整体通顺1分（共3分，各点可灵活赋分）。 （2）死马且买之五百金，况生马乎？ 译文： 一匹死马尚且用五百金买下来，何况是活马呢？（3分） 【评分要点】“五百金”（用五百金，状语后置）1分，“况……乎”（何况……呢）1分。整体通顺1分（共3分，各点可灵活赋分）。 16．（5分）【甲】文侧重于批判统治者不识人才、摧残人才的现实。（1分）文章通过千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，以及“食马者不知其能千里而食也”的愚昧无知，揭示了统治者不能识别人才、埋没人才的社会现象，表达了作者对人才被埋没的愤慨。（1分） 【乙】文侧重于说明招揽人才需要诚心和智慧。（1分）文章通过涓人用五百金买死马的故事，说明统治者如果真心求贤、不惜代价，就能吸引真正的人才前来归附，最终“不能期年，千里之马至者三”，强调了求贤的态度和方法的重要性。（1分）（文意通顺1分。若只概括不分析酌情扣分。） 三、写作(55分)+（5分卷面分） 17.(55分)+（5分卷面分） 分 项 分 等 评 分 标 准（55分） 项 目 等 次 一等 (55-48分) 二等 (48-39) 三等 (39-30) 四等 (30-21) 五等 (21-0) 内容 (30分) 分数 30-26分 26-21分 21-16分 16-11分 11-0分 评分 标准 文章切题 中 心 明确 感情真实 内容充实 文章切题 中 心 明确 感情真实 内容具体 基本切题 中 心基本明确 内容不具体 勉强切题 中 心基本明确 内容不具体 文不切题 中 心不明确 内容不具体 表达 (25分) 分数 25-22分 22-18分 18-14分 14-10分 10-0分 评分 标准 表达方式 运用得当 结构合理 语言流畅 表达方式 运用得当 结构完整 条理清楚 语句较通顺 表达方式 运用基本合理 结构完整 层次基本清楚 语句较通顺 表达方式 运用有缺陷 结构基本完整 层次不清楚 语句基本通顺 表达方式 运用不 当 结构不完整 语病较多 卷 面 书 写 评 分 标 准(5分) 5 分 4-3分 2 分 1-0分 ①正确使用规范汉字 ; ①有错别字 ; ①错别字较多； ①错别字多 ; ②字体端正 、匀称 ; ②字迹清楚 ; ②字迹较清楚； ②字迹潦草 ; ③标点 、格式正确 ; ③标点、格式有错误 ; ③标点、格式错误较多 ; ③标点、格式错误多 ; ④卷面整洁美观 。 ④卷面整洁 。 ④卷面较整洁 。 ④卷面脏乱 。 学科网（北京）股份有限公司 $2025—2026学年度第二学期期末检测卷 八年级语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，含卷面书写5分，考试时长150分钟。 2.试卷分为试题卷和答题卷，请在答题卷上作答，试题卷作答无效。 3考试结束后，将试题卷与答题卷一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 1.古诗文主题默写。（10分) (1)古诗文中蕴含着古人的济世情怀。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“① ② ”表现了诗人推已及人、心系天下寒士的博大胸怀：白居易《卖炭翁》中 “③ ④ ”通过外貌描写，刻画了卖炭翁的艰辛形象。 (2)古人写景状物，手法高超。常建《题破山寺后禅院》中“⑤ 以钟磬之音衬托禅院的幽静：苏轼《卜算子，黄州定慧院寓居作》中“⑦ ⑧ ”借孤鸿的形象表达了诗人孤独高洁的品格。 (3)《诗经》中常有动人的起兴。《关雎》中“⑨ 。⑩ 以鸟的和鸣起兴，引出男子对窈窕淑女的爱慕。 2.阅读选段，完成下列题目。（13分) 【甲】它常常这样来逃避敌人的追击：它把身体中最薄弱的部位一背部一暴露给对 方，然后蜷缩起身子，装成一副死相。它还会把身体翻过去，四脚朝天，一动不动地躺在 那里，活像一个木屑团。…它这种装死的伎俩，往往能骗过许多敌人。但奇怪的是，当 它面对螳螂时，这套把戏就不灵了。 【乙】在筑巢方面，它堪称大师。它不像蜜蜂那样用蜂蜡建造巢穴，也不像胡蜂那样用 纸浆建造，而是用自己的唾液混合泥土，制成一种特殊的“水泥”。它把这种水泥一点点地 垒成巢穴，内部再分成一个个小房间，每个房间里放一个卵，再储存足够的食物。这个巢 穴非常坚固，可以抵御风雨和天敌。 【丙】四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是它的生活。我们不应该讨厌它 那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，才能穿起漂亮的衣服，长出可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴 在温暖的阳光中。什么样的䥽声能响亮到足以歌颂它那来之不易的刹那欢ú呢？ (节选自《昆虫记》) (1)给下划线字注音，根据拼音写出相应的汉字。(4分) 蜷（)缩 位（)俩喧盟（) 欢四() (2)下列对【丙】文中画线句子的理解，不正确的一项是()（2分) A.“四年黑暗中的苦工”指蝉的幼虫在地下生活四年。 B.“一个月阳光下的享乐”指蝉成虫后只存活大约一个月。 C.作者认为蝉的歌声喧嚣讨厌，不值得赞美。 D这句话表达了作者对蝉生命的敬佩和赞美。 (3)【甲】【乙】【丙】三则材料分别描写了三种昆虫。请写出它们的名称，并从【乙】 文中概括这种昆虫筑巢的特点。(4分) (4)《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。请结合上述材料，谈谈你对这个评价的理解。（3分) 3.学校开展以“走近汉字”为主题的综合实践活动，请你参与。(12分) 材料一丰子恺先生在《书法略说》中说：“世界各国的文字，要算我们中国字为最美 术的。别国的字，大都用字母拼合而成，长短大小，很不均齐。只有我们中国的字，个个一 样大小，天生是美术的。” 鳥鸟 甲骨文 金文 小篆 楷书 简化字 材料二【甲】甲骨文距今超过3000余年，是目前我们能见到的最早的成热汉字，主要 指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上锲刻的文字。【乙】从字体的数量和结 构方式来看，甲骨文已经是有较严密的系统。它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的 资料，同时是研究甲骨文书法重要的财富。 材料三习近平总书记指出，要“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、 立体、全面的中国，提高国家文化软实力”。【丙】汉字使中国的文化传播更为有效，是具 有中国标识的文化符号，能让世界更快更好地认识中国。 (1)材料一是彤彤在“走近汉字”探究活动中搜集到的资料。请认真阅读图表和文字，说说 你从中得出了哪些结论。（至少写两条)(4分) (2)请按要求回答问题。(5分) ①【甲】处画线句子语义重复，应删去“ ”或“ ”。（2分) ②【乙】处画线句子成分残缺，请提出修改意见： 。（1分) ③【丙】处画线句子语序不当，应将“ ”和 ”调换位置。(2分) (3)某班级准备组织“走近汉字主题演讲会，请为演讲会的主持人设计一段开场白。（不 少于0字)（3分) 二、阅读(55分) 阅读下面文章，完成各小题。 【-】(23)分 将月光包进粽叶 ①南风酥软，布谷啼清。新麦收打晾晒入仓后，秸秆的清香还未走远，粽叶的气息就潮 然而至。 ②端午节，该是世界上最芬芳的节日吧。有屈子诗赋里萱草的暗香，有黄酒别具风味的 醇香，还有来自乡野的菖蒲和艾蒿，在门楣散发着淡淡的幽香。但萦绕在我记忆里的，却是 八年级语文第2页（共6页) 芦叶在盈盈水间散发的缕缕清香。那每一瓣青绿，都宛若一叶扁舟，为我载来流淌在母亲粽 针尾孔里的粼粼月光。 ③家乡的五月，槐花、栀子的清芬弥散开来，蟒蛇河畔的芦苇在馨风中忘情地拔节，不 知不觉就绵延成一片片郁郁葱葱的青纱帐。端午节来临前，母亲总要拎着竹篮到河边采芦叶。 我和弟弟妹妹跟在母亲身后，欢快地穿行在芦苇丛中。身前身后的芦苇结成阵围拢过来，遮 天蔽日的绿色让人恍若进了翡翠宫，就连空气也仿佛能拧出绿色的汁液来。【甲】我们一边 唱着、笑着、嬉闹着，一边都助母亲拣那最宽、最绿、最啦的芦叶打来，扎成一个个细长的 捆子，准备回家包粽子用。茂密的芦苇丛里，歌声、欢呼声和采粽叶的声音不时起伏，惊起 一群群水鸟，扑棱棱飞向瓦蓝瓦蓝的天空。 ④端午节的前一天，母亲把晒干的芦叶洗净了，放在清水里煮。听得水咕嘟咕嘟地响了， 看见冒出袅袅的热气了，芦叶的味道便弥漫开来。那一屋子清沥沥的香气，闻着就像心上盖 了床让太阳晒得酥香的小花被，角角落落都是温暖的味道。煮过的芦叶经历了水与火的浴炼， 变成了青褐色，浑身上下也多了一股子韧劲，仿佛一根根系扎乡情的绸带。 ⑤当一弯新月挂上树梢之时，母亲就开始包粽子了。只见她将三四片芦叶连水抿在一起， 折叠成三角形、斧头形或哑铃形，然后灌进泡胀了的糯米、肉丁、大束、红豆、花生仁之类 的食材，末了用粽针将芦叶完缝合榫地收口。 ⑥第二天一大早，我和弟弟妹妹尚未睁眼，便依稀听到厨房里传来母亲拉风箱的声音。 起床来到灶前，只见火焰还在轻舔着大铁锅的锅底，芦叶的清香却早已混合着粽子的糯香， 在鼻息间轻漾开去，濡染了整个院子。我们就在这抵挡不住的粽香里耐心等着，走过来，走 过去，左瞧瞧，右瞅瞅… ⑦今夜，又到月影朦胧时分，我坐在老家的榆木桌前陪母亲包粽子。满头银霜的母亲颤 抖着双手，把月光与憧憬一起包进粽叶，宛似这些年来无数次为我捆扎出门远行时的包袱。 我捋着粽叶的脉络，像是要细数出年轮的翻转，一丝丝失落涌上心头。芦叶依旧，可当年那 穿行在芦苇丛中的身影、洒落在芦苇荡里的笑声却怎么也觅不到了。只有这一枚枚粽叶，如 同一只只竹筏，载着母爱和乡情撑过岁月的河流，年年为我送来飘香的祝福。 ⑧怀着一汪漂泊的心事，我帮母亲将芦叶尾穿进粽针孔。此刻，我蓦然悟出，这世间粽 子的味道，只有在故乡，只有在母亲的手里，才会最香… (取材于孙成栋的文章) 4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)（3分) A.文章第②段将端午节与屈子诗赋、黄酒、菖蒲艾蒿等意象并提，既丰富了节日的文化 内涵，也为下文写母亲包粽子营造了浓郁的文化氛围。 B.第③段中“就连空气也仿佛能拧出绿色的汁液来”运用通感手法，将视觉上的绿色转化为 触觉上的汁液，生动表现了芦苇丛的茂密青翠。 C.第⑤段写母亲包粽子时“将芦叶尾穿进粽针孔”，第⑦段写“我”帮母亲穿粽针，这两个细 节前后呼应，表现了母亲年迈和“我”对母爱的体悟。 D.文章结尾说“这世间粽子的味道，只有在故乡，只有在母亲的手里，才会最香”，意在强 调故乡的食材独特、母亲的手艺高超，因此粽子味道独一无二。 5.请从词语运用的角度，赏析第③段中画线句子的表达效果。（4分) 我们一边唱着、笑着、嬉闹着，一边帮助母亲拣那最宽、最绿、最嫩的芦叶打来，扎成 一个个细长的捆子。 6.文章第④段写母亲煮芦叶，为什么说“那一屋子清沥沥的香气，闻着就像心上盖了床让太 阳晒得酥香的小花被”？请结合上下文谈谈你的理解。(4分) 7.第⑦段中，作者说“一丝丝失落涌上心头”。请结合全文，概括作者“失落”的原因。(6分) 8.文章以“将月光包进粽叶”为题，意蕴丰富。请结合全文，谈谈你对这个标题的理解。(6分) 【二】(16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 为传统文化注入数字的活力 ①当AI技术精准还原汉代铜奔马的纹饰细节，当数字博物馆让观众沉浸式体验唐太宗 “昭陵六骏”的传奇，当元宇宙剧场演绎“龙马精神”的千年内涵，数字技术正以前所未有 的力量，为中华优秀传统文化的传承与创新打开了全新的空间。在数字时代，如何让传统文 化跨越时空、焕发新生？答案在于，我们必须为传统文化注入数字的活力。 ②传统文化的核心是历史底蕴、人文内涵与精神价值，它承载着民族的集体记忆与文化 基因。然而，传统的传承方式往往受限于时空与载体，难以触达更广泛的年轻群体。一幅古 画，只能在博物馆的展柜中供少数人观赏；一件文物，无法让观众亲手触摸其纹理；一段历 史，难以通过静态的文字让人身临其境。而数字技术的出现，打破了这些壁垒，让传统文化 从“馆舍天地”走向“大千世界”。 ③为传统文化注入数字活力，首要在于以技术还原文化本真。这要求我们在数字转化的 过程中，坚守“修旧如旧”的原则，以严谨的态度还原文化遗产的原貌。例如，教煌研究院 运用AI算法解析壁画颜料成分，精准匹配褪色区域，3D建模还原剥落细节，让千年壁画在 数字空间中重现瑰丽；故宫博物院通过三维扫描技术，将《千里江山图》转化为数字藏品， 让观众能看清画中细如发丝的亭台梁柱，感受宋代山水画的极致美学。数字技术不是对传统 文化的重构，而是对其本真的守护与延续。 国其次，是以创新激活文化生命力。数字技术不应只是传统文化的“搬运工”，更应是 其创新表达的“催化剂”。人民日报新媒体推出的《新千里江山图》，以原作青绿山水为基 底，运用三维模型与CG技术，将英模人物、大国工程、乡村振兴的时代故事融入画中，让 千年古画有了新时代的内涵；2026年马年春晚，运用全息投影技术，将“骐骥驰骋”的意象 与舞蹈结合，让传统生肖文化在舞台上绽放全新的魅力。只有当数字技术与文化内涵深度融 合，才能让传统文化真正“活”起来，走进年轻人的生活。 八年级语文第4页（共6页) ⑤归根结底，技术是手段，文化是内核.我们运用数字技术的终极目标，不是打造炫技 的视觉奇观，而是传承民族文化基因，弘扬中华优秀传统文化.为此，我们必须建立完善的 数字文化行业标准，杜绝对传统文化的恶搞与过度商业化；同时，在青少年中普及数字文化 素养敬育，让他们既能享受数字技术带来的便利，也能读懂传统文化背后的精神内涵。唯有 当数字技术与人文精神深度交融，我们才能让中华文脉在数字时代奔涌向前，生生不息. 【材料二】 “传承”还是“消费”：重思数字时代的传统文化传播 ①近年来，“数字+传统文化”的模式成为热潮，各类数字文创、AI生成的传统文化内 容层出不穷，然而，在这股热潮背后，也出现了一些值得警惕的现象：部分内容打着“数字 传承”的旗号，实则只是对传统文化元素的简单拼接与过度娱乐化，消解了传统文化的精神 内核；一些数字文创产品过度商业化，将文物P当作流量密码，忽视了文化传播的本质. ②事实上，数字技术与传统文化的结合，核心在于“传承”而非“消费”·回顾历史， 从雕版印刷到活字印刷，技术的每一次进步，都推动了文化的传播与传承。数字技术的真正 价值，不在于用流量变现传统文化，而在于它能突破时空的限制，让传统文化触达更多受众， 让更多人读懂其背后的精神价值，从而将民族的文化基因代代相传。 ③数字时代，唯有坚守文化本真，实现技术与文化的双向赋能，才能让传统文化真正实 现创造性转化、创新性发展。 9.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（)（3分) A.材料一开篇以一组排比句列举数字技术赋能传统文化的实例，引出中心论点，同时激 发读者的阅读兴趣。 B.数字技术是对传统文化的重构与创新，能够让传统文化从“馆舍天地”走向“大千世界”。 C.所有“数字+传统文化”的内容，都是对传统文化的过度娱乐化与商业化，应当坚决抵制。 D.两个材料都认为，数字技术的发展终将消解传统文化的精神内核，二者无法实现深度 融合。 10.材料一第③段主要运用了哪些论证方法？有什么作用？（3分) 11.请简要梳理【材料一】的论证思路。（4分) 12.结合两个文本的内容，谈谈在数字时代，我们青少年应如何正确传承和弘扬中华优秀传 统文化。(6分) [三](16分) 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之 手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ —韩愈《马说》 八年级语文第5页（共6页） 【乙】 臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人”言于君曰：“请求之。”君 遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反”以报君。君大怒曰：“所求者生马，安 事”死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马， 马今至矣。”于是不能期年”千里之马至者三 《战国策·燕策》 【注释】①涓人：国君身边的侍从。②反：同“返”，返回。③安事：何用，哪里用得着。④ 期年：满一年。 13.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是()(3分) A.“骈死于槽枥之间”中的“骈”，本义为两马并驾，这里引申为“并列、一起”。 B.“且欲与常马等不可得”中的“等”，与“等闲视之”中的等”意思相同，都解释为“同样、一 样。 C.“君遣之”中的“遣”，与“父母岁有裘葛之遗”中的“遗”意思相同，都是“赠送”的意思。 D.“天下必以王为能市马”中的“市”，本义是“市场”，在此用作动词，意为“买”。 14.文中画波浪线部分有两处需要断句，请在相应位置用“标出。(2分) 于是不能期年千里之马至者三。 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)死马且买之五百金，况生马乎？ 16.【甲】【乙】两文都涉及“千里马”的话题，但侧重点有何不同？请结合选文内容简要分析。 (5分) 三、作文(55分) 17.阅读下面的文字，按要求作文。 《庄子·北冥有鱼》中写道：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 大鹏鸟凭借风力，飞向遥远的南海。其实，每个人的成长也需要“风力”一一也许是父母的 支持、老师的鼓励，也许是一本书、一句话，甚至是一次失败的经历。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写 一篇记叙文。 要求：（1)文中不要透露你个人的身份信息：(2)抄袭是不良行为，请不要照搬别人 的文章：(3)不少于600字。