内容正文:
白塔中学高2019级高三(上)第一次月考试题
历 史 卷
考试时间:90分钟 分值:100分
一、选择题(本题共 24题,每题2分,共48分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。)
1.上古时,神主宰人类的命运,需要负责与神沟通的专职人员——巫觋(xi)。随着长期与鬼神的沟通,巫觋职权被分为两类,其中一类是强调要根据典籍学习整理神示,并根据历史经验解读,逐渐发展成为史官。史官逐渐发现了与人关系紧密的物候和天象有规律可循。材料中史官的出现
A.基本消除神权思想对民众的束缚 B.体现了人类主体意识的觉醒
C.利于唯物思想长期占居主导地位 D.助推我国科技长期繁荣发展
2.商代的征伐,只是迫使被征服者屈服,没有把被征服地区的土地、人口授予自己的同族子弟统治;而周人的封国造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。周人的封国
A.加强了中央对地方的直接控制 B.确立了贵族世袭权利
C.推动了文化的交流与文化认同 D.强化了君主专制权力
3.2021年,在四川三星堆遗址中发现了“鸮”形纹饰青铜尊,“鸮”是中国对猫头鹰一类鸟的总称,相隔1300多千米的殷墟也曾出土“妇好鸮尊”。此外,三星堆玉璋的外形和河南二里头玉璋极其类似,考古学家断定是从夏朝流传而来。以上考古发现再次实证了
A.中国古人崇拜猫头鹰一类的鸟 B.三星堆青铜器和玉器均为礼器
C.古蜀文明具有鲜明的地方色彩 D.中华文明呈现多元一体的特点
4.春秋战国时期的楚人,曾被中原诸国视为蛮夷。据《左传》记载,楚人在与他国交往中曾几次引用《诗》中词语,频率高于齐、秦等大国。同时楚人在国内议政也经常以《诗》为证。这说明( )
A.儒学发源呈现多元趋势 B.华夷有别观念不复存在
C.进步文化影响日益深远 D.国家统一已成各国共识
5、张家山汉简《二年律令》规定:“妻悍而夫殴笞之,非以兵刃也,虽伤之,毋罪;妻殴夫,耐为隶妾。”“妇贼伤、殴詈夫之泰父母、父母、主母、后母,皆弃市。” 由此可见汉代
A.重视缓和社会矛盾 B.延续了先秦的宗法制度
C.司法体系严密细致 D.律令与儒家思想相结合
6、 据史料记载,汉武帝经常更换年号,通常每隔六年或四年即换一个新年号,象征新的开始。王莽代汉,制造大量祥瑞,以证明自己是应天受命的新君,国号也改为“新”。据此可知( )
A.社会矛盾倒逼政府变革 B.君主集权促进思想革新
C.主流观念影响政治行为 D.政治权威源于文化演变
7.汉代画像石题材丰富,多为表现人们生活的画面,其中,牛耕图在农业生产活动画面中占有较大比例,目前出土的汉代牛耕图画像石,共有十三幅,其中包括两幅壁画(见下表)。这说明此时
出土省份
牛耕图画像石出土地点
陕西
米脂、绥德(2)、西安、陕北
山东
腾县(2)、邹城
内蒙古
和林格尔(2幅壁画)
江苏
泗洪、睢宁
A.男耕女织的小农经济趋于成熟 B.精耕细作的生产方式逐渐推广
C.各地经济的发展程度基本持平 D.牛耕的推广促使经济重心南移
8、西汉成帝时,其母王政君的兄弟王凤、王商、王立、王根等四人相继为大司马大将军,王氏封侯者前后达九人,甚至出现了“政事大小皆自凤出,天子曾不壹举手”的局面。这种现象的出现( )
A.说明官吏选拔制度不完善 B.暴露了汉初分封诸侯的弊端
C.本质上是君主专制的产物 D.反映了家天下观念根深蒂固
9、表1为三国至隋唐僧人名号的演变。这反映了
表1
时期
僧人名号命名特点
三国
以国为姓,音译或意译其名,如来自天竺的僧人一般冠以“竺”姓
东晋
以佛法僧为姓,音译其名,如佛陀耶舍、法护、僧伽提婆
隋唐
山名+法名,如百丈怀海;地名+法名,如曹溪慧能;寺名+法名,如法眼文益;尊号+法名,如义净法藏;俗名+法名,如司马道信
A.佛教传入中国的历程 B.佛教逐渐本土化
C.僧人命名日益规范化 D.三教合一的盛行
10、北朝强调军功以抗衡贵族,军功吏治取向成为官僚政治复兴的动力和起点。官僚的考选、考课、学校、法律等制度在北朝都有较大发展。南朝寒人掌握政权其实也是通过军功这一道路。这些措施的出台( )
A. 加剧了此时中国的社会分裂 B.推动了南北方的民族融合
C.标志着古代官僚政治的开端 D.加速了门阀士族制度衰落
11、戎氏是原生活在西域的少数民族,南