精品解析：2026年河南平顶山市鲁山县第十二教研区中考考前学情自测（三模）语文试题

2026年中考学科第三次调研语文 一、积累与运用（共23分） 学校组织开展“墨韵少年·国画寻踪”主题研学活动，请你参与并完成相关任务。 赏传世画卷·解密市井风情 1. 研学第一站，同学们来到了北京故宫博物院参观名画《清明上河图》。下面是志愿者导游小语准备的讲解稿，其中有一些问题，请帮忙解决。 《清明上河图》由北宋张择端所作，是中国风俗画的巅峰之作。这幅（fú fù）五米多长的画卷，宛如一部穿越时空的纪录片，从汴京城郊的农村，到繁忙的汴河漕运，再到繁华的城内街市，将十二世纪汴京城的繁华盛景定格下来。画中树木葱茏，树冠（guān guàn）如云，人物更是多达五百：有吆喝不绝的商贩，有谈笑风声的士人，有协力撑船的船夫，有追逐嘻闹的孩童……画家以精准的线条和智慧的布局，捕捉了芸芸众生的鲜活瞬间，完美诠释了画作“以形传神”的至高追求。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的字音，书写在拼音格内。 （2）语段中有两个词语书写错误，请找出来并改正。 ①__________改为__________ ②__________改为__________ 品山水意境·体悟诗画共鸣 2. 研学第二站，同学们来到某社区参加书画展。其间，老师组织同学们开展趣味活动，请你参与。 （1）活动一：为画作配诗文。山水画重在意境，请根据画作意境描述，在横线处补写恰当的古诗文名句。 画作名称 意境描述 古诗文名句 《江河月夜图》 勾勒出波光摇曳的灵动之姿与月影沉静的温润之韵 ①_________________，②____________。（范仲淹《岳阳楼记》） 《岱麓奇景图》 展现了泰山的雄伟奇峻和鬼斧神工的自然之美 ③_____________，④_____________。（杜甫《望岳》） 《劈波斩浪图》 抒发了前路可期的坚定信念与一往无前的豪迈气魄 ⑤_____________，⑥______________。 （李白《行路难》<其一） 《晚山鸟归图》 描绘出山岚缭绕的悠然之景与倦鸟归林的闲适之态 ⑦_____________，⑧_____________。 （陶渊明《饮酒》<其五） （2）活动二：知识巧记巧答。为增进同学们对“诗画同源”的了解，老师出示了下面的知识卡片。请结合卡片内容，完成相关问题。 知识卡片 中国文学与艺术素有“诗画同源”之说。古人认为，一首好诗能勾起对具体画面的想象，一幅好画也能引发诗意的共鸣。诗与画二者相得益彰，共同构筑起中华美学的高峰。正如对联所云：“ 。 ”这副对联就深刻揭示了诗与画互依存、相辅相成的内在联系。 ①请根据对“诗画同源”的理解，将下列词语组合成一副对联，填在文段横线处。_____________ 备选词语：高峰 诗中有画 难攀 妙境 画里无诗 方臻 ②卡片中加点成语“相得益彰”表意明确，请结合语境说说其表达了什么意思。_____________ 绘水墨丹青·探寻文人追求 3. 研学第三站，同学们来到美术馆，体验了数字化展览。下面是展品《墨竹图》的信息卡，请仔细阅读，帮小文完善参观笔记。（共7分） 展品信息卡 名 称：《墨竹图》 内容简介：一竿悬崖倒垂竹 作 者：[北宋]文同 艺术特色：作者主张“竹如我，我如竹”，开创了“湖州竹派”。作品采用“浓墨为面，淡墨为背”的竹叶表现手法，并通过干湿浓淡的墨色控制表现竹的质感与生机。 （1）小文想为《墨竹图》撰写一则展品介绍。请你根据展品信息卡中的内容，帮他完成这一任务。 要求：①介绍展品基本信息；②生动描绘画面内容；③100字左右。 （2）小文准备和同学探讨古代文人是如何通过作品传达内心追求的。请你结合《墨竹图》及链接材料，帮他写出探究结论并简要分析。 【链接材料】 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》） 零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 【答案】1. ①. fú；guān ②. 嘻闹 ③. 嬉闹 ④. 谈笑风声 ⑤. 谈笑风生 2. ①. 浮光跃金 ②. 静影沉璧 ③. 造化钟神秀 ④. 阴阳割昏晓 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 山气日夕佳 ⑧. 飞鸟相与还 ⑨. 上联：诗中有画方臻妙境；下联：画里无诗难攀高峰。 ⑩. 诗与画相互配合、相互促进，双方的长处和作用更能明显地彰显出来。 3. （1）示例：《墨竹图》是北宋画家文同的传世名作，描绘了一竿悬崖倒垂竹。画面中，竹枝倒悬，竹叶以“浓墨为面，淡墨为背”的技法表现，干湿浓淡相宜，生动地展现出竹子的坚韧质感和蓬勃生机。整幅画作体现了“竹如我，我如竹”的文人意趣，是“湖州竹派”的开创性杰作。 （2）探究结论：古代文人常借自然物象托物言志，寄托人格追求。分析：文同画墨竹，象征坚韧高洁；陆游咏梅，以“香如故”喻志节不改；孔子以松柏喻君子坚贞。三者都通过描绘自然物象，传达了对理想人格的追求。 【解析】 【1题详解】 （1）“幅”拼音为fú；“树冠”是名词，“冠”表事物顶端的意思时读guān。 （2）注意“生”“嬉”的字形。 【2题详解】 （1）注意“跃、璧、沧”等字词的正确写法。 （2）①根据对联“字数相等、词性相对”的原则分析备选词语，“诗中有画”与“画里无诗”相对（都是四字短语，诗、画互相对应），“方臻”与“难攀”相对（都是动词），“妙境”与“高峰”相对（都是名词）； 结合文段中“诗画同源”“诗与画互依存、相辅相成”提供的语境，分析词语之间的逻辑联系： “方臻”与“妙境”组成动宾短语“方臻妙境”，意思是“才能达到最好的境界”；“难攀”与“高峰”组成动宾短语“难攀高峰”，意思是“难以攀上最高的山峰，喻指达不到最高成就”； “诗中有画”和“方臻妙境”都是正面描述，“诗中有画”是条件，“方臻妙境”是结果，二者组成一联“诗中有画方臻妙境”；“画里无诗”和“难攀高峰”都是反正描述，二者组成一联“画里无诗难攀高峰”。 根据对联“仄起平收”的原则，“境”（jìng）是四声，属仄声，“诗中有画方臻妙境”是上联；“峰”（fēng）是一声，属平声，“画里无诗难攀高峰”是下联。 ②“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。结合前后文语境“一首好诗能……共同构筑起中华美学的高峰”可知，“相得益彰”在这里的意思是：诗与画这两种艺术形式互相配合、互相映衬，使得彼此的艺术魅力和意境更加凸显，共同构筑了中华美学的高峰。 【3题详解】 （1）撰写展品介绍需紧扣信息卡要点：首先明确展品名称、作者等基本信息；接着生动描绘画面，结合“悬崖倒垂竹”的形态，用形象语言展现竹的姿态与墨色层次；然后点明艺术特色，如“浓墨为面，淡墨为背”的手法及“湖州竹派”的开创意义；最后融入作者“竹如我，我如竹”的理念，体现作品内涵。语言要简洁流畅，兼顾信息完整与画面感，并注意字数要求。 示例：这幅作品是北宋画家文同的《墨竹图》，画面描绘了一竿从悬崖倒垂而下的竹子，枝叶疏密有致、姿态潇洒。作者以“浓墨为面，淡墨为背”的独特手法表现竹叶的正反与层次，通过干湿浓淡的墨色变化，生动传达出竹子的质感与蓬勃生机，体现了“竹如我，我如竹”的艺术追求，开创了影响深远的“湖州竹派”。 （2）分析《墨竹图》的艺术特色可知，文同主张“竹如我，我如竹”，以墨竹自喻。竹子中空有节、坚韧挺拔的特性，象征着文人的正直、谦逊与坚守气节。画家通过描绘悬崖倒垂却生机盎然的墨竹，表达自己不随波逐流、坚守本心的人格追求。 【链接材料】中孔子以松柏在岁寒时依然挺立不凋，比喻君子在困境中坚守道义、不屈不挠的品格，体现了对高尚人格的推崇；陆游笔下的梅花，即便零落成泥、碾作尘土，香气依旧如故，象征着文人在遭遇挫折、身处逆境时，依然保持高洁的操守和坚定的信念，不因外界环境的改变而改变自己的初心。由此可得出结论：古代文人通过对竹、松、梅等自然物象的艺术刻画，将自身的精神追求、人格理想寄托其中，使作品成为其内心世界的外在表达，形成了中国文学艺术中独特的“托物言志”传统。 探究结论示例：古代文人常借自然物象托物言志，寄托自身高洁坚贞的君子追求。 分析：文同《墨竹图》以悬崖垂竹入画，秉持“竹如我，我如竹”，竹子坚韧挺拔的形象正是作者写照，借竹寄托淡泊正直、清高自持的人格追求；《论语》以寒冬不凋的松柏，比喻君子历经磨难仍坚守本心；陆游咏梅，写梅花零落仍暗香留存，表明自己纵使遭排挤，依旧不改高洁忠贞的气节。三者均借花木物象承载文人不屈、高洁的精神理想。 二、阅读与鉴赏（共47分） （一）（共21分） 阅读下文，完成下面小题。 真爱诞生于她自己 1 ①黑森林里住着所有被诅咒的女孩。 ②拥有金色长发的精灵因为踩到了黑色的纺锤，永远沉睡了。 ③富可敌国的公主因为嫌弃一杯漂着青苔的酒水，被变成青蛙。 ④住在蘑菇上的女孩因为拒绝沾湿新裙子而惹恼了陌生的水怪，被化为一只水獭。 ⑤她们被诅咒的理由如此滑稽，以至于天上的星星路过时都会悄悄发笑。 ⑥这天，一颗金灿灿的小星星坐着云朵路过了黑森林，她大声地跟雨滴姐姐议论：“坏人嫉妒女孩们，但他们很胆小，给自己找理由，替自己找借口。”小星星的声音大了一些，吵醒了睡着的树叶。 ⑦这成了她被诅咒的理由。 ⑧她迅速地坠下，跌落在黑森林的石壁上，碎成了无数星星碎片。 2 ⑨“好疼。” ⑩小星星坐在草地上，捂着自己摔碎的星芒，气得握紧了拳头。她有点儿想哭，但又怕哭泣会让雨滴姐姐也从天上跌落。 ⑪水獭姑娘看见了破碎的小星星，她捧着一颗磨成爱心形状的小石头说：“只要得到真爱，就能解除这些。” ⑫“怎么才能得到真爱呢？”是啊，怎么才能得到真爱呢？ ⑬这似乎是黑森林里所有女孩的难题。 ⑭沉睡的金发精灵选择等待，等待她宿命中的真爱王子，路过她，爱上她，赐予她一个真爱的吻。 ⑮富有的青蛙公主选择主动出击，她坐在森林的边缘，向过往的骑士伸出挂满宝石的橄榄枝。她相信，财富会为她购来一段真爱的邂逅。 ⑯平凡的水獭姑娘日复一日地磨着心形石头，她期待童话里的男孩在水仙花丛中骤然出现，窥见她水獭身躯里的善良、坚韧和勇敢。她期待用美好的品质赢来真爱。 ⑰可是，一百年过去了。 ⑱金发精灵的床幔挂满灰色蛛网，岁月将她和灰尘永藏。 ⑲青蛙公主送出了全部身家，只剩下一个空荡荡的宝箱。 ⑳水獭姑娘磨出了一千颗石头，填满了夜色池塘。 ㉑黑森林似乎也被诅咒了，这里的女孩都得不到真爱。 3 ㉒小星星似乎从不等待真爱的降临，她只是低头在森林里游走，寻找自己丢失的星星碎片。 ㉓所有的女孩都劝她：“放弃吧，放弃吧，就算你找齐了碎片，也无法破除诅咒。真爱就像幽灵，你只听过它的传说，却从未真正见过它。” ㉔但小星星从未停止脚步，她向萤火虫借来光，她向蚂蚁借来胶水，她会在夜里突然开心地大喊：“我找到了我的第九块碎片！ ㉕“我找到了我的第二十一块碎片！ ㉖“……” ㉗她刚从天上摔下来时，身上所有的光都被诅咒夺去了。但随着碎片找回，小星星又逐渐亮了起来。 ㉘一开始，像萤火虫的一点火。 ㉙后来，像是灯笼的一寸光。 ㉚真爱的传说离黑森林越来越远，她的光却越来越亮。 4 ㉛“水獭姑娘，我的最后一块碎片在池塘底下，你能不能帮我捞起来？” ㉜水獭姑娘叹了一口气，劝小星星：“没有真爱，你是回不了天上的。” ㉝“没关系，就算回不了天上，我也想找全完整的自己。” ㉞水獭姑娘仰着头望向天空，想起自己一百年前穿的裙子上也有一个亮晶晶的星星花纹。 ㉟“好吧，那我帮你拼齐你自己，你就陪我看会儿月亮。” ㊱小星星站在池塘旁，用自己的光给水獭姑娘照明。水獭姑娘轻巧地拨开水波，从水底捞起一块泛着光亮的星星碎片。 ㊲“来，我帮你拼上最后一块。” ㊳小星星一个跃步，扑进了水獭姑娘柔软的怀里。水獭姑娘用磨石头的手艺，将小星星严丝合缝地拼了起来。 ㊴小星星坐在水獭身上，对着河水照镜子。她开心地捧着脸对森林里的女孩大喊： ㊵“我找到了我的最后一块碎片！你们看看，我——多么璀璨！” ㊶话音刚落，灰暗的天空被小星星引亮，刹那间，发出耀目光芒。 5 ㊷小星星开始缓缓地升空，水獭姑娘难以置信地伸出爪子，去触碰她的星芒。 ㊸她惊讶地喊出了这一百年来从未出现过的话： ㊹“是真爱！真爱出现了！” ㊺小星星忽然明白了真爱源自何处，她用星光拥抱了黑森林，高声喊道：“我们自己就有创造真爱的能力！我爱我自己！” ㊻“真爱？” ㊼“爱自己？” ㊽水獭姑娘最先醒悟，她跟青蛙公主说：“公主殿下，你那么喜欢珠宝，自己戴上吧。你看，你多么璀璨。” ㊾青蛙公主翻出了箱子里的棉布长裙，递给水獭姑娘：“这是你当年丢弃的裙子，你曾经那么喜欢它，穿上它吧。你和一百年前一样璀璨。” ㊿诅咒让她们晦暗，但她们重新定义自我的璀璨。 （51）女孩们循着星光，大声喊道：“我爱自己！我爱我自己！” （52）诅咒在一声声对自我的告白中被消除。 （53）从此刻开始—— （54）真爱，永恒降临于此地。 （55）真爱，诞生于她自己。 （选自病鹤斋《她来劈开这山》，有删改） 4. 对接教材八上《藤野先生》请你根据童话内容，为每一小节拟写一个小标题，将下面的导图补充完整。 5. 对接中考 2025 新疆卷 如果将原句替换成改句，好不好？请结合选文简要说明理由。 原句 改句 一开始，像萤火虫的一点火。 后来，像是灯笼的一寸光。 真爱的传说离黑森林越来越远，她的光却越来越亮。 渐渐地，她的光越来越亮。 6. “重复”是童话的一种核心叙事手法。请结合知识卡片中的内容，具体分析重复手法在本文中是如何体现的。知识卡片 重复性是童话叙事中的一个核心特征，主要通过语言和情节的重复来增强故事的韵律感和记忆点。这种手法不仅让故事更易被理解和讲述，还构成了童话独特的“生长密码”。 7. 故事的主人公是小星星，最后为什么却以青蛙公主戴上珠宝、水獭姑娘穿上旧裙子结尾？请结合选文内容简要分析。 8. “爱自己”是人生的重要课题，它意味着珍视自我、坚守初心、完善人格……请从下列名著人物中任选一个，结合人物相关经历谈谈对“爱自己”的内涵的认识。 ①简·爱（《简·爱》）②鲁智深（《水浒传》）③朱德（《红星照耀中国》） 【答案】4. 小标题示例：①星星受诅坠黑森②女孩寻爱终成空（或：女孩们寻爱无果）③真爱源于爱自己（或：星星寻回完整自我） 5. 不好。原句用“萤火虫的一点火”“灯笼的一寸光”等比喻，形象生动地描绘了小星星光芒逐渐变强的过程，富有诗意和画面感，也象征着自我价值的逐步积累。改句直白单调，失去了原文的文学韵味和递进层次。 6. 知识卡片：重复是童话的核心叙事手法。文中“我找到了我的第×块碎片！”一句反复出现，强化了小星星坚持不懈寻找自我的过程；同时，女孩们对“真爱”的追问与最后“爱自己”的宣言也形成重复与对比，增强了故事的节奏感和主题凝聚力。 7. 结尾写青蛙公主戴上珠宝、水獭姑娘穿上旧裙子，象征着她们从“向外寻求真爱”转向“接纳和珍爱自我”。这呼应了“真爱诞生于她自己”的主题，表明解除诅咒的关键不是外在的真爱，而是内在的自我认同与珍视，完成了她们从被动等待到主动成长的蜕变。 8. 示例一：简·爱。她始终坚守尊严与原则，不因出身卑微而自轻，也不因爱情而放弃自我。她拒绝罗切斯特不合法的爱，离开桑菲尔德；又拒绝圣约翰无爱的婚姻，最终在平等中收获幸福。这体现了“爱自己”——珍视自我、坚守初心。 示例二：朱德。在《红星照耀中国》中，朱德出身贫寒，但始终心怀救国理想。他抛弃高官厚禄，历经艰辛找到共产党，与士兵同甘共苦，从不搞特殊。他坚守初心、完善人格、矢志不渝，是对“爱自己”的深刻践行。 【解析】 【导语】这是一篇立意新锐、温柔治愈的反传统童话，打破了“女性等待王子真爱救赎”的经典童话叙事，将“真爱”的落点从他人馈赠转为自我成全。文章以“黑森林受诅女孩”“小星星拼合碎片”的浪漫意象，把抽象的“爱自己”命题具象化，标题“真爱诞生于她自己”直击主旨，用柔软的故事传递出自我救赎的力量，警醒动人。 【4题详解】 第一空：根据第⑥段可知，小星星大声议论坏人的心思，声音惊扰树叶；根据第⑦段可知，点明这是她被诅咒的缘由；根据第⑧段可知，写她坠落摔成碎片来到满是受诅咒女孩的黑森林。小星星因道出真相受到诅咒，从天空跌落至黑森林，是全文故事的起因。 第二空：根据第㉒段可知，写小星星不和其他女孩一样等待外来真爱，一心寻找自己散落的星星碎片；根据第㉔段，第㉕段，第㉖段可知，写她不停收集碎片；根据第㉗段，第㉘段，第㉙段，第㉚段可知，写随着碎片找回，自身光芒一点点恢复，和黑森林女孩苦苦求爱却一无所获形成鲜明对比，推动情节转折。 第三空：根据第㊹段可知，水獭姑娘误以为星光是外来真爱。根据第㊺段可知，点破核心：“我们自己就有创造真爱的能力！我爱我自己！”；根据第㊽段，第㊾段，第㊿段，第（51）段可知，水獭姑娘、青蛙公主依次醒悟，所有女孩告白接纳自我，诅咒解除，揭示文章主旨：真爱诞生于爱自己。 【5题详解】 替换成改句不好。根据第㉘段，第㉙段可知，运用比喻，分阶段写出星光由微弱到明亮的变化，层次清晰；萤火虫微光、灯笼柔光形成对比，画面细腻优美。根据第㉚段可知，运用对比，一边是女孩苦苦追寻的外来真爱毫无踪迹，一边是小星星找回自我碎片、光芒持续变强，突出小星星专注寻找自我、不靠他人给予爱意的独特选择，暗含文章主旨。 改句只写“渐渐地，她的光越来越亮”，删掉分层比喻与对比，语言平淡直白，缺少画面美感；同时丢失“真爱传说远去、自身光芒渐亮”的对比，弱化了“不必向外求索真爱，向内完善自我就会发光”的核心内涵。原句兼具画面美与深意，改句表达单薄，因此替换效果不佳。 【6题详解】 根据第㉔段“我找到了我的第九块碎片”，第㉕段可知，运用句式重复，只更换数字，反复呼喊寻到碎片的喜悦。一是形成整齐韵律，符合童话朗读的节奏感；二是层层递进，直观体现小星星长久、执着地拼凑完整自我，突出她向内找寻自身光芒的坚持，加深读者印象。 根据第⑭段可知，金发精灵等待王子之吻；根据第⑮段可知，青蛙公主用财富招揽骑士；根据第⑯段可知，水獭姑娘打磨石头期盼男孩，三位女孩的行为构成情节重复，她们都寄希望于外人赐予真爱。根据第⑱段，第⑲段和第⑳段可知，又重复交代三人百年落空的结局，重复的求爱、重复的一无所获，强化“向外求爱行不通”的情节铺垫，和小星星的选择形成反差。 根据第(51)段女孩们齐声重复呼喊“我爱自己！我爱我自己！”可知，以重复的直告白点破主旨。前文女孩们反复追问“怎么才能得到真爱呢？”，结尾重复呐喊“爱自己”，前后话语重复对照，完成主题升华，让“真爱诞生于自身”的核心思想更有冲击力，契合童话重复叙事的表达效果。 全文依靠句式重复、情节重复、主题台词重复三层重复手法，增强故事韵律感，清晰推进情节，牢牢凸显接纳自我才是真爱的中心，是童话典型的叙事“生长密码”。 【7题详解】 根据第⑭段可知，金发精灵坐等王子的真爱之吻；根据第⑮段可知，青蛙公主倾尽珠宝拉拢骑士；根据第⑯段可知，水獭姑娘打磨石心期盼男孩发现自己。三位女孩全都向外索取他人的爱，根据第⑱段，第⑲段，第⑳段和第㉑段可知，写百年过去，所有人寻爱无果，依旧被诅咒束缚。她们的痛苦根源是忽视自身、把价值寄托在别人身上。 根据第㊽段可知，从前青蛙公主把珠宝当作换取外人爱意的工具，如今她自己佩戴珠宝，代表不再靠财富讨好别人，懂得欣赏自身的美好。 根据第㊾段可知，当年水獭姑娘为了不弄湿裙子惹下水怪、遭到诅咒，后来她一心等男孩看见自己的善良，遗忘了原本热爱自我的模样；重新穿上旧裙，意味着她接纳原本的自己，不再渴求他人认可。 根据第㊺段可知，小星星点明主旨：“我们自己就有创造真爱的能力！我爱我自己”；根据第(55)段可知，故事主角虽是小星星，但她只是觉醒的引路人。结尾刻画青蛙公主、水獭姑娘的转变，是把小星星悟出的道理落到所有受诅咒女孩身上，证明所有女孩都能通过珍爱自我破除诅咒，拓宽故事内涵。 既呼应全文“爱自己才是真爱”的中心，又写出所有女孩完成从被动等待他人爱意、到主动接纳珍视自我的成长蜕变，升华主题，说明这份自我觉醒适用于每一个被困住的女孩，不只是小星星一人的救赎。 【8题详解】 本题的论述核心是“爱自己”，最终落脚点要表达出自己对“爱自己”这一概念内涵的理解，要区分自爱与自私，不能将珍爱自我曲解成利己享乐。首先点明所选人物，概括该人物身上体现出的“爱自己”的核心内涵，再结合原著具体经历分层佐证，最后总结升华个人感悟。 示例： 鲁智深。鲁智深的经历诠释了“爱自己”便是坚守本心、完善纯粹人格。他路见不平拳打镇关西，甘愿舍弃安稳官职；众人期盼招安求取功名时，他清醒看透官场污浊，坚决反对招安；平定方腊立下大功后，他拒绝朝廷封赏，只求自在清净，留下“今日方知我是我”的感悟。他不被名利裹挟，始终遵从内心的善良与坦荡，守住真实的自我，这正是对爱自己最好的践行。 （二）（共22分） 班级组织开展“探寻自然之美”主题学习活动。下面是同学们整理的几则文本，请阅读文本，完成下面小题。 【文本一】 ①只就单一的作品来说，要把四季同时放进一首诗里，那就罕见了。而那罕见的诗作中，就有顾恺之的《神情诗》： 春水满四泽，夏云多奇峰。 秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 ②这首短短的五言小诗，每一句分写一个季节，刚好涵盖了四季。第一句写春天，“春水满四泽”，那大地上满溢了春水，四处泛滥。最能代表春天的不是缤纷盛开的百花吗？为什么顾恺之不写春花，而写春水呢？ ③你试想想看，小草萌生了嫩芽，花朵绽放出色彩，树木抽出了新枝，都得有水的滋养。可以说，水才是最重要的生命之源。所以春天的生机勃勃，根源就在冰雪融化成潺潺春水。如杜甫《客至》也曾经歌咏道：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”他的草堂南北都有溪水流过，这时更是春水盈盈流淌，孕育了丰富的生机。 ④可见“春水”才是春天化育万物的奥秘，它滋润大地，唤醒了被寒冬镇压的生命。那些引人注目的“春花”只是表面的结果而已。所以说，顾恺之才真正把握到生命的根源！写春水就隐含着一种广大的空间感，比起单一的花鸟树木，更可以开展出宏阔的视野。 ⑤接着第二句写夏天，“夏云多奇峰”，这也是很特别的取材。其实，有人统计过诗歌里所写的季节，春天、秋天是写得最频繁的两季。至于夏天，则是大家写得最少的。试想：高温之下酷热难耐，哪里还有写诗的兴致！ ⑥顾恺之却与众不同，以画家敏锐的眼光发现了夏天特有的美。正是高温的热度使得水汽蒸发旺盛，山中的云雾浓厚多变。当浓密的云雾聚拢过来，遮蔽了整片山岭，只露出最高的山峰时，那山峰就像一片孤帆航行在大海上。于是，山峰的奇峭被凸显了，那不规则的几何造型被放大了，有如造物主的鬼斧神工。 ⑦到了秋天，顾恺之所聚焦的还是皎洁的明月。毕竟最美的月亮就在中秋，这时天空特别清朗，空气特别透明，月光特别明亮，因此第三句写秋天时，就是“秋月扬明辉”。 ⑧最后，第四句写的是“冬岭秀孤松”，这也是十分出人意料的视角。一般来说，冬天是枯槁、单调、冷冽的，万物销声匿迹。因此冬天最常见、也比较容易写出美感的景色，就是冰雪了。 ⑨但顾恺之再度与众不同，看到了绘画的另一种意境。他远眺寒山，注意到一棵孤独的松树依然挺拔翠绿，高高耸立在空旷的山岭上。而“秀”这个字，本来是指植物吐穗开花，引申出来就是指草木繁盛。原来，松树经冬不凋，四季常青，是一种坚忍卓绝的内在精神的表现。当它独立于最高的山岭上，在皑皑冰雪中凸显出一树独绿，更有一种傲视天下的姿态。 ⑩讲到这里，我们看到这一场由画家的眼光所引导的发现之旅，把四季的美写得清新有味。其中，有视觉的敏锐，所以这四句充满了鲜明的画面感；同时也必须有一颗诗心，才会用精雅的文字来凝结大自然四季的美景。而一颗能欣赏四季之美的心，当然是平静的、空灵的，否则遇到夏天的燥热便烦躁不已，面临冬天的酷寒便苦不堪言，哪里还有写诗的兴致？ ⑪所以，当对四季的欣赏加上一点儿哲理，就能通往一种“无入而不自得”的通脱境界。最重要的是，就是因为心胸开阔，没有偏执，不被烦恼、焦虑捆绑，才能在任何情况下都发现环境中的美好。 ⑫大自然是如此深沉博大，却又是那么谦虚内敛。顾恺之的《神情诗》，完整地涵盖了四时的美景，并且以画家的眼光提炼出最富有视觉效果的景致。 ⑬我们可以想象古人就生活在大自然里，居住在山林田野之间，每天看着天光云影、月升日落，在四季循环的规律变化里生活着，也因此洞察到大自然在默默运行中所蕴含的深刻道理。读过了顾恺之的《神情诗》，以后你在匆匆忙忙地上学、工作的时候，不要忘了停下脚步，清扫一下心灵，看看天地万物、四时景致的大美，那就会增添几分佳兴，替生活创造出好时节！ （选自《欧丽娟品读古诗词》，有删改） 【文本二】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【文本三】 宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木①，甃甓②为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮③。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没。太华、潼关，雍、豫④诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。 （摘选自薛瑄《游龙门记》，有删改） 【注释】①木：用木材建造。②甃甓：砖石。③与天浮：与天相接，浮在空中。④雍、豫：泛指今陕西、河南一带。 【通文意】 9. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 虽乘奔御风 语法分析法：乘奔御风（并列短语） （1）_____________ 登绝顶 课内迁移法：绝𪩘多生怪柏 （2）_____________ 北顾巨峡 成语推断法：顾左右而言他 （3）___________ 10. 把文本二、文本三中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （2）盖天下之奇观也。 【明内容】 11. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一指出顾恺之在诗中写春水，是因为春水是生命的根源，比春花更能体现春天的生机与宏阔视野。 B. 文本二“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”既描绘出三峡秋季的萧瑟，又突出三峡山高岭长的特点。 C. 文本三中，作者生动形象地描绘出登上临思阁之后看见的景色，进而生发出“盖天下之奇观也”的感慨。 D. 《神情诗》及文本二、三均围绕自然景色展开，《神情诗》侧重绘特色景致，文本二、三侧重借景抒情。 【析手法】 12. 文本一是一篇赏析类议论文，语言既具有说服力，又富有美感。请以第③段为例，简要分析这一语言特色。 13. 郦道元描写夏水、薛瑄描写临思阁下之水时运用了相同的写作手法。请结合具体语句简要分析。 【巧拓展】 14. 文本一中，作者评价顾恺之的《神情诗》“以画家的眼光提炼出最富有视觉效果的景致”。你认为郦道元和薛瑄在创作时拥有“画家的眼光”吗？请任选一个人物，结合文本内容简要分析。 【答案】9. ①. 飞奔的马； ②. 极高的 ③. 看 10. （1）春冬季节，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。（2）这真是天下奇观啊！ 11. D 12. 语言特色：第③段语言既具说服力又富有美感。作者先以设问“为什么顾恺之不写春花，而写春水呢？”引出观点，再以“水才是最重要的生命之源”作出肯定论断，逻辑清晰，说服力强。接着引用杜甫“舍南舍北皆春水”的诗句，既作为例证，又增添了文采，使论述生动而有韵味。 13. 相同手法：侧面描写（或衬托）。郦道元写夏水：“朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风，不以疾也”，通过行船速度之快，侧面表现水流湍急。薛瑄写临思阁下之水：“大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振”，通过石峰仿佛摇动的感受，侧面烘托水势的猛烈。 14. 示例一：郦道元有画家的眼光：他写“素湍绿潭，回清倒影”，用色彩词勾画画面；写“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”，如同山水画中的特写镜头，精准捕捉最具视觉冲击力的景致，以文字作画。示例二：薛瑄有画家的眼光：他写“丹崖翠壁，生云走雾，开阔晦明，倏忽万变”，以色彩与光影变化构图；写“烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没”，如同水墨画中的远山淡影，层次分明，意境深远。 【解析】 【导语】本文以顾恺之《神情诗》为核心，逐句拆解四季意象的独到之处，对比常人写景思路，挖掘景物背后生命哲理与平和心境。行文由诗句赏析延伸至生活启示，兼顾文学品读与人生思考，语言舒缓通透，借四季风物传递开阔豁达的审美态度，兼具诗词赏析深度与人文治愈力量。 【9题详解】 （1）语法分析法：“乘奔”与“御风”是并列短语，“奔”是动词作名词，指飞奔的马。 （2）课内迁移法：“绝𪩘多生怪柏”意思是“极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树”。绝：极高的。据此可知“登绝顶”中“绝”理解为“极高的”。“登绝顶”句意：登上最高的山顶。 （3）成语推断法：“顾左右而言他”意思是“看着两旁的人，说别的话题。形容避开正题，敷衍回避”。顾：看。据此可知“北顾巨峡”中“顾”理解为“看”。“北顾巨峡”句意：向北眺望巨大峡谷。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）素：白色。湍：急流。回清：回旋的清波。 （2）盖：大概，这里表判断，译为“这真是”。之：结构助词，的。奇观：壮丽奇异的景色。 【11题详解】 D.《三峡》《游龙门记》以客观描摹山水风光为主，侧重写景状物，无明显借景抒情；《神情诗》重在选取四季独特景物，提炼自然之美，选项中“文本二、三侧重借景抒情”表述有误。 【12题详解】 根据第②段“为什么顾恺之不写春花，而写春水呢”可知，以设问引发读者思考，自然引出本段核心论述，行文条理清晰。根据第③段“小草萌生了嫩芽，花朵绽放出色彩，树木抽出了新枝，都得有水的滋养。可以说，水才是最重要的生命之源”可知，先铺陈常理进行说理，顺势抛出中心观点，层层推导，论证有理。根据“如杜甫《客至》也曾经歌咏道：‘舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来’”可知，引用杜甫经典诗句作为事实论据，用名家诗作佐证春水孕育春日生机的观点，增强论述可信度，说服力十足。引用杜甫唐诗“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”化用古典诗文入说理文字，增添文学韵味，摆脱议论文枯燥说教感，兼具诗意美感。 【13题详解】 《三峡》夏水“朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风，不以疾也”，不直接写江水流速快，以一日千里的行船速度、飞奔的骏马与疾风作对比，从行船体验侧面衬托出夏季三峡江水水流迅猛、奔腾急速。 《游龙门记》河水“大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振”，不直接直言河水汹涌，写大水从三面冲击石峰，使人产生石峰都在晃动的错觉，借石峰似要动摇的视觉感受，侧面烘托黄河水流奔腾激荡、水势浩大猛烈。 两处侧面描写都含蓄有力，具象化展现出水的气势，比直接描摹更有画面冲击力。 【14题详解】 理解“画家的眼光”的内涵——筛选独特、视觉冲击力强的景物，讲究空间层次、色彩、构图，文字能勾勒出清晰立体画面。从取景、画面构图、视觉描写角度分析，回扣“画家的眼光”。 郦道元：“素湍绿潭，回清倒影”中“素”“绿”两种色彩对比鲜明，如同绘画上色，直观呈现清水碧潭的视觉美感；“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”，高低景物搭配，高山、怪柏、飞泉错落排布，类似绘画特写取景，抓住三峡最亮眼的景致，用文字勾勒山水画卷，印证他具备画家的眼光。 薛瑄：“丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变”中“丹”“翠”描摹山石色彩，云雾开合、明暗交替是光影变化，仿照绘画光影配色手法写景；“烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没”，由近及远铺展景物，朦胧淡雅，如同水墨远景构图，层次错落，画面氛围感强，体现画家取景构图的能力。 示例一：郦道元拥有画家的眼光。文中“两岸连山，重岩叠嶂，隐天蔽日”，勾勒出山峦层叠的宏大远景；“素湍绿潭，回清倒影”巧用白、绿色彩对比，高低山水相映，选取三峡极具辨识度的景色，布局如画，视觉感强烈。 【点睛】参考译文： 【文本二】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中--片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【文本三】宫门的西南方，有一座石峰高高耸立，一半探出河面。踏着石阶登上顶峰，峰顶建有临思阁，因为此处风太大不能用木材修筑，便用砖石砌成。倚靠阁门向下俯瞰，黄河水流奔腾湍急，从三面冲击石峰，石峰仿佛都在摇晃震颤。向北眺望巨大峡谷，赤红山崖、青翠岩壁间云雾升腾游走，明暗开合，瞬息万变。向西看，连绵山峦曲折延伸向远方；向东望，高大山峰巍峨高耸，仿佛与天际相连；向南远眺，浩荡黄河肆意奔流，沙石洲滩、高低河岸、烟雾笼罩的村落树木、风浪里的船只，在朦胧中时隐时现，华山、潼关以及陕豫一带的群山，都隐约可见。这实在是天下间罕见的壮丽景致。 （三）（4分） 15. 阅读下面这首词，回答问题。 虞美人 李 煜 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 参照《泊秦淮》课内解读文字，结合这首词的特点，任选角度，点评“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。 示例：后两句（“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”）由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感，仿佛已从“商女”那里听到亡国之音，其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨。 【答案】示例一：这两句运用比喻，将无形的愁思化为有形的“一江春水”，写出了愁思的绵延不绝、汹涌澎湃，同时又暗含故国之思如江水东流、一去不返的悲怆。比喻贴切，意境深远，成为千古传诵的名句。 示例二：这两句以设问起笔，以春水作答，一问一答间，将抽象的情感具象化，抒发了词人作为亡国之君的无限哀愁。江水东流，象征时光流逝与故国难回，强化了物是人非的悲痛感，读来令人动容。 【解析】 【导语】本词末尾两句自问自答，把满腔愁绪比作东流不息的一江春水。春水汪洋浩渺，写出哀愁繁多；江水奔腾不绝，点明愁绪绵长无尽。词人将抽象的亡国之愁化为具象流水，抒发故国覆灭、身世漂泊的无尽悲痛，直白深沉，将亡国后的悲怆抒发得淋漓尽致。 【详解】首先，审清题干。必须参照《泊秦淮》示例的赏析思路，先解读词句手法，由景物入手，挖掘背后家国身世之情，自选赏析角度（修辞、情感、表现手法均可）。其次，辨析手法。词句运用设问、比喻。先以问句引出愁绪，再作答，把抽象愁苦比作向东奔流的一江春水。春水汪洋，对应愁绪繁多；江水日夜不停奔涌，体现哀愁长久，无法断绝。然后，联系全词语境。前文“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，旧日宫殿依旧，容颜老去，物是人非。词人由景物变化，联想到亡国被俘、命运坎坷的人生遭遇。最后，参照示例格式组织语言。先分析词句运用的手法，解读春水的特点，结合词人亡国的身世，点明对故国的思念、身世落寞的哀伤，概括修辞带来的表达效果，贴合示例由景及情的答题逻辑规范作答。 示例：这两句词是千古传诵的名句，抒发了词人既深且重、难以遏制的愁绪。以春水来比喻愁绪，既巧妙地呼应了“春花”“东风”等季节的词语，又把抽象的愁绪形象化了；既写出了愁绪的汹涌浩荡、奔流不息，又写出了愁绪的连绵不绝、无尽无休。 三、写作与表达（50分） 16. 阅读下面材料，任选一题作文。 在“墨韵少年·国画寻踪”主题研学活动的分享会上，同学们聊起了“底气”。有人说，在异乡感到孤独时，《清明上河图》里鲜活的市井图景，能让自己感到心安——这是烟火文化给予的底气。有人说，面对挑战时，想到《墨竹图》中竹子的坚韧，自己便挺直了腰杆——这是君子风骨给予的底气。 那么，在你的成长岁月中，哪一种独特的传统文化，在哪个具体的瞬间，给过你这样的“底气”呢？ （1）请以“ ，给我底气”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线处填写具体的事物（如“那句唐诗”“那身汉服”等），将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请以“底气”为话题，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文1： 那幅墨竹，给我底气 “墨韵少年・国画寻踪”研学分享会上，同学们畅谈传统文化赋予内心的底气。有人依靠《清明上河图》的市井烟火消解异乡孤独，有人凭借《墨竹图》的君子风骨直面困难。于我而言，家中悬挂的一幅水墨竹画，在我陷入自我怀疑的时刻，赠予我永不弯折的底气。 学校组织现场绘画大赛，我精心准备许久，却在赛前模拟练习时屡屡失利。线条僵硬，构图失衡，对比身边同学流畅自然的画作，我满心挫败，甚至萌生放弃参赛的念头。那个傍晚，我独自待在书房，揉皱一张张画纸，满心烦躁与自卑。无意间抬头，墙上那幅墨竹映入眼帘。 整幅画只用深浅不一的水墨绘就，没有艳丽色彩，画面狂风呼啸，竹叶被吹得向一侧倾倒，可竹干节节挺立，笔直向上，没有一丝弯曲退让。画作侧边题写着郑燮的诗句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。我久久凝视这幅画，心中豁然开朗。古人偏爱画竹，爱的不只是清雅外形，更是竹子藏于骨血的坚韧。竹中空象征谦逊，竹有节代表坚守，任凭风雨打击，始终昂首挺立，这便是传统文化沉淀下来的精神力量。 一株翠竹尚能不惧狂风，我怎能因为几次失败就轻易认输？心中的迷茫与怯懦渐渐消散。我重新铺开画纸，静下心反复练习线条，琢磨构图布局，遇到难题便查阅国画技法，每天坚持练习两个小时，不再畏惧一次次失败。 正式比赛当天，站在画架前，紧张感再次袭来。我脑海中浮现风雨之中傲然挺立的青竹，瞬间稳住心神，从容落笔。最后完成的作品线条流畅，层次分明，得到评委的认可。 如今每次遭遇挫折，我总会看向那幅墨竹。底气从来不是天生的勇敢，而是千年文脉留给我们的精神铠甲。一纸墨竹承载君子风骨，在我困顿迷茫之时支撑我前行。漫漫成长之路难免风雨相伴，这份源自传统文化的底气，会永远陪伴我坚守本心，迎难而上，勇敢奔赴前路所有挑战。 例文2： 以文脉为根，铸心中底气 “墨韵少年・国画寻踪”分享会上，两幅古画道出底气的来源：《清明上河图》的人间烟火慰藉孤寂，《墨竹图》的翠竹风骨鼓舞人心。这启示我们，源远流长的中华传统文化，是个人立身行事最厚重、最持久的底气。 传统文化，滋养少年直面困境的底气。人生之路总有坎坷挫折，诗词书画承载的精神品格，能抚平内心焦虑，赋予我们迎难而上的力量。古贤借竹喻坚、以梅明志，在失意困顿之时，从传统文化中寻得精神支撑。苏轼一生多次遭贬，却寄情诗文山水，于笔墨文字中守住豁达本心；当我们考试失利、怯于挑战时，品读竹的坚韧、梅的傲骨，便能摆脱自卑退缩，重新拾起前行的勇气。传统文化如同无声的精神良师，沉淀出不惧磨难的内心底气。 传统文化，铸就民族屹立世界的底气。五千年绵延不绝的文脉，是中华民族独一无二的精神根基。曾经不少人一味追捧外来文化，漠视本土文化，内心缺少精神寄托。如今国潮兴起，国画、古典诗词、传统手工艺广受喜爱，国人的文化自信日益浓厚。在国际交流之中，我们凭借独有的文化底蕴从容不迫，向世界展示华夏文明的魅力。深厚文脉凝聚民族精神，让大国拥有不卑不亢的底气。 反观当下，许多青年沉溺碎片化娱乐，疏远书画诗词等传统文化，内心缺少精神支柱，遇事容易摇摆迷茫。这足以证明，脱离文化沃土，人便会丢失稳定的底气。 身为新时代少年，我们应当主动亲近传统文化，赏国画、读诗词、知非遗，主动汲取千年文脉中的精神养分。将君子风骨藏于心间，把人间烟火存于胸怀，让传统文化化作伴随一生的底气。文化根植于心，底气方能行远，我们方能带着文化自信，从容奔赴人生长路。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。 这则材料围绕传统文化与成长底气展开，以传世国画为引子，点明传统文化能够慰藉心灵、给予精神力量，化解成长迷茫、直面人生挑战。题目要求补充具体传统文化事物，紧扣成长中的具体瞬间，写出传统文化带给自己内心的力量与从容。立意需贴合个人真实成长经历，写出传统文化由外到内的精神滋养，表达文化自信与成长感悟，拒绝空洞抒情，做到事、景、情相融。 二、选材构思。 选材上，横线上可填写毛笔、宋词、篆刻、古筝、窗花、书法等具象传统文化事物。可以写练习书法遭遇瓶颈想要放弃时，一撇一捺蕴含的做人道理，让我沉下心坚持自我；可以写考试失利内心低落时，品读宋词中豁达词句，抚平内心焦虑，重拾前行勇气；也可以写当众发言胆怯自卑时，汉服承载的华夏风骨，让我从容自信、勇敢表达。构思上，开头结合材料引入话题，点明传统文化藏着治愈人心的底气；中间记叙一次具体受挫的成长困境，细致描写接触传统文化的瞬间，刻画心理变化，写出传统文化治愈自我、给予力量的全过程；结尾升华主旨，点明传统文化是刻在血脉里的底气，滋养少年成长，呼应开头。 任务二： 一、审题立意。 这则材料依托国画文化，阐释底气源于深厚的文化底蕴与高洁的精神风骨，区分了外在底气与内在精神底气。材料由个人心安、立身的底气出发，由小见大，暗含个人底气依托文化根基，民族底气依托千年文脉。立意可围绕文化为根，方有底气；以文脉养底气，以底气赴远方展开，论述传统文化是个人立身的底气，更是民族自强的底气，点明新时代青年传承文化、涵养底气的重要意义。 二、选材构思。 选取经典文化素材作为论据，正面以文人墨客借诗词明志、以书画修身，依靠文化风骨坚守本心为例；以如今国潮兴起、非遗走红，国人重拾文化自信为例，论证文化滋养个人底气；以大国发展依托千年文脉，从容立足世界舞台为例，论证文化铸就民族底气。同时反观当下部分青年盲目追捧外来文化、丢失自身文化根基而内心浮躁自卑的现象，进行反面论证。构思上，开头结合材料内容引出中心论点：深厚传统文化，是个人与民族最硬核的底气。中间分层论证，分别论述文化涵养个人立身底气、文化铸就民族发展底气、青年传承文脉方能守住底气三个分论点，条理清晰，有理有据。结尾结合青少年身份，号召青年深耕传统文化，厚植文化底气，坚定自我，向阳成长，升华全文主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考学科第三次调研语文 一、积累与运用（共23分） 学校组织开展“墨韵少年·国画寻踪”主题研学活动，请你参与并完成相关任务。 赏传世画卷·解密市井风情 1. 研学第一站，同学们来到了北京故宫博物院参观名画《清明上河图》。下面是志愿者导游小语准备的讲解稿，其中有一些问题，请帮忙解决。 《清明上河图》由北宋张择端所作，是中国风俗画的巅峰之作。这幅（fú fù）五米多长的画卷，宛如一部穿越时空的纪录片，从汴京城郊的农村，到繁忙的汴河漕运，再到繁华的城内街市，将十二世纪汴京城的繁华盛景定格下来。画中树木葱茏，树冠（guān guàn）如云，人物更是多达五百：有吆喝不绝的商贩，有谈笑风声的士人，有协力撑船的船夫，有追逐嘻闹的孩童……画家以精准的线条和智慧的布局，捕捉了芸芸众生的鲜活瞬间，完美诠释了画作“以形传神”的至高追求。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的字音，书写在拼音格内。 （2）语段中有两个词语书写错误，请找出来并改正。 ①__________改为__________ ②__________改为__________ 品山水意境·体悟诗画共鸣 2. 研学第二站，同学们来到某社区参加书画展。其间，老师组织同学们开展趣味活动，请你参与。 （1）活动一：为画作配诗文。山水画重在意境，请根据画作意境描述，在横线处补写恰当的古诗文名句。 画作名称 意境描述 古诗文名句 《江河月夜图》 勾勒出波光摇曳的灵动之姿与月影沉静的温润之韵 ①_________________，②____________。（范仲淹《岳阳楼记》） 《岱麓奇景图》 展现了泰山的雄伟奇峻和鬼斧神工的自然之美 ③_____________，④_____________。（杜甫《望岳》） 《劈波斩浪图》 抒发了前路可期的坚定信念与一往无前的豪迈气魄 ⑤_____________，⑥______________。 （李白《行路难》<其一） 《晚山鸟归图》 描绘出山岚缭绕的悠然之景与倦鸟归林的闲适之态 ⑦_____________，⑧_____________。 （陶渊明《饮酒》<其五） （2）活动二：知识巧记巧答。为增进同学们对“诗画同源”的了解，老师出示了下面的知识卡片。请结合卡片内容，完成相关问题。 知识卡片 中国文学与艺术素有“诗画同源”之说。古人认为，一首好诗能勾起对具体画面的想象，一幅好画也能引发诗意的共鸣。诗与画二者相得益彰，共同构筑起中华美学的高峰。正如对联所云：“ 。 ”这副对联就深刻揭示了诗与画互依存、相辅相成的内在联系。 ①请根据对“诗画同源”的理解，将下列词语组合成一副对联，填在文段横线处。_____________ 备选词语：高峰 诗中有画 难攀 妙境 画里无诗 方臻 ②卡片中加点成语“相得益彰”表意明确，请结合语境说说其表达了什么意思。_____________ 绘水墨丹青·探寻文人追求 3. 研学第三站，同学们来到美术馆，体验了数字化展览。下面是展品《墨竹图》的信息卡，请仔细阅读，帮小文完善参观笔记。（共7分） 展品信息卡 名 称：《墨竹图》 内容简介：一竿悬崖倒垂竹 作 者：[北宋]文同 艺术特色：作者主张“竹如我，我如竹”，开创了“湖州竹派”。作品采用“浓墨为面，淡墨为背”的竹叶表现手法，并通过干湿浓淡的墨色控制表现竹的质感与生机。 （1）小文想为《墨竹图》撰写一则展品介绍。请你根据展品信息卡中的内容，帮他完成这一任务。 要求：①介绍展品基本信息；②生动描绘画面内容；③100字左右。 （2）小文准备和同学探讨古代文人是如何通过作品传达内心追求的。请你结合《墨竹图》及链接材料，帮他写出探究结论并简要分析。 【链接材料】 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》） 零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 二、阅读与鉴赏（共47分） （一）（共21分） 阅读下文，完成下面小题。 真爱诞生于她自己 1 ①黑森林里住着所有被诅咒的女孩。 ②拥有金色长发的精灵因为踩到了黑色的纺锤，永远沉睡了。 ③富可敌国的公主因为嫌弃一杯漂着青苔的酒水，被变成青蛙。 ④住在蘑菇上的女孩因为拒绝沾湿新裙子而惹恼了陌生的水怪，被化为一只水獭。 ⑤她们被诅咒的理由如此滑稽，以至于天上的星星路过时都会悄悄发笑。 ⑥这天，一颗金灿灿的小星星坐着云朵路过了黑森林，她大声地跟雨滴姐姐议论：“坏人嫉妒女孩们，但他们很胆小，给自己找理由，替自己找借口。”小星星的声音大了一些，吵醒了睡着的树叶。 ⑦这成了她被诅咒的理由。 ⑧她迅速地坠下，跌落在黑森林的石壁上，碎成了无数星星碎片。 2 ⑨“好疼。” ⑩小星星坐在草地上，捂着自己摔碎的星芒，气得握紧了拳头。她有点儿想哭，但又怕哭泣会让雨滴姐姐也从天上跌落。 ⑪水獭姑娘看见了破碎的小星星，她捧着一颗磨成爱心形状的小石头说：“只要得到真爱，就能解除这些。” ⑫“怎么才能得到真爱呢？”是啊，怎么才能得到真爱呢？ ⑬这似乎是黑森林里所有女孩的难题。 ⑭沉睡的金发精灵选择等待，等待她宿命中的真爱王子，路过她，爱上她，赐予她一个真爱的吻。 ⑮富有的青蛙公主选择主动出击，她坐在森林的边缘，向过往的骑士伸出挂满宝石的橄榄枝。她相信，财富会为她购来一段真爱的邂逅。 ⑯平凡的水獭姑娘日复一日地磨着心形石头，她期待童话里的男孩在水仙花丛中骤然出现，窥见她水獭身躯里的善良、坚韧和勇敢。她期待用美好的品质赢来真爱。 ⑰可是，一百年过去了。 ⑱金发精灵的床幔挂满灰色蛛网，岁月将她和灰尘永藏。 ⑲青蛙公主送出了全部身家，只剩下一个空荡荡的宝箱。 ⑳水獭姑娘磨出了一千颗石头，填满了夜色池塘。 ㉑黑森林似乎也被诅咒了，这里的女孩都得不到真爱。 3 ㉒小星星似乎从不等待真爱的降临，她只是低头在森林里游走，寻找自己丢失的星星碎片。 ㉓所有的女孩都劝她：“放弃吧，放弃吧，就算你找齐了碎片，也无法破除诅咒。真爱就像幽灵，你只听过它的传说，却从未真正见过它。” ㉔但小星星从未停止脚步，她向萤火虫借来光，她向蚂蚁借来胶水，她会在夜里突然开心地大喊：“我找到了我的第九块碎片！ ㉕“我找到了我的第二十一块碎片！ ㉖“……” ㉗她刚从天上摔下来时，身上所有的光都被诅咒夺去了。但随着碎片找回，小星星又逐渐亮了起来。 ㉘一开始，像萤火虫的一点火。 ㉙后来，像是灯笼的一寸光。 ㉚真爱的传说离黑森林越来越远，她的光却越来越亮。 4 ㉛“水獭姑娘，我的最后一块碎片在池塘底下，你能不能帮我捞起来？” ㉜水獭姑娘叹了一口气，劝小星星：“没有真爱，你是回不了天上的。” ㉝“没关系，就算回不了天上，我也想找全完整的自己。” ㉞水獭姑娘仰着头望向天空，想起自己一百年前穿的裙子上也有一个亮晶晶的星星花纹。 ㉟“好吧，那我帮你拼齐你自己，你就陪我看会儿月亮。” ㊱小星星站在池塘旁，用自己的光给水獭姑娘照明。水獭姑娘轻巧地拨开水波，从水底捞起一块泛着光亮的星星碎片。 ㊲“来，我帮你拼上最后一块。” ㊳小星星一个跃步，扑进了水獭姑娘柔软的怀里。水獭姑娘用磨石头的手艺，将小星星严丝合缝地拼了起来。 ㊴小星星坐在水獭身上，对着河水照镜子。她开心地捧着脸对森林里的女孩大喊： ㊵“我找到了我的最后一块碎片！你们看看，我——多么璀璨！” ㊶话音刚落，灰暗的天空被小星星引亮，刹那间，发出耀目光芒。 5 ㊷小星星开始缓缓地升空，水獭姑娘难以置信地伸出爪子，去触碰她的星芒。 ㊸她惊讶地喊出了这一百年来从未出现过的话： ㊹“是真爱！真爱出现了！” ㊺小星星忽然明白了真爱源自何处，她用星光拥抱了黑森林，高声喊道：“我们自己就有创造真爱的能力！我爱我自己！” ㊻“真爱？” ㊼“爱自己？” ㊽水獭姑娘最先醒悟，她跟青蛙公主说：“公主殿下，你那么喜欢珠宝，自己戴上吧。你看，你多么璀璨。” ㊾青蛙公主翻出了箱子里的棉布长裙，递给水獭姑娘：“这是你当年丢弃的裙子，你曾经那么喜欢它，穿上它吧。你和一百年前一样璀璨。” ㊿诅咒让她们晦暗，但她们重新定义自我的璀璨。 （51）女孩们循着星光，大声喊道：“我爱自己！我爱我自己！” （52）诅咒在一声声对自我的告白中被消除。 （53）从此刻开始—— （54）真爱，永恒降临于此地。 （55）真爱，诞生于她自己。 （选自病鹤斋《她来劈开这山》，有删改） 4. 对接教材八上《藤野先生》请你根据童话内容，为每一小节拟写一个小标题，将下面的导图补充完整。 5. 对接中考 2025 新疆卷 如果将原句替换成改句，好不好？请结合选文简要说明理由。 原句 改句 一开始，像萤火虫的一点火。 后来，像是灯笼的一寸光。 真爱的传说离黑森林越来越远，她的光却越来越亮。 渐渐地，她的光越来越亮。 6. “重复”是童话的一种核心叙事手法。请结合知识卡片中的内容，具体分析重复手法在本文中是如何体现的。知识卡片 重复性是童话叙事中的一个核心特征，主要通过语言和情节的重复来增强故事的韵律感和记忆点。这种手法不仅让故事更易被理解和讲述，还构成了童话独特的“生长密码”。 7. 故事的主人公是小星星，最后为什么却以青蛙公主戴上珠宝、水獭姑娘穿上旧裙子结尾？请结合选文内容简要分析。 8. “爱自己”是人生的重要课题，它意味着珍视自我、坚守初心、完善人格……请从下列名著人物中任选一个，结合人物相关经历谈谈对“爱自己”的内涵的认识。 ①简·爱（《简·爱》）②鲁智深（《水浒传》）③朱德（《红星照耀中国》） （二）（共22分） 班级组织开展“探寻自然之美”主题学习活动。下面是同学们整理的几则文本，请阅读文本，完成下面小题。 【文本一】 ①只就单一的作品来说，要把四季同时放进一首诗里，那就罕见了。而那罕见的诗作中，就有顾恺之的《神情诗》： 春水满四泽，夏云多奇峰。 秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 ②这首短短的五言小诗，每一句分写一个季节，刚好涵盖了四季。第一句写春天，“春水满四泽”，那大地上满溢了春水，四处泛滥。最能代表春天的不是缤纷盛开的百花吗？为什么顾恺之不写春花，而写春水呢？ ③你试想想看，小草萌生了嫩芽，花朵绽放出色彩，树木抽出了新枝，都得有水的滋养。可以说，水才是最重要的生命之源。所以春天的生机勃勃，根源就在冰雪融化成潺潺春水。如杜甫《客至》也曾经歌咏道：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”他的草堂南北都有溪水流过，这时更是春水盈盈流淌，孕育了丰富的生机。 ④可见“春水”才是春天化育万物的奥秘，它滋润大地，唤醒了被寒冬镇压的生命。那些引人注目的“春花”只是表面的结果而已。所以说，顾恺之才真正把握到生命的根源！写春水就隐含着一种广大的空间感，比起单一的花鸟树木，更可以开展出宏阔的视野。 ⑤接着第二句写夏天，“夏云多奇峰”，这也是很特别的取材。其实，有人统计过诗歌里所写的季节，春天、秋天是写得最频繁的两季。至于夏天，则是大家写得最少的。试想：高温之下酷热难耐，哪里还有写诗的兴致！ ⑥顾恺之却与众不同，以画家敏锐的眼光发现了夏天特有的美。正是高温的热度使得水汽蒸发旺盛，山中的云雾浓厚多变。当浓密的云雾聚拢过来，遮蔽了整片山岭，只露出最高的山峰时，那山峰就像一片孤帆航行在大海上。于是，山峰的奇峭被凸显了，那不规则的几何造型被放大了，有如造物主的鬼斧神工。 ⑦到了秋天，顾恺之所聚焦的还是皎洁的明月。毕竟最美的月亮就在中秋，这时天空特别清朗，空气特别透明，月光特别明亮，因此第三句写秋天时，就是“秋月扬明辉”。 ⑧最后，第四句写的是“冬岭秀孤松”，这也是十分出人意料的视角。一般来说，冬天是枯槁、单调、冷冽的，万物销声匿迹。因此冬天最常见、也比较容易写出美感的景色，就是冰雪了。 ⑨但顾恺之再度与众不同，看到了绘画的另一种意境。他远眺寒山，注意到一棵孤独的松树依然挺拔翠绿，高高耸立在空旷的山岭上。而“秀”这个字，本来是指植物吐穗开花，引申出来就是指草木繁盛。原来，松树经冬不凋，四季常青，是一种坚忍卓绝的内在精神的表现。当它独立于最高的山岭上，在皑皑冰雪中凸显出一树独绿，更有一种傲视天下的姿态。 ⑩讲到这里，我们看到这一场由画家的眼光所引导的发现之旅，把四季的美写得清新有味。其中，有视觉的敏锐，所以这四句充满了鲜明的画面感；同时也必须有一颗诗心，才会用精雅的文字来凝结大自然四季的美景。而一颗能欣赏四季之美的心，当然是平静的、空灵的，否则遇到夏天的燥热便烦躁不已，面临冬天的酷寒便苦不堪言，哪里还有写诗的兴致？ ⑪所以，当对四季的欣赏加上一点儿哲理，就能通往一种“无入而不自得”的通脱境界。最重要的是，就是因为心胸开阔，没有偏执，不被烦恼、焦虑捆绑，才能在任何情况下都发现环境中的美好。 ⑫大自然是如此深沉博大，却又是那么谦虚内敛。顾恺之的《神情诗》，完整地涵盖了四时的美景，并且以画家的眼光提炼出最富有视觉效果的景致。 ⑬我们可以想象古人就生活在大自然里，居住在山林田野之间，每天看着天光云影、月升日落，在四季循环的规律变化里生活着，也因此洞察到大自然在默默运行中所蕴含的深刻道理。读过了顾恺之的《神情诗》，以后你在匆匆忙忙地上学、工作的时候，不要忘了停下脚步，清扫一下心灵，看看天地万物、四时景致的大美，那就会增添几分佳兴，替生活创造出好时节！ （选自《欧丽娟品读古诗词》，有删改） 【文本二】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【文本三】 宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木①，甃甓②为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮③。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没。太华、潼关，雍、豫④诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。 （摘选自薛瑄《游龙门记》，有删改） 【注释】①木：用木材建造。②甃甓：砖石。③与天浮：与天相接，浮在空中。④雍、豫：泛指今陕西、河南一带。 【通文意】 9. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 虽乘奔御风 语法分析法：乘奔御风（并列短语） （1）_____________ 登绝顶 课内迁移法：绝𪩘多生怪柏 （2）_____________ 北顾巨峡 成语推断法：顾左右而言他 （3）___________ 10. 把文本二、文本三中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （2）盖天下之奇观也。 【明内容】 11. 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一指出顾恺之在诗中写春水，是因为春水是生命的根源，比春花更能体现春天的生机与宏阔视野。 B. 文本二“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”既描绘出三峡秋季的萧瑟，又突出三峡山高岭长的特点。 C. 文本三中，作者生动形象地描绘出登上临思阁之后看见的景色，进而生发出“盖天下之奇观也”的感慨。 D. 《神情诗》及文本二、三均围绕自然景色展开，《神情诗》侧重绘特色景致，文本二、三侧重借景抒情。 【析手法】 12. 文本一是一篇赏析类议论文，语言既具有说服力，又富有美感。请以第③段为例，简要分析这一语言特色。 13. 郦道元描写夏水、薛瑄描写临思阁下之水时运用了相同的写作手法。请结合具体语句简要分析。 【巧拓展】 14. 文本一中，作者评价顾恺之的《神情诗》“以画家的眼光提炼出最富有视觉效果的景致”。你认为郦道元和薛瑄在创作时拥有“画家的眼光”吗？请任选一个人物，结合文本内容简要分析。 （三）（4分） 15. 阅读下面这首词，回答问题。 虞美人 李 煜 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 参照《泊秦淮》课内解读文字，结合这首词的特点，任选角度，点评“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。 示例：后两句（“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”）由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感，仿佛已从“商女”那里听到亡国之音，其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨。 三、写作与表达（50分） 16. 阅读下面材料，任选一题作文。 在“墨韵少年·国画寻踪”主题研学活动的分享会上，同学们聊起了“底气”。有人说，在异乡感到孤独时，《清明上河图》里鲜活的市井图景，能让自己感到心安——这是烟火文化给予的底气。有人说，面对挑战时，想到《墨竹图》中竹子的坚韧，自己便挺直了腰杆——这是君子风骨给予的底气。 那么，在你的成长岁月中，哪一种独特的传统文化，在哪个具体的瞬间，给过你这样的“底气”呢？ （1）请以“ ，给我底气”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线处填写具体的事物（如“那句唐诗”“那身汉服”等），将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请以“底气”为话题，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $