精品解析：四川省南充市高坪中学2025-2026学年高三上学期第一次月考历史试题

高坪中学2025年秋季高2023级第一次月考 历史试卷 考试时间：75分钟 分值：100分 一、单选题（本题共16小题，每题3分，共48分） 1. 考古工作者在半坡、姜寨遗址发现了多种刻在陶器、陶片上的符号（如图1、图2所示），部分学者对这些符号进行了统计学研究，发现某些符号在整个渭河流域都有所发现。这表明当时这些地区（ ） A. 陶器生产技艺比较高超 B. 具有了早期文明的要素 C. 氏族间的联系趋于紧密 D. 汉字从起源走向了成熟 2. 山西临汾桃园遗址（距今约3800～3500年）出土的陶器中，不仅发现带有“一”字形镂孔的豆盘，还发现大量与河南洛阳二里头遗址形制高度相似的方格纹、篮纹深腹罐，还有饰以弦纹的陶鬲。同时，遗址内发现的玉器制作工艺、墓葬形制等文化元素，也与中原龙山文化晚期特征高度契合。这可用于说明（ ） A. 山西文化主导中原文明发展 B. 黄河流域文明之间存在着交流 C. 区域间文化交流凸显单向性 D. 南北文化的差异呈现扩大趋势 3. 《尚书·五子之歌》记载：夏朝国君太康（禹之孙）荒淫无度，不问国事。他到洛水之南去打猎，一百天不回京城。有穷国的君主羿起兵反叛，太康的五个弟弟架车载着他们的母亲避难，五个弟弟怨恨太康，作歌追述大禹的教导，“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁”。此记载反映当时（ ） A. 王室推崇德治理念 B. 君主专制致社会动荡 C. 已具朴素民本思想 D. 国家形成了反思机制 4. 下列选项中，可归于中国古代朴素唯物论的是（ ） A. 投之亡地然后存，陷之死地然后生 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然 C. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 D. 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也 5. 汉高祖“弛山泽之禁”“令民铸钱”“弛商贾之律”，富民以安天下。汉武帝任用东郭咸阳、桑弘羊等实行盐铁官营、均输平准。这些政策说明西汉（ ） A. 在经济上坚持中央集权政策 B. 延续了秦朝“上农除末”政策 C. 统治者努力巩固“大一统” D. 政府不断加强对工商业的控制 6. 魏晋南北朝时期，北方内迁少数民族建立的政权不仅继承了华夏文明王朝修史的传统，也通过国史书写，将自身政权与华夏文明政制相接续。由此可见，这些政权（ ） A. 鼓励农业生产 B. 注重地方管理 C. 认同中华文化 D. 推崇科举考试 7. 唐高宗以后，最高统治者一方面通过“墨敕”“内降”等方式，绕开正规的颁诏程序，直接处理行政事务；另一方面，在三省制外设置大量的使职，使职“不缘曹司，特奉制敕”，并直接“入奏天阙”。这些措施的实施（ ） A. 便于集体决策以减少失误 B. 使中央集权得到逐步加强 C. 保障了吏治的清明与高效 D. 有利于分化事权加强皇权 8. 中唐以前，子孙相承的田产要由各级官府以永业田的名义进行“授受”。宋代，国家不再进行阳地授受，开垦屯田时，不准侵占民田；兴修水利工程时，政府会给予田地被占用的小农不同形式的补偿，或偿付地价，或以官田拨还小农。据此可知，唐宋时期（ ） A. 农民赋役负担明显减轻 B. 农民依附地位逐渐削弱 C. 农村商品经济发展较快 D. 土地兼并现象得到遏制 9. 元代文化出现了许多新变化，比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是（ ） A. 元代封建商品经济空前繁荣 B. 元代政府推行民族平等政策 C. 少数民族教育水平迅速提升 D. 元代实现多民族国家大一统 10. 宋代官制，官员通常有官、职、差遣三个职衔。官即官名，代表官员禄位高低；职仅是荣誉头衔；差遣才是官员的实际职务。若无差遣，则实际官位再高也没有实权。如宋代的尚书仆射本是名义上的丞相，但如果没有加上“同中书门下平章事”这个差遣的职务便只是一个虚职。宋代差遣官制的实施（ ） A. 是造成宋代冗官的根本原因 B. 导致职权混乱降低了行政效率 C. 有利于对地方进行有效控制 D. 有利于分化事权从而强化皇权 11. 洪武十六年（1383年），明太祖颁给暹罗、占城、真腊等国勘合，作为各国来贡的凭证。“凡中国使至，必验勘合相同，否则为伪者许擒之以闻。”据此可知，明朝（ ） A. 宗藩体系不断扩大 B. 朝贡贸易具有一定规制 C. 海禁政策名存实亡 D. 商品贸易交易程序严格 12. 西方经济学家沃森提出“后发劣势”的分析框架，即缺乏制度改造的技术模仿固然会让后发国家获得经济上的成功，但极容易让这些地方产生“制度优越感”，为后续发展留下巨大隐患。以下四对历史概念可以反映这一分析框架的是（ ） A. 朝贡体系鸦片战争 B. 太平天国运动第二次鸦片战争 C. 洋务运动甲午中日战争 D. 义和团运动八国联军侵华战争 13. 下面年代尺是对清朝边疆治理部分史实的梳理。这反映出（ ） A. 因地制宜民族政策的实施 B. 统一多民族国家更趋稳固 C. 台湾开始纳入中国的版图 D. 少数民族地区管理的强化 14. 甲午中日战争后，以康有为为代表的维新派主张开设议院。1898年康有为则认为要开制度局，设置十二专局以治新政，议事程序是“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷，每日值内，同共讨论”，最终由皇帝裁决。这一变化（ ） A. 倡导民主共和的思想 B. 受到了封建势力的阻挠 C. 意在减少变法的阻力 D. 推动了社会性质的变化 15. 19世纪末，康有为虽极力学习、推广科学，但始终坚持传统文化本位的立场，一直严格要求自己的学生加强对传统文化知识的学习，并认为一个健全的教育应是兼收并蓄、中西合璧的，倡导“通经致用”“学以致用”。由此可知，康有为的主张（ ） A. 有利于民主科学的弘扬 B. 着眼于百姓素质的提升 C. 有助于维新变法的实施 D. 植根于主流思想的嬗变 16. 唐德刚在《从晚清到民国》中指出，康有为是近代中国“现代化运动”这场“接力”中，第一个“接棒”跑其“第二段”的“短跑健将”（如下图）。其中“第二段”短跑的鲜明特点是（ ） A. 谋求技术创新 B. 谋求教育创新 C. 谋求制度创新 D. 谋求思想观念创新 二、非选择题（本题共3道小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。周天子作为天下共主，通过分封制“封建亲戚，以蕃屏周”，将土地与人口分封给宗室、功臣及先代贵族后裔，诸侯在封国内享有世袭统治权，但需履行向周天子朝贡、述职、提供军事支持等义务。在这一制度下，“礼”成为维护等级秩序的核心准则，祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动，通过严格的仪轨与规范，强化“尊尊亲亲”的政治伦理。经济上，井田制作为国有土地制度，以“公田”“私田”的划分，保障王室与贵族的物质需求；政治上，周王通过“册命礼”任命官员，依据血缘亲疏与宗法等级，构建起“世卿世禄”的贵族政治体系，形成“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的权力结构。 ——摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》 材料二 《国语齐语》载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”。 ——《国语齐语》 材料三 齐国管仲推行“相地而衰征”，依据土地肥瘠分等征税，“山泽各致其时”，管控山林川泽开发时序，同时“通齐国之鱼盐于东莱”，鼓励商业流通，使齐“九合诸侯，一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”，督促农民精耕细作，以“平籴法”调控粮食供需，“故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道，便国不法古”，废井田、开阡陌，“重农抑商”，“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”，为秦统一奠基。 ——摘编自赵靖《中国经济思想史》 材料四 秦朝建立后，秦始皇创立皇帝制度，自称“始皇帝”，确立皇权至高无上的地位，总揽全国行政、军事、司法等一切大权。中央实行三公九卿制，丞相辅佐皇帝处理政务，御史大夫执掌监察百官之权，太尉虽名义上掌管军事，但长期虚设；地方全面推行郡县制，郡守、县令均由皇帝直接任免，这一举措彻底打破贵族世袭统治的传统。秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石，强调“法治”，废除“世卿世禄”，推行军功爵制，以军功大小授予爵位与官职。同时，文书制度与朝议制度建立起来，政务通过奏章呈报、诏令下达的方式层层传达，推动从中央到地方的垂直管理体系的形成，实现了对国家的高度集权统治。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一，概括西周政治制度的特点。 （2）根据材料二、三，概括春秋战国时期经济政策的特点和新变化，并结合所学知识分析其时代背景。 （3）根据材料一、四并结合所学知识，指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明具有突出的创新性。官方修史的优秀传统跨越近两千年，各史书在人物传记的选材、分类和叙事上均有创新。这些创新的出现与中国社会的变迁密切关联。 创新表现 典型例证 新群体的出现 南朝至唐：庶族/寒门士人（如《宋书》刘穆之、《新唐书》韩愈）进入政治核心 唐以后：武将专传（如《旧唐书·藩镇传》专记河北三镇、《宋史》岳飞） 明清以后：《嘉靖徽州府志》为徽商立传 新类型事迹的记载 元明清：海外交流与边疆民族（如《元史》航海家回回人亦黑迷失、《明史》郑和） 思想倾向的变化 魏晋至唐：佛教、道教人物入史（如《旧唐书》玄奘） 宋以后：理学影响下的道德叙事（如《宋史》朱熹、《明史》方孝孺拒降朱棣被诛十族） ——改编自白寿彝《中国史学史》、瞿林东《中国历史编纂史学》 阅读材料，任选角度，自拟一个观点，并结合上表和所学知识予以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西方传教士来华传教的根本目的，不仅是传播宗教，而且是为殖民者收集中国内地情报，为其侵略扩张政策服务。教士们的活动受到殖民者的操纵控制，其活动经费则由殖民者资助。欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识，也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 《资政新篇》从“因时制宜，审势而行”的原则出发，根据太平天国的实情和当时世界的潮流，提出了一系列革新主张。政治方面，强调中央集权和上下沟通，设立不受一般官员节制的新闻官（监察官）、新闻纸（报纸）、暗柜（检举箱）等；经济方面，提倡学习资本主义经营方式和先进技术，全面发展近代交通运输业，开办工厂，开发矿藏，创设银行、邮政、保险各业等；文化和社会改革方面，提倡兴办学校、医院和慈善机构，禁止溺婴、喝酒和吸食鸦片等；外交方面，提倡中外自由通商和开展文化交流，戒除虚骄自大、口角取胜的做法，但不准外国干涉内政，“准其为国献策，不得毁谤国法”。……洪秀全大体上肯定和赞同《资政新篇》。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史》 材料三 江南机器制造总局于1868年设立翻译馆，随即开始翻译西书。其方式是，由英国人伟烈亚力、美国人傅兰雅和江南机器制造总局翻译委员徐寿、华蘅芳、徐建寅合作试译；前二位口译，后三位笔述。1869年10月，上海广方言馆迁入翻译馆后，有些教习和学生也投入译书行列，使翻译工作进入高潮阶段。至1880年，共计出版98种235册，尚有译成未刊之书45种124册；到1899年增至126种。其中，以工程技术类和军事类为多。 ——摘编自《中国近代史（第二版）·上册》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括鸦片战争前欧洲传教士在中国的主要活动。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括太平天国运动对中国出路的探索，分析洪秀全大体上肯定和赞同《资政新篇》的原因。 （3）根据材料三，概括洋务运动的特点，结合所学知识，分析翻译西书的主要目的和影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高坪中学2025年秋季高2023级第一次月考 历史试卷 考试时间：75分钟 分值：100分 一、单选题（本题共16小题，每题3分，共48分） 1. 考古工作者在半坡、姜寨遗址发现了多种刻在陶器、陶片上的符号（如图1、图2所示），部分学者对这些符号进行了统计学研究，发现某些符号在整个渭河流域都有所发现。这表明当时这些地区（ ） A. 陶器生产技艺比较高超 B. 具有了早期文明的要素 C. 氏族间的联系趋于紧密 D. 汉字从起源走向了成熟 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“考古工作者在半坡、姜寨遗址发现了多种刻在陶器、陶片上的符号……某些符号在整个渭河流域都有所发现”并结合所学知识，早期文明的要素包括文字的萌芽，这些符号的广泛分布反映了文化的一致性和交流，是文明形成的重要标志，可知，这些符号的出现表明当时社会已具备了一定的文化统一性和信息传递需求，具备了早期文明的要素，B项正确；陶器生产技艺的高低与符号的出现没有直接关系，材料未涉及陶器的制作工艺水平，排除A项；材料中提到符号在渭河流域广泛发现，但这只能说明文化传播，无法直接证明氏族间的社会联系趋于紧密，排除C项；汉字从起源走向成熟的标志是商代甲骨文的出现，半坡、姜寨遗址的符号仅是原始刻划符号，尚未形成系统文字，排除D项。故选B项。 2. 山西临汾桃园遗址（距今约3800～3500年）出土的陶器中，不仅发现带有“一”字形镂孔的豆盘，还发现大量与河南洛阳二里头遗址形制高度相似的方格纹、篮纹深腹罐，还有饰以弦纹的陶鬲。同时，遗址内发现的玉器制作工艺、墓葬形制等文化元素，也与中原龙山文化晚期特征高度契合。这可用于说明（ ） A. 山西文化主导中原文明发展 B. 黄河流域文明之间存在着交流 C. 区域间文化交流凸显单向性 D. 南北文化的差异呈现扩大趋势 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。山西临汾、河南洛阳都处于黄河流域，材料中山西桃园遗址文化元素与中原龙山文化晚期高度契合，说明黄河流域不同区域的文明之间存在交流，B项正确；材料仅体现山西与中原文化有交流契合，并未表明山西文化“主导”中原文明发展，“主导”表述无依据，排除A项；材料只体现了文化的交流契合，没有体现是“单向性”（即只有一方向另一方输出文化，无反馈或反向交流），排除C项；材料围绕的是黄河流域内部（山西与中原，都属北方相关区域）的文化交流，并非“南北文化”（南北方之间），且也没有体现差异“扩大”，排除D项。故选B项。 3. 《尚书·五子之歌》记载：夏朝国君太康（禹之孙）荒淫无度，不问国事。他到洛水之南去打猎，一百天不回京城。有穷国的君主羿起兵反叛，太康的五个弟弟架车载着他们的母亲避难，五个弟弟怨恨太康，作歌追述大禹的教导，“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁”。此记载反映当时（ ） A. 王室推崇德治理念 B. 君主专制致社会动荡 C. 已具朴素民本思想 D. 国家形成了反思机制 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：夏朝（中国）。根据材料“民惟邦本，本固邦宁”可知，夏朝祖训说明只有重视人民统治才能稳定，由此体现出当时夏朝已具有朴素的民本思想，C项正确；德治是儒家学说的代表思想，夏朝时期并未出现儒家思想，排除A项；秦朝才建立起专制主义中央集权制度，排除B项；材料只说明太康之弟作歌追述大禹的教导，而非建立起国家反思机制，排除D项。故选C项。 4. 下列选项中，可归于中国古代朴素唯物论的是（ ） A. 投之亡地然后存，陷之死地然后生 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然 C. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 D. 钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经》，核心是强调万事万物的运行遵循自然规律，“道”以“自然”为法则，否定了超自然的意志（如神）对世界的支配，将世界的本原归结为客观的自然规律，属于朴素唯物论思想，B项正确；“投之亡地然后存，陷之死地然后生”出自《孙子兵法》，体现的是矛盾双方在一定条件下相互转化的辩证法思想，与唯物论无关，排除A项；“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”出自《论语》，体现的是儒家“德治”的政治思想，强调道德对治理国家的重要性，属于伦理政治范畴，与唯物论无关，排除C项；“钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也”出自《墨子》，意思是钓鱼人弯腰并非对鱼恭敬，用虫子诱鼠并非爱鼠，体现的是行为背后的功利目的，属于功利主义思想，与唯物论无关，排除D项。故选B项。 5. 汉高祖“弛山泽之禁”“令民铸钱”“弛商贾之律”，富民以安天下。汉武帝任用东郭咸阳、桑弘羊等实行盐铁官营、均输平准。这些政策说明西汉（ ） A. 在经济上坚持中央集权政策 B. 延续了秦朝“上农除末”政策 C. 统治者努力巩固“大一统” D. 政府不断加强对工商业的控制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。汉高祖解除山泽之禁、放宽货币与商业法规，是为了恢复和发展经济，提高民众生活水平，以此使国家稳定；而汉武帝的盐铁官营、均输平准体现了加强中央对经济的控制，目的是为了充实国库、加强中央集权。这些政策都从不同角度反映了西汉统治者以巩固和加强“大一统”国家为目标，C项正确；汉高祖解除山泽之禁，允许民间铸钱，不利于中央集权，排除A项；汉初对商业的政策有所放松，没有延续秦朝“上农除末”政策，排除B项；汉武帝时期加强了对工商业的控制，但汉初的时候放松了对商业的政策，D项不能全面概括材料，排除D项。故选C项。 6. 魏晋南北朝时期，北方内迁少数民族建立的政权不仅继承了华夏文明王朝修史的传统，也通过国史书写，将自身政权与华夏文明政制相接续。由此可见，这些政权（ ） A. 鼓励农业生产 B. 注重地方管理 C. 认同中华文化 D. 推崇科举考试 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，题干明确表示北方内迁少数民族建立的政权“继承了华夏文明王朝修史的传统”，还“通过国史书写，将自身政权与华夏文明政制相接续”。这一系列行为都体现了他们对中华文化（华夏文明包含的文化、政制等层面）的认可与传承，也就是“认同中华文化”，C项正确；题干中主要讲述的是少数民族政权在文化方面（修史、国史书写与华夏文明政制相接续）的举措，并没有涉及“鼓励农业生产”的内容，排除A项；题干围绕的是少数民族政权在文化传承（继承修史传统、国史书写与华夏文明政制衔接）上的表现，没有提到关于“地方管理”（比如设置地方机构、推行地方政策等）的信息，排除B项；科举考试是隋朝才创立的，魏晋南北朝时期还不存在科举考试，排除D项。故选C项。 7. 唐高宗以后，最高统治者一方面通过“墨敕”“内降”等方式，绕开正规的颁诏程序，直接处理行政事务；另一方面，在三省制外设置大量的使职，使职“不缘曹司，特奉制敕”，并直接“入奏天阙”。这些措施的实施（ ） A. 便于集体决策以减少失误 B. 使中央集权得到逐步加强 C. 保障了吏治的清明与高效 D. 有利于分化事权加强皇权 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“唐高宗以后……在三省制外，设置大量的使职，使职‘不缘曹司，特奉制敕’，并直接‘入奏天阙’”可知，这些措施实施的目的在于分化事权以加强皇权，D项正确；三省六部制有利于集体决策减少失误，而高宗以后的措施不利于集体决策减少失误，排除A项；中央集权涉及削弱地方，加强中央，这与材料主旨不符，排除B项；中国古代在君主专制的官僚体制下任何举措都无法绝对保障吏治的清明与高效，排除C项。故选D项。 8. 中唐以前，子孙相承的田产要由各级官府以永业田的名义进行“授受”。宋代，国家不再进行阳地授受，开垦屯田时，不准侵占民田；兴修水利工程时，政府会给予田地被占用的小农不同形式的补偿，或偿付地价，或以官田拨还小农。据此可知，唐宋时期（ ） A. 农民赋役负担明显减轻 B. 农民依附地位逐渐削弱 C. 农村商品经济发展较快 D. 土地兼并现象得到遏制 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料可知，唐代中期以前，土地要定期颁授，宋代取消土地颁授，并且保护小农独立的经济地位，反对侵害农民利益，减轻了政府对农民的人身控制，农民的依附地位逐渐削弱，B项正确。材料是针对宋代统治者对小农土地利益的保护，未涉及赋役，排除A项；农村商品经济发展状况是指农产品的市场化现象，与题意不符，排除C项；土地兼并现象受到遏制需要政府抑制土地兼并的政策，而题干是指宋代统治者对小农土地利益的保护，排除D项。故选B项。 9. 元代文化出现了许多新变化，比如出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》。少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传。更开创了各民族史学家合作修史的先例。这种现象出现的原因是（ ） A. 元代封建商品经济空前繁荣 B. 元代政府推行民族平等政策 C. 少数民族教育水平迅速提升 D. 元代实现多民族国家大一统 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是原因题。据题干时间信息可知准确时空是：元代（中国）。据材料并结合所学可知，元代是我国少数民族蒙古族建立的全国性统一政权，其吸收汉族文化的先进性，出现了用汉字翻译蒙语的工具辞书《至元译语》，而且少数民族文学作品藏族史诗《格萨尔王传》在全国流传，开创了各民族史学家合作修史的先例，这些说明了元代大一统背景下各民族文化交流交融频繁，D项正确；材料主旨是强调元代在大一统背景下文化交流发展，没有涉及商品经济的内容，排除A项；材料没有涉及元代的民族政策，而且元代实行“四等人”制度，B项说法违背史实，排除B项；材料没有体现元代教育发展的内容，而是强调大一统背景下民族文化的交流，排除C项。故选D项。 10. 宋代官制，官员通常有官、职、差遣三个职衔。官即官名，代表官员禄位高低；职仅是荣誉头衔；差遣才是官员的实际职务。若无差遣，则实际官位再高也没有实权。如宋代的尚书仆射本是名义上的丞相，但如果没有加上“同中书门下平章事”这个差遣的职务便只是一个虚职。宋代差遣官制的实施（ ） A. 是造成宋代冗官的根本原因 B. 导致职权混乱降低了行政效率 C. 有利于对地方进行有效控制 D. 有利于分化事权从而强化皇权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：宋代中国。据材料“宋代官制，官员通常有官、职、差遣三个职衔……若无差遣，则实际官位再高也没有实权”和所学知识可知，宋代实行差遣制度的核心目的是通过官职分离来分散官员权力，防止权臣专权，从而强化皇权集中，D项正确；据所学知识可知，宋代冗官的根本原因是科举取士规模扩大和恩荫制度泛滥，而非差遣制度本身，排除A项；据材料可知差遣制度虽造成名义职务与实际权力分离，但通过明确差遣职责反而能提高行政针对性，不能简单归结为效率降低，排除B项；据所学知识可知，差遣制度主要针对中央官员权力制衡，与地方控制无直接关联（地方控制主要通过转运使等机制实现），排除C项。故选D项。 11. 洪武十六年（1383年），明太祖颁给暹罗、占城、真腊等国勘合，作为各国来贡的凭证。“凡中国使至，必验勘合相同，否则为伪者许擒之以闻。”据此可知，明朝（ ） A. 宗藩体系不断扩大 B. 朝贡贸易具有一定规制 C. 海禁政策名存实亡 D. 商品贸易交易程序严格 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：明代中国。根据材料“凡中国使至，必验勘合相同”可知，明朝时期规定，其他国家遣使来中国时需要核验凭证，这是明朝管理朝贡贸易的措施，说明朝贡贸易有一定规制，B项正确；材料主要强调规范朝贡贸易，宗藩体系扩大与材料主旨不符，排除A项；勘合制度意在加强朝贡贸易管理，与海禁政策限制海外贸易的意图是一致的，海禁政策并未名存实亡，排除C项；勘合是为了在贸易前验明身份，并非商品交易程序，排除D项。故选B项。 12. 西方经济学家沃森提出“后发劣势”的分析框架，即缺乏制度改造的技术模仿固然会让后发国家获得经济上的成功，但极容易让这些地方产生“制度优越感”，为后续发展留下巨大隐患。以下四对历史概念可以反映这一分析框架的是（ ） A. 朝贡体系鸦片战争 B. 太平天国运动第二次鸦片战争 C. 洋务运动甲午中日战争 D. 义和团运动八国联军侵华战争 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据题干“缺乏制度改造的技术模仿”信息，并结合所学知识可知，洋务运动的技术模仿收到成效，坚定了中国人“中体西用”的信心，但随后的甲午战争表明，只是引进资本主义国家的新的军事和生产技术，在封建制度的基础上修修补补，远远不够，甲午战败，洋务运动破产，此即所谓“为后续发展留下巨大隐患”，C项正确；朝贡体系是古代中国的一种外交制度，与西方列强的侵略战争（如鸦片战争）没有直接的因果联系。鸦片战争更多地反映了清朝的腐败和落后，以及西方列强的侵略野心，与“后发劣势”的分析框架不符，排除A项；太平天国运动是清朝内部的一次农民起义，而第二次鸦片战争是清朝与西方列强之间的战争。两者虽然都发生在清朝晚期，但缺乏直接的因果联系，也不符合“后发劣势”的分析框架，排除B项；义和团运动是一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动，沉重打击了清政府的统治，无法体现“缺乏制度改造的技术模仿”，排除D项。故选C项。 13. 下面年代尺是对清朝边疆治理部分史实的梳理。这反映出（ ） A. 因地制宜民族政策的实施 B. 统一多民族国家更趋稳固 C. 台湾开始纳入中国的版图 D. 少数民族地区管理的强化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：清代中国。从1684年设台湾府加强对台湾的管理，到1689年签订《尼布楚条约》维护东北边疆，1727年派遣驻藏大臣、1762年在新疆设伊犁将军、1793年颁布《钦定藏内善后章程》加强对西藏等地的管理，这些措施加强了对边疆地区的统治，使得统一多民族国家更趋稳固，B项正确；题干中展示的一系列清朝边疆治理措施，虽然在一定程度上体现了因地制宜，但重点并非强调民族政策的实施，排除A项；台湾在元朝时就已纳入中国版图，并非清朝才开始，排除C项；设台湾府主要是对台湾地区的管理，台湾并非传统意义上的少数民族地区，这一系列措施不仅仅是强化少数民族地区管理，更重要的是维护整个国家的统一，排除D项。故选B项。 14. 甲午中日战争后，以康有为为代表的维新派主张开设议院。1898年康有为则认为要开制度局，设置十二专局以治新政，议事程序是“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷，每日值内，同共讨论”，最终由皇帝裁决。这一变化（ ） A. 倡导民主共和的思想 B. 受到了封建势力的阻挠 C. 意在减少变法的阻力 D. 推动了社会性质的变化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，开制度局，需议事讨论结束后最终由皇帝裁决，这种方式更符合当时封建体制下的权力结构，更容易被封建统治阶层中的部分力量所接受，从而减少变法过程中的阻力，C项正确；康有为是维新派，维新派倡导的是君主立宪思想，而不是民主共和思想，排除A项；这一变化意在减少变法的阻力，材料并未提及封建势力的态度及变法的结果，无法得出该结论，排除B项；依据所学知识可知，戊戌变法最终失败了，并没有推动中国社会性质发生变化，中国仍然是半殖民地半封建社会，排除D项。故选C项。 15. 19世纪末，康有为虽极力学习、推广科学，但始终坚持传统文化本位的立场，一直严格要求自己的学生加强对传统文化知识的学习，并认为一个健全的教育应是兼收并蓄、中西合璧的，倡导“通经致用”“学以致用”。由此可知，康有为的主张（ ） A. 有利于民主科学的弘扬 B. 着眼于百姓素质的提升 C. 有助于维新变法的实施 D. 植根于主流思想的嬗变 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪末（中国）。据材料及所学可知，19世纪末，康有为一方面学习、推广科学，另一方面坚持传统文化本位，倡导兼收并蓄、中西合璧的教育，以及“通经致用”“学以致用”。这种主张既顺应了向西方学习的潮流，又能利用传统文化资源，有助于减少维新变法的阻力，从而有助于维新变法的实施，C项正确；“民主科学”是新文化运动的口号，时间不符，排除A项；题干主要说的是教育和思想主张对维新变法的作用，并非着眼于百姓素质的提升，排除B项；康有为的主张是为维新变法服务，并非植根于主流思想的嬗变，排除D项。故选C项。 16. 唐德刚在《从晚清到民国》中指出，康有为是近代中国“现代化运动”这场“接力”中，第一个“接棒”跑其“第二段”的“短跑健将”（如下图）。其中“第二段”短跑的鲜明特点是（ ） A. 谋求技术创新 B. 谋求教育创新 C. 谋求制度创新 D. 谋求思想观念创新 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据“康有为是近代中国‘现代化运动’这场‘接力赛’中，第一个‘接棒’跑其‘第二段’的短跑健将”并结合所学知识可知，中国近代化经历了学习西方器物、制度、文化三个阶段，其中康有为在“第二段”的主要活动是进行维新变法，试图在中国建立君主立宪制，但最后失败了，所以近代中国在这场“接力赛”中的“第二段”追求的是政治民主化，谋求制度创新，C项正确；谋求技术创新属于洋务运动（第一段）的核心，与康有为无关，排除A项；康有为虽重视教育，但教育创新是其推动制度变革的手段，而非核心目标，排除B项；思想观念创新（如新文化运动）属于更后期的“第三段”接力，康有为的思想仍未完全突破传统儒学框架，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本题共3道小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。周天子作为天下共主，通过分封制“封建亲戚，以蕃屏周”，将土地与人口分封给宗室、功臣及先代贵族后裔，诸侯在封国内享有世袭统治权，但需履行向周天子朝贡、述职、提供军事支持等义务。在这一制度下，“礼”成为维护等级秩序的核心准则，祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动，通过严格的仪轨与规范，强化“尊尊亲亲”的政治伦理。经济上，井田制作为国有土地制度，以“公田”“私田”的划分，保障王室与贵族的物质需求；政治上，周王通过“册命礼”任命官员，依据血缘亲疏与宗法等级，构建起“世卿世禄”的贵族政治体系，形成“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的权力结构。 ——摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》 材料二 《国语齐语》载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”。 ——《国语齐语》 材料三 齐国管仲推行“相地而衰征”，依据土地肥瘠分等征税，“山泽各致其时”，管控山林川泽开发时序，同时“通齐国之鱼盐于东莱”，鼓励商业流通，使齐“九合诸侯，一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”，督促农民精耕细作，以“平籴法”调控粮食供需，“故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道，便国不法古”，废井田、开阡陌，“重农抑商”，“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”，为秦统一奠基。 ——摘编自赵靖《中国经济思想史》 材料四 秦朝建立后，秦始皇创立皇帝制度，自称“始皇帝”，确立皇权至高无上的地位，总揽全国行政、军事、司法等一切大权。中央实行三公九卿制，丞相辅佐皇帝处理政务，御史大夫执掌监察百官之权，太尉虽名义上掌管军事，但长期虚设；地方全面推行郡县制，郡守、县令均由皇帝直接任免，这一举措彻底打破贵族世袭统治的传统。秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石，强调“法治”，废除“世卿世禄”，推行军功爵制，以军功大小授予爵位与官职。同时，文书制度与朝议制度建立起来，政务通过奏章呈报、诏令下达的方式层层传达，推动从中央到地方的垂直管理体系的形成，实现了对国家的高度集权统治。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一，概括西周政治制度的特点。 （2）根据材料二、三，概括春秋战国时期经济政策的特点和新变化，并结合所学知识分析其时代背景。 （3）根据材料一、四并结合所学知识，指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同。 【答案】（1）特点：以宗法制为核心，血缘关系与政治权力相结合；周天子为天下共主，诸侯在封国内有世袭统治权；“礼”为重要准则，通过礼仪活动维护等级秩序；政治制度与经济制度联动。 （2）特点：多元探索，因地制宜；以富国强兵为核心；重视农业基础；注重资源管控与调控。 新变化：出现铁犁牛耕；开始使用铁制农具。 时代背景：铁器牛耕的推广推动了生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立；周王室衰微，诸侯争霸频繁，各国亟需通过经济改革实现富国强兵；百家争鸣推动治国理念多元化，法家、儒家等思想影响政策取向。 （3）相同点：都以最高统治者为权力核心（周天子为天下共主，秦朝皇帝总揽大权）都通过制度设计（分封制／郡县制、官僚体系）维系统治。 不同点：权力结构不同，西周王权分散，秦朝皇权高度集中（郡县官员任免权归皇帝）统治理论基础不同，西周以宗法礼制为核心，秦朝以法家思想为指导；官员选拔方式不同，西周实行世卿世禄制，秦朝废除贵族世袭，推行军功爵制与任免制；政务运作方式不同，西周依赖血缘亲疏与礼仪秩序，秦朝建立文书制度与垂直管理体系。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是西周时期的中国。根据材料一“西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。”和所学知识可知，以宗法制为核心，血缘关系与政治权力相结合；根据材料一“周天子作为天下共主，通过分封制‘封建亲戚，以蕃屏周’，……诸侯在封国内有世袭统治权”可知，周天子为天下共主，诸侯在封国内有世袭统治权；根据材料一“‘礼’成为维护等级秩序的核心准则，祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动，通过严格的仪轨与规范，强化‘尊尊亲亲’的政治伦理。”可知，“礼”为重要准则，通过礼仪活动维护等级秩序；根据材料一“经济上，井田制作为国有土地制度，……保障王室与贵族的物质需求；政治上，周王通过‘册命礼’任命官员，……构建起‘世卿世禄’的贵族政治体系”可知，政治制度与经济制度联动。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题和背景题，时空是春秋战国时期。第一小问特点，根据材料三“齐国管仲推行‘相地而衰征’，依据土地肥瘠分等征税，‘山泽各致其时’，管控山林川泽开发时序，同时‘通齐国之鱼盐于东莱’，鼓励商业流通”可知，多元探索，因地制宜；根据材料三“魏国李悝实行‘尽地力之教’，督促农民精耕细作”“‘重农抑商’，‘僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥’”可知，重视农业基础；根据材料三“以‘平籴法’调控粮食供需”可知，注重资源管控与调控；根据所学春秋战国时期的时代背景，可知这一时期各国变法都基本以富国强兵为核心。第二小问新变化，根据材料二“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”和所学知识可知，春秋战国时期，生产力发展，出现铁犁牛耕；开始使用铁制农具。第三小问时代背景，结合所学知识从政治、经济、思想文化等方面进行分析，如经济上，铁器牛耕的推广推动了生产力发展，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立；政治上，周王室衰微，诸侯争霸频繁，各国亟需通过经济改革实现富国强兵；思想上，百家争鸣推动治国理念多元化，法家、儒家等思想影响政策取向。 【小问3详解】 本题是对比题，时空是古代中国。根据材料一“周天子作为天下共主，通过分封制‘封建亲戚，以蕃屏周’，……诸侯在封国内有世袭统治权”和材料四“确立皇权至高无上的地位，总揽全国行政、军事、司法等一切大权。”“郡守、县令均由皇帝直接任免”对比可知，二者权力结构不同，西周王权分散，秦朝皇权高度集中（郡县官员任免权归皇帝）；根据材料一“西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。”和材料四“秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石”对比可知，二者统治理论基础不同，西周以宗法礼制为核心，秦朝以法家思想为指导；根据材料一“周王通过‘册命礼’任命官员，依据血缘亲疏与宗法等级，构建起‘世卿世禄’的贵族政治体系”和材料四“废除‘世卿世禄’，推行军功爵制，以军功大小授予爵位与官职。”对比可知，二者官员选拔方式不同，西周实行世卿世禄制，秦朝废除贵族世袭，推行军功爵制与任免制；根据材料一“‘礼’为维护等级秩序的核心准则”“依据血缘亲疏与宗法等级”和材料四“文书制度与朝议制度建立起来，……推动从中央到地方的垂直管理体系的形成，实现了对国家的高度集权统治。”对比可知，二者政务运作方式不同，西周依赖血缘亲疏与礼仪秩序，秦朝建立文书制度与垂直管理体系。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华文明具有突出的创新性。官方修史的优秀传统跨越近两千年，各史书在人物传记的选材、分类和叙事上均有创新。这些创新的出现与中国社会的变迁密切关联。 创新表现 典型例证 新群体的出现 南朝至唐：庶族/寒门士人（如《宋书》刘穆之、《新唐书》韩愈）进入政治核心 唐以后：武将专传（如《旧唐书·藩镇传》专记河北三镇、《宋史》岳飞） 明清以后：《嘉靖徽州府志》为徽商立传 新类型事迹的记载 元明清：海外交流与边疆民族（如《元史》航海家回回人亦黑迷失、《明史》郑和） 思想倾向的变化 魏晋至唐：佛教、道教人物入史（如《旧唐书》玄奘） 宋以后：理学影响下的道德叙事（如《宋史》朱熹、《明史》方孝孺拒降朱棣被诛十族） ——改编自白寿彝《中国史学史》、瞿林东《中国历史编纂史学》 阅读材料，任选角度，自拟一个观点，并结合上表和所学知识予以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 【答案】观点：史书人物传记的演变反映了社会阶层的变迁。 阐述：社会政治经济的发展推动了社会阶层的变迁，这种变化体现在史书人物传记人物类型的新变化中。南朝时期，九品中正制逐渐走向衰落，皇帝为加强皇权启用寒门子弟参与政治活动，造成了南朝门阀制度松动，寒门士人崛起，而隋唐时期科举制的出现与发展，让寒门子弟具备通过科举考试做官的机会，进一步推动社会阶层的流动，由此从南朝至唐，史书传记中出现了庶族进入政治核心的情况。《嘉靖徽州府志》为徽商立传，说明明代地方雄厚的商人群体进入史官的视野。自明代后期起商品经济进入新的繁荣期。美洲白银的大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，这有利于资本的集聚，微商群体在这样的历史条件下发展壮大。商品经济的繁荣一定程度上提高了工商阶层的影响力，进而影响到史书人物传记的写作。 综上所述，官方史书传记人物类型的变化，既是史家创新的结果，更是社会阶层结构变革的缩影。这种变化为理解中国古代社会变迁提供了重要视角。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是古代中国。首先，根据材料“官方修史的优秀传统跨越近两千年，各史书在人物传记的选材、分类和叙事上均有创新。这些创新的出现与中国社会的变迁密切关联”“新群体的出现”“新类型事迹的记载”“思想倾向的变化”，可拟定论题：史书人物传记的演变反映了社会阶层的变迁。其次，根据材料和所学知识可知，社会政治经济的发展推动了社会阶层的变迁，这种变化体现在史书人物传记人物类型的新变化中。根据材料“南朝至唐：庶族/寒门士人（如《宋书》刘穆之、《新唐书》韩愈）进入政治核心”“唐以后：武将专传（如《旧唐书·藩镇传》专记河北三镇、《宋史》岳飞）”“明清以后：《嘉靖徽州府志》为徽商立传”和所学知识，分析新群体出现的背景和表现，如南朝时期，九品中正制逐渐走向衰落，皇帝为加强皇权启用寒门子弟参与政治活动，造成了南朝门阀制度松动，寒门士人崛起，而隋唐时期科举制的出现与发展，让寒门子弟具备通过科举考试做官的机会，进一步推动社会阶层的流动，由此从南朝至唐，史书传记中出现了庶族进入政治核心的情况。《嘉靖徽州府志》为徽商立传，说明明代地方雄厚的商人群体进入史官的视野。自明代后期起商品经济进入新的繁荣期。美洲白银的大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，这有利于资本的集聚，微商群体在这样的历史条件下发展壮大。商品经济的繁荣一定程度上提高了工商阶层的影响力，进而影响到史书人物传记的写作。最后，概括总结即可，如官方史书传记人物类型的变化，既是史家创新的结果，更是社会阶层结构变革的缩影。这种变化为理解中国古代社会变迁提供了重要视角。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西方传教士来华传教的根本目的，不仅是传播宗教，而且是为殖民者收集中国内地情报，为其侵略扩张政策服务。教士们的活动受到殖民者的操纵控制，其活动经费则由殖民者资助。欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识，也将中国文化介绍到西方，用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 《资政新篇》从“因时制宜，审势而行”的原则出发，根据太平天国的实情和当时世界的潮流，提出了一系列革新主张。政治方面，强调中央集权和上下沟通，设立不受一般官员节制的新闻官（监察官）、新闻纸（报纸）、暗柜（检举箱）等；经济方面，提倡学习资本主义经营方式和先进技术，全面发展近代交通运输业，开办工厂，开发矿藏，创设银行、邮政、保险各业等；文化和社会改革方面，提倡兴办学校、医院和慈善机构，禁止溺婴、喝酒和吸食鸦片等；外交方面，提倡中外自由通商和开展文化交流，戒除虚骄自大、口角取胜的做法，但不准外国干涉内政，“准其为国献策，不得毁谤国法”。……洪秀全大体上肯定和赞同《资政新篇》。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史》 材料三 江南机器制造总局于1868年设立翻译馆，随即开始翻译西书。其方式是，由英国人伟烈亚力、美国人傅兰雅和江南机器制造总局翻译委员徐寿、华蘅芳、徐建寅合作试译；前二位口译，后三位笔述。1869年10月，上海广方言馆迁入翻译馆后，有些教习和学生也投入译书行列，使翻译工作进入高潮阶段。至1880年，共计出版98种235册，尚有译成未刊之书45种124册；到1899年增至126种。其中，以工程技术类和军事类为多。 ——摘编自《中国近代史（第二版）·上册》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括鸦片战争前欧洲传教士在中国的主要活动。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括太平天国运动对中国出路的探索，分析洪秀全大体上肯定和赞同《资政新篇》的原因。 （3）根据材料三，概括洋务运动的特点，结合所学知识，分析翻译西书的主要目的和影响。 【答案】（1）活动：传播宗教；收集情报；介绍西方科技知识（与开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍、帮助清廷绘制较为精确的全国地图）；向西方介绍中国文化。（任答三点） （2）探索：在中国发展资本主义经济和进行一些相应的改革；在对外交往中，强调独立自主。原因：《天朝田亩制度》无法实施；《资政新篇》与《天朝田亩制度》有反封建的一致性；重新振兴太平天国的需要；洪秀全认为《资政新篇》是一种新的尝试；洪秀全的思想能与时俱进。（任答三点） （3）特点：学习西方的器物；以工矿业和军工建设为主。目的：适应洋务运动的需要。影响：开阔了人们的眼界；一定程度上推动了中国近代社会的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是明朝后期到清朝前期的中国。活动：根据材料“不仅是传播宗教”可知，传播宗教；根据材料“而且是为殖民者收集中国内地情报”可知，收集情报；根据材料“欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识”可知，介绍西方科技知识。结合所学可知，从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士前来中国传教，代表人物有意大利人利玛窦等。他们借助传播科学知识来达到传教的目的，与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍，在一定范围内传播了西方科技知识。清朝前期，传教士还运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。故可知与开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍、帮助清廷绘制较为精确的全国地图；根据材料“也将中国文化介绍到西方”可知，向西方介绍中国文化。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是近代中国。探索：根据材料“《资政新篇》……提倡学习资本主义经营方式和先进技术，全面发展近代交通运输业，开办工厂，开发矿藏，创设银行、邮政、保险各业等”可知，太平天国运动后期颁布《资政新篇》，提出在中国发展资本主义经济，在中国发展资本主义经济和进行一些相应的改革；根据材料“提倡中外自由通商和开展文化交流，戒除虚骄自大、口角取胜的做法，但不准外人干涉内政”可知，在对外交往中，强调独立自主。原因：根据材料“……洪秀全大体上肯定和赞同《资政新篇》”和所学可知，可从《天朝田亩制度》无法实施、纲领文件在反封建的一致性、重新振兴太平天国的需要、洪秀全的个人因素等角度进行分析。如，天朝田亩制度》无法实施；《资政新篇》与《天朝田亩制度》有反封建的一致性；重新振兴太平天国的需要；洪秀全认为《资政新篇》是一种新的尝试；洪秀全的思想能与时俱进。 【小问3详解】 本题是特点题、背景题、影响题。时空是近代中国。特点：根据材料“江南机器制造总局于1868年设立翻译馆，随即开始翻译西书”“由英国人伟烈亚力、美国人傅兰雅和江南机器制造总局翻译委员徐寿、华蘅芳、徐建寅合作试译”可知，学习西方的器物；根据材料“以工程技术类和军事类为多”可知，以工矿业和军工建设为主。目的：结合所学可知，翻译西书是为了适应洋务运动引进西方科技和生产技术、培养相应人才的需要。影响：根据材料“至1880年，共计出版98种235册，尚有译成未刊之书45种124册；到1899年增至126种。其中，以工程技术类和军事类为多”和所学可知，可从开阔人们的眼界、一定程度上推动中国近代社会的发展等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $