精品解析：黑龙江大庆市第六十九中学2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

大庆市第六十九中学2025—2026学年度下学期初四年级 第二次模拟考试语文试题 一、基础知识积累运用（24分） 1. 根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。 我们以文化滋养精神家园。文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新员，悟空和哪吒风靡全球，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日（jī）___情。传统与现代交融，中华文化绽放更加灿（làn）____的光芒。 （节选自《国家主席习近平二〇二六年新年贺词》） 【答案】 ①. 激 ②. 烂 【解析】 【详解】略 2. 下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 亵渎（xiè）羁绊（pàn）擅长（shàn）哗众取宠（huá） B. 颤抖（zhàn）凫水（fú）酝酿（niàng）殚精竭虑（lǜ） C. 烦躁（zào）哆嗦（suo）旗帜（zhì）咬文嚼字（jué） D. 书塾（shú）奠基（diàn）诘问（jié）酣然入梦（hān） 【答案】D 【解析】 【详解】A.羁绊（bàn）； B.颤抖（chàn）； C.咬文嚼字（jiáo）。 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 在求知的道路上，我们常常经历从困惑到顿悟的蜕变。面对复杂的数学习题，同学们经过层层推理与验证，最终发现数学定理的正确性不容置疑；经过老师的巧妙点拨，困扰大家许久的难题终于豁然开朗；而那些零散的知识点，也在脑海中串联成行云流水般的知识脉络。那些从困惑到顿悟的推理与验证，如同思维舞台上的一场精妙表演，令人叹为观止。 A. 不容置疑 B. 豁然开朗 C. 行云流水 D. 叹为观止 【答案】C 【解析】 【详解】A.不容置疑：意思是不容许有什么怀疑，指真实可信。句中用来形容数学定理的正确性不容怀疑，使用正确。 B.豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮，后比喻突然领悟了一个道理。句中用来形容难题经老师点拨后突然想通，使用正确。 C.行云流水：形容文章、书画、歌唱等自然流畅，不受拘束；也形容动作轻快敏捷。侧重描述整体状态的流畅感。该成语不能用来修饰“知识脉络”这个抽象的体系结构，属于对象误用。 D.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。句中用来赞美整个思维推理过程如同精妙的舞台表演，精彩程度令人赞叹，使用正确。 4. 下列选项中，没有语病的一项是（ ） ①学习历史可以帮助我们展望未来、认识现在、理解过去。②通过研究历史事件，使我们从中汲取了经验教训，避免重蹈覆辙。③在学习的过程中，不仅要记忆史实，更要培养批判性思维。④只有以客观理性的态度对待历史，才能具备有价值的启示。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.语序不当，应改为“理解过去、认识现在、展望未来”； B.成分残缺，缺少主语，应删去“通过”或“使”； D.搭配不当，“具备”和“启示”不搭配，应将“具备”改为“获得”。 5. 下列选项表述有误的一项是（ ） A. 《学弈》选自儒家经典《孟子》；《两小儿辩日》选自《列子》，是道家重要典籍。 B. 《诗经》是我国诗歌浪漫主义传统的源头，其中的诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“雅”，是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”，是各地的民歌民谣。 C. 《经典常谈》共13篇，按“经、史、子、集”顺序介绍经典，概述诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 D. “前景光明”“蕴藏智慧”“张灯结彩”三个短语的类型各不相同。 【答案】B 【解析】 【详解】B.《诗经》是现实主义诗歌源头，不是浪漫主义；“风”是各地民间民歌民谣；“颂”是宗庙祭祀乐歌。颠倒了风与颂的定义表述。 6. 用课文原句填空。 （1）_________，札札弄机杼。（古诗十九首《迢迢牵牛星》） （2）当窗理云鬓，_________。（北朝民歌《木兰诗》） （3）无丝竹之乱耳，_________。（刘禹锡《陋室铭》） （4）_________，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） （5）《出师表》中用“_________，__________”来表达临危受命、力挽艰危的赤诚。 （6）范仲淹在《渔家傲·秋思》中借用典故表达功业未成不能返家的矛盾心理的句子是：_________，________。 【答案】 ①. 纤纤擢素手 ②. 对镜帖花黄 ③. 无案牍之劳形 ④. 杨花落尽子规啼 ⑤. 受任于败军之际 ⑥. 奉命于危难之间 ⑦. 浊酒一杯家万里 ⑧. 燕然未勒归无计 【解析】 【详解】注意“纤”“擢”“帖”“牍”“浊”“燕”“勒”等字词的写法。 7. 结合上下文，在划线处补写句子，使语意连贯，每处不超过10个字。 花粉过敏是人体接触到某种花粉后所引起的一种过敏性的疾病，且发病率逐年上升，其症状为流鼻涕、打喷嚏、眼睛痒等，严重损害人类健康。春天里，桃树、杏树等树木的花，①____________，因为它们都是“虫媒花”，花粉颗粒大而重，在空中飘散的较少；杨树、柳树、榆树等树木的花，比较容易导致过敏，因为它们属于“风媒花”，花粉颗粒小且轻，随风飘散的数量多。……应对花粉过敏，②_____________，比如使用花粉阻隔剂，不让花粉接触到鼻黏膜；二是用药控制，在过敏时吃药控制症状；三是进行免疫治疗，就是大家所说的脱敏治疗。 【答案】 ①. 不容易导致过敏 ②. 一是避免接触过敏原 【解析】 【详解】本题考查语句衔接。需根据上下文逻辑关系，在横线处填入语意连贯的句子，每处不超过10字。首先分析前后句的对比关系（如“虫媒花”与“风媒花”的对比）；其次把握段落结构（先分析病因，再讲应对方法）；最后注意句式呼应（如“二是”“三是”前需对应“一是”）。 第①处：原文对比“虫媒花”与“风媒花”：“桃树、杏树等树木的花，①______，因为它们都是‘虫媒花’，花粉颗粒大而重，在空中飘散的较少”；“杨树、柳树……比较容易导致过敏，因为它们属于‘风媒花’，花粉颗粒小且轻，随风飘散的数量多”。 前句提到桃树、杏树等“虫媒花”，后句通过“因为”解释其特点（花粉颗粒大而重，飘散少），并与后文 “风媒花易过敏”形成对比。“虫媒花”的特点（飘散少）应导致其“不易过敏”，故横线处需填“不容易导致过敏”或类似表述。 第②处：原文应对措施结构：“应对花粉过敏，②______，比如使用花粉阻隔剂……；二是用药控制……；三是进行免疫治疗……”。后文用“二是”“三是”列举应对方法，且“二是用药控制”“三是免疫治疗” 均为具体措施，故横线处需以“一是”开头，概括首条应对策略。根据“使用花粉阻隔剂，不让花粉接触到鼻黏膜”，核心方法是“避免接触花粉”，故横线处应填“一是避免接触过敏原”。 8. 请你为校报拟一个标题，不超过15字。 秋意渐浓，为弘扬尊老敬老的传统美德，我校开展了重阳节系列庆祝活动。在2025年10月8日下午，我校准备了丰富多彩的重阳节活动：“孝亲敬老”主题手抄报比赛、重阳节诗词朗诵会、给长辈写祝福卡、经典敬老故事分享会等。师生们在温馨的氛围和浓浓的情意中度过了难忘的时光。 【答案】我校开展多彩重阳敬老活动 【解析】 【详解】由文段第一句分析，本次活动核心主题是校园重阳敬老。结合文段第二句理解，校内活动形式丰富，整体氛围温馨有情意。从文段第三句可以看出，标题要体现温暖、孝亲的情感。校报标题语言要简洁文雅，贴合校园场景。 示例：秋日重阳至，孝老美德扬。 二、阅读理解与分析（46分） （一）（19分） 阅读下面古诗文，完成小题。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 9. 下列对诗歌的赏析有误的一项是（ ） A. 首联点题，交代游踪，从孤山寺北出发，到贾公亭以西，远眺湖面，春水初涨，云脚低垂，与湖面相接。 B. 颔联以“乱花迷眼”“浅草没蹄”的画面，生动形象地展示了初春百花盛放、草木繁茂的景象。 C. 尾联用“最爱”一词直抒胸臆，抒发了诗人对钱塘湖春天美景的喜爱之情。 D. 全诗紧扣“早春”着笔，运用富于表现力的语言加以描绘，形象鲜活，色彩鲜明，清新自然。 10. 诗句中的“争”这个动词用得极妙，请简要赏析。 【答案】9. B 10. “争”字写出早春黄莺争抢向阳枝头的鲜活画面，凸显春光生机。 【解析】 【导语】《钱塘湖春行》是白居易吟咏西湖早春的名篇，全诗移步换景，紧扣“春早”落笔，选取早莺、新燕、浅草等典型意象，语言浅畅明快，将游春欣喜融于景物描写中，意境清新动人。 【9题详解】 B.“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是本诗的颈联（第三联），并非颔联（第二联）；同时诗句描写的是早春之景：乱花才初放，还未到“百花盛放”，浅草仅能没过马蹄，也并未达到“草木繁茂”的程度。 【10题详解】 “几处早莺争暖树”意思是：几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木。“争”字运用了拟人的修辞手法，将早春的莺鸟人格化，生动地写出了黄莺们为了抢占向阳的树而争相飞舞、互不相让的动态，不仅在视觉上展现了群莺争飞的鲜活画面，更在听觉上让人联想到黄莺们叽叽喳喳、此起彼伏的欢快啼鸣，使整个画面充满了立体感与生命力。诗人通过一个“争”字，精准地捕捉到了初春时节万物复苏、生机勃勃的特点，同时也侧面烘托出诗人漫步湖畔时内心的喜悦与对大好春光的无限热爱之情。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 【乙】 孔子曰：“吾死之后则商也日益赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者①处，赐也好说②不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” （节选自《孔子家语》，有删改） 【注释】①贤己者：比自己贤良的人。②说：谈论。③化：融合。 11. 解释下列句中加点的词 （1）不亦说乎____________（2）择其善者而从之____________ （3）与善人居____________（4）是以君子必慎其所与处者焉____________ 12. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 温故而知新 后狼止而前狼又至 B. 不舍昼夜 尊君在不 C. 商也好与贤己者处 与儿女讲论文义 D. 如入鲍鱼之肆 国人道之 13. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）不知其人，视其友。 14. 选文中划波浪线的句子有两处需要断句，选出相应位置的答案标号填到答题卡上。 吾死之后A 则商也B 日益C 赐也D 日损 15. 【甲】【乙】两文都体现了孔子的思想智慧，请分别概括两文中孔子为人处世的道理。 【答案】11. ①. 同“悦”，愉快 ②. 选取 ③. 相处 ④. 谨慎，慎重 12. C 13. （1）只学习却不思考，就会感到迷茫无所适从；只空想却不学习，就会心生疑惑。 （2）不了解一个人，就看他结交的朋友。 14. AC 15. 【甲】文：学习要按时温习、温故知新，学思结合；为人要虚心向他人学习，取长补短；要珍惜时光，努力进取。 【乙】文：为人处世要谨慎选择交往对象和所处环境，多亲近贤良优秀的人，才能让自己不断进步。 【解析】 【导语】这组选文以《论语》经典章句搭配《孔子家语》选段，围绕孔子思想命题，选材精炼得当。前者聚焦治学修身的基本道理，后者延伸阐发择友处世的原则，意蕴一脉贯通，既承载了文言基础知识点的考查功能，又能引导学习者体悟儒家修身思想，贴合初中文言阅读的考查定位。 【11题详解】 （1）句意：不是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （2）句意：选取他们的优点而学习。择：选取。 （3）句意：和品行高尚的人相处。居：相处，交往。 （4）句意：因此，君子一定要谨慎地选择与自己相处的人。慎：谨慎，慎重。 【12题详解】 A.连词，表顺承/连词，表转折； B.副词，用来否定动作行为/通“否”，是语气词； C.都是介词，意为“和、跟”； D.结构助词，“的”/代词，代指事件。 【13题详解】 注意重点词语解释。 （1）罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。而：连词，表转折。殆：疑惑。 （2）知：了解。视：看，观察。 【14题详解】 句意为：我死之后，子夏（商）的学问会一天比一天长进，子贡（赐）的学问会一天比一天退步。根据句意可知，“吾死之后”是时间状语，交代背景，此处应停顿；“商也日益”与“赐也日损”是两个结构相似、意思并列的分句，分别陈述了两个人的不同情况，“也”字在句中起舒缓语气的作用。因此可断句为：吾死之后/则商也日益/赐也日损，对应位置AC。 【15题详解】 根据【甲】文五则内容可知，孔子不仅传授了具体的学习方法（如按时温习、温故知新、学思结合），还教导我们在为人处世上要保持谦逊，善于发现他人的长处并反思自身不足，同时面对时光流逝，应当有只争朝夕、不断进取的人生态度。 根据【乙】文“与善人居……是以君子必慎其所与处者焉”可知，孔子借“芝兰之室”与“鲍鱼之肆”的生动比喻，深刻揭示了环境对人潜移默化的同化作用。这启示我们在为人处世时，必须高度警惕外部环境对自身品性的影响，谨慎选择交往的圈子和所处的环境，主动亲近贤德之人，远离品行不端者，以此来涵养自身的道德修养。 【点睛】参考译文： 【甲】①孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？……”《学而》 ②孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”《为政》 ③孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会陷入疑惑。”《为政》 ④孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，看到他们的缺点就（对照自己）加以改正。”《述而》 ⑤孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”《子罕》 【乙】孔子说：“我死之后，子夏（商）的学问会一天比一天长进，子贡（赐）的学问会一天比一天退步。”曾子问：“这是什么原因呢？”孔子说：“子夏喜欢和比自己贤良的人相处，子贡喜欢谈论不如自己的人。不了解他的儿子，就看看他的父亲；不了解他这个人，就看看他的朋友。所以说：和品行高尚的人住在一起，就像进入了种满芝兰的房间，时间长了就闻不到它的香气，这是因为自己已经与香气融为一体了。和品行恶劣的人住在一起，就像进入了卖咸鱼的店铺，时间长了就闻不到它的臭味，这也是因为自己已经与臭味融为一体了。存放朱砂的地方会被染红，存放黑漆的地方会被染黑。因此，君子一定要谨慎地选择与自己相处的人。” （二）（6分） 阅读下面非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 ①2026年春节以来，“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾，而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体，因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同，OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务，俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为，被网友趣称为“养龙虾”。 ②与以往的对话型AI智能体相比，OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务，它便能自动在后台调动代码进行操作，全程无需人工干预。试想，原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试，而如今只需简单的指令，电脑就能在后台自动执行，工作效率无疑得到了质的提升。 ③“目前，作家助手Claw已打通QQ对话能力，只需绑定QQ机器人，即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力，完成任务。”“作家助手”相关负责人表示，网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”，身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试，不断丰富产品功能，上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力，致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。 【材料二】 ①在“全民养虾”的热潮中，我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务，必须获得对用户设备的全权调用权限，这必然触及隐私安全。在OpenClaw面前，人类用户近乎“裸奔”，只有全权托付，它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思，OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险，因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调，已将Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行，确保安全可靠。 ②另外一个问题是，将操作权交给“龙虾”，是否会影响人类的原创力？对此，“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧，若AI包办素材搜集与分析，作者可能陷入“算法依赖”，逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示，未来已来，用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力，AI不仅不会削弱原创能力，反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音，比如智能体“龙虾”的高效产出，是否会加剧网文工业化量产，让原创故事变成流水线生产？但也有业内人士谈到，将AI智能体与网文创作场景深度结合，可以进一步降低作家创作与运营门槛，助力作家提升效率，推动网文行业高质量发展，是对网文创作“新基建”的再度升级。 ③不同的观点反映了不同视角，指向的却是同一个核心：技术再怎么发展，终究只是工具，人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事，甚至生成原创文学产品，但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见，以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险，危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来，放弃了深度思考，将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下，作家更要守护好精神内核，对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。 【材料三】 16. 下列对材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 网友所说的“养龙虾”，指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。 B. 与传统对话型AI相比，OpenClaw可自动规划，跨应用操作，完成复杂任务，大幅提升工作效率。 C. 目前所有版本的OpenClaw运行数据都存储在本地，所以可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险。 D. 业内有观点认为OpenClaw与网文场景结合，是对网文创作“新基建”的升级，能推动行业高质量发展。 17. 材料三的插图中主要运用了__________的说明方法，突出了OpenClaw能够更高效地完成任务。 18. 有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具，我们不需要再费力学习专业技能，只要会下达指令就能完成所有任务”，请结合材料内容反驳这一观点，要求有理有据，表达清晰。 【答案】16. C 17. 作比较 18. AI只是工具，无法替代独立思考与专业能力；隐私、版权存在风险；缺少专业技能无法辨别AI错误，易产生算法依赖。 【解析】 【导语】这篇阅读文本紧扣当下AI热点，围绕新兴开源AI智能体OpenClaw（即网友所说“养龙虾”）展开，先介绍其特性与网文创作领域的应用优势，再探讨隐私安全、原创力影响等争议，搭配对比插图辅助理解，兼具现实热度与思辨性，引导读者思考“AI为工具，人是核心”的关系。 【16题详解】 C.根据【材料二】第①段“‘作家助手’的运营方特别强调……确保安全可靠”可知，作家助手Claw将数据存储在本地，并非“所有版本OpenClaw”；根据“OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险”可知，OpenClaw一旦失控仍存在信息泄露等安全隐患，并非“不会出现隐私泄露风险”。 【17题详解】 插图将“普通AI”与“OpenClaw”工作流程进行对比，直观清晰地展现出OpenClaw无需人工干预、能自动执行复杂任务的特点，从而突出其高效性，因此，这里运用的说明方法是作比较。 【18题详解】 根据【材料二】第①段“OpenClaw要高效完成任务，必须……极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险”可知，OpenClaw这类AI工具存在隐私安全、版权侵权等潜在风险。如果完全依赖AI而缺乏专业判断能力，当AI出现错误操作或输出侵权内容时，使用者可能无法及时察觉和纠正，进而引发一系列不良后果，这也说明不能仅靠下达指令就忽视对专业技能和风险辨别能力的培养。 根据【材料二】第②段“若AI包办素材搜集与分析……丧失捕捉灵感、独立思考的能力”可知，过度依赖AI工具会使人产生算法依赖，削弱自身的专业能力。如果不再费力学习专业技能，只依靠AI下达指令完成任务，人类会逐渐失去对专业领域的深度思考和创新能力，最终导致专业素养退化，无法应对复杂多变的专业需求，更无法在专业领域实现突破与创新。 根据【材料二】第③段“技术再怎么发展，终究只是工具……它始终无法替代……原创灵感”可知，AI本质上只是辅助人类的工具，无论其功能多么强大，都无法替代人类在专业领域中基于生活体验形成的独立思考能力与核心专业技能。比如在文学创作里，作家对故事内核的把控、对情感的细腻传递，都源于自身长期的专业积累与生活感悟，这些是单纯下达指令无法获取的，所以不能因为AI的存在就放弃专业技能的学习。 （三）（8分） 阅读下面议论性文本，完成下面小题 年轻人为何追捧“赛博祖辈” ①在一般人印象里，老年人似乎总与广场舞、带孙子绑定，和互联网之间隔着一道难以逾越的鸿沟。然而，一群“高能量”老人正颠覆这一刻板形象，他们主动“触网”，大胆展示自我，化身“银发网红”。他们不仅改变了公众对老年群体的刻板印象，呈现出“朝气银发”的风采，还成功圈粉Z世代，在数字空间掀起一场“跨代同频”的情感共振。 ②90岁奶奶凌晨6点拍Vlog，轻松吸粉百万；70岁教授化身“科学姥姥”，全网爆红；坐拥千万粉丝的“周大爷不服老”晒出“1959年独居男生生活Vlog”；90岁高能量自律爷爷记录农村日常；“火山爷爷”科普地质知识……银发族接连“出圈”，用镜头证明：年龄只是数字，精彩不设上限。 ③“银发网红”的短视频涵盖家事、手艺、时尚、美食、知识等。他们满头银发，或用镜头记录柴米油盐的老年日常，把细碎时光剪成温暖故事；或把毕生所学装进短视频，让天文地理、文史哲思飞入寻常百姓家；或来一段脱口秀、一支广场舞，把欢笑撒进屏幕……于是，一些粉丝破千万的“银发网红”闪亮诞生，为互联网内容生态注入一波“高龄新鲜血液”。 ④在老龄化与数字化相遇的时代背景下，老年群体融入数字时代是必然的趋势。中国互联网络信息中心7月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示：截至2025年6月，中国60岁以上网民规模已达1.61亿人，互联网普及率为52.0%。老年人已成为互联网重要增量人群，短视频成了他们自我实现的新舞台。 ⑤“银发网红”的最大票仓，是年轻人。打开这些账号的后台数据，年轻人占据粉丝群体的主要部分。“赛博祖辈”梅英阿嬷，年事已高却不见疲态，日程排得满满当当，把“高能量”三个字写进了皱纹里。梅英阿嬷25～34岁的粉丝占比高达46%，属于“90岁硬控90后”。目前，“90岁爷爷奶奶的日常”话题在抖音上播放量达10.6亿次，小红书浏览量也达到5794.9万。 ⑥年轻人为何对“赛博祖辈”Vlog如此上头？调查结果显示：56%的年轻人认为观看这类视频能够让他们放松身心，消遣时间；52%的年轻人认为通过观看短视频可更加了解银发族，改变过去的刻板印象；42%的年轻人从视频中获取了一些生活小技巧。年轻人还十分向往“银发网红”所展现出的悠闲安逸、乐趣横生的生活情态，认为可以疏解现实生活带来的压力。 ⑦“银发网红”以鲜活的生命力打破了社会对老年人的刻板印象，也鼓舞和治愈着屏幕前的年轻人。以“数字网络与老年传播”为主要研究方向的郑州大学青年教师郭晨认为，“银发网红”天然带有亲切感，他们丰富的情感和人生经验吸引着年轻人，也满足了年轻群体对老年生活的好奇心，可以为年轻人提供一定的情感支持。 ⑧“银发网红”的崛起，背后是代际关系的重构，更是一场属于全民的情绪共振与代际情感流动。乐享“数字红利”的老年人，不再仅仅是“被照顾者”，还成为“生活导师”，以经验、智慧、乐观“数字反哺”年轻人。 ⑨“银发网红”现象，本质上是一场“年轻人捧红老人，老人治愈年轻人”的双向奔赴。这种跨代际共情，让年轻人产生了情感寄托，也成了年轻人理想自我的某种投射。当有的90后在“躺”与“卷”之间反复横跳时，90岁的他们撸起袖子把日子过成了“蒸汽火锅”：阿嬷劈柴、爷爷走秀、教授开课、木匠炫技、大爷讲段子，多条赛道同步更新。屏幕这端，年轻人把童年记忆里“会讲故事的爷爷奶奶”投射到他们身上——原来老去不是下坡路，也可以是升级版的人生番外。 （节选自《半月谈内部版》2025年第12期，有删改） 19. 下列对文本内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. “高能量”老人主动“触网”，颠覆了人们的刻板形象，成为“银发网红”。 B. “银发网红”拍摄的短视频涉及家事、手艺、时尚、美食等领域，覆盖面很广。 C. “银发网红”在互联网上的崛起，是老龄化与数字化相遇时期的必然结果。 D. “银发网红”的最大票仓并非中老年人，而是与他们年龄相差较大的年轻人。 20. 文章第⑤段画横线句子运用了什么论证方法，有什么作用？ 21. 通读全文，简要概括年轻人热衷于追捧“赛博祖辈”的原因。 【答案】19. C 20. 举例论证，举了梅英阿嬷粉丝以年轻人为主的例子，具体有力地论证了“‘银发网红’”的最大票仓，是年轻人”的观点，使论证更有说服力。 21. 放松消遣：56%的年轻人认为观看这类视频能放松身心、消遣时间。改变刻板印象：52%的年轻人通过视频更了解银发族，改变过去对老年人的刻板印象。获取实用技巧：42%的年轻人从视频中获取生活小技巧。情感共鸣与治愈：年轻人向往银发族展现的悠闲安逸生活情态，认为可疏解现实压力；银发网红的鲜活生命力鼓舞治愈年轻人，提供情感支持。代际共情：年轻人将童年记忆中“会讲故事的爷爷奶奶”投射到银发网红身上，形成跨代际情感共鸣和寄托。 【解析】 【导语】这是一篇紧贴当下网络生态的优秀时评，聚焦“银发网红出圈、年轻人追捧‘赛博祖辈’”这一新生社会现象，行文逻辑清晰：从现象铺陈到原因探析，再到价值提炼，层层推进。文本跳出“老年人是数字弱势群体”的刻板叙事，以扎实数据为支撑，精准点出这场跨代双向奔赴背后的情绪共振与代际关系重构，兼具现实温度与思考深度。 【19题详解】 C.根据第④段第一句可知，文中只说明老年群体融入数字时代是必然趋势，并未说“银发网红的崛起是必然结果”，选项表述绝对化。 【20题详解】 文章第⑤段画横线句子运用了举例论证的论证方法。文中以“赛博祖辈”梅英阿嬷为例，指出其25—34岁的粉丝占比高达46%，属于“90岁硬控90后”，通过这一具体事例，直观清晰地呈现出梅英阿嬷粉丝群体中年轻人占据主要部分这一情况。具体有力地论证了“‘银发网红’的最大票仓，是年轻人”这一观点，让读者能够更真切地感受到年轻人在“银发网红”粉丝群体中的重要地位，使论证更加具体、真实、可信，增强了文章的说服力。 【21题详解】 根据第⑥段“56%的年轻人认为观看这类视频能够让他们放松身心，消遣时间”可知，此句直接表明很多年轻人认为观看“赛博祖辈”的Vlog能起到放松身心、消遣时光的作用，这是年轻人追捧的原因之一。 根据第⑥段“52%的年轻人认为通过观看短视频可更加了解银发族，改变过去的刻板印象”可知，该句明确指出观看这类短视频能让年轻人改变对银发族原有的刻板印象，所以这也是年轻人热衷追捧的一个因素。 根据第⑥段“42%的年轻人从视频中获取了一些生活小技巧”可知，此句说明部分年轻人能从“赛博祖辈”的视频中获得生活小技巧，这是吸引年轻人追捧的一个方面。 根据第⑥段最后一句可知，体现出年轻人对银发网红生活情态的向往以及这类视频对他们现实压力的疏解作用。 根据第⑦段可知，银发网红的鲜活生命力能鼓舞治愈年轻人并提供情感支持，这也是年轻人追捧的原因。 根据第⑨段第三句和第四句可知，此段描述说明年轻人将童年记忆中对爷爷奶奶的情感投射到银发网红身上，形成了跨代际的情感共鸣和寄托，这也是年轻人热衷追捧“赛博祖辈”的原因。 （四）（13分） 阅读下面文学类文本，完成下面小题。 脸谱 ①乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。 ②讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踏步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魑魅模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美 ③台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手 ④不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅心里高兴，一下子收了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在戏台上，扯下一张张脸谱，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。 ⑤为了教这些孩子，乐师傅用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他画的不是脸谱，而是能传世的画卷。【A】一张张脸谱在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。 ⑥孩子们学得也用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，他们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。 ⑦【B】脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。” ⑧随着练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。 ⑨等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“别怕，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。 ⑩就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。 ⑪乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话，片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。 （本文作者：蒋冬梅，选自《小小说月刊》，有删改） 22. 下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用第三人称视角，既展现了乐师傅的内心世界，又客观呈现了孩子们的言行举止。 B. 作者运用虚实相生的手法，将舞台表演与心理刻画巧妙融合在一起。 C. 乐师傅一开始没有关注到小男孩，直到最后孩子们散了，才发现小男孩似乎有难言之隐。 D. 第⑨段加点词运用两个叠词，不仅描绘了孩子的眼神神态，而且暗示了一种悲伤之情。 23. 根据要求填空 【A】处划线句运用的修辞手法是__________，生动形象地写出了脸谱色彩绚丽的特点，同时传递出乐师傅希望技艺能长久传承的信念，以及他对非遗文化的深厚情感。 【B】处画线句的描写手法是_____________，暗示了孩子内心的矛盾和挣扎，为后文孩子不敢摘下脸谱的情节埋下伏笔。 24. 文章多次提到“脸谱”，请分析其在文中的作用。 25. 文章结尾处乐师傅的话未直接写出，试分析这种留白式结尾的妙处。 【答案】22. C 23. ①. 比喻； ②. 神态描写 24. 线索，串联全文；表层变脸道具，深层伪装、自卑的遮蔽物；象征接纳、真实自我，承载非遗传承。 25. 留白，给读者想象空间；突出温暖治愈氛围；升华主旨，真正的美是接纳不完美的本心。 【解析】 【导语】这篇小小说以“脸谱”为核心意象，串联起非遗变脸技艺传承与关怀残障少年两条线索，虚实相生，意蕴绵长。它将非遗传承的思考，与接纳自我、温柔待人的柔软内核相融，文字干净温润，短小故事藏着深沉善意，余味悠长。 【22题详解】 C.原文第⑦段，别的孩子调侃男孩是豁嘴、男孩十分窘迫时，乐师傅就已经留意到这个特殊的小男孩，还主动宽慰他；并非等到孩子们全部散去才发现他有难言之隐。 【23题详解】 结合第⑤段可知，【A】处划线句，运用比喻的修辞手法，把众多色彩缤纷、不断旋转的脸谱比作“七彩的河”。河流绵延不绝，既写出脸谱颜色繁多绚烂、层层流转的视觉画面；又以长河奔流、跨越百年，象征变脸艺术代代延续，承载乐师傅想要将手艺长久传承下去的心愿，饱含他对传统技艺的热爱。 结合第⑦段可知，【B】处画线句，运用神态描写，抓住孩子露在脸谱外的眼睛、胆怯的眼神进行刻画。“水汪汪”“怯生生”细致写出孩子自卑、不安、犹豫的神态，体现他害怕露出伤疤、不敢摘下最后一层脸谱的内心挣扎，设置悬念，为后文揭晓脸部有创伤、始终不肯扯掉脸谱的情节埋下伏笔。 【24题详解】 开篇第①段写孩子们戴着乐师傅做的脸谱面具来看表演，引出变脸与脸谱；第②③段写乐师傅登台变脸，台上变换各色脸谱，讲述脸谱最初用来恫吓野兽的由来；第④⑤段写乐师傅亲手裁剪描画小型脸谱，心中谨记技艺要靠脸谱代代相传；第⑥—⑩段写以脸谱为核心矛盾，小男孩因脸部缺陷，死死戴着最后一张脸谱不肯摘下；结尾第⑪段写心结解开，乐师傅心中生出最美的全新脸谱图样。综上，从表演、制脸谱、教孩子变脸，到男孩借脸谱遮掩缺陷，再到文末精神层面的脸谱，所有情节都由“脸谱”串联，让文章脉络清晰完整。 结合第②段，第⑤段“他画的不是脸谱，而是能传世的画卷”可知，远古猎手绘七彩狰狞脸谱威慑野兽，是传统变脸独有的表演工具，色彩艳丽、纹样独特；脸谱不只是普通面具，是乐师傅传承变脸手艺的载体。一张张彩绘脸谱，是变脸这项民间非遗技艺的具象体现，寄托乐师傅“艺术要传下去才会活着”的传承理想。 结合第⑦⑩段可知，小男孩面部有伤疤豁口，内心自卑，始终不肯扯下最后一张脸谱。脸谱成为他隔绝他人、遮掩自身缺陷的屏障，代表虚假的伪装，挡住真实、不完美的自我；文中其他孩子能坦然扯去脸谱露出本脸，与男孩依赖脸谱躲藏形成鲜明对比，凸显脸谱遮蔽自卑的象征意义。 结合第⑪段可知，男孩卸下脸谱、解开心理心结后，乐师傅心中浮现一张最美的脸谱。这张无形的脸谱不再是遮掩缺陷的面具，而是代表接纳不完美、包容真实的温柔本心，升华文章主旨：真正动人的不是五彩华丽的表演脸谱，敢于展露真实自我、人与人彼此体谅包容，才是最美的“脸谱”。 【25题详解】 结合第⑩⑪段可知，男孩扯下脸谱，露出带有豁口、伤痕扭曲的脸，内心满是自卑；只写乐师傅贴近孩子耳边低声说话，不写明话语内容。读者可以自行猜想乐师傅的安慰：或是告诉他伤疤无损可爱，或是告诉他真实的自己不必躲藏，或是告诉他脸谱只是表演道具。作者不把劝慰的话语全盘托出，省去生硬讲道理的文字，给读者自由想象的余地，故事余味悠长。 前文第⑦至⑨段铺垫男孩全程怯生生、独自落寞、眼含泪水，长期依靠脸谱遮蔽自己，内心敏感自卑。乐师傅没有当众开导，而是凑近耳边轻声安慰，话语留白的写法，弱化了刻意劝说的感觉，凸显乐师傅细心、温柔、懂得保护孩子自尊的品格。⑪段写男孩听完后紧绷的脸慢慢舒展、露出笑容，前后情绪对比，烘托出人与人包容体谅、温暖治愈的温情氛围。 文中有形的脸谱是遮掩缺陷、遮蔽自卑的伪装，而乐师傅未写出的一席话，解开了男孩心中无形的心结——心灵上用来逃避自我的“脸谱”。作者不直接点明“要接纳不完美的自己”这一道理，借助留白含蓄表达主旨：华丽多彩的表演脸谱只是外在，接纳真实、彼此包容的本心，才是最美的模样，让文章立意更含蓄深刻。 三、作文（50分） 26. 阅读下面文字，根据要求写作。 我们无时无刻不在“寻”。正如武陵渔人因“寻”邂逅桃花源，迅哥儿因“寻”喜得罗汉豆，柳宗元因“寻”发现小石潭，吴伯箫因“寻”洞见灯笼意。只要有一颗敢“寻”之心，我们就能够于桃花源寻和谐美景、平桥村寻人情童趣、自然界寻物我交融、灯笼里寻文化深意……寻，是经历，是勇气，是求索，是赓续。 请结合以上材料并联系生活，写一篇文章。 要求：①题目自拟，要有自己的经历、体验和感悟； ②除诗歌、戏剧外，文体不限； ③不少于600字，严禁抄袭本试卷的内容； ④不得泄露个人信息； ⑤书写正确、规范，力求美观。 【答案】例文： 寻一缕墨香，赴一场成长 “寻”是一场温柔的跋涉，是带着勇气的求索，更是在平凡日子里遇见美好的惊喜。正如渔人寻得桃花源，迅哥儿寻得童年趣，我也曾在迷茫中出发，寻一缕墨香，终在笔墨丹青里，寻得心灵的归处与成长的力量。 初一时，我总被浮躁裹挟，上课走神，做事毛躁，成绩起伏不定，常常在深夜里迷茫，不知该如何安放自己的青春。偶然一次，路过学校的书法社团，看见学长学姐们挥毫泼墨，笔墨流转间，浮躁仿佛被悄悄抚平，那一刻，我心中生出一个念头：我要去寻，寻一份能让我沉静下来的力量。 我鼓起勇气加入书法社团，从此踏上了追寻墨香的旅程。起初，握笔的手总不听使唤，毛笔在纸上歪歪扭扭，写出来的字横不平、竖不直，连最基础的横撇竖捺都写不好。一次次的失败让我想要放弃，可每当看到墙上那些苍劲有力的书法作品，想到自己最初的追寻，我又咬牙坚持了下来。 老师告诉我，练字如做人，要心沉气静，循序渐进。于是，我每天放学后都留在社团，一笔一画地练习，从楷书到行书，从临摹到创作。墨汁的清香萦绕鼻尖，毛笔与宣纸的摩擦声悦耳动听，我渐渐褪去了浮躁，变得沉稳而专注。遇到难写的字，我就反复练习，直到满意为止；心绪不宁时，我就铺纸研墨，在笔墨间平复心情。 日子一天天过去，我的字有了明显的进步，更重要的是，我在追寻墨香的过程中，寻得了从容与坚定。曾经的浮躁褪去，取而代之的是踏实与认真，上课能专心听讲，做事能有条不紊，成绩也稳步提升。我渐渐明白，这场追寻，不仅是对书法的求索，更是对自我的重塑。 原来，“寻”从来不是一蹴而就的捷径，而是一场漫长的经历，需要勇气，需要坚持。它不是为了找到一个完美的结果，而是在追寻的过程中，遇见更好的自己。就像我寻墨香，寻到的不仅是一手好字，更是一份沉静的心境，一种执着的精神。 人生路上，我们都在不停追寻。或许是追寻一份梦想，或许是追寻一份温情，或许是追寻一种力量。只要心怀勇气，执着前行，终会在追寻中，收获成长，遇见属于自己的美好与光亮。 【解析】 【详解】一、审题立意。这则材料以多篇课文中的“寻”引出主旨，点明寻是人生常态，寻代表着亲身经历、无畏勇气、执着求索与精神传承。人生处处皆可探寻，既能寻觅自然美景、人间温情，也能探寻内心方向、精神力量与文化内涵。写作需结合自身真实生活经历，抒发独特体验与内心感悟。立意可围绕追寻理想、探寻初心、寻觅温情、求索真知、追寻传统文化等角度展开，表达勇于探寻、在追寻中收获成长、沉淀自我的积极思想。 二、选材构思。如写成记叙文，可以写自己为寻觅学习方法不断摸索尝试，克服迷茫浮躁，最终找到适合自己的学习路径；也可以写走入自然，寻访山野风光，在草木山水间寻觅内心宁静，排解心中烦恼；还可以写寻访老物件、老故事，探寻传统文化背后的温情与底蕴，读懂精神传承的意义。如写成议论文，可结合材料中渔人寻桃源、迅哥儿寻童趣、古人寻景致等事例，再列举古今名人不断求索追寻的事例，分别论述追寻需要勇气、追寻贵在坚持、追寻使人成长等观点，层层深入论证人生贵在探寻，唯有不停追寻，方能遇见美好、实现自我价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆市第六十九中学2025—2026学年度下学期初四年级 第二次模拟考试语文试题 一、基础知识积累运用（24分） 1. 根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。 我们以文化滋养精神家园。文博热、非遗热不断升温，世界遗产再添新员，悟空和哪吒风靡全球，古韵国风成为年轻人眼中的“顶流审美”。文旅市场人气火爆，“城超”“村超”热闹非凡，冰雪运动点燃冬日（jī）___情。传统与现代交融，中华文化绽放更加灿（làn）____的光芒。 （节选自《国家主席习近平二〇二六年新年贺词》） 2. 下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 亵渎（xiè）羁绊（pàn）擅长（shàn）哗众取宠（huá） B. 颤抖（zhàn）凫水（fú）酝酿（niàng）殚精竭虑（lǜ） C. 烦躁（zào）哆嗦（suo）旗帜（zhì）咬文嚼字（jué） D. 书塾（shú）奠基（diàn）诘问（jié）酣然入梦（hān） 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 在求知的道路上，我们常常经历从困惑到顿悟的蜕变。面对复杂的数学习题，同学们经过层层推理与验证，最终发现数学定理的正确性不容置疑；经过老师的巧妙点拨，困扰大家许久的难题终于豁然开朗；而那些零散的知识点，也在脑海中串联成行云流水般的知识脉络。那些从困惑到顿悟的推理与验证，如同思维舞台上的一场精妙表演，令人叹为观止。 A. 不容置疑 B. 豁然开朗 C. 行云流水 D. 叹为观止 4. 下列选项中，没有语病的一项是（ ） ①学习历史可以帮助我们展望未来、认识现在、理解过去。②通过研究历史事件，使我们从中汲取了经验教训，避免重蹈覆辙。③在学习的过程中，不仅要记忆史实，更要培养批判性思维。④只有以客观理性的态度对待历史，才能具备有价值的启示。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 5. 下列选项表述有误的一项是（ ） A. 《学弈》选自儒家经典《孟子》；《两小儿辩日》选自《列子》，是道家重要典籍。 B. 《诗经》是我国诗歌浪漫主义传统的源头，其中的诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。“风”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“雅”，是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”，是各地的民歌民谣。 C. 《经典常谈》共13篇，按“经、史、子、集”顺序介绍经典，概述诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 D. “前景光明”“蕴藏智慧”“张灯结彩”三个短语的类型各不相同。 6. 用课文原句填空。 （1）_________，札札弄机杼。（古诗十九首《迢迢牵牛星》） （2）当窗理云鬓，_________。（北朝民歌《木兰诗》） （3）无丝竹之乱耳，_________。（刘禹锡《陋室铭》） （4）_________，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） （5）《出师表》中用“_________，__________”来表达临危受命、力挽艰危的赤诚。 （6）范仲淹在《渔家傲·秋思》中借用典故表达功业未成不能返家的矛盾心理的句子是：_________，________。 7. 结合上下文，在划线处补写句子，使语意连贯，每处不超过10个字。 花粉过敏是人体接触到某种花粉后所引起的一种过敏性的疾病，且发病率逐年上升，其症状为流鼻涕、打喷嚏、眼睛痒等，严重损害人类健康。春天里，桃树、杏树等树木的花，①____________，因为它们都是“虫媒花”，花粉颗粒大而重，在空中飘散的较少；杨树、柳树、榆树等树木的花，比较容易导致过敏，因为它们属于“风媒花”，花粉颗粒小且轻，随风飘散的数量多。……应对花粉过敏，②_____________，比如使用花粉阻隔剂，不让花粉接触到鼻黏膜；二是用药控制，在过敏时吃药控制症状；三是进行免疫治疗，就是大家所说的脱敏治疗。 8. 请你为校报拟一个标题，不超过15字。 秋意渐浓，为弘扬尊老敬老的传统美德，我校开展了重阳节系列庆祝活动。在2025年10月8日下午，我校准备了丰富多彩的重阳节活动：“孝亲敬老”主题手抄报比赛、重阳节诗词朗诵会、给长辈写祝福卡、经典敬老故事分享会等。师生们在温馨的氛围和浓浓的情意中度过了难忘的时光。 二、阅读理解与分析（46分） （一）（19分） 阅读下面古诗文，完成小题。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 9. 下列对诗歌的赏析有误的一项是（ ） A. 首联点题，交代游踪，从孤山寺北出发，到贾公亭以西，远眺湖面，春水初涨，云脚低垂，与湖面相接。 B. 颔联以“乱花迷眼”“浅草没蹄”的画面，生动形象地展示了初春百花盛放、草木繁茂的景象。 C. 尾联用“最爱”一词直抒胸臆，抒发了诗人对钱塘湖春天美景的喜爱之情。 D. 全诗紧扣“早春”着笔，运用富于表现力的语言加以描绘，形象鲜活，色彩鲜明，清新自然。 10. 诗句中的“争”这个动词用得极妙，请简要赏析。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 【乙】 孔子曰：“吾死之后则商也日益赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者①处，赐也好说②不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” （节选自《孔子家语》，有删改） 【注释】①贤己者：比自己贤良的人。②说：谈论。③化：融合。 11. 解释下列句中加点的词 （1）不亦说乎____________（2）择其善者而从之____________ （3）与善人居____________（4）是以君子必慎其所与处者焉____________ 12. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 温故而知新 后狼止而前狼又至 B. 不舍昼夜 尊君在不 C. 商也好与贤己者处 与儿女讲论文义 D. 如入鲍鱼之肆 国人道之 13. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）不知其人，视其友。 14. 选文中划波浪线的句子有两处需要断句，选出相应位置的答案标号填到答题卡上。 吾死之后A 则商也B 日益C 赐也D 日损 15. 【甲】【乙】两文都体现了孔子的思想智慧，请分别概括两文中孔子为人处世的道理。 （二）（6分） 阅读下面非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 ①2026年春节以来，“养龙虾”意外成为全民热议话题。此龙虾非彼龙虾，而是一款名为Open-Claw的开源AI智能体，因其红色龙虾的图标而得名。与此前仅能对话的AI不同，OpenClaw能够直接调用系统API完成复杂任务，俨然是能帮人类干活的数字助理。用户在本地设备部署运行该软件的行为，被网友趣称为“养龙虾”。 ②与以往的对话型AI智能体相比，OpenClaw大大节省了时间成本。只需给它下达指令、布置任务，它便能自动在后台调动代码进行操作，全程无需人工干预。试想，原先完成一项任务需要不断进行人机对话、反复调试，而如今只需简单的指令，电脑就能在后台自动执行，工作效率无疑得到了质的提升。 ③“目前，作家助手Claw已打通QQ对话能力，只需绑定QQ机器人，即可通过与机器人聊天下达指令的方式调动小龙虾的强大能力，完成任务。”“作家助手”相关负责人表示，网络作家可以将“龙虾”喂养成真正专属于自己的“创作助理”，身兼编辑、助手、书童、运营官、经纪人等多重角色。后续还将持续放量灰度测试，不断丰富产品功能，上线更多贴合网文创作场景的专属AI能力，致力于打造业内独一无二、真正为作家服务的专业技能。 【材料二】 ①在“全民养虾”的热潮中，我们更需要一些冷思考。OpenClaw要高效完成任务，必须获得对用户设备的全权调用权限，这必然触及隐私安全。在OpenClaw面前，人类用户近乎“裸奔”，只有全权托付，它才能以最佳状态运行。这一点立即引起了大众的质疑与反思，OpenClaw一旦失控，极易导致信息泄露、网络攻击、版权侵权等风险，因此不少人都呼吁警惕“养龙虾”背后的安全隐忧。“作家助手”的运营方特别强调，已将Claw的所有数据存在本地、操作严格限定在指定文件范围内执行，确保安全可靠。 ②另外一个问题是，将操作权交给“龙虾”，是否会影响人类的原创力？对此，“入坑养虾”的作家们看法不一。有人担忧，若AI包办素材搜集与分析，作者可能陷入“算法依赖”，逐渐丧失捕捉灵感、独立思考的能力。也有人表示，未来已来，用好AI才是关键。如果作者有自己的判断力和审美能力，AI不仅不会削弱原创能力，反而是激发原创潜能的工具。当然也有悲观的声音，比如智能体“龙虾”的高效产出，是否会加剧网文工业化量产，让原创故事变成流水线生产？但也有业内人士谈到，将AI智能体与网文创作场景深度结合，可以进一步降低作家创作与运营门槛，助力作家提升效率，推动网文行业高质量发展，是对网文创作“新基建”的再度升级。 ③不同的观点反映了不同视角，指向的却是同一个核心：技术再怎么发展，终究只是工具，人永远是原创力的主体。AI可以整合材料、编制故事，甚至生成原创文学产品，但它始终无法替代作家在日常生活中获得的独特感知、对人性引发的深刻洞见，以及最为珍贵的原创灵感。AI并不危险，危险的是人类在强大的AI面前主动败下阵来，放弃了深度思考，将讲故事的原创潜能让渡给数据与算法。在“龙虾”的全面冲击下，作家更要守护好精神内核，对文字有敬畏、对故事有执念、对创新有渴望。 【材料三】 16. 下列对材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 网友所说的“养龙虾”，指的是用户在本地设备部署运行开源AI智能体OpenClaw的行为。 B. 与传统对话型AI相比，OpenClaw可自动规划，跨应用操作，完成复杂任务，大幅提升工作效率。 C. 目前所有版本的OpenClaw运行数据都存储在本地，所以可以随便操作，不会出现用户隐私泄露的风险。 D. 业内有观点认为OpenClaw与网文场景结合，是对网文创作“新基建”的升级，能推动行业高质量发展。 17. 材料三的插图中主要运用了__________的说明方法，突出了OpenClaw能够更高效地完成任务。 18. 有同学提出“有了OpenClaw这类AI工具，我们不需要再费力学习专业技能，只要会下达指令就能完成所有任务”，请结合材料内容反驳这一观点，要求有理有据，表达清晰。 （三）（8分） 阅读下面议论性文本，完成下面小题 年轻人为何追捧“赛博祖辈” ①在一般人印象里，老年人似乎总与广场舞、带孙子绑定，和互联网之间隔着一道难以逾越的鸿沟。然而，一群“高能量”老人正颠覆这一刻板形象，他们主动“触网”，大胆展示自我，化身“银发网红”。他们不仅改变了公众对老年群体的刻板印象，呈现出“朝气银发”的风采，还成功圈粉Z世代，在数字空间掀起一场“跨代同频”的情感共振。 ②90岁奶奶凌晨6点拍Vlog，轻松吸粉百万；70岁教授化身“科学姥姥”，全网爆红；坐拥千万粉丝的“周大爷不服老”晒出“1959年独居男生生活Vlog”；90岁高能量自律爷爷记录农村日常；“火山爷爷”科普地质知识……银发族接连“出圈”，用镜头证明：年龄只是数字，精彩不设上限。 ③“银发网红”的短视频涵盖家事、手艺、时尚、美食、知识等。他们满头银发，或用镜头记录柴米油盐的老年日常，把细碎时光剪成温暖故事；或把毕生所学装进短视频，让天文地理、文史哲思飞入寻常百姓家；或来一段脱口秀、一支广场舞，把欢笑撒进屏幕……于是，一些粉丝破千万的“银发网红”闪亮诞生，为互联网内容生态注入一波“高龄新鲜血液”。 ④在老龄化与数字化相遇的时代背景下，老年群体融入数字时代是必然的趋势。中国互联网络信息中心7月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示：截至2025年6月，中国60岁以上网民规模已达1.61亿人，互联网普及率为52.0%。老年人已成为互联网重要增量人群，短视频成了他们自我实现的新舞台。 ⑤“银发网红”的最大票仓，是年轻人。打开这些账号的后台数据，年轻人占据粉丝群体的主要部分。“赛博祖辈”梅英阿嬷，年事已高却不见疲态，日程排得满满当当，把“高能量”三个字写进了皱纹里。梅英阿嬷25～34岁的粉丝占比高达46%，属于“90岁硬控90后”。目前，“90岁爷爷奶奶的日常”话题在抖音上播放量达10.6亿次，小红书浏览量也达到5794.9万。 ⑥年轻人为何对“赛博祖辈”Vlog如此上头？调查结果显示：56%的年轻人认为观看这类视频能够让他们放松身心，消遣时间；52%的年轻人认为通过观看短视频可更加了解银发族，改变过去的刻板印象；42%的年轻人从视频中获取了一些生活小技巧。年轻人还十分向往“银发网红”所展现出的悠闲安逸、乐趣横生的生活情态，认为可以疏解现实生活带来的压力。 ⑦“银发网红”以鲜活的生命力打破了社会对老年人的刻板印象，也鼓舞和治愈着屏幕前的年轻人。以“数字网络与老年传播”为主要研究方向的郑州大学青年教师郭晨认为，“银发网红”天然带有亲切感，他们丰富的情感和人生经验吸引着年轻人，也满足了年轻群体对老年生活的好奇心，可以为年轻人提供一定的情感支持。 ⑧“银发网红”的崛起，背后是代际关系的重构，更是一场属于全民的情绪共振与代际情感流动。乐享“数字红利”的老年人，不再仅仅是“被照顾者”，还成为“生活导师”，以经验、智慧、乐观“数字反哺”年轻人。 ⑨“银发网红”现象，本质上是一场“年轻人捧红老人，老人治愈年轻人”的双向奔赴。这种跨代际共情，让年轻人产生了情感寄托，也成了年轻人理想自我的某种投射。当有的90后在“躺”与“卷”之间反复横跳时，90岁的他们撸起袖子把日子过成了“蒸汽火锅”：阿嬷劈柴、爷爷走秀、教授开课、木匠炫技、大爷讲段子，多条赛道同步更新。屏幕这端，年轻人把童年记忆里“会讲故事的爷爷奶奶”投射到他们身上——原来老去不是下坡路，也可以是升级版的人生番外。 （节选自《半月谈内部版》2025年第12期，有删改） 19. 下列对文本内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. “高能量”老人主动“触网”，颠覆了人们的刻板形象，成为“银发网红”。 B. “银发网红”拍摄的短视频涉及家事、手艺、时尚、美食等领域，覆盖面很广。 C. “银发网红”在互联网上的崛起，是老龄化与数字化相遇时期的必然结果。 D. “银发网红”的最大票仓并非中老年人，而是与他们年龄相差较大的年轻人。 20. 文章第⑤段画横线句子运用了什么论证方法，有什么作用？ 21. 通读全文，简要概括年轻人热衷于追捧“赛博祖辈”的原因。 （四）（13分） 阅读下面文学类文本，完成下面小题。 脸谱 ①乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。 ②讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踏步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魑魅模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美 ③台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手 ④不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅心里高兴，一下子收了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在戏台上，扯下一张张脸谱，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。 ⑤为了教这些孩子，乐师傅用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他画的不是脸谱，而是能传世的画卷。【A】一张张脸谱在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。 ⑥孩子们学得也用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，他们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。 ⑦【B】脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。” ⑧随着练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。 ⑨等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“别怕，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。 ⑩就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。 ⑪乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话，片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。 （本文作者：蒋冬梅，选自《小小说月刊》，有删改） 22. 下面对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用第三人称视角，既展现了乐师傅的内心世界，又客观呈现了孩子们的言行举止。 B. 作者运用虚实相生的手法，将舞台表演与心理刻画巧妙融合在一起。 C. 乐师傅一开始没有关注到小男孩，直到最后孩子们散了，才发现小男孩似乎有难言之隐。 D. 第⑨段加点词运用两个叠词，不仅描绘了孩子的眼神神态，而且暗示了一种悲伤之情。 23. 根据要求填空 【A】处划线句运用的修辞手法是__________，生动形象地写出了脸谱色彩绚丽的特点，同时传递出乐师傅希望技艺能长久传承的信念，以及他对非遗文化的深厚情感。 【B】处画线句的描写手法是_____________，暗示了孩子内心的矛盾和挣扎，为后文孩子不敢摘下脸谱的情节埋下伏笔。 24. 文章多次提到“脸谱”，请分析其在文中的作用。 25. 文章结尾处乐师傅的话未直接写出，试分析这种留白式结尾的妙处。 三、作文（50分） 26. 阅读下面文字，根据要求写作。 我们无时无刻不在“寻”。正如武陵渔人因“寻”邂逅桃花源，迅哥儿因“寻”喜得罗汉豆，柳宗元因“寻”发现小石潭，吴伯箫因“寻”洞见灯笼意。只要有一颗敢“寻”之心，我们就能够于桃花源寻和谐美景、平桥村寻人情童趣、自然界寻物我交融、灯笼里寻文化深意……寻，是经历，是勇气，是求索，是赓续。 请结合以上材料并联系生活，写一篇文章。 要求：①题目自拟，要有自己的经历、体验和感悟； ②除诗歌、戏剧外，文体不限； ③不少于600字，严禁抄袭本试卷的内容； ④不得泄露个人信息； ⑤书写正确、规范，力求美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $