江苏连云港市赣榆区2025-2026学年七年级下学期期末语文学业水平质量监测

**基本信息** 聚焦文化传承与语言运用，通过古诗文阅读、现代文分析及写作题的分层设计，考查初中语文核心素养，适配期末综合能力评估需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读理解|3题/40分|古诗文默写、现代文信息提取|选用《论语》选段与当代文化热点文章，考查分析比较与文化认同| |写作|1题/50分|语言表达、逻辑思维|以“文化传承”为主题，要求结合生活体验创作，体现审美创造与思维独创性|

2025~2026学年度第二学期期末学业水平质量监测 七年级语文试题 注意：1.本试卷共6页，三大题共20小题，满分150分，时间150分钟. 2请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用(30分) 1.阅读语段，回答问题。（本题共4小题，13分） 下过“笨功夫”的人，才知道“慢”意味着什么。如果说1能用几秒完成指令，那 么文物工匠的“慢”就是把一个指令拆分成细到不能再细的“分动作”，再用反复的实践， 把动作打磨得▲。“慢”，逼近着精准的极致， 【甲】“慢”的持续叠加，往往能在长线上实现飞跃式的突破。长久的坚守，离不开 骨子里的执物（▲）。面对修复难题，文物工匠们靠多年训练出的“手感”给出解法。一流 的基本功还不够，还要有一流的心性。【乙】一代代人创造，一代代人观摩，一代代人格 物致知，文化性格、民族审美就这样被▲了起来。【丙】在更广阔的文明长河中，“慢” 让我们静下来，看到了人的有限和无限。他们用意志力战胜d山6()性，用“装功夫”取 代ji6(▲)径，用坚rèn(△)守住初心。【丁】他们说“一辈子，能把手艺守住、做 好、传下去，就值了”。对▲的我们来说，这份人生路上的淡定自持，给人启迪，让人 深思。 (改编自《人民日报》2026年5月2日)】 (1)根据拼音写汉字或给加点字注音。(4分) (2)依次填入语段中横线上的词语，最恰当的一项是(3分) A.无懈可击勾勒步履匆匆 C.严丝合缝勾勒风尘仆仆 B.无懈可击塑造风尘仆仆 D.严丝合缝塑造步履匆匆 (3)下列说法正确的一项是(3分) A.【甲】句中的“往往”是副词，“突破”是名词，“上”和“实现”都是动词 B.【乙】句运用排比的修辞手法，突出了文化性格和民族审美逐渐形成的过程。 C.【丙】句“文明长河”是偏正短语，“更广阔”和“静下来”短语类型相同。 D.【丁】句有语病，应改为“能把手艺一辈子守住、做好、传下去，就值了”， (4)“一流的基本功还不够，还要有一流的心性”，世间之事，莫不如此。请结合《西 游记》中孙悟空西天取经修行的相关情节，谈谈你对这句话的理解。(3分) 2.七(1)班开晨“学亲敏老·传承家风”专题学习活动，以下是小语投集到的资料， 请你问读并完成下列任务。(8分) 材料一： ①校李不言，下自成璞。 ⑦孝于之至，莫大乎尊亲， ③条而半，不如养之缚也， 回师严热后道草，道等热后民如数学。 ⑤临湖美鱼，不如遮而结网， ⑥不从吾志，非吾于若孙也 材料二： 历史上，一个个古老的家族为了生存和发展，把如何传家的智惑凝练成合义深刻的文 字，或高悬于门桶之上、厅堂之中，我写在家谱、家训里，泼动后人。门折医颜，原未是 连根养根的精神营养，是优度家风的激励性设计，是水埃发展的价值动力， (掎编自《人民日报》2026年1月16日) 七年级语文试题第1页（共6页）】 材料三： 作为北宋中期文坛领袖苏轼，其廉洁思想很大程度上来自苏母的教育。苏宅四周竹林 密布，程氏借竹喻人，教导苏载兄弟要像竹子一样，有刚正不阿的坚贞气节。苏轼还在《记 先夫人不残鸟雀》中记录，母亲对杀生行为甚为痛恨，特意嘱附家里的小孩、仆人不能捕 捉鸟雀。 (摘编自《光明文摘》2026年4月24日) 【敬亲恩·寻家风】(1)阅读材料一，你认为符合主题的句子是▲（只填序号）(3分) 【敬亲恩·传家风】(2)阅读材料二、三，请写出两种传承优良家风的途径。(2分) 【敬亲恩·展家风】(3)请仿照下面示例，撰写一条自已家的家训、家规。注意语句简洁 凝练，同时配上对其内容的具体解释。(3分) 示例：家训：诚以立身，仁以正行。 解释：做人要诚实守信，这是安身立命的根本；心怀仁爱之心，端正自己的行为。 3.请在横线处补写诗文名句。(9分) 古往今来，仁人志士常借诗文明志抒怀。“独坐幽篁里，①”（《竹里馆》)王 维栖身竹林，抒写安然自得的意趣；“②，一览众山小”（《望岳》)杜甫遥望泰山， 表达勇攀高峰的壮志；“③一，④”(《逢入京使》)岑参偶通使者，传达思乡怀 亲的深情：“商女不知亡国恨，⑤”（《泊秦淮》)杜牧驻足江畔，暗含忧国伤时的 慨叹：“不畏浮云遮望眼，⑥”（《登飞来峰》)王安石登高望远，抒发不畏险阻的 豪情：“子独爱莲之出淤泥而不染，⑦”（《爱莲说》)周敦颐赏莲寄意，坚守洁身 自好的操守：⑧，⑨”（《己亥杂诗》)龚自珍借花咏志，彰显以身报国的赤诚。 二、阅读·理解(60分) (一)整本书阅读(8分) 4.“书籍”是保尔成长路上的重要因素。请结合《钢铁是怎样炼成的》说说你的理解。(4分) 5.保尔与祥子都曾怀揣理想，都在人生路上历经无数挫折，然而保尔最终铸就钢铁般意志，成 长为革命战士，祥子却走向堕落。请结合整本书内容，从两个方面分析两人命运结局迥异的 原因。(4分)（提示：可以从社会环境、个人性格、人生经历和机遇、理想信念等方面分析） (二)古代诗文阅读 阅读下面的古诗文，完成6~11题。(20分) 【甲】 秋词（其一） 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 【z】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之艺 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ (选自刘禹锡《陋室铭》) 【丙】 刘禹锡，字梦得。贞元九年耀进士第，又登宏辞科。禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待 之。顺宗即位，禁中文诰，皆出于叔文。引禹锡及柳宗元入禁中，与之图议，言无不从。 七年级语文试题第2页（共6页） 叔文败，坐贬连州刺史。在道，贬朗州司马。地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无 可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。 禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其 诗而序之曰：“彭城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者 声同，交争者力敌。一往一复，欲罢不能。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗， 江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。 (选自《旧唐书·列传·卷一百一十》，有删改) 6.下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.诗歌开篇提及古人“逢秋悲寂寥”的普遍感受，以此反衬诗人与众不同的秋日情怀。 B.第三句中的“排”字写出了白鹤成群排队奋力飞翔的模样，营造出昂扬豪迈的氛围。 C.末句“便引诗情到碧霄”化无形心绪为有形图景，借长空天地承载自己的凌云志趣。 D.全诗写景与抒情相融，意境开阔高远，展现出诗人身处逆境却乐观豁达的精神风貌。 7.下列加点词意思相同的一项是（3分) A.可以调素琴 有奇字素无备者(《活板》) B.与之图议 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) C.唯以文章吟咏 唯闻女叹息(《木兰诗》) D.与少傅白居易友善 陈康肃公善射(《卖油翁》) 8.用“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。(3分) 彭城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者。 9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分) (1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(2分) (2)诗笔文章，时无在其右者。(2分) 10.有同学认为，甲诗第二句中的“。”应该换为“！”。请结合整首诗，谈谈你的看法 并简要说明理由。(3分) 11.白居易称刘禹锡为“诗豪”，有人却认为刘禹锡长期被贬、仕途失意，算不得“豪”。 请结合三则材料，谈谈你的看法。（4分) (三)实用类文本阅读 阅读下列三则材料，完成12~14题。（11分) 材料一：最近，电影《给阿嬷的情书》、微短剧《ENEMY》两部作品的走红，引发广 泛关注。没有大制作，上映首日排片不足百分之四，票房却一路走高；没有科班背景的两 个年轻人自编自导自演的八集短剧，全网话题播放量超二十亿。反观一些作品投入巨大， 观众却并不买账。大制作本身没有问题，但一些创作者把堆砌数字技术当成创作本身，讲 故事的能力反而在退化。这种现象蔓延到短剧赛道，微短剧上新总数的95%都由A1批量生 成，内容模板化。两部作品的“逆袭”恰恰说明，技术是手段，不是目的：故事才是灵魂， 经得起岁月冲刷。 文艺生态也迎来深刻改变，新大众文艺展现出蓬勃旺盛的生机活力。为人民创作、与 人民共情，是新大众文艺绕不开的命题。中华文明绵延五千年，这片土地上的故事，比任 何编剧的想象都要丰富、深沉、动人。我们缺的从来不是素材，缺的是愿意用真情实感去 讲述的创作态度。 (摘编自《人民日报》2026年5月18日) 七年级语文试题第3页（共6页） 材料二：新大众文艺的独特价值，在于打破创作壁全，人民群众不仅可以是“剧中人”， 还可以成为“刷作者”。从田间地头的诗歌创作，到街巷市井的短视频记录，从素人原创 的网络小说，到全民参与的音频分享，文艺创作从专业舞台走向生活现场，从小众圈层变 为全民实践。这种“人人可创作、处处可传播、大众共分享”的模式，激发出蕴藏在民间 的无限创作活力。 新大众文艺的蓬勃生机，在于守正创新，让主流价值以更鲜活、更可感的方式走进大 众心中，提升群众精神境界。拥抱数字时代，丰富创作素材与表现形式，以技术革新拓展 创作边界。过去拍电影、写小说，都是专业人士的专业事：，而在今天，以人工智能为代表 的新一代信息技术，为文艺创作提供了新的抓手，让“一个人就是一个剧组”成为可能。 扎根人民、紧跟时代，新大众文艺将带来更多惊喜。 (改编自《人民日报》2026年5月22日) 材料三：文艺创造力的源泉归根结底是“人”。编剧何冀平认为，“从看不到到看得 到，从人们看得到到只有你才能看到”，这种独到的眼光来自人生历练与独立思考。真诚 与真实是写好剧本的根本，用真心方可得人心。 当数字技术深度介入文艺生产，新的创作力量正在崛起。新大众文艺的崛起得益于数 智技术的赋能，然而技术带来的不仅是机遇，也有挑战。北京大学艺术学院教授邱章红表 示，A!正在重构全球艺术价值秩序，建立起具有自身文化立场和审美精神的A|艺术体系。 教会A!“向善”、让中国A!讲地道的中国故事，已不仅是技术问题，更是国家文化安全 的题中之义。 (改编自《“学习强国”学习平台》2026年5月22日) 12.下列理解正确的一项是(3分) A.《给阿嬷的情书》票房一路走高，表明没有大制作、大投资的作品往往更容易获得成功。 B.新大众文艺让创作从生活现场走向专业舞台，让主流价值以更鲜活的形式走进大众心中。 C.何冀平认为“从人们看得到到只有你才看到”，强调了文艺创作应该具有独特的视角。 D.AI正重构全球艺术价值秩序，建立起新的AI艺术体系，意味着传统创作理念将被淘汰。 13.结合三则材料，简述数字技术对文艺创作的影响。(4分) 14.结合三则材料，谈谈你对“文艺创造力的源泉归根结底是‘人’”的理解。(4分) (四)文学类文本阅读 阅读宗璞的文章，完成15~19题。(21分) 萤火 宗璞 ①点点银白的、灵动的光，在草丛中飘浮。草丛中有各色的野花：黄的野菊，浅紫的 二月兰，淡蓝的“勿忘我”。还有一种高茎的白花，每一朵都由许多极小的花朵组成，简 直看不清花瓣。它的名字恰和“勿忘我”相反，据说是叫做“不要记得我”，或可译作“勿 念我”罢。在迷茫的夜中，一切彩色都失去了，有的只是黑助助一片。亮光飘忽地穿来 穿去，一个亮点儿熄灭了，又有一个飞了过来。 ②幼小的我，经常在那一带玩要。小桥那边，有一个土坡，也算是山罢。小路上了山， 不见了。晚间站在溪畔，总觉得山那边是极遥远的地方，隐约在树丛中的女生宿舍楼，也 是虚无缥缈的。其实白天常和游伴跑过去玩，大学生们有时拉住我们的手，说：“你这黑 眼睛的女孩子！你的眼睛好黑啊。” 七年级语文试题第4页（共6页） ③大概是两三岁时，一天母亲进城去了，天思了许久，还不回来。我不耐烦，哭个不 停。老嬷嬷抱我在桥头站着，指给我看那桥边的小溪。“回来啦，回来啦一”她唱着。 其实这全不是母亲回来的路。夜未深，天色却黑得浓重，好像蒙着布，让人透不过气。小 桥下忽然飞出一盏小灯把黑夜挑开一道缝。接着又飞出一盏，又飞出一盏。花草亮了， 溪水闪了。黑夜活跃起来，多好玩啊！我大声叫了：“灯！飞的灯！”回头看家里，已经 到处亮着灯了，而且一片声在叫我。我挣下地来，向灯火通明的家跑去，却又屡次回头， 看那使，黑夜发光的飞灯。 ④长大了，又回到这所房屋时，我在自己的房间里便可以看到起伏明灭的萤火了。我 的窗正对着那小溪。溪水比以前窄了，草丛比以前矮了，只有萤火，那银白的，有时是浅 绿色的光，还是依旧。有时抛书独坐，在黑暗中看着那些飞舞的亮点，那么活泼，那么充 满了灵气，不禁想到《仲夏夜之梦》里那些吵闹的小仙子；又不禁奇怪这发光的虫怎么未 能在《聊斋志异》里占一席重要的地位。它们引起多么远、多么奇的想象。 ⑤大学毕业前夕，一个星光灿烂的夜晚，和几个好友，曾久久地坐在这溪边山坡上， 望着星光和萤光。我们看准一棵树，又看准一个萤，看它是否能飞到那棵树，来卜自己的 未来。几乎每一个萤都能飞到目的地，因为没有飞到的就不算数。那时，我们的表格里无 一不填着“坚决服从分配，到祖国最需要的地方去”！无论分到哪里，我们都会怀着对 美好未来的向往扑过去的。星空中忽然闪了一下，是一颗流星划过了天空。据说流星闪亮 时，心中闪过的希望是会如愿的。但我们谁也没有再想要什么。有了祖国，不就有了一切 么？我觉得重任在肩，而且相信任何重任我都担得起。难道还有比这种信心更使人兴奋、 欢喜，使人感到无可比拟的幸福么？虽然我知道自己很小，小得像萤火虫那样。萤却是会 发光的，使得就连黑夜也璀璨美丽，使得就连黑夜也充满了幻想 ⑥前几天，偶得机蠓，和弟弟这个从小的同学往清华走了一遭。图书馆看去一次比一 次小，早不是小时心目中的巍峨了。那肃穆的、勤奋的读书气氛依然，书库中的玻璃地板 也还在；底层的报刊阅览室也还是许多人站着看报。弟弟说他常做一个同样的梦一到这 里来借报纸。底层增加了检索图书用的计算机，弟弟兴致勃勃地和机上人员攀谈，也许他 以后的梦，要改变途径了。我的萤火虫却在梦中也从未出现。行向小河那边时，因为在白 天，本不指望看见萤火，但以为草坡上的“勿忘我”和“勿念我”总会显出了颜色。不料 看见的，是一条千涸的沟，两岸千黄的土坡，春雨轻轻地飘洒，还没有一点绿意。那明净 的、潺潺地不慌不忙流着的溪水，已不知何时流往何处了。我们旧日的家添盖了房屋，现 在是幼儿园了。虽是假日，还有不少孩子，一个个转动着点漆般的眼睛看着我们。“你们 这些黑眼睛的孩子！好黑的眼睛啊。”我不由得想。 ⑦事物总是在变迁，中心总要转移的。现在清华主楼的堂皇远非工字厅可比了。而那 近代物理实验室中的元素光谱，使人感到科学的光辉，也是萤火虫们望尘莫及的。我们骑 着车，淋着雨，高兴地到处留下校友的签名。二十世纪从一十年代到七十年代排过来的长 桌前，那如同戴着雪帽般的白头发，那敦实可靠的中年的肩膀，那发亮的、润泽的皮肤和 眼睛，俨然画出了人生的旅程。我以为，在这条漫长而又短促的道路上，那淡蓝色和纯白 的花朵，“勿忘我”和“勿念我”，是必不可少的。因为人世间，有许多事应该永远记得， 又有许多事是早该忘了。 ⑧但总要尽力地发光，尤其在困境中。草丛中飘浮的、灵动的、活泼的萤火，常在我 七年级语文试题第5页（共6页） 心头闪亮。 (选自《宗璞散文精选》，长江文艺出版社，有删改) 15.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.文章开篇描墓各色野花与夜色美景，意在惋惜花草后来随环境变迁尽数消亡，烘托 作者物是人非的伤感。 B.第⑤段讲述了毕业前夕“我们”通过萤来卜自己的未来，暗示着青年们对未来的命 运充满了忐忑和不确定。 C.作者重游旧地，目睹荒沟枯坡满目萧瑟，虽心生景物变迁的怅惘惋惜，却并不否定 时代发展与科技进步。 D.本文以“萤火”为线索，综合运用记叙、说明、抒情等多种表达方式，丰富文章内 容，使文章更富感染力。 16.请根据要求赏析画线的两个句子。(6分) (1)小桥下忽然飞出一盏小灯，把黑夜挑开一道缝。（修辞手法角度）(3分) (2)无论分到哪里，我们都会怀着对美好未来的向往扑过去的。（加点词语角度）(3分) 17.文中多次写到“勿忘我”“勿念我”两种花草，请结合全文分析其作用。(4分) 18.结合全文，谈谈你对结尾“草丛中飘浮的、灵动的、活泼的萤火，常在我心头闪亮” 这句话的理解。(4分) 19.托物言志是文学作品常用的表现手法。请结合以下链接材料，完成下面表格。(4分) 链接材料：所谓“托物言志”，即通过描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。 关健要找到物象的主要特点与所要抒发的情志之间的相同点或相似，点，在此基础上写景状 物，寄寓情思，抒发志向。 作品 所托之物及其特点 所言之志 生命长河永无止境，要放下内 紫藤萝：繁茂盛大，色彩明艳，充满 《紫藤萝瀑布》 心焦虑与悲痛，乐观豁达面对 生机，历经劫难后依旧蓬勃绽放。 生活，积极奔赴未来 井冈毛竹：青翠挺拔，漫山丛生，坚 《井冈翠竹》 韧顽强，生生不息，用途广泛，无私 (1) （1分) 奉献。 赞颂君子高洁品格，表达不与 《爱莲说》 (2) (1分) 世俗同流合污的志向。 《萤火》 (3) (1分) (4) (1分) 三、表达·交流(60分) 20.作文(60分，其中含书写3分) 生活与学习中，我们常常被外界的声音裹挟，忍不住追赶别人的步伐，内心变得慌乱 浮躁。其实每个人都有专属的成长轨迹，不攀比、不盲从，守住属于自己的节奏，才能从 容走好脚下的路。 请结合自身经历与感悟，以“守住内心的节奏”为题，写一篇文章。 要求：①聚焦具体细节，避免空洞；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字，避免 套作与抄袭：④文中不得出现真实的校名、人名和地名；⑤书写要正确、规范、美观。 七年级语文试题第6页（共6页）